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文檔簡介

第12課《論語》十二章閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練(含答案)/讓教學(xué)更有效____________高效備課

第10課《論語》十二章

第一部分:課內(nèi)閱讀

(一)閱讀下的文段,回答后面的問題。

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"(《學(xué)而》)

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"(《為政》)

子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《為政》)

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"(《為政》)

子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。"(《雍也》)

子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?《述而》)

子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?(《述而》)

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?《子罕》)

1.解釋下列句中加橫線的詞。

(1)人不知而不慍()

(2)不逾矩()

(3)人不堪其憂()

(4)不舍晝夜()

2.按要求用原文句子填空。

(1)孔子在《論語》中說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。"對學(xué)與思的辯證關(guān)系,孔子在《論語》中亦有闡述:“___________,_________________?!?/p>

(2)文中闡述對別人的優(yōu)缺點(diǎn)如何正確對待的句子是:“_________,_________________。"

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

(1)溫故而知新,可以為師矣。

(2)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

4.文中有很多詞句已成為成語,請你寫出其中的兩個(gè)。

5.選文中的這幾章,有的談學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,有的談道德修養(yǎng)和為人處世。請任選一章,談?wù)剬δ愕膯⑹尽?/p>

(二)閱讀下的文段,回答后面的問題。

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

曾子曰:“吾日三省吾身,――為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?"

子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/p>

子曰:“溫故而知新,可以為師矣。"

子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”

子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。"

子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>

子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。"

子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?/p>

1.孔子名______,字______,是我國古代偉大的______家,被后人尊為“______"

2.解釋下面劃線的詞語。

四十而不惑惑:___好之者不如樂之者樂:

不亦說乎說:___博學(xué)而篤志篤:

3.翻譯句子。

(1)三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順。

(2)博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

4.顏回身處“陋巷”,對此,他的態(tài)度如何?體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)?

5.如果從文中選出一個(gè)句子作為自己的座右銘,你選哪一句,請說明理由。

(三)閱讀下的文段,回答后面的問題。

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"(《學(xué)而》)

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)

子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"(《為政》)

子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"(《為政》)

子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。"(《雍也》)

子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ㄊ龆?/p>

子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?(《述而》)

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ā蹲雍薄罚?/p>

子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。"(《子罕》)

子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”(《子張》)

1.解釋加下劃線的詞。

(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之

(2)為人謀而不忠乎

(3)四十而不惑

(4)飯疏食飲水

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)溫故而知新。(2)切問而近思。

3.“吾日三省吾身"闡明了什么道理?“傳”“習(xí)"之本是什么?

4.請用自己的語言寫出“三人行,必有我?guī)熝伞钡脑颉?/p>

第二部分:課外閱讀

閱讀下面的文章,回答文后的問題。

荀巨伯①遠(yuǎn)看友人疾,值胡②賊攻郡,友人語巨伯曰:“吾今死矣,子可去。"巨伯曰:“遠(yuǎn)來相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡③盡空。汝何男子,而敢獨(dú)止?"巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。”賊相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國。"遂班軍而還,一郡并獲全。

(節(jié)選自劉義慶《世說新語·德行》)

【注釋】①荀巨伯:東漢潁州(今屬河南)人,生平不詳,漢桓帝的義士。②胡:古時(shí)西方、北方各少數(shù)民族統(tǒng)稱胡。③郡:古代的行政區(qū)劃,這里指城。

1.解釋下列句中加下劃線詞的含義。

(1)值胡賊攻郡_

(2)友人語巨伯_

(3)賊既至

(4)不忍委之_

2.請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)敗義以求生,豈荀巨伯所行邪!

(2)我輩無義之人,而入有義之國。

3.從選文中可以看到荀巨伯有哪些崇高的品格?請簡要概括。

參考答案

第一部分:課內(nèi)閱讀

(一)【答案】1.(1)生氣,惱怒;(2)法度;

(3)能忍受;(4)舍棄。

2.(1)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆

(2)擇其善者而從之其不善者而改之

3.(1)溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解與體會,就可以當(dāng)老師了。

(2)知道這種學(xué)問和事業(yè)的人比不上喜愛它的人,喜愛它的人比不上樂意去做的人。

4.示例:不亦樂乎、溫故知新、從心所欲、擇善而從。

5.示例:“逝者如斯夫,不舍晝夜”,說的是時(shí)光像流水一樣消逝,日夜不停。這啟示我們一定要珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí),莫讓年華付水流。

【解析】1.本題考查學(xué)生文言詞語釋義的能力。文言詞語的考查以實(shí)詞為多。考查的詞語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)生在學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。解答本題注意“慍"是“惱怒”的意思;“矩"是“法度”的意思。

2.本題考查學(xué)生對古詩文的背誦、理解、默寫的能力。古詩文默寫題主要有:直接性默寫題、理解性默寫題、遷移性默寫題、運(yùn)用性默寫題、簡單賞析性默寫題五種類型。解答此題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。默寫時(shí)要做到“三不":不多字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。本題注意“罔”“殆"的字形。

3.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯文句,應(yīng)以直譯為主,意譯為輔。翻譯文句時(shí)要做到字字落實(shí),要特別注意對關(guān)鍵詞語的把握,著眼于表達(dá)原句的意思,一般用對譯法、替換法、調(diào)整法、保留法、增補(bǔ)法、刪削法等辦法進(jìn)行翻譯。這里應(yīng)注意“故”“為"好”等關(guān)鍵詞的理解。

4.本題考查學(xué)生對成語理解以及識記積累能力。解答此類題目,同學(xué)們要熟記常用成語的意思,弄清其出處并誦讀積累。

5.本題考查學(xué)生拓展延伸及個(gè)性解讀的能力。這是一種主觀性較強(qiáng)的題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談由選文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等均可。示例:“逝者如斯夫,不舍晝夜”,說的是時(shí)光像流水一樣消逝,日夜不停。這啟示我們一定要珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí),莫讓年華付水流。

(二)【答案】1.丘仲尼教育家至圣先師

2.迷惑,疑惑以……為樂趣通“悅”,愉快忠實(shí),堅(jiān)守

3.⑴我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見.(意思對即可)

⑵博覽群書廣泛學(xué)習(xí)而已記得牢固,就與切身有關(guān)的問題提出疑問并且去思考,仁就在其中了.(意思對即可)

4.堅(jiān)定不移安貧樂道(意思對即可)

5.理由明確即可。

【解析】1.這是對中國這位偉大的教育家的了解,只要認(rèn)真看課下注釋或查閱資料即可。

2.文言文中通假字、一詞多義、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象比較多,所以答題時(shí)一定要把實(shí)詞放回到原文中,結(jié)合上下文及本句語法關(guān)系來推斷實(shí)詞或虛詞的含義。

3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留"刪”“調(diào)"換”“補(bǔ)"的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。這三句子中的重點(diǎn)詞語為“妻子”,“絕境"嘆惋”“豁然開朗"。

4.在這一則中,顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷”不改其樂,由此看出顏回的態(tài)度是“貧賤不移";由顏回“不改其樂”的做法,體現(xiàn)其精神品質(zhì)是:安貧樂道。

5.座右銘指的是古人寫出來放在座位右邊的格言,后泛指人們激勵、警戒自己,作為行動指南的格言。只要能寫出句子對自己所起到的激勵、警戒即可。

(三)【答案】1.⑴按時(shí)⑵替⑶迷惑,疑惑⑷這里是吃飯的意思。

2.⑴溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解與體會。

⑵懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事。

3.一個(gè)人要經(jīng)常反省自己,檢查自己的過失與失誤,重視品德修養(yǎng)的完善,避免生活與學(xué)習(xí)之中的缺漏與失誤;忠、信。

4.圍繞“選擇他們的長處來學(xué)習(xí),(看到自己也有)他們那些短處就要改正"回答即可。

【解析】1.文言詞語解釋一般立意于考查重點(diǎn)實(shí)詞詞義、一詞多義現(xiàn)象、古今異義、通假字、詞類活用、文言虛詞六種文言知識。課內(nèi)文言文詞語解釋的考查是比較簡單的,只要日常加強(qiáng)歸類記憶,就肯定不會失分。如果是課外文言文的詞語解釋,就需要結(jié)合具體的語境,根據(jù)上下文推斷出其詞義。

2.這是一道考查文言文翻譯的題型。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪"調(diào)”“換"補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。再有考生要特別留意。平時(shí)多讀一些文言文短文,可以積累語感。⑴句中的“故"屬于一詞多義詞,翻譯時(shí)要注意。

3.這道題考查學(xué)生對語句的深入理解。必須要考慮句子的意思,弄懂反省的內(nèi)容,只有這樣才能從中明白一定的道理。第二小題屬于篩選概括題型,只要理解了文意,答案自然而出。

4.解答此題要聯(lián)系下文的內(nèi)容“擇其善者而從之,其不善者而改之”的內(nèi)容,不能脫離句子的語意范圍來考慮問題。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),也別人有值得我們借鑒的優(yōu)點(diǎn)。

第二部分:課外閱讀

【答案】1.(1)恰逢,趕上(2)告訴,對……說

(3)已經(jīng)(4)丟下,舍棄

2.(1)敗壞道義來求得生存,這難道是我荀巨伯做得出來的事情嗎

(2)我們這些不懂道義的人,卻侵入了這么重道義的國家。

3.重友情,講道義,輕生死(忠于友情,舍生取義等)。

【解析】1.此題考查對文言詞語的詞義的理解掌握能力。平時(shí)應(yīng)多積累、牢記,那么回答此題就很容易。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化。本題注意“值"譯作“恰逢,趕上”;“語"譯作“告訴”;“委"譯作“丟下,丟棄”。

2.此題

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