2024-2025學年高中政治第三單元思想方法與創(chuàng)新意識第八課第二課時用發(fā)展的觀點看問題學案新人教版必修4

PAGE10-其次課時用發(fā)展的觀點看問題科學精神：事物的發(fā)展是前進性和曲折性的、量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。公共參加：運用事物發(fā)展的趨勢、狀態(tài)的理論，指導學習和生活，正確面對困難和挫折，正確相識改革。1．了解新事物和舊事物、量變和質(zhì)變的基本含義。2．理解事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。(重點＋難點)3．運用事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的原理分析相關(guān)事例；分析量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一關(guān)系對生活實踐的指導意義。(重點)一、前途是光明的，道路是曲折的1．事物發(fā)展的前途是光明的(1)新事物是符合①客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物，具有舊事物所不行比擬的優(yōu)越性。(2)在社會歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展的必定趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的②根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護。(3)新事物必定戰(zhàn)勝③舊事物，新陳代謝是宇宙間不行抗拒的規(guī)律。2．事物發(fā)展的道路是曲折的(1)新事物的發(fā)展總要經(jīng)驗一個由小到大、由不完善到④比較完善的過程。(2)人們對新事物的相識也有一個⑤過程。(3)舊事物在起先時往往比較強大，總是堅韌反抗和極力扼殺新事物。3．事物發(fā)展的方向是⑥前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的。因此，我們要對將來充溢信念，熱忱支持和悉心愛護新事物，促使其成長、壯大，還要做好充分的⑦思想打算，不斷克服前進道路上的困難，英勇地面對挫折與考驗。二、做好量變的打算，促進事物的質(zhì)變1．量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)(1)量變是事物數(shù)量的⑧增減和場所的變更，是一種漸進的、⑨不顯著的變更。(2)質(zhì)變是事物⑩根本性質(zhì)的變更，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一種根本的、?顯著的變更。2．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系(1)事物的發(fā)展總是從量變起先的，量變是質(zhì)變的必要打算，量變達到肯定程度必定引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的?必定結(jié)果。(2)質(zhì)變又為新的量變開拓道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的?量變。任何事物的發(fā)展都是量變與質(zhì)變的必定結(jié)果。3．方法論要求(1)要重視?量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件。(2)要堅決地抓住時機，促成?質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍。1．發(fā)展的前進性與曲折性的統(tǒng)一(1)發(fā)展的前進性是指事物發(fā)展的前途是光明的，發(fā)展的方向是前進的、上升的。這是因為新事物符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大前途；新事物具有無可比擬的優(yōu)越性；新事物得到人民群眾的支持和擁護。(2)發(fā)展的曲折性是指事物發(fā)展的道路是曲折的，因為新事物的發(fā)展總要經(jīng)驗一個由小到大、由不完善到比較完善的過程；人們對新事物的相識也有一個過程；舊事物總是堅韌反抗和極力扼殺新事物。(3)方法論：既要對將來充溢信念，又要做好克服各種困難的打算。(1)事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，但不能說事物每時每刻都在前進。事物發(fā)展的方向是指事物發(fā)展全過程的“總方向”“總趨勢”，不是指事物發(fā)展的某一個階段、某一時間、某一點的趨勢和方向。事物發(fā)展的某一個階段、某一時間、某一點的趨勢和方向既可能是前進的，也可能是停滯的，甚至是倒退的，正因為如此，事物發(fā)展的道路才表現(xiàn)出曲折性來。2辨別事物發(fā)展的前進性和曲折性：凡是看到“成功在望”“定能成功”等信息，均可推斷為“前進性”；凡是看到“尚存困難”“經(jīng)驗失敗”等信息，均可推斷為“曲折性”。3堅持唯物辯證法對事物發(fā)展途徑的理解，就必需克服對事物發(fā)展途徑的形而上學的思想：一是直線論思想，認為事物的發(fā)展總是直線上升、不經(jīng)任何曲折和艱苦斗爭就可以實現(xiàn)的。二是循環(huán)論和悲觀論思想，只看到事物發(fā)展的曲折性而看不到事物發(fā)展在基本方向和趨勢上的前進性，認為事物發(fā)展是“周而復始”的，甚至否認事物發(fā)展的必定性。[易混易錯]事物發(fā)展的總趨勢、道路和途徑(1)事物發(fā)展的總趨勢是向前的，是指事物發(fā)展過程的總方向，即新事物必定戰(zhàn)勝舊事物，這是任何力氣也變更不了的。(2)事物發(fā)展的道路是迂回曲折的。事物發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，但不能說事物每時每刻都在前進。事物在發(fā)展的某一個階段、某一個時間、某一個點上有可能是前進的，也有可能是停滯的，甚至有可能是倒退的。正因為如此，事物發(fā)展的道路才表現(xiàn)出曲折性。(3)事物發(fā)展的途徑是前進性與曲折性的統(tǒng)一。事物的發(fā)展不是直線式的前進，而是在前進中有曲折，在曲折中向前進，是螺旋式上升、波浪式前進的過程。愛因斯坦最初求學的經(jīng)驗一點也不奇妙，甚至被當作“低能兒”看待，四五歲還不太會說話，喜愛靜靜地坐著，經(jīng)常發(fā)呆，父母一度以為他有智能障礙。小學時的成果，除了數(shù)學之外，其他都很差，是班上恒久的最終一名。老師甚至對家長直言：“做什么都一樣，反正你的孩子將一事無成?！崩蠋熀屯瑢W眼中的“朽木”最終被退學，連中學畢業(yè)證書都沒拿到。但是，經(jīng)過不懈努力，歷經(jīng)許很多多的波折，愛因斯坦終究還是成功了！愛因斯坦的成長成才之路，說明事物的發(fā)展要經(jīng)驗怎樣的過程？提示：事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，事物前進的道路是曲折的、迂回的，這是一切事物發(fā)展的過程。我們既要對將來充溢信念，又應有克服困難的思想打算。2．任何事物的變更發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一1區(qū)重量變和質(zhì)變的根本標記,在“肯定的限度和范圍”內(nèi)的變更是量變，超過了“肯定的限度和范圍”就是質(zhì)變。事物變更是否超出“肯定的限度和范圍”，是區(qū)重量變和質(zhì)變的根本標記。2事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變實現(xiàn)的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。但質(zhì)變是一種根本性質(zhì)的變更，有兩種方向。可以是上升的、前進的質(zhì)變，也可以是下降的、倒退的質(zhì)變。只有向上的、前進的質(zhì)變才是發(fā)展。[易混易錯](1)不能認為質(zhì)變比量變更重要從事物發(fā)展的全過程來看，只有通過質(zhì)變才有發(fā)展，假如僅停留在量變階段，仍舊不是發(fā)展。但這并不意味著量變就不重要了，沒有量的積累，就不會有質(zhì)變的發(fā)生，所以必需重視量的積累。量變和質(zhì)變都重要，不能講誰比誰更重要。(2)不能認為有量變就肯定會有質(zhì)變①量變是質(zhì)變的必要打算，是指一切事物的變更，總是從量變起先的，沒有量變作打算，就不行能有質(zhì)變的發(fā)生。②但是，有量變未必就會有質(zhì)變?？隙ǚ秶拖薅葍?nèi)的量變并不影響事物的存在，不會變更事物的根本性質(zhì)。量變只有在達到肯定程度，即量變積累到肯定“度”時，質(zhì)變才會發(fā)生。從前有一個人肚子餓了，狼吞虎咽地吃了一個餅子。他覺得沒有飽，又一連吃了五個，還是沒有飽，于是，便吃第七個餅子，剛吃到一半，便覺得飽了。這個人特別懊悔，說：“我今日飽了，是因為吃了這半個餅子，前面吃的六個都奢侈了。假如早知道吃這半個餅子就會飽，我先吃這半個就好了?！?1)從哲學角度，你知道他錯在哪里嗎？(2)我們從中得到怎樣的哲學啟示？提示：(1)事物的發(fā)展總是從量變起先的，沒有肯定程度的量的積累，就不行能有事物性質(zhì)的變更。因此，我們必需重視量的積累。此人不懂得這個道理，沒有看到自己飽是吃的全部餅共同作用的結(jié)果。(2)做任何事情都要從一點一滴的小事做起，腳踏實地，埋頭苦干，重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件。[體系結(jié)構(gòu)][核心必背]1.事物發(fā)展的前途是光明的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物。事物發(fā)展的道路是曲折的，必定經(jīng)驗一個漫長和曲折的過程。2.我們要對將來充溢信念，還要做好充分的思想打算，不斷克服前進道路上的困難。3.量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更，質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變更。4.事物的發(fā)展總是從量變起先的，量變是質(zhì)變的必要打算，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果。5.我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起，做好量的積累，為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)建條件；在量變已經(jīng)達到肯定程度、只有變更事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要堅決抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。[學問整合]全面把握唯物辯證法的發(fā)展觀原理內(nèi)容方法論發(fā)展的普遍性自然界是發(fā)展的，人類社會是發(fā)展的，人的相識是發(fā)展的，任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過程堅持用發(fā)展的觀點看問題，反對用靜止的觀點看問題發(fā)展的實質(zhì)發(fā)展是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡要堅持與時俱進，培育創(chuàng)新精神，促進新事物的成長發(fā)展的途徑事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的、迂回的，事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一既要對將來充溢信念，又要做好充分思想打算，不斷克服困難，英勇地面對挫折與考驗發(fā)展的狀態(tài)事物的發(fā)展總是從量變起先的，量變是質(zhì)變的必要打算，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開拓道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上起先新的量變要做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)建條件；要堅決地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍[例1](2024·全國卷Ⅰ)習近平在談到領(lǐng)導工作的方法時強調(diào)，對于黨的路途方針政策和重大戰(zhàn)略部署，要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必定大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()①量變比質(zhì)變更能推動事物的發(fā)展②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變③量的變更的不斷積累必定導致質(zhì)的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變再到新的量變的循環(huán)往復的上升過程A．①②B．①③C．②④D．③④[解析]本題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系。③正確，題中釘釘子的事例表明量變的不斷積累必定導致質(zhì)的飛躍，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果，入選。④正確，題中事例釘釘子要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實釘牢，是從量變到質(zhì)變，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必定大有成效，是從新的量變再到新的質(zhì)變，說明事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變再到新的量變的循環(huán)往復的上升過程，入選。①錯誤，對于事物的發(fā)展而言，量變和質(zhì)變都很重要，不存在量變比質(zhì)變更能推動事物的發(fā)展的結(jié)論，解除。②錯誤，只有量的積累達到肯定程度，才會實現(xiàn)質(zhì)變，并不是只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變，解除。[答案]D[例2](2024·全國卷Ⅱ)習近平在黨的十九大報告中提出：“從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略支配。我們要堅忍不拔、鍥而不舍，奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯美篇章！”新時代中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略支配的哲學依據(jù)是()①社會的發(fā)展受人的意志和意愿的支配②社會的發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一③社會的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過程④社會的發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一A．①②B．①③C．②④D．③④[解析]此題考查發(fā)展的相關(guān)學問?！皬娜娼ǔ尚】瞪鐣交緦崿F(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國”表明社會的發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一，②符合題意；“是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略支配。我們要堅忍不拔、鍥而不舍，奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯美篇章！”這表明人們在敬重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性推動社會的發(fā)展，④符合題意；社會發(fā)展有其自身的規(guī)律性，是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，①說法錯誤；事物的發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，新事物代替舊事物，③說法錯誤。故本題選C。[答案]C[例3](2024·浙江選考)由于駕馭傳統(tǒng)版本的說唱藝人越來越少，世界上最長的活形態(tài)史詩《格薩爾》的經(jīng)典資源慢慢消逝。為了搶救整理這部史詩，西北民族高?！陡袼_爾》探討團隊遍訪說唱藝人，收集資料，對流傳于藏族、蒙族、土族、裕固族等民族的《格薩爾》分別進行整理探討。經(jīng)過三代學者的接續(xù)努力，為編撰《格薩爾文庫》打下堅實基礎(chǔ)。2010年探討團隊起先了最終沖刺，2024年《格薩爾文庫》最終付梓。《格薩爾》的傳承與探討重燃希望，中華民族的文化珍寶再放光彩?！陡袼_爾》的搶救工作如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系？[解析]本題要求解答《格薩爾》的搶救工作如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。解答本題，須要首先留意的是答題的范圍為質(zhì)變與量變的相關(guān)學問，其次須要結(jié)合材料進行回答。依據(jù)材料可知，《格薩爾》探討團隊三代學者的采集、整理、編撰，為出版《格薩爾文庫》創(chuàng)建了條件，說明白量變是質(zhì)變的必要打算；探討團隊在前期探討成果的基礎(chǔ)上，經(jīng)過沖刺，使活形態(tài)的《格薩爾》成為書面形態(tài)的《格薩爾文庫》，說明白質(zhì)變是量變的必定結(jié)果；《格薩爾文庫》的成功付梓，使《格薩爾》的傳承與探討重燃希望，說明白質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_拓道路。[答案]《格薩爾》探討團隊三代學者的采集、整理、編撰，為出版《格薩爾文庫》創(chuàng)建了條件，體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要打算。探討團隊在前期探討成果的基礎(chǔ)上，經(jīng)過沖刺，使活形態(tài)的《格薩爾》成為書面形態(tài)的《格薩爾文庫》，體現(xiàn)了質(zhì)變是量變的必定結(jié)果?！陡袼_爾文庫》的成功付梓，使《格薩爾》的傳承與探討重燃希望，體現(xiàn)了質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_拓道路。[例4](2024·天津卷)閱讀材料，回答問題。材料：聯(lián)通集團混合全部制改革是首例中心國有企業(yè)層面的混改?；旄暮?，聯(lián)通集團對中國聯(lián)通的持股比例從原來的63.7%降到36.7%，仍是大股東但不再處于肯定控股地位，騰訊、百度等民企成為新的戰(zhàn)略投資者；新成立的董事會汲取民營企業(yè)代表參加企業(yè)經(jīng)營決策，優(yōu)化了經(jīng)營管理機制；中國聯(lián)通向7000余名核心員工授予占總股比2.7%的股票，調(diào)動了最核心要素的主動性；聯(lián)通與新的戰(zhàn)略投資者在云計算、物聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域開展戰(zhàn)略合作，培育了創(chuàng)新發(fā)展新動能。國企民企以混改“聯(lián)姻”，改出了國有資本、非公有資本融合發(fā)展的新優(yōu)勢?！皣蠡旌先恐聘母镒鳛樾率挛?，其目標的實現(xiàn)須要一個過程，既不能急于求成，也不會一帆風順?！庇梦ㄎ镛q證法發(fā)展觀學問，說明這一觀點的合理性。[解析]本題要求學生用唯物辯證法發(fā)展觀學問，說明這一觀點的合理性，本問的學問范圍是唯物辯證法發(fā)展觀學問，問題指向是說明題中觀點的合理性，屬于緣由類主觀題。詳細解答本問考生可從量變和質(zhì)變的角度來分析說明“國企混改”要在穩(wěn)步推動的基礎(chǔ)上實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，不能急于求成的合理性；從事物的發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的角度來分析說明“國企混改”是新事物，要經(jīng)驗一個曲折的發(fā)展過程，不會一帆風順的合理性。[答案]①量變是質(zhì)變的必要打算，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果。國企混改要在穩(wěn)步推動的基礎(chǔ)上實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，不能急于求成。②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。國企混改是新事物，符合客觀規(guī)律，具有強大的生命力，但也會面臨不少困難和挑戰(zhàn)，要經(jīng)驗一個曲折的發(fā)展過程，不會一帆風順。1．“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”是陸游《游山西村》中的名句。這一詩句的哲學寓意是(D)A．事物是運動的B．事物是變更的C．事物是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一D．事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一解析：本題考查事物發(fā)展趨勢的學問。新事物必定戰(zhàn)勝舊事物，前途是光明的，但道路是曲折的。A、B、C的說法都是正確的，但都沒有很好地把握詩句的寓意。2．假如“完備”是100分，那60分不完備，80分也不完備，但不要因為80分不是100分而否認從60分進步到80分的意義。這啟示我們要(B)A．堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一