修身篇·箴言100則：原文+譯文

修身篇·箴言100則：原文+譯文01下之事上也，不從其所令，從其所行。——西漢·戴圣《禮記·緇衣》【譯文】在下位的人跟著上位的人做事，不是服從于上位的人發(fā)號施令，而是信服其實際言行。說明上級領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)以身作則，率先垂范。02上之所好惡，不可不慎也，是民之表也?！鳚h·戴圣《禮記·緇衣》【譯文】處于上位的人喜歡或厭惡某樣?xùn)|西，一定不可以不慎重，因為領(lǐng)導(dǎo)干部是民眾的表率。03上有好者，下必有甚焉者矣?！獞?zhàn)國·孟軻《孟子·滕文公上》【譯文】居上位的人有哪一種愛好，在下面的人必定追捧得更厲害。指上行下效，影響深重。04涓涓不塞，將為江河；熒熒不救，炎炎奈何。——戰(zhàn)國《六韜·文韜·守土》【譯文】即使只有涓涓溪流之水滲漏，不及時修堵，也會決口形成江河；即使只有熒光大的一點點小火，不及時撲滅，當(dāng)燃成燒天之勢時，就無法補救了。05力勝貧，謹(jǐn)勝禍，慎勝害，戒勝災(zāi)?！鳚h·劉向《說苑·談叢》【譯文】勤勞的人能夠克服貧窮，謹(jǐn)慎的人可以防止禍患，慎重者能夠克服危害，提高警惕則能克服災(zāi)害。06修己以清心為要，涉世以慎言為先?！濉そ鹄t《格言聯(lián)璧》【譯文】修煉自己，以清心寡欲最為重要。在社會上做事，以謹(jǐn)慎說話為首先。07行謹(jǐn)則能堅其志，言謹(jǐn)則能崇其德?！彼巍ず辍逗又浴の耐酢贰咀g文】做事謹(jǐn)慎，能使自己志向更加堅定；說話謹(jǐn)慎，能使自己德行更崇高。08天下事皆有其所，而家事亦當(dāng)慎其微?！濉り悵h章《毓蘭軒訓(xùn)語》【譯文】天下的事都有其漸變的規(guī)律。家庭中亦要謹(jǐn)慎小心地處理好細(xì)微的小事，做到防微杜漸。09一炬有燎原之憂，濫觴有滔天之禍?！彼巍ぬK軾《論周穜·擅議配享自劾札子二首》【譯文】一只火把，可以燃起燒遍整個原野的大火，江河源頭的細(xì)小水流，可以形成滔天的洪水。10一念收斂，則萬善來同；一念放恣，則百邪乘釁?！鳌卫ぁ渡胍髡Z·存心》【譯文】收斂一個欲念，諸多善行就會隨之而來；放縱一個欲念，各種邪念就會乘隙而入，侵蝕身心。11尋丈之繆，實始毫厘；君子畜德，無忽細(xì)微?！鳌し叫⑷妗峨s名·尺度》【譯文】一丈長的誤差，是從一毫一厘開始的；君子完善自己的品德，不應(yīng)忽略任何的細(xì)枝末節(jié)。12從官重恭慎，立身貴廉明?！啤り愖影骸蹲毅憽贰咀g文】為官從政要注重恭敬和謹(jǐn)慎，立身行事貴在廉潔和清白。13危邦不入，亂邦不居?！呵铩た鬃蛹捌涞茏印墩撜Z·泰伯》【譯文】危險的地方不去，混亂的地方不住。14知命者不立乎巖墻之下。——戰(zhàn)國·孟軻《孟子·盡心上》【譯文】知曉命運的人不會站在危墻之下。意指要防患于未然，預(yù)先覺察到潛在的危險，并采取防范措施。15言不茍出，行不茍為，擇善而后從事焉?！鳚h·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》【譯文】不隨便說話，不隨便行事，選擇好的事情然后去做。16多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔?！呵铩た鬃蛹捌涞茏印墩撜Z·為政》【譯文】要多聽，有懷疑的地方不馬上下結(jié)論，其余有把握的，也要謹(jǐn)慎地說出來，這樣就可以少犯錯誤；要多看，有懷疑的地方不馬上行動，其余有把握的，也要謹(jǐn)慎地去做，就能減少后悔。17一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墻而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口?！呵铩ぷ笄鹈鳌蹲髠鳌ふ压吣辍贰咀g文】每逢有任命提拔時都越來越謹(jǐn)慎，一次提拔要低著頭，再次提拔要曲背，三次提拔要彎腰，連走路都靠墻走。生活中只要有這只鼎煮粥糊口就可以了。18天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！吨芤住贰咀g文】大自然的運動剛強勁健，君子處世，也應(yīng)像天一樣自我力求進(jìn)步，剛毅堅卓、發(fā)憤圖強、永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。19生于憂患，死于安樂?！獞?zhàn)國·孟軻《孟子·告子下》【譯文】艱苦的環(huán)境，可以磨煉人的意志，激勵人奮發(fā)進(jìn)取而得以生存；安逸舒適的享樂生活，使人意志消沉、精神空虛而招致滅亡。20路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！獞?zhàn)國·屈原《楚辭·離騷》【譯文】前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。21富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！獞?zhàn)國·孟軻《孟子·滕文公下》【譯文】富貴不能使我迷惑心智，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。22艱難困苦，玉汝于成?！彼巍堓d《西銘》【譯文】貧窮低賤、憂愁煩惱往往可以磨礪人的意志，助人取得成功。喻指要成就一番功業(yè)，須經(jīng)過艱難困苦的磨練。23有志者事竟成?！铣巍し稌稀逗鬂h書·耿弇傳》【譯文】意志堅定的人，做事情最后一定會成功。24志之難也，不在勝人，在自勝也?！獞?zhàn)國·韓非《韓非子·喻老》【譯文】一個人立志的境界，不在于勝過別人，而在于勝過自己。25勝非其難也，持之者其難也。——西漢·劉安《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》【譯文】取得勝利并不是最難的事情，保持住勝利、鞏固勝利成果才是最難的。26海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛?！濉ち謩t徐《自勉聯(lián)》【譯文】大海因為有寬廣的度量才容納了成百上千條河流；高山因為沒有勾心斗角的凡世雜欲才如此的挺拔。27咬定青山不放松，立根原在破巖中?！濉む嵃鍢颉吨袷贰咀g文】竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。贊美竹的剛毅，同時借物喻人，表達(dá)作者不隨波逐流的思想。28千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！濉む嵃鍢颉吨袷贰咀g文】千磨萬擊身骨仍堅勁，任憑你刮東西南北風(fēng)，也吹不倒它。喻指人要有堅韌無畏、剛強勇敢的精神。29亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！獞?zhàn)國·屈原《楚辭·離騷》【譯文】這是我心中所追求的東西，就是多次死亡也不后悔。30正入萬山圈子里，一山放出一山攔?！纤巍钊f里《過松源晨炊漆公店》【譯文】當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里以后，你剛攀過一座山，另一座山立刻將你阻攔。比喻在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應(yīng)不斷進(jìn)取。31茍日新，日日新，又日新?！鳚h·戴圣《禮記·大學(xué)》【譯文】警醒自己每天除舊更新，天天除舊更新，不間斷地更新又更新。32莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！啤⒂礤a《酬樂天詠老見示》【譯文】不要說日到桑榆已是晚景了，看它還能放射出滿天燦爛的霞光來。比喻老當(dāng)益壯，老有所為，積極進(jìn)取。33成其身而天下成，治其身而天下治?！獞?zhàn)國·呂不韋《呂氏春秋·季春紀(jì)·先己》【譯文】古圣先賢，都是先治理好自身然后才能治理天下，所以天下能否得到治理，關(guān)鍵在于自身能否治理好。34將教天下，必定其家，必正其身?！彼巍ぺw湘《本文》【譯文】想要治理好天下，必須先管理好自己的家庭，修養(yǎng)好自身的品德。35安危不貳其志，險易不革其心。——唐·魏征《群書治要·昌言》【譯文】無論所處環(huán)境是安全還是危險，都不會動搖自己的志向；無論成就事業(yè)困難還是容易，都不會改變自己的初心。36不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。——唐·黃檗禪師《上堂開示頌》【譯文】如果不經(jīng)歷冬天那刺骨的嚴(yán)寒，梅花怎會有撲鼻的芳香。37寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！毒蕾t文·勤奮篇》【譯文】寶劍的銳利刃鋒是從不斷的磨礪中得到的，挨過寒冷冬季的梅花更加的幽香。38天下之勢不盛則衰，天下之治不進(jìn)則退?！纤巍巫嬷t《東萊博議》【譯文】天下的形勢不強盛就會走向衰落；國家的治理不尋求發(fā)展就會面臨倒退。39天下之勢，以漸而成；天下之事，以積而固。——清·金纓《格言聯(lián)璧》【譯文】天下大勢，都是在漸進(jìn)之中逐步實現(xiàn)的；天下大事，都是在積累之中逐步走向穩(wěn)固的。40不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海?！獞?zhàn)國·荀況《荀子·勸學(xué)》【譯文】沒有一步半步的積累，無法達(dá)到千里之外；沒有涓涓細(xì)流的匯集，就不會成就大江大海。41故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！獞?zhàn)國·孟軻《孟子·告子下》【譯文】所以上天將要把重大職責(zé)降臨到某人身上的時候，一定要先使他的意志遭受折磨，使他的筋骨經(jīng)受勞累，使他的身體腸胃忍受饑餓，使他的全身困苦疲乏，使他的行為總是遭受困擾麻煩。這樣，便可使他的心態(tài)受到震動，使他的性格更加堅韌，從而增加他們所未具備的能力。42堅如磐石，韌如蒲葦?！獤|漢《孔雀東南飛》【譯文】原指愛情堅貞不渝，現(xiàn)常用來形容意志堅定，不可動搖。43野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。——唐·白居易《賦得古原草送別》【譯文】野火不能燒盡野草，春天一到野草又長出來了。比喻富有生命力的事物，任何力量也扼殺不了。44繩鋸木斷，水滴石穿?！纤巍ち_大經(jīng)《鶴林玉露·一錢斬吏》【譯文】用繩子也能把木頭鋸斷，水珠滴落，天長日久也可以把石頭滴穿。45寧為玉碎，不為瓦全?！侗饼R書·元景安傳》【譯文】寧愿做高貴的玉器而破碎，也不愿做低賤的瓦器得以保全。比喻寧為正義事業(yè)而犧牲，也不茍且偷生。46天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。——唐·李白《樂府·將進(jìn)酒》【譯文】每個人的出生都一定有自己的價值和意義，黃金千兩就算一散而盡，它也還是能夠再得來。47一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！呵铩た鬃蛹捌涞茏印墩撜Z·雍也》【譯文】一竹筐飯，一瓢涼水，住在簡陋的小巷里，別人都忍受不了這種困苦憂愁，顏回卻不改變他好學(xué)樂善的興趣。48窮不忘操，貴不忘道?！啤てと招荨读鹦颉贰咀g文】人在不得志時，不能忘記操守；有權(quán)有勢時，不能忘記正道。49不怨天，不尤人?！呵铩た鬃蛹捌涞茏印墩撜Z·憲問》【譯文】不抱怨天，不責(zé)怪人。50不可以一時之得意，而自夸其能；亦不可以一時之失意，而自墜其志?！鳌ゑT夢龍《警世通言》【譯文】不可以因為一時間的得意而過于高興和稱贊自己的才能，也不要因為一時的失意而自甘墮落和失去自己的志氣。51其作始也簡，其將畢也必巨?！獞?zhàn)國·莊子《莊子·內(nèi)篇·人間世》【譯文】具有遠(yuǎn)大前程的事業(yè)，在初創(chuàng)之時往往都微不足道，等到將要完成的時候就一定發(fā)展得非常巨大。52看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！彼巍ね醢彩额}張司業(yè)詩》【譯文】這些詩看似尋常實際最為奇特不同凡俗，寫成好像容易卻飽含艱辛。比喻一切成就都是在艱苦奮斗中取得的。53君不見長松臥壑困風(fēng)霜，時來屹立扶明堂?！纤巍り懹巍蹲x書》【譯文】你看見那高大的松樹，它還在山里的深溝大壑之中，不為人知的時候，只被風(fēng)霜圍困，不見天日；但是一旦等到機會來臨，它就會被上級發(fā)現(xiàn)，大展其用，可以支撐起事業(yè)的高堂廣廈。54即今江海一歸客，他日云霄萬里人?！啤じ哌m《送桂陽孝廉》【譯文】現(xiàn)在是江海上的一個將回鄉(xiāng)的閑人，他日卻是前程無量的人。詩人鼓勵落榜的友人向前看，要不斷奮斗，前途將是無量的。55人不自重，斯召侮矣。不自強，斯召辱也。——明·薛應(yīng)旂《薛方山紀(jì)述·上篇》【譯文】人不能使自己的言行莊重，則會招致侮弄；不努力向上，則會招致恥辱。56剖開頑石方知玉，淘盡泥沙始見金?！鳌ゑT夢龍《古今小說》【譯文】剖開頑固的石頭才能知道玉石，淘盡泥沙才能見到金子。用來贊美不畏艱難，歷經(jīng)磨煉，成為杰出人才的人。57有志誠可樂，及時宜自強。——北宋·歐陽修《送慧勤歸余杭》【譯文】志向遠(yuǎn)大固然值得贊許，但更要及時踐行，自強不息。58不為外撼，不以物移，而后可任天下之大事?！鳌卫ぁ渡胍髡Z·應(yīng)務(wù)》【譯文】不為外界所干擾動搖，不因為眾人的議論而改變，然后才可以擔(dān)負(fù)起天下大事。59鬢衰頭似雪，行步急如風(fēng)。不怕騎生馬，猶能挽硬弓?！啤埣独蠈ⅰ贰咀g文】雖然鬢發(fā)銀白似雪，但步履迅疾，颯颯生風(fēng)。不僅能馴服烈馬，還能拉開硬弓。60誠信者，天下之結(jié)也。——春秋·管仲《管子·樞言》【譯文】恪守誠信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵。61言必信，行必果?！呵铩た鬃蛹捌涞茏印墩撜Z·子路》【譯文】說出的話一定要足以信任，行動了就一定要有結(jié)果。62言而不信，何以為言？——戰(zhàn)國·穀梁赤《春秋穀梁傳·僖公二十二年》【譯文】人之所以能說話算話，就是因為有信用；說話如果不講信用，又怎么能算話呢？63與朋友交，言而有信?！呵铩た鬃蛹捌涞茏印墩撜Z·學(xué)而》【譯文】同朋友交往時說話要講誠信。64一言既出，駟馬難追?！呵铩た鬃蛹捌涞茏印墩撜Z·顏淵》【譯文】一句話說出了口，就是套上四匹馬的車也追不上。形容話已說出口，沒法再收回。65人而無信，不知其可也。——春秋·孔子及其弟子《論語·為政》【譯文】一個人如果不講信用，真不知道他是否可以做成事。即人不講信用是不行的。66誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！獞?zhàn)國·孟軻《孟子·離婁上》【譯文】誠信是自然的規(guī)律，追求誠信是做人的必備品質(zhì)。67言忠信，行篤敬。——春秋·孔子及其弟子《論語·衛(wèi)靈公》【譯文】言語忠誠守信，行為篤厚嚴(yán)肅。68精誠所加，金石為虧?！獤|漢·王充《論衡·感虛篇》【譯文】真誠的力量是無窮的，它能感動人心或克服一切困難。69我無爾詐，爾無我虞。——春秋·左丘明《左傳·宣公十五年》【譯文】我不欺騙你，你也用不著防備我。表示互不欺騙，互不防備。70以信接人，天下信之，不以信接人，妻子疑之?！鲿x·楊泉《物理論》【譯文】用誠信來對待他人，天下人都會信任你；不用誠信來對待他人，就連自己的妻子兒女也要懷疑你。71無信患作，失援必斃?！呵铩ぷ笄鹈鳌蹲髠鳌べ夜哪辍贰咀g文】不守信義必然惹起災(zāi)禍，失去援助必然招致敗亡。72茍信不繼，盟無益也。——春秋·左丘明《左傳·桓公十二年》【譯文】如果不講信用，再有誓約也無用處。73巧詐不如拙誠。——戰(zhàn)國·韓非《韓非子·說林上》【譯文】巧智偽詐，不如笨拙而誠實。74輕諾必寡信，多易必多難?！呵铩だ献印兜赖陆?jīng)·第六十三章》【譯文】輕易得到的許諾總是缺少信用，經(jīng)常把事情看得太簡單，做起來一定有很多困難。因此圣人總把困難考慮的很周詳，所以他們最后就沒有困難了。75口惠之人鮮信。——西漢·韓嬰《韓詩外傳》【譯文】口頭上許給人好處多的人，很少能守信用。76進(jìn)學(xué)不誠則學(xué)雜，處事不誠則事敗。——北宋·程頤《二程集·論學(xué)篇》【譯文】為學(xué)如果心不誠，學(xué)業(yè)就會雜亂；處理事情心不誠，事情就會失敗。77但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧?！啤ぐ拙右住短炜啥取贰咀g文】看上去是一副赤血忠心的樣子，誰能想得到其實全都是騙人的假話。78忠足以盡己，恕足以盡物?！彼巍ね醢彩洞痦n求仁書》【譯文】竭盡全力去實現(xiàn)忠誠，對一切的事物都要寬容。79去苛禮而務(wù)至誠?！彼巍ぬK軾《策略第五》【譯文】廢除繁瑣的禮節(jié)，提倡誠實守信。80忠信謹(jǐn)慎，此德義之基也。虛無譎詭，此亂道之根也?！獤|漢·王符《潛夫論·務(wù)本》【譯文】忠誠守信、謹(jǐn)言慎行，這是道德信義的基礎(chǔ)；弄虛作假、荒誕怪異，這是導(dǎo)致混亂的根源。81不忠不信，何以立于天地之間？——明·馮夢龍《東周列國志》【譯文】一個人如果不講求忠義誠信，那么怎能在世上立足呢？82不言而信，不怒而威?！鳚h·韓嬰《韓詩外傳》【譯文】不用言語許諾卻很有信譽，不發(fā)怒卻很有威嚴(yán)。83學(xué)不期言也，正其行而已；行不期聞也，信其義而已?！彼巍ね醢彩秾毼拈w待制常公墓表》【譯文】學(xué)習(xí)的目的不是希望口頭上能夠說一套，而是要能夠達(dá)到端正行為的目的；端正行為不是希望能夠獲得好名聲，而是為了合于信義而已。84忠者不飾行以僥榮，信者不食言以從利。——北宋·王安石《辭同修起居注狀·第四狀》【譯文】忠誠的人不做表面工作以僥幸得到榮譽，有信義的人不做說話不算數(shù)的事以追逐利益。85千金市馬骨?！鳚h·劉向《戰(zhàn)國策·燕策一》【譯文】比喻重視人才，渴望求得人才的愿望?！稇?zhàn)國策·燕策一》記載，燕昭王想要招攬人才，郭隗給他講了一個故事：古代一個君主懸賞千金買千里馬，三年后，發(fā)現(xiàn)了一匹千里馬，當(dāng)去買的時候馬已死了，就用五百金買下了馬的尸骨。因此，不到一年，就買到了三匹千里馬。86水倍源則川竭，人倍信則名不達(dá)。——西漢·劉向《說苑·談叢》【譯文】如果河水沒有源頭，山川就會枯竭；如果人不講信義，那么名聲就不會通達(dá)。87偽詐不可長，空虛不可守，朽木不可雕，情亡不可久?！鳚h·韓嬰《韓詩外傳》【譯文】虛偽欺詐不可能長時間不暴露，空洞虛無不可能有所堅守，腐朽的木頭不可能雕刻成器，感情沒有了不可能久處。88兄弟敦和睦，朋友篤信誠?！啤り愖影骸蹲毅憽贰咀g文】兄弟之間要崇尚和睦，朋友之間要注重誠信。89人無忠信，不可立于世。——北宋·程頤【譯文】一個人如果不講忠誠、信義，那么他將無法在世界上立足。90小信成則大信立。——戰(zhàn)國·韓非《韓非子·外儲說左上》【譯文】小的誠信樹立了，大的誠信才能樹立。寓意是大誠信是從日常生活的一點一滴體現(xiàn)出來的。91賞罰不信，則禁令不行。