2025年人教新課標(biāo)選擇性必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教新課標(biāo)選擇性必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、有效區(qū)分史實(shí)與結(jié)論是歷史學(xué)習(xí)的基本要求。下列各項(xiàng)中,屬于歷史結(jié)論的是（）A.1492年，哥倫布率船隊(duì)橫渡大西洋，發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸B(tài).《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)C.公元7世紀(jì)前后，在阿拉伯半島誕生了伊斯蘭教D.第--次工業(yè)革命期間，瓦特發(fā)明改良蒸汽機(jī)，成為主要?jiǎng)恿碓?、在《尚書·牧誓》中，武王指責(zé)商紂“乃惟四方之多罪迪逃，是崇是長，是信是使，是以為大夫卿土，俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑”。周文王針對(duì)商紂王的做法反其道而行之，周文王之法日：“有亡（奴隸逃亡），荒閱（大搜索并交還原主）?！缘锰煜隆庇芍芪耐踔梢钥闯鯝.方國聯(lián)盟整體仍然是大勢(shì)所趨B.有利于加強(qiáng)周的影響力向心力C.武王與文王的做法具有一致性D.由方國聯(lián)盟開始轉(zhuǎn)向中央集權(quán)3、陪審法庭是古代雅典的最高司法機(jī)構(gòu)，陪審法庭的法官由抽簽選出。它不僅負(fù)責(zé)審理城邦的各種糾紛，而且還可以對(duì)官員是否符合官職要求進(jìn)行評(píng)判，對(duì)其是否遵循規(guī)章制度進(jìn)行審查等，但它本身也要受到法律的制約。這反映出古代雅典（）A.重視民主的規(guī)范運(yùn)作B.形成完善的監(jiān)察制度C.司法程序有較高彈性D.陪審法官的職位顯赫4、根據(jù)1871年憲法的規(guī)定：普魯士雖然有能力否決不利于它的議案，但其它中小邦也可以聯(lián)合起來以多數(shù)票制約普魯士以確保自己的權(quán)利。這表明A.當(dāng)時(shí)德意志統(tǒng)一尚未真正完成B.德國國家結(jié)構(gòu)具有聯(lián)邦制特征C.德意志聯(lián)邦制下地方權(quán)力過大D.德意志帝國是民主共和制國家5、柏拉圖認(rèn)為，古希臘理想社會(huì)中的法律要由具有最高知識(shí)水平的公民制定，而這些公民當(dāng)然應(yīng)該是哲學(xué)家。該觀點(diǎn)A.旨在提高哲學(xué)家的政治地位B.體現(xiàn)了古希臘小國寡民的特征C.有利于公民更好地參政議政D.針對(duì)雅典民主政治弊端而提出6、近代西方法律制度的基本特征中，除立法與司法獨(dú)立外，還特別強(qiáng)調(diào)A.法律至上B.律師權(quán)利C.保護(hù)個(gè)人的權(quán)利D.基督教的教化作用7、國際法學(xué)家們（如科德爾·赫爾）就曾正確地指出，20世紀(jì)30年代的全球性危機(jī)在很大程度上是由國際經(jīng)濟(jì)機(jī)能失調(diào)引起的。具體地說，是保護(hù)主義關(guān)稅、不公平經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭、獲得原材料的途徑有限、政府閉關(guān)自守的政策引起的所有這些因素加起來，便使美國致力于建立某種有利于滿足西方資本主義需要的國際新秩序。這說明國際法學(xué)家們A.主張消除資本主義社會(huì)的基本矛盾B.看到了危機(jī)對(duì)國際秩序的積極影響C.成功找到經(jīng)濟(jì)危機(jī)經(jīng)常爆發(fā)的根源D.呼吁國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立8、有學(xué)者在評(píng)論某稅制時(shí)說：“它舍棄了按人征稅的傳統(tǒng)人頭稅，全面開啟了按土地和資產(chǎn)征稅的稅制新里程，對(duì)當(dāng)時(shí)唐朝的統(tǒng)治，以及唐后中國經(jīng)濟(jì)重心的分布，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”。下列各項(xiàng)中對(duì)這一稅制的內(nèi)容表述正確的是（）A.每戶按人丁和田畝繳納戶稅B.取消租庸調(diào)和一切雜稅雜役C.加強(qiáng)人身控制擴(kuò)大收稅對(duì)象D.一年分春季和秋季兩次征稅評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)9、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

10、中國古代的國家政治治理。

國家治理體系是一個(gè)國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。

E；“家國一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

11、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢(shì)族”的局面12、民族交融往往通過戰(zhàn)爭；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對(duì)應(yīng)，填寫在答題紙上（填寫序號(hào)和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

13、中國古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國推行________明朝后期，張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共7題，共14分)14、魏晉時(shí)期開始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯(cuò)誤15、開創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝，行省制度的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變化，是中國省制的開端。A.正確B.錯(cuò)誤16、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤17、《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤18、中國古代早期政治制度形成了家國一體的政治結(jié)構(gòu)，最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯(cuò)誤19、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤20、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共2題，共20分)21、閱讀材料；回答問題。

材料一科舉考試是中國古代選拔官員的主要方法。它所一直堅(jiān)持的是自由報(bào)名；公開考試、平等競(jìng)爭、擇優(yōu)取士的原則；其基本理念是“至公”，可以說，科舉制是封建社會(huì)的“平民政治”。這在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢(shì)力對(duì)于政治權(quán)力的壟斷，促進(jìn)了社會(huì)的良性流動(dòng)，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)。

——摘自鄒一南《淺談科舉制度對(duì)中國社會(huì)的影響》材料二18世紀(jì)以前；歐美各國文職官員的選用，或?qū)嵭袀€(gè)人贍徇制，或?qū)嵭姓h分肥制。這些文官任用方式不可避免地導(dǎo)致任用私人，帶來結(jié)構(gòu)性的貪污腐敗，使各種無能之輩充斥于政府之中，在西方社會(huì)倡導(dǎo)“自由；平等、博愛”的啟蒙時(shí)期，科舉制體現(xiàn)出的“機(jī)會(huì)均等”原則曾使許多人大為驚嘆，到19世紀(jì)四五十年代，英國工業(yè)革命已經(jīng)完成，處于上升發(fā)展階段的西方資本主義國家，在官員選用方面也日益要求向制度化、規(guī)范化方向發(fā)展。

——摘自劉海峰《科舉制對(duì)西方考試制度影響新探》材料三在科舉廢后不久即稱贊科舉的偉人是孫中山。民國剛成立；他就說：“任官授職，必賴賢能；尚公去私，厥唯考試?！睂O中山對(duì)中國社會(huì)和講究人情與關(guān)系的民族性有相當(dāng)深刻的了解，后來在看到民國建立以后各路軍閥擁兵自重；強(qiáng)權(quán)決定官員選任的狀況之后，一再對(duì)科舉制作出贊美的評(píng)價(jià)。

——摘自劉海峰《重評(píng)科舉制度》（1）根據(jù)材料一；指出“科舉制是封建社會(huì)‘平民政治’”的內(nèi)涵。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析西方國家改革文官任用方式的原因。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明孫中山兩度稱贊科舉制的目的及其意義。22、閱讀材料；回答下列問題。

材料一宋朝時(shí)期，貧富差距擴(kuò)大使得貧困問題凸顯。政府根據(jù)居民財(cái)產(chǎn)狀況界定產(chǎn)業(yè)不足20畝等值價(jià)值為“貧民”，以此為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)鄉(xiāng)村貧民的租賦、差役減免，對(duì)城市貧民的免役錢、房租減免；建立義倉等濟(jì)貧倉儲(chǔ)，養(yǎng)濟(jì)院等濟(jì)貧機(jī)構(gòu)，安濟(jì)坊、施藥局等醫(yī)療救助和喪葬福利機(jī)構(gòu)等。上述措施，大都以法律法規(guī)為基礎(chǔ)，形成系列性的濟(jì)貧法規(guī)。政府也鼓勵(lì)精英和富民參與救濟(jì)，頒布“安恤法”，對(duì)“鰥寡孤獨(dú)、貧窮老疾”，令近親、鄉(xiāng)里養(yǎng)恤；出臺(tái)“義倉法”，強(qiáng)制中上等稅戶交納賑濟(jì)貧民；完善“勸分法”，鼓勵(lì)富民救濟(jì)貧困，以此推動(dòng)了宋朝民間慈善的興起。——摘編自張文、康文籍《貧困認(rèn)知與宋朝社會(huì)保障的邏輯轉(zhuǎn)變》等材料二新中國成立后，毛澤東多次提到了“共同富?！钡母拍?987年鄧小平提出了“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！苯瓭擅瘛⒑\濤等領(lǐng)導(dǎo)人將扶貧開發(fā)與國家發(fā)展戰(zhàn)略緊密結(jié)合，尤其是開發(fā)式扶貧、全方位扶貧和“以人為本”的理念黨的十八大以來，習(xí)近平同志指出：“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是全面建成小康社會(huì)的需要。”我國農(nóng)村貧困人口從2012年底的9899萬降至2018年底的1660萬，貧困發(fā)生率降為1.7％，成為全球范圍內(nèi)脫貧人口數(shù)量最多的國家，扶貧工作取得顯著成效?！幾渣S承偉、劉欣《新中國扶貧思想的形成與發(fā)展》（1）根據(jù)材料；概括宋朝解決貧困問題的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析我國古代政府解決貧困問題的原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評(píng)價(jià)新中國的扶貧思想。評(píng)卷人得分五、論述題(共4題，共12分)23、閱讀材料，完成下列要求。材料社會(huì)治理是國家治理能力的重要體現(xiàn)。古代中國的嚴(yán)厲管控，主要針對(duì)官僚體系與地方政府，對(duì)于縣以下的基層社會(huì)則是以自主自立自治的模式實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理。下圖為民間主體與基層自治關(guān)系示意圖。社會(huì)治理是國家治理能力的重要體現(xiàn)。古代中國的嚴(yán)厲管控，主要針對(duì)官僚體系與地方政府，對(duì)于縣以下的基層社會(huì)則是以自主自立自治的模式實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理。下圖為民間主體與基層自治關(guān)系示意圖。

根據(jù)材料，擬定一個(gè)具體的論題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）——據(jù)龍登高等《論傳統(tǒng)中國的基層自治與國家能力》24、閱讀材料；完成下列要求。

材料一法國大革命期間制憲會(huì)議頒布的資產(chǎn)階級(jí)民主和人權(quán)的相關(guān)法律。

材料二改革的另一個(gè)重要內(nèi)容是放寬選舉權(quán)的財(cái)產(chǎn)資格限制，增加城鄉(xiāng)選民人數(shù)，全國選民約增加30萬，由1831年的51萬增加到81萬，約占全國成年人口的8%，工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的代表進(jìn)入了議會(huì)，從土地貴族手里爭到了部分政治統(tǒng)治權(quán)?！幾酝跤X非《近代英國史》材料三杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策印第安人在遷徙中約減少了1/3的人口。美國的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場(chǎng)上的。——摘編自楊生茂、陸鏡生《美國史新編》根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)世界近代史知識(shí)，評(píng)析資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)和民主。（要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、表述清晰，不能重復(fù)材料）25、時(shí)代精神體現(xiàn)于社會(huì)精神生活各個(gè)領(lǐng)域的歷史時(shí)代的客觀本質(zhì)及其發(fā)展趨勢(shì)。它集中體現(xiàn)于社會(huì)意識(shí)形態(tài)中的那些代表時(shí)代發(fā)展潮流；標(biāo)志一個(gè)時(shí)代的精神文明，是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn)生積極影響的思想。閱讀材料，回答問題。

。王崇倫（1927—

2002）

1949年8月入鞍鋼軋輥廠當(dāng)刨工。1952年加入中國共產(chǎn)黨。歷任車間副主任；鞍鋼雙革辦公室副主任、鞍鋼工會(huì)籌備組主任等職。他是“一五”計(jì)劃時(shí)期的革新能手；被譽(yù)為“走在時(shí)間前面的人”

吳仁寶（1928—

2013）

20世紀(jì)80年代初；吳仁寶就提出，華西富了，要看忘國家；不忘集體、不忘左鄰右舍的諾言。他以一個(gè)共產(chǎn)黨人的博大胸懷、非凡膽略和宏大氣魄，帶領(lǐng)華西人民高舉旗幟、開拓進(jìn)取，走出一條符合華西發(fā)展的康莊大道，也為中國特色社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作出了示范。

鐘南山（1936

—）

新冠肺炎疫情發(fā)生后；他敢醫(yī)敢言，提出存在“人傳人"現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格防控，領(lǐng)導(dǎo)撰寫新冠肺炎診療方案，在疫情防控；重癥救治、科研攻關(guān)等方面作出杰出貢獻(xiàn)。2020年8月11日，習(xí)近平簽署主席令，授予鐘南山“共和國勛章"

根據(jù)材料并選擇三個(gè)人物中的一位，談?wù)勀銓?duì)他所代表的時(shí)代精神的理解。（要求：表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰。）26、“社會(huì)主義”這個(gè)概念提出來還不到兩百年；但從其實(shí)質(zhì)含義來界定社會(huì)主義可以向上追溯五百年。閱讀材料，回答問題。

材料。

1516年托馬斯·莫爾發(fā)表《烏托邦》（烏托邦意為"空想的國家"）。

1824年空想社會(huì)主義著名代表人物歐文開始新和諧移民區(qū)實(shí)驗(yàn)。

1831年；1834年法國里昂工人運(yùn)動(dòng)。

1848年馬克思；恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》。

1871年巴黎公社。

1880年恩格斯發(fā)表《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》；系統(tǒng)闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論體系。

19世紀(jì)最后30年第二次工業(yè)革命蓬勃興起；世界從“蒸汽時(shí)代”進(jìn)入“電氣時(shí)代”。

1917年俄國十月革命。

1921年蘇俄開始實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策。

1925年聯(lián)共（布）十四大確立社會(huì)主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化原則。

1949年新民主主義革命勝利；中華人民共和國成立。

1956年中國完成社會(huì)主義改造。

1957年毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話。

1978年中共十一屆三中全會(huì)；做出改革開放的偉大決策。

20世紀(jì)末東歐劇變；蘇聯(lián)解體。

2012年中共十八大召開；中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代。

根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就“社會(huì)主義發(fā)展”自擬一個(gè)論題，并進(jìn)行闡釋。（要求∶論點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述通暢。）評(píng)卷人得分六、簡答題(共2題，共4分)27、“美國費(fèi)城州議會(huì)大廈東會(huì)議廳”，思考：在此地誕生了美國歷史上最重要的文獻(xiàn)，它是什么？它有什么缺陷？是怎么解決的？28、閱讀教材P45“史料閱讀”，思考：法家和儒家的治國理念有什么不同？你認(rèn)為誰的更適合當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)？為什么？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、B【分析】【詳解】

在分析《羅馬民法大全》的宗旨與內(nèi)容基礎(chǔ)上，指出其“奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)”的說法屬于歷史結(jié)論，B項(xiàng)符合題意；1492年，哥倫布率船隊(duì)橫渡大西洋，發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸是對(duì)歷史事實(shí)的陳述，A項(xiàng)不符合題意；公元7世紀(jì)前后，在阿拉伯半島誕生了伊斯蘭教是歷史事實(shí)，不是歷史結(jié)論，C項(xiàng)不符合題意；第一次工業(yè)革命期間，瓦特發(fā)明改良蒸汽機(jī)，成為主要?jiǎng)恿碓凑f法是對(duì)歷史事實(shí)的陳述，不是歷史結(jié)論，D項(xiàng)不符合題意。2、B【分析】【詳解】

由材料內(nèi)容可知，商紂王暴虐，周文王則注重德行，由此取代商朝獲得天下，說明周文王的德政有利于加強(qiáng)周的影響力和向心力，故選B；周代商后推行分封制，不再實(shí)行方國聯(lián)盟，故排除A；材料沒有反映周武王的做法，不能得出一致性的結(jié)論，排除C；周代也沒有建立起中央集權(quán)，排除D。故選B。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料，“陪審法庭的法官由抽簽選出”，“可以負(fù)責(zé)審理城邦的各種糾紛”“對(duì)官員是否符合官職要求進(jìn)行評(píng)判（審查）”，當(dāng)然它本身也要受到法律的制約，這說明古代雅典非常重視民主的規(guī)范化動(dòng)作，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)夸大了對(duì)史實(shí)和材料的理解，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是陪審法庭的運(yùn)行程序較為規(guī)范，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)行的彈性，與材料主旨相反，排除C項(xiàng)；“陪審法庭的法官由抽簽選出”，說明其是輪番而治的，職位并非顯赫，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4、B【分析】【詳解】

根據(jù)“但其它中小邦也可以聯(lián)合起來以多數(shù)票制約普魯士以確保自己的權(quán)利”可以看出地方各邦有一定的自主權(quán)，這與德國的聯(lián)邦體制有關(guān)，故B項(xiàng)正確；德國已經(jīng)統(tǒng)一了，排除A；材料強(qiáng)調(diào)地方有一定的自主權(quán)，而不是權(quán)力過大，排除C；當(dāng)時(shí)德意志實(shí)行君主立憲，排除D。5、D【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，雅典的直接民主存在著弊端，而柏拉圖提出“哲學(xué)王”的主張，就是針對(duì)直接抽簽選舉的弊端，故D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)與主旨無關(guān)，排除。6、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，近代西方法律制度的基本特征中，除立法與司法獨(dú)立外，還特別強(qiáng)調(diào)保護(hù)個(gè)人的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)人權(quán)，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)不符合題意，排除。7、D【分析】【詳解】

材料信息是這些法學(xué)家反對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)后各國應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施，說明他們主張建立新的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，故D項(xiàng)正確；資本主義社會(huì)的基本矛盾在資本主義社會(huì)下是不可能消除的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中是反對(duì)危機(jī)對(duì)國際秩序的消極影響，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【分析】【詳解】

材料信息“它舍棄了按人征稅的傳統(tǒng)人頭稅，全面開啟了按土地和資產(chǎn)征稅的稅制新里程，對(duì)當(dāng)時(shí)唐朝的統(tǒng)治，以及唐后中國經(jīng)濟(jì)重心的分布，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”說明的稅制是唐中期的兩稅法。兩稅法取消了租庸調(diào)和一切雜稅雜役，B項(xiàng)正確；兩稅法規(guī)定每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，排除A項(xiàng)；兩稅法減輕了人身控制，擴(kuò)大了收稅對(duì)象，排除C項(xiàng)；兩稅法一年分夏季和秋季兩次征稅，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、填空題(共5題，共10分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制；推行郡國并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大?！窘馕觥靠⑿兄仆菩锌⑿兄?，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。10、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E11、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分常科(歲舉)和特科(無固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢(shì)族”的局面。【解析】貴族軍功大小律令考察推舉?？铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)12、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?！窘馕觥繎?zhàn)爭：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場(chǎng)。13、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人??；資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?！窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共7題，共14分)14、B【分析】【詳解】

唐朝開始實(shí)行租庸調(diào)制，故題目錯(cuò)誤。15、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)，并非秦朝開創(chuàng)，故該說法錯(cuò)誤。16、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說法錯(cuò)誤。17、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。”據(jù)此，中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等，故正確。18、B【分析】【分析】

【詳解】

中國古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制，在分封制下，地方諸侯擁有很大的實(shí)權(quán)，故最高統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。19、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立；伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時(shí)期。因此題干表述正確。20、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對(duì)文明的產(chǎn)生有一定的影響，但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，所以該說法正確。四、材料分析題(共2題，共20分)21、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料中的“自由報(bào)名”“平等競(jìng)爭”“至公”“平民政治”“打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢(shì)力對(duì)于政治權(quán)力的壟斷；促進(jìn)了社會(huì)的良性流動(dòng)”“擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)”等信息即可以概括得出。

（2）依據(jù)材料中的“貪污腐敗”；“科舉制體現(xiàn)出的‘機(jī)會(huì)均等’原則曾使許多人大為驚嘆”、“在官員選用方面也日益要求向制度化、規(guī)范化方向發(fā)展”等信息進(jìn)行。

（3）目的：先依據(jù)材料中的“尚公去私，厥唯考試”、“強(qiáng)權(quán)決定官員選任”等信息說明孫中山兩度稱贊科舉制的政治意圖為鞏固辛亥革命的成果，追求民主政治；反對(duì)北洋軍閥。意義：再結(jié)合所有材料信息從發(fā)展了孫中山的民主革命思想、完善選官制度、抑制官員的腐敗、民主政治建設(shè)等角度總結(jié)回答?！窘馕觥浚?）內(nèi)涵：追求自由平等；公平公正；打破了世家大族選官特權(quán)；促進(jìn)了社會(huì)階層間的流動(dòng)；有利于庶族地主參政。

（2）原因：傳統(tǒng)方式的文官選用導(dǎo)致了政府的腐敗和無能；科舉制所體現(xiàn)的公平性適應(yīng)了啟蒙思想反對(duì)封建專制的要求；工業(yè)革命后西方國家文官任用方式上實(shí)現(xiàn)制度化和規(guī)范化的需要。

（3）目的：鞏固辛亥革命的成果；追求民主政治；反對(duì)北洋軍閥專制統(tǒng)治，任人唯親。

意義：豐富和發(fā)展了孫中山的民主革命思想；有利于完善選官方式與制度；有利于民國的政治建設(shè)；有利于抑制官員的腐敗。22、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)“以此為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)鄉(xiāng)村貧民的租賦；差役減免；對(duì)城市貧民的免役錢、房租減免”可得出分類施策；確定貧困標(biāo)準(zhǔn)；根據(jù)“建立義倉等濟(jì)貧倉儲(chǔ)，養(yǎng)濟(jì)院等濟(jì)貧機(jī)構(gòu)，安濟(jì)坊、施藥局等醫(yī)療救助和喪葬福利機(jī)構(gòu)等?！钡贸鼍葷?jì)種類較全，覆蓋了居養(yǎng)、醫(yī)療、喪葬，形成體系；根據(jù)“建立義倉等濟(jì)貧倉儲(chǔ)，養(yǎng)濟(jì)院等濟(jì)貧機(jī)構(gòu)”可得出設(shè)立專門機(jī)構(gòu)管理；根據(jù)“上述措施，大都以法律法規(guī)為基礎(chǔ)”可得出以法規(guī)制度為保障；根據(jù)“政府也鼓勵(lì)精英和富民參與救濟(jì)”得出政府主導(dǎo)，民間參與。原因：根據(jù)所學(xué)可從多個(gè)角度概括，如緩和矛盾、鞏固統(tǒng)治的需要、穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的需要、儒學(xué)的影響等。

（2）評(píng)價(jià)：根據(jù)所學(xué)可從傳統(tǒng)因素理解，可得出繼承發(fā)展了傳統(tǒng)的以民為本思想；再從理論的角度概括，可得出毛澤東思想與鄧小平理論的扶貧內(nèi)容都豐富發(fā)展了馬克思主義理論；同時(shí)從制度層面理解，可得出體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性；根據(jù)“將扶貧開發(fā)與國家發(fā)展戰(zhàn)略緊密結(jié)合，尤其是開發(fā)式扶貧、全方位扶貧和“以人為本”的理念”可得出為切實(shí)解決貧困問題提供理論基礎(chǔ)；根據(jù)“貧困發(fā)生率降為1.7％，成為全球范圍內(nèi)脫貧人口數(shù)量最多的國家，扶貧工作取得顯著成效?！笨傻贸鰹榻鉀Q世界貧困問題提供理論借鑒。【解析】（1）特點(diǎn)：①分類施策；確定貧困標(biāo)準(zhǔn)；②救濟(jì)種類較全；覆蓋了居養(yǎng)；醫(yī)療、喪葬，形成體系；③設(shè)立專門機(jī)構(gòu)管理；④以法規(guī)制度為保障；⑤政府主導(dǎo)，民間參與。

原因：①政治上；為了緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定統(tǒng)治；②經(jīng)濟(jì)上，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性，農(nóng)民容易貧困；③思想上，受儒家仁政等思想的影響。

（2）評(píng)價(jià)：①繼承發(fā)展了傳統(tǒng)的以民為本思想；②豐富發(fā)展了馬克思主義理論；③體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性；④為切實(shí)解決貧困問題提供理論基礎(chǔ)；⑤為解決世界貧困問題提供理論借鑒。五、論述題(共4題，共12分)23、略

【分析】【詳解】

示例一論題：據(jù)材料“民間主體與基層自治關(guān)系示意圖”可擬定論題為：士紳在基層治理中扮演重要角色。

論述：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從士紳通過科舉考試獲得功名；享有減免賦稅特權(quán)的同時(shí)，在政府的支持與配合下成為基層治理的中堅(jiān)力量；士紳們主持建立的基層教育系統(tǒng)，由私塾；義學(xué)和書院構(gòu)成，以傳播知識(shí)和教化為己任，促進(jìn)了文化教育的發(fā)展；士紳們支持興修的公共設(shè)施，如橋梁、義渡、茶亭、道路、水利工程等等，促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與交流；士紳主導(dǎo)維護(hù)社會(huì)治安，甚至在遇到匪亂的情況下可自救自衛(wèi)，如靠地方團(tuán)練興起的湘軍成為鎮(zhèn)壓太平天國的主力，挽救了清王朝的統(tǒng)治等方面論述。

示例二論題：據(jù)材料“民間主體與基層自治關(guān)系示意圖”可擬定論題為：傳統(tǒng)中國注重基層民眾自我管理。

論述：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從在傳統(tǒng)中國的基層治理中，民間組織、保甲制度等提供了許多公共產(chǎn)品服務(wù)，如宗族通過設(shè)立義田、義學(xué)、義宅、義冢等族產(chǎn)，在衣食、住行、教育、婚娶、蒙養(yǎng)、喪葬等方面賑濟(jì)族人，推動(dòng)了文化的發(fā)展，影響深遠(yuǎn)；明清時(shí)期出現(xiàn)的善堂、善會(huì)等慈善機(jī)構(gòu)，救助了民間的鰥寡孤獨(dú)，起到了穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用；這些都體現(xiàn)了古代中國社會(huì)治理過程中的自我管理，使中央政府能夠低成本地實(shí)現(xiàn)對(duì)廣大民眾的有效統(tǒng)治等方面論述?！窘馕觥渴纠徽擃}：士紳在基層治理中扮演重要角色。

論述：士紳通過科舉考試獲得功名；享有減免賦稅特權(quán)的同時(shí)，在政府的支持與配合下成為基層治理的中堅(jiān)力量。士紳們主持建立的基層教育系統(tǒng)，由私塾；義學(xué)和書院構(gòu)成，以傳播知識(shí)和教化為己任，促進(jìn)了文化教育的發(fā)展。士紳們支持興修的公共設(shè)施，如橋梁、義渡、茶亭、道路、水利工程等等，促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與交流。士紳主導(dǎo)維護(hù)社會(huì)治安，甚至在遇到匪亂的情況下可自救自衛(wèi)，如靠地方團(tuán)練興起的湘軍成為鎮(zhèn)壓太平天國的主力，挽救了清王朝的統(tǒng)治。

示例二論題：傳統(tǒng)中國注重基層民眾自我管理。

論述：在傳統(tǒng)中國的基層治理中，民間組織、保甲制度等提供了許多公共產(chǎn)品服務(wù)，如宗族通過設(shè)立義田、義學(xué)、義宅、義冢等族產(chǎn)，在衣食、住行、教育、婚娶、蒙養(yǎng)、喪葬等方面賑濟(jì)族人，推動(dòng)了文化的發(fā)展，影響深遠(yuǎn)。明清時(shí)期出現(xiàn)的善堂、善會(huì)等慈善機(jī)構(gòu)，救助了民間的鰥寡孤獨(dú)，起到了穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。這些都體現(xiàn)了古代中國社會(huì)治理過程中的自我管理，使中央政府能夠低成本地實(shí)現(xiàn)對(duì)廣大民眾的有效統(tǒng)治。24、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料的內(nèi)容，可從積極及局限性的兩個(gè)方面概括。積極方面可從促進(jìn)思想解放，推動(dòng)民主革命進(jìn)程及法治建設(shè)等方面概括。同時(shí)再根據(jù)“杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策印第安人在遷徙中約減少了1/3的人口。美國的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場(chǎng)上的?！钡葍?nèi)容分析西方資產(chǎn)階級(jí)民主的實(shí)質(zhì)，即是一部印第安人的血淚史，是對(duì)人權(quán)的踐踏暴露了資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)的虛偽性。最后再總結(jié)，可得出應(yīng)辯證地看待西方國家的民主和人權(quán)，既要看到其進(jìn)步性，更要看到其階級(jí)局限性。【解析】評(píng)析：近代歐美國家頒布的相關(guān)法律；宣稱人生而平等，反抗壓迫是天賦人權(quán)，法律面前人平等，都推動(dòng)了政治近代化的進(jìn)程；近代一系列有關(guān)選舉的改革，擴(kuò)大了選民的范圍，使更多人能夠享有選舉權(quán)；選舉人資格的限制，讓許多人難以享有相應(yīng)的民主權(quán)力；對(duì)選舉人的諸多限制，違背了法律面前公民平等的理念；美國的西進(jìn)政策，是一部印第安人的血淚史，是對(duì)人權(quán)的踐踏.暴露了資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)的虛偽性?？傊?，應(yīng)辯證地看待西方國家的民主和人權(quán)，既要看到其進(jìn)步性，更要看到其階級(jí)局限性。

（示例僅作為評(píng)分參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生若答其他且符合題意也可）25、略

【分析】【詳解】

首先，結(jié)合時(shí)代背景對(duì)時(shí)代精神進(jìn)行論述?？蓮?0世紀(jì)50年代中國工業(yè)建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無私奉獻(xiàn)的角度論述；其次，結(jié)合三位人物之一的卓越貢獻(xiàn)和拼搏精神進(jìn)行論述，可從王崇倫作為“走在時(shí)間前面的人”、獻(xiàn)身工業(yè)建設(shè)的角度論述，也可從吳仁寶為改革開放作出突出貢獻(xiàn)的角度論述，還可從鐘南山作為醫(yī)務(wù)工作者救死扶傷、科研攻關(guān)的角度論述；最后，結(jié)合自身，談?wù)勛约旱膭趧?dòng)觀和價(jià)值觀?！窘馕觥吭诮ㄔO(shè)中國特色社會(huì)主義的今天；在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)的奮斗路上，總有許多阻礙。

2020年新冠肺炎疫情的肆虐威脅到全國人民的安全，但是以鐘南山院士為代表的廣大醫(yī)護(hù)工作者和廣大共產(chǎn)黨員成為最美的逆行者，勇敢地站在了疫情最前線，保護(hù)廣大人民的生命健康安全。他們?cè)忈屃藷o私奉獻(xiàn)、敢于拼搏、不畏艱險(xiǎn)的時(shí)代精神，體現(xiàn)了醫(yī)務(wù)工作者救死扶傷的人格魅力。作為新時(shí)代的中學(xué)生，應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)作出自己的一份貢獻(xiàn)。26、略

【分析】【詳解】

解答本題的關(guān)鍵是讀懂材料并從材料中獲取有效信息；擬定具體論題，結(jié)合社會(huì)主義的發(fā)展相關(guān)史實(shí)加以論證。材料內(nèi)容主要反映了社會(huì)主義從誕生到實(shí)踐，再到形成特色的發(fā)展過程。據(jù)材料“1516年托馬斯·莫爾發(fā)表《烏托邦》”“1848年馬克思；恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》”、“1824年空想社會(huì)主義著名代表人物歐文開始新和諧移民區(qū)實(shí)驗(yàn)”“1871年巴黎公社”“1917年俄國十月革命”、“1925年聯(lián)共（布）十四大確立社會(huì)主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化原則”“2012年中共十八大召開，中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代”可以看出社會(huì)主義的發(fā)展具有階段性的特點(diǎn)，因此可擬定論題為：社會(huì)主義發(fā)展具有階段性。

闡釋則主要根據(jù)上述材料結(jié)合所學(xué)社會(huì)主義在不同階段的發(fā)展特點(diǎn)的相關(guān)史實(shí)加以闡釋；言之有理即可。如：由材料“1516年托馬斯·莫爾發(fā)表《烏托邦》”“1848年馬克思；恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》”可得出這一階段社會(huì)主義理論從空想到科學(xué)；由材料“1824年空想社會(huì)主義著名代表人物歐文開始新和諧移民區(qū)實(shí)驗(yàn)”“1871年巴黎公社”“1917年俄國十月革命”可得出這一階段社會(huì)主義發(fā)展從理論到實(shí)踐；由材料“1925年聯(lián)共（布）十四大確立社會(huì)主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化原則”“2012年中共十八大召開，中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代”可得出社會(huì)主義建設(shè)從探索到形成特色；由材料“1949年新民主主義革命勝利，中華人民共和國成立”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，繼蘇聯(lián)社會(huì)主義革命勝利后，東歐國家、中國等相繼建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，從社會(huì)主義陣營的擴(kuò)大（從一國到多國）的角度進(jìn)行補(bǔ)充。

也可據(jù)材料“1871年巴黎公社”“20世紀(jì)末東歐劇變、蘇聯(lián)解體”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從巴黎公社的失敗、蘇聯(lián)解體以及中國在建設(shè)社會(huì)主義道路初期曾出現(xiàn)失誤相關(guān)史實(shí)，擬定論題為“社會(huì)主義發(fā)展具有曲折性”進(jìn)行闡釋，言之有理亦可?！窘馕觥渴纠簧鐣?huì)主義發(fā)展具有階段性。

社會(huì)主義理論從空想到科學(xué)。1516年托馬斯莫爾發(fā)表《烏托邦）；空想社會(huì)主義誕生，之后不斷發(fā)展。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義誕生。《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》，系統(tǒng)闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從空想到科學(xué)的飛躍。

社會(huì)主義從理論到實(shí)踐。歐文建立的"和諧移民社區(qū)"是空想社會(huì)主義的一次實(shí)踐。1871年巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次嘗試；列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利，建立了第一個(gè)社會(huì)主義國家，社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

社會(huì)主義從一國到多國。繼蘇聯(lián)社會(huì)主義革命勝利后；東歐國家；中國等相繼建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，逐步建成社會(huì)主義國家，社合主義從一國發(fā)展到歐亞多國。

社會(huì)主義建設(shè)從探索到形成特色。蘇聯(lián)在建設(shè)社會(huì)主義過程中形成蘇聯(lián)模式（斯大林模式）；東歐社會(huì)主義國家在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)基礎(chǔ)上進(jìn)行了一些改革探索。中國在實(shí)踐中形成了中國特色社會(huì)主義道路，在實(shí)踐中發(fā)展了社會(huì)主義。

示例二社會(huì)主義發(fā)展具有曲折性。

1824年空想社會(huì)主義學(xué)者歐文建立"和諧移民社區(qū)"?？障肷鐣?huì)主義的實(shí)踐失敗。1871年巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)建政權(quán)的第一次嘗試；也以失敗告終。

十月革