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PAGEPAGE5文化發(fā)展的基本路徑一、選擇題1.推動(dòng)文藝旺盛發(fā)展,最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)宏大民族、宏大時(shí)代的優(yōu)秀作品。為此,必需(C)①堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向②堅(jiān)持創(chuàng)作指導(dǎo)思想多元化③發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化④迎合文化市場(chǎng)的須要進(jìn)行創(chuàng)作A.①②B.③④C.①③D.②④解析:題干中,推動(dòng)文藝旺盛發(fā)展,最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)宏大民族、宏大時(shí)代的優(yōu)秀作品。為此,必需堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化,故①③入選。②錯(cuò)誤,要堅(jiān)持創(chuàng)作指導(dǎo)思想一元化。即以馬克思主義思想為指導(dǎo)。④中“迎合文化市場(chǎng)的須要”的表述錯(cuò)誤。故選C。2.在文化創(chuàng)新發(fā)展中,假如離開(kāi)了群眾性而盲目追求先進(jìn)性,就會(huì)使文化的創(chuàng)新發(fā)展失去其應(yīng)有的對(duì)象和活力,使文化的創(chuàng)新發(fā)展失去方向。人民與文化創(chuàng)新的關(guān)系是(B)①人民大眾的生活實(shí)踐始終是文化創(chuàng)新的源泉②實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,要求體現(xiàn)時(shí)代精神③文化的創(chuàng)新發(fā)展,要從人民群眾的根本利益動(dòng)身④文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體,人民群眾是文化創(chuàng)新的受益者A.①②B.①③C.②④D.③④解析:人民群眾是文化創(chuàng)新的主體,人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,要進(jìn)行文化創(chuàng)作,須要深化人民群眾的生活實(shí)踐,從人民群眾的根本利益動(dòng)身,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),不能離開(kāi)人民群眾,①③符合題意;②觀點(diǎn)沒(méi)有體現(xiàn)人民與文化創(chuàng)新的關(guān)系,不合題意;人民群眾是文化創(chuàng)新的主體,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選B。3.學(xué)習(xí)馬克思主義,就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想,把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向同中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向統(tǒng)一起來(lái)、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來(lái)。這就要求我們(A)A.推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化B.照搬馬克思的全部理論C.以毛澤東思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)D.促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展解析:把馬克思主義同我們正在做的事情統(tǒng)一起來(lái),這就要求我們推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,A符合題意;B中“照搬”說(shuō)法錯(cuò)誤;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不包括毛澤東思想,C錯(cuò)誤;D不符合題意。4.讀《論語(yǔ)》,可知廉恥,鑒是非;讀《莊子》,可養(yǎng)身心,增才情……進(jìn)入中學(xué)課堂的國(guó)學(xué)經(jīng)典,才智光線穿透歷史,思想價(jià)值跨越時(shí)空,歷久彌新。中學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典(D)A.要學(xué)會(huì)推陳出新,摒棄傳統(tǒng)束縛B.能提升文化素養(yǎng),避開(kāi)人生挫折C.應(yīng)敬重經(jīng)典內(nèi)涵,全面繼承傳統(tǒng)D.要擅長(zhǎng)古為今用,把握時(shí)代價(jià)值解析:進(jìn)入中學(xué)課堂的國(guó)學(xué)經(jīng)典,才智光線穿透歷史,思想價(jià)值跨越時(shí)空,歷久彌新。中學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典要擅長(zhǎng)古為今用,把握時(shí)代價(jià)值,故D入選。A表述的是對(duì)傳統(tǒng)文化相對(duì)穩(wěn)定性的要求。B中“避開(kāi)人生挫折”的表述錯(cuò)誤。C中“全面繼承傳統(tǒng)”的表述錯(cuò)誤。5.黨中心提出,要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,堅(jiān)持創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。這就要求文化工作者(A)①為中華傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神 ②沿著政治確定文化發(fā)展的方向前進(jìn)③關(guān)注人民群眾的文化需求④將科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新作為文化創(chuàng)新的目的A.①③B.①④C.②③D.②④解析:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映??隙ǖ奈幕怯煽隙ǖ慕?jīng)濟(jì)、政治所確定的,②錯(cuò)誤;文化創(chuàng)新的目的在于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,④錯(cuò)誤;文化工作者要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),這須要為中華傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神,關(guān)注人民群眾的文化需求,①③入選。故選A。6.當(dāng)前,我國(guó)人民對(duì)美妙生活的須要日益增長(zhǎng),人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加。推動(dòng)社會(huì)主義文化旺盛興盛,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必需牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。對(duì)此,作為公民應(yīng)當(dāng)(D)A.對(duì)不同的政治原則問(wèn)題、思想相識(shí)問(wèn)題一律抵制B.主動(dòng)推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化C.高度重視傳播手段建設(shè),提高新聞?shì)浾搨鞑チ.不斷用馬克思主義基本原理武裝自己,對(duì)錯(cuò)誤思想進(jìn)行抵制解析:作為公民應(yīng)當(dāng)不斷用馬克思主義基本原理武裝自己,對(duì)錯(cuò)誤思想進(jìn)行抵制,D正確。其余選項(xiàng)的主體皆不是公民,解除。7.長(zhǎng)期以來(lái),西方國(guó)家利用互聯(lián)網(wǎng)等最新媒介工具宣揚(yáng)其價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)以及宗教信仰等,企圖解構(gòu)中國(guó)文化的根基,構(gòu)造中國(guó)文化低劣或不如西方文化的印象,并對(duì)中國(guó)社會(huì)制度和領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行丑化,減弱中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)。因此,我們要特殊警惕西方國(guó)家對(duì)我國(guó)的文化滲透。對(duì)此我們應(yīng)當(dāng)(A)①堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新,提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力②加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè),建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間③加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理,旗幟顯明反對(duì)和抵制各種觀點(diǎn)④推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、國(guó)際化A.①②B.①③C.②④D.③④解析:③中“反對(duì)和抵制各種觀點(diǎn)”的說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)為“反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)”;④中“國(guó)際化”的說(shuō)法錯(cuò)誤,馬克思主義本身就是一種國(guó)際化的思想理論,正確說(shuō)法應(yīng)當(dāng)是“推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化”;①②正準(zhǔn)確題,故本題選A。8.“感動(dòng)中國(guó)人物”“道德模范”等一系列全國(guó)性的評(píng)比活動(dòng),弘揚(yáng)了優(yōu)良傳統(tǒng),開(kāi)啟了道德新風(fēng)。這表明(B)A.推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化B.加強(qiáng)思想道德建設(shè),要深化實(shí)施公民道德建設(shè)工程C.大力弘揚(yáng)中華民族重信守諾的傳統(tǒng)美德D.弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)學(xué)問(wèn)解析:“一系列全國(guó)性的評(píng)比活動(dòng),弘揚(yáng)了優(yōu)良傳統(tǒng),開(kāi)啟了道德新風(fēng)”,這表明加強(qiáng)思想道德建設(shè),深化實(shí)施公民道德建設(shè)工程,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;C、D兩項(xiàng)均與材料無(wú)關(guān)。9.每年的央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目都豐富多彩,有歌舞、相聲、戲曲、魔術(shù)、小品、雜技等,能夠從不同角度滿(mǎn)意不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)驗(yàn)和不同教化程度的人們的需求。這反映出人們對(duì)文化的需求(C)A.越來(lái)越以流行文化、通俗文化為主B.越來(lái)越以經(jīng)典文化、高雅文化為主C.日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)D.日益呈現(xiàn)出求同性、統(tǒng)一性、豐富性的特點(diǎn)解析:A、B說(shuō)法片面;D沒(méi)有精確把握人們對(duì)文化的需求的特點(diǎn);隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的提高,人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn),C正確。10.近年來(lái),蘭州農(nóng)夫藝術(shù)節(jié)和社區(qū)藝術(shù)節(jié)搞得紅紅火火。藝術(shù)節(jié)迎合了不同年齡段、不同群體的觀眾的文化需求,歌舞類(lèi)藝術(shù)的觀眾群體比較寬也比較年輕化,黃梅戲、越劇、秦腔等傳統(tǒng)戲曲更受中老年人青睞。由此可以看出文化發(fā)展(A)①要努力滿(mǎn)意人民群眾多方面、多層次、多樣化的文化需求②應(yīng)當(dāng)供應(yīng)多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的健康文化作品③要滿(mǎn)意人民群眾的各類(lèi)文化需求④要大力加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義文化市場(chǎng)的引導(dǎo)和管理A.①②B.③④C.①③ D.②④解析:材料反映的是人們文化需求的多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn),文化發(fā)展要滿(mǎn)意人們的這些需求,發(fā)展不同類(lèi)型和風(fēng)格的健康文化,①②正確;文化發(fā)展并不是要滿(mǎn)意人民群眾的各類(lèi)文化需求,③錯(cuò)誤;④本身正確,但與題意不符。11.福建泉州一些學(xué)校將當(dāng)?shù)販Y源頗深的燈謎活動(dòng)引入校內(nèi),并納入校本課程,深受學(xué)生寵愛(ài),讓學(xué)生從中感受到了傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵,豐富了校內(nèi)文化生活,促進(jìn)了學(xué)生健康成長(zhǎng)。這啟示學(xué)校在校內(nèi)文化建設(shè)中要(A)①充分挖掘和利用鄉(xiāng)土文化資源②探究學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形式③全面?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化的育人功能④把開(kāi)設(shè)校本課程作為教學(xué)的主要手段A.①②B.①④C.②③ D.③④解析:學(xué)校在教化活動(dòng)中將當(dāng)?shù)販Y源頗深的燈謎活動(dòng)引入校內(nèi),深受學(xué)生寵愛(ài),體現(xiàn)了①②;對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)“取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用”,“全面?zhèn)鞒小闭f(shuō)法錯(cuò)誤,③解除;開(kāi)設(shè)校本課程是教學(xué)的協(xié)助手段,④解除。12.植根于農(nóng)耕文明的天津楊柳青年畫(huà),繼承了宋、元繪畫(huà)的傳統(tǒng),吸取了明代木刻版藏、工藝美術(shù)、戲劇舞臺(tái)的形式,采納木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法,創(chuàng)立了顯明活潑、喜氣祥瑞、富有感人題材的獨(dú)特風(fēng)格,為廣闊群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。這說(shuō)明(B)①文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承②傳統(tǒng)文化為人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)③文化在溝通、借鑒中融為一體④社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉A.①②B.①④C.③④ D.②③解析:天津楊柳青年畫(huà)植根于農(nóng)耕文明,說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,④正確;“繼承了宋、元繪畫(huà)的傳統(tǒng),吸取了明代木刻版藏、工藝美術(shù)、戲劇舞臺(tái)的形式”,說(shuō)明文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,①正確。③違反了敬重文化多樣性的要求,觀點(diǎn)錯(cuò)誤。②沒(méi)有看到傳統(tǒng)文化中有精華,也有糟粕。二、非選擇題13.閱讀材料,完成要求。黨的十九大報(bào)告指出,要旺盛文藝創(chuàng)作,堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一,加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作;推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘原來(lái)、吸取外來(lái)、面對(duì)將來(lái),更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力氣,為人民供應(yīng)精神指引。結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問(wèn),談?wù)勅绾芜M(jìn)行文化創(chuàng)新為人民供應(yīng)精神指引。答案:①立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)的精品力作。②推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘原來(lái),必需繼承傳統(tǒng),推陳出新。民族傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神根基,我們要認(rèn)同和培育發(fā)展好本民族文化,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的朝氣與活力,為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。③必需吸取外來(lái),博采眾長(zhǎng)。主動(dòng)進(jìn)行對(duì)外優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)溝通、借鑒,吸取和借鑒其他民族優(yōu)秀文化,要以我為主、為我所用。④發(fā)揮人民群眾是文化創(chuàng)建主體的作用,大力進(jìn)行民族文化的創(chuàng)新發(fā)展。文藝創(chuàng)作要謳歌人民、謳歌英雄。解析:本題要求結(jié)合材料,談?wù)勅绾芜M(jìn)行文化創(chuàng)新為人民供應(yīng)精神指引。要仔細(xì)閱讀材料,要看到民族傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神根基,我們要認(rèn)同和培育發(fā)展好本民族文化,結(jié)合社會(huì)時(shí)代的發(fā)展,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判繼承,不斷創(chuàng)新,必需吸取外來(lái),博采眾長(zhǎng)、發(fā)揮人民群眾是文化創(chuàng)建主體的作用等方面,談如何進(jìn)行文化創(chuàng)新為人民供應(yīng)精神指引。14.閱讀材料,完成要求。建設(shè)文化強(qiáng)省是山東省全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)之一。山東省深化實(shí)施“鄉(xiāng)村記憶”工程、扶持修繕100處傳統(tǒng)特色民居、接著扶持1000名非遺傳承人、為農(nóng)村(社區(qū))免費(fèi)送戲10000場(chǎng)等活動(dòng)。在推動(dòng)文化強(qiáng)省建設(shè)中,山東省一方面堅(jiān)持依靠人民群眾,大力支持群眾文化創(chuàng)建,開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng);另一方面主動(dòng)發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民群眾文化權(quán)益,讓人民群眾共享文化成果。依據(jù)材料并運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明“人民須要文化,文化更須要人民”的道理。答案:①人民群眾是社會(huì)主義文化服務(wù)的對(duì)象,發(fā)展社會(huì)主義文化應(yīng)為了人民。因此,要發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民文化權(quán)益,讓人民共享文化成果。②人民群眾是文化創(chuàng)建的主體,文化創(chuàng)作的源泉存在于人民的實(shí)踐中。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,是全體人民的共同事業(yè)。充分發(fā)揮人民群眾的主動(dòng)性、主動(dòng)性和創(chuàng)建性,社會(huì)
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