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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年蘇教新版選修6歷史上冊階段測試試卷934考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、柱廊最初是為了制造一種宗教神秘感而設(shè)計的;其后才兼具供人通行與美化建筑的作用。下列建筑中,應(yīng)用了柱廊建筑的有。

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④2、右為歐洲文藝復(fù)興地圖。圖中某地有世界上最大的天主教堂。該地位于。

A.①B.②C.③D.④3、將具有警示性意義的文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的目的是要時刻提醒人們牢記歷史;防止類似的罪惡和暴行重演,下列哪些是人們?yōu)楸苊庵氐笟v史覆轍而做出的努力。

①在戈雷島建立海上博物館。

②確定“販賣黑奴及其廢除的國際紀(jì)念日”

③制定“最后解決”方案。

④紐倫堡審判A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④4、某一世界遺產(chǎn)在城中的選址思想體現(xiàn)出宗法性和合禮性。商業(yè)街的布局形式與大多數(shù)古城迥然不同,既不是“十”字形,也不是“一”字形,而是“土”字形。這種獨(dú)特的布局形式還由于處于古城地理位置優(yōu)越、交通便利和商品集散的需要。關(guān)于該古城說法錯誤的是A.以貫穿南北的大街為中軸線,左城隍廟右縣衙署,左文廟右武廟B.反映了當(dāng)時“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化內(nèi)涵C.是晉商的主要發(fā)源地,坐落著全國第一家票號一一日昇昌D.保存三千多處民居,被譽(yù)為“中國明清民居博物館”5、頤和園的生活居住區(qū)包括()

①玉瀾堂②宜云館③德和園④仁壽殿A(yù).①②④B.②③④C.①②③D.①③④6、下圖建筑吸取了埃及神廟建筑的空間處理辦法;又采用了帕特農(nóng)神廟的柱式,該建筑。

①是古羅馬最宏偉的神廟建筑。

②頌揚(yáng)了圖拉真皇帝的“武功”

③是羅馬共和國時期疆土的見證。

④折射出羅馬文化的開放性A.①②B.②③C.③④D.②④評卷人得分二、材料分析題(共5題,共10分)7、1989年希臘的奧林匹亞遺址群入選《世界遺產(chǎn)名錄》;在古代奧林匹亞曾召開奧林匹克競技會。閱讀下列材料:

材料宙斯神崇拜是希臘地區(qū)的重要信仰,古希臘人為紀(jì)念宙斯在奧林匹亞建造了規(guī)模巨大的神廟。該神廟很早就被列入“古代世界七大奇跡”。神廟內(nèi)原有宙斯神像,是希臘古典時期著名雕刻家菲迪亞斯的作品,骨架為木質(zhì),外覆黃金和象牙。該雕像于公元475年毀于大火。在現(xiàn)存宙斯神廟遺址的東、西山墻有精美的浮雕。在東山墻所有浮雕都是靜止的,力量呈現(xiàn)平衡;在西山墻沖突的力量已經(jīng)爆發(fā),好似正經(jīng)歷一場肉搏戰(zhàn)。古希臘人在這里舉行祭祀宙斯的慶典,同時舉行盛大的體育競技會(古奧運(yùn)會)。這一競技活動是古希臘各城邦之間廣泛交流的盛會,雖未能將各邦國統(tǒng)一成一個大希臘,但具有凝聚全體希臘人的作用。目前在奧林匹亞我們可以看到古代留下的一些運(yùn)動設(shè)施,有運(yùn)動場、訓(xùn)練場和摔跤學(xué)校等,——摘編自傅朝卿《西洋建筑發(fā)展史話》完成下列要求:

(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括奧林匹亞遺址群入選《世界遺產(chǎn)名錄》的理由。

(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明古奧運(yùn)會對現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的影響。8、(世界文化遺產(chǎn)薈萃)(10分)

閱讀下列材料:

聯(lián)合國教育;科學(xué)及文化組織大會于1972年10月17日至11月21日在巴黎舉行第17屆會議;注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅,一方面因年久腐變所致,同時變化中的社會和經(jīng)濟(jì)條件使情況惡化,造成更加難以應(yīng)付的損害或破壞現(xiàn)象;考慮到任何文化或自然遺產(chǎn)的破壞或丟失都有使全世界遺產(chǎn)枯竭的有害影響;考慮到為此有必要通過用公約形式的新規(guī)定,以便為集體保護(hù)具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)建立一個根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度。

——《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》前言。

結(jié)合材料和所學(xué)知識回答:

(1)使文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅的因素有哪些?(3分)

(2)《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》的宗旨是什么?它是如何劃分世界文化遺產(chǎn)的?請各舉1例加以說明。(7分)9、世界文化遺產(chǎn)是被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會確認(rèn)的人類罕見的;無法替代的文化財富;是全人類公認(rèn)的具有突出意義和普遍價值的文物古跡。

(1)參照示例;將以下世界文化遺產(chǎn)前的序號與其所在示意圖中的大致位置相對應(yīng)。

(1)

中國長城(2)

金字塔(3)雅典衛(wèi)城(4)

伊斯坦布爾歷史城區(qū)(5)

巴比倫城(6)殷墟

(1)—(E)(2)—(______)(3)—(______)(4)—(______)(5)—(______)(6)—(______)

(2)在上表所列六項世界文化遺產(chǎn)中任選兩項(中外各一),說說它們?nèi)脒x的理由。10、(加試題)2016年是中國戲曲家湯顯祖逝世400周年;《牡丹亭》成國內(nèi)南北舞臺上的大熱門,幾乎家喻戶曉。閱讀材料,回答問題。

材料一聯(lián)合國教科文組織關(guān)于世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)為:

①展示其作為人類天才杰作的突出價值;②廣泛印證有關(guān)社群的文化傳統(tǒng)或文化歷史根源;⑤可作為現(xiàn)存文化傳統(tǒng)的獨(dú)特證物;⑥或由于缺乏守衛(wèi)與保護(hù)的手段;或由于環(huán)境的高速轉(zhuǎn)變,都市化或文化適應(yīng)原因而瀕于式微。

——鄭培凱《口傳心授與文化傳承》材料二《牡丹亭》是湯顯祖最具代表性的作品;是明代戲曲的代表之作。它塑造了杜麗娘這一敢于追求自由愛情;指斥封建禮教的具有叛逆與抗?fàn)幰庾R的女性形象?!皦糁兄?,何必非真?天下豈少夢中人耶?必因薦枕而成親,待掛冠而為密者,皆形骸之論也?!痹诙披惸锷砩?,集中體現(xiàn)了作者的“至情”思想,體現(xiàn)了對封建禮教的叛逆與抗?fàn)?,體現(xiàn)了對自由愛情的歌頌,對幸福生活的追求,對理想人生的向往。

——對湯顯祖《牡丹亭》評論(1)閱讀材料一;結(jié)合所學(xué),從標(biāo)準(zhǔn)①和標(biāo)準(zhǔn)⑥兩個角度說明昆曲選入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理由。

(2)根據(jù)材料二,概括《牡丹亭》體現(xiàn)了怎樣的藝術(shù)風(fēng)格和精神內(nèi)涵。結(jié)合時代背景,分析其產(chǎn)生的原因。11、北京故宮材料一北京故宮是中國第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)?!妒澜邕z產(chǎn)公約》所定義的“文化遺產(chǎn)”為北京故宮是中國第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)?!妒澜邕z產(chǎn)公約》所定義的“文化遺產(chǎn)”為文物:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看具有突出的普遍價值的建筑物、碑雕和碑畫、具有考古性質(zhì)成分或結(jié)構(gòu)、銘文、窟洞以及聯(lián)合體。建筑群:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價值的單立或連接的建筑群。遺址:從歷史、審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古地址等地方。故宮文物遷移路線圖

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué);簡要說明北京故宮被納入世界文化遺產(chǎn)的理由,并以此分析保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),任選兩個階段概述故宮文物遷移的路線及時代背景。材料二故宮文物遷移路線圖評卷人得分三、論述題(共2題,共4分)12、(加試題)昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術(shù)的塊寶,被譽(yù)為“近代百戲之祖”。讀下列材料,回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現(xiàn),深受觀眾喜愛。然嘉慶三年(1798),蘇州官府設(shè)立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚(yáng)州向習(xí)昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄,流風(fēng)日下,不可不嚴(yán)行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學(xué)的概念,何為昆曲新美學(xué)?即古典美與現(xiàn)代感的結(jié)合。業(yè)內(nèi)多數(shù)人也認(rèn)為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的,融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術(shù),則是允許的。此外,回到歷史去把捉昆曲流脈,也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承,必須“活”在人身上。據(jù)光明日報、人民日報整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。

(2)如何拯救和保護(hù)昆曲有兩種不同的觀點(diǎn):第一種觀點(diǎn)主張昆曲要不斷創(chuàng)新;融入現(xiàn)代元素。第二種觀點(diǎn)主張昆曲應(yīng)保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。結(jié)合所學(xué),請你選擇其中一種觀點(diǎn)并予以闡述。(只列觀點(diǎn),不加闡述不得分)

13、閱讀材料,完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間,雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設(shè)計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣(建筑模型)御覽欽準(zhǔn)后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內(nèi)部梁結(jié)構(gòu);平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境,大小比例等;有些還細(xì)化到室內(nèi)裝修、家具和陳設(shè)這些精準(zhǔn)描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實(shí)地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型,原建筑已毀于戰(zhàn)火;總樣總設(shè)計圖

《清西陵全圖》,圖中所有陵寢配合山川形勢,因地制宜,“雖為人作,宛如天開”。立樣立體設(shè)計圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設(shè)立樣,描繪了銅龍及石座尺寸及細(xì)節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網(wǎng),在交點(diǎn)處標(biāo)注高程數(shù)據(jù),與西方“數(shù)字高程模型”的技術(shù)核心原理一致?!獡?jù)《國家寶藏》(第二季)解說詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”,都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復(fù)制的寶貴財富。

請圍繞“中國記憶”的主題,從上述材料中提取相關(guān)的信息,自擬一個具體論題,并加以論證。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知,佛羅倫薩主教堂的喬托鐘樓屬于哥特式建筑,并非是柱廊建筑,③錯誤,ACD排除;①②④均屬于柱廊建筑,B正確。故選B。2、B【分析】【詳解】

世界上最大的天主教堂是梵蒂岡圣彼得大教堂,位于位于意大利首都羅馬,②B項符合;ACD項都不符合題意。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知;戈雷島是歐洲殖民者在西非最早建立的殖民點(diǎn)之一,在戈雷島建立海上博物館具有警示性意義;確定“販賣黑奴及其廢除的國際紀(jì)念日”是為了記住殖民擴(kuò)張過程中販賣黑奴的罪行,紐倫堡審判是對德國法西斯二戰(zhàn)中罪行的審判,均具有警示性意義。①②④說法正確,故答案B項。制定“最后解決”方案,是第二次世界大戰(zhàn)期間納粹德國針對歐洲猶太人的系統(tǒng)化的種族滅絕的計劃,是德國法西斯的罪行,不是具有警示性意義的文化遺產(chǎn),排除含有③的A;C、D項。

【點(diǎn)睛】

本題屬于組合式選擇題,常見解題方法有肯定法、排除法、求同存異法等??隙ǚ磻{借對一些基礎(chǔ)知識的牢固掌握,直接作答。排除法即找出一項或兩項不符合題目要求的題肢,排除它,逐步縮小范圍,最后留下正確選項。求同存異法即將備選項中相同的題肢放在一邊不管,而將所剩余相異的題肢加以比較辨析,從而根據(jù)題干的要求得出正確答案。4、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知,平遙古城商業(yè)街的布局形式與大多數(shù)古城迥然不同,既不是“十”字形,也不是“一”字形,而是“土”字形。這種獨(dú)特的布局形式取決于古城特殊形制,還由于古城地理位置優(yōu)越、交通便利和商品集散的需要。由于商品的頻繁進(jìn)出,在東西兩側(cè)各開一道城門已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,只有各開兩道城門才能滿足需要,其中ABC均是關(guān)于平遙古城的正確描述,排除;“中國明清民居博物館”是西遞村,與平遙古城無關(guān),D項錯誤,符合題意。故選D項。5、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,玉瀾堂、宜云館和德和園都是頤和園中的生活區(qū),①②③符合題意;仁壽殿是慈禧和光緒住園期間臨朝理政,接受恭賀和接見外國使節(jié)的地方,不是生活區(qū),④錯誤。故選C,排除ABD。6、D【分析】【分析】

【詳解】

圖拉真紀(jì)功柱不是神廟建筑,排除①;圖拉真紀(jì)功柱是圖拉真皇帝為紀(jì)念對達(dá)基亞人的征服而修建的,是羅馬帝國時期疆土的見證,折射出羅馬文化的開放性,故排除③,選②④組合,排除ABC,選D。二、材料分析題(共5題,共10分)7、略

【分析】【詳解】

(1)理由:根據(jù)“宙斯神崇拜是希臘地區(qū)的重要信仰;古希臘人為紀(jì)念宙斯在奧林匹亞建造了規(guī)模巨大的神廟”得出奧林匹亞是古希臘宗教崇拜的中心;根據(jù)“該神廟很早就被列入“古代世界七大奇跡”。”得出在古代世界有重要地位;根據(jù)其記錄的內(nèi)容可得出留有豐富的歷史文化遺存;根據(jù)“神廟內(nèi)原有宙斯神像,是希臘古典時期著名雕刻家菲迪亞斯的作品,骨架為木質(zhì),外覆黃金和象牙”得出藝術(shù)水平高;根據(jù)“目前在奧林匹亞我們可以看到古代留下的一些運(yùn)動設(shè)施,有運(yùn)動場;訓(xùn)練場和摔跤學(xué)校等”得出古今奧運(yùn)會有傳承關(guān)系。

(2)影響:根據(jù)“目前在奧林匹亞我們可以看到古代留下的一些運(yùn)動設(shè)施,有運(yùn)動場、訓(xùn)練場和摔跤學(xué)校等”可得出展示綜合性運(yùn)動會的競技樣式;根據(jù)“但具有凝聚全體希臘人的作用”可得出體現(xiàn)各國參與的合作精神;根據(jù)材料并結(jié)合的學(xué)還可從現(xiàn)代奧運(yùn)會是在恢復(fù)古奧運(yùn)會的基礎(chǔ)上興起、現(xiàn)代奧運(yùn)會在奧林匹亞遺址采集火種、倡導(dǎo)奧林匹克運(yùn)動和平理念等角度概括?!窘馕觥浚?)理由:奧林匹亞是古希臘宗教崇拜的中心;在古代世界有重要地位;留有豐富的歷史文化遺存;藝術(shù)水平高;古今奧運(yùn)會有傳承關(guān)系。

(2)影響:現(xiàn)代奧運(yùn)會是在恢復(fù)古奧運(yùn)會的基礎(chǔ)上興起;現(xiàn)代奧運(yùn)會在奧林匹亞遺址采集火種;展示綜合性運(yùn)動會的競技樣式;體現(xiàn)各國參與的合作精神;倡導(dǎo)奧林匹克運(yùn)動的和平理念。8、略

【分析】【詳解】

(1)依據(jù)材料“年久腐變所致;同時變化中的社會和經(jīng)濟(jì)條件使情況惡化”并結(jié)合所學(xué)可知戰(zhàn)爭;自然災(zāi)害、環(huán)境惡化、過度的旅游開發(fā)、工業(yè)化和城市化進(jìn)程、文化遺產(chǎn)的年久腐變、變化中的社會和經(jīng)濟(jì)條件造成的情況惡化。

(2)第一小問宗旨結(jié)合所學(xué)可知“集體保護(hù)具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn),建立一個根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度”。第二小問依據(jù)所學(xué)可知文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)。第三小問依據(jù)所學(xué)的世界文化遺產(chǎn)例子可知金子塔、兵馬俑(歷史)等、昆曲(文化)、張家界(自然)以及泰山(文化與自然)等?!窘馕觥浚?)戰(zhàn)爭;自然災(zāi)害、環(huán)境惡化、過度的旅游開發(fā)、工業(yè)化和城市化進(jìn)程、文化遺產(chǎn)的年久腐變、變化中的社會和經(jīng)濟(jì)條件造成的情況惡化。(答出其中任意3點(diǎn)即得3分)

(2)宗旨:“集體保護(hù)具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn),建立一個根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度”。(1分)文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)。(每點(diǎn)1分,共3分)例子:如金子塔、兵馬俑(歷史)等;昆曲(文化);張家界(自然);泰山(文化與自然)等,(3分)回答其他的只要正確就可給分。9、略

【分析】【詳解】

(1)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知;金字塔是埃及文明的成就,對應(yīng)B;雅典衛(wèi)城是古希臘文明的成就,對應(yīng)A;伊斯坦布爾歷史城區(qū)位于土耳其,對應(yīng)C;巴比倫城位于兩河流域,對應(yīng)D;殷墟也是中華文明,對應(yīng)E。

(2)本題為開放性試題,從中任選兩項進(jìn)行闡述即可。如中國長城。說明:長城是中國古代中原政權(quán)防御北方游牧民族的防御體系。從戰(zhàn)國起至明朝,歷代都大規(guī)模修建長城。它不僅體現(xiàn)了中國古代高超的建筑水平,也成為中國軍事史不可多得的素材。此外,長城也逐漸成為中原文明與草原文明的分野的重要地理和文化分界線。選擇其他文化遺產(chǎn)進(jìn)行闡述亦可。【解析】(1)BACDE

(2)(開放性試題,言之成理即可)示例:所選案例:中國長城。說明:長城是中國古代中原政權(quán)防御北方游牧民族的防御體系。從戰(zhàn)國起至明朝,歷代都大規(guī)模修建長城。它不僅體現(xiàn)了中國古代高超的建筑水平,也成為中國軍事史不可多得的素材。此外,長城也逐漸成為中原文明與草原文明的分野的重要地理和文化分界線。10、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)①展示其作為人類天才杰作的突出價值;聯(lián)系所學(xué)知識,回答昆曲重要?dú)v史價值即可;根據(jù)⑥或由于缺乏守衛(wèi)與保護(hù)的手段,或由于環(huán)境的高速轉(zhuǎn)變,都市化或文化適應(yīng)原因而瀕于衰微,聯(lián)系昆曲的特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)狀況回答。

(2)藝術(shù)風(fēng)格,從材料看出《牡丹亭》體現(xiàn)出浪漫主義風(fēng)格,在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對理想世界的熱烈追求;精神內(nèi)涵,根據(jù)“它塑造了杜麗娘這一敢于追求自由愛情、指斥封建禮教的具有叛逆與抗?fàn)幰庾R的女性形象”歸納得出;背景,《牡丹亭》是明代戲曲的代表之作,應(yīng)該聯(lián)系明清時期政治、經(jīng)濟(jì)、思想教育狀況回答?!窘馕觥浚?)標(biāo)準(zhǔn)。

①:昆曲是“國寶”級的“活化石”;被譽(yù)為“近代百戲之祖”。

標(biāo)準(zhǔn)⑥:昆曲因人才匱乏;資金短缺、劇場不足、唱詞艱辛等面臨生存和發(fā)展的困境。(具體困境至少寫出三個才能得滿分)

(2)藝術(shù)風(fēng)格:浪漫主義風(fēng)格。

精神內(nèi)涵:反對禮教束縛;追求愛情,體現(xiàn)了人文主義精神。

背景:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義萌芽的產(chǎn)生;八股取士和程朱理學(xué)嚴(yán)重束縛了人們的思想;君主專制的強(qiáng)化,封建制度的日益衰弱。11、略

【分析】【詳解】

(1)原因:根據(jù)材料中關(guān)于“文化遺產(chǎn)”的定義并結(jié)合所學(xué)可知;北京故宮是明清兩代的皇宮,歷史悠久它位于北京城市中線的中心,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大;保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑故宮內(nèi)文物眾多,是明清兩代許多重大歷史事件的見證者。重要性:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,北京故宮被納入世界文化遺產(chǎn),對傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性具有重要的意義。

(2)根據(jù)題意要求,根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),任選兩個階段概述故宮文物遷移的路線及時代背景。根據(jù)所學(xué)材料可知,故宮文物遷移的路線包括由北平遷往上海,后運(yùn)至南京;從南京運(yùn)往西南地區(qū)(內(nèi)地或四川大后方);從四川(西南地區(qū))遷回南京;將部分故宮文物從南京運(yùn)往臺灣,結(jié)合所學(xué)知識分析時代背景即可。【解析】(1)原因:北京故宮是明清兩代的皇宮;歷史悠久它位于北京城市中線的中心,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大;保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑故宮內(nèi)文物眾多,是明清兩代許多重大歷史事件的見證者。

重要性:對傳承民族文化;維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性具有重要的意義。

(2)示例。

階段一。

線路:故宮文物由北平遷往上海;后運(yùn)至南京。

背景:1933~1936年;日本由東北向長城沿線進(jìn)犯,將侵略矛頭指向華北,并制造華北事變,平津形勢危急。

階段二。

線路:故宮文物從南京運(yùn)往西南地區(qū)(內(nèi)地或四川大后方)。

背景:1937年七七事變后;日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭,南京面臨淪陷境地。

階段三。

線路:故宮文物從四川(西南地區(qū))遷回南京。

背景:1945年中國贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利;之后不久,國民政府政治中心遷回南京。

階段四。

線路:國民政府將部分故宮文物從南京運(yùn)往臺灣。

背景:解放戰(zhàn)爭勝利推進(jìn),國民黨軍隊節(jié)節(jié)敗退,國民黨蔣介石集團(tuán)在大陸的統(tǒng)治即將覆滅。三、論述題(共2題,共4分)12、略

【分析】【分析】

【詳解】

第(1)問;由材料“揚(yáng)州向習(xí)昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄,流風(fēng)日下,不可不嚴(yán)行禁止”,得出受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn),亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強(qiáng)烈地吸引觀眾;由所學(xué)知識得出昆曲片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學(xué)性和戲劇性。

第(2)問;屬于開放性設(shè)問,任選一種觀點(diǎn)結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點(diǎn),需要從昆曲具有獨(dú)特的文化價值,是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術(shù);只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲腔特點(diǎn),又不損失其文學(xué)性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應(yīng)創(chuàng)新的觀點(diǎn),則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的;具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實(shí)性的需要等角度闡釋。

【點(diǎn)睛】

對于歸納材料要點(diǎn)類的主觀題,最基本的要求實(shí)際上就是兩個字:“全”和“變”。“全”就是指要點(diǎn)全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點(diǎn)?!白儭奔醋兺?也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準(zhǔn)確?!窘馕觥浚?)作品:《玉簪記》;《紅梅記》、《十五貫》(任答兩個)

原因:受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn);亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強(qiáng)烈地吸引觀眾;片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學(xué)性和戲劇性,成為昆曲的致命弱點(diǎn)。

(2)主張第一種觀點(diǎn):昆曲具有獨(dú)特的文化價值;是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術(shù);只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲腔特點(diǎn),又不損失其文學(xué)性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受。

主張第二種觀點(diǎn):昆曲是中國現(xiàn)存最古老的、具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實(shí)性的需要。13、略

【分析】【詳解】

本題屬于開放性試題,解答本題的關(guān)鍵是讀懂材料內(nèi)容并最大限度地從材料中提取有效信息,然后再調(diào)動所學(xué)知識加以闡述。答題時選擇自己熟悉的角度,

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