古代文學(xué)名著讀后感

古代文學(xué)名著讀后感TOC\o"1-2"\h\u6347第一章走進(jìn)古代文學(xué)名著的浩瀚世界 18951第二章《紅樓夢(mèng)》：封建大家族的興衰畫(huà)卷 19867第三章剖析《紅樓夢(mèng)》中的人物群像 232247第四章我讀《紅樓夢(mèng)》的五味雜陳 214311第五章從“滿(mǎn)紙荒唐言”看《紅樓夢(mèng)》的深邃 221873第六章《紅樓夢(mèng)》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的鏡鑒意義 314069第七章再探《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)瑰寶之處 320332第八章古代文學(xué)名著的永恒魅力與傳承 3第一章走進(jìn)古代文學(xué)名著的浩瀚世界古代文學(xué)名著就像是一座巨大的寶藏，里面藏著無(wú)數(shù)的智慧和情感。當(dāng)我們翻開(kāi)這些古老的書(shū)籍，就仿佛踏入了一個(gè)全新的世界。像《三國(guó)演義》，那里面有亂世英雄的傳奇故事?！疤煜麓髣?shì)，分久必合，合久必分?！焙?jiǎn)單的一句話(huà)就概括了整個(gè)三國(guó)時(shí)代的大趨勢(shì)。書(shū)中有諸葛亮的智慧，他草船借箭，未出茅廬便知天下三分。還有曹操，他既是一個(gè)有雄才大略的政治家，又被人看作是奸雄。在這個(gè)充滿(mǎn)權(quán)謀、戰(zhàn)爭(zhēng)和忠義的世界里，我們能感受到古人對(duì)于理想、忠誠(chéng)、智慧的追求。再看《西游記》，它帶我們進(jìn)入了一個(gè)充滿(mǎn)奇幻色彩的神話(huà)世界。唐僧師徒四人一路西天取經(jīng)，降妖除魔。孫悟空的神通廣大，他一個(gè)筋斗云就是十萬(wàn)八千里?！盎实圯喠髯?，明年到我家。”從他的話(huà)語(yǔ)中能感受到他的反抗精神。這些名著跨越了時(shí)間的長(zhǎng)河，至今仍熠熠生輝，吸引著我們?nèi)ッ髌渲械膴W秘。第二章《紅樓夢(mèng)》：封建大家族的興衰畫(huà)卷《紅樓夢(mèng)》是一幅描繪封建大家族興衰的宏偉畫(huà)卷。故事圍繞著賈、史、王、薛四大家族展開(kāi)。從榮國(guó)府和寧國(guó)府的興盛繁榮開(kāi)始，我們看到了那雕梁畫(huà)棟的建筑，那奢華無(wú)比的生活。府里的老爺太太們過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活，每天都有眾多的丫鬟婆子伺候著。就像林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，看到的是“敕造寧國(guó)府”那威嚴(yán)的匾額，以及府里繁復(fù)的規(guī)矩。而大家族的繁榮背后，卻隱藏著各種危機(jī)。家族內(nèi)部的勾心斗角，子弟們的不學(xué)無(wú)術(shù)。賈寶玉不愛(ài)讀那四書(shū)五經(jīng)，一心只在女兒堆里廝混。經(jīng)濟(jì)上的入不敷出也逐漸顯現(xiàn)，為了維持表面的繁華，不得不拆東墻補(bǔ)西墻。從元妃省親時(shí)的極盡奢華，到后來(lái)被抄家時(shí)的凄慘悲涼，我們看到了這個(gè)封建大家族一步步走向衰落的過(guò)程。第三章剖析《紅樓夢(mèng)》中的人物群像《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)。先說(shuō)賈寶玉，他是一個(gè)叛逆者的形象。他對(duì)封建禮教那一套極為反感，他覺(jué)得女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。他不愿走仕途經(jīng)濟(jì)的道路，在他周?chē)鷩@著一群性格各異的女子。林黛玉是一個(gè)多愁善感的女子，她寄人籬下，心思細(xì)膩?！盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?！彼吹铰浠ǘ紩?huì)聯(lián)想到自己的命運(yùn)，為落花葬花。她和賈寶玉之間的愛(ài)情也是充滿(mǎn)了無(wú)奈和悲傷。薛寶釵則是一個(gè)典型的封建淑女，她端莊大方，懂得人情世故。她勸賈寶玉讀書(shū)考取功名，雖然她也有自己的情感，但總是被封建禮教所束縛。還有王熙鳳，她精明能干，管理著賈府上下大小事務(wù)?！皺C(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命?！彼秊榱俗约旱睦妫阌?jì)別人，最后卻落得個(gè)悲慘的下場(chǎng)。這些人物共同構(gòu)成了《紅樓夢(mèng)》豐富多彩的人物群像。第四章我讀《紅樓夢(mèng)》的五味雜陳讀《紅樓夢(mèng)》真的是一種五味雜陳的體驗(yàn)。有時(shí)候覺(jué)得特別心酸，像看到林黛玉在病榻上孤獨(dú)無(wú)助的樣子。她身體越來(lái)越差，愛(ài)情也沒(méi)有結(jié)果，只能在無(wú)盡的哀怨中度過(guò)余生。那種對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈，讓人忍不住落淚?？捎袝r(shí)候又覺(jué)得氣憤，像看到賈赦、賈珍等人的荒淫無(wú)道。賈赦為了幾把扇子，就把石呆子害得家破人亡。他們?cè)诩易謇锖鞣菫?，卻沒(méi)有人能夠真正地約束他們。也有欣慰的時(shí)候，比如看到大觀(guān)園里姐妹們一起結(jié)社作詩(shī)的場(chǎng)景。大家在園子里吟詩(shī)作對(duì)，充滿(mǎn)了青春的活力和才情。“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂?！边@些優(yōu)美的詩(shī)句讓人感受到她們的才華。但更多的是一種深深的惋惜，惋惜這個(gè)大家族的衰落，惋惜那些美好的人物和感情都被封建禮教所吞噬。第五章從“滿(mǎn)紙荒唐言”看《紅樓夢(mèng)》的深邃“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！边@幾句開(kāi)篇的話(huà)就暗示了《紅樓夢(mèng)》的深邃。表面上看，書(shū)中有很多看似荒唐的情節(jié)。比如賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，看到那些金陵十二釵的判詞。判詞里預(yù)示著這些女子的命運(yùn)，可在當(dāng)時(shí)的人看來(lái)，這就像是一種荒誕的夢(mèng)境。但實(shí)際上，這是作者用一種隱晦的方式來(lái)表達(dá)他對(duì)封建社會(huì)的批判。封建禮教下，女子的命運(yùn)被早早地注定，不管是元春被困在深宮里，還是迎春被丈夫折磨致死，都是封建制度的犧牲品。而且書(shū)中對(duì)人性的描寫(xiě)也極為深刻，人的貪婪、虛偽、善良、純真都在故事里展現(xiàn)得淋漓盡致。那看似荒唐的故事背后，其實(shí)是作者對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的深刻思考。第六章《紅樓夢(mèng)》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的鏡鑒意義《紅樓夢(mèng)》雖然描寫(xiě)的是封建時(shí)代的故事，但對(duì)現(xiàn)代社會(huì)仍有著鏡鑒意義。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們也能看到一些家族企業(yè)的興衰。就像賈府里的管理混亂，現(xiàn)代家族企業(yè)如果沒(méi)有合理的管理制度，也會(huì)走向衰敗。從人際關(guān)系的角度看，賈府里的勾心斗角，在現(xiàn)代職場(chǎng)上也有類(lèi)似的情況。有些人會(huì)為了自己的利益，在背后算計(jì)別人。而《紅樓夢(mèng)》中對(duì)人性的描寫(xiě)，也提醒我們要警惕自己內(nèi)心的貪婪和虛偽。同時(shí)書(shū)中對(duì)于文化傳承的重視也值得我們學(xué)習(xí)。大觀(guān)園里的詩(shī)社，大家對(duì)詩(shī)詞歌賦的熱愛(ài)，反映出一種文化的傳承?，F(xiàn)代社會(huì)也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的傳承，不能讓那些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)被遺忘。第七章再探《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)瑰寶之處《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值是不可估量的。它的語(yǔ)言藝術(shù)堪稱(chēng)一絕。書(shū)中的詩(shī)詞，每一首都與人物的性格和命運(yùn)相契合。像林黛玉的詩(shī)詞，總是充滿(mǎn)了哀怨和凄美。她的《詠白海棠》“月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴？倦倚西風(fēng)夜已昏?！卑阉约旱墓陋?dú)和哀怨表現(xiàn)得淋漓盡致。而在描寫(xiě)場(chǎng)景方面，也十分細(xì)膩。對(duì)大觀(guān)園的描寫(xiě)，從亭臺(tái)樓閣到花草樹(shù)木，仿佛讓我們置身于那個(gè)美麗的園林之中。還有人物的塑造藝術(shù)，眾多人物形象鮮明，哪怕是一些小人物也有自己的特點(diǎn)。比如劉姥姥，她是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的老太太，她的樸實(shí)、幽默和智慧在書(shū)中表現(xiàn)得十分生動(dòng)。她進(jìn)大觀(guān)園的情節(jié)，既給賈府帶來(lái)了不一樣的生機(jī)，也讓我們看到了不同階層之間的差異。第八章古代文學(xué)名著的永恒魅力與傳承古代文學(xué)名著有著永恒的魅力。就像《水滸傳》，那些梁山好漢們的俠義精神至今仍被人們傳頌?！奥芬?jiàn)不平，拔刀相助。”這種精神激勵(lì)著一代又一代的人。而古代名著的傳承也是非常重要的。在學(xué)校里，老師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去