專題04 材料主旨類選擇題（解析版）

熱點(diǎn)題型·選擇題攻略熱點(diǎn)題型·選擇題攻略專題04材料主旨類選擇題目錄題型綜述1解題攻略1類別1典籍碑刻類2類別2文學(xué)作品類4高考練場(chǎng)6高考新課標(biāo)下材料主旨類選擇題史料來(lái)源廣泛：可以從經(jīng)典著作、歷史文獻(xiàn)、地方史志、名人文集、詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、銘文碑刻以及最新的考古發(fā)現(xiàn)報(bào)告中截取文字材料作為載體，這些材料通常直接來(lái)源于歷史事件或人物，具有較高的歷史價(jià)值和研究意義。這類題目不僅考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的掌握程度，還考察其分析、判斷和綜合運(yùn)用能力。每個(gè)材料都有其特定的歷史背景和主題，通過(guò)解讀這些材料，可以更好地理解歷史事件和人物。1．命題特點(diǎn)：具有史料來(lái)源廣、原始性強(qiáng)、命題思路新、考查能力強(qiáng)、歷史主旨鮮明的特點(diǎn)。2．考查能力：考查對(duì)圖文材料信息解讀、獲取、分析、比較、判斷的能力。類別01典籍碑刻類1、典籍碑刻類是指以歷史典籍、碑刻以及最新的考古發(fā)現(xiàn)報(bào)告等截取的文字材料作為載體設(shè)計(jì)的考題，主要考查學(xué)生閱讀材料獲取歷史信息、判斷、分析并得出歷史結(jié)論的能力。這類題型具有史料來(lái)源廣、原始性強(qiáng)、命題思路新、考查能力強(qiáng)、歷史主旨鮮明的特點(diǎn)。2、這類材料主旨題的題干中引入史料創(chuàng)設(shè)新情境，并根據(jù)材料配置備選項(xiàng)，要求學(xué)生根據(jù)史料的內(nèi)容和題干的要求進(jìn)行甄別判斷，考查學(xué)生閱讀材料獲取歷史信息、判斷、分析和得出歷史結(jié)論的能力?。1、首先明確題目涉及的時(shí)空背景，理解歷史事件或現(xiàn)象的背景和意義2、其次通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，理解歷史事件或現(xiàn)象的深層原因和影響。3、再次甄別材料中的特定含義?：注意材料中特定名詞的特定含義，避免誤解?！镜淅浚?024·山東卷）下表為《宋史·王獵傳》中的相關(guān)記載。王獵的經(jīng)歷反映出宋代（）王獵，字得之，長(zhǎng)垣人。累應(yīng)進(jìn)士不第，乃治生積錢，既而嘆曰：“此敗吾志也?！毕ひ园啵ǚ职l(fā)）諸親族。慶歷用兵，詔求遺逸，范仲淹薦之，得出身為永興藍(lán)田主簿?！瑼．士人價(jià)值取向發(fā)生變化 B．傳統(tǒng)觀念制約階層流動(dòng)C．商人政治地位得到提高 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響選官方式【答案】B【命題思路】以典籍《宋史·王獵傳》切入，考查抑商觀念制約了階層流動(dòng)內(nèi)容?！咀兪?】《風(fēng)俗通義·窮通》記載：“齊威、宣王之時(shí)，聚天下賢士于稷下，尊寵之，若鄒衍、田駢、淳于髡之屬甚眾，號(hào)曰列大夫，皆世所稱，咸作書(shū)刺世?！睋?jù)此可知，齊國(guó)的做法（

）A．得益于諸子思想的融合 B．體現(xiàn)了官府壟斷學(xué)術(shù)C．有利于百家爭(zhēng)鳴的發(fā)展 D．促進(jìn)了官僚政治確立【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，文言文大意為齊威王、齊宣王時(shí)期，匯聚天下賢士到稷下，尊重并優(yōu)待他們，如鄒衍、田駢、淳于髡等賢士甚多，號(hào)稱“列大夫”，這些人為社會(huì)所稱道，他們著書(shū)立說(shuō)，參議時(shí)政。齊國(guó)的做法有利于促進(jìn)諸子百家學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，C項(xiàng)正確；齊國(guó)的做法有利于這一時(shí)期學(xué)術(shù)思想發(fā)展，但與諸子思想的融合無(wú)關(guān)，更不能指稱為“得益于”，排除A項(xiàng)；齊國(guó)的做法并沒(méi)有壟斷學(xué)術(shù)，且春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)已經(jīng)下移，學(xué)在民間，排除B項(xiàng)；官僚政治的確立是在秦朝，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【變式2】公元前207年，劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)后，對(duì)屬下約法三章，嚴(yán)肅軍紀(jì)，贏得百姓擁護(hù)；后以太牢祀孔子，史官書(shū)而美之。《漢書(shū)·武帝紀(jì)》記載：“元朔元年??廣教化，美風(fēng)俗也。夫本仁祖義，褒德祿賢，勸善刑暴。”由此可知（

）A．劉邦的軍隊(duì)軍紀(jì)渙散 B．漢朝統(tǒng)治者注重禮法并用C．統(tǒng)治者推行儒學(xué)教化 D．漢武帝罷黜百家尊崇儒術(shù)【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國(guó)）。劉邦約法三章，嚴(yán)肅軍紀(jì)的目的是贏得百姓的擁護(hù)和支持，他祭祀孔子是典型尊儒崇禮的體現(xiàn)，漢武帝下詔要求地方官員要注重社會(huì)教化，勸善懲惡，均是繼承漢朝禮法并用的傳統(tǒng)，B項(xiàng)正確；題干中沒(méi)有體現(xiàn)劉邦軍隊(duì)軍紀(jì)渙散，排除A項(xiàng)；漢朝統(tǒng)治者治國(guó)除了推行儒學(xué)教化，還注重儒法結(jié)合，排除C項(xiàng)；題干沒(méi)有提到漢武帝時(shí)期罷黜百家，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。類別02文學(xué)作品類1、文學(xué)作品類選擇題是一種常見(jiàn)的題型，主要考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中所反映的歷史信息、人物、事件等的理解和分析能力。這種題型通常通過(guò)引用文學(xué)作品中的段落或句子，設(shè)置問(wèn)題，要求學(xué)生根據(jù)文學(xué)作品的內(nèi)容和歷史背景來(lái)選擇正確的答案。2、情境創(chuàng)設(shè)：題目通過(guò)引用文學(xué)作品中的段落或句子，創(chuàng)設(shè)一個(gè)特定的歷史情境，要求學(xué)生根據(jù)情境回答問(wèn)題。同時(shí)考查學(xué)生從文學(xué)作品中獲取歷史信息的能力，包括人物、事件、時(shí)代背景等。要求學(xué)生根據(jù)文學(xué)作品的內(nèi)容進(jìn)行分析和判斷，得出正確的結(jié)論。閱讀理解：仔細(xì)閱讀題目中引用的文學(xué)作品段落或句子，理解其表達(dá)的歷史情境和含義。信息提?。鹤プ￡P(guān)鍵信息，排除無(wú)關(guān)信息，提取與問(wèn)題相關(guān)的歷史事實(shí)和細(xì)節(jié)。歷史知識(shí)遷移：將文學(xué)作品中的信息與所學(xué)歷史知識(shí)相結(jié)合，進(jìn)行綜合分析和判斷。選項(xiàng)對(duì)比：仔細(xì)對(duì)比各個(gè)選項(xiàng)，找出最符合題目要求的答案?！镜淅浚?024·河北卷）元初，有詩(shī)描繪當(dāng)時(shí)杭州情景：“衣冠不改只如先，關(guān)會(huì)（紙幣）通行滿市廛。北客南人成買賣，京城依舊使銅錢?！庇纱丝芍@一時(shí)期的杭州（

）A．大體保留了原有社會(huì)秩序 B．娛樂(lè)活動(dòng)仍舊豐富多彩C．長(zhǎng)途販運(yùn)和大額貿(mào)易興盛 D．通貨膨脹依然較為嚴(yán)重【答案】A【命題思路】以元朝詩(shī)作切入，考查元朝南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)容?！咀兪?】王安石曾在《臨津》一詩(shī)里寫(xiě)道，“臨津艷艷花千樹(shù)，夾徑斜斜柳數(shù)行。卻憶金明池上路，紅裙?fàn)幾跃G衣（唐朝時(shí)，新科進(jìn)士例賜綠袍）郎”，而這首詩(shī)的末句在流傳中很快變成了“紅裙?fàn)幙淳G衣郎”。這一現(xiàn)象折射出宋代（）A．積貧積弱的消極心理 B．科舉競(jìng)爭(zhēng)的空前激烈C．崇文尚學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚 D．格物窮理的理學(xué)思維【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)古代）。根據(jù)“紅裙?fàn)幙淳G衣郎”指紅裙的女子爭(zhēng)相追尋那身穿綠衣的郎君，即人們對(duì)考取功名士子的追捧，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)崇文尚學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚，C項(xiàng)正確；積貧積弱意思是長(zhǎng)期積累的貧困衰弱，形容極度的貧困和弱小，材料未涉及北宋的積貧積弱，排除A項(xiàng)；材料反映社會(huì)對(duì)考取功名的士子的追捧，未體現(xiàn)科舉競(jìng)爭(zhēng)激烈，排除B項(xiàng)；材料反映的信息與理學(xué)無(wú)關(guān)，主要體現(xiàn)了宋朝時(shí)期崇文尚學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【變式2】據(jù)記載，宋代“詩(shī)家不妨間用俗語(yǔ)，尤見(jiàn)工夫”，幾成詩(shī)壇共識(shí)。散文也運(yùn)用了口語(yǔ)體、后人稱歐陽(yáng)修與三蘇（蘇洵、蘇軾、蘇轍）文章好處：“只是平易說(shuō)道理，初不曾使差異底字換卻那尋常底字”，這可以用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)（

）A．社會(huì)變革促進(jìn)主流文學(xué)體裁更新 B．市井風(fēng)情引領(lǐng)文人雅趣發(fā)生轉(zhuǎn)移C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展助推文學(xué)觀念變化 D．理學(xué)形成豐富儒家思想基本內(nèi)涵【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層擴(kuò)大，使得文學(xué)創(chuàng)作更加貼近市民生活，文學(xué)語(yǔ)言趨于通俗化、平民化，這反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展助推文學(xué)觀念變化，C項(xiàng)正確；題干主要涉及文學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格的變化而非體裁更新，排除A項(xiàng)；文人雅趣并非完全由市井風(fēng)情引領(lǐng)，排除B項(xiàng)；題干側(cè)重于文學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格的變遷，而非理學(xué)思想內(nèi)容的豐富，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。1．（2024·海南卷）基于天圓地方的宇宙觀，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成了具有中國(guó)古代文化基因元素的“天下觀”。古籍記載“茫茫禹跡，畫(huà)為九州”。從漢至元繪制的“天下圖”盡管名稱各異，但整體布局可概括為“東、南皆海，北緣曠野；四夷環(huán)繞，中國(guó)獨(dú)大”。1600年左右開(kāi)始，部分“天下圖”新增了關(guān)于美洲、歐洲等內(nèi)容，但大多數(shù)地圖仍未放棄天圓地方的宇宙觀。“天下圖”的演變軌跡充分說(shuō)明（

）A．地圖繪制提升了對(duì)世界的認(rèn)知 B．文化的連續(xù)性增強(qiáng)了華夏認(rèn)同C．“中學(xué)西漸”豐富世界文化內(nèi)涵 D．傳統(tǒng)思想影響古人的“天下觀”【答案】B【解析】本題是最佳選擇題。時(shí)空是古代中國(guó)。據(jù)材料可知，漢至元的地圖繪制都強(qiáng)調(diào)中國(guó)的在天下的地位，四夷也是天下的一部分，并且隨著對(duì)區(qū)域認(rèn)識(shí)的發(fā)展不斷變化，中國(guó)的中心地位始終沒(méi)有變化，這表明表明中華文化的連續(xù)性使得華夏認(rèn)同觀念得到增強(qiáng)，據(jù)材料判斷B項(xiàng)正確；據(jù)材料可知，在1600年左右，部分“天下圖”新增了關(guān)于美洲、歐洲等內(nèi)容，天下圖內(nèi)容的增加有利于加強(qiáng)中國(guó)對(duì)世界的了解，A項(xiàng)有一定道理；從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的天圓地方宇宙觀，到漢至元時(shí)期“天下圖”的一致布局，再到1600年左右部分地圖新增內(nèi)容但仍堅(jiān)持傳統(tǒng)宇宙觀，都體現(xiàn)了傳統(tǒng)思想對(duì)古人“天下觀”的深刻影響，D項(xiàng)有一定道理；題干中主要圍繞中國(guó)古代“天下圖”的演變展開(kāi)，沒(méi)有涉及“中學(xué)西漸”對(duì)世界文化內(nèi)涵的豐富作用，排除C項(xiàng)。故答案為：B項(xiàng)2．（2024·江蘇卷）毛家坪遺址是自西周晚期延續(xù)到戰(zhàn)國(guó)晚期的秦文化遺址，在該遺址中發(fā)現(xiàn)大量炭化的苜蓿屬植物種子和馬的骨骼。有學(xué)者依據(jù)《史記》中秦人先祖“好馬及畜，善養(yǎng)息之”的記載，認(rèn)為上述苜蓿屬植物與秦人養(yǎng)馬有關(guān)。該學(xué)者的研究可以說(shuō)明（）A．西周晚期出現(xiàn)原始農(nóng)耕和畜牧 B．探究歷史要重視史料間的聯(lián)系C．秦人即將邁入階級(jí)社會(huì)的門檻 D．實(shí)物史料比文獻(xiàn)史料更有價(jià)值【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周晚期到戰(zhàn)國(guó)晚期（中國(guó)）。題干中提及的秦人先祖“好馬及畜，善養(yǎng)息之”的記載來(lái)源于《史記》，這是文獻(xiàn)史料，而“遺址中發(fā)現(xiàn)大量炭化的苜蓿屬植物種子和馬的骨骼”是實(shí)物史料，這兩種史料可以推斷出秦人養(yǎng)馬的史實(shí)，故研究歷史時(shí)，應(yīng)注意不同史料之間的聯(lián)系，B項(xiàng)正確；西周晚期原始農(nóng)耕和畜牧已經(jīng)存在，但材料未涉及原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；秦人是否邁入階級(jí)社會(huì)的門檻與材料中的苜蓿屬植物和馬骨無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；實(shí)物史料與文獻(xiàn)史料具有不同的價(jià)值，且史料間要相互認(rèn)證，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．（2024·湖南卷）據(jù)史料記載，秦人“畏有司而順”，楚人“好游俠”“易發(fā)怒”。秦末，六國(guó)舊地都出現(xiàn)了反秦斗爭(zhēng)，其中楚地聲勢(shì)最大，反應(yīng)最為激烈。這可用于（）A．證實(shí)秦對(duì)楚地的統(tǒng)治最為嚴(yán)苛 B．說(shuō)明秦楚之間文化沖突無(wú)法彌合C．證明秦朝的制度不適用于楚地 D．解釋漢初推行郡國(guó)并行制的原因【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦漢（中國(guó)）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，漢初統(tǒng)治者吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，認(rèn)為秦朝單純實(shí)行郡縣制，未能充分考慮到各地的差異和歷史文化背景，導(dǎo)致地方統(tǒng)治缺乏根基，容易引發(fā)反抗。而楚地在秦朝時(shí)就表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗情緒，這使得漢初統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到，對(duì)于像楚地這樣具有獨(dú)特文化和歷史傳統(tǒng)的地區(qū)，不能完全采用單一的郡縣制進(jìn)行管理。郡國(guó)并行制在一定程度上給予了地方一定的自治權(quán)，特別是對(duì)于那些文化傳統(tǒng)深厚、地方特色鮮明的地區(qū)，能夠更好地安撫民心，穩(wěn)定統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；僅從楚地反秦斗爭(zhēng)聲勢(shì)最大不能直接證實(shí)秦對(duì)楚地的統(tǒng)治最為嚴(yán)苛，排除A項(xiàng)；“秦楚之間文化沖突無(wú)法彌合”這種說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，秦統(tǒng)一六國(guó)后在一定程度上促進(jìn)了文化的交流與融合，排除B項(xiàng)；秦朝的制度在全國(guó)范圍內(nèi)推行，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)不適用于楚地，而是秦朝的統(tǒng)治方式在楚地未能充分考慮當(dāng)?shù)氐那闆r，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．（2024·湖北卷）《岳麓書(shū)院藏秦簡(jiǎn)》記載：“丞相其以制明告郡縣……毋令吏以苛徭奪黔首春夏時(shí)。令皆明焉，以為恒。不從令者，貲（處罰）丞、令、令史、尉、尉史、士吏、發(fā)弩各二甲（甲胄）。”這表明秦朝（）A．相權(quán)挑戰(zhàn)皇權(quán) B．延續(xù)秦國(guó)耕戰(zhàn)國(guó)策C．統(tǒng)治殘暴嚴(yán)苛 D．崇尚儒家民本思想【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“丞相其以制明告郡縣……毋令吏以苛徭奪黔首春夏時(shí)”可知，秦朝時(shí)期，中央要求地方官員不能實(shí)行苛刻的徭役搶奪百姓春夏農(nóng)時(shí)，這說(shuō)明秦朝建立后依然很重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，延續(xù)秦國(guó)耕戰(zhàn)國(guó)策，B項(xiàng)正確；材料主要是強(qiáng)調(diào)秦朝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，沒(méi)有涉及相權(quán)挑戰(zhàn)皇權(quán)的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是統(tǒng)治比較合理，不實(shí)行苛刻的徭役，排除C項(xiàng)；秦朝尚法，非崇儒，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．（2024·甘肅卷）據(jù)碑志記載，李素，波斯人，唐天寶年間，其祖奉命出使中國(guó)，獲賜李姓；其父李志，任廣州別駕；李素與其子李景亮，博學(xué)攻文，恪勤奉忠，先后任翰林待詔。從李素家族的經(jīng)歷可以看出，唐代（）A．兼容并蓄促進(jìn)文化認(rèn)同 B．民族遷徙改變政治格局C．使節(jié)往來(lái)增進(jìn)文明互鑒 D．科舉考試擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。據(jù)材料可知，李素家族原為波斯人，其祖奉命出使中國(guó)后獲賜李姓，李素與其子李景亮在唐朝博學(xué)攻文、恪勤奉忠，并擔(dān)任官職。這一經(jīng)歷體現(xiàn)了唐代兼容并蓄的文化政策促進(jìn)了文化認(rèn)同，A項(xiàng)正確；材料中李素家族的經(jīng)歷未體現(xiàn)民族遷徙改變政治格局，排除B項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是李素家族在唐朝的融入和發(fā)展，而非使節(jié)往來(lái)，排除C項(xiàng)；材料中未提及李素家族通過(guò)科舉考試進(jìn)入仕途，不能體現(xiàn)科舉考試擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．（2024·浙江卷1月）1896年，法國(guó)某考察團(tuán)進(jìn)入四川，留下了記載：“在彭山縣進(jìn)入了令人贊嘆的成都平原——它遍地莊稼，人口稠密……繁榮富庶，令人難以置信，其中一個(gè)重要因素就是當(dāng)?shù)厝顺浞诸I(lǐng)悟、廣泛使用的灌溉體系。”這一“灌溉體系”得益于（）A．都江堰的修建 B．芍陂的興建C．鄭國(guó)渠的興修 D．靈渠的開(kāi)鑿【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是原因題。時(shí)空是：古代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)在改革政治和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，注重興修水利。公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國(guó)”。材料所述法國(guó)某考察團(tuán)記載的成都平原的灌溉體系得益于都江堰的修建，A項(xiàng)正確；芍陂是由春秋時(shí)楚相孫叔敖主持修建的水利工程，位于安徽省壽縣南，排除B項(xiàng)；鄭國(guó)渠是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)在關(guān)中地區(qū)興建的一項(xiàng)大型灌溉工程，排除C項(xiàng)；靈渠始建于秦代，位于廣西，溝通了長(zhǎng)江、珠江水系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7．（2024·全國(guó)新課標(biāo)卷）公元前5世紀(jì)，波斯的一份契約記載，有商人承租了國(guó)王的私有水源、土地，并以土地收成支付租費(fèi)；另一份契約記載，商人將份地、農(nóng)具和種子等租給他人，承租人需要按要求支付小麥、扁豆、芝麻等。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)波斯（）A．開(kāi)始出現(xiàn)經(jīng)營(yíng)借貸業(yè)務(wù)的商人 B．地租的征收以實(shí)物為主C．成為西亞最早使用契約的國(guó)家 D．國(guó)王占有全部生產(chǎn)資料【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空時(shí)：古代波斯。依據(jù)材料概況可知：兩份契約分別記載了國(guó)王和商人把自己的水源、土地、農(nóng)具、種子等租給別人的情況，條件是征收實(shí)物地租，以土地收成和小麥等實(shí)物為主，B項(xiàng)正確；材料未明確商人經(jīng)營(yíng)借貸業(yè)務(wù)的“開(kāi)始”出現(xiàn)的時(shí)間，且除商人外，還有國(guó)王承租的土地、水源等，開(kāi)始出現(xiàn)經(jīng)營(yíng)借貸業(yè)務(wù)的商人也不能涵蓋材料內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料未與其他西亞國(guó)家進(jìn)行對(duì)比，不能得出最早使用契約，排除C項(xiàng)；材料除國(guó)王占有生產(chǎn)資料外，還涉及了商人占有生產(chǎn)資料如種子等，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．（2024·江蘇卷）據(jù)廣東《博羅縣志》記載，明嘉靖、隆慶年間，該縣出現(xiàn)源自鄉(xiāng)約的“約”字地名，如安山約、大連約等，一約轄一村或數(shù)村。知縣往往“慎擇鄉(xiāng)約之長(zhǎng)”，讓其宣講“高皇帝之六訓(xùn)”，負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)乇Ｐl(wèi)事宜。這一記載反映出該縣（）A．鄉(xiāng)約與法律合流 B．注重對(duì)農(nóng)民的軍事訓(xùn)練C．保甲制形同虛設(shè) D．重視對(duì)基層社會(huì)的治理【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，博羅縣下轄的村里面很注重鄉(xiāng)約的作用，地方長(zhǎng)官也很慎重選擇“鄉(xiāng)約之長(zhǎng)”讓其宣講“高皇帝之六訓(xùn)”，負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)乇Ｐl(wèi)事宜，這說(shuō)明該縣很重視鄉(xiāng)約在基層的教化和治理的作用，D項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)法律的內(nèi)容，無(wú)法得出鄉(xiāng)約與法律合流，排除A項(xiàng)；材料只提到“鄉(xiāng)約之長(zhǎng)”負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)乇Ｐl(wèi)事宜，不是對(duì)農(nóng)民的軍事訓(xùn)練，排除B項(xiàng)；保甲制形同虛設(shè)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9．（2024·海南卷）魯迅曾說(shuō)早期中國(guó)新詩(shī)大多數(shù)是“眼看的”，而不是“嘴唱的”，他認(rèn)為新詩(shī)必須要“容易記，又順口，唱得出來(lái)”?？箲?zhàn)時(shí)期，不僅有了適合朗誦的新詩(shī)，還有了直接譜成歌曲的“歌詩(shī)”，如《黃河大合唱》《游擊隊(duì)歌》等。新詩(shī)的發(fā)展（

）A．由地域文化所推動(dòng) B．受個(gè)人喜好左右C．由文人審美所決定 D．受時(shí)代因素影響【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗戰(zhàn)時(shí)期（中國(guó)）?？箲?zhàn)時(shí)期，新詩(shī)從“眼看的”發(fā)展到“適合朗誦”和“直接譜成歌曲”，這種變化顯然與戰(zhàn)爭(zhēng)背景和社會(huì)需求密切相關(guān)。新詩(shī)在抗戰(zhàn)時(shí)期更多地承擔(dān)了宣傳、動(dòng)員和鼓舞人心的功能，這體現(xiàn)了時(shí)代因素對(duì)新詩(shī)發(fā)展的影響，D項(xiàng)正確；題目中并未提及地域文化是推動(dòng)新詩(shī)發(fā)展的主要因素，且抗戰(zhàn)時(shí)期新詩(shī)的特點(diǎn)更多與時(shí)代背景相關(guān)，而非地域文化，排除A項(xiàng)；抗戰(zhàn)時(shí)期新詩(shī)的特點(diǎn)更多反映了時(shí)代需求，而非個(gè)人喜好，排除B項(xiàng)；抗戰(zhàn)時(shí)期新詩(shī)的特點(diǎn)更多是為了適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳和動(dòng)員的需要，不是由文人審美決定的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．（2024·浙江卷1月）據(jù)《通典》記載，西漢末人口約6000萬(wàn)，歷經(jīng)700余年之發(fā)展，至唐中期鼎盛的天寶年間，人口約5300萬(wàn)，才大體接近西漢末的數(shù)字。關(guān)于造成這種現(xiàn)象的主要原因，下列說(shuō)法中，正確的是（）A．生產(chǎn)工具、技術(shù)長(zhǎng)期停滯不前 B．政局長(zhǎng)期動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂頻繁C．疆域變化不定、人口不斷外遷 D．土地兼并、南北經(jīng)濟(jì)衰退【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。時(shí)空是：西漢至唐朝（中國(guó)）。西漢末人口約6000萬(wàn)，歷經(jīng)700余年之發(fā)展，至唐中期鼎盛的天寶年間，才大體接近西漢末的數(shù)字，表明西漢末年至唐朝初年人口增長(zhǎng)緩慢，甚至經(jīng)歷了人口明顯減少的時(shí)期。結(jié)合所學(xué)，西漢末年爆發(fā)農(nóng)民起義，社會(huì)動(dòng)蕩。東漢末年，爆發(fā)黃巾起義，州牧割據(jù)。三國(guó)兩晉南北朝的大部分時(shí)期處于分裂狀態(tài)，政權(quán)更迭頻繁，政局長(zhǎng)期動(dòng)蕩，北方戰(zhàn)亂不斷，導(dǎo)致人口減少或增長(zhǎng)緩慢，B項(xiàng)正確；東漢、魏晉南北朝時(shí)期生產(chǎn)工具、技術(shù)繼續(xù)發(fā)展，而非停滯不前，排除A項(xiàng)；東漢、魏晉南北朝時(shí)期中國(guó)的國(guó)家疆域基本穩(wěn)定，北方人口因戰(zhàn)亂南遷而非外遷，排除C項(xiàng)；東漢、魏晉南北朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，“南北經(jīng)濟(jì)衰退”說(shuō)法不恰當(dāng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．（2024·陜西安康·一模）宋人洪邁記載安徽蕭窯生產(chǎn)情況時(shí)言：“鄒氏，世為兗人，至于師孟，徙居徐州蕭縣之北白土鎮(zhèn)，為白器窯戶總首。凡三十馀（余）窯，陶匠數(shù)百?！边@可用來(lái)說(shuō)明宋代（

）A．人口遷徙促進(jìn)商貿(mào)繁榮 B．手工業(yè)生產(chǎn)日益規(guī)?；疌．個(gè)體生產(chǎn)規(guī)模得到擴(kuò)大 D．民營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是宋朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“鄒氏，世為兗人，至于師孟，徙居徐州蕭縣之北白土鎮(zhèn)，為白器窯戶總首。凡三十馀（余）窯，陶匠數(shù)百?！笨芍?，眾多窯戶合辦白器窯場(chǎng)，鄒氏為總首，統(tǒng)領(lǐng)三十余窯，工匠數(shù)百人，這反映出當(dāng)時(shí)手工業(yè)生產(chǎn)日益規(guī)模化，B項(xiàng)正確；鄒氏由兗州遷徙至徐州，經(jīng)營(yíng)窯場(chǎng)手工業(yè)，但未體現(xiàn)商貿(mào)繁榮的信息，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是窯場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大，而不是個(gè)體生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，排除C項(xiàng)；材料中沒(méi)有官營(yíng)手工業(yè)和民營(yíng)手工業(yè)的對(duì)比數(shù)據(jù)，無(wú)法得出“民營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位”的結(jié)論，選項(xiàng)與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．（2024·河北·模擬預(yù)測(cè)）據(jù)希羅多德等記載，波斯國(guó)王岡比西斯二世征服埃及后，大肆掠走奇珍異寶，嘲弄埃及宗教習(xí)俗，羞辱祭司、毀壞神像。但隨著大量文獻(xiàn)整理出版，以及城市考古發(fā)掘不斷深入，當(dāng)代越來(lái)越多的學(xué)者質(zhì)疑古典作家記述的真實(shí)性，認(rèn)為此類記述是希臘人對(duì)政治對(duì)手和文化“他者”波斯人的偏見(jiàn)和詆毀。由此可見(jiàn)（

）A．古希臘的歷史學(xué)者帶有偏見(jiàn) B．歷史記述有一定的主觀性C．波斯帝國(guó)對(duì)外進(jìn)行血腥征服 D．后人已無(wú)法確知?dú)v史真相【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（希臘）。由材料可知，希臘學(xué)者希羅多德等記載的波斯歷史與其他文獻(xiàn)的記載、考古發(fā)現(xiàn)存在較大的不同，而諸多證據(jù)表明，部分希臘學(xué)者的記述是希臘人對(duì)波斯人的偏見(jiàn)和詆毀，這說(shuō)明歷史記述帶有一定的主觀性，B項(xiàng)正確；“古希臘的歷史學(xué)者”所指范圍過(guò)大，材料只體現(xiàn)了部分希臘學(xué)者對(duì)波斯人帶有偏見(jiàn)，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是部分希臘學(xué)者的記述中存在對(duì)波斯的偏見(jiàn)和詆毀，并未提及波斯對(duì)埃及的征服充滿血腥，排除C項(xiàng)；“后人已無(wú)法確知?dú)v史真相”的說(shuō)法錯(cuò)誤，后人可以通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)資料和考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)行科學(xué)分析，確知?dú)v史真相，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．（2024·河南·模擬預(yù)測(cè)）明代中葉，針對(duì)那些身在外地但在原籍地仍有產(chǎn)業(yè)或不愿完全脫離原籍者，明政府允許他們?cè)谠⒕拥丶募?，即在保留原籍的同時(shí)可在外地掛籍寄居。萬(wàn)歷年間文獻(xiàn)《歙志·貨殖》記載：“九州四海皆歙客（徽商），即寄籍者十之五六?！泵鞔鷳艏贫鹊母母铮?/p>

）A．促進(jìn)了基層的自我管理 B．有利于長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展C．顛覆了傳統(tǒng)的抑商政策 D．強(qiáng)化了農(nóng)村人身依附關(guān)系【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，明代中葉，政府允許商人們?cè)谠⒕拥丶募丛诒Ａ粼耐瑫r(shí)，可以在外地掛籍寄居。這種政策在萬(wàn)歷年間表現(xiàn)得尤為突出，以徽商為代表的大量商人在外地寄籍，這使得他們可以更加自由地在全國(guó)范圍內(nèi)活動(dòng)，有利于長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料主要討論的是戶籍制度改革對(duì)商人的影響，與基層的自我管理無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；抑商政策在明代并未被顛覆，排除C項(xiàng)；農(nóng)村人身依附關(guān)系主要指農(nóng)民對(duì)地主的依附，與材料主旨無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14．（2024·山西·模擬預(yù)測(cè)）據(jù)《雅典政制》記載，在梭倫任政之前，雅典便存在一項(xiàng)法律：“雅典人的律法與祖制，任何人謀逆，實(shí)行僭主統(tǒng)治，或任何人幫助建立僭主統(tǒng)治，他和他的家族都要被剝奪公民身份?！贝隧?xiàng)法律（

）A．捍衛(wèi)了民主政治 B．打破了貴族壟斷C．彰顯了城邦至上 D．避免了僭主政治【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（雅典）。根據(jù)材料可知，雅典法律對(duì)謀逆或?qū)嵭匈灾鹘y(tǒng)治等損害城邦集體利益的人的懲罰是剝奪其公民身份，這說(shuō)明雅典重視城邦集體利益，彰顯了城邦至上原則，C項(xiàng)正確；梭倫改革之前，雅典尚未建立起民主政治，排除A項(xiàng)；材料并未涉及平民與貴族的斗爭(zhēng)，無(wú)法得出打破了世襲貴族壟斷的結(jié)論，且這一時(shí)期尚未打破貴族壟斷政權(quán)，排除B項(xiàng)；材料只提到了法律規(guī)定的具體內(nèi)容，并未涉及法律規(guī)定的執(zhí)行效果，無(wú)法得出避免了僭主政治的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．（2024·廣東惠州·二模）宋代文獻(xiàn)中佃客“舍其耒耜而游于四方，擇其所利而居之”等記載甚多。仁宗時(shí)文彥博說(shuō)：“不數(shù)年間，租佃之戶或退或逃……”。徽宗政和二年（1112年）詔書(shū)曰：“佃客多是貧……不辭離即逃走，宜加以寬恤?！庇纱丝梢?jiàn)，宋代（

）A．階級(jí)矛盾日益凸顯 B．佃客享有遷徙自由權(quán)利C．政府厲行重農(nóng)政策 D．佃農(nóng)成為農(nóng)民階級(jí)主體【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。依據(jù)材料“擇其所利而居之”“租佃之戶退佃”的現(xiàn)象文獻(xiàn)記載甚多，這反映了宋代佃客較普遍地享有遷徙自由和退佃權(quán)利，人身依附關(guān)系大為松弛，B項(xiàng)正確；材料中有提到佃客因?yàn)樨毨Ф与x的情況，建議對(duì)佃客加以寬恤，但沒(méi)有進(jìn)行對(duì)比，不能直接反映階級(jí)矛盾日益凸顯，排除A項(xiàng)；材料未涉及重農(nóng)政策，排除C項(xiàng)；宋代契約租佃經(jīng)濟(jì)日益普遍，但材料未涉及佃農(nóng)與自耕農(nóng)的數(shù)量對(duì)比，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．（2024·山東威?！ひ荒＃┣卮O(shè)博士官，掌管《詩(shī)》《書(shū)》及諸子百家典籍。漢武帝設(shè)五經(jīng)博士，博士官不為“通古今”而為“作經(jīng)師”，專意于傳經(jīng)講學(xué)，宣揚(yáng)儒家學(xué)說(shuō)。這一變化說(shuō)明（

）A．西漢政府更注重思想控制 B．儒家思想社會(huì)地位提高C．博士官政治權(quán)力逐漸增大 D．儒家典籍亟需保護(hù)傳承【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦漢（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期，儒家成為社會(huì)的正統(tǒng)思想，其社會(huì)地位提高，官方為加強(qiáng)其地位與作用，設(shè)立官方機(jī)構(gòu)“五經(jīng)博士”宣揚(yáng)儒家學(xué)說(shuō)，B項(xiàng)正確；秦朝焚書(shū)坑儒，漢朝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，兩者都注重思想控制，排除A項(xiàng)；材料中體現(xiàn)了“博士官”的職責(zé)變化，沒(méi)有體現(xiàn)其權(quán)力的增大，排除C項(xiàng)；材料并未涉及到儒家典籍亟需保護(hù)傳承，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17．（2024·廣東惠州·二模）清廷定都北京后，順治帝下令把許多漢族典籍譯成滿文，建立國(guó)子監(jiān)，招收八旗官員子弟學(xué)習(xí)滿、漢文化。康熙帝在位期間，編纂《易》《書(shū)》《詩(shī)》《春秋》，大力提倡程朱理學(xué)。這說(shuō)明（

）A．傳統(tǒng)文化得到認(rèn)同 B．儒家思想發(fā)生轉(zhuǎn)型C．貴族傳統(tǒng)得以延續(xù) D．思想專制愈加嚴(yán)厲【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。據(jù)材料“順治帝下令把許多漢族典籍譯成滿文，建立國(guó)子監(jiān)，招收八旗官員子弟學(xué)習(xí)滿、漢文化?？滴醯墼谖黄陂g，編纂《易》《書(shū)》《詩(shī)》《春秋》，大力提倡程朱理學(xué)?！笨芍宄y(tǒng)治者在入關(guān)后翻譯漢族典籍、崇儒重道、大力提倡程朱理學(xué)等，說(shuō)明清朝統(tǒng)治者為維護(hù)自己的統(tǒng)治，在思想上逐步接受漢族的傳統(tǒng)文化，A項(xiàng)正確；材料講述的是歷代儒家的正統(tǒng)思想逐漸成為滿漢兩族共同的道德準(zhǔn)則，未講述儒學(xué)的轉(zhuǎn)型，排除B項(xiàng)；材料講述的是清朝對(duì)漢族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和學(xué)習(xí)，沒(méi)有談及貴族傳統(tǒng)得以延續(xù)，排除C項(xiàng)；“八股取士”加強(qiáng)思想文化專制，材料講述清朝對(duì)漢族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和學(xué)習(xí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18．（2024·湖北鄂州·一模）1840年后，時(shí)人有詩(shī)描述長(zhǎng)江三角洲的村鎮(zhèn)：蠶事乍畢絲事起，鄉(xiāng)農(nóng)賣絲爭(zhēng)赴市?！≠Z收買交大賈，大賈載入申江（上海）界，申江鬼國(guó)正通商……番舶來(lái)銀百萬(wàn)計(jì)，中國(guó)商人皆若狂。今年買經(jīng)更陸續(xù)，農(nóng)人紡經(jīng)十之六