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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年華師大版必修3歷史上冊月考試卷746考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、1940年,毛澤東在一篇文章中指出,中國是一個半殖民地半封建社會,資產(chǎn)階級還具有一定的革命性,這是中國與俄國的不同之點,在俄國“無產(chǎn)階級的任務,是反對資產(chǎn)階級,而不是聯(lián)合它”。毛澤東的分析A.有利于擴大民族抗爭的群眾基礎B.說明了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性C.直接促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立D.有利于擴大中國共產(chǎn)黨的階級基礎2、智者學派很難說是一個純粹的哲學學派,他們好奇于社會起源和社會現(xiàn)象。他們有某些共同特點,如擅長語法技巧和辯論術;致力于邏輯學和修辭學的研究;關注人的世俗生活并從中概括和抽象出一般性原理;將世界本原問題主觀化,帶有著濃厚的懷疑論、相對主義色彩。這反映出智者學派A.具有濃厚的理性主義色彩B.反對神學,堅持真理C.引導人們將目光轉向人間D.反對過激民主的政治3、法國學者萊昂·羅斑指出:“智者學派運動,是這樣一個時代和這樣一個國度的需要:在這個國度中,一切公民對于他這城邦的事務的處理或領導都有一份,并且只要靠言辭來取得個人的優(yōu)越地位?!庇纱丝磥?,智者學派的興起主要是因為A.古希臘思想家的推動B.雅典濃郁的文化氛圍C.功利主義思想的誘導D.雅典民主政治的繁榮4、馬丁·路德宣稱,人只要信仰上帝,就可以被上帝稱為“義人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。這種主張在當時的主要進步意義在于A.打破了羅馬教會神圣不可侵犯的地位B.使個人獲得了與教皇同等的宗教地位C.打擊了宗教權和專制王權D.使人們獲得精神自由和靈魂救贖的自主權5、弗蘭切斯科·約瑟·德·戈雅(1746——1828)是西班牙著名的畫家;其代表作品《拿水罐的少女》,借描述一位充滿青春和生命力的勞動姑娘寄托自己對未來的理想和希望,畫面運用大色塊;富有激情的筆觸塑造這位少女頂天立地的形象。下列作品的風格與《拿水罐的少女》一致的是。

A.《等待戈多》B.薄伽丘《十日談》C.《悲慘世界》D.《巴黎圣母院》6、19世紀七八十年代,鄭觀應的《盛世危言》是鼓吹學習西方最負盛名的著作,但其開頭一篇卻是《道器》,大講中學為道,西學為器。鄭觀應此舉A.順應了民族文化自衛(wèi)心理的需要B.希望中國開始吸收和接受西學C.體現(xiàn)了獨尊中華鄙夷外邦的觀念D.反映出早期資產(chǎn)階級的軟弱性7、如表是上海海關報告中1882—1891年外地人在上?;顒拥臄?shù)據(jù)統(tǒng)計;這說明當時上海人口流動的特點是。

。輸出地主要從事職業(yè)廣東職員、外語通、餐館老板寧波買辦、裁縫、男洗衣工蘇州女傭、刺繡工、頭飾加工南京經(jīng)營緞子、玉石、鐘表生意

A.經(jīng)濟因素成為主要動因B.移民逐漸年輕化C.知識階層成為移民主體D.限于近距離流動評卷人得分二、填空題(共3題,共6分)8、美國文學家海明威是現(xiàn)實主義代表作家,他的代表作是________。9、大唐盛世,國力強大,對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力,形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________;宋元時期,中國的技術發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲,推動了人類歷史進程。10、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)11、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學的否定,與量子理論一起構成現(xiàn)代物理學的基礎。A.正確B.錯誤12、公元前5世紀,在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者,他們被稱為智者學派。A.正確B.錯誤13、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用,使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤14、史實:法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應。

推論:標志著人類進入電氣時代。A.正確B.錯誤15、北宋時,儒家學者沖破漢唐儒學的束縛,融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共3題,共21分)16、社會存在決定社會意識;近代社會的發(fā)展伴隨著思想啟蒙的不斷深入。

材料一文藝復興和宗教改革使西方擺脫了教會的束縛;產(chǎn)生了早期資產(chǎn)階級思想的。

萌芽。但是;文藝復興相當重要的成分是向希臘人文精神的回歸,還沒有產(chǎn)生一種新的精神取代它。德國學者馬克斯·韋伯提出,新教的“宗教倫理”是產(chǎn)生資本主義的思想基礎,這種看法不很全面。文藝復興和宗教改革所帶來的并不是資本主義民主國家,而仍然是封建民族國家。工業(yè)化社會這種新的社會形態(tài)的成立,僅有宗教的倫理還不夠,還要有與其社會經(jīng)濟與科學技術發(fā)展相適應的思想體系,這一思想體系就是18世紀啟蒙主義思想體系。

——摘編自方漢文《西方文化概論》

(1)閱讀材料;結合所學,簡述近代西方社會思想體系的發(fā)展和影響。

材料二在中國現(xiàn)代化史上;救亡與啟蒙難解難分。中國的啟蒙即源于救亡,救亡是中國啟蒙的深層動因。與法國啟蒙運動相比,中國啟蒙運動毋寧是一種落后民族尋求富強之道的“救亡型啟蒙”。五四運動以后,新思潮經(jīng)歷了一個從思想啟蒙到“直接行動”;從“價值重估”到“社會改造”的轉變。由此,五四運動后,革命運動代新文化運動而興。這種文化運動與政治運動的消長,與其說是“救亡壓倒啟蒙”,毋寧說是“啟蒙轉化為革命”。

——摘編自鄭大華主編《當代中國近代思想史研究》

(2)依據(jù)材料二分析近代中國思想啟蒙發(fā)展的特點。簡要說明形成這種特點的原因。17、閱讀材料,完成下列要求。材料一上海英租界開設之初,就制定了《上海土地章程》。該章程規(guī)定:租界內(nèi)“應行公眾修補橋梁,修筑街道,添點路燈,添置水龍,種樹護路,開溝放水”。并嚴厲禁止“堆積污穢,溝渠流出路上”之后,又出臺了一系列文件。其中,《上海洋涇洪以北外國租界土地章程及附則》規(guī)定,工部局必須隨時打掃租界內(nèi)一切街道以及街道兩側之行人道,把一切灰塵、垃圾收拾干凈,一起挑走,以保持市容整潔。19世紀70年代初,工部局開始使用垃圾車運送垃圾,用灑水車在租界內(nèi)主要街道灑水減塵。上海英租界開設之初,就制定了《上海土地章程》。該章程規(guī)定:租界內(nèi)“應行公眾修補橋梁,修筑街道,添點路燈,添置水龍,種樹護路,開溝放水”。并嚴厲禁止“堆積污穢,溝渠流出路上”之后,又出臺了一系列文件。其中,《上海洋涇洪以北外國租界土地章程及附則》規(guī)定,工部局必須隨時打掃租界內(nèi)一切街道以及街道兩側之行人道,把一切灰塵、垃圾收拾干凈,一起挑走,以保持市容整潔。19世紀70年代初,工部局開始使用垃圾車運送垃圾,用灑水車在租界內(nèi)主要街道灑水減塵?!幾孕旖ㄆ健督鞣江h(huán)境保護思想的傳入》1978年,中共中央制定了第一個有關環(huán)境保護工作的綜合性、綱領性專門文件《環(huán)境保護工作匯報要點》。1979年,又通過了《中華人民共和國環(huán)境保護法》.這是中國第一部環(huán)境保護的法律。1983年,第二次全國環(huán)境保護會議把環(huán)境保護確立為中國的一項基本國策。1989年,提出了預防為主、防治結合,誰污染誰治理和強化環(huán)境管理三大政策,出臺環(huán)境影響評價制度、排污申報登記和排污許可證制度、限期治理制度和污染集中控制制度八項管理制度。同期,還陸續(xù)制定并頒布包.括《水污染防治法》《大氣污染防治法》等資源保護方面的法律,初步構成了一個環(huán)境保護的法律框架。2007年7月起,中國金融行業(yè)實施“綠色信貸”政策,截至2010年底,國家開發(fā)銀行和國有4大銀行綠色信貸余額已達14506億元。材料二1978年,中共中央制定了第一個有關環(huán)境保護工作的綜合性、綱領性專門文件《環(huán)境保護工作匯報要點》。1979年,又通過了《中華人民共和國環(huán)境保護法》.這是中國第一部環(huán)境保護的法律。1983年,第二次全國環(huán)境保護會議把環(huán)境保護確立為中國的一項基本國策。1989年,提出了預防為主、防治結合,誰污染誰治理和強化環(huán)境管理三大政策,出臺環(huán)境影響評價制度、排污申報登記和排污許可證制度、限期治理制度和污染集中控制制度八項管理制度。同期,還陸續(xù)制定并頒布包.括《水污染防治法》《大氣污染防治法》等資源保護方面的法律,初步構成了一個環(huán)境保護的法律框架。2007年7月起,中國金融行業(yè)實施“綠色信貸”政策,截至2010年底,國家開發(fā)銀行和國有4大銀行綠色信貸余額已達14506億元。

(1)根據(jù)材料一并結合所學知識;簡析近代西方環(huán)境保護思想傳入的影響。

(2)根據(jù)材料二,概括當代中國對生態(tài)保護作出的努力。18、近代中國女性解放運動經(jīng)歷了漫長艱難的發(fā)展歷程;閱讀材料,回答問題。

材料一辛亥革命前期;革命派勢力的發(fā)展,婦女教育的振興以及大量知識婦女的出現(xiàn),推動婦女解放運動的發(fā)展,大量知識女性投入推翻滿清王朝的斗爭中。1911年,武昌起義爆發(fā),婦女親自參加戰(zhàn)斗,組織后援隊;救護隊,或在后方募捐與宣傳,積極地盡著女國民的責任。1912年中華民國成立,女性參政運動一直圍繞向臨時政府要求“男女平權”,經(jīng)歷了和平請愿、武力抗爭,最后失敗。

——摘編自邱曉勇《從“孫中山復參政同盟會女同志函”談民國初年女性參政運動》材料二中國共產(chǎn)黨成立之后;女性解放被納入階級解放運動中,伴隨著階級斗爭的每一次勝利,女性逐步獲得了平等的地位。在1928年頒布的《井岡山土地法》中規(guī)定“以人口多少為原則,男女老幼一律平分”,首次賦予了農(nóng)村女性享有與男子均等的土地權。1934年公布的《中華蘇維埃共和國婚姻法》首次以法律形式確定了男女婚姻自由原則和實行夫一妻制,從制度上確定了家庭中的性別平等。1931年中共蘇維埃政府頒布的《憲法大綱》中明確承認了女性平等的政治權利,規(guī)定“不分男女;種族、宗族,在蘇維埃法律前一律平等”。在政治上農(nóng)村女性也獲得了選舉權與被選舉權。1949年新中國成立后,徹底鏟除了女性在政治上受壓迫、受歧視的經(jīng)濟根源和政治根源,中國女性第一次真正獲得法律上的政治權利平等。

——摘編自祝平燕編著《女性學導論》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識;分析民國初年女性參政運動出現(xiàn)的時代背景。

(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,分析通過法律保障女性權益的意義。評卷人得分五、論述題(共4題,共36分)19、閱讀材料;完成下列要求。

“富強”一詞用法的演變。

——摘自金觀濤《觀念史研究:中國現(xiàn)代重要政治術語的形成》從材料中提取兩條或兩條以上信息,擬定一個論題并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述要史論結合)20、閱讀下列材料;完成下列要求。

材料早期維新思想與戊戌變法維新思潮的比較。

——船史仲文、胡曉林主編《中國全史》從材料中提取早期維新思想和變法維新思潮相互關聯(lián)的歷史信息,自擬論題,并結合所學知識予以闡述。(要求:寫明論題,相互關聯(lián),史論結合)21、閱讀材料,完成下列要求。材料“沖擊—反應”曾是國內(nèi)外史學界解釋中國近代歷史的模式之一。其主要觀點為中國社會存在巨大惰性,缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力;從19世紀中期開始,西方的沖擊促使中國發(fā)生劇烈變化。有人據(jù)下列圖示描述了中國近代歷史的變遷(見下圖)。

結合上述材料與所學知識,圍繞“沖擊”“反應”自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進行簡要闡述(說明:可以就材料中的階段劃分進行闡述,也可以對材料觀點進行否定、修改或補充,要求論題觀點明確、史論結合、史實準確,120字左右)。22、閱讀材料;完成下列要求。

材料無論革命;建設還是改革;都沒有前人留下的現(xiàn)成方案,一切只能靠中國人自己在實踐中摸索前進。這個進程一直延續(xù)到今天,就像是一場毫不間斷的接力跑,后繼者總是以前人已達到的位置為出發(fā)點,隨后又遠遠地跑到他的前面。前人有過的曲折也是后繼者的財富。它又像要攀登一座高樓總是要從一個稍低的臺階再跨上另一個更高的臺階,不容許超越實際可能而一步登天。歷史就是這樣前進的。

——金沖及《二十世紀中國史綱》結合材料與所學中國近現(xiàn)代史的相關知識,圍繞“民族復興”這一主題自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù)。)評卷人得分六、簡答題(共3題,共9分)23、革命派和改良派在論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性,正義性,進步性的?24、以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關注。閱讀材料;回答問題。

材料一他(孔子)知道;古代傳統(tǒng)的重建,并不僅僅是指外表上的同一。這里強調(diào)的是對永恒真理的溫習,而不是對過去的模仿,孔子希望通過自己的努力,能使這些永恒的思想重放光彩。

——摘編自雅斯貝斯《大哲學家》

材料二無論何種學派;均不能定為一尊,以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術孔道,非無優(yōu)點,而缺點則正多。尤與近世文明社會絕不相容者,其一貫倫理政治之綱常階級(等級)說也。

——趙清;鄭城《吳虞文集·陳獨秀復吳虞信》

材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價值觀;這是與新加坡道德教育直接相關的基本因素。新加坡結合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵,把他們理解的重整體;重義務、重責任的儒家倫理道德進行現(xiàn)代化,而提出了作為他們國家意識形態(tài)的共同價值觀。

——摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》

(1)根據(jù)材料一;說明孔子對古代傳統(tǒng)重建的內(nèi)涵。結合所學知識,說明孔子為重建古代傳統(tǒng)文化所做的工作,并回答孔子的核心思想及其欲達到的目的。

(2)在材料二中;陳獨秀如何評價孔學?歸納陳獨秀反孔的理由。結合所學知識,說明新文化運動對五四運動的影響。

(3)根據(jù)材料三,概括新加坡是如何利用儒學進行道德教育的。結合所學知識,指出新加坡推行道德教育的影響。25、科學技術是國家綜合實力的重要體現(xiàn)。閱讀材料;回答問題。

材料一鄭和當時建造的超大型寶船長140多米;寬57米是史無前例的。(建造寶船的)巨型船塢,在中國歷史上亙古未有,在當時世界上也無與倫比。它是中世紀中國造船業(yè)在全世界遙遙領先的明證。鄭和船隊的航海技術在當時世界上也是獨領風騷的。15世紀初,是中國人稱雄海上的時代,這是全世界公認的事實。——摘編自韓勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠;1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事?!幾孕焯﹣怼吨袊酚洝?/p>

克服技術的落后是一個巨大的困難;尤其是當那些西洋顧問和教習自己就不很專業(yè)時,更是如此。自強規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣,這就導致需要不斷從國外購置槍炮。

——[美]徐中約;《中國近代史,1600—2000:中國的奮斗》

材料三1958年起;由聶榮臻主持的國防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議;撤走專家、停止供應設備所造成的嚴重困難,自力更生發(fā)展國防科技工業(yè),終于取得了國防極端技術的重大突破。中國國防尖端技術的巨大發(fā)展,標志著中國國防現(xiàn)代化建設進入了一個新的階段,大大加強了我國的國防力量,也集中代表了我國科學技術當時達到的新水平,提高了中國的國際地位?!院吻摺吨腥A人民共和國史》

材料四19世紀70年代;德國瞄準對重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領域,設立許多科學研究機構。俾斯麥鼓勵德國學子去學習和掌握德國還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權。1883年創(chuàng)辦德國愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國90年代德國經(jīng)濟繁榮的基本因素。1851年至1900年,在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國超過英法之總和,僅次于美國,居世界第二位?!幾远〗ê辍兜聡ㄊ贰?/p>

(1)根據(jù)材料一說明造船;航海技術對鄭和下西洋的作用。結合所學知識;追述唐宋時期造船、航海的主要科技成就。

(2)根據(jù)材料二;歸納洋務企業(yè)制造軍艦的技術狀況。結合所學知識說明洋務運動失敗的外部原因。

(3)根據(jù)材料三;指出我國國防尖端技術大發(fā)展的作用。結合所學知識,回答“文化大革命”前我國“國防尖端技術重大突破”的表現(xiàn)。

(4)根據(jù)材料四;歸納德國發(fā)展高新科技的途徑。結合所學知識,分析科技發(fā)展對當時德國經(jīng)濟的影響。

(5)你對發(fā)展我國科學技術有何建議?參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、A【分析】【詳解】

毛澤東的分析指出了中國國情與俄國國情的不同之處,指出了中國國情的特殊之處,這有利于團結具有一定革命性的資產(chǎn)階級共同反對帝國主義和封建主義,有利于擴大民族抗爭的群眾基礎,故選A;毛澤東是分析了中國的獨特國情,并不是說明建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性,排除B;日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在1937年就已經(jīng)正式建立,排除C;資產(chǎn)階級不是中國共產(chǎn)黨的階級基礎,排除D。2、C【分析】【分析】

【詳解】

據(jù)材料“他們有某些共同特點,如擅長語法技巧和辯論術;致力于邏輯學和修辭學的研究;關注人的世俗生活并從中概括和抽象出一般性原理;將世界本原問題主觀化,帶有著濃厚的懷疑論、相對主義色彩”可知,智者學派研究的對象發(fā)生了變化,由自然到人,關注人的世俗生活,C項正確;據(jù)所學可知,具有濃厚理性主義色彩的是啟蒙運動,排除A項;據(jù)材料“將世界本原問題主觀化,帶有著濃厚的懷疑論、相對主義色彩。”可知,智者學派具有主觀性、相對性,不能得出其堅持真理,B項排除;材料未涉及智者學派反對過激的民主政治,D項排除。3、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料關鍵信息“智者學派運動,是這樣一個時代和這樣一個國度的需要”“一切公民對于他這城邦的事務的處理或領導都有一份”等,材料的強調(diào)雅典民主政治與智者運動的聯(lián)系,即雅典民主政治的繁榮促使智者學派的興起,故D正確;AB項材料無法體現(xiàn),排除;C項不符合材料主旨,排除。4、D【分析】【詳解】

馬丁?路德認為人人都可以直接與上帝溝通;否認了教皇和教士是通往天堂鑰匙的掌管者,使人們獲得靈魂得救的自主權和精神的自由,馬丁路德的主張是從神學的角度論證了人的自由和獨立性。故答案為D項。A項不符合材料主旨,排除;通過宗教改革,個人并沒有取得與教皇的同等宗教地位,排除B項;宗教改革沒有打擊王權,排除C項。

【點睛】

宗教改革宣揚每個人都是自己的牧師,反對羅馬教皇、天主教會的特權,提倡個性解放,強調(diào)個人信仰自由,強調(diào)個人與上帝的直接溝通。宗教改革否定教皇的權威,打破了天主教會的精神枷鎖,摧毀了天主教的精神獨裁,使人們獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權,從而具有鮮明的人文主義色彩,進一步發(fā)展和傳播了人文主義。5、D【分析】【詳解】

從材料中畫家所處的時代,以及“一位充滿青春和生命力的勞動姑娘寄托自己對未來的理想和希望,畫面運用大色塊、富有激情的筆觸”的描述中可知,這幅畫的藝術風格是浪漫主義,《巴黎圣母院》是浪漫主義文學代表作,D項正確;《等待戈多》是現(xiàn)代主義的荒誕文學,排除A項;《十日談》是文藝復興的文學作品,與浪漫主義不符,排除B項;《悲慘世界》是現(xiàn)實主義作品,排除C項。故選D項。6、D【分析】【分析】

【詳解】

鄭觀應是早期維新派的代表,主張向西方學習政治、經(jīng)濟和科學,但又講中學為道,在當時的環(huán)境下,這種前后有沖突的論述,主要目的在于回避頑固派的攻擊,反映出早期資產(chǎn)階級的軟弱性,故答案為D項;其目的不是為了適應民族文化自衛(wèi)心理的需要,排除A項;中國開始吸收和接受西學是在鴉片戰(zhàn)爭后,排除B項;鄭觀應作為早期維新派,已經(jīng)認識到中西方的差距,沒有鄙夷外夷的觀念,排除C項。7、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料中的數(shù)據(jù)可以看出此時在上海活動的外地人主要來自于沿海地區(qū),從事的主要職業(yè)基本都集中在服務業(yè),這可以看出沿海地區(qū)和上海的經(jīng)濟發(fā)展成為了這種人口流動的主要原因,A項符合題意;材料中沒有移民的年齡的信息,B項錯誤;知識階層只是其中一部分,不是主體,C項錯誤;材料中的輸出地基本包括了東南沿海,不是近距離,D項錯誤。故選A。二、填空題(共3題,共6分)8、略

【分析】【詳解】

結合所學可知,美國文學家海明威的作品是《老人與?!贰!窘馕觥俊独先伺c?!?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力,所以在文化上形成了以儒家思想為基礎的強大的文化圈,第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳,促進了歐洲社會的轉型,屬于基礎知識考查,難度不大?!窘馕觥竣?東亞文化圈(或漢文化圈;或儒家文化圈)②.活字印刷(或指南針)10、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學可知,《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作;北魏賈思勰的《齊民要術》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學書籍;元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進行全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”;明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政,熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?!窘馕觥?。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整;系統(tǒng)的農(nóng)學書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題,共10分)11、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學,牛頓力學反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律,而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律,是對牛頓力學的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。12、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學,公元前5世紀,在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者,他們被稱為智者學派。故正確。13、A【分析】【詳解】

結合所學內(nèi)容可知,瓦特改良蒸汽機的廣泛使用,使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時代”。題意說法正確。14、B【分析】【詳解】

結合所學內(nèi)容可知,電力的廣泛應用標志著人類進入電氣時代,而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應,題干說法錯誤。15、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學,北宋時,儒家學者沖破漢唐儒學的束縛,融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。故正確。四、材料分析題(共3題,共21分)16、略

【分析】(1)依據(jù)材料一中“文藝復興和宗教改革使西方擺脫了教會的束縛;產(chǎn)生了早期資產(chǎn)階級思想的萌芽?!蔽乃噺团d和宗教改革促進資產(chǎn)階級思想的萌發(fā)和初步形成;“新教的‘宗教倫理’是產(chǎn)生資本主義的思想基礎”體現(xiàn)新教倫理利于近代民族國家的形成?!坝信c其社會經(jīng)濟與科學技術發(fā)展相適應的思想體系,這一思想體系就是18世紀啟蒙主義思想體系。”體現(xiàn)啟蒙思想促進了資本主義思想體系的形成,成為資本主義思想體系。

(2)第一小問,根據(jù)材料“中國的啟蒙即源于救亡,救亡是中國啟蒙的深層動因。”得出近代中國思想啟蒙發(fā)展目的是救亡圖存;根據(jù)材料“這種文化運動與政治運動的消長,與其說是‘救亡壓倒啟蒙’,毋寧說是‘啟蒙轉化為革命’”得出思想啟蒙運動與革命相結合。第二小問,可以從政治和經(jīng)濟背景進行分析,政治上民族危機加深,遭受西方國家侵略,經(jīng)濟發(fā)展落后等。【解析】(1)文藝復興和宗教改革促進資產(chǎn)階級思想的萌發(fā)和初步形成;新教倫理有利于資本主義發(fā)展和近代民族國家的形成。啟蒙思想促進了資本主義思想體系;民主政治的形成,成為資本主義思想體系。

(2)特點:目的是救亡圖存;思想啟蒙運動與革命相結合。

原因:中國社會和經(jīng)濟發(fā)展相對落后于西方,中國遭受西方國家侵略,面對民族解放的歷史任務。17、略

【分析】【詳解】

(1)影響:根據(jù)材料一并結合所學知識;從增強了居民環(huán)保意識,提高了社會文明程度;激發(fā)了向西方學習的熱情;確立了新的垃圾整理制度,改善了城市生態(tài)環(huán)境;促進了社會的進步與發(fā)展;推動了近代中國公共衛(wèi)生處理制度近代化等方面簡析近代西方環(huán)境保護思想傳入的影響。

(2)努力:根據(jù)材料二可知,從1978年到2010年底,當代中國對生態(tài)保護始終做著不懈的努力,由此可得出,貫徹“可持續(xù)發(fā)展”理念;根據(jù)材料二“1983年,第二次全國環(huán)境保護會議把環(huán)境保護確立為中國的一項基本國策”,可得出,確定環(huán)保政策為基本國策;根據(jù)材料二“1989年,提出了預防為主、防治結合,誰污染誰治理和強化環(huán)境管理三大政策,出臺環(huán)境影響評價制度、排污申報登記和排污許可證制度、限期治理制度和污染集中控制制度八項管理制度”,可得出,完善環(huán)保制度;根據(jù)材料二“同期,還陸續(xù)制定并頒布包.括《水污染防治法》《大氣污染防治法》等資源保護方面的法律,初步構成了一個環(huán)境保護的法律框架”,可得出,構建環(huán)保法律體系;根據(jù)材料二“2007年7月起,中國金融行業(yè)實施‘綠色信貸’政策,截至2010年底,國家開發(fā)銀行和國有4大銀行綠色信貸余額已達14506億元”,可得出,加大經(jīng)費投入?!窘馕觥?1)增強了居民環(huán)保意識;提高了社會文明程度;激發(fā)了向西方學習的熱情;確立了新的垃圾整理制度,改善了城市生態(tài)環(huán)境;促進了社會的進步與發(fā)展;推動了近代中國公共衛(wèi)生處理制度近代化。

(2)貫徹“可持續(xù)發(fā)展”理念;確定環(huán)保政策為基本國策;構建環(huán)保法律體系;完善環(huán)保制度;加大經(jīng)費投入。18、略

【分析】【詳解】

(1)結合所學可從西方的影響;近代教育的發(fā)展、男女平權意識的覺醒等方面概括;根據(jù)“1911年;武昌起義爆發(fā),婦女親自參加戰(zhàn)斗,組織后援隊”可得出大量女性投身革命要求獲得政治權利;根據(jù)“1912年中華民國成立,女性參政運動一直圍繞向臨時政府要求“男女平權”,經(jīng)歷了和平請愿、武力抗爭,最后失敗?!笨傻贸觥吨腥A民國臨時約法》在男女平等上的局限性。

(2)根據(jù)“中國共產(chǎn)黨成立之后,女性解放被納入階級解放運動中,伴隨著階級斗爭的每一次勝利,女性逐步獲得了平等的地位”可得出提高女性地位,保障男女平等;根據(jù)“在政治上農(nóng)村女性也獲得了選舉權與被選舉權。1949年新中國成立后,徹底鏟除了女性在政治上受壓迫、受歧視的經(jīng)濟根源和政治根源,中國女性第一次真正獲得法律上的政治權利平等。”可得出發(fā)揮女性在政治建設和經(jīng)濟發(fā)展中的作用,推動民主政治的發(fā)展。【解析】(1)西方“天賦人權”;自由平等思想的傳入;女性獲得受教育的機會;男女平權意識的覺醒;大量女性投身革命要求獲得政治權利;《中華民國臨時約法》在男女平等上的局限性。

(2)提高女性地位,保障男女平等,發(fā)揮女性在政治建設和經(jīng)濟發(fā)展中的作用,推動民主政治的發(fā)展。五、論述題(共4題,共36分)19、略

【分析】【詳解】

本題是一道開放型試題,解答時首先解讀材料信息,本題考查的是中國近代化道路的曲折性,解答的關鍵信息是“19世紀40-60年代常用來描述外國國力強大,開始獲得正面意義?!贝_立論題:外來入侵和民族危機的加深豐富了“富強”一詞的內(nèi)涵。其次,圍繞主題結合鴉片戰(zhàn)爭后中國人學習西方的史實進行解讀。最后總結說明,升華主題,闡述時史論結合即可。其他觀點言之成理即可。【解析】示例一:

主題:外來入侵和民族危機的加深豐富了“富強”一詞的內(nèi)涵。

論證:①鴉片戰(zhàn)爭后;中國戰(zhàn)敗,一小部分的有識之士見識到英國等國的強大,開始開眼看世界,從而將“富強”的適用范圍由國內(nèi)擴展到國外。②第二次鴉片戰(zhàn)爭后,中國民族危機加深,部分有識之士意識到中國的武器不如西方,掀起了洋務運動,向西方學習的軍事技術,“富強”的含義從經(jīng)濟拓展到軍事領域③甲午中日戰(zhàn)爭后,中國民族危機空前嚴重,中國人意識到除了學習西方的技術之外,還應學習西方的制度,興起了維新變法運動,賦予“富強”政治性的含義。

總結:綜上所述;“富強”內(nèi)涵從國內(nèi)拓展到國外,從經(jīng)濟領域延伸到軍事;政治領域,反映出外來入侵給中國社會造成的沖擊不斷加強,民族危機不斷加深,最終影響了中國人的思想觀念。

示例二:

主題:“富強”一詞使用的變化側面反映了近代國人救亡圖存的路徑。

論證:①19世紀60-80年代;“富強”在工商和國防兩方面的積極內(nèi)涵反映出部分有識之士學習西方的訴求,他們掀起洋務運動,學習西方軍事技術,在器物層面向西方學習,開啟了中國近代化的第一步;②9世紀90年代,“富強”含義開始拓展到政治領域,反映出國人在甲午中日戰(zhàn)爭的慘敗中,意識到學習西方技術的局限,維新派遂掀起了維新變法,主張建立君主立憲制,在制度層面學習西方。③20世紀初,“富強”一詞政治含義的拓展,反映清政府在經(jīng)歷了八國聯(lián)軍侵華后的奮發(fā)圖強,希望通過清末新政;預備立憲等改革以維持統(tǒng)治。但另一方面,“富強”使用的減少也反映出革命派認識到清政府的腐敗,從改革轉向革命,試圖推翻清王朝,建立平等的社會。

總結:綜合以上關于“富強”內(nèi)涵的變化;反映出洋務派;維新派、清政府及革命派試圖通過改革或革命的方式,在器物、制度層面逐步深入地向西方學習,實現(xiàn)救亡圖存的目標。

示例三:

主題:社會思潮的演變影響了人們對“富強”的評價。

論證:①中國古代以儒家思想為正統(tǒng)思想;提倡重義輕利的觀念,所以重利的“富強”觀念遭到世人的貶低;②明末清初,針對明末空談心性的弊端,部分思想家沖破理學的束縛,提出經(jīng)世致用的思想,適應了商品經(jīng)濟的發(fā)展,由此,“富強”觀念得到部分人的認可。③1919年五四運動后,馬克思主義在中國迅速傳播,馬克思主義者要求徹底地反帝反封建,維新運動因為維護封建政權清王朝,故成為馬克思主義者的批判對象,這導致“富強”一詞迅速貶義化。

總結:綜上所述,受社會不同時期思潮的影響,人們對“富強”的評價或褒或貶,客觀上反映了中國不同期社會發(fā)展的狀況。20、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是典型的主題比較類論述題,最關鍵的是在選題和論述中必須抓住“相互關聯(lián)”,只有和兩則材料相互關聯(lián)才可以。此題可以分析的角度很多,言之有理即可。從背景上看,二者都是民族矛盾激化的產(chǎn)物;從內(nèi)容上分析,變法維新思潮是早期維新思想的繼承與發(fā)展;從影響上看,均推動中國走向近代化;從階段上看,反映了近代中國向西方學習的部分發(fā)展歷程,也可看出中國向西方學習的漸進性和曲折性。總之,抓住“相互關聯(lián)”,史論結合,言之有理即可?!窘馕觥俊臼纠?/p>

論題:變法維新思潮是早期維新思想的繼承與發(fā)展。

論述:變法維新思潮繼承了早期維新思想的基本觀點。政治上;繼承了君主立憲的觀點,主張學習西方的政治制度;經(jīng)濟上,繼承其重視商業(yè)的觀點,且都注重發(fā)展民族工商業(yè);兩者都有強烈的反對外國侵略的愛國思想,這也體現(xiàn)了變法維新思潮對早期維新思想的繼承。同時,在繼承早期維新思想的基礎上,變法維新思潮也有了很大的進步發(fā)展。早期維新思想雖然突破了洋務思潮學習西方器物的限制,但仍然認為“西學為器;中學為道”,沒有從根本上突破“中體西用”的限制;而變法維新思潮有了根本的改變,要求批判以儒家學說為主的舊學,建立新的道德倫理觀;而且變法維新思潮最終進行了實踐,引導了戊戌變法,且提出了完整的變法綱領和變法措施。

綜上所述,變法維新思潮在繼承早期維新思想的基礎上,進一步發(fā)展完善了該學說,并將理論化為實踐,反映了近代中國向西方學習的曲折與漸進性21、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題屬于開放性問題。首先;根據(jù)材料“中國社會存在巨大惰性,缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力;從19世紀中期開始,西方的沖擊促使中國發(fā)生劇烈變化”的觀點,圍繞“沖擊”“反應”的關系,擬定論題。例如,對題干觀點進行否定,擬定論題為“用‘沖擊—反應’模式解釋中國近代史具有片面性,忽視了中國社會顳部推動社會變化的因素”。其次,根據(jù)材料涉及第二次鴉片戰(zhàn)爭;甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、巴黎和會等“西方的沖擊”歷史事件以及洋務運動、戊戌變法、辛亥革命、五四運動等“中國的反應”歷史事件,結合所學知識,論述“沖擊—反應”模式解釋中國近代史具有一定的合理性。再次,結合所學知識,列舉明清時期資本主義萌芽的產(chǎn)生,近代資本主義工業(yè)不斷發(fā)展壯大等經(jīng)濟史實;封建民主思想早在明清之際就已經(jīng)出現(xiàn),近代民主思想不斷傳播等思想史實;以此來論述中國社會變化并非僅靠外部沖擊來實現(xiàn),中國社會內(nèi)部也蘊藏著諸多推動社會變化的因素。

【點睛】【解析】示例:論題:用“沖擊—反應”模式解釋中國近代史具有片面性,忽視了中國社會顳部推動社會變化的因素。

闡述:材料中用“沖擊—反應”模式解釋中國近代史具有一定的合理性,面對第二次鴉片戰(zhàn)爭的沖擊,清政府作出的反應是形成了洋務派,掀起了洋務運動;甲午中日戰(zhàn)爭對中國再次形成沖擊,引發(fā)了戊戌變法,學習西方君主立憲制度,希望通過走上資本主義道路以挽救民族危亡;八國聯(lián)軍侵華及《辛丑條約》,使清政府淪為“洋人的朝廷”,引起國內(nèi)革命浪潮高漲,辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治;1919年巴黎和會上中國外交的失敗引發(fā)了五四運動,推動中國革命進入新階段。據(jù)此可知,“沖擊—反應”模式有其合理性,但是中國社會發(fā)生巨大變化并非僅靠外部沖擊來實現(xiàn),中國社會內(nèi)部也蘊藏著諸多推動社會變化的因素,經(jīng)濟上資本主義萌芽早在明清就已經(jīng)產(chǎn)生,近代資本主義工業(yè)不斷發(fā)展壯大;政治上封建民主思想早在明清之際就已經(jīng)出現(xiàn),近代民主思想不斷傳播;這一系列現(xiàn)象的出現(xiàn)說明中國社會內(nèi)部已經(jīng)孕育著變革的力量并推動中國社會向前發(fā)展。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“無論革命、建設還是改革,都沒有前人留下的現(xiàn)成方案,一切只能靠中國人自己在實踐中摸索前進”并結合材料主旨可知,金沖及認為中國的歷史進程是階梯狀的,逐步推進,由此可以得出觀點:中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。闡述過程則側重新中國成立以來,我國如何一步步建設社會主義,摸索出中國特色社會主義道路??闪信e的史實如新中國成立初期的國民經(jīng)濟恢復、“一五計劃”、十一屆三中全會實現(xiàn)的偉大轉折、中國的改革開放歷程及其成就等。在論證過程總要注意史論結合,圍繞論點展開。最后對論證過程進行總結升華,中華人民共和國成立以來的持續(xù)探索,是對中華民族悠久文明的“接力跑”。只有堅持中國特色社會主義道路,才能實現(xiàn)偉大的民族復興。【解析】示例:

論題:中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。

闡述:新中國成立后;中國共產(chǎn)黨領導中國人民迅速地恢復了國民經(jīng)濟,1953年“一五計劃”的實施,奠定了工業(yè)化的初步基礎,并成功開辟出一條適合自身特點的社會主義改造道路,基本確立了社會主義制度。此后,在曲折探索中積累了社會主義建設的經(jīng)驗。十一屆三中全會實現(xiàn)了新中國成立以來具有深遠意義的偉大轉折,揭開改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的序幕。對內(nèi)的農(nóng)村和城市經(jīng)濟體制改革極大地解放了社會生產(chǎn)力,推動了國民經(jīng)濟的高速發(fā)展;對外逐步形成了全方位;多層次、寬領域的開放格局。1992年,中共十四大明確提出我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。21世紀初,社會主義商品市場體

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