2023-2024學(xué)年下學(xué)期重慶高二語文期中模擬測試卷1

第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年下學(xué)期重慶高二語文期中典型卷1一．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分17分，每小題17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成問題。材料一：習(xí)近平總書記指出：“科技創(chuàng)新、科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的兩翼，要把科學(xué)普及放在與科技創(chuàng)新同等重要的位置。沒有全民科學(xué)素質(zhì)普遍提高，就難以建立起宏大的高素質(zhì)創(chuàng)新大軍，難以實(shí)現(xiàn)科技成果快遞轉(zhuǎn)化?！边@一重要指示精神是新發(fā)展階段科普和科學(xué)素質(zhì)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的根本遵循?？茖W(xué)素質(zhì)是國民素質(zhì)的重要組成部分，是社會文明進(jìn)步的基礎(chǔ)。公民具備科學(xué)素質(zhì)是指崇尚科學(xué)精神、樹立科學(xué)思想，掌握基本科學(xué)方法，了解必要科技知識，并具有應(yīng)用其分析判斷事物和解決實(shí)際問題的能力。提升科學(xué)素質(zhì)，對于公民樹立科學(xué)的世界觀和方法論，對于增強(qiáng)國家自主創(chuàng)新能力和文化軟實(shí)力、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，具有十分重要的意義。我國科學(xué)素質(zhì)建設(shè)取得了顯著成績，但也存在一些問題和不足。主要表現(xiàn)在：科學(xué)素質(zhì)總體水平偏低，城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡；科學(xué)精神弘揚(yáng)不夠，科學(xué)理性的社會氛圍不夠濃厚；科普有效供給不足，基層基礎(chǔ)薄弱；落實(shí)“科學(xué)普及與科技創(chuàng)新同等重要”的制度安排尚未形成，組織領(lǐng)導(dǎo)、條件保障等有待加強(qiáng)。當(dāng)前和今后一個時期，我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，人類命運(yùn)共同體理念深入人心，同時國際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增加，世界進(jìn)入動蕩變革期。我國已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正在加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局?？萍寂c經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明深入?yún)f(xié)同，科技創(chuàng)新正在釋放巨大能量，深刻改變生產(chǎn)生活方式乃至思維模式。人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力的重要作用日益凸顯，國民素質(zhì)全面提升已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的先決條件。科學(xué)素質(zhì)建設(shè)站在了新的歷史起點(diǎn)，開啟了躋身創(chuàng)新型國家前列的新征程。（摘編自《全民科學(xué)素質(zhì)行動規(guī)劃綱要（2021—2035年）》）材料二：從蘇聯(lián)第一顆人造衛(wèi)星升空、美國阿波羅11號完成人類首次登月任務(wù)，到當(dāng)前中國建造空間站、神舟十三號什空、美國的阿爾忒彌斯計(jì)劃，歷史上每一次重要的航空事件不僅標(biāo)志著航天技術(shù)的突破和人類探索宇宙能力的進(jìn)步，也成為各國面向公眾展開科學(xué)傳播的契機(jī)，從而推進(jìn)航天知識科普工作的發(fā)展。今天，許多國家和地區(qū)已經(jīng)將基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育正式納入基礎(chǔ)教育體系，并逐步開展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)。例如，歐洲航天局主要從三個維度展開面向不同年齡段青少年的航天知識教育。一是為兒童專設(shè)網(wǎng)站，該網(wǎng)站提供豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容、各類活動、趣味游戲及老師可用的教育資源，增強(qiáng)了航天科普教育的可操作性和趣味性。二是每個學(xué)年都會設(shè)計(jì)面向成員國家的學(xué)校項(xiàng)目，包括面向?qū)W生的競賽、課程、管地體驗(yàn)等主題活動和面向教師的在線培訓(xùn)活動，提供在線工具和教學(xué)資源等。三是課堂設(shè)計(jì)與資源配套，濟(jì)計(jì)算機(jī)編程、工程技術(shù)、太空探索等內(nèi)容結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生在掌握原理的同時學(xué)習(xí)傳感器數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)分析與應(yīng)用等知識。我國已經(jīng)實(shí)施的兩次太空授課初步形成了國家主導(dǎo)下多主體協(xié)同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳播模式，激發(fā)了大批青少年的航天興趣和航天夢想。2021年，我國也已將“天宮課堂”確立為我國首個太空科普教育品牌，天宮課堂將結(jié)合載人飛行任務(wù)，以青少年為主要對象展開。借鑒其他國家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)傳播模式理論研究的思路，天宮課堂的品牌和內(nèi)容建設(shè)以具有代表性的“天地協(xié)同授課模式”為核心，以對接青少年學(xué)校教育體系和家庭教育體系為路徑展開多元化、多維度的體系化建設(shè)，包括但不限于航天知識相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會，從而實(shí)現(xiàn)對各類傳播和教育場景的深度嵌入。我國先后開展的兩次太空授課是具有中國特色的科學(xué)傳播模式創(chuàng)新探索，也是我國航天傳播和國際傳播的重要實(shí)踐嘗試。智能傳播技術(shù)的發(fā)展為天宮課堂傳播形式的豐富、傳播效能的拓展提供了更多可能。目前，全球僅有兩個運(yùn)行中的空間站，分別是國際空間站和我國自主研發(fā)的天宮空間站。這也意味著能夠開展太空授課的國家數(shù)量十分有限，相應(yīng)的影像資源在全球范圍內(nèi)具有高度稀缺性，我國的天宮課堂也自然成為吸引全球關(guān)注的航天科普活動。因此，天宮課堂可以綜合多樣化媒介形態(tài)和媒體平臺，從而向青少年的課堂教學(xué)邏輯轉(zhuǎn)向多維度、多品級的復(fù)合傳播邏輯、包括但不限于知識傳播邏輯、文藝作品傳播邏輯、學(xué)術(shù)傳播邏輯等，形成面向全國和全世界公眾的航天科普傳播體系。天宮課堂的科學(xué)傳播模式運(yùn)行邏輯也將在這一過程中得到發(fā)展，即由面向我國青少年的，以基礎(chǔ)物理、航天知識普及的航天科普教育活動發(fā)展為給全人類提供觀察、理解、探索浩瀚宇宙的中國視角和中國思考。（摘編自王潤亞、張若溪《天宮課堂：一種國家主導(dǎo)的科學(xué)傳播模式創(chuàng)新探索》）（1）下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是A.各國利用各類航空事件面向公眾的科學(xué)傳播行動航天知識科普工作B.天宮課堂品牌和內(nèi)容建設(shè)航天知識相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會各類傳播和教育場景的深度嵌入C.天宮課堂綜合多樣化媒介傳播青少年的課堂教學(xué)邏輯面向全世界公眾的航天科普傳播體系D.歐洲航天局面向青少年課程設(shè)計(jì)和資源配套開發(fā)學(xué)生掌握原理的同時學(xué)習(xí)相關(guān)數(shù)據(jù)知識（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.材料一從科技創(chuàng)新、公民、文化經(jīng)濟(jì)等方面論述我國公民提升科學(xué)素質(zhì)的必要性，對現(xiàn)實(shí)極具啟示性。B.為了適應(yīng)未來形勢的變化和滿足我國發(fā)展新需求，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的先決條件是全面提升國民素質(zhì)。C.材料二主體部分談到了在國家主導(dǎo)下以“天地協(xié)同授課”為核心的天宮課堂科普體系建設(shè)的重要意義。D.具有中國特色的天宮課堂為全人類提供了探索宇宙的中國視角，所以成為了全球關(guān)注的航天科普活動。（3）下列各項(xiàng)中，不屬于科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的一項(xiàng)是A.科普志愿者通過現(xiàn)場講解、發(fā)放《慧眼識邪》、科普撲克等宣傳材料的方式，引導(dǎo)群眾認(rèn)清邪教本質(zhì)，呼吁群眾破除迷信，健康科學(xué)生活。B.實(shí)施鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃，改善鄉(xiāng)村教師資源配置，保障鄉(xiāng)村教師合理待遇，增強(qiáng)鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力。C.我國已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。D.科技輔導(dǎo)員通過多種多樣的展現(xiàn)形式和互動手段讓孩子們體驗(yàn)聲學(xué)、光學(xué)、力學(xué)等前沿科技的展品展項(xiàng)，加深他們對科學(xué)的理解。（4）如何理解“科學(xué)普及與科技創(chuàng)新同等重要”。請結(jié)合材料概括和分析。（5）北京時間12月4日，隨著神舟十四號載人飛船返回艙的成功著陸，“天宮課堂”也將告一段落，未來我國應(yīng)如何更好地推進(jìn)航天科普教育活動的發(fā)展？請你結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶?。二．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分18分，每小題18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。無字碑王平中張總來到安岳連云山，仰著頭從峽谷底向山頂張望，慢慢地將臉仰成平面，戴著的帽子忽地掉在了地上，才看到一條線似的天空。張總的心冷了半截，在這個地方投資，又沒公路，要想在此發(fā)展難呀。陪同的安岳老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會郭會長見狀，不再提投資之事，對張總微微一笑說，我們這兒有座神仙墳，很值得一看。神仙墳？不外乎?；Ｍ馊税桑惺裁春每吹?？張總搖了搖頭。這座墳不是唬人的，里面埋著一位紅軍戰(zhàn)士。埋著一位紅軍戰(zhàn)士？張總一下子肅然了。1935年7月，中央紅軍長征來到四川，一位紅軍戰(zhàn)士受傷后與部隊(duì)走散，來到安岳，被當(dāng)?shù)卮迕癫卦诘亟牙?。后來民團(tuán)探到了消息，將村民趕到村口。村民不愿交出紅軍戰(zhàn)士。民團(tuán)團(tuán)長咆哮說如不交出紅軍戰(zhàn)士，就要燒光村子、殺光村民……就在這危急之時，那位紅軍戰(zhàn)士從地窖里走了出來，面對兇惡的民團(tuán)，毫不畏懼，對鄉(xiāng)親們說，我們是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍，是為窮苦人打天下的。就是我死了，也會護(hù)佑你們……張總眼里充滿敬意。民團(tuán)槍殺那位紅軍戰(zhàn)士后，不準(zhǔn)村民們掩埋尸體。是夜，電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨。第二天人們看到一堆沙丘將紅軍戰(zhàn)士掩埋了。村里人都說，是暴雨從山上沖下的泥沙自然將紅軍戰(zhàn)士掩埋的。應(yīng)該是村里人趁著暴雨將那位紅軍戰(zhàn)士掩埋的吧？張總問道。反正沒有人承認(rèn)。即使是，也不會有人承認(rèn)的。后來，這里發(fā)生了一件奇事。郭會長看著張總久久不語。什么奇事？張總按捺不住了。不久，一位村民說，他多日咳嗽不止，迷糊中有位仙人立于床前，對他說，村外的沙丘上有艾蒿，開水泡后飲之即愈。翌日，此人來到掩埋紅軍戰(zhàn)士的沙丘旁，果然看到沙丘上有一株艾蒿，遂掐尖摘葉，回家泡水飲之，真的病愈。這個村民還說，仙人說這座墳是天葬的，如果誰毀了，必遭天譴，滅門絕后。那時人們對神靈是很敬畏的。團(tuán)丁聽了，自然不敢毀墳。這座墳因此得到保存。這是村民為保護(hù)紅軍戰(zhàn)士墳?zāi)构室饩幾墓适掳桑繌埧傉f。也許是吧。后來，村里人手傷了，或發(fā)燒了，或家中有蚊蟲了，將墳上的艾蒿割回去搗爛敷之，或煎水服之，或?yàn)苫鹧?，那些人手傷好了，燒退了，家中蚊蟲滅了。村里人都說那是紅軍戰(zhàn)士在護(hù)佑他們。于是他們將此墳稱為神仙墳，并在墳前立碑，因不知道紅軍戰(zhàn)士姓名，碑上沒有刻字，對外稱為“無字碑”，暗地叫“紅軍碑”。即使知道紅軍戰(zhàn)士名字，也不敢刻他姓名的吧？張總說。是的。后來，村里人每到紅軍戰(zhàn)士的祭日，都要到墳前祭拜。張總聞言，眼里亮光閃閃，激動地對郭會長說，我們也去祭拜祭拜吧。張總一行來到峽谷口，果然看到一墳丘，上面長滿了郁郁蔥蔥的艾蒿，微風(fēng)吹過，艾蒿彎腰點(diǎn)頭，似對他們到來的歡迎。張總頓時盈滿淚水，對著墳?zāi)购褪?，撲通一聲跪了下去，雙手合十，恭恭敬敬作了三個揖。張總從墳前站起來，對郭會長說，這兩天我在附近走了走，看到這里群眾還不富裕，特別是上山下山全靠步行，制約了產(chǎn)業(yè)發(fā)展。我回去后，立即安排，先修建從峽谷到山頂?shù)谋P山公路，再組織村民栽種艾蒿。種植艾蒿？郭會長有些不解。其實(shí)艾蒿清熱解毒，是一種中藥材。我這次來很受啟發(fā)，發(fā)展這個產(chǎn)業(yè)，既帶領(lǐng)村民共同致富，也是群眾意愿，更是繼承先烈遺志吧？郭會長聞言，緊緊握著張總的手說，我代表老區(qū)人民感謝你。說感謝的應(yīng)該是我！張總說，你知道嗎？我爺爺也是一位紅軍戰(zhàn)士，長征時犧牲了，至今還沒有找著尸骨。這次看到老區(qū)人民為無名紅軍戰(zhàn)士修墳樹碑，雖然是無字碑，但他們年年去祭拜，相信犧牲的烈士都能含笑九泉了，因?yàn)檫@些烈士永遠(yuǎn)活在人民心中。（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.由于看到當(dāng)?shù)丨h(huán)境惡劣，交通不便，張總感受到了在此地發(fā)展的困難，這令他準(zhǔn)備投資的心蒙上了一層陰影。B.村民暗地里稱“無字碑”為“紅軍碑”，雖然不知道犧牲的紅軍戰(zhàn)士的名字，可是清楚記著他的祭日并來祭拜。C.對于種植艾蒿，郭會長有些不解，他和村民們并不知道艾蒿有清熱解毒的作用，只當(dāng)是紅軍戰(zhàn)士在護(hù)佑他們。D.將艾蒿的作用神奇化，是為了突出紅軍戰(zhàn)士的犧牲的偉大，表達(dá)出人們對他的崇敬與愛戴，也為張總投資作鋪墊。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說先抑后揚(yáng)，先寫張總心冷半截，又寫郭會長渲染神仙墳奇事時，張總一再點(diǎn)破，臨近尾聲才解開張總是否投資的懸念。B.小說以郭會長之口講述了紅軍戰(zhàn)士與村民的故事，其中能治病救人的墳丘艾蒿，是小說的線索，也啟發(fā)張總確定了投資產(chǎn)業(yè)。C.小說結(jié)尾張總道出自己的爺爺也是一位紅軍戰(zhàn)士，出人意料又在情理之中，前文早有伏筆，如他在紅軍戰(zhàn)士墳前含淚跪下，恭敬作揖。D.小說采用正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，刻畫出了張總既理性與冷靜，又有歷史使命和社會擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)家形象。（3）小說題目“無字碑”，意蘊(yùn)豐富，請結(jié)合全文簡要分析。（4）小說結(jié)尾“烈士永遠(yuǎn)活在人民心中”一句，含義深刻，請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。三．文言文閱讀（共1小題，滿分20分，每小題20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。秦有尊盧沙者，善夸談，居之不自疑。秦人笑之，尊盧沙曰：“勿予笑也，吾將說楚以王國之術(shù)?！濒骠嫒荒闲小ｅ手脸成?，關(guān)吏縶之。尊盧沙曰：“慎毋縶我，我來為楚王師?！标P(guān)吏送諸朝。大夫置館之，問曰：先生不鄙夷敝邑，不遠(yuǎn)千里，將康我楚邦，他不敢有請，姑聞師楚之意何如？”尊盧沙怒曰：“是非子所知！”大夫不得其情進(jìn)于上卿瑕瑕客之問之如太夫尊盧沙愈怒，欲辭去。瑕恐獲罪于王，亟言之。王趣見，未至，使者四三往。及見，長揖不拜，呼楚王謂曰：“楚國東有吳越，西有秦，北有齊與晉，皆虎視不瞑。臣近道出晉郊，聞晉約諸侯圖楚，刑白牲，列珠盤玉敦，歃血以盟曰：‘不禍楚國，無相見也！’且投璧祭河，欲渡。王尚得奠枕而寢耶？”楚王起問計(jì)。尊盧沙指天曰：“使尊盧沙為卿，楚不強(qiáng)者，有如日！”王曰：“然敢問何先？”尊盧沙曰：“是不可空言白也?！蓖踉唬骸叭弧！奔疵鼮榍洹＞尤?，無異者。已而晉侯帥諸侯之師至，王恐甚，召尊盧沙卻之。尊盧沙瞠目視，不對。迫之言，乃曰：“晉師銳甚，為王上計(jì)，莫若割地與之平耳?！蓖跖糁?，劓而縱之。尊盧沙謂人曰：“吾今而后知夸談足以賈禍?！苯K身不言。欲言，捫鼻即止。君子曰：戰(zhàn)國之時，士多大言無當(dāng)，蓋往往藉是以謀利祿。尊盧沙，亦其一人也。使晉兵不即至，或可少售其妄；未久輒敗，亦不幸矣哉！歷考往事，矯虛以誑人，未有令后者也。然則尊盧沙之劓，非不幸也，宜也。（選自《四庫全書》本《宋文憲集》，有刪改）（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。大夫因不得B其情C進(jìn)于上卿D瑕E瑕F客之G問之H如大夫（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“勿予笑也”與“忌不自信”“古之人不余欺也”“秦人不暇自哀而后人哀之”一樣，在古代漢語中都屬于同一類特殊句式。B.“是非子所知”的“是”的意思是“這、這些”，與《歸去來兮辭》中“覺今是而昨非”的“是”的意思和用法都不相同。C.“王趣見”中“趣”通“促”，意思是“催促”，與《蘭亭集序》中“雖趣舍萬殊，靜躁不同”的“趣”意思相同。D.“牲”，主要指家畜，包括牲口、牲靈、牲畜等?！盃奚癫敝械摹盃奚碧刂腹糯漓胗玫呐?、羊、豬等，有太牢、少牢之分。（3）下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章一開始就點(diǎn)明尊盧沙是一個夸夸其談的人，而他自己卻不覺得，還自信滿滿地說要向楚王陳說統(tǒng)治國家的方法。B.面對楚大夫的提問，尊盧沙非常生氣，認(rèn)為他的想法不應(yīng)該是楚大夫能知道的，面對上卿瑕的不同問題時，他更顯生氣。C.楚王求賢若渴，禮賢下士。當(dāng)楚王聽到上卿瑕的匯報(bào)后，催促趕快與之見面，即使面對尊盧沙的各種無禮行為，仍然重用了他。D.作者認(rèn)為，尊盧沙被割掉鼻子，并非是不幸，而是應(yīng)當(dāng)?shù)?，因?yàn)樽髡咦匪輾v史發(fā)現(xiàn)用弄虛作假來進(jìn)行欺騙的人，沒有好結(jié)局。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①先生不鄙夷敝邑，不遠(yuǎn)千里，將康我楚邦，他不敢有請，姑聞師楚之意何如？②使晉兵不即至，或可少售其妄；未久輒敗，亦不幸矣哉！四．詩歌閱讀（共1小題，滿分9分，每小題9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。詠懷古跡①（其一）杜甫支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間。三峽樓臺淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關(guān)?！咀ⅰ竣佟对亼压袍E》是杜甫于大歷元年（766）在夔州寫成的。②羯（jié）胡：古代北方少數(shù)民族，指安祿山。③庾（yǔ）信：南北朝時期文學(xué)家、詩人。庾信是由南入北的最著名的詩人，他飽嘗分裂時代特有的人生辛酸。庾信值侯景之亂，被留北朝，感時念亂，作《哀江南賦》。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)概括詩人自安史之亂以來的生活，他從長安輾轉(zhuǎn)入蜀，顛沛流離B.第三句寫西南風(fēng)景殊異，房屋依山而建，層層高聳，似乎遮蔽了日月。C.頸聯(lián)追究了詩人“支離”“漂泊”的起因，在詠懷之中又含有詠史之意。D.尾聯(lián)寫庾信一生最蕭瑟的事是未能年少成名，晚年詩賦才名動江關(guān)。（2）這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？請簡要分析。五．默寫（共1小題，滿分8分，每小題8分）5．（8分）按要求填空。（1）毛澤東《沁園春?長沙》描寫仰望與俯瞰之景的句子是“，?！保?）荀子《勸學(xué)》中，直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是“，?！保?）韓愈《師說》中明確擇師標(biāo)準(zhǔn)的兩句是“，。”（4）靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，。（詩經(jīng)靜女））（5）求之不得，，悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。（《詩經(jīng)?關(guān)唯》（6）涉江采芙蓉，。（《涉江采芙蓉》）（7）?？智锕?jié)至，。《長歌行》）（8）盈盈一水間，。（《迢迢牽牛星》）（9）我欲與君相知，。（《上邪》）六．語言文字應(yīng)用（共1小題，滿分9分，每小題9分）6．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。中華民族是將玉最人格化的民族，東漢許慎在《說文解字》中首次為玉作了解釋：“石之美者，玉也?！边@一注解從物質(zhì)（美石）和藝術(shù)（美）兩個層面上科學(xué)地闡述“玉”字的概念，在《紅樓夢》中體現(xiàn)較為充分并貫穿于字里行間。一部《紅樓夢》連篇累牘地出現(xiàn)與玉相關(guān)的字眼，詞語、詩句、成語典故①_______。玉與“玉文化”在《紅樓夢》作品中，在其立意、情節(jié)描述和運(yùn)用上達(dá)到出神入化、天衣無縫的藝術(shù)境界，在中國五千年來創(chuàng)作的長篇古典小說中是②_______的?！都t樓夢》對中國玉文化描寫得非常精到，作者善于抓住最能反映中國玉文化代代相傳的故事情節(jié)，以生動活潑的、表現(xiàn)力極強(qiáng)的口頭語言，以細(xì)致的筆觸將賈母傳玉的過程描寫得形象逼真，使讀者仿佛③_______。用口語來寫玉文化的傳承，達(dá)到這樣高的境界，可謂④_______，折射出幾千年來國人對玉器的喜愛和崇敬。不僅傳統(tǒng)的玉文化已深入人心，而且已融入中華民族的血脈之中，可以堪稱中華民族的“文化基因”。（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。（3）文中多處用了引號，下列四處引號中用法和其他三處不同的一項(xiàng)是A．“石之美者，玉也”B．科學(xué)地闡述“玉”字的概念C．玉與“玉文化”在《紅樓夢》作品中D．變成中華民族的“文化基因”七．語言文字應(yīng)用（共1小題，滿分9分，每小題9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成各小題。下班或者下課之后的閑暇時光里，你是選擇宅在家里、發(fā)呆追劇，還是出門漫步、走走看看？最近，越來越多喜歡遛彎兒的網(wǎng)友們，在網(wǎng)上分享散步時偶遇的瑣事趣事，分享手機(jī)拍下的鮮花晚霞，分享頭腦中浮現(xiàn)的奇思妙想。漫步、閑逛、溜達(dá)、遛彎兒、軋馬路——散步這項(xiàng)活動的別稱很多；一個人或是幾個人，交談或沉默，馬路上或公園里，伴著晨光或暮色——①。拋開這些外在的東西，散步的心情卻高度一致，哲學(xué)家，美學(xué)家宗白華先生這樣總結(jié)道，“散步是自由自在的、無拘無束的行動?！毕矏勐降哪贻p人，②。忙里偷閑的一次散步，可以觀察春日的新芽，夏日的鳴蟲，秋日的余暉，冬日的初雪；可以感受白天的車水馬龍、生機(jī)活力，夜間的涼風(fēng)習(xí)習(xí)、萬籟俱寂；可以享受一個人獨(dú)行的愜意，也可以③。有時，散步者像探險(xiǎn)家，用腳步從容丈量城市，在街巷中探索不為人知的寶藏，走走停停，查探標(biāo)記；有時，散步者像畫家，用雙眼細(xì)致觀察城市，勾勒出一幅屬于自己的“清明上河圖”，一筆一畫，巨細(xì)無遺。（1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（2）文中畫波浪線的語句，如果改寫為“散步者有時用用腳步從容丈量城市，在街巷中探索不為人知的寶藏，有時用雙眼細(xì)致觀察城市，勾勒出一幅屬于自己的風(fēng)景”，表達(dá)效果有什么不同？八．作文（共1小題，滿分60分，每小題60分）8．（60分）閱讀下面的文字，按要求作文。材料一：“挾太山以超北海，語人曰：‘我不能。’是誠不能也。為長者折枝，語人曰：‘我不能?！遣粸橐玻遣荒芤??！保ā洱R桓晉文之事》）材料二：瘧疾威脅人類健康長達(dá)數(shù)千年，有人認(rèn)為人類不能戰(zhàn)勝瘧疾。屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過長期、反復(fù)的實(shí)驗(yàn)，終于提煉出青蒿素，甚至還自己充當(dāng)新藥試驗(yàn)者，最終拯救了億萬人的生命。材料三：新時代賦予新使命，新征程呼喚新作為。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會上指出：“新時代的中國青年，生逢其時、重任在肩，施展才干的舞臺無比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢想的前景無比光明?！币陨蟽?nèi)容對新時代的青年具有啟示意義。圍繞“不能”與“不為”這一話題，《時代青年》雜志社舉辦征文活動，請你給該雜志社投稿，談?wù)勀愕母形蚺c思考。要求：題目自擬，立意自定，文體自選，不得套作，不得脫離材料含義范圍。

2023-2024學(xué)年下學(xué)期重慶高二語文期中典型卷1參考答案與試題解析一．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分17分，每小題17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成問題。材料一：習(xí)近平總書記指出：“科技創(chuàng)新、科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的兩翼，要把科學(xué)普及放在與科技創(chuàng)新同等重要的位置。沒有全民科學(xué)素質(zhì)普遍提高，就難以建立起宏大的高素質(zhì)創(chuàng)新大軍，難以實(shí)現(xiàn)科技成果快遞轉(zhuǎn)化?！边@一重要指示精神是新發(fā)展階段科普和科學(xué)素質(zhì)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的根本遵循?？茖W(xué)素質(zhì)是國民素質(zhì)的重要組成部分，是社會文明進(jìn)步的基礎(chǔ)。公民具備科學(xué)素質(zhì)是指崇尚科學(xué)精神、樹立科學(xué)思想，掌握基本科學(xué)方法，了解必要科技知識，并具有應(yīng)用其分析判斷事物和解決實(shí)際問題的能力。提升科學(xué)素質(zhì)，對于公民樹立科學(xué)的世界觀和方法論，對于增強(qiáng)國家自主創(chuàng)新能力和文化軟實(shí)力、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，具有十分重要的意義。我國科學(xué)素質(zhì)建設(shè)取得了顯著成績，但也存在一些問題和不足。主要表現(xiàn)在：科學(xué)素質(zhì)總體水平偏低，城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡；科學(xué)精神弘揚(yáng)不夠，科學(xué)理性的社會氛圍不夠濃厚；科普有效供給不足，基層基礎(chǔ)薄弱；落實(shí)“科學(xué)普及與科技創(chuàng)新同等重要”的制度安排尚未形成，組織領(lǐng)導(dǎo)、條件保障等有待加強(qiáng)。當(dāng)前和今后一個時期，我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，人類命運(yùn)共同體理念深入人心，同時國際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增加，世界進(jìn)入動蕩變革期。我國已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正在加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。科技與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明深入?yún)f(xié)同，科技創(chuàng)新正在釋放巨大能量，深刻改變生產(chǎn)生活方式乃至思維模式。人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力的重要作用日益凸顯，國民素質(zhì)全面提升已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的先決條件?？茖W(xué)素質(zhì)建設(shè)站在了新的歷史起點(diǎn)，開啟了躋身創(chuàng)新型國家前列的新征程。（摘編自《全民科學(xué)素質(zhì)行動規(guī)劃綱要（2021—2035年）》）材料二：從蘇聯(lián)第一顆人造衛(wèi)星升空、美國阿波羅11號完成人類首次登月任務(wù)，到當(dāng)前中國建造空間站、神舟十三號什空、美國的阿爾忒彌斯計(jì)劃，歷史上每一次重要的航空事件不僅標(biāo)志著航天技術(shù)的突破和人類探索宇宙能力的進(jìn)步，也成為各國面向公眾展開科學(xué)傳播的契機(jī)，從而推進(jìn)航天知識科普工作的發(fā)展。今天，許多國家和地區(qū)已經(jīng)將基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育正式納入基礎(chǔ)教育體系，并逐步開展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)。例如，歐洲航天局主要從三個維度展開面向不同年齡段青少年的航天知識教育。一是為兒童專設(shè)網(wǎng)站，該網(wǎng)站提供豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容、各類活動、趣味游戲及老師可用的教育資源，增強(qiáng)了航天科普教育的可操作性和趣味性。二是每個學(xué)年都會設(shè)計(jì)面向成員國家的學(xué)校項(xiàng)目，包括面向?qū)W生的競賽、課程、管地體驗(yàn)等主題活動和面向教師的在線培訓(xùn)活動，提供在線工具和教學(xué)資源等。三是課堂設(shè)計(jì)與資源配套，濟(jì)計(jì)算機(jī)編程、工程技術(shù)、太空探索等內(nèi)容結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生在掌握原理的同時學(xué)習(xí)傳感器數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)分析與應(yīng)用等知識。我國已經(jīng)實(shí)施的兩次太空授課初步形成了國家主導(dǎo)下多主體協(xié)同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳播模式，激發(fā)了大批青少年的航天興趣和航天夢想。2021年，我國也已將“天宮課堂”確立為我國首個太空科普教育品牌，天宮課堂將結(jié)合載人飛行任務(wù)，以青少年為主要對象展開。借鑒其他國家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)傳播模式理論研究的思路，天宮課堂的品牌和內(nèi)容建設(shè)以具有代表性的“天地協(xié)同授課模式”為核心，以對接青少年學(xué)校教育體系和家庭教育體系為路徑展開多元化、多維度的體系化建設(shè)，包括但不限于航天知識相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會，從而實(shí)現(xiàn)對各類傳播和教育場景的深度嵌入。我國先后開展的兩次太空授課是具有中國特色的科學(xué)傳播模式創(chuàng)新探索，也是我國航天傳播和國際傳播的重要實(shí)踐嘗試。智能傳播技術(shù)的發(fā)展為天宮課堂傳播形式的豐富、傳播效能的拓展提供了更多可能。目前，全球僅有兩個運(yùn)行中的空間站，分別是國際空間站和我國自主研發(fā)的天宮空間站。這也意味著能夠開展太空授課的國家數(shù)量十分有限，相應(yīng)的影像資源在全球范圍內(nèi)具有高度稀缺性，我國的天宮課堂也自然成為吸引全球關(guān)注的航天科普活動。因此，天宮課堂可以綜合多樣化媒介形態(tài)和媒體平臺，從而向青少年的課堂教學(xué)邏輯轉(zhuǎn)向多維度、多品級的復(fù)合傳播邏輯、包括但不限于知識傳播邏輯、文藝作品傳播邏輯、學(xué)術(shù)傳播邏輯等，形成面向全國和全世界公眾的航天科普傳播體系。天宮課堂的科學(xué)傳播模式運(yùn)行邏輯也將在這一過程中得到發(fā)展，即由面向我國青少年的，以基礎(chǔ)物理、航天知識普及的航天科普教育活動發(fā)展為給全人類提供觀察、理解、探索浩瀚宇宙的中國視角和中國思考。（摘編自王潤亞、張若溪《天宮課堂：一種國家主導(dǎo)的科學(xué)傳播模式創(chuàng)新探索》）（1）下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是DA.各國利用各類航空事件面向公眾的科學(xué)傳播行動航天知識科普工作B.天宮課堂品牌和內(nèi)容建設(shè)航天知識相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會各類傳播和教育場景的深度嵌入C.天宮課堂綜合多樣化媒介傳播青少年的課堂教學(xué)邏輯面向全世界公眾的航天科普傳播體系D.歐洲航天局面向青少年課程設(shè)計(jì)和資源配套開發(fā)學(xué)生掌握原理的同時學(xué)習(xí)相關(guān)數(shù)據(jù)知識（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是DA.材料一從科技創(chuàng)新、公民、文化經(jīng)濟(jì)等方面論述我國公民提升科學(xué)素質(zhì)的必要性，對現(xiàn)實(shí)極具啟示性。B.為了適應(yīng)未來形勢的變化和滿足我國發(fā)展新需求，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的先決條件是全面提升國民素質(zhì)。C.材料二主體部分談到了在國家主導(dǎo)下以“天地協(xié)同授課”為核心的天宮課堂科普體系建設(shè)的重要意義。D.具有中國特色的天宮課堂為全人類提供了探索宇宙的中國視角，所以成為了全球關(guān)注的航天科普活動。（3）下列各項(xiàng)中，不屬于科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的一項(xiàng)是CA.科普志愿者通過現(xiàn)場講解、發(fā)放《慧眼識邪》、科普撲克等宣傳材料的方式，引導(dǎo)群眾認(rèn)清邪教本質(zhì)，呼吁群眾破除迷信，健康科學(xué)生活。B.實(shí)施鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃，改善鄉(xiāng)村教師資源配置，保障鄉(xiāng)村教師合理待遇，增強(qiáng)鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力。C.我國已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。D.科技輔導(dǎo)員通過多種多樣的展現(xiàn)形式和互動手段讓孩子們體驗(yàn)聲學(xué)、光學(xué)、力學(xué)等前沿科技的展品展項(xiàng)，加深他們對科學(xué)的理解。（4）如何理解“科學(xué)普及與科技創(chuàng)新同等重要”。請結(jié)合材料概括和分析。（5）北京時間12月4日，隨著神舟十四號載人飛船返回艙的成功著陸，“天宮課堂”也將告一段落，未來我國應(yīng)如何更好地推進(jìn)航天科普教育活動的發(fā)展？請你結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶?。【考點(diǎn)】非連續(xù)性文本；理解重要句子的含義；分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度；篩選信息，歸納要點(diǎn)；分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法．【答案】（1）D（2）D（3）C（4）【示例答案一】①科學(xué)普及是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)。沒有全民科學(xué)素質(zhì)普遍提高，就難以建立起宏大的高素質(zhì)創(chuàng)新大軍，難以實(shí)現(xiàn)科技成果快速轉(zhuǎn)化：②科技創(chuàng)新助力科學(xué)普及的開展。我國在自主研發(fā)的天宮空間站實(shí)施太空授課，激發(fā)了大批青少年的航天興趣和航天夢想?！臼纠鸢付竣倏茖W(xué)普及和科技創(chuàng)新同等重要，缺一不可。人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力；②科學(xué)普及和科技創(chuàng)新相互促進(jìn)，共同發(fā)展。全民科學(xué)素質(zhì)普遍提高促進(jìn)實(shí)現(xiàn)科技成果快速轉(zhuǎn)化，科技創(chuàng)新促進(jìn)科學(xué)普及。（5）【示例答案一】①基礎(chǔ)建設(shè)：重視基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育，開展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)；②國家主導(dǎo)：繼續(xù)堅(jiān)持國家主導(dǎo)下多主體協(xié)同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳播模式，完善已經(jīng)形成的面向全國和全世界公眾的航天科普傳播體系；③借鑒經(jīng)驗(yàn)：借鑒其他國家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)傳播模式理論研究的思路。【示例答案二】①國家：將基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育正式納入基礎(chǔ)教育體系，并逐步開展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)；②航天局：設(shè)計(jì)面向其它國家的學(xué)校項(xiàng)目，推動國際合作交流；（或②航天局：綜合多樣化媒介形態(tài)和媒體平臺，形成面向全國和全世界公眾的航天科普傳播體系，給全人類提供觀察、理解、探索浩瀚宇宙的中國視角和中國思考。）③教育：加強(qiáng)課堂設(shè)計(jì)與資源配套的開發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在掌握原理的同時學(xué)習(xí)相關(guān)數(shù)據(jù)知識。【分析】（1）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。作答時首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。（2）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)說法的理解和分析能力。作答時要讀懂材料，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對文本的重要概念的分析理解能力。作答時注意結(jié)合句子和文段意思，仔細(xì)辨別分析，認(rèn)真推敲，找出符合題干的選項(xiàng)。（4）本題考查學(xué)生理解重要句子含義的能力。作答時要讀懂題干，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（5）本題考查學(xué)生把握文意，探究問題，提出個人見解的能力。作答時首先找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；然后在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括?！窘獯稹浚?）A.“各類航空事件”錯，材料二原文為“重要的航空事件”。B.“航天知識相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會”實(shí)現(xiàn)“各類傳播和教育場景的深度嵌入”理解有誤。天宮課堂的品牌和內(nèi)容建設(shè)開展多元化、多維度的體系化建設(shè)，從而實(shí)現(xiàn)對各類傳播和教育場景的深度嵌入。根據(jù)材料二中“天宮課堂的品牌和內(nèi)容……展開多元化、多維度的體系化建設(shè)，包括但不限于航天知識相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會”等內(nèi)容可知，多元化、多維度的體系化建設(shè)包括但不限于航天知識相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會，從而實(shí)現(xiàn)對各類傳播和教育場景的深度嵌入。C.“青少年的課堂教學(xué)邏輯”應(yīng)為“多維度、多層級的復(fù)合傳播邏輯”。故選D。（2）D.“所以成為了全球關(guān)注的航天科普活動”錯，強(qiáng)加因果。由材料二可知，因?yàn)殚_展太空授課的國家數(shù)量十分有限，相應(yīng)的影像資源在全球范圍內(nèi)具有高度稀缺性，所以我國的天宮課堂也自然成為吸引全球關(guān)注的航天科普活動。故選D。（3）由材料一第二段可知科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的大體內(nèi)容是了解科學(xué)知識、樹立科學(xué)思想、掌握科學(xué)方法、崇尚科學(xué)精神、解決科學(xué)問題能力等。關(guān)注第三段科學(xué)素質(zhì)建設(shè)存在的問題，著力解決這些問題也是科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的內(nèi)容。A.屬于通過反對邪教、進(jìn)行科普宣傳的方式讓群眾提升科學(xué)素質(zhì)。B.根據(jù)材料一第三段指出的問題可知，實(shí)施鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃，能改善鄉(xiāng)村科學(xué)素質(zhì)總體水平偏低的現(xiàn)象，有助于解決城鄉(xiāng)區(qū)域不均衡的問題，屬于教師科學(xué)素質(zhì)提升工程，屬于科學(xué)素質(zhì)建設(shè)。C.屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，雖然是材料原句，但不是科學(xué)素質(zhì)建設(shè)。D.科技輔導(dǎo)員通過各種展現(xiàn)形式和互動手段讓孩子們體驗(yàn)前沿科技的展品展項(xiàng)，屬于科學(xué)素質(zhì)建設(shè)。故選C。（4）示例一：結(jié)合材料一的“沒有全民科學(xué)素質(zhì)普遍提高，就難以建立起宏大的高素質(zhì)創(chuàng)新大軍，難以實(shí)現(xiàn)科技成果快速轉(zhuǎn)化”可知，科學(xué)普及是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)。結(jié)合材料二“兩次太空授課初步形成了國家主導(dǎo)下多主體協(xié)同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳播模式，激發(fā)了大批青少年的航天興趣和航天夢想”和“航空事件不僅標(biāo)志著航天技術(shù)的突破和人類探索宇宙能力的進(jìn)步，也成為各國面向公眾展開科學(xué)傳播，促進(jìn)航天知識科普的著力點(diǎn)和重要內(nèi)容”可知，我國在自主研發(fā)的天宮空間站實(shí)施太空授課，激發(fā)了大批青少年的航天興趣和航天夢想，可見科技創(chuàng)新助力科學(xué)普及的開展。示例二：結(jié)合材料二“我國先后開展兩次太空授課是具有中國特色的科學(xué)傳播模式創(chuàng)新探索……天宮課堂傳播形式的豐富、傳播效能的拓展提供了更多可能”可知，科學(xué)普及與科技創(chuàng)新相互促進(jìn)，共同發(fā)展，同等重要，缺一不可。（5）示例一：結(jié)合材料二第二段“今天，許多國家和地區(qū)已經(jīng)將基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育正式納入基礎(chǔ)教育體系，并逐步開展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)”，可從基礎(chǔ)建設(shè)層面分析，要重視基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育，開展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)。結(jié)合材料二第三段“我國已經(jīng)實(shí)施的兩次太空授課初步形成了國家主導(dǎo)下多主體協(xié)同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳播模式，激發(fā)了大批青少年的航天興趣和航天夢想”，第五段“天宮課堂可以綜合多樣化媒介形態(tài)和媒體平臺，從面向青少年的課堂教學(xué)邏輯轉(zhuǎn)向多維度、多層級的復(fù)合傳播邏輯，包括但不限于知識傳播邏輯、文藝作品傳播邏輯、學(xué)術(shù)傳播邏輯等，形成面向全國和全世界公眾的航天科普傳播體系”，可從國家主導(dǎo)的層面分析，要繼續(xù)堅(jiān)持國家主導(dǎo)下多主體協(xié)同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳播模式，完善已經(jīng)形成的面向全國和全世界公眾的航天科普傳播體系。結(jié)合材料二第三段“借鑒其他國家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)傳播模式理論研究的思路，天宮課堂的品牌和內(nèi)容建設(shè)以具有代表性的‘天地協(xié)同授課模式’為核心……從而實(shí)現(xiàn)對各類傳播和教育場景的深度嵌入”，可從借鑒經(jīng)驗(yàn)角度分析，要借鑒其他國家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)傳播模式理論研究的思路。示例二：根據(jù)“許多國家和地區(qū)已經(jīng)將基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育正式納入基礎(chǔ)教育體系，并逐步開展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)”可知國家應(yīng)將基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育正式納入基礎(chǔ)教育體系，并逐步開展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)；根據(jù)“這也意味著能夠開展太空授課的國家數(shù)量十分有限，相應(yīng)的影像資源在全球范圍內(nèi)具有高度稀缺性，我國的天宮課堂也自然成為吸引全球關(guān)注的航天科普活動”可知，設(shè)計(jì)面向其它國家的學(xué)校項(xiàng)目，推動國際合作交流；根據(jù)“天宮課堂可以綜合多樣化媒介形態(tài)和媒體平臺，從而向青少年的課堂教學(xué)邏輯轉(zhuǎn)向多維度、多品級的復(fù)合傳播邏輯、包括但不限于知識傳播邏輯、文藝作品傳播邏輯、學(xué)術(shù)傳播邏輯等，形成面向全國和全世界公眾的航天科普傳播體系”可知，綜合多樣化媒介形態(tài)和媒體平臺，形成面向全國和全世界公眾的航天科普傳播體系，給全人類提供觀察、理解、探索浩瀚宇宙的中國視角和中國思考。根據(jù)“課堂設(shè)計(jì)與資源配套，集計(jì)算機(jī)編程、工程技術(shù)、太空探索等內(nèi)容結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生在掌握原理的同時學(xué)習(xí)傳感器數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)分析與應(yīng)用等知識”可知，加強(qiáng)課堂設(shè)計(jì)與資源配套的開發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在掌握原理的同時學(xué)習(xí)相關(guān)數(shù)據(jù)知識。答案：（1）D（2）D（3）C（4）【示例答案一】①科學(xué)普及是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)。沒有全民科學(xué)素質(zhì)普遍提高，就難以建立起宏大的高素質(zhì)創(chuàng)新大軍，難以實(shí)現(xiàn)科技成果快速轉(zhuǎn)化：②科技創(chuàng)新助力科學(xué)普及的開展。我國在自主研發(fā)的天宮空間站實(shí)施太空授課，激發(fā)了大批青少年的航天興趣和航天夢想。【示例答案二】①科學(xué)普及和科技創(chuàng)新同等重要，缺一不可。人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力；②科學(xué)普及和科技創(chuàng)新相互促進(jìn)，共同發(fā)展。全民科學(xué)素質(zhì)普遍提高促進(jìn)實(shí)現(xiàn)科技成果快速轉(zhuǎn)化，科技創(chuàng)新促進(jìn)科學(xué)普及。（5）【示例答案一】①基礎(chǔ)建設(shè)：重視基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育，開展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)；②國家主導(dǎo)：繼續(xù)堅(jiān)持國家主導(dǎo)下多主體協(xié)同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳播模式，完善已經(jīng)形成的面向全國和全世界公眾的航天科普傳播體系；③借鑒經(jīng)驗(yàn)：借鑒其他國家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)傳播模式理論研究的思路?！臼纠鸢付竣賴遥簩⒒诤教旒夹g(shù)發(fā)展的科普教育正式納入基礎(chǔ)教育體系，并逐步開展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)；②航天局：設(shè)計(jì)面向其它國家的學(xué)校項(xiàng)目，推動國際合作交流；（或②航天局：綜合多樣化媒介形態(tài)和媒體平臺，形成面向全國和全世界公眾的航天科普傳播體系，給全人類提供觀察、理解、探索浩瀚宇宙的中國視角和中國思考。）③教育：加強(qiáng)課堂設(shè)計(jì)與資源配套的開發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在掌握原理的同時學(xué)習(xí)相關(guān)數(shù)據(jù)知識?！军c(diǎn)評】選擇題干擾項(xiàng)設(shè)置常見錯誤類型：1.擴(kuò)大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強(qiáng)加因果。6.答非所問。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過于絕對。10.斷章取義。二．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分18分，每小題18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。無字碑王平中張總來到安岳連云山，仰著頭從峽谷底向山頂張望，慢慢地將臉仰成平面，戴著的帽子忽地掉在了地上，才看到一條線似的天空。張總的心冷了半截，在這個地方投資，又沒公路，要想在此發(fā)展難呀。陪同的安岳老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會郭會長見狀，不再提投資之事，對張總微微一笑說，我們這兒有座神仙墳，很值得一看。神仙墳？不外乎?；Ｍ馊税桑惺裁春每吹?？張總搖了搖頭。這座墳不是唬人的，里面埋著一位紅軍戰(zhàn)士。埋著一位紅軍戰(zhàn)士？張總一下子肅然了。1935年7月，中央紅軍長征來到四川，一位紅軍戰(zhàn)士受傷后與部隊(duì)走散，來到安岳，被當(dāng)?shù)卮迕癫卦诘亟牙?。后來民團(tuán)探到了消息，將村民趕到村口。村民不愿交出紅軍戰(zhàn)士。民團(tuán)團(tuán)長咆哮說如不交出紅軍戰(zhàn)士，就要燒光村子、殺光村民……就在這危急之時，那位紅軍戰(zhàn)士從地窖里走了出來，面對兇惡的民團(tuán)，毫不畏懼，對鄉(xiāng)親們說，我們是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍，是為窮苦人打天下的。就是我死了，也會護(hù)佑你們……張總眼里充滿敬意。民團(tuán)槍殺那位紅軍戰(zhàn)士后，不準(zhǔn)村民們掩埋尸體。是夜，電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨。第二天人們看到一堆沙丘將紅軍戰(zhàn)士掩埋了。村里人都說，是暴雨從山上沖下的泥沙自然將紅軍戰(zhàn)士掩埋的。應(yīng)該是村里人趁著暴雨將那位紅軍戰(zhàn)士掩埋的吧？張總問道。反正沒有人承認(rèn)。即使是，也不會有人承認(rèn)的。后來，這里發(fā)生了一件奇事。郭會長看著張總久久不語。什么奇事？張總按捺不住了。不久，一位村民說，他多日咳嗽不止，迷糊中有位仙人立于床前，對他說，村外的沙丘上有艾蒿，開水泡后飲之即愈。翌日，此人來到掩埋紅軍戰(zhàn)士的沙丘旁，果然看到沙丘上有一株艾蒿，遂掐尖摘葉，回家泡水飲之，真的病愈。這個村民還說，仙人說這座墳是天葬的，如果誰毀了，必遭天譴，滅門絕后。那時人們對神靈是很敬畏的。團(tuán)丁聽了，自然不敢毀墳。這座墳因此得到保存。這是村民為保護(hù)紅軍戰(zhàn)士墳?zāi)构室饩幾墓适掳?？張總說。也許是吧。后來，村里人手傷了，或發(fā)燒了，或家中有蚊蟲了，將墳上的艾蒿割回去搗爛敷之，或煎水服之，或?yàn)苫鹧切┤耸謧昧?，燒退了，家中蚊蟲滅了。村里人都說那是紅軍戰(zhàn)士在護(hù)佑他們。于是他們將此墳稱為神仙墳，并在墳前立碑，因不知道紅軍戰(zhàn)士姓名，碑上沒有刻字，對外稱為“無字碑”，暗地叫“紅軍碑”。即使知道紅軍戰(zhàn)士名字，也不敢刻他姓名的吧？張總說。是的。后來，村里人每到紅軍戰(zhàn)士的祭日，都要到墳前祭拜。張總聞言，眼里亮光閃閃，激動地對郭會長說，我們也去祭拜祭拜吧。張總一行來到峽谷口，果然看到一墳丘，上面長滿了郁郁蔥蔥的艾蒿，微風(fēng)吹過，艾蒿彎腰點(diǎn)頭，似對他們到來的歡迎。張總頓時盈滿淚水，對著墳?zāi)购褪?，撲通一聲跪了下去，雙手合十，恭恭敬敬作了三個揖。張總從墳前站起來，對郭會長說，這兩天我在附近走了走，看到這里群眾還不富裕，特別是上山下山全靠步行，制約了產(chǎn)業(yè)發(fā)展。我回去后，立即安排，先修建從峽谷到山頂?shù)谋P山公路，再組織村民栽種艾蒿。種植艾蒿？郭會長有些不解。其實(shí)艾蒿清熱解毒，是一種中藥材。我這次來很受啟發(fā)，發(fā)展這個產(chǎn)業(yè)，既帶領(lǐng)村民共同致富，也是群眾意愿，更是繼承先烈遺志吧？郭會長聞言，緊緊握著張總的手說，我代表老區(qū)人民感謝你。說感謝的應(yīng)該是我！張總說，你知道嗎？我爺爺也是一位紅軍戰(zhàn)士，長征時犧牲了，至今還沒有找著尸骨。這次看到老區(qū)人民為無名紅軍戰(zhàn)士修墳樹碑，雖然是無字碑，但他們年年去祭拜，相信犧牲的烈士都能含笑九泉了，因?yàn)檫@些烈士永遠(yuǎn)活在人民心中。（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是CA.由于看到當(dāng)?shù)丨h(huán)境惡劣，交通不便，張總感受到了在此地發(fā)展的困難，這令他準(zhǔn)備投資的心蒙上了一層陰影。B.村民暗地里稱“無字碑”為“紅軍碑”，雖然不知道犧牲的紅軍戰(zhàn)士的名字，可是清楚記著他的祭日并來祭拜。C.對于種植艾蒿，郭會長有些不解，他和村民們并不知道艾蒿有清熱解毒的作用，只當(dāng)是紅軍戰(zhàn)士在護(hù)佑他們。D.將艾蒿的作用神奇化，是為了突出紅軍戰(zhàn)士的犧牲的偉大，表達(dá)出人們對他的崇敬與愛戴，也為張總投資作鋪墊。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是BA.小說先抑后揚(yáng)，先寫張總心冷半截，又寫郭會長渲染神仙墳奇事時，張總一再點(diǎn)破，臨近尾聲才解開張總是否投資的懸念。B.小說以郭會長之口講述了紅軍戰(zhàn)士與村民的故事，其中能治病救人的墳丘艾蒿，是小說的線索，也啟發(fā)張總確定了投資產(chǎn)業(yè)。C.小說結(jié)尾張總道出自己的爺爺也是一位紅軍戰(zhàn)士，出人意料又在情理之中，前文早有伏筆，如他在紅軍戰(zhàn)士墳前含淚跪下，恭敬作揖。D.小說采用正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，刻畫出了張總既理性與冷靜，又有歷史使命和社會擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)家形象。（3）小說題目“無字碑”，意蘊(yùn)豐富，請結(jié)合全文簡要分析。（4）小說結(jié)尾“烈士永遠(yuǎn)活在人民心中”一句，含義深刻，請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫??！究键c(diǎn)】小說；體會文中重要句子含意；標(biāo)題的含義和作用；內(nèi)容理解與概括；作品的體裁特征和表現(xiàn)手法．【答案】（1）C（2）B（3）①村民不知道犧牲的紅軍戰(zhàn)士的名字，碑上沒有刻字，因此稱為“無字碑”。②“無字碑”是對外宣稱的，怕敵人知道了來破壞，對內(nèi)叫“紅軍碑”，表達(dá)了人們的愛憎之情，體現(xiàn)了人們對紅軍戰(zhàn)士的懷念與敬仰。③人們心中也有一座“無字碑”，“無字碑”象征著那些為國為民犧牲的無名烈士，他們永遠(yuǎn)活在人民心中。（4）①本義：紅軍戰(zhàn)士為人民而犧牲，這種精神人們永遠(yuǎn)不會忘記，會一代一代傳下去。②從紅軍的角度：一個“活”字表明不管時代如何變化，但是為人民的精神不會變，始終把人民的利益放在首位，時刻牢記使命，不忘初心，負(fù)重而行。③從現(xiàn)實(shí)的角度：“心中”二字表明紅軍精神在當(dāng)今時代的意義，共產(chǎn)黨人就是要帶領(lǐng)大家一起走上富裕的道路，讓百姓過上好日子。這是紅軍精神的根本，也是百姓所期盼的。百姓始終相信紅軍精神能代代相傳，永不消失。【分析】（1）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查學(xué)生分析文本藝術(shù)特色的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（3）本題考查對文章標(biāo)題的分析理解能力和對小說的審美鑒賞能力。可以從揭示文章主題、概括文意、表現(xiàn)行文思路結(jié)構(gòu)、傳達(dá)作者情感和吸引讀者興趣等方面進(jìn)行分析。（4）本題考查理解小說中重要句子的基本能力。分析句子的深層含義、修辭手法和表達(dá)效果?！窘獯稹浚?）C．“他和村民們并不知道艾蒿有清熱解毒的作用”錯誤，于文無據(jù)。故選C。（2）B．“其中能治病救人的墳丘艾蒿，是小說的線索”錯誤，小說的線索是郭會長一步步講述紅軍戰(zhàn)士與村民的故事。故選B。（3）①結(jié)合“于是他們將此墳稱為神仙墳，并在墳前立碑，因不知道紅軍戰(zhàn)士姓名，碑上沒有刻字”可知，村民不知道犧牲的紅軍戰(zhàn)士的名字，碑上沒有刻字，因此稱為“無字碑”。②結(jié)合“對外稱為‘無字碑’，暗地叫‘紅軍碑’”可知，“無字碑”是對外宣稱的，怕敵人知道了來破壞，對內(nèi)叫“紅軍碑”，表達(dá)了人們的愛憎之情，體現(xiàn)了人們對紅軍戰(zhàn)士的懷念與敬仰。③結(jié)合“這次看到老區(qū)人民為無名紅軍戰(zhàn)士修墳樹碑，雖然是無字碑，但他們年年去祭拜，相信犧牲的烈士都能含笑九泉了，因?yàn)檫@些烈士永遠(yuǎn)活在人民心中”可知，人們心中也有一座“無字碑”，“無字碑”象征著那些為國為民犧牲的無名烈士，他們永遠(yuǎn)活在人民心中。（4）①本義：結(jié)合“這次看到老區(qū)人民為無名紅軍戰(zhàn)士修墳樹碑，雖然是無字碑，但他們年年去祭拜，相信犧牲的烈士都能含笑九泉了，因?yàn)檫@些烈士永遠(yuǎn)活在人民心中”可知，紅軍戰(zhàn)士為人民而犧牲，這種精神人們永遠(yuǎn)不會忘記，會一代一代傳下去。②從紅軍的角度：結(jié)合“就在這危急之時，那位紅軍戰(zhàn)士從地窖里走了出來，面對兇惡的民團(tuán)，毫不畏懼，對鄉(xiāng)親們說，我們是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍，是為窮苦人打天下的。就是我死了，也會護(hù)佑你們……”可知，一個“活”字表明不管時代如何變化，但是為人民的精神不會變，始終把人民的利益放在首位，時刻牢記使命，不忘初心，負(fù)重而行。③從現(xiàn)實(shí)的角度：結(jié)合“我這次來很受啟發(fā)，發(fā)展這個產(chǎn)業(yè)，既帶領(lǐng)村民共同致富，也是群眾意愿，更是繼承先烈遺志吧？”可知，“心中”二字表明紅軍精神在當(dāng)今時代的意義，共產(chǎn)黨人就是要帶領(lǐng)大家一起走上富裕的道路，讓百姓過上好日子。這是紅軍精神的根本，也是百姓所期盼的。百姓始終相信紅軍精神能代代相傳，永不消失。答案：（1）C（2）B（3）①村民不知道犧牲的紅軍戰(zhàn)士的名字，碑上沒有刻字，因此稱為“無字碑”。②“無字碑”是對外宣稱的，怕敵人知道了來破壞，對內(nèi)叫“紅軍碑”，表達(dá)了人們的愛憎之情，體現(xiàn)了人們對紅軍戰(zhàn)士的懷念與敬仰。③人們心中也有一座“無字碑”，“無字碑”象征著那些為國為民犧牲的無名烈士，他們永遠(yuǎn)活在人民心中。（4）①本義：紅軍戰(zhàn)士為人民而犧牲，這種精神人們永遠(yuǎn)不會忘記，會一代一代傳下去。②從紅軍的角度：一個“活”字表明不管時代如何變化，但是為人民的精神不會變，始終把人民的利益放在首位，時刻牢記使命，不忘初心，負(fù)重而行。③從現(xiàn)實(shí)的角度：“心中”二字表明紅軍精神在當(dāng)今時代的意義，共產(chǎn)黨人就是要帶領(lǐng)大家一起走上富裕的道路，讓百姓過上好日子。這是紅軍精神的根本，也是百姓所期盼的。百姓始終相信紅軍精神能代代相傳，永不消失。【點(diǎn)評】“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答。三．文言文閱讀（共1小題，滿分20分，每小題20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。秦有尊盧沙者，善夸談，居之不自疑。秦人笑之，尊盧沙曰：“勿予笑也，吾將說楚以王國之術(shù)?！濒骠嫒荒闲小ｅ手脸成?，關(guān)吏縶之。尊盧沙曰：“慎毋縶我，我來為楚王師?！标P(guān)吏送諸朝。大夫置館之，問曰：先生不鄙夷敝邑，不遠(yuǎn)千里，將康我楚邦，他不敢有請，姑聞師楚之意何如？”尊盧沙怒曰：“是非子所知！”大夫不得其情進(jìn)于上卿瑕瑕客之問之如太夫尊盧沙愈怒，欲辭去。瑕恐獲罪于王，亟言之。王趣見，未至，使者四三往。及見，長揖不拜，呼楚王謂曰：“楚國東有吳越，西有秦，北有齊與晉，皆虎視不瞑。臣近道出晉郊，聞晉約諸侯圖楚，刑白牲，列珠盤玉敦，歃血以盟曰：‘不禍楚國，無相見也！’且投璧祭河，欲渡。王尚得奠枕而寢耶？”楚王起問計(jì)。尊盧沙指天曰：“使尊盧沙為卿，楚不強(qiáng)者，有如日！”王曰：“然敢問何先？”尊盧沙曰：“是不可空言白也?！蓖踉唬骸叭??！奔疵鼮榍?。居三月，無異者。已而晉侯帥諸侯之師至，王恐甚，召尊盧沙卻之。尊盧沙瞠目視，不對。迫之言，乃曰：“晉師銳甚，為王上計(jì)，莫若割地與之平耳?！蓖跖糁?，劓而縱之。尊盧沙謂人曰：“吾今而后知夸談足以賈禍?！苯K身不言。欲言，捫鼻即止。君子曰：戰(zhàn)國之時，士多大言無當(dāng)，蓋往往藉是以謀利祿。尊盧沙，亦其一人也。使晉兵不即至，或可少售其妄；未久輒敗，亦不幸矣哉！歷考往事，矯虛以誑人，未有令后者也。然則尊盧沙之劓，非不幸也，宜也。（選自《四庫全書》本《宋文憲集》，有刪改）（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。大夫因不得B其情C進(jìn)于上卿D瑕E瑕F客之G問之H如大夫（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是CA.“勿予笑也”與“忌不自信”“古之人不余欺也”“秦人不暇自哀而后人哀之”一樣，在古代漢語中都屬于同一類特殊句式。B.“是非子所知”的“是”的意思是“這、這些”，與《歸去來兮辭》中“覺今是而昨非”的“是”的意思和用法都不相同。C.“王趣見”中“趣”通“促”，意思是“催促”，與《蘭亭集序》中“雖趣舍萬殊，靜躁不同”的“趣”意思相同。D.“牲”，主要指家畜，包括牲口、牲靈、牲畜等?！盃奚癫敝械摹盃奚碧刂腹糯漓胗玫呐！⒀?、豬等，有太牢、少牢之分。（3）下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是BA.文章一開始就點(diǎn)明尊盧沙是一個夸夸其談的人，而他自己卻不覺得，還自信滿滿地說要向楚王陳說統(tǒng)治國家的方法。B.面對楚大夫的提問，尊盧沙非常生氣，認(rèn)為他的想法不應(yīng)該是楚大夫能知道的，面對上卿瑕的不同問題時，他更顯生氣。C.楚王求賢若渴，禮賢下士。當(dāng)楚王聽到上卿瑕的匯報(bào)后，催促趕快與之見面，即使面對尊盧沙的各種無禮行為，仍然重用了他。D.作者認(rèn)為，尊盧沙被割掉鼻子，并非是不幸，而是應(yīng)當(dāng)?shù)?，因?yàn)樽髡咦匪輾v史發(fā)現(xiàn)用弄虛作假來進(jìn)行欺騙的人，沒有好結(jié)局。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①先生不鄙夷敝邑，不遠(yuǎn)千里，將康我楚邦，他不敢有請，姑聞師楚之意何如？②使晉兵不即至，或可少售其妄；未久輒敗，亦不幸矣哉！【考點(diǎn)】歷史事件；一詞多義；文言句式；文言斷句；文言翻譯；內(nèi)容理解；古代文化常識．【答案】（1）CEG（2）C（3）B（4）①先生不輕視我們這偏遠(yuǎn)的國家，不以千里為遠(yuǎn)，將使我們的楚國強(qiáng)盛。有幸和您接觸的時間還不長，不敢傾吐自己的心里話。其他事不敢多問，暫且想聽聽您來做楚王老師的想法怎么樣？②如果晉國軍隊(duì)不馬上到來，尊盧沙或許可以稍稍實(shí)現(xiàn)他的狂妄；只是他沒有多久就遭遇失敗，這也是不幸的了。【分析】（1）本題考查文言斷句的能力，解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題綜合考查掌握古代文化常識、文言句式與一詞多義的能力，答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。（3）本題考查對原文的理解與分析能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！窘獯稹浚?）畫線部分有“大夫”和“瑕”作主語，其中“不得”“進(jìn)”分別作“大夫”的謂語，“客”和“問”分別作“瑕”的謂語，所以在“情”“瑕”“之”后斷開，綜上應(yīng)該CEG三處斷開。譯文：大夫打聽不到尊盧沙的真實(shí)意圖，只是把他送到上卿瑕那里。瑕以賓客之禮接待他，也像大夫那樣問他。（2）C.“意思相同”有誤，根據(jù)句意“雖然各有各的愛好，安靜與躁動各不相同”，《蘭亭集序》中“雖趣舍萬殊，靜躁不同”中“趣”的意思是“趨向，取向”。故選：C。（3）B.“面對上卿暇的不同問題時”錯誤。原文“瑕客之，問之如大夫”，意思是瑕以賓客之禮接待他，也像大夫那樣問他?？梢?，并非是“不同問題”。故選：B。（4）①鄙夷：輕視；康：使動用法，使……興盛；姑：暫且；師：作動詞，做老師；何如：即“如何”，怎么樣。譯文：先生不輕視我們這偏遠(yuǎn)的國家，不以千里為遠(yuǎn)，將使我們的楚國強(qiáng)盛。有幸和您接觸的時間還不長，不敢傾吐自己的心里話。其他事不敢多問，暫且想聽聽您來做楚王老師的想法怎么樣？②使：假使；即至：馬上到來；售：實(shí)現(xiàn)；未久：不久。譯文：如果晉國軍隊(duì)不馬上到來，尊盧沙或許可以稍稍實(shí)現(xiàn)他的狂妄；只是他沒有多久就遭遇失敗，這也是不幸的了。答案：（1）CEG（2）C（3）B（4）①先生不輕視我們這偏遠(yuǎn)的國家，不以千里為遠(yuǎn)，將使我們的楚國強(qiáng)盛。有幸和您接觸的時間還不長，不敢傾吐自己的心里話。其他事不敢多問，暫且想聽聽您來做楚王老師的想法怎么樣？②如果晉國軍隊(duì)不馬上到來，尊盧沙或許可以稍稍實(shí)現(xiàn)他的狂妄；只是他沒有多久就遭遇失敗，這也是不幸的了。參考譯文：秦國有一個叫尊盧沙的人，好說大話，并且習(xí)慣于此而對自己深信不疑。秦國人笑他，尊盧沙說：“不要嘲笑我，我將要用統(tǒng)治國家的方法說服楚王?！庇谑?，飄飄然地向南方的楚國走去。等他到達(dá)楚國的邊境，把守邊關(guān)的官吏拘捕了他。尊盧沙說：“千萬不要拘捕我，我是來當(dāng)楚王的老師的?！边呹P(guān)守吏送他到朝廷上。大夫把他安置在賓館里，問他說：“先生不輕視我們這偏遠(yuǎn)的國家，不以千里為遠(yuǎn)，將使我們的楚國強(qiáng)盛。有幸和您接觸的時間還不長，不敢傾吐自己的心里話。其他事不敢多問，暫且想聽聽您來做楚王老師的想法怎么樣？”尊盧沙發(fā)怒說：“這不是你所能知道的！”大夫打聽不到尊盧沙的真實(shí)意圖，只好把他送到上卿瑕那里。瑕以賓客之禮接待他，也像大夫那樣地問他。尊盧沙更加惱怒，作出想要告別離去的樣子。瑕唯恐楚王怪罪，急忙去向楚王報(bào)告情況。楚王催促尊盧沙來見面，尊盧沙還沒有到達(dá)，派去的使者已經(jīng)去請了三四趟。等到見了楚王，尊盧沙只是拱手而不跪拜，并且召喚楚王對他說：“楚國東面有吳國和越國，西面有秦國，北面有齊國和晉國，這些國家都虎視眈眈地窺伺著楚國。我最近路經(jīng)晉國邊境，聽說晉國要約同其他諸侯國圖謀進(jìn)攻楚國，宰了白馬，陳列著珠盤玉敦，歃血盟誓說：‘不使楚國遭禍，誓不相見！’并把璧玉投入河中祭祀河神，將要渡河。楚王你還能安枕而睡嗎？”楚王站起來詢問對策。尊盧沙指天立誓說：“如果讓我尊盧沙為卿，楚國還不強(qiáng)盛的話，有這太陽來作證！”楚王說：“不過冒昧請問，當(dāng)先做哪一件事？”尊盧沙說：“這是不能夠用虛而不實(shí)的話向您陳述的?！背跽f：“對?！庇谑邱R上任命他為卿。過了三個月，沒有什么異常情況。不久晉侯率領(lǐng)各諸侯國的軍隊(duì)到達(dá)。楚王非常恐懼，召見尊盧沙讓他定退敵的計(jì)策。尊盧沙瞪大了眼睛，說不出話來。逼著他講，他才說：“晉國的軍隊(duì)銳勇無比，替你楚王著想，最好的辦法，不如割地和晉國講和?！背醮笈?，把尊盧沙關(guān)了三年，割掉鼻子才放了他。尊盧沙對人說：“我從今以后才知道說大話足以招惹禍患?！睆拇怂K身不再講話；偶爾想講，一摸到被割的鼻子就止住了。在我看來：戰(zhàn)國時候，讀書人大多好說大話，不著邊際，大概都是想借助大話來設(shè)法尋求富貴。尊盧沙也就是其中的一人。如果晉國軍隊(duì)不馬上到來，尊盧沙或許可以稍稍實(shí)現(xiàn)他的狂妄；只是他沒有多久就遭遇失敗，這也是不幸的了。一一考察過去的事情，假借虛假的本領(lǐng)來糊弄欺騙人的，都沒有好的結(jié)局啊。既然如此，尊盧沙被割掉鼻子，并非是不幸，而是應(yīng)當(dāng)?shù)摹！军c(diǎn)評】在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復(fù)核的過程。四．詩歌閱讀（共1小題，滿分9分，每小題9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。詠懷古跡①（其一）杜甫支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間。三峽樓臺淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關(guān)。【注】①《詠懷古跡》是杜甫于大歷元年（766）在夔州寫成的。②羯（jié）胡：古代北方少數(shù)民族，指安祿山。③庾（yǔ）信：南北朝時期文學(xué)家、詩人。庾信是由南入北的最著名的詩人，他飽嘗分裂時代特有的人生辛酸。庾信值侯景之亂，被留北朝，感時念亂，作《哀江南賦》。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是DA.首聯(lián)概括詩人自安史之亂以來的生活，他從長安輾轉(zhuǎn)入蜀，顛沛流離B.第三句寫西南風(fēng)景殊異，房屋依山而建，層層高聳，似乎遮蔽了日月。C.頸聯(lián)追究了詩人“支離”“漂泊”的起因，在詠懷之中又含有詠史之意。D.尾聯(lián)寫庾信一生最蕭瑟的事是未能年少成名，晚年詩賦才名動江關(guān)。（2）這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？請簡要分析。【考點(diǎn)】詠史懷古；理解詩詞詞句；理解詩詞內(nèi)容；理解作者情感．【答案】（1）D（2）①羈旅之愁：詩人自安史之亂后四處漂泊，居無定所，表達(dá)了自己的漂泊之感。②身世之感：詩人對庾信的凄涼身世表達(dá)了深切的同情，并以庾信自比，抒發(fā)了人生失意之感。③鄉(xiāng)國之思：詩人恰似當(dāng)年的庾信，欲歸不得，暗含了鄉(xiāng)國之思，表達(dá)了對叛賊的痛恨和對國家的關(guān)心?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力，答題時要全面理解詩歌，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對詩人思想感情的理解和分析能力。答題時要讀懂詩歌，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）D.“尾聯(lián)寫庾信一生最蕭瑟的事是未能年少成名，晚年詩賦才名動江關(guān)”錯誤，尾聯(lián)是寫庾信長期羈留北朝，常有蕭條凄涼之感，到了暮年一改詩風(fēng)，常發(fā)鄉(xiāng)關(guān)之思，其憂憤之情震撼了江關(guān)。故選：D。（2）詩歌的前兩聯(lián)寫到戰(zhàn)亂之際，詩人在東北一帶顛沛流離，輾轉(zhuǎn)入蜀，更是居無定處漂泊東西，又在三峽的樓臺，留滯了不少日月，在湘貴交界，與五溪夷人共處一地。寫出了詩人自安史之亂后四處漂泊，居無定所，表達(dá)了自己的漂泊之感，抒發(fā)了羈旅之愁。尾聯(lián)寫到南北朝的詩人庾信，庾信的一生最是蕭條索寞，所以詩人對庾信的凄涼身世表達(dá)了深切的同情，同時作者寫庾信的目的是為了以庾信自比，抒發(fā)人生失意之感。本詩寫到自己飄泊異地，欲歸不得，恰似當(dāng)年的庾信。末聯(lián)寫庾信晚年《哀江南賦》極為凄涼悲壯，暗寓自己的鄉(xiāng)國之思，表達(dá)了對叛賊的痛恨和對國家的關(guān)心。答案：（1）D（2）①羈旅之愁：詩人自安史之亂后四處漂泊，居無定所，表達(dá)了自己的漂泊之感。②身世之感：詩人對庾信的凄涼身世表達(dá)了深切的同情，并以庾信自比，抒發(fā)了人生失意之感。③鄉(xiāng)國之思：詩人恰似當(dāng)年的庾信，欲歸不得，暗含了鄉(xiāng)國之思，表達(dá)了對叛賊的痛恨和對國家的關(guān)心。譯文：戰(zhàn)亂中在長安東北一帶流離，天地間漂泊在西南地區(qū)。長久地停留在三峽的房屋中，在五溪與溪人一同住在山里。羯胡事主狡猾反復(fù)無常，詩人傷懷的時候還沒有回還。庾信一生最凄涼，晚年作的詩震動了江關(guān)。賞析：“支離東北”“漂泊西南”，直指詩人最痛心之處，概括了無數(shù)離亂痛苦和無限愁腸。“東北風(fēng)塵”指安史之亂；“西南天地”指逃亡蜀中。三四句承上，正面抒寫“漂泊之感”。“三峽樓臺”，說夔府山居，“淹日月”，寫久滯無聊。夔南五溪是漢族與其他少數(shù)民族雜處之地，因此稱“衣服共云山”。久滯異地，無限痛楚，卻冠以“樓臺”“日月”“衣服”“云山”的輕松之詞，這是以樂寫哀的手法。五六句賓主雙關(guān)，以流水對句，轉(zhuǎn)入時事。“羯胡”句追述安祿山叛亂?！霸~客”句以詞客自比，并連帶下文庾信，寫自己漂泊西南。七八句承“哀時”，以庾信作結(jié)。庾信之“蕭瑟”代指杜甫自身之蕭瑟；庾信之“暮年”實(shí)為杜甫之暮年；“詞客”之“暮年”只有“詩賦”可慰“平生”，這是自慰，自哀，詩人正是從詠古中以述懷，庾信以其絕世之詩賦“動”其“鄉(xiāng)關(guān)”之思，杜甫也正是以其絕世之詩歌“系”其“故園”之心?！军c(diǎn)評】賞析詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子。②分析景語。注意按照“意象——意境——詩情”的思路去揣摩。③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心。④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。五．默寫（共1小題，滿分8分，每小題8分）5．（8分）按要求填空。（1）毛澤東《沁園春?長沙》描寫仰望與俯瞰之景的句子是“鷹擊長空，魚翔淺底。”（2）荀子《勸學(xué)》中，直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！保?）韓愈《師說》中明確擇師標(biāo)準(zhǔn)的兩句是“道之所存，師之所存也?！保?）靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。（詩經(jīng)靜女））（5）求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。（《詩經(jīng)?關(guān)唯》（6）涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。（《涉江采芙蓉》）（7）?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。《長歌行》）（8）盈盈一水間，脈脈不得語。（《迢迢牽牛星》）（9）我欲與君相知，長命無絕衰。（《上邪》）【考點(diǎn)】名篇名句默寫．【答案】（1）鷹擊長空魚翔淺底（2）吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也（3）道之所存師之所存也（4）搔首踟躕（5）寤寐思服（6）蘭澤多芳草（7）焜黃華葉衰（8）脈脈不得語（9）長命無絕衰【分析】本題考查學(xué)生對詩文名句默寫的能力。答題時要熟背相關(guān)篇目，并理解語句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句。【解答】故答案為：（1）鷹擊長空魚翔淺底（重點(diǎn)字：鷹）（2）吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也（重點(diǎn)字：須、臾）（3）道之所存師之所存也（重點(diǎn)字：存）（4）搔首踟躕（重點(diǎn)字：踟、躕）（5）寤寐思服（重點(diǎn)字：寤、寐）（6）蘭澤多芳草（重點(diǎn)字：澤）（7）焜黃華葉衰（重點(diǎn)字：焜）（8）脈脈不得語（重點(diǎn)字：脈）（9）長命無絕衰（重點(diǎn)字：衰）【點(diǎn)評】《沁園春?長沙》名句輯錄：1.《沁園春?長沙》中，點(diǎn)明時間地點(diǎn)環(huán)境的句子是：“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?！?.《沁園春?長沙》中，描寫遠(yuǎn)望之景的句子是：“看萬山紅遍，層林盡染?！?.《沁園春?長沙》中，寄寓詩人火熱的革命情懷的句子是：“看萬山紅遍?！?.《沁園春?長沙》靜中有動、生氣勃勃的場面描寫的句子是：“漫江碧透，百舸爭流?！?.《沁園春?長沙》中，描寫仰望與俯瞰之景的句子是：“鷹擊長空，魚翔淺底。”六．語言文字應(yīng)用（共1小題，滿分9分，每小題9分）6．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。中華民族是將玉最人格化的民族，東漢許慎在《說文解字》中首次為玉作了解釋：“石之美者，玉也?！边@一注解從物質(zhì)（美石）和藝術(shù)（美）兩個層面上科學(xué)地闡述“玉”字的概念，在《紅樓夢》中體現(xiàn)較為充分并貫穿于字里行間。一部《紅樓夢》連篇累牘地出現(xiàn)與玉相關(guān)的字眼，詞語、詩句、成語典故①_______。玉與“玉文化”在《紅樓夢》作品中，在其立意、情節(jié)描述和運(yùn)用上達(dá)到出神入化、天衣無縫的藝術(shù)境界，在中國五千年來創(chuàng)作的長篇古典小說中是②_______的?！都t樓夢》對中國玉文化描寫得非常精到，作者善于抓住最能反映中國玉文化代代相傳的故事情節(jié)，以生動活潑的、表現(xiàn)力極強(qiáng)的口頭語言，以細(xì)致的筆觸將賈母傳玉的過程描寫得形象逼真，使讀者仿佛③_______。用口語來寫玉文化的傳承，達(dá)到這樣高的境界，可謂④_______，折射出幾千年來國人對玉器的喜愛和崇敬。不僅傳統(tǒng)的玉文化已深入人心，而且已融入中華民族的血脈之中，可以堪稱中華民族的“文化基因”。（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（3）文中多處用了引號，下列四處引號中用法和其他三處不同的一項(xiàng)是AA．“石之美者，玉也”B．科學(xué)地闡述“玉”字的概念C．玉與“玉文化”在《紅樓夢》作品中D．變成中華民族的“文化基因”【考點(diǎn)】成語運(yùn)用；引號；病句辨析．【答案】（1）①不勝枚舉②獨(dú)一無二③身臨其境④登峰造極（2）傳統(tǒng)的玉文化不僅已深入人心，而且已融入中華民族的血脈之中，堪稱中華民族的“文化基因”。（3）A【分析】（1）本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力，此類試題的解答一般用排除法，但考生在備考過程中必須加強(qiáng)對詞語的積累識記，在此基礎(chǔ)上采用一些技巧和方法提高做題的正確率。（2）本題考查辨析并修改病句的能力，應(yīng)對此試題要注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。（3）本題考查學(xué)生正確理解標(biāo)點(diǎn)符號作用的能力。解答這題，要反復(fù)讀，分清句子內(nèi)部的各種關(guān)系，判斷頓號、逗號、分號、冒號使用是否正確，認(rèn)真揣摩語句所傳達(dá)的感情，根據(jù)語氣確定句末點(diǎn)號是否正確，仔細(xì)辨析，注意前后關(guān)照?！窘獯稹浚?）①根據(jù)語境，《紅樓夢》中關(guān)于玉的詞語、詩句、成語典故很多，不能全部列舉，故填“不勝枚舉”。不勝枚舉：不能一個個地列舉出來，形容數(shù)量很多。②語境強(qiáng)調(diào)“玉與‘玉文化’在《紅樓夢》作品中，在其立意、情節(jié)描述和運(yùn)用上達(dá)到出神入化、天衣無縫的藝術(shù)境界”，“在中國五千年來創(chuàng)作的長篇小說中的”是無人能比的，應(yīng)填“獨(dú)一無二”。獨(dú)一無二：指沒有相同的或沒有可以相比的，形容十分稀少。③語境強(qiáng)調(diào)“賈母傳玉”描寫的生動性，再根據(jù)“使讀者”，應(yīng)填“身臨其鏡”。身臨其境：親身面臨那種境地。④語境強(qiáng)調(diào)境界高，應(yīng)用“登峰造極”。登峰造極：比喻學(xué)問、技能等達(dá)到最高的境界或成就。（2）原句語病有：關(guān)聯(lián)詞語序不當(dāng)，前后句子主語都是“傳統(tǒng)的玉文化”，應(yīng)把“不僅”換到“傳統(tǒng)的玉文化”后面。成分贅余，“可以堪稱”的“堪”就是“可以”，應(yīng)刪去“可以”。修改為：傳統(tǒng)的玉文化不僅已深入人心，而且已融入中華民族的血脈之中，堪稱中華民族的“文化基因”。（3）A.表示直接引用。B.表示強(qiáng)調(diào)。C.表示強(qiáng)調(diào)。D.表示強(qiáng)調(diào)。故選：A。答案：（1）①不勝枚舉②獨(dú)一無二③身臨其境④登峰造極（2）傳統(tǒng)的玉文化不僅已深入人心，而且已融入中華民族的血脈之中，堪稱中華民族的“文化基