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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年上外版必修3歷史下冊月考試卷78考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、維持人倫關(guān)系是“禮”的重要功能之一,孔子云:“君使臣以義,臣事君以忠”,孟子云:“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇?!边@說明“禮”A.以“尊君”為核心B.蘊(yùn)涵有一定的人文精神C.強(qiáng)調(diào)“君”的責(zé)任D.鼓勵(lì)臣民反抗暴君統(tǒng)治2、《人間喜劇》展示了19世紀(jì)前期法國的社會(huì)生活,在揭露資本主義社會(huì)金錢的罪惡方面入木三分,被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”。其藝術(shù)風(fēng)格屬于A.古典主義B.浪漫主義C.批判現(xiàn)實(shí)主義D.現(xiàn)代主義3、1919年11月英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)長湯姆遜致辭說:“愛因斯坦的相對(duì)論不是發(fā)現(xiàn)一個(gè)孤島,而是發(fā)現(xiàn)了新的科學(xué)思想?!边@種說法的主要依據(jù)是相對(duì)論A.成功地解釋物理學(xué)中光電效應(yīng)現(xiàn)象B.使人們對(duì)微觀世界認(rèn)識(shí)取得巨大進(jìn)步C.實(shí)現(xiàn)對(duì)自然規(guī)律的第一次理論概括D.改變了人們對(duì)世界認(rèn)識(shí)的角度和方式4、瑞士畫家賈科梅蒂創(chuàng)作于1947年的作品《指示者》,沒有精致的五官和表情,小腦袋,細(xì)長腿,軀體消瘦。這個(gè)瘦骨嶙峋的引路人站得筆直,頭轉(zhuǎn)向右邊,伸出右手食指指向前方,左手高高揚(yáng)起,仿佛在訴說人類的苦難、脆弱和無助。這幅作品的創(chuàng)作風(fēng)格()

A.注重表達(dá)人的感情B.側(cè)重揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)C.強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的自我感受D.注重畫面的嚴(yán)整與和諧5、2020年12月17日,習(xí)近平賀電指出嫦娥五號(hào)首次實(shí)現(xiàn)了我國地外天體采樣返回,這標(biāo)志著我國的航天又向前返出了一大步?;仡櫢母镩_放以來,有關(guān)中國在航空航天領(lǐng)域取得的成就,下列說法正確的有。

①1970年,中國成功將中國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”送入預(yù)定軌道。

②1984年,中國在四川西昌成功發(fā)射了第一顆試驗(yàn)通信衛(wèi)星。

③1990年,中國開始掌握一箭多星技術(shù)并進(jìn)入國際衛(wèi)星發(fā)射市場。

④2008年,“中星9號(hào)”通信衛(wèi)星發(fā)射成功,解決了邊遠(yuǎn)地區(qū)收看電視難的問題A.①④B.②④C.①②④D.①②③6、史書記載,周游列國推銷自己思想并“知其不可為而為之”的孔子受到了許多同時(shí)代人的嘲笑和諷刺,諸如“四體不勤,五谷不分”“累累若喪家之狗”等。導(dǎo)致孔子如此尷尬狀況的主要因素是A.諸侯的思想觀念相對(duì)陳舊保守B.他的宣傳方式不當(dāng)C.他的主張不符合當(dāng)時(shí)諸侯的實(shí)際需要D.當(dāng)時(shí)法家思想更受諸侯青睞7、《韓非子》一方面認(rèn)為民眾的本性是“惡勞而好逸”,要以嚴(yán)刑峻法來約束民眾;另一方面又主張君主應(yīng)當(dāng)減輕人民的徭役和賦稅。這反映出,<韓非子》A.深受荀子人性論的影響B(tài).主張統(tǒng)治階級(jí)實(shí)施“仁政”C.推動(dòng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.意在加強(qiáng)和維護(hù)君主權(quán)力8、“就倫理提高到本體的理論思維水平而言,是前進(jìn)和發(fā)展的,然而倫理并借此而獲得了僵固永恒的合理性,其所生成的巨大社會(huì)惰性影響,是中國遲遲未能步入近代社會(huì)的一個(gè)重要思想文化因素。”儒學(xué)的此次發(fā)展,其代表觀點(diǎn)是A.窮不失義,達(dá)不離道B.人之受命于天也,取仁于天而仁也C.存天理,滅人欲D.心外無物,物由心生9、宋代以朱熹為代表的新儒學(xué)所吸收的思想是A.佛教、道教思想B.道教思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說C.佛教、法家思想D.佛教思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說評(píng)卷人得分二、填空題(共3題,共6分)10、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家,他的代表作是________。11、大唐盛世,國力強(qiáng)大,對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力,形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________;宋元時(shí)期,中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲,推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。12、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)13、愛因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定,與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤14、公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤15、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用,使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤16、史實(shí):法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論:標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤17、北宋時(shí),儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共2題,共8分)18、古往今來,社會(huì)關(guān)懷是一個(gè)重大議題。16世紀(jì)上半期,德國許多地區(qū)和城市頒布法令,進(jìn)行濟(jì)貧改革。薩克森的萊斯尼希市設(shè)立濟(jì)貧公共基金,將關(guān)閉的修道院的資產(chǎn)以及信徒捐給教會(huì)和修會(huì)的財(cái)物轉(zhuǎn)入公共基金。公共基金的日常管理由10位民主選舉產(chǎn)生的世俗人士負(fù)責(zé)。他們還接管了城市的濟(jì)貧事務(wù),統(tǒng)籌管理,對(duì)接受救濟(jì)的對(duì)象進(jìn)行資格審查,避免了教會(huì)和修會(huì)救濟(jì)的弊端。

(1)概述16世紀(jì)上半期德國濟(jì)貧改革的內(nèi)容及主要特點(diǎn)。2018年德國65歲及以上人口占總?cè)丝跀?shù)量的20.6%。圖20示意德國各州65歲及以上人口密度分布。

(2)描述德國老齡人口密度的分布特征,列舉人口老齡化對(duì)該國可能帶來的影響。19、閱讀材料;回答問題。

我這回到湖南,實(shí)地考察了湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙五縣的情況。從一月四日起至二月五日止,共三十二天,在鄉(xiāng)下,在縣城,召集有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民和農(nóng)運(yùn)工作同志開調(diào)查會(huì),仔細(xì)聽他們的報(bào)告,所得材料不少。許多農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的道理,和在漢口、長沙從紳士階級(jí)那里聽得的道理,完全相反。據(jù)去年(1926年)十一省農(nóng)民協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì),全省七十五縣中,三十七縣有了組織,會(huì)員人數(shù)一百三十六萬七千七百二十七人凡有農(nóng)民運(yùn)動(dòng)各縣,梭鏢隊(duì)便迅速地發(fā)展。這個(gè)廣大的梭鏢勢力,大于前述舊武裝勢力,是使一切土豪劣紳看了打顫的一種新起的武裝力量。農(nóng)民學(xué)校有些已經(jīng)舉辦,有些正在籌備,平均每鄉(xiāng)有一所。他們非常熱心開辦這種學(xué)校,認(rèn)為這樣的學(xué)校才是他們自己的。農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展的結(jié)果,農(nóng)民的文化程度迅速地提高了。——摘自毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你對(duì)《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》節(jié)選部分進(jìn)行解讀。評(píng)卷人得分五、論述題(共2題,共18分)20、閱讀材料;完成下列要求。

材料西方人文主義發(fā)展概況。

提取材料中相互關(guān)聯(lián)的信息,確定個(gè)具體論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論證。(要求:明確寫出論題,論證須有史實(shí)依據(jù)。)21、閱讀材料;完成要求。

材料1911年,革命黨人創(chuàng)辦的《神州日?qǐng)?bào)》刊登了一組漫畫,表現(xiàn)出對(duì)中國未來命運(yùn)的深切擔(dān)憂。畫中的老虎代表中國,人物代表西方國家。四幅畫名依次為“康乾時(shí)之中國”、“成(豐)同(治)時(shí)之中國”、“現(xiàn)在之中國”和“將來之中國”。

任選兩幅漫畫,提取信息并加以解讀。(要求:信息準(zhǔn)確,解釋合理,邏翱清晰)評(píng)卷人得分六、簡答題(共4題,共16分)22、教育通過傳播思想;形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì);從而推動(dòng)社會(huì)變革和進(jìn)步。要把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,必須充分注重教育的作用。請(qǐng)回答。

(1)被后人尊稱為“至圣”的孔子在教育方面有何重要貢獻(xiàn)?

(2)漢武帝時(shí);興辦的官立最高學(xué)府是什么?

(3)“1915年以后一大批白話作品開始進(jìn)入語文教材,并逐漸構(gòu)成了語文教育內(nèi)容的主體?!边@種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是什么?你如何看待教育與社會(huì)變革之間的關(guān)系?)23、革命派和改良派在論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性,正義性,進(jìn)步性的?24、關(guān)注人;關(guān)注社會(huì)是東西方很多哲學(xué)家的主張,東方的孔子創(chuàng)立儒學(xué),注重人事,對(duì)鬼神抱著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度;西方古代希臘和近代歐洲更是關(guān)注人自身的發(fā)展。由此請(qǐng)回答:

(1)孔子學(xué)說的核心是什么?儒學(xué)是怎樣成為中國古代正統(tǒng)思想的?

(2)人文主義的核心是什么?

(3)啟蒙思想家進(jìn)步主張的核心是什么?對(duì)社會(huì)發(fā)展最重要的意義是什么?25、科學(xué)技術(shù)是國家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀材料;回答問題。

材料一鄭和當(dāng)時(shí)建造的超大型寶船長140多米;寬57米是史無前例的。(建造寶船的)巨型船塢,在中國歷史上亙古未有,在當(dāng)時(shí)世界上也無與倫比。它是中世紀(jì)中國造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊(duì)的航海技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。15世紀(jì)初,是中國人稱雄海上的時(shí)代,這是全世界公認(rèn)的事實(shí)?!幾皂n勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠;1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事。——摘編自徐泰來《中國近代史記》

克服技術(shù)的落后是一個(gè)巨大的困難;尤其是當(dāng)那些西洋顧問和教習(xí)自己就不很專業(yè)時(shí),更是如此。自強(qiáng)規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣,這就導(dǎo)致需要不斷從國外購置槍炮。

——[美]徐中約;《中國近代史,1600—2000:中國的奮斗》

材料三1958年起;由聶榮臻主持的國防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議;撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴(yán)重困難,自力更生發(fā)展國防科技工業(yè),終于取得了國防極端技術(shù)的重大突破。中國國防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展,標(biāo)志著中國國防現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段,大大加強(qiáng)了我國的國防力量,也集中代表了我國科學(xué)技術(shù)當(dāng)時(shí)達(dá)到的新水平,提高了中國的國際地位?!院吻摺吨腥A人民共和國史》

材料四19世紀(jì)70年代;德國瞄準(zhǔn)對(duì)重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域,設(shè)立許多科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。俾斯麥鼓勵(lì)德國學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國90年代德國經(jīng)濟(jì)繁榮的基本因素。1851年至1900年,在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國超過英法之總和,僅次于美國,居世界第二位?!幾远〗ê辍兜聡ㄊ贰?/p>

(1)根據(jù)材料一說明造船;航海技術(shù)對(duì)鄭和下西洋的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí);追述唐宋時(shí)期造船、航海的主要科技成就。

(2)根據(jù)材料二;歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的外部原因。

(3)根據(jù)材料三;指出我國國防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答“文化大革命”前我國“國防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。

(4)根據(jù)材料四;歸納德國發(fā)展高新科技的途徑。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析科技發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)德國經(jīng)濟(jì)的影響。

(5)你對(duì)發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)有何建議?參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、B【分析】【詳解】

“尊君”是“禮”的基本要求,但這并非本題材料所要表達(dá)的思想,A項(xiàng)排除;從道理上講,你對(duì)我好,我便對(duì)你好,這是人之常情,簡單的說這叫“人心換人心”。從理性的角度看,材料體現(xiàn)了“權(quán)力”與“義務(wù)”的對(duì)等,要臣民盡“尊君”的義務(wù),就得給人民基本的“權(quán)力”,不管從哪個(gè)角度理解,這都體現(xiàn)了對(duì)“人性”的尊崇,體現(xiàn)了人文精神,所以,B項(xiàng)正確;從材料來看,確實(shí)是說在處理君臣關(guān)系上,君負(fù)有責(zé)任,但把它說成“禮”的特征,顯然不合適,C項(xiàng)排除;D項(xiàng)與孔、孟的代表統(tǒng)治階級(jí)利益的身份與基本主張明顯矛盾,排除。2、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《人間喜劇》是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”,因此C正確,ABD排除。故選C。3、D【分析】【詳解】

愛因斯坦提出光量子概念,并成功地解釋物理學(xué)中光電效應(yīng)現(xiàn)象,不符合題意,故A錯(cuò)誤;量子論使人們對(duì)微觀世界認(rèn)識(shí)取得巨大進(jìn)步,故B錯(cuò)誤;牛頓力學(xué)體系實(shí)現(xiàn)對(duì)自然規(guī)律的第一次理論概括,故C錯(cuò)誤;材料“愛因斯坦的相對(duì)論發(fā)現(xiàn)了新的科學(xué)思想”體現(xiàn)了相對(duì)論改變了人們對(duì)世界認(rèn)識(shí)的角度和方式,故D正確。4、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“沒有精致的五官和表情,小腦袋,細(xì)長腿,軀體消瘦。這個(gè)瘦骨嶙峋的引路人站得筆直,頭轉(zhuǎn)向右邊,伸出右手食指指向前方,左手高高揚(yáng)起,仿佛在訴說人類的苦難、脆弱和無助”,并結(jié)合所學(xué)可知,瑞士畫家賈科梅蒂創(chuàng)作于1947年的作品《指示者》體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義繪畫風(fēng)格?,F(xiàn)代主義繪畫風(fēng)格強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的自我感受,表現(xiàn)了現(xiàn)代人們的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心里,表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的消極、悲觀和失望等,C項(xiàng)正確;“注重表達(dá)人的感情”屬于浪漫主義繪畫藝術(shù)風(fēng)格,排除A項(xiàng);“側(cè)重揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)”屬于現(xiàn)實(shí)主義繪畫藝術(shù)風(fēng)格,排除B項(xiàng);“注重畫面的嚴(yán)整與和諧”屬于古典主義繪畫藝術(shù)風(fēng)格,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),1984年,中國在四川西昌成功發(fā)射了第一顆試驗(yàn)通信衛(wèi)星。2008年,“中星9號(hào)”通信衛(wèi)星發(fā)射成功,解決了邊遠(yuǎn)地區(qū)收看電視難的問題。②④B項(xiàng)正確;①項(xiàng)是在改革開放以前,排除;中國開始掌握一箭多星技術(shù)并進(jìn)入國際衛(wèi)星發(fā)射市場是在80年代初,故③錯(cuò)誤。排除ACD。6、C【分析】【詳解】

“孔子受到了許多諸侯的拒絕和同時(shí)代人的嘲笑諷刺”體現(xiàn)了春秋時(shí)期儒學(xué)不受重視,這種尷尬局面出現(xiàn)的主要原因是孔子的主張不符合諸侯爭霸的需要,故C項(xiàng)正確;諸侯當(dāng)時(shí)思想并不是保守,諸侯想通過爭霸戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;孔子的思想不符合諸侯爭霸戰(zhàn)爭需要,不是宣傳思想不當(dāng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料實(shí)質(zhì)問的是儒家思想不受歡迎的原因,這要從儒家自身尋找,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《韓非子》吸收了荀子的“性本惡”理論,認(rèn)為民眾的本性是“惡勞而好逸”,要以法來約束民眾,施刑于民,才可“禁奸于未萌”。韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時(shí)期法家的思想和實(shí)踐,提出了君主專制中央集權(quán)的理論。對(duì)于君主,他主張“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效”,材料中他主張君主應(yīng)當(dāng)減輕人民的徭役和賦稅的最終目的是意在加強(qiáng)和維護(hù)君主權(quán)力,故D選項(xiàng)正確;韓非子深受并吸收了荀子人性論的觀點(diǎn),但這不是材料所反映的本質(zhì)問題,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“另一方面又主張君主應(yīng)當(dāng)減輕人民的徭役和賦稅”的最終目的是為了加強(qiáng)和維護(hù)君主權(quán)力,不是要統(tǒng)治階級(jí)實(shí)施“仁政”,故B選項(xiàng)與史實(shí)不符;材料內(nèi)容體現(xiàn)了韓非子的主張意在加強(qiáng)和維護(hù)君主權(quán)力的問題,無法得出推動(dòng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【分析】【詳解】

本題考查了宋明理學(xué)。根據(jù)“所生成的巨大社會(huì)惰性影響,是中國遲遲未能步入近代社會(huì)的一個(gè)重要思想文化因素”可知題意描述的是宋明理學(xué)?!案F不失義,達(dá)不離道”是孟子的道德修養(yǎng)主張,故排除A項(xiàng);“人之受命于天也,取仁于天而仁也”是西漢董仲舒的思想,故排除B項(xiàng);“心外無物,物由心生”是王陽明的心學(xué)主張,故排除D項(xiàng)?!按嫣炖?,滅人欲”是朱熹的主張,朱熹是理學(xué)的集大成者,所以他的這個(gè)主張成為儒學(xué)此次發(fā)展的代表觀點(diǎn),故選C。9、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知,理學(xué)的創(chuàng)立背景之一是“三教合流”現(xiàn)象,因此理學(xué)吸收了佛教和道教思想,故A項(xiàng)正確;“經(jīng)世致用”學(xué)說是明清時(shí)期的,故BD項(xiàng)錯(cuò)誤;理學(xué)中沒有吸收法家思想,排除C項(xiàng)。二、填空題(共3題,共6分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知,美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與?!??!窘馕觥俊独先伺c海》11、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國力,所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈,第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳,促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型,屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查,難度不大?!窘馕觥竣?東亞文化圈(或漢文化圈;或儒家文化圈)②.活字印刷(或指南針)12、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知,《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作;北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍;元朝王禎的《農(nóng)書》對(duì)中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”;明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政,熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?!窘馕觥俊r(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整;系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對(duì)中國南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題,共10分)13、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定牛頓力學(xué),牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。故正確。15、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用,使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時(shí)代”。題意說法正確。16、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代,而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng),題干說法錯(cuò)誤。17、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),北宋時(shí),儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共2題,共8分)18、略

【分析】【詳解】

(1)關(guān)于“內(nèi)容”;由材料“設(shè)立濟(jì)貧公共基金”,可得出設(shè)立濟(jì)貧公共基金;由材料“世俗人士負(fù)責(zé)”,可得出世俗人士負(fù)責(zé)救濟(jì)事務(wù);由材料“對(duì)接受救濟(jì)的對(duì)象進(jìn)行資格審查”,可得出實(shí)施資格審查。關(guān)于“特點(diǎn)”,由材料“16世紀(jì)上半期,德國許多地區(qū)和城市頒布法令,進(jìn)行濟(jì)貧改革。薩克森的萊斯尼希市設(shè)立濟(jì)貧公共基金,將關(guān)閉的修道院的資產(chǎn)以及信徒捐給教會(huì)和修會(huì)的財(cái)物轉(zhuǎn)入公共基金。”,可得出濟(jì)貧由教會(huì)主導(dǎo)轉(zhuǎn)向世俗主導(dǎo)。

(2)關(guān)于“特征”,由圖可知,德國老齡人口分布不均,西部地區(qū)老齡人口密度較東部地區(qū)大,此外東北部地區(qū)老齡人口分布的差異顯著。關(guān)于“人口老齡化帶來的影響”,可以從勞動(dòng)力數(shù)量、養(yǎng)老壓力、財(cái)政負(fù)擔(dān)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)等多角度回答?!窘馕觥浚?)內(nèi)容:設(shè)立濟(jì)貧公共基金;世俗人士負(fù)責(zé)救濟(jì)事務(wù);實(shí)施資格審查。特點(diǎn):濟(jì)貧由教會(huì)主導(dǎo)轉(zhuǎn)向世俗主導(dǎo)。

(2)特征:分布不均,西部密度大,東部密度小,東北部差異顯著。影響:勞動(dòng)力數(shù)量減少,養(yǎng)老壓力加大等。19、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料中“去年(1926年)”等信息,結(jié)合此時(shí)國內(nèi)革命形勢等相關(guān)知識(shí),從毛澤東撰寫《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》背景、目的、現(xiàn)實(shí)意義及史料價(jià)值等方面進(jìn)行說明即可。具體來說,從正值國民大革命、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展時(shí)期說明該報(bào)告的背景;從駁斥了對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的指責(zé)、認(rèn)識(shí)到農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的作用、肯定了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的具體形式等方面說明該報(bào)告的現(xiàn)實(shí)意義;從為研究農(nóng)民運(yùn)動(dòng)提供一手資料、為毛澤東思想產(chǎn)生提供支撐等方面說明該報(bào)告的史料價(jià)值?!窘馕觥?0世紀(jì)20年代國民大革命時(shí)期,隨著北伐戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)軍,農(nóng)民運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展。在報(bào)告中毛澤東駁斥了對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的輕視和指責(zé),認(rèn)識(shí)到農(nóng)民在中國民主革命中的偉大作用及在農(nóng)村建立革命組織和農(nóng)民武裝的必要性,肯定了創(chuàng)辦農(nóng)民學(xué)校、放手發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾的重要性。毛澤東對(duì)湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的考察對(duì)研究農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展的概況和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的作用提供一手資料,為毛澤東思想的產(chǎn)生和農(nóng)村包圍城市道路的選擇提供了支撐。五、論述題(共2題,共18分)20、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查對(duì)人文主義發(fā)展?fàn)顩r的理解。題干列舉了人文主義各時(shí)期的代表人物及發(fā)展階段,結(jié)合課本相關(guān)知識(shí)可知不同的時(shí)期人文主義思想的核心不一樣,都是社會(huì)發(fā)展不同階段的要求,所以可以得出人文主義具有鮮明的時(shí)代特征這一結(jié)論。結(jié)合智者學(xué)派以仁和人類社會(huì)為探索主題,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,是人的自我意識(shí)的第一次覺醒。文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與尊嚴(yán),反對(duì)神權(quán),是資本主義萌芽時(shí)代的反映。啟蒙運(yùn)動(dòng)將人文主義思想深入到政治領(lǐng)域,倡導(dǎo)理性,推動(dòng)了歐洲資本主義政權(quán)的建立,反映了資產(chǎn)階級(jí)要求建立政權(quán)的愿望?!窘馕觥渴纠赫擃}:西方人文主義發(fā)展具有鮮明的時(shí)代特征。

論證:西方人文主義經(jīng)歷了三次大的發(fā)展時(shí)期,具有鮮明的時(shí)代特征。智者運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“人是萬物的尺度”,把人置于世界和社會(huì)的中心,這是人類自我意識(shí)的第一次覺醒。文藝復(fù)興時(shí)期是人的發(fā)現(xiàn),反對(duì)神權(quán)統(tǒng)治,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán),提倡個(gè)性解放和個(gè)人自由;產(chǎn)生了新的思維方式和科學(xué)精神;宗教改革把人從神學(xué)的束縛中解放出來,使人們獲得精神自由和靈魂得救的自主權(quán)。啟蒙運(yùn)動(dòng)由思想領(lǐng)域深入到政治領(lǐng)域,倡導(dǎo)理性,提出天賦人權(quán)、自由平等等思想主張,是人與社會(huì)的雙重覺醒。所以,西方人文主義是不同時(shí)期人們的價(jià)值觀、人性觀、科學(xué)精神的集中反映。21、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題,答案言之成立即可。材料漫畫顯示的是不同時(shí)期西方人對(duì)中國的不同認(rèn)識(shí),可結(jié)合材料所給的時(shí)代背景及相關(guān)信息,結(jié)合當(dāng)時(shí)的中國綜合國力聯(lián)系列強(qiáng)的態(tài)度進(jìn)行分析即可。以選擇前兩幅漫畫為例,康乾時(shí)期,國力強(qiáng)盛,因此列強(qiáng)不敢覬覦中國,而咸豐同治時(shí)期,國力稍有衰弱,此時(shí)尚在一定程度上維持國際地位,但是列強(qiáng)已經(jīng)存有覬覦之心?!窘馕觥柯嬓畔⒑徒庾x:根據(jù)漫畫名稱和對(duì)應(yīng)的象征并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,康乾時(shí)期的中國實(shí)力強(qiáng)大,西方人不敢覬覦中國,咸豐同治時(shí)期中國遭受列強(qiáng)侵略,同時(shí)中國進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng),一定程度上尚能維持國際地位1911年的中國遭受列強(qiáng)宰割,尤其是甲午戰(zhàn)爭之后,民族危機(jī)進(jìn)一步加深。《神州日?qǐng)?bào)》這一組畫主要是對(duì)中國未來的擔(dān)憂,擔(dān)心中國最終被列強(qiáng)瓜分完畢,亡國滅種。六、簡答題(共4題,共16分)22、略

【分析】【詳解】

本題考查中國歷史上不同時(shí)期的教育;主要考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)解決問題的能力。

(1)孔子在教育方面的重要貢獻(xiàn);應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué),從首創(chuàng)私人講學(xué);主張“有教無類”,以及所產(chǎn)生的影響等方面來回答。

(2)聯(lián)系所學(xué)可知;漢武帝時(shí)興辦的官立最高學(xué)府是太學(xué)。

(3)這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因,應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué),從新文化運(yùn)動(dòng)的影響來回答。從這一現(xiàn)象可以看出,教育受社會(huì)變革的影響,是社會(huì)變革的反映。【解析】(1)首創(chuàng)私人講學(xué);主張“有教無類”,打破了貴族壟斷文化教育的局面。

(2)太學(xué)。

(3)主要原因:新文化運(yùn)動(dòng)提倡“文學(xué)革命”,使用白話文。關(guān)系:言之有理即可。23、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,革命派和改良派在論戰(zhàn)中主要圍繞愛國必須革命、清王朝給中國人民帶來的災(zāi)難及推動(dòng)歷史進(jìn)步等角度進(jìn)行論述?!窘馕觥恳?;清政府是帝國主義的“鷹犬”;愛國必須革命。

二;進(jìn)行革命固然有犧牲;但是,不進(jìn)行革命,而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治,中國人民就不能免除痛苦和犧牲。

三、人們在革命過程中所付出的努力,乃至作出的犧

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