2025年蘇教版選擇性必修3歷史下冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年蘇教版選擇性必修3歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、關(guān)于大學(xué)的說法，不正確的是()A.現(xiàn)代大學(xué)起源于歐洲的中世紀(jì)大學(xué)B.拿破侖建立的“大學(xué)區(qū)”制度影響深遠(yuǎn)C.柏林大學(xué)傾向于世俗化和商業(yè)化D.美國大學(xué)致力于讓更多人接受大學(xué)教育2、如表為近代以來全球國際人口遷移狀況統(tǒng)計簡表，據(jù)此可知。時間1500—1850年1850—1945年1945—2000年主要移出地歐洲、非洲歐洲、亞洲亞洲、非洲、拉丁美洲主要移入地美洲美洲西歐、北美洲、大洋洲人口遷移數(shù)量至1850年，黑奴約為1500萬，為白人移民的4—5倍1846—1924年歐洲移出4800萬，1834—1941年亞洲移出1200—3700萬1960年遷移人口為325萬，1974年為947.5萬，1985—1990年年增長率為2.59%

A.由落后地區(qū)向發(fā)達(dá)地區(qū)遷移B.強迫移民持續(xù)進(jìn)行C.勞工遷移變?yōu)橹R精英遷移D.范圍數(shù)量逐步擴大3、下表為15世紀(jì)以來世界人口統(tǒng)計表（單位：百萬）。下列說法正確的是（）

A.奴隸貿(mào)易導(dǎo)致美洲喪失大眾勞動人口B.全球航路開辟影響世界各地人口變化C.工業(yè)革命促進(jìn)了歐洲人口的穩(wěn)步增長D.貿(mào)易重心轉(zhuǎn)移推動亞洲人口迅速增長4、如圖是18世紀(jì)法國畫家布歇的《中國花園》，是法國人對自由與享樂生活的向往和中國瓷器文化相結(jié)合的產(chǎn)物。這種描繪個人趣味的畫作在法國引起轟動，傳統(tǒng)的歷史和宗教題材畫作只能退居次要地位。上述材料說明了（）

A.歐洲人對中國的生活充滿向往B.中國產(chǎn)品積極開辟海外市場C.東方文化開始對歐洲產(chǎn)生影響D.貿(mào)易促進(jìn)了東西方文化交流5、19世紀(jì)末德國學(xué)者李?；舴沂状螌⒅袊饔蛑料ＥD、羅馬的交通路線稱為“絲綢之路”?，F(xiàn)在也有學(xué)者根據(jù)研究試圖將這條交通路線稱為“皮毛之路”、“玉石之路”、“珠寶之路”和“佛教之路”等。這些從根本上說明在古代絲綢之路上A.交通十分發(fā)達(dá)B.商業(yè)貿(mào)易繁榮C.各種文明相互交流D.中國絲綢出口地位不斷下降評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)6、史實：荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共5題，共10分)7、閱讀材料；回答問題。

材料呂思勉（1884-1957）是中國著名歷史學(xué)家。他學(xué)貫中西；治史嚴(yán)謹(jǐn)，一生著述宏富，為中國現(xiàn)代史學(xué)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)，其中最為突出的是他在中國通史學(xué)科建設(shè)上的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。1923年出版的《白話本國史》，采用白話文撰寫的方式，敘述了上起遠(yuǎn)古時代，下迄1922年的中國歷史。1940年，他又出版了《呂著中國通史》，該書上冊分門別類地敘述中國文化史，下冊按時間順序敘述中國政治史。該書吸收了編年體；紀(jì)事本末體和典志體的優(yōu)點而成功糅合于一體，使讀者既能對社會文化現(xiàn)象有一個全面的了解，又能把握歷史發(fā)展的大勢。呂思勉在該書的結(jié)尾時寫道：“我們現(xiàn)在所處的境界誠極沉悶，卻不可無一百二十分的自信心。豈有教萬萬的大族，數(shù)千年的大國、古國，沒有前途之理？”

——摘編自劉永祥《呂思勉與歷史編暴的新探索》等（1）根據(jù)材料；概括呂思勉通史著作編撰的特點。

（2）根據(jù)材料井結(jié)合所學(xué)知識，簡新呂思勉通史著作聯(lián)搜風(fēng)格形成的原因。8、閱讀材料；完成下列要求。

材料春節(jié)、清明、端午、中秋是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日，其中農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)是唯一入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的節(jié)日，下表反映了端午節(jié)俗的演變：。時期。

地域。

紀(jì)念人物。

農(nóng)歷五月初五的習(xí)俗。

兩漢以前。

中原；長江中下游、吳越等地。

待考證。

源自先秦的夏至節(jié)；主要有祭神；采藥、掛艾葉、祈求豐收、禳除災(zāi)害等活動。

兩漢。

山西部分地區(qū)。

介子推（割股啖君）

西漢時；確定了端午儀典，端午成為全國的重大節(jié)日。主要有采蘭沐??；系五色絲、用桃木板辟邪等禳災(zāi)祛害、祈祝平安等活動。

蘇南；浙北。

伍子胥（忠貞賢能）

伍子胥（忠貞賢能）

紹興。

曹娥（孝女）

曹娥（孝女）

梧州。

陳臨（勤政愛民）

陳臨（勤政愛民）

許多地區(qū)。

屈原（愛國愛民）

屈原（愛國愛民）

南朝。

南方。

屈原。

主要有吃粽子；系五色絲、競渡等活動。

隋唐。

全國。

屈原。

端午節(jié)俗大體定型；主要有龍舟競渡；吃粽子、射柳等活動。

——據(jù)蔡靖泉《端午為屈原的節(jié)俗演變與文化意義》整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括端午節(jié)俗歷史流變的特點并分析其原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明端午節(jié)入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義。9、閱讀材料；回答問題。

材料一今日中國不變法則必亡是已然則救之之道當(dāng)何如？曰：痛除八股而大講西學(xué)約而論之，西洋今日，業(yè)無論兵、農(nóng)、工、商，治無論家、國、天下，蔑（無）一事焉不資于學(xué)公等從事西學(xué)之后，平心察理，然后知中國從來政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言，亦必既通西學(xué)之后，以歸求反觀，而后有以窺其精微，而服其為不可易也?！獓?yán)復(fù)《救亡決論》（1895年）材料二不佞垂老，親見七年之民國與歐羅巴四年亙古未有之血戰(zhàn)，覺彼族三百年之進(jìn)化，只做到“利己殺人，寡廉鮮恥”八個字?；赜^孔孟之道，真量同天地，澤被寰區(qū)?！獓?yán)復(fù)《與熊純?nèi)鐣罚?918年）（1）根據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識；分析嚴(yán)復(fù)對于中西文化的前后不同態(tài)度及其原因。

（2）結(jié)合所學(xué)知識；分析材料二中嚴(yán)復(fù)對于中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度是否符合當(dāng)時的思想潮流并說明理由。

（3）根據(jù)材料并結(jié)合當(dāng)今時代，你認(rèn)為應(yīng)該如何看待中國傳統(tǒng)文化。10、閱讀下列材料；回答問題。

材料一2003年；美國拉上英國，繞開聯(lián)合國安理會，單方面對伊拉克實施軍事打擊。出師的借口是伊拉克藏有大規(guī)模殺傷性武器并暗中支持恐怖分子，實則是趁機清除反美的薩達(dá)姆政權(quán)。這場戰(zhàn)爭致使16.2萬伊拉克人喪生，數(shù)百萬平民淪為難民。

材料二2015年9月2日；年僅3歲的敘利亞小難民艾蘭·庫爾迪在偷渡途中溺死，遺體俯臥在土耳其伯頓海灘上的照片頃刻間傳遍世界，引發(fā)了山呼海嘯般的反應(yīng)和同情。一時間，“救救難民”成了席卷歐洲乃至世界的“政治正確”。然而僅僅10多天后，這種“一邊倒”的“政治正確”卻出現(xiàn)了迅速而微妙的變化：許多不久前才表示對難民“有條件接納；沒條件創(chuàng)造條件也要接納”的歐洲國家，如今正迫不及待“關(guān)門大吉”。

——《歐洲難民問題的來龍去脈》（1）根據(jù)材料一；難民問題產(chǎn)生的原因是什么？按這則材料，哪一國家應(yīng)該在這一問題上負(fù)責(zé)？

（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識回答，對待難民問題，材料二中前后態(tài)度有何變化？為什么難民問題不能得到根本解決？11、世界文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)是全人類的共同財富。

(1)將下列“世界文化遺產(chǎn)”按出現(xiàn)的先后順序排列。（填字母）

(2)將下列“世界文化遺產(chǎn)”與示意圖中的文明區(qū)域相匹配。（填字母）

(3)你如何看待世界文化遺產(chǎn)的價值？評卷人得分四、論述題(共3題，共9分)12、閱讀材料；完成下列要求。

材料全球史的核心理念是互動，全球史研究就是“大范圍的互動研究”。全球史學(xué)者表達(dá)“互動模式”有如下方式：闡述不同人群“相遇”之后，文化影響的相互性和雙向性；描述人類歷史上曾經(jīng)存在的各種類型的“交往網(wǎng)絡(luò)”或“共生圈”；論述產(chǎn)生于某個地區(qū)的發(fā)明創(chuàng)造如何在世界范圍內(nèi)引起連鎖反應(yīng)；探討“小地方”與“大世界”的關(guān)系；“地方史全球化”；全球范圍的專題比較研究；生態(tài)史、環(huán)境史研究；探討互動規(guī)律與歸宿?！幾詣⑿鲁伞度蚴防碚撆c文明互動研究》運用世界史的史實，對上述觀點進(jìn)行探討。（說明：可以就一個或多個觀點進(jìn)行論證；也可以對其中的觀點進(jìn)行修改、補充、否定或者提出新觀點，并加以論述，要求觀點明確、史論結(jié)合、史實準(zhǔn)確）13、閱讀材料；回答下列要求。

“西域”“西方”在中國歷史地理學(xué)上是含混而不確定的名稱。。《史記·大宛列傳》

“是歲漢遣驃騎破匈奴西域數(shù)萬人；至祁連山?！?/p>

“西域”初義指西部化外之域。

《后漢書·西域傳》

“西域內(nèi)屬諸國；東西六千余里，南北千余里，東極玉門；陽關(guān)，西至蔥嶺。”所載范圍包括羅馬、印度、波斯等國。

《大唐西域記》玄奘。

記載了玄奘親身經(jīng)歷和傳聞得知的一百三十八個國家和地區(qū)；城邦；包括中亞、西亞、印度等地的情況。

《西洋番國志》

（1434年）

記錄鄭和下西洋所經(jīng)過的二十國；“西洋”一詞狹義包括今東南亞；印度洋至波斯灣、北非紅海一帶；廣義引申為海外諸國。

《西方要紀(jì)》南懷仁；

清初來華傳教士（1669年）

“西洋總名為歐羅巴；在中國最西，故謂之大西。以海而名，則又謂之大西洋。距中國計程九萬里云?！?/p>

“西洋之可傳者有三：一曰機器；一曰歷法，一曰天文?！?/p>

——據(jù)歐陽哲生《中西交通史上的“西方”概念之探源》整理上表為中國古代關(guān)于“西方”的概念變遷。提取兩則或以上信息，擬定一個論題，并結(jié)合所學(xué)知識加以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）14、閱讀材料；完成下列要求。

1862年，京師同文館正式開館，第一批入學(xué)者均為十三、四歲的八旗子弟，有統(tǒng)一的課程設(shè)里和管理章程.1904年，晚清政府規(guī)定“中學(xué)堂以上必勤學(xué)洋丈”;“大學(xué)堂必深通洋文”，譯學(xué)館“以儲交沙之才”.1933年，國民政府規(guī)定英語學(xué)習(xí)目標(biāo)是“練習(xí)運用切于日常生活之淺近英語，增加研究外國事物之興趣”等.1954年政務(wù)院規(guī)定“初中一般不設(shè)外國語”.教育部更進(jìn)一步強化了這叫腳中，連“二、三牟級原已授外國語科的一律停授”，強調(diào)高中“從一年級起授俄語”.1978年英語重新被定為高考必考科目，同年《北京日報》刊出文章，號召“努力掌握英語這個武器，為把我國建設(shè)成為偉大的社會主義強國貢獻(xiàn)自己的力童”;1987年開始大學(xué)英語四級考試、1989開始六級考試;1999年英語水平與技術(shù)人員職稱評定開始掛釣，“英語熱”向社會蔓延.以“英語的____變化與百年中國社會變遷”為題，從上述材料中選擇一個恰當(dāng)?shù)慕嵌冗M(jìn)行論述。(要求：論點明確，運用材料中的史實進(jìn)行論述，史論結(jié)合)評卷人得分五、簡答題(共3題，共18分)15、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀(jì)；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀(jì)中后期，英語已擴展到英國的殖民地，并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。16、閱讀材料，探討在西方文化及價值觀沖擊下，中國青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。17、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、C【分析】【分析】

【詳解】

柏林大學(xué)秉持的精神是“研究教學(xué)合一”，將教學(xué)與研究結(jié)合在一起，傾向于世俗化和商業(yè)化的是美國的大學(xué)，故C項錯誤，符合題意；ABD項正確，不符合題意。2、D【分析】【詳解】

從表格中人口遷移數(shù)量可以得出，人口遷移的范圍數(shù)量逐步擴大，D項正確；從材料可得出并不都是從落后到發(fā)達(dá)地區(qū)，排除A項；B項太絕對，排除B項；材料看不出遷移的成分，排除C項。故選D項。3、B【分析】【詳解】

通過觀察圖表中的四條曲線，結(jié)合所學(xué)知識可知，15世紀(jì)以來，歐洲人口總量相對穩(wěn)定，非洲、美洲人口呈現(xiàn)下降趨勢，亞洲人口增長明顯，反映出新航路開辟推動世界各地聯(lián)系加強，物種交流和高產(chǎn)作物的廣泛種植，導(dǎo)致亞洲人口增長較快，歐洲的殖民擴張導(dǎo)致美洲和非洲人口下降，推動歐洲、非洲的人口遷移，說明全球航路開辟影響世界各地人口變化，B項正確；奴隸貿(mào)易導(dǎo)致非洲而非美洲喪失了大量勞動人口，排除A項；工業(yè)革命直到1765年才開始，與圖中現(xiàn)象的出現(xiàn)無關(guān)，排除C項；貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移對實行閉關(guān)鎖國政策的中國、日本等亞洲國家的人口變化影響不大，排除D項，故選B項。4、D【分析】【詳解】

本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：18世紀(jì)（法國、中國）。根據(jù)材料“是法國人對自由與享樂生活的向往和中國瓷器文化相結(jié)合的產(chǎn)物。”并結(jié)合所學(xué)可知，隨著東西方貿(mào)易往來，溝通聯(lián)系的增強，中國文化傳入歐洲，影響了歐洲的繪畫內(nèi)容，將洛可可風(fēng)格發(fā)揮到極致的法國畫家佛朗索瓦·布歇，于1742年創(chuàng)作的《中國花園》，這一經(jīng)典畫作中出現(xiàn)了大量寫實的中國元素，表現(xiàn)出部分法國貴族上層人士對中國文化和生活的向往，故貿(mào)易促進(jìn)了東西方文化交流，D項正確；材料所述只能代表部分歐洲人，不能代表全部，A項表述以偏概全，排除A項；材料的主旨信息是貿(mào)易促進(jìn)了東西方文化的交流，未體現(xiàn)中國產(chǎn)品對海外市場的態(tài)度，排除B項；“開始”表述錯誤，無法得出此時東方文化開始對歐洲產(chǎn)生影響，排除C項。故選D項。5、C【分析】【詳解】

試題分析：據(jù)材料提到；“絲綢之路”，現(xiàn)在也有學(xué)者根據(jù)研究試圖將這條交通路線稱為“皮毛之路”；“玉石之路”、“珠寶之路”和“佛教之路”等。結(jié)合所學(xué)知識可知，這些從根本上說明在古代絲綢之路上各種文明相互交流，故C項正確。材料未涉及交通十分發(fā)達(dá)，故A項錯誤。商業(yè)貿(mào)易繁榮，過于片面，沒有包含“佛教之路”，故B項錯誤。材料無法體現(xiàn)中國絲綢出口地位不斷下降，故D項錯誤。

考點：古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點·古代商業(yè)的發(fā)展·絲綢之路二、判斷題(共1題，共2分)6、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實，是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實和推論邏輯不符，錯誤。三、材料分析題(共5題，共10分)7、略

【分析】【詳解】

(1)特點：根據(jù)材料中“吸收了編年體；紀(jì)事本末體和典志體的優(yōu)點而成功糅合于一體”可知；將傳統(tǒng)歷史編纂方法的優(yōu)點融于一體，史書體例有所創(chuàng)新；根據(jù)“我們現(xiàn)在所處的境界誠極沉悶，卻不可無一百二十分的自信心。豈有教萬萬的大族，數(shù)千年的大國、古國，沒有前途之理”可知，受進(jìn)化論思想的影響，結(jié)合現(xiàn)實需要；根據(jù)“采用白話文撰寫的方式，敘述了上起遠(yuǎn)古時代，下迄1922年的中國歷史”可知，采用白話文撰寫的方式，語言通俗易懂。

?(2)原因：根據(jù)“呂思勉（1884-1957）”，結(jié)合所學(xué)知識可知，民族危機的不斷加深；根據(jù)“1923年出版的《白話本國史”可知，新文化運動的影響；根據(jù)“學(xué)貫中西”可知，個人學(xué)識淵博，學(xué)貫中西?！窘馕觥?1)特點：將傳統(tǒng)歷史編纂方法的優(yōu)點融于一體；史書體例有所創(chuàng)新；受進(jìn)化論思想的影響，結(jié)合現(xiàn)實需要；采用白話文撰寫的方式，語言通俗易懂。?

(2)原因：民族危機的不斷加深；新文化運動的影響；個人學(xué)識淵博，學(xué)貫中西。8、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）第一小問特點；據(jù)材料“兩漢以前：中原；長江中下游、吳越等地；兩漢：山西部分地區(qū)、蘇南、浙北、紹興、梧州、許多地區(qū)；南朝：南方；隋唐：全國”得出由各地自發(fā)/區(qū)城性到全國性節(jié)日；據(jù)材料“兩漢：介子推（割股啖君）、伍子胥（忠貞賢能）、曹娥（孝女）、陳臨（勤政愛民）、屈原（愛國愛民）；南朝：屈原；隋唐：屈原”得出由多種形象/多元到以屈原為主；據(jù)材料“祭神端午儀典主要有吃粽子、系五色絲、競渡等活動”得出由繁復(fù)儀式到民眾世俗活動；據(jù)材料“端午節(jié)俗大體定型”得出習(xí)俗逐步定型。第二小問原因，據(jù)材料“屈原（愛國愛民）”得出屈原的文化貢獻(xiàn)和愛國愛民形象；據(jù)材料“隋唐：全國—屈原——端午節(jié)俗大體定型”并結(jié)合所學(xué)知識，隋唐統(tǒng)一利于文化傳播；統(tǒng)一的多民族國家促進(jìn)了各民族各地區(qū)文化的交融；經(jīng)濟(jì)上，隨著南方的開發(fā)，南方文化影響力增強；思想上，儒家文化的影響。

（2）據(jù)材料“屈原（愛國愛民）”得出有利于弘揚愛國主義精神；據(jù)材料“端午成為全國的重大節(jié)日”得出有利于弘揚中華民族精神/促進(jìn)民族認(rèn)同/提高民族凝聚力（三取一）；結(jié)合所學(xué)知識，端午節(jié)作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中國角度，有利于弘揚中國傳統(tǒng)文化/保護(hù)傳統(tǒng)文化/擴大中國文化影響力/增強中國文化的軟實力/文化自信（五取一）；從世界文化多元化的角度，有利于豐富世界文化的多樣性/保護(hù)世界文化遺產(chǎn)（二取一）。【解析】（1）特點：由各地自發(fā)/區(qū)城性到全國性節(jié)日；由多種形象/多元到以屈原為主；由繁復(fù)儀式到民眾世俗活動；習(xí)俗逐步定型。

原因：隋唐統(tǒng)一利于文化傳播；南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展；文化影響力增強；屈原的文化貢獻(xiàn)和愛國愛民形象；各民族各地區(qū)文化的交融；儒家文化的影響。

（2）有利于弘揚中國傳統(tǒng)文化/保護(hù)傳統(tǒng)文化/擴大中國文化影響力/增強中國文化的軟實力/文化自信；有利于弘揚愛國主義精神；有利于弘揚中華民族精神/促進(jìn)民族認(rèn)同/提高民族凝聚力；有利于豐富世界文化的多樣性/保護(hù)世界文化遺產(chǎn)9、略

【分析】【詳解】

（1）不同態(tài)度：據(jù)材料一“痛除八股而大講西學(xué)公等從事西學(xué)之后；平心察理，然后知中國從來政教之少是而多非”可知，1895年時，嚴(yán)復(fù)批判中國傳統(tǒng)文化，肯定西方文化的學(xué)習(xí)價值；據(jù)材料二“回觀孔孟之道，真量同天地，澤被寰區(qū)”可知，1918年時，嚴(yán)復(fù)否定西方文明，主張回歸中國傳統(tǒng)文化。原因：據(jù)材料一“嚴(yán)復(fù)《救亡決論》（1895年）”聯(lián)系所學(xué)知識可知，1895年是戊戌變法時期，因此圍繞戊戌變法的背景分析嚴(yán)復(fù)肯定西方文化的學(xué)習(xí)價值的原因。據(jù)材料二“嚴(yán)復(fù)《與熊純?nèi)鐣罚?918年）”聯(lián)系所學(xué)知識可知，此時國內(nèi)處于新文化運動時期，國外處于一戰(zhàn)時期，因此需分別從新文化運動和一戰(zhàn)兩方面分析嚴(yán)復(fù)否定西方文明，主張回歸中國傳統(tǒng)文化的原因。

（2）不符合。理由：結(jié)合新文化運動時期及其后的時代潮流和發(fā)展趨勢進(jìn)行分析。據(jù)所學(xué)知識；新文化運動時期全面向西方學(xué)習(xí)成為時代潮流；新文化運動后期，馬克思主義在中國傳播，“以俄為師”成為新的救亡選擇。嚴(yán)復(fù)的態(tài)度相對保守，不符合當(dāng)時的思想潮流。

（3）本題主要考查對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識?？梢猿滞耆扯ǖ膽B(tài)度，從中國傳統(tǒng)文化對中國人思想的影響、對增強中國的文化自信、擴大中國的文化軟實力等方面進(jìn)行思考；也可以主張既需要繼承，也需要發(fā)展，繼承的是傳統(tǒng)文化的精華需要剔除其糟；發(fā)展則是要借鑒其他地區(qū)的優(yōu)秀文化，即加強中外文化的交流等。【解析】（1）材料一批判中國傳統(tǒng)文化；肯定西方文化的學(xué)習(xí)價值；材料二否定西方文明，主張回歸中國傳統(tǒng)文化。維新變法時期，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化不足以救亡，主張向西方學(xué)習(xí)，進(jìn)行變法；新文化運動時期，對社會現(xiàn)狀不滿，一戰(zhàn)又使其對西方文明失望。

（2）與當(dāng)時的思想主流不符。理由：新文化運動時期全面向西方學(xué)習(xí)成為時代潮流；馬克思主義在中國傳播；“以俄為師”成為新的救亡選擇。嚴(yán)復(fù)的態(tài)度相對保守。

（3）答案示例：中國傳統(tǒng)文化既有精華，也有糟粕，既要繼承，也要反思；要增強文化自信；對于傳統(tǒng)文化如何揚棄，既要放到具體時空予以具體分析，也要在一個長時段內(nèi)加以總體評判。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）第一小問；結(jié)合材料一“對伊拉克實施軍事打擊”這一關(guān)鍵信息回答即可；第二小問，結(jié)合材料一“美國拉上英國，繞開聯(lián)合國安理會”這一信息回答即可。

（2）第一小問，根據(jù)材料二“政治正確”“關(guān)門大吉”等信息回答即可；第二小問，結(jié)合所學(xué)知識回答，即地區(qū)沖突、民族矛盾、恐怖主義等問題依然存在?！窘馕觥浚?）原因：伊拉克戰(zhàn)爭的爆發(fā)。國家：美國。

（2）變化：由最初的愿意接納難民到后來關(guān)閉國境不愿提供援助。原因：地區(qū)沖突、民族矛盾、恐怖主義等問題依然存在。11、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)圖片可知；A是秦陵兵馬俑，是秦朝時期的；B是周口店遺址，是古人類遺址，屬于遠(yuǎn)古人類；C是絲綢之路；D是云岡石窟，建于魏晉南北朝時期；E是澳門遺址，見證中國明朝后期被葡萄牙殖民；F是殷墟，涉及商朝歷史，因此不難做出排序：①B②F③A④C⑤D⑥E

（2）結(jié)合所學(xué)知識可知；B項良渚古城是中國的；A項龐貝古城是意大利的；馬丘比丘城是古印加帝國的，因此結(jié)合地圖可以判斷出①C②B③A

（3）結(jié)合所學(xué)可知，世界文化遺產(chǎn)體現(xiàn)世界文化的多樣性；有利于文化保護(hù)與傳承。文化遺產(chǎn)是了解和研究歷史的第一手（實物）資料?！窘馕觥?1)（填字母）①B②F③A④C⑤D⑥E

(2)（填字母）①C②B③A

(3)從文化和史學(xué)研究兩個視角作答。

體現(xiàn)世界文化的多樣性；有利于文化保護(hù)與傳承。

文化遺產(chǎn)是了解和研究歷史的第一手（實物）資料。四、論述題(共3題，共9分)12、略

【分析】【詳解】

本題要求運用世界史的相關(guān)知識對材料中的觀點進(jìn)行說明。本題開放性較強，解答時可以圍繞其中一個觀點，提出自己的一個論題，也可以對其中的觀點進(jìn)行補充。無論哪種看法都必須圍繞“全球互動”展開，要求觀點明確，史實準(zhǔn)確，史論結(jié)合。如答案示例，論題緊扣材料及主題展開，然后進(jìn)行闡述?！窘馕觥渴纠?：

觀點：我同意第一種觀點；全球化是不同人群；不同文化相互性和雙向性影響的過程。

闡述：不同人群；不同文化的“相遇”是歷史發(fā)展的主旋律；伴隨“相遇”而產(chǎn)生的影響是相互的、直接的。全球史尤為關(guān)注不同文明彼此接觸，如在殖民擴張時代，殖民者將先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、生活方式帶到了新大陸，同時殖民地對西方殖民者也有影響。最初在南亞大陸的英國東印度公司官員認(rèn)為，接受定期洗澡和用洗發(fā)劑洗頭以及其他當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣也許可以沖淡他們身上的商人氣息。后來，這些習(xí)慣傳回英國，成為英國的時尚。然而久而久之，這些衛(wèi)生習(xí)慣的起源被英國人全然忘記了，卻搖身一變成為西方聲稱要輸出的“文明”的標(biāo)志。

示例2：

觀點：第一次工業(yè)革命；英國的技術(shù)革新最終推動了世界市場的初步形成。

闡述：18世紀(jì)60年代；英國人哈格里夫斯發(fā)明了珍妮機，第一工業(yè)革命開始。1785年瓦特改良了蒸汽機，工業(yè)革命進(jìn)入一個嶄新的階段。由于生產(chǎn)力水平的提高，機器生產(chǎn)的產(chǎn)品銷往全球，資產(chǎn)階級竭力在全世界拓展市場，搶占原料，使世界貿(mào)易的規(guī)模和范圍擴大。蒸汽輪船和火車的出現(xiàn)使世界各地的聯(lián)系更加密切。殖民者憑借強大的經(jīng)濟(jì)；軍事實力，在亞非拉建立殖民地，越來越多的地區(qū)納入資本主義世界市場。

可見，產(chǎn)生于英國的發(fā)明創(chuàng)造最終在世界范圍內(nèi)引起連鎖反應(yīng)。13、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案。根據(jù)“‘西域’初義指西部化外之域”等信息可知漢唐時期，中國人認(rèn)為的西域最初指西部化外之域。但隨著中央王朝與民族政權(quán)的沖突與交融，絲綢之路的開通，中國對西域地區(qū)的認(rèn)識更加清晰，西域分為中央實行有效行政管轄的地區(qū)和更為廣闊的中亞、西亞、南亞、歐洲等地。根據(jù)“‘西洋’一詞狹義包括今東南亞、印度洋至波斯灣、北非紅海一帶；廣義引申為海外諸國”等信息可知，明朝時期，鄭和下西洋開拓了視野，中國人以“西洋”代指今東南亞、印度洋至波斯灣、北非紅海一帶，泛指海外諸國，體現(xiàn)了當(dāng)時海路交通的突出地位。結(jié)合中外貿(mào)易文化交流展開論述即可，如擬定論題：中國古代“西方”概念的變遷反映了中外交流的不斷擴大，結(jié)合材料及所學(xué)知識可知，西漢初期，“西域”初義指西部化外之域，至東漢時期，西域的概念包括了羅馬、印度、波斯等國，反映了自張騫通西域后，開辟中西交通道路，大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，中國的商品沿著絲綢之路傳向中亞西亞、歐洲，中國對西域地區(qū)的認(rèn)識更加清晰。唐代，玄奘西行前往天竺取經(jīng)，又到許多國家周游講學(xué)，《大唐西域記》記載了西域一百三十八個國家和地區(qū)、城邦的情況，說明了中國的對西域地區(qū)的國家、風(fēng)土人情的了解更加詳細(xì)，西域概念發(fā)生變化。古代中國與“西方”的經(jīng)濟(jì)、文化的交流，加深了對西域的了解，影響了“西方”概念范圍更為廣泛、清晰。【解析】示例：

觀點：中國古代“西方”概念的變遷反映了中外交流的不斷擴大。

闡述：西漢初期；“西域”初義指西部化外之域，至東漢時期，西域的概念包括了羅馬；印度、波斯等國，反映了自張騫通西域后，開辟中西交通道路，大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，中國的商品沿著絲綢之路傳向中亞西亞、歐洲，中國對西域地區(qū)的認(rèn)識更加清晰。唐代，玄奘西行前往天竺取經(jīng)，又到許多國家周游講學(xué)，《大唐西域記》記載了西域一百三十八個國家和地區(qū)、城邦的情況，說明了中國的對西域地區(qū)的國家、風(fēng)土人情的了解更加詳細(xì)，西域概念發(fā)生變化。

古代中國與“西方”的經(jīng)濟(jì)、文化的交流，加深了對西域的了解，影響了“西方”概念范圍更為廣泛、清晰。14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料中所列的從1862年至1999年學(xué)習(xí)英語的群體變化,可以得出觀點:英語的學(xué)習(xí)人群的交化與百年中國社會交遷。

根據(jù)材料中所列的不同時期學(xué)習(xí)英語的群體變化展開論證。如洋務(wù)運動時期；根據(jù)材料中“同文館”“第一批入學(xué)者均為十三；四歲的八旗子弟”并結(jié)合所學(xué)知識，可以從洋務(wù)運動期間學(xué)習(xí)西方技術(shù)以及學(xué)習(xí)英語的目的和學(xué)習(xí)人數(shù)論證，如為引進(jìn)西方的科學(xué)技術(shù),洋務(wù)派創(chuàng)辦專門學(xué)習(xí)外國語言的近代學(xué)校,但是學(xué)習(xí)的人數(shù)少，主要是滿族貴族子弟；根據(jù)材料所列清朝末年和民國時期的相關(guān)材料，如“練習(xí)運用切于日常生活之淺近英語，增加研究外國事物之興趣”，從當(dāng)時學(xué)習(xí)外語的目的、人群數(shù)量等角度分析。具體論證如：清末和民國時期，出于對外交往的需要，學(xué)習(xí)英語的人越來越多，在小學(xué)到中學(xué)都開設(shè)了英語課程;最后根據(jù)新中國成立以來學(xué)習(xí)英語情況展以及材料“1987年開始大學(xué)英語四級考試、1989開始六級考試;1999年英語水平與技術(shù)人員職稱評定開始掛釣，‘英語熱’向社會蔓延”展開論證，如新中國成立以來，隨著英語成為高考必考科目到與技術(shù)職稱評定掛鉤，學(xué)習(xí)英語的主體由學(xué)生發(fā)展到學(xué)校以外的許多人士。

最后對論證過程進(jìn)行簡要總結(jié)，如這一發(fā)展趨勢反映了我國與外部世界的聯(lián)系日益密切?！窘馕觥渴纠挥⒄Z的學(xué)習(xí)人群的交化與百年中國社會交遷。

洋務(wù)運動期間；為引進(jìn)西方的科學(xué)技術(shù),洋務(wù)派創(chuàng)辦專門學(xué)習(xí)外國語言的近代學(xué)校,但是學(xué)習(xí)的人數(shù)少，主要是滿族貴族子弟；清末和民國時期，出于對外交往的需要，學(xué)習(xí)英語的人越來越多，在小學(xué)到中學(xué)都開設(shè)了英語課程;新中國成立以來，隨著英語成為高考必考科目到與技術(shù)職稱評定掛鉤，學(xué)習(xí)英語的主體由學(xué)生發(fā)展到學(xué)校以外的許多人士。

這一發(fā)展趨勢反映了我國與外部世界的聯(lián)系日益密切。

示例二英語