2025年南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析

2025年南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、下列各句中，【】的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、家中不幸失火，屋主急匆匆地趕回來后，第一句就問家里的寵物狗怎樣了，【漠不關(guān)心】家里的財物損失。B、蓬萊市供電公司開展“限塑令”宣傳活動，領(lǐng)導(dǎo)干部【率先垂范】，倡導(dǎo)職工少使用塑料購物袋，不斷提高環(huán)保意識。C、早上九點，兒童醫(yī)院門診大廳收費處，掛號處大排長龍，咨詢臺人來人往絡(luò)繹不絕，候診處“座無虛席”，醫(yī)生【傾巢出動】。D、當(dāng)前小說界的普遍觀點是：作為我國第一個獲得貝爾獎的作家，莫言的作品成就當(dāng)然是令人矚目的，但賈平凹、陳忠實、劉震云等也可與之【等量齊觀】。正確答案選項：參考答案：B解析B率先垂范：帶頭做好表率。A漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。形容詞作謂語不能帶賓語。C傾巢出動：全部出動。含貶義。D等量齊觀：指對有差別的事物同等看待。不合語境。成語是高考常考考點，其測試重點是：一感情色彩的誤用，二望文生義，三適用對象弄錯，四具有雙重含義的成語，五語境或邏輯錯誤。復(fù)習(xí)過程中要注意多積累，注意從整體上把握成語的含義，注意區(qū)分形似神異的成語，注意成語的感情色彩，注意有雙重含義的成語。

2、下列加【】詞語中讀音全都不相同的一組（)

(1分)A、【玷】污、【粘】貼、鐵【砧】、【沾】沾自喜B、泥【淖】、扔【掉】、【悼】念、【綽】綽有余C、【嫡】系、【提】防、長【堤】、【啼】笑皆非D、【紕】漏、【庇】護(hù)、【秕】谷、【比】翼雙飛正確答案選項：參考答案：B解析各個詞的讀音分別為：泥淖（nào）

扔掉（diào）

悼（dào）念

綽綽（chuò）（chuò）有余

3、下列成語中加【】的字解釋正確的一項是（）

(1分)A、我行我【素】（向來）；妄自【菲薄】（稀少）B、不【假】思索（假裝）；【生】殺予奪（活）C、終身不【渝】（超越）；【將】信將疑（將要）D、沸反【盈】天（滿）；綠草如【茵】（墊子或褥子）正確答案選項：參考答案：D解析本題考查釋義。A項中“素”的意思是:“向來”，“薄”的意思是:“小看”。A項排除。B項中“假”的意思是:“假借，依靠”，“生”的意思是:“讓人活”。B項排除。C項中“渝”的意思是:“變”，“將”的意思是:“且，又”。C項排除。D項中“盈”的意思是:“充滿”，“茵”的意思是:“鋪墊的東西，褥墊、草席”。故選D項。作答時可利用排除法進(jìn)行排除，找出正確答案。

4、下列句子中，標(biāo)點符號使用正確的一項是（）

(1分)A、人生在世，是追求紙醉金迷的物質(zhì)享受?還是追求寧靜淡泊的精神境界?B、歌曲“最炫民族風(fēng)”具有濃郁的生活氣息和民族特色，深受廣大青少年喜愛。C、“我本來是沒有計劃使用林書豪的，但這家伙每天都在努力?！奔~約尼克斯主教練說：“是他站出來抓住了機(jī)會?！盌、說什么“山不在高，有仙則名”，我卻道“山不在名，有泉則靈”。正確答案選項：參考答案：D解析A句中選擇關(guān)系的問句，句中的問號改為逗號B句中歌曲名字用書名號C中說話者在中間時，說話者后用逗號

5、“韓孟”為唐代哪兩位詩人的并稱（）

(1分)A、韓愈、孟浩然B、韓愈、孟郊正確答案選項：參考答案：B解析“韓孟詩派”是中唐的一個詩歌創(chuàng)作流派，以韓愈為領(lǐng)袖，包括孟郊、李賀、盧仝、馬異、劉叉。

6、下列成語中，沒有錯別字的一組是（）

(1分)A、穿流不息、趨之若鶩B、一愁莫展、美倫美奐C、炙手可熱、濫竽充數(shù)D、漚心瀝血、懸梁刺骨正確答案選項：參考答案：C解析A川流不息B美輪美奐、一籌莫展D嘔心瀝血、懸梁刺股

7、下列標(biāo)點符號使用有誤的一項是（）

(1分)A、我國許多圖書館年經(jīng)費僅一兩萬元，除去工資、辦公費用，購書費可以想見還有多少。B、大街上到處擺著水果攤，甜瓜啊，西瓜啊，伊犁蘋果啊，庫爾勒香梨啊等等，走到哪兒都能聞得見誘人的香味。C、“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長）,D、只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八、九分的七、八月之交，是北國的清秋的佳日。正確答案選項：參考答案：D解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。D“八、九分的七、八月之交”的兩個頓號都應(yīng)去掉，概數(shù)之間不用頓號。故選D。

8、材料

在今天的學(xué)術(shù)評價中，一位大學(xué)教授的價值是由已發(fā)表的論文的數(shù)量和受邀請參加學(xué)術(shù)研究討論會的次數(shù)來衡量的，這無疑標(biāo)志著學(xué)術(shù)工業(yè)的全面勝利和純學(xué)術(shù)的全面貶值。而面臨這種生產(chǎn)過剩問題的學(xué)術(shù)工業(yè)本身，它的產(chǎn)出則充滿了毫無學(xué)術(shù)價值意義的偽問題。

有一類偽問題直接來自滲入語言的自命不凡的行話和令人望而生畏的集合名詞。像“元敘述”“主體間性”這類行話如今被文科學(xué)生仿用得爛熟，以致令被模仿者——大學(xué)教授自己都覺得有點難為情。其實有一個基本標(biāo)準(zhǔn)我們應(yīng)當(dāng)牢記在心；這類行話愈容易被模仿，愈證明某個行當(dāng)沒有價值。至于“人民性”“文學(xué)性”“后殖民主義”等集合名詞，那簡直就是古希臘神話中的“鐵床匪”普羅克汝斯忒斯抓到矮個子的要放在長的床上，直到將其拉死；抓到高個子的要放在短床上，直到將其砍死。這類集合名詞無視實際精神現(xiàn)象的豐富多樣性，以犧牲多樣性為代價而追求理論表述上的單純和清一色。在我們的問題史上，像貿(mào)然斷言“某某風(fēng)格”之類的集合名詞已經(jīng)使我們的前輩大失面子。狄德羅曾有一篇文章被人以“風(fēng)格不像他的”為理由從他的全集中刪去；但在他的原稿被發(fā)現(xiàn)后，這篇文章又被重新收入他的全集。凡·米格倫對維米爾的作品一絲不茍地模仿騙過了多少聲名顯赫的批評家的眼睛。如果不是偽造者的坦白，我們將永遠(yuǎn)滿足于對維米爾風(fēng)格的高度概括而不會對這個集合名詞本身表示懷疑。

另一類偽問題來自學(xué)術(shù)工業(yè)中日益學(xué)科化的傾向和對學(xué)術(shù)發(fā)明權(quán)的訴求。機(jī)械地以一個公式去套一個又一個題目，已成為人文科學(xué)研究者的日常工作。然而，人文科學(xué)不同于自然科學(xué)。分“學(xué)科”和“系”，人文科學(xué)的整體性會遭到歪曲。趙孟的詩由古典文學(xué)專業(yè)的人士來研究，而趙孟的書畫則由藝術(shù)史專業(yè)的去研究。但是，在某種程度上體現(xiàn)知識整體的人文科學(xué)，經(jīng)不起“學(xué)科”和“系”的分割。有頭腦的研究者不論閱讀哪部文本都定然會提出一些問題，這些問題也許會將他們帶到語言學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等領(lǐng)域，只要不遭遇學(xué)術(shù)同行保護(hù)主義，那么這種研究一定會有令人振奮的前景。問題在于，以科學(xué)發(fā)明權(quán)的訴求為指向的學(xué)術(shù)同行保護(hù)主義，它的實際危害要比人們所認(rèn)識的大得多。根據(jù)原文，推理不正確的一項是（）

(1分)A、學(xué)術(shù)工業(yè)多以量化的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)術(shù)的價值，具有日益學(xué)科化傾向及以科學(xué)發(fā)明權(quán)的訴求為指向的特點。B、發(fā)表論文的數(shù)量的多少和受邀參加學(xué)術(shù)研究討論會的次數(shù)的多少不應(yīng)是評價一個教授的價值大小的標(biāo)準(zhǔn)。C、偽問題僅存在于人文科學(xué)中，它將污染學(xué)術(shù)研究的環(huán)境，它的出現(xiàn)意味著純學(xué)術(shù)的貶值。D、人文科學(xué)不必生硬地模仿自然科學(xué)，因為人文科學(xué)研究與自然科學(xué)研究之間存在區(qū)別。正確答案選項：參考答案：C

9、下列句子中沒有語病的一項是（）

(1分)A、民俗是民間流傳的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。B、中餐的推廣使豆腐日益受到各國的歡迎是可以預(yù)期的。C、不僅議論要提出觀點，還要有能證明觀點的材料。D、《水滸傳》記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗。正確答案選項：參考答案：A解析試題分析:考查病句的辨析與修改。A正確。B句式雜糅，是將“中餐的推廣使豆腐日益受到各國的歡迎”和“豆腐日益受到各國的歡迎的情況是可以預(yù)期的”兩個句子雜糅在一起。C關(guān)聯(lián)詞語的位置錯誤。關(guān)聯(lián)詞語的位置是由主語決定的，主語相同，關(guān)聯(lián)詞在主語后面，相反則在主語前面。把“不僅”和“議論”的位置互換。D句子成分殘缺，在句末加“的過程”。據(jù)此，答案為A。

10、對下面成語的解釋無誤的一項是（）

(1分)A、滄海桑田：大海和農(nóng)田。B、迥然不同：形容差別很大，很不相同。C、萬人空巷：街上一個人都沒有，非常冷清。D、不名一文：不值一分錢。正確答案選項：參考答案：B解析A滄海桑田：比喻世事變化很大。C萬人空巷：家家戶戶的人都從巷里出來了，多用來形容慶祝、歡迎等盛況。D不名一文：一個錢也沒有（名：占有）。也說不名一錢。

11、下列語句中沒有使用修辭手法的一項是（）

(1分)A、油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。B、人為什么要讀書，可以喚醒沉睡的心靈，可以引領(lǐng)迷惘的靈魂。C、階梯教室里好像是班主任在開會。D、面對青春時光，我們必須堅持一個信念：珍惜，珍惜，再珍惜！正確答案選項：參考答案：C解析A擬人，將油蛉和蟋蟀擬人化。B排比（有時候兩個句子或以上的并列句子也可以稱為排比句。）。D反復(fù)

12、依次填入下面句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ艑τ谀切┕聠蔚牧羰貎和?，我們?yīng)該________他們。⑵________詩歌，可以讓我們喚起豐富的想像，體味自然的詩意和人生的情趣。⑶2018年國際泳聯(lián)跳水系列賽北京站比賽上，中國選手________，囊括了十項冠軍。

(1分)A、關(guān)愛、觀賞、所向無敵B、愛護(hù)、觀賞、不可一世C、關(guān)愛、欣賞、所向無敵D、愛護(hù)、欣賞、不可一世正確答案選項：參考答案：C解析關(guān)愛：關(guān)心愛護(hù)。愛護(hù)：愛惜并保護(hù)，常用來指愛護(hù)環(huán)境。這里應(yīng)該是關(guān)心愛護(hù)留守兒童，排除BD。觀賞：觀看欣賞。欣賞：享受美好的事物，領(lǐng)略其中的情趣。這里指領(lǐng)略詩歌的情趣，故此選擇C項。所向無敵：力量很強(qiáng)，到哪里都沒有對手。不可一世：形容狂妄自大到了極點。用來形容選手不合適。綜上所述，本題答案為C。

13、下列各句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、理想的教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、善于探索的水平。B、不努力學(xué)習(xí)，能夠取得好成績是可想而知的。C、我們不僅要在課堂中學(xué)語文，還要在生活中學(xué)語文。D、讀經(jīng)典作品，會拓展我們的人生感受和視野。正確答案選項：參考答案：C解析A、將“善于發(fā)現(xiàn)”和“善于探索”互換位置；B、改為：不努力學(xué)習(xí)，那怎么可能取得好成績？或者：不努力學(xué)習(xí)，不可能取得好成績是可想而知的。D、搭配不當(dāng)，視野可以拓展，但是感受不能拓展，只能是增強(qiáng)。C正確

14、依次填入橫線處恰當(dāng)?shù)恼Z句，使上下文語意連貫，音節(jié)和諧。（）_______人人都像塌了架，丟了魂，一聲長嘆接著又一聲長嘆。①孩子不哭了②狗不叫了③雞不啼了④女人不笑了

(1分)A、②①③④B、①④③②C、②③④①D、③②①④正確答案選項：參考答案：D解析一）句子長短，先短后長；二）押韻，如“叫”與“笑”；三）同類事物一般說在一塊兒；四）由低到高，由動物到人類。五）常見詞語搭配，如“啼叫”、“苦笑（不得）”……所以正確語序是：③雞不啼了,②狗不叫了,①孩子不哭了,④女人不笑了

15、下列作品不是莎士比亞四大悲劇的一項是（）

(1分)A、《奧賽羅》B、《李爾王》C、《麥克白》D、《威尼斯商人》正確答案選項：參考答案：D解析莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》和《麥克白》。

16、材料

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。與“洎牧以讒誅”句式不同的一項是（）(1分)A、一夫作難而七廟隳B、子孫視之不甚惜，舉以予人C、為國者無使為積威之所劫哉D、不拘于時正確答案選項：參考答案：B解析“洎牧以讒誅”是被動句。

17、材料神農(nóng)嘗百草的基因解讀

大多數(shù)中國人，都知道神農(nóng)嘗百草的故事。雖然史書和民間傳說都在證明神農(nóng)嘗百草的真實性，但還是有很多人表示懷疑。不過，現(xiàn)代基因研究從另一個角度證明了神農(nóng)嘗百草。復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代人類學(xué)實驗室李輝的研究小組通過基因研究在分子水平上初步證明神農(nóng)嘗百草的事情可能是中國先民生存的一種真實情況。

在對中國人的DNA檢測分析后，李輝等人發(fā)現(xiàn)，中國人體內(nèi)有一種苦味基因，稱為TAS2R16，它能辨識出哪些苦味的植物是有毒的。李輝等人利用DNA技術(shù)對基因片段進(jìn)行分析，推測出中國人的苦味基因TAS2R16大約是在5000-6000年前受到自然選擇而形成的，而且功能很強(qiáng)。

從基因來看，所有人都有TAS2R16基因。TAS2R16基因編碼的苦味受體專門針對植物中常見的吡喃葡萄糖苷類毒素，該基因功能不強(qiáng)的人很難嘗出這類毒素。世界上大約有四分之一的人不會覺察出這種毒素特有的苦澀味道，而另一部分人則對這種苦味十分敏感。

人的功能獨特且有多種變體的基因一般都是自然選擇的結(jié)果?；蚴艿阶匀贿x擇后會在基因組中留下痕跡。被選擇的基因的弱勢類型容易被淘汰，但強(qiáng)勢類型會被保留，雖然是少數(shù)。被自然選擇的強(qiáng)勢基因附近的鄰居基因，也會連帶著只有少數(shù)類型被保留下來，稱為“搭車效應(yīng)”?！按钴嚒钡幕蛟蕉唷⒐δ茉綇?qiáng)，意味著自然選擇的歷史越短。

李輝等人發(fā)現(xiàn)，中國人中苦味基因TAS2R16的增強(qiáng)功能基因變體有比較長的“搭車”區(qū)段，應(yīng)該是在1萬年內(nèi)受到過自然選擇。研究人員檢測了世界上大多數(shù)人群的樣本，只在中國人的基因組中發(fā)現(xiàn)了有很強(qiáng)功能的苦味基因，即“搭車效應(yīng)”很強(qiáng)，而非洲人和歐美人的苦味基因TAS2R16不如中國人的苦味基因功能強(qiáng)。

在5000-6000年前，中國正處于新石器時代的中期。這一時期由于人口的快速增長，靠狩獵和采集已不能滿足人口對食物的需求。所以，一方面人們必須從森林中走出，從狩獵和采集轉(zhuǎn)為農(nóng)耕，這便是“神農(nóng)乃始教民播種五谷”的歷史根據(jù)；另一方面人們又必須大量采集食物，這便是“神農(nóng)嘗百草”的歷史根據(jù)。而面對各種可能充饑的植物，人們不能靠過去的經(jīng)驗來判斷是否有毒，只能靠口嘗。當(dāng)然，嘗百草并非只是嘗食物，而是既鑒別食物，也識別藥物。對于前者要鑒別其是否安全可食用，對于后者要鑒別其是否安全和有療效。在嘗百草的這個時期，苦味感靈敏和強(qiáng)烈的人會生存下來，而苦味感不靈敏和強(qiáng)烈的人則會被毒死，就像神農(nóng)吃了斷腸草一樣。

因此，從這個意義上來看，神農(nóng)嘗百草并非是一個人的行為，而是中國先民許多人和一代又一代人的行為。在嘗百草中生存下來的群體就會保留功能強(qiáng)大的辨識苦味的靈敏TAS2R16基因，并遺傳下去。因此，從基因角度可以解釋為何神農(nóng)嘗百草是中國先民一段可信的生活方式和特殊的生存階段。下列理解，符合原文意思的一項是（）(1分)A、因為中國人體內(nèi)苦味基因的功能很強(qiáng)，所以中國人都能夠辨識出有毒的苦味植物。B、世界上大約四分之一的TAS2R16基因功能不強(qiáng)的人，很難嘗出吡喃葡萄糖苷類毒素。C、中國人的苦味基因的“搭車”區(qū)段較長，研究認(rèn)為應(yīng)是在1萬年內(nèi)受到過自然選擇。D、神農(nóng)的苦味感不靈敏、強(qiáng)烈，因此吃斷腸草被毒死了，嘗百草其實和神農(nóng)沒有關(guān)系。正確答案選項：參考答案：C解析A強(qiáng)加因果；B“大約四分之一的TAS2R16基因功能不強(qiáng)的人”偷換概念；D“嘗百草其實和神農(nóng)沒有關(guān)系”不合文意

18、下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、肄業(yè)掉書袋篷蓽生輝仰之彌高，鉆之彌艱B、篇幅挖墻角鐘南捷徑流水不腐，戶樞不蠹C、緣份洽談會察顏觀色城門失火，殃及池魚D、糟蹋候車室優(yōu)柔寡斷言者無罪，聞?wù)咦憬湔_答案選項：參考答案：D解析A項，“篷蓽生輝”應(yīng)為“蓬蓽生輝”,“鉆之彌艱”應(yīng)為“鉆之彌堅”;B項，“挖墻角”應(yīng)為“挖墻腳”,“鐘南捷徑”應(yīng)為“終南捷徑”;C項，“緣份”應(yīng)為“緣分”,“察顏觀色”應(yīng)為“察言觀色”。

19、下列各詩句所描寫二十四節(jié)氣中的節(jié)氣，依次對應(yīng)正確的一項是（）①天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。②清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。③微雨眾卉新，一雷驚蟄始。④麥穗初齊稚子嬌，桑葉正肥蠶食飽。

(1分)A、冬至、驚蟄、雨水、立秋B、驚蟄、雨水、冬至、小滿C、立春、驚蟄、冬至、立秋D、雨水、清明、驚蟄、小滿正確答案選項：參考答案：D解析①項：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。出自唐代韓愈的《早春呈水部張十八員外》，意思是：一年之中最美的就是這早春的景色，遠(yuǎn)勝過綠柳滿城的春末。此處的節(jié)氣說的是早春的雨水。雨水是二十四節(jié)氣的第二個節(jié)氣，每年公歷二月十八至二十日，太陽到達(dá)黃經(jīng)330°。②項：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。出自唐代杜牧的《清明》，意思是：江南清明時節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。此處的節(jié)氣說的是清明。清明，天氣晴朗，草木繁茂。清明是表征物候的節(jié)氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天，民間有踏青、寒食、掃墓等習(xí)俗。③項：微雨眾卉新，一雷驚蟄始。出自唐代詩人韋應(yīng)物的《觀田家》，意思是：春雨過后，所有的花卉都煥然一新。一聲春雷，蟄伏在土壤中冬眠的動物都被驚醒了。此處的節(jié)氣說的是驚蟄。驚蟄，古稱“啟蟄”，是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣，標(biāo)志著仲春時節(jié)的開始;太陽到達(dá)黃經(jīng)345°時。④“麥穗初齊稚子嬌，桑葉正肥蠶食飽?！毙蜗蟮氐莱隽诵M的第一層含義，即到了小滿這個時節(jié)，夏季該成熟的農(nóng)作物種子開始灌漿，逐漸飽滿，但又尚未成熟，故稱為“小滿”。

20、下列文學(xué)常識表述完全正確的是（）

(1分)A、茅盾《子夜》、魯迅《狂人日記》、老舍《駱駝祥子》都是優(yōu)秀的長篇小說B、郁達(dá)夫、冰心、朱自清都是文學(xué)研究會的代表作家C、聞一多、徐志摩、梁實秋都是新月派的重要成員D、郭沫若《爐中煤》、戴望舒《雨巷》、艾青《我愛這土地》都是抗戰(zhàn)時期的詩歌正確答案選項：參考答案：C解析A項中《狂人日記》是短篇小說;B項中郁達(dá)夫并非文學(xué)研究會成員;D項中《爐中煤》《雨巷》均非抗戰(zhàn)時期詩歌。故應(yīng)選C。

21、下列詞語中【】的字，讀音全部相同的一項是（）

(1分)A、【曝】光/【曝】曬、【扁】豆/【扁】舟B、附【和】/重【荷】、執(zhí)【著】/執(zhí)【著】C、胡【同】/【同】情、【?！繕?【模】型D、【纖】夫/【纖】維、【脂】肪/造【詣】正確答案選項：參考答案：B解析A【曝】光[bàoguāng]【曝】曬[pùshài]【扁】豆[biǎndòu]【扁】舟[piānzhōu]；B附【和】[fùhè]重【荷】[zhònghè]執(zhí)【著】[zhízhuó]執(zhí)【著】[zhízhuó]；C胡【同】[hútòng]【同】情[tóngqíng]【?！繕覽múyàng]【模】型[móxíng]；D【纖】夫[qiànfū]【纖】維[xiānwéi]【脂】肪[zhīfáng]造【詣】[zàoyì]

22、下列各句括號里詞使用正確的是（）

(1分)A、我們家家教很嚴(yán)，（令尊）在世常告誡我們，為人要清白，做事要踏實。B、拙作完成得力于先生處頗多，（特奉）送先生一本。C、謝謝你，你來看我，我就感激萬分了，還買這些東西，我是受之有愧，卻之不恭，只好（笑納）了。D、他兒子正值（豆蔻年華），理應(yīng)專注于科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)，沒想到卻整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，現(xiàn)在連初中都讀不下去了。正確答案選項：參考答案：B解析A“令尊”是對別人父親的尊稱，和語境“我家家風(fēng)”不符；B特奉的意思是:特地送(獻(xiàn))上,表達(dá)尊敬；C“笑納”是客套話，用于請人受下禮物，改為“收下”；D豆蔻年華意思是指少女十三歲。代指少女的青春年華

23、下列語句中【】的成語使用有誤的一項是（）

(1分)A、望江樓頭，錦江之畔，花紅柳綠，碧波蕩漾，人們在這里或漫步，或?qū)?，或垂釣，或舞蹈，【怡然自得】，其樂融融。B、網(wǎng)絡(luò)熱詞在學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的頻率越來越高，針對這一現(xiàn)象，大家各執(zhí)己見，爭論激烈，一時間眾說紛紜，【莫衷一是】。C、在利益的驅(qū)使下，一些不法廠商大肆仿冒名牌，各種“山寨名牌”如【雨后春筍】般不斷涌現(xiàn)，嚴(yán)重擾亂了市場的正常秩序。D、圍繞“科學(xué)與文學(xué)”的話題，楊振寧、范曾、莫言三位大師【引經(jīng)據(jù)典】，侃侃而談，給大家獻(xiàn)上了一道豐盛的文化大餐。正確答案選項：參考答案：C解析C雨后春筍：指春天下雨后，竹筍一下子就長出來很多。比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。褒義詞。而題干中擾亂正常秩序是貶義的。A怡然自得：形容高興而滿足的樣子。B莫衷一是：不能決定哪個是對的。D引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的話作為立論的根據(jù)。

24、李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現(xiàn)，是有原因的。春秋時期的詩歌總集《詩經(jīng)》(尤其是《國風(fēng)》)和戰(zhàn)國時期楚國詩歌(尤其是屈原的《離騷》)，開創(chuàng)了中國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩種風(fēng)格的詩歌傳統(tǒng)的先河。后來，曹操父子的大力提倡，聲韻調(diào)分析方法的引進(jìn)，南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術(shù)經(jīng)驗的積累等等，都為李白杜甫的出現(xiàn)，打下了堅實的基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了必要的條件。李白和杜甫，都是站在前人搭好的臺子上的詩歌巨人。李白杜甫生活的時代，由唐太宗奠定的文藝政策是無比寬松的。詩人們寫什么、怎么寫，朝廷不加任何限制，沒有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評朝政、批判制度、揭露社會黑惡、鞭撻官吏貪婪，都不會惹禍上身。唐代以詩賦取士的科舉制度、眾多皇帝后妃王公將相加入作詩者行列、詩歌是唐朝最重要的文藝娛樂樣式等等文化環(huán)境因素，使得詩人能夠成為當(dāng)時社會耀眼的明星，給予他們必要的成就感和榮譽感。成就感和榮譽感，可以源源不斷地轉(zhuǎn)化為詩歌創(chuàng)作的動力。唐朝對外開放，外國商人、文化人云集長安，使得詩人們眼界開闊，心胸廣大；價值觀念多元化，審美理念國際化，這些又使得詩人們的作品更加大氣雋永，傳之久遠(yuǎn)。太平日久，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，人民的物質(zhì)生活空前富足，“九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出……宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆”。這使得包括李白、杜甫在內(nèi)的唐代詩人少年時代有機(jī)會接受良好的文化教育，青年時代能到處游歷，接受自然山水之美的熏陶，廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心精神世界。個人方面，杜甫學(xué)習(xí)詩歌的刻苦精神廣為人知。有詩為證：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白，在詩歌藝術(shù)上，也是有遠(yuǎn)大志向、下過苦功夫的。從《古風(fēng)》(其一)中可以略見一二：“大雅久不作，吾衰竟誰陳”，“自從建安來，綺麗不足珍”，“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟”。當(dāng)然，原因遠(yuǎn)不止這些，但是，李白、杜甫只有兩個。理論充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是產(chǎn)生李白、杜甫的必然性。當(dāng)今中國，有十幾億人口，數(shù)量是唐朝全盛時期的二十余倍，許多方面的條件(例如交通、旅游)遠(yuǎn)比唐朝要好，但仍然未能出現(xiàn)李白、杜甫那樣的在中國文學(xué)史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學(xué)家，確實值得我們深入反思。根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）

(1分)A、李白、杜甫的詩歌創(chuàng)作取得巨大的成就，其中的原因可以從藝術(shù)積累、時代環(huán)境和個人努力等諸多方面來解釋。B、李白、杜甫的出現(xiàn)，原因是多方面的、綜合的，但這些原因充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是必然性。C、當(dāng)今中國人口數(shù)量是唐朝全盛時期的二十余倍，交通、旅游等遠(yuǎn)比唐朝要好，應(yīng)該說具備了出現(xiàn)杰出詩人的物質(zhì)條件。D、中國當(dāng)今未能出現(xiàn)在文學(xué)史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學(xué)家，原因恐怕主要得從文學(xué)傳統(tǒng)、政治環(huán)境等方面去尋找。正確答案選項：參考答案：D解析D項，從“文學(xué)傳統(tǒng)”中找原因，說法錯誤，文中最后一段只是提到了“但仍然未能出現(xiàn)李白杜甫那樣的在中國文學(xué)史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學(xué)家，確實值得我們深入反思”。故選D

25、材料馬文升,字負(fù)圖,貌瑰奇多力。登景泰二年進(jìn)士,授御史。歷按山西、湖廣,風(fēng)裁甚著。成化初,召為南京大理卿。滿四之亂,錄功進(jìn)左副都御史。振鞏昌、臨洮饑民,撫安流移,績甚著。是時敗寇黑水口,又?jǐn)≈疁驇X,勒石紀(jì)之而還。進(jìn)右都御史,總督漕運?；础⑿?、和饑,移江南糧十萬石、鹽價銀五萬兩振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉議行。帝耕藉田,教坊以雜戲進(jìn)。文升正色曰:“新天子當(dāng)使知稼穡艱難,此何為者?”即斥去。明年,為兵部尚書,督團(tuán)營如故。承平既久,兵政廢弛,西北部落時伺塞下。文升嚴(yán)核諸將校,黜貪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其門,或作謗書射入東長安門內(nèi)。為兵部十三年,盡心戎務(wù),于屯田、馬政、邊備、守御,數(shù)條上便宜。國家事當(dāng)言者,即非職守,亦言無不盡。嘗以太子年及四齡,當(dāng)早諭教,請擇醇謹(jǐn)老成知書史者,保抱扶持,凡言語動止悉導(dǎo)之以正。山東久旱,浙江及南畿水災(zāi),文升請命所司振恤,練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班列中最為耆碩,帝亦推心任之,諸大臣莫敢望也。吏部尚書屠滽罷,倪岳代滽,岳卒,以文升代。南京、鳳陽大風(fēng)雨壞屋拔木,文升請帝減膳撤樂,修德省愆,御經(jīng)筵,絕游宴,停不急務(wù),止額外織造,振饑民,捕盜賊。已,又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時,朝政已移于中官,文升老,連疏求去,許之。家居,非事未