![具身認(rèn)知視域下“戲劇德育”創(chuàng)新實(shí)踐_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view14/M02/24/27/wKhkGWecmMmAf8QYAAJYFvYKLlE701.jpg)
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文檔簡介
育人之要,首在立德。當(dāng)前,“雙新”背景下的“雙減”政策深入實(shí)施,探索構(gòu)建高質(zhì)量德育體系的思路和路徑,促進(jìn)德育理論與實(shí)踐深度融合,搭建中小學(xué)一致性德育連貫課程體系,深化新時(shí)代中小學(xué)德育改革,成為新時(shí)代大中小德育一體化建設(shè)的必然趨勢。一、“戲劇德育”的提出當(dāng)前德育工作存在一種“離身”現(xiàn)象:德育內(nèi)容抽離生活,脫離學(xué)習(xí)情境,脫離身體與環(huán)境的互動,忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),忽視學(xué)生身體的訴求與作用,學(xué)生難以與自身已有的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合實(shí)現(xiàn)內(nèi)化生成,德育過程變成對條目性的道德知識進(jìn)行識記,試圖通過空洞虛化的說教、懸空僵化的活動和去情景化等方式去教化學(xué)生,而忽略了其內(nèi)心是否真正認(rèn)同這樣的道德品質(zhì),以及其行為是否真正符合內(nèi)心的道德意愿,忽視學(xué)生整體性的發(fā)展,成為德育的絆腳石。德育亟待由“離身”向“具身”轉(zhuǎn)變。二、“戲劇德育”的概念1.“戲劇德育”釋義“戲劇德育”是指運(yùn)用戲劇沖突教學(xué)法,通過情境設(shè)置、問題驅(qū)動、舞臺展示,讓學(xué)生在浸潤式具身體驗(yàn)中面對沖突、解決問題,培養(yǎng)知、情、意、行的過程。主張讓學(xué)生在具身參與中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中內(nèi)化,在內(nèi)化中生長。它將“知性德育”轉(zhuǎn)化成能夠滋養(yǎng)學(xué)生生命的戲劇情境,讓他們在角色扮演中經(jīng)歷故事,激發(fā)想象力、表現(xiàn)力和自信心,提升閱讀力、審美力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)高尚道德情操,發(fā)展社會交往、協(xié)同合作等能力,加深對抽象規(guī)律和規(guī)則的認(rèn)知,進(jìn)而提升道德修養(yǎng),規(guī)范道德行為。2.“戲劇德育”的理論基礎(chǔ)具身認(rèn)知理論。具身認(rèn)知理論由美國喬治·萊考夫和馬克·約翰遜提出,其核心主張是強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程具有具身性,即身體在認(rèn)知過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。身體、心智與環(huán)境是具身認(rèn)知的三個(gè)組成部分,并突出強(qiáng)調(diào)身體在信息加工過程中的關(guān)鍵作用,這與“離身”教學(xué)觀完全相左。多元智能理論。多元智能理論由美國教育學(xué)家加德納提出,他認(rèn)為人類思維和認(rèn)識的方式是多元的,認(rèn)為每個(gè)人都擁有八種智能,不同的人會有不同的智能組合,但只會在某些方面的智能特別突出。據(jù)此,“戲劇德育”提出七大智能內(nèi)涵,具體見圖1。自管自育理論?!白怨茏杂笔亲晕夜芾?、自我教育的簡稱,是指人通過自我認(rèn)識、自我要求、自我調(diào)控和自我評價(jià),最終實(shí)現(xiàn)自己管理自己、自己教育自己,從而達(dá)到“解放教師,成就學(xué)生”的目的。三、“戲劇德育”的特點(diǎn)1.具身性“戲劇德育”強(qiáng)調(diào)身體在道德過程中的體驗(yàn)功能。在實(shí)施“戲劇德育”過程中,學(xué)生不僅要看、要聽、要表達(dá)自己的想法,還要用身體和語言解決問題,這能充分調(diào)動視覺、聽覺和動能等多種學(xué)習(xí)通道,將大腦和身體的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來,讓學(xué)習(xí)更生動,體驗(yàn)更深刻。2.情境性“戲劇德育”強(qiáng)調(diào)通過真實(shí)的活動情境來促進(jìn)道德認(rèn)知的形成與發(fā)展。道德教育要從生活情境中來,到生活實(shí)際問題中去?!读x務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》強(qiáng)調(diào)了情境教學(xué)的重要性。在虛擬的教育情境中,可以激發(fā)學(xué)生真實(shí)的道德情感、道德意志,引發(fā)道德行為,產(chǎn)生道德評價(jià),從而將德育知識與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)及發(fā)展需求有效融合。3.生成性學(xué)生道德的發(fā)展是在心智、身體和環(huán)境三者的協(xié)調(diào)作用下進(jìn)行的,是動態(tài)生成的;德育的主題是經(jīng)由學(xué)生參與、師生互動而生成的,改變了傳統(tǒng)德育課重傳授、忽視內(nèi)化生成,重預(yù)設(shè)、忽視主題生成的情況。此外,“戲劇德育”通過虛構(gòu)“第三者”,提供試錯(cuò)、容錯(cuò)、糾錯(cuò)的空間和場域,讓他們在別人的故事中生成自身的經(jīng)驗(yàn),獲得生活的智慧。4.自主性學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演的過程也是自主創(chuàng)造的過程,自主建構(gòu)劇本、自主制作道具、自主布置場景、自主表演、自主體驗(yàn)人物性格與心理特征,在娛樂的同時(shí),對舞臺藝術(shù)、角色情感,也有了自我體悟。當(dāng)然,在表達(dá)、溝通、團(tuán)隊(duì)合作及樹立自信心等方面都得到發(fā)展,真正達(dá)到自我教育、自我成長的目標(biāo)。四、“戲劇德育”的實(shí)踐1.建構(gòu)中小學(xué)一體化“戲劇德育”課程體系學(xué)段維度上,“戲劇德育”課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)因年級而異。小學(xué)“戲劇德育”課程主要通過戲劇元素如游戲、角色扮演、即興表演、情境對話等訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力、表現(xiàn)能力和想象力,這些練習(xí)為自信心的建立、自如的肢體運(yùn)用和交流能力的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。同時(shí),讓家長與孩子在戲劇體驗(yàn)的情境中,面對真實(shí)家庭教育問題,提出解決方案,并在集體觀看、辯論和反思中尋找最優(yōu)答案,達(dá)到科學(xué)糾偏,形成良好親子關(guān)系。初中“戲劇德育”課程是“跨界”學(xué)習(xí),如中文與英文結(jié)合,文學(xué)與舞臺共融,音樂與藝術(shù)融合,并鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、批判思維,創(chuàng)意表達(dá)。劇本創(chuàng)作、文本分析、戲劇導(dǎo)演和戲劇制作則是高中“戲劇德育”課程的主要內(nèi)容,這些活動在無形中鍛煉了學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)作力,為大學(xué)生活乃至未來就業(yè)打下基礎(chǔ)。從“戲劇德育”的課程性質(zhì)看,亦可分為“戲劇德育”課程、“戲劇德育”學(xué)科課程、“戲劇德育”活動課程。2.創(chuàng)新“戲劇德育”教學(xué)模式“戲劇德育”是一種體驗(yàn)型、主體型的教學(xué)模式,在知、情、意、行和諧并舉的基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)造性教學(xué)?!皯騽〉掠闭n程教學(xué)模式。經(jīng)過多年探索,總結(jié)出“戲劇德育”教學(xué)六步驟“游戲化開啟—故事化引入—角色化體驗(yàn)—核心化思考—道德化行動—主題化總結(jié)”,具體見圖2。以上教學(xué)模塊還可以獨(dú)立存在于學(xué)科教學(xué)課堂之中,教師可以選擇任一模塊嵌入教學(xué)過程?!皯騽〉掠睂W(xué)科課程教學(xué)模式?!白x、寫、演、悟”是“戲劇德育”學(xué)科課堂的操作四環(huán)節(jié),具體見圖3?!白x”是基礎(chǔ),“演”是核心,“寫”和“悟”是評價(jià)手段,“寫”是學(xué)生將“讀”的內(nèi)在收獲外顯,“悟”是思想升華的過程?!白x”“寫”“演”是動態(tài)的過程,是知識與技能、過程與方法的落實(shí)階段,而“悟”是靜態(tài)的過程,是情感、態(tài)度和價(jià)值觀生成的階段。“戲劇德育”活動課程教學(xué)模式。劇本創(chuàng)作、劇目排練、劇目展演、活動評價(jià)是“戲劇德育”活動課程的四個(gè)環(huán)節(jié),具體見圖4。各環(huán)節(jié)均有利于挖掘德育課的實(shí)用功能,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)德育課的興趣,有利于發(fā)展和提高學(xué)生的綜合能力和合作能力。3.構(gòu)建“戲劇德育”評價(jià)體系“戲劇德育”積極落實(shí)新時(shí)代教育評價(jià)改革要求,堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,構(gòu)建了可視化、多元化、數(shù)字化的評價(jià)體系,讓核心素養(yǎng)看得見,摸得著??梢暬u價(jià)。“戲劇德育”屬于“做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方式。在“戲劇德育”課程中,設(shè)置行動、設(shè)置情境,呈現(xiàn)人物道德困境,讓學(xué)生通過“做出來”“演出來”“說出來”“寫出來”等行動性任務(wù),將自己的道德情感、道德思維、道德行動展現(xiàn)出來,在此過程中,行動性的任務(wù)讓道德情感、道德思維、道德行動可見。多元化評價(jià)。“戲劇德育”課程評價(jià)以多主體互動評價(jià)為主,重視學(xué)生、教師、家長以及觀劇者的綜合評價(jià),既促進(jìn)了課程評價(jià)的創(chuàng)新,
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