2025年廈門軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年廈門軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、材料閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。

梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”

梁惠王曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！?/p>

孟子曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也?！焙汀巴鹾脩?zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻”中“請(qǐng)”字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）(1分)A、公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見B、臣請(qǐng)為王言樂(lè)C、寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟D、請(qǐng)君聽我彈一曲正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

2、煩惱___在他的心頭。填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

(1分)A、繚繞B、環(huán)繞C、縈繞D、纏繞正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析繚繞：回環(huán)旋轉(zhuǎn)。縈繞：盤旋往復(fù)。語(yǔ)境是情緒盤旋，應(yīng)用“縈繞”。

3、下列歷史人物語(yǔ)言論對(duì)應(yīng)正確的是（）

(1分)A、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)--王安石B、民為貴，社稷次之，君為輕--孔子C、天下興亡，匹夫有責(zé)--顧炎武D、君子和而不同--老子正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A出自范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》；B出自《孟子》；C出自顧炎武的《日知錄》；D出自《論語(yǔ)》

4、材料明代花鳥畫

明代初期，因太祖朱元璋對(duì)南宋院體畫風(fēng)青睞有加，花鳥畫大致延續(xù)了宋代院體工筆畫風(fēng)格，沒(méi)有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣，雅好詩(shī)文書畫，尤好花鳥畫。他在位期間，宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣，有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗典雅風(fēng)格的工筆重彩畫家邊文進(jìn)，有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒(méi)骨畫家孫隆，有筆墨洗練奔放、造型生動(dòng)的水墨寫意畫家林良，還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀(jì)。不過(guò)，這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥畫，并無(wú)根本突破。從意境與格調(diào)方面看，這時(shí)期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實(shí)上，明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。明代中期，文人越來(lái)越多地參與花鳥畫創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開始就與院體畫大相徑庭，最有代表性的是吳門畫派。吳門畫派的成就主要在山水畫方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的"吳門四家"，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫傳統(tǒng)，疏簡(jiǎn)而不放逸；唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫風(fēng)，并融入了時(shí)代的精神特質(zhì)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的市民趣味。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明的個(gè)性特征，在美術(shù)史上頗有影響。嚴(yán)格地說(shuō)，吳門畫派的花鳥畫是對(duì)前代的延續(xù)，并沒(méi)有開宗立派的意義。然而，到吳門畫派的弟子一代，花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果。陳淳早年習(xí)元代繪畫，后學(xué)于文徵明，花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫，運(yùn)用水墨的干濕濃淡和滲透，巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽(yáng)向背，簡(jiǎn)練放逸又不失法度，開寫意花鳥一代新風(fēng)。如果說(shuō)陳淳的大寫意花鳥充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感，那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能，澆胸中塊壘，書澎湃激情。在繪畫語(yǔ)言風(fēng)格方面，他吸收宋、元文人畫即林良、沈周、陳淳的長(zhǎng)處，兼融民間畫師的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)將自己擅長(zhǎng)的狂草筆法融入繪畫。在其筆下，梅蘭竹石被賦予了他強(qiáng)烈的個(gè)性，以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬(wàn)物。他是第一個(gè)使用生宣作畫的花鳥畫家，利用生宣良好的吸水性來(lái)控制畫面水墨滲化效果，表達(dá)特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥，用筆墨的縱橫捭闔表達(dá)自身的憤懣情緒。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派，八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳，后世將二人并稱為"青藤白陽(yáng)"。下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、明宣宗在位期間，宮廷畫院的花鳥畫只是沿襲宋代花鳥畫的風(fēng)格面貌，沒(méi)有取得突破。B、明代中期，吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風(fēng)格一開始就標(biāo)新立異，所以取得了最高成就。C、陳淳學(xué)習(xí)文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法，畫風(fēng)簡(jiǎn)練放逸又不失法度。D、徐渭將狂草筆法、潑墨法融入大寫意花鳥畫，很好地表現(xiàn)了他的澎湃激情和憤懣情緒。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A.“沒(méi)有取得突破”錯(cuò)，原文為“并無(wú)根本突破”。B.強(qiáng)加因果。C.歧義。原文并未表明“用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法”是文徵明的。本題考查“篩選并整合文中的信息”“理解文中重要句子的含意”。

5、請(qǐng)選出依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）千山磅礴的來(lái)勢(shì)如壓，誰(shuí)敢相撼？_____云煙一起，莊重的山態(tài)便改了。霧來(lái)的日子，山變成一座座的列嶼，在白煙的橫波回瀾里，_____。八仙嶺果真_____了過(guò)海的八仙，時(shí)在波上，時(shí)在_____的云間。

(1分)A、如果、起伏不定、成為、飄渺B、要是、波瀾壯闊、變成、虛無(wú)C、可是、跌宕起伏、幻化、朦朧D、但是、載浮載沉、化作、彌漫正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析第二處只有“載浮載沉”合乎語(yǔ)境，故用排除法選擇D

6、下列句子中，不是被動(dòng)句的一項(xiàng)是()。(1分)A、單為臨苗市掾，不見知B、蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧C、樂(lè)毅畏誅而不敢歸D、身死國(guó)滅，為天下笑正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“見丁寧”即“叮嚀我”,B項(xiàng)不是被動(dòng)句；A、C、D項(xiàng)為被動(dòng)句。

7、結(jié)合語(yǔ)境，將下列句子填入序號(hào)處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維，①。我們把自己的頭腦，②，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)，留下一個(gè)小小的儲(chǔ)藏盒。

(1分)A、①留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道②變成收藏古今圖書、儲(chǔ)存海量知識(shí)的圖書館B、①留下一扇小小的窗戶②變成收藏古今圖書、儲(chǔ)存海量知識(shí)的圖書館C、①留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道②變成搜羅最新信息、網(wǎng)羅八面來(lái)風(fēng)的集裝箱D、①留下一扇小小的窗戶②變成搜羅最新信息、網(wǎng)羅八面來(lái)風(fēng)的集裝箱正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析首先要研讀材料，找到關(guān)鍵詞做到一一對(duì)應(yīng)，就能很好的解答這道題．高速公路，對(duì)應(yīng)羊腸小路，都是路的范疇，通過(guò)第一個(gè)空把答案鎖定在A和C之間；從”儲(chǔ)蓄盒”可知，第二個(gè)空應(yīng)該是一個(gè)收納工具，所以對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“集裝箱”而不是“圖書館”．故答案是C

8、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）有地上之山水，有畫上之山水，有夢(mèng)中之山水，有胸中之山水。地上者妙在________，畫上者妙在_______，夢(mèng)中者妙在________，胸中者妙在_______。①位置自如②筆墨淋漓③景象變換④丘壑深邃。

(1分)A、①②④③B、④③②①C、④②③①D、②③①④正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析語(yǔ)段介紹的內(nèi)容是“山水”，語(yǔ)段首先介紹地上山水，畫上山水，夢(mèng)中山水，胸中山水，然后介紹地上、畫上、夢(mèng)中和胸中山水之妙；解答此題，應(yīng)注意搭配得當(dāng)，意境和諧．“地上”對(duì)“丘壑深邃”，“畫上”對(duì)“筆墨淋漓”，“夢(mèng)中”對(duì)“景象變幻”，“胸中”對(duì)“位置自如”。

9、將以下6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序最連貫的是（）①一方面，以?shī)蕵?lè)為職能的大眾文化得到蓬勃發(fā)展的機(jī)會(huì)。②與此同時(shí)，文化領(lǐng)域卻有全然不同的景觀。③問(wèn)題是怎樣產(chǎn)生的呢？④90年代中國(guó)，商品大潮洶涌而起，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。⑤一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化則陷入舉步維艱的境地。⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性。

(1分)A、⑥⑤①②③④B、④③⑤①②⑥C、③①⑤④②⑥D(zhuǎn)、④②①⑤③⑥正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本語(yǔ)段大意是：九十年代的中國(guó)，商品大潮洶涌而起，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。④引出話題，故放在句首，排除AC項(xiàng)；①和⑤都有“一方面”，兩句并列在一起；③提出問(wèn)題，⑥回答問(wèn)題，找出原因，故③⑥在一起，排除B項(xiàng)。故選：D。

10、下列詞語(yǔ)中括號(hào)里的字讀音全都正確的一組是（）

(1分)A、弄（lòng）堂、楹（yíng）帖、莞（guǎn）爾而笑、咄咄（duō）逼人B、蒼穹（qíng）、愀（qiǎo）然、釃（shī）酒臨江、前仆（pū）后繼C、飄泊（bó）、江渚（zhǔ）、安步當(dāng)（dàng）車、不絕如縷（liǚ）D、咒（zhòu）語(yǔ)、頹圮（pǐ）、屏（bǐng）息以待、一葉扁（piān）舟正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A莞wǎn爾而笑B蒼穹qióngC不絕如縷bùjuérúlǚ

11、下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、又夾百千求救聲，曳屋許許聲B、滿坐寂然，無(wú)敢嘩者C、風(fēng)吹草低見牛羊D、出門看火伴，火伴皆驚忙正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B坐--座C見--現(xiàn)D火--伙

12、填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）為什么我們提起一個(gè)人，就覺(jué)得他是陽(yáng)剛，而提起另一個(gè)人，又覺(jué)得他是陰柔呢?這是因?yàn)楦魅诵睦锏拿突⒑退N薇所成的形勢(shì)不同。____，____。所以前者氣質(zhì)近于陽(yáng)剛，而后者氣質(zhì)近于陰柔。然而____，____。所以霸王有時(shí)悲歌，弱女有時(shí)殺賊。①有人的心原是花園，園中的猛虎不免給那一片香潮醉倒②有人的心原是虎穴，穴口的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏③踏碎了的薔薇猶能盛開④醉倒了的猛虎有時(shí)醒來(lái)

(1分)A、②①③④B、①②④③C、①②③④D、②①④③正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析前兩空的前后文，都是先說(shuō)陽(yáng)剛，后說(shuō)陰柔，據(jù)此可排出②在前，①在后；后兩空以“然而”領(lǐng)起，意味著橫線上所填的兩句，會(huì)與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折，依次表達(dá)陽(yáng)剛中也會(huì)有陰柔，陰柔中也會(huì)有陽(yáng)剛這兩層意思，據(jù)此可以排出③在前，④在后。

13、

依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①我國(guó)民間許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，盡管由于技藝擁有者的觀念問(wèn)題而只留給家人，但仍能__________，生生不息。②培養(yǎng)民族道德情操當(dāng)然林從兒童抓起，但要特別提醒家長(zhǎng)的是，單純的說(shuō)教是沒(méi)有用的，_______才是根本。③在進(jìn)入20世紀(jì)之前，民族音樂(lè)長(zhǎng)期以來(lái)主要以__________的模式，在民間、宮廷、宗教和文人群體中傳承。

(1分)A、薪盡火傳言傳身教口傳心授B、薪盡火傳口傳心授言傳身教C、口傳心授薪盡火傳言傳身教D、口傳心授言傳身教薪盡火傳正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析試題分析：薪盡火傳：比喻師生傳授，學(xué)問(wèn)一代代的繼承下去。言傳身教：一面口頭上傳授，一面行動(dòng)上以身作則，指言語(yǔ)行為起模范作用?？趥餍氖冢褐笌熗介g口頭傳授，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)?！究键c(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【名師點(diǎn)睛】這是一道考核近義成語(yǔ)辨析的題目，首先明確近義成語(yǔ)的區(qū)別，然后分析句意找到所給的句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，看哪個(gè)成語(yǔ)和它吻合，此題注意第①句中的“技藝”，第②句中的“說(shuō)教是沒(méi)有用的”，第③句中的“模式”。

14、下列各項(xiàng)對(duì)修辭知識(shí)的判斷不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、欲窮千里目,更上一層樓(對(duì)偶)B、蠟炬成灰淚始干(擬人)C、難道中學(xué)老師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎?(反問(wèn))D、冒著敵人的炮火，前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!(反復(fù))正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B句的意思是蠟炬成灰淚始干的意思是蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。并不是比擬成人，而是把蠟油比喻成淚。

15、請(qǐng)選出下列說(shuō)法中有誤的一項(xiàng)。（）

(1分)A、杜甫和白居易都是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表詩(shī)人。杜甫的《石壕吏》和白居易的《賣炭翁》都有較強(qiáng)的敘事性，都表現(xiàn)了對(duì)民生疾苦的關(guān)注。B、古人交流常用謙辭與敬辭，如“寒舍”“愚見”是謙辭，“貴姓”“勞駕”是敬辭。C、葉圣陶認(rèn)為鑒賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力。我們可以運(yùn)用這種方法鑒賞他的詩(shī)作《天上的街市》。D、法國(guó)作家莫泊桑被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”。他的作品《我的叔叔于勒》以若瑟夫回憶少年時(shí)代往事的角度來(lái)敘述故事。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C《天上的街市》作者是郭沫若，不是葉圣陶。故選C。

16、材料多數(shù)海魚從淡水魚進(jìn)化而來(lái)

一項(xiàng)新研究顯示，目前地球上的大部分海魚可能是從淡水魚進(jìn)化而來(lái)的，這項(xiàng)研究追溯了海洋魚類和淡水魚類的族譜?？紤]到生命起源于海洋，這個(gè)發(fā)現(xiàn)聽起來(lái)或許有點(diǎn)不可思議。但是這項(xiàng)研究的發(fā)現(xiàn)可以幫助解釋，為什么同陸地相比海洋有著相對(duì)較低的生物多樣性。海洋占據(jù)了地球表面高達(dá)70%的面積，但是僅僅包含15%-25%的地球物種。

該項(xiàng)目的研究人員、紐約州立大學(xué)斯托尼布魯克分校的生態(tài)和進(jìn)化問(wèn)題專家約翰?威恩斯說(shuō)：“這是一個(gè)引人注目的情況，我們還沒(méi)有給出解釋?！蓖魉拐f(shuō)，新研究的結(jié)果或許提供了一條線索。淡水魚的多樣性可能繼承于海洋祖先，只是這些海洋祖先卻在海洋一次次生物滅絕中消亡了。這類生物滅絕將釋放空間，促進(jìn)一些淡水魚的進(jìn)化，以便它們?cè)俅卧诤Ｑ笾信d盛起來(lái)。

為了研究海洋中為什么魚類相對(duì)較少的問(wèn)題，威恩斯和同事研究了地球上海洋脊椎動(dòng)物中的最大群體鰭刺魚，這個(gè)群體包括了96%的魚類。初步瀏覽數(shù)據(jù)就可以確認(rèn)，淡水生物的多樣性高于海洋生物，考慮到地球上淡水同海水的相對(duì)體積就更是如此了。在所有活著的鰭刺魚中，研究人員發(fā)現(xiàn)了15149種淡水魚和14736種海魚。魚類族譜還顯示，魚的多樣性是在過(guò)去大約1億年中突然大幅增加起來(lái)的。威恩斯說(shuō)：“最奇怪、最令人吃驚或許最矛盾的是，我們今天看到的所有海洋鰭剌魚似乎都起源于一個(gè)淡水祖先?！?/p>

未參與這項(xiàng)研究的加利福尼亞大學(xué)里弗賽德分校生物學(xué)家戴維?雷茲尼克說(shuō)，這些發(fā)現(xiàn)意味著，今天的海洋狀況代表了早期生物滅絕的長(zhǎng)期效應(yīng)。雷茲尼克說(shuō)：“海洋物種出人意料地少，這或許反映了過(guò)去海洋環(huán)境中出現(xiàn)的大規(guī)模生物滅絕遠(yuǎn)比淡水環(huán)境中的生物滅絕嚴(yán)重得多?！?/p>

威恩斯說(shuō)，海洋地貌可能也幫助造成了這種較低生物多樣性的局面。板塊運(yùn)動(dòng)、河流改道和其他地理上的障礙可能導(dǎo)致淡水魚相互隔絕。一旦相互隔絕，魚類可能失去相互之間進(jìn)行繁殖的能力，從而分裂為獨(dú)立的物種。

（摘自2012年02月09日《參考消息》）下面對(duì)“這個(gè)發(fā)現(xiàn)聽起來(lái)或許有點(diǎn)不可思議”的理解正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、這個(gè)發(fā)現(xiàn)不符合生命起源于海洋這一人們的普遍認(rèn)識(shí)。B、這個(gè)發(fā)現(xiàn)可以解釋同陸地相比海洋生物有著相對(duì)較低生物多樣性的原因。C、對(duì)于這個(gè)發(fā)現(xiàn)，科學(xué)家現(xiàn)在還無(wú)法找到一種合理的解釋。D、淡水魚的多樣性可能繼承于海洋祖先，因此這個(gè)發(fā)現(xiàn)很難得到廣泛的認(rèn)可。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析注意這個(gè)句子出現(xiàn)的前提是“考慮到生命起源于海洋”，這正是“這個(gè)發(fā)現(xiàn)”“不可思議”的原因；理解這個(gè)句子的關(guān)鍵點(diǎn)，一是要理解“這個(gè)發(fā)現(xiàn)”，二是“不可思議”；句子的理解應(yīng)該能概括出這兩點(diǎn)；B項(xiàng)說(shuō)明的是“這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)”的意義，與題干要求無(wú)關(guān)；C項(xiàng)說(shuō)明的是這個(gè)發(fā)現(xiàn)的研究進(jìn)展；D項(xiàng)說(shuō)明的是這個(gè)發(fā)現(xiàn)本身，并且前后并不構(gòu)成必然的因果關(guān)系。

17、材料靜女

《詩(shī)經(jīng)》

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。

自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。對(duì)這首詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、題目“靜女”,指的是文靜美麗的姑娘。B、“愛而不見”的意思是說(shuō)姑娘故意藏起來(lái)不出現(xiàn)，引得等待的小伙子非常著急C、“說(shuō)懌女美”的意思是指姑娘贈(zèng)送的彤管映襯得她更美麗。D、“自牧歸荑，洵美且異”這兩句稱贊姑娘送給男主人公的荑草實(shí)在是美得出奇。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“說(shuō)懌女美”是指姑娘贈(zèng)送的彤管非常美麗，不是指姑娘美麗。

18、下列各句中成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“正確的答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺(jué)根深蒂固；事實(shí)上，生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)。B、做一個(gè)人，我們要行使自己的權(quán)力；做一個(gè)公民，我們要恪盡職守。C、兩位闊別多年的老朋友意外在異國(guó)他鄉(xiāng)萍水相逢，又是握手，又是擁抱，別提有多高興了。D、做學(xué)問(wèn)是一項(xiàng)艱苦的勞動(dòng)，應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)，不能好高騖遠(yuǎn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A:根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖。也說(shuō)根深柢固B:恪盡職守：謹(jǐn)慎認(rèn)真地做好本職工作，嚴(yán)守自己的工作崗位。C:萍水相逢：比喻本不相識(shí)的人偶然相遇。D:好高騖遠(yuǎn)：脫離實(shí)際地追求目前不可能實(shí)現(xiàn)的過(guò)高、過(guò)遠(yuǎn)的目標(biāo)。

19、任末負(fù)笈從師任末①年十四，負(fù)笈②從師，不懼險(xiǎn)阻。每言:人若不學(xué)，則何以成？或依林木之下，編茅為庵③，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿④自照。觀書有會(huì)意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，常以凈衣易之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。”(節(jié)選自東晉·王嘉《拾遺記》)【注釋】任末:人名。②笈(jí):書箱。③庵:茅草小屋。④麻蒿(hāo):植物名稱，點(diǎn)燃后可照明。下面句子中“”的詞解釋有誤的—項(xiàng)是（）

(1分)A、“或”依林木之下（有時(shí)）B、暗則“縛”麻蒿自照（捆扎）C、“負(fù)”笈從師（背）D、常以凈衣“易”之（容易）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A有時(shí)B捆扎C背D更換

20、下列各項(xiàng)中，沒(méi)有運(yùn)用比喻手法的一項(xiàng)是（）

(1分)A、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。B、鵝毛般的雪花從彤云密布的天空中飄落下來(lái)。C、書是人類進(jìn)步的階梯。D、一所山村的小學(xué)里，同學(xué)們都在喊冷，讀書的心思似乎都被凍住了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)明喻，把露比作珍珠，把月比作弓。B項(xiàng)明喻，把雪花比作鵝毛。C項(xiàng)暗喻，把書比作階梯。D項(xiàng)非比喻句。

21、人也和汽車一樣需要加油。人類用來(lái)為本身加油的一切能量都得自太陽(yáng)。從活潑好動(dòng)的精蟲和靜待不動(dòng)的卵子相遇的時(shí)刻起直到最后一滴血液流出垂死的心房為止，人類消耗的燃料都取自這一來(lái)源。人類減少體力消耗而利用的水力發(fā)電動(dòng)力，來(lái)自天上降落到地上的雨水，而水能夠跑到天上則是太陽(yáng)發(fā)熱的結(jié)果。即使人類利用的原子核中的能量也是世界誕生時(shí)由太陽(yáng)揮擲出來(lái)的。人類只有通過(guò)千百萬(wàn)綠色植物才能獲得身體所需要的養(yǎng)料，而綠色植物的生長(zhǎng)與太陽(yáng)的光照休戚相關(guān)。至今為止，人類還沒(méi)有學(xué)會(huì)從土壤和空氣中抽取原料——氮、氧、碳、磷等——來(lái)合成他所需要的食物，以建造骨骼和肌肉。作為生物，人類受生物規(guī)律的支配，而生物規(guī)律的第一條便是動(dòng)物不能脫離植物而生存。食肉的動(dòng)物，例如獅子和短耳鴰，通過(guò)食草動(dòng)物的尸體間接得到它們的食物；食草動(dòng)物在這一食物鏈中成為傳遞植物內(nèi)貯藏的養(yǎng)料的工具。我們?nèi)绻徽J(rèn)清這一事實(shí)，便不可能完全了解人類。人們通常把巴比倫帝國(guó)的崩潰歸結(jié)為同波斯人作戰(zhàn)的結(jié)果，而絲毫不注意這樣一個(gè)事實(shí)：即當(dāng)年亞伯拉罕繁榮興旺的大港烏爾，現(xiàn)在竟然坐落在離海岸150英里的荒涼的沙漠內(nèi)。【把流沙趕上海岸的山羊和斧頭，遠(yuǎn)比征服者的馬匹和標(biāo)槍具有更大的毀滅性?！咳祟愑捎谏^(guò)度和濫用土地陷入了生態(tài)陷阱。在殘酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)面前，我們別無(wú)選擇。當(dāng)年在馬達(dá)加斯加，凡濫伐樹木的人都被斬去首級(jí)，現(xiàn)在我們至少也應(yīng)該實(shí)行同樣有效但比較溫和的管制?！鞍蚜魃弛s上海岸的山羊和斧頭，遠(yuǎn)比征服者的馬匹和標(biāo)槍具有具大的毀滅性”一句的意思是（）

(1分)A、對(duì)草原和森林的破壞，遠(yuǎn)比戰(zhàn)爭(zhēng)造成的毀滅性更大B、對(duì)流沙的破壞，遠(yuǎn)比戰(zhàn)爭(zhēng)造成的毀滅性更大C、山羊和斧頭比馬匹和標(biāo)槍的毀滅性更大D、生態(tài)失控具有更大的毀滅性正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“山羊和斧頭”代表著“對(duì)草原和森林的破壞”；“征服者的馬匹和標(biāo)槍”代表著“戰(zhàn)爭(zhēng)”。

22、那時(shí)節(jié)只知那音轉(zhuǎn)折婉轉(zhuǎn)如天籟，清嘉不可方物，到大些才注意了越劇里濃妝重彩下女子的清秀本色，那種儒雅風(fēng)流，那種翩翩風(fēng)姿，我一直篤信，唯有女子才能演繹得（）。填入括號(hào)處的成語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、井然有序B、天衣無(wú)縫C、渾然天成D、有條不紊正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析井然有序：條理順序分明。有條不紊：有條理、不混亂。渾然天成：自然形成的整體，沒(méi)有斧鑿的痕跡。天衣無(wú)縫：事情沒(méi)有破綻，而且多用來(lái)形容詩(shī)文，并沒(méi)有形容自然完美的意義。聯(lián)系上下文，填寫在這里的詞是用來(lái)形容女子對(duì)越劇的演繹完美自然。

23、依次填入下列句中的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是（）

①研究、認(rèn)識(shí)眼睛的各種構(gòu)造和功能，可以從中得到重要的________。

②科學(xué)家在________和突破后往往獲得極大的快感。

③為了搞清事故的原因，公安部門決定立案________。

④煤炭和石油都是現(xiàn)代工業(yè)中所________的燃料和原料。

(1分)A、啟示頓悟偵查必需B、啟發(fā)頓悟偵查必須C、啟發(fā)醒悟偵查必須D、感受醒悟偵察必需正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析

24、王生好學(xué)而不得法王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰:“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰:“凡師者所言，吾悉能志之①，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)②之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還③走。居五日，李生故尋王生，告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎④，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，謝曰:“余