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PAGEPAGE9課時作業(yè)20創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力基礎(chǔ)鞏固讀漫畫《傲慢之徒,你竟敢壞了祖上的規(guī)則》。據(jù)此回答1~2題。1.漫畫中的觀點(diǎn)屬于()A.唯心主義觀點(diǎn) B.唯物主義觀點(diǎn)C.辯證法觀點(diǎn) D.形而上學(xué)觀點(diǎn)解析:漫畫諷刺的是一種墨守成規(guī)的錯誤做法,不準(zhǔn)突破祖上的規(guī)則是靜止地看問題,沒有創(chuàng)新精神,屬于形而上學(xué)觀點(diǎn)。答案:D2.漫畫給我們的啟示是()①堅(jiān)持辯證法,反對形而上學(xué)②主動擁護(hù)和支持新事物③不能思想僵化、墨守成規(guī)④要敢想敢干,突破一切傳統(tǒng)A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①②③④解析:本題干脆結(jié)合上題的分析,可以分析出傳統(tǒng)的東西也有合理的成分,要繼承與發(fā)展,④說法太片面,干脆解除。答案:A3.優(yōu)秀的企業(yè)家常說,企業(yè)要視今日為落后。他們特別留意產(chǎn)品的創(chuàng)新。一個好的經(jīng)營者的時間支配大致是:30%的時間用于處理當(dāng)前的事情,70%的時間用于思索長遠(yuǎn)的事情,思索怎樣從各個方面不斷進(jìn)行創(chuàng)新。企業(yè)重視創(chuàng)新是因?yàn)?)A.創(chuàng)新是企業(yè)制勝的唯一法寶B.優(yōu)秀的企業(yè)家只看到明天的存在C.不斷創(chuàng)新是企業(yè)競爭制勝的關(guān)鍵D.只要創(chuàng)新,企業(yè)就會立于不敗之地答案:C4.河南衛(wèi)視的名牌欄目《梨園春》十幾年來經(jīng)久不衰,其秘訣說究竟,就是始終把繼承和創(chuàng)新放在同等重要的位置上。欄目除了在音樂、燈光等藝術(shù)元素上不斷探究創(chuàng)新外,還在節(jié)目環(huán)節(jié)設(shè)計上引進(jìn)懸念叢生的擂臺賽形式、應(yīng)用現(xiàn)代通信技術(shù)的場內(nèi)外互動模式等,這些創(chuàng)新都大大增加了戲曲節(jié)目的可視性、消遣性、時尚性和生活性。這說明()A.創(chuàng)新推動生產(chǎn)力的發(fā)展B.創(chuàng)新推動文化的發(fā)展C.創(chuàng)新推動人類思維方式的變革D.創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革答案:B5.為緩沖以往農(nóng)夫進(jìn)城轉(zhuǎn)戶后,面對的就業(yè)和發(fā)展問題,重慶的戶籍制度改革實(shí)行了“3項(xiàng)保留、5項(xiàng)納入、3年過渡”的完整政策體系,這對重慶的發(fā)展具有關(guān)鍵性的意義。材料說明()①社會實(shí)踐是創(chuàng)新的源泉和動力②創(chuàng)新須探討新狀況,提出新問題,找尋新思路,確立新觀念③創(chuàng)新要摒棄傳統(tǒng)觀念,打破舊有的各種做法④創(chuàng)新能推動社會制度的變革和社會的發(fā)展A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④答案:C6.中國人的思維方式是感性的、直覺的、模糊的,而西方人的思維方式是理性的、邏輯的、清楚的。中西方思維方式的不同根源在于()A.不同的實(shí)踐活動 B.不同的相識活動C.不同的文化環(huán)境 D.不同的生產(chǎn)關(guān)系解析:思維方式的不同,歸根究竟是由人的實(shí)踐方式的不同確定的。中西方思維方式的不同根源在于不同的實(shí)踐活動,故選A項(xiàng)。答案:A7.下列關(guān)于“創(chuàng)新”的理解不正確的是()A.創(chuàng)新是辯證的否定觀的要求,要敢于否定一切B.在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)C.創(chuàng)新是創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是一個國家興盛發(fā)達(dá)的不竭動力D.創(chuàng)新要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)解析:此題是反向選擇題,B、C、D三項(xiàng)都是對創(chuàng)新的正確理解。創(chuàng)新是辯證的否定觀的要求,但創(chuàng)新不是簡潔地否定一切,而是既確定又否定,是“揚(yáng)棄”的過程。故A項(xiàng)本身錯誤,符合題意。答案:A8.麥克斯韋的電磁場理論是在總結(jié)庫侖、奧斯特、安培、法拉第等工作的基礎(chǔ)上,預(yù)言了電磁波的存在和光的電磁本質(zhì),因而終結(jié)了電場與磁場相孤立的觀念,提出電、磁、光統(tǒng)一的理論并由此引發(fā)了技術(shù)領(lǐng)域意義深遠(yuǎn)的革命,使人類跨入了以電動力為標(biāo)記的時代。這說明()①社會實(shí)踐的創(chuàng)新推動人類思維的發(fā)展和變革②理論創(chuàng)新能指導(dǎo)人們的實(shí)踐創(chuàng)新③實(shí)踐創(chuàng)新是辯證否定的過程④理論創(chuàng)新確定實(shí)踐創(chuàng)新A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④解析:麥克斯韋總結(jié)前人閱歷提出新理論,體現(xiàn)了①;新理論又引發(fā)新的革命,體現(xiàn)了②;麥克斯韋的電磁場理論是對前人理論的“揚(yáng)棄”,體現(xiàn)了③;④觀點(diǎn)明顯錯誤。答案:A實(shí)力提升9.(2024年高考·江蘇卷)“守得住經(jīng)典,當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅。”在今日這樣一個“留意力經(jīng)濟(jì)”的時代,一些歷史悠久的老字號,也變更了過去固有的思維,在堅(jiān)守自己傳統(tǒng)價值的同時,利用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺有效擴(kuò)大自己的影響,經(jīng)濟(jì)效益也隨之不斷提高。材料中蘊(yùn)含的哲理是()①創(chuàng)新推動了生產(chǎn)力的發(fā)展②辯證的否定是事物自身的否定③創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系的變革④辯證的否定是事物發(fā)展的動力A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:老字號變更固有的思維,在堅(jiān)守傳統(tǒng)價值的同時,利用互聯(lián)網(wǎng)平臺有效擴(kuò)大自己的影響,經(jīng)濟(jì)效益也得到提高,這體現(xiàn)了創(chuàng)新能夠推動生產(chǎn)力的發(fā)展,也體現(xiàn)了辯證的否定是事物自身的否定,故①②符合題意。材料沒有體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的變革,③解除:沖突是事物發(fā)展的動力,④錯誤。答案:A10.愛因斯坦說過:“科學(xué)對于人類生活的影響有兩種方式。第一種方式是大家熟識的,科學(xué)干脆的,并且在很大程度上間接地生產(chǎn)出完全變更了人類生活的工具。其次種方式是教化性的,它作用于心靈。盡管草率看來,這種方式不大明顯,但至少同第一種方式一樣鋒利。”其中,“其次種方式”指的是科學(xué)技術(shù)()A.推動生產(chǎn)方式的變革B.推動思維方式的變革C.推動生活方式的變革D.推動教化方式的變革解析:本題材料與觀點(diǎn)之間關(guān)系比較直觀,“作用于心靈”,即推動思維方式的變革,B項(xiàng)正確。其他各項(xiàng)均與題意不符,不選。答案:B11.資源稅改革有利于提高資源型地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展;有利于變更粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級;有利于形成資源節(jié)約型生產(chǎn)生活模式,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。這說明()①創(chuàng)新是創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力②創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)服務(wù)于實(shí)踐的須要③沒有人類的創(chuàng)新精神就沒有生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步④創(chuàng)新是國家興盛發(fā)達(dá)的不竭動力A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④解析:通過資源稅改革對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的作用體現(xiàn)了創(chuàng)新的重要作用。③強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新精神的重要性,與題目不符。答案:D12.京劇是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上,汲取了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長漸漸演化而形成的。它隨著時代的發(fā)展不斷推陳出新,藝術(shù)形態(tài)日趨豐富多彩,完備精致。這表明()A.創(chuàng)新就是博采眾長B.創(chuàng)新推動思維方式的變革C.創(chuàng)新推動文化的發(fā)展D.創(chuàng)新推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界解析:材料主要是說京劇作為一種文化在不斷地創(chuàng)新中發(fā)展,體現(xiàn)了創(chuàng)新推動文化的發(fā)展。答案:C13.京劇是通過不斷汲取地方戲曲的精粹和其他藝術(shù)形式的特長豐富發(fā)展起來的。這給我們的啟示是:要維護(hù)藝術(shù)的長盛不衰,關(guān)鍵在于能否()A.全面汲取各種藝術(shù)的特色B.不斷迎合市場需求和觀眾口味C.不斷推陳出新、博采其他藝術(shù)精華D.深化群眾、貼近生活解析:題干的指向很明確,通過對京劇發(fā)展緣由的分析,強(qiáng)調(diào)推陳出新、博采眾長對事物發(fā)展的意義,最合題意的選項(xiàng)為C項(xiàng)。答案:C唐代畫家戴嵩曾作《斗牛圖》,因其形象生動逼真,技法爐火純青,始終被視作珍品。一次此畫被一牧童瞧見,牧童大笑道:“兩牛相斗,從來都是尾巴緊貼屁股下面,哪有尾豎朝天。”《斗牛圖》最終失去了存在的價值。據(jù)此回答14~15題。14.牧童知道兩牛相斗從來都是尾巴緊貼屁股下面,說明白()A.實(shí)踐是相識發(fā)展的動力B.實(shí)踐是相識的來源C.實(shí)踐是檢驗(yàn)相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是相識的目的和歸宿解析:牧童每天放牛,他的相識(兩牛相斗時從來都是尾巴緊貼屁股下面)是來自于放牛的實(shí)踐活動,可見應(yīng)選B項(xiàng)。答案:B15.《斗牛圖》出現(xiàn)的錯誤,給我們的啟示是()A.必需堅(jiān)持一切從實(shí)際動身,實(shí)事求是B.必需堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際C.必需樹立創(chuàng)新意識D.必需做到一心一意為人民服務(wù)解析:《斗牛圖》出現(xiàn)的錯誤就是沒有調(diào)查,主觀想象而脫離了實(shí)際,沒有做到一切從實(shí)際動身,實(shí)事求是,故應(yīng)選A項(xiàng)。答案:A16.習(xí)近平在考察中國科學(xué)技術(shù)水平常指出,創(chuàng)新居于五大新發(fā)展理念之首,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),必需用新動能推動新發(fā)展。要依靠創(chuàng)新,不斷增加創(chuàng)新含量,把我國產(chǎn)業(yè)提升到中高端,必需在開放中推動自主創(chuàng)新。關(guān)于創(chuàng)新,下列說法正確的是()①創(chuàng)新是一個國家和創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力②樹立創(chuàng)新意識是推動相識發(fā)展和社會發(fā)展的根本動力③樹立創(chuàng)新意識是辯證否定觀和辯證的革命批判精神的要求④樹立創(chuàng)新意識要求我們敢于質(zhì)疑權(quán)威,否定一切A.①④ B.②④C.①③ D.②③解析:②是錯誤的,實(shí)踐和社會基本沖突運(yùn)動分別是相識和社會發(fā)展的根本動力,故解除。④錯誤,樹立創(chuàng)新意識要敢于質(zhì)疑,敢于否定,但并不是否定一切,故解除。①③符合題意當(dāng)選,故本題答案選C項(xiàng)。答案:C17.國務(wù)院《關(guān)于促進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的指導(dǎo)看法》指出,國際級經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)面臨的國際國內(nèi)形勢和肩負(fù)的歷史使命都發(fā)生了深刻變更,迫切須要通過綜合施策來促進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,為穩(wěn)增長調(diào)結(jié)構(gòu)惠民生接著發(fā)揮生力軍作用。這表明()①創(chuàng)新驅(qū)動割斷了事物過去與將來的聯(lián)系②創(chuàng)新驅(qū)動推動生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革③創(chuàng)新驅(qū)動推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展④創(chuàng)新驅(qū)動是時代的引擎,是社會發(fā)展的動力A.①② B.③④C.②③ D.①④解析:①屬于形而上學(xué)否定觀,說法錯誤,故解除。“為穩(wěn)增長調(diào)結(jié)構(gòu)惠民生接著發(fā)揮生力軍作用”,體現(xiàn)了創(chuàng)新驅(qū)動推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,是時代的引擎,是社會發(fā)展的動力,故③④符合題意。材料不涉及生產(chǎn)關(guān)系和人類思維,故②不符合題意,解除。故本題正確答案選B項(xiàng)。答案:B創(chuàng)新應(yīng)用18.《奔跑吧兄弟》登陸央視新聞聯(lián)播后,新聞聯(lián)播評論說:《奔跑吧兄弟》等電視綜藝節(jié)目的公益模式變更了傳統(tǒng)綜藝節(jié)目過分追求消遣效果,成為主流媒體弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,傳遞正能量的有效途徑?!侗寂馨尚值堋返谒募鹃_播收視再攀新高。一方面浙江衛(wèi)視花重金引進(jìn)韓國一檔王牌節(jié)目《Runningman》的版權(quán),獲得版權(quán)方的親臨指導(dǎo)和聯(lián)合制作,使得節(jié)目更具原版味道為節(jié)目保駕護(hù)航;另一方面引進(jìn)方將傳統(tǒng)的室內(nèi)綜藝升級為戶外綜藝并用成熟的制作模式和多年累積的播出閱歷保證了《奔跑吧兄弟》的節(jié)目質(zhì)量,更添節(jié)目特色。結(jié)合材料,運(yùn)用《創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步》的學(xué)問,談?wù)劇侗寂馨尚值堋饭?jié)目勝利給我們的哲學(xué)啟示。解析:本題應(yīng)整合創(chuàng)新的辯證法依據(jù)以及創(chuàng)新的社會作用的學(xué)問。辯證否定觀是既確定又否定,即克服又保留,實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,要求我們樹立創(chuàng)新意識;辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的、創(chuàng)新的,要求我們樹立創(chuàng)新意識;《奔跑吧兄弟》節(jié)目勝利說明創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展,說明創(chuàng)新是一個創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是一個國家興盛發(fā)達(dá)的不竭動力,也是一個政黨永葆朝氣的源泉。答案:①樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié),其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識,不斷解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新與發(fā)展?!侗寂馨尚值堋吠ㄟ^“揚(yáng)棄”實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新。②辯證法的革命批判精神,要求我們親密關(guān)注變更發(fā)展的實(shí)際,敢于破除落后的觀念,《奔跑吧兄弟》將傳統(tǒng)的室內(nèi)綜藝升級為戶外綜藝,提出新問題,找尋新思路,開拓新境界,促進(jìn)文化的新發(fā)展。③《奔跑吧兄弟》節(jié)目的創(chuàng)新推動了文化的發(fā)展。④創(chuàng)新是一個創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是一個國家興盛發(fā)達(dá)的不竭動力,也是一個政黨永葆朝氣的源泉。19.材料一搶占經(jīng)濟(jì)科技制高點(diǎn),關(guān)系到國家競爭力和民族的將來。物聯(lián)網(wǎng)有望成為我國搶占新一代信息技術(shù)前沿的橋頭堡,成為我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的新引擎。我國政府必需抓住這一歷史性機(jī)遇,及早謀劃,有所作為。材料二當(dāng)前,物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展在研發(fā)水平、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、人才隊(duì)伍、相關(guān)政策、國家平安和個人隱私愛護(hù)等方面給我們提出了新的課題。物聯(lián)網(wǎng)是創(chuàng)新的成果,物聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步發(fā)展仍舊要以不斷的創(chuàng)新為動力。運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中有關(guān)創(chuàng)新作用的學(xué)問,說明如何促進(jìn)物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。答案:相關(guān)主體應(yīng)增加創(chuàng)新意識,進(jìn)一步加強(qiáng)物聯(lián)網(wǎng)的核心和關(guān)鍵技術(shù)的創(chuàng)新;依據(jù)物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的客觀要求,適時調(diào)整與此不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的部分和環(huán)節(jié);在實(shí)踐中變革思維方式,不斷發(fā)覺和建立新的聯(lián)系并拓展物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用范圍。20.《中國制造2025》是中國版的“工業(yè)4.0”規(guī)劃。規(guī)劃經(jīng)李克強(qiáng)總理簽批,已由國務(wù)院于2024年5月8日公布。規(guī)劃提出了中國制造強(qiáng)國建設(shè)三個十年的“三步走”戰(zhàn)略,是第一個十年的行動綱領(lǐng)。制造業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主體,是立國之本、興國之器、強(qiáng)國之基。與世界先進(jìn)水平相比,我國制造業(yè)仍舊大而不強(qiáng),在自主創(chuàng)新實(shí)力、資源利用效率、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)水平、信息化程度、質(zhì)量效益等方面差距明顯,轉(zhuǎn)型升級和跨更加展的任務(wù)緊迫而艱難。假如說中國制造過去三十年的發(fā)展,主要是依靠于資源、資本和勞動力等物質(zhì)的力氣;將來的中國制造,更多須要才智、創(chuàng)新等精神的力氣。中國制造必須要走向“中國智造”,實(shí)現(xiàn)中國制造升級。運(yùn)用唯物辯證法有關(guān)發(fā)展的觀點(diǎn),分析我國從“中國制造”升級“中國智造”將走怎樣的道路。解析:回答本題留意“唯物辯證法的發(fā)展觀”的學(xué)問限定
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