遼寧省葫蘆島市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語文試題（解析版）

第1頁/共1頁2024年1月葫蘆島市普通高中學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)考試高一語文注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)；回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面文字，完成小題。材料一：在今年“五一”國際勞動(dòng)節(jié)到來之際，習(xí)近平總書記指出，“希望廣大勞動(dòng)群眾大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，誠實(shí)勞動(dòng)、勤勉工作，銳意創(chuàng)新、敢為人先，依靠勞動(dòng)創(chuàng)造扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上充分發(fā)揮主力軍作用”。禮贊勞動(dòng)創(chuàng)造，勉勵(lì)勞動(dòng)者不懈奮斗，習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)的重要論述鼓舞人心，催人奮進(jìn)。工匠精神作為中國共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期奮斗中形成的偉大精神，已被納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系。2020年11月，習(xí)近平總書記在全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上精辟概括了工匠精神的內(nèi)涵：執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越。我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删停x不開大國工匠的傾情奉獻(xiàn)。勞動(dòng)者腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好，共同培育形成的工匠精神，是我們寶貴的精神財(cái)富。我國自古就推崇工匠精神。我們耳熟能詳?shù)拟叶〗馀?、游刃有余的故事，就是?duì)匠心匠魂的形象表達(dá)。新時(shí)代，高鐵動(dòng)車、航天飛船、大國重器等成就背后，都離不開工匠精神的支撐，離不開我們對(duì)工匠精神的繼承與弘揚(yáng)。工匠精神是時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，折射著各行各業(yè)勞動(dòng)者的精神風(fēng)貌，每個(gè)人都可以是工匠精神的詮釋者和踐行者。執(zhí)著專注，是心無旁騖，是矢志不渝的熱愛。擇一事終一生。堅(jiān)定的理想信念，是工匠精神的核心。熱愛，是勞動(dòng)的動(dòng)力源泉；熱愛，才能把一件事做到極致。熱愛，是被譽(yù)為“火藥雕刻師”的航天人徐立平專注雕刻火藥30余年，僅憑手感就能將藥面整形誤差從允許的0.5毫米提高到0.2毫米；是從事數(shù)控加工20年潛心鉆研的秦世俊對(duì)飛機(jī)零部件0.01毫米的較量，誓讓中國制造更有話語權(quán)。他們執(zhí)著于自己選擇的事業(yè)，專注于自己投身的領(lǐng)域，自覺不斷提高業(yè)務(wù)水平，始終努力向前，一生敬業(yè)奉獻(xiàn)、永不言棄。弘揚(yáng)工匠精神，就要立足本職工作，愛崗敬業(yè)，以敬畏之心對(duì)待工作，盡心竭力練就專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)。精益求精，是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，是好了還要更好。干一行鉆一行。術(shù)業(yè)有專攻，精益求精是對(duì)品質(zhì)的追求，對(duì)一流的追求。這種對(duì)極致的追求，也許是我們看得到的精雕細(xì)琢、巧奪天工，也可能是我們看不到的精密精準(zhǔn)、勝在毫厘，于毫厘之間體現(xiàn)“如切如磋，如琢如磨”的精準(zhǔn)。認(rèn)真，就能做得更好；高標(biāo)準(zhǔn)，方能成為本領(lǐng)域的專家；深入鉆研，才能不斷提高技術(shù)技能水平。一絲不茍，是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，是追求細(xì)節(jié)完美。失之毫厘，謬以千里。偏毫厘不敢安，做好一件事，必須從細(xì)節(jié)入手，從小事開始，在每個(gè)細(xì)節(jié)上做足功夫。古人云：“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”。優(yōu)秀的工匠能從細(xì)處見大，在細(xì)節(jié)的追求上沒有終點(diǎn)。堅(jiān)持細(xì)致工作，從細(xì)節(jié)入手，才能匯涓涓細(xì)流成江海。追求卓越，是不斷進(jìn)取，是敢于開拓創(chuàng)新。千萬錘成一器。在工作中追求完美、追求卓越，要以創(chuàng)新求突破。廣大勞動(dòng)者要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，不斷培育創(chuàng)新能力，超越自我、勇攀行業(yè)頂峰，這是工匠精神的必然追求。新時(shí)代要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，離不開勇于創(chuàng)新、追求卓越的干勁，離不開頑強(qiáng)拼搏、銳意進(jìn)取的時(shí)代精神。匠心筑夢(mèng)。只要每一位勞動(dòng)者都努力踐行工匠精神，干一行愛一行專一行，愛崗敬業(yè)、精益求精，重細(xì)節(jié)求品質(zhì)，敢創(chuàng)新求卓越，我們一定能以優(yōu)秀的業(yè)績(jī)奉獻(xiàn)新時(shí)代、以出色的答卷回應(yīng)時(shí)代主題。（摘編自李玉滑《以工匠精神筑夢(mèng)新時(shí)代》）材料二：一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求，擴(kuò)充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。（摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.工匠精神是中國共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期奮斗中形成的偉大精神，我國取得的偉大成就，源于對(duì)工匠精神的繼承與弘揚(yáng)。B.工匠精神不僅需要執(zhí)著專注，更需要精益求精、一絲不茍、追求卓越，這樣才能在新時(shí)代中實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。C.工匠們看似“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，其實(shí)他們不僅沒有脫離現(xiàn)實(shí)世界，而且還通過自己的工作成為改變世界的主要力量。D.或認(rèn)為工匠精神是雕蟲小技，或盲目神化工匠精神，或鼓勵(lì)匠人與世隔絕，諸如此類都不是對(duì)工匠精神的正確認(rèn)識(shí)。2.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一重在談工匠精神的新時(shí)代內(nèi)涵，材料二重在談工匠精神的現(xiàn)實(shí)意義。B.材料一采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，開篇引出話題，然后展開論述，最后發(fā)出呼吁。C.材料一第四段，舉徐立平、秦世俊的事例是為了闡釋執(zhí)著專注的內(nèi)涵并強(qiáng)調(diào)其作用。D.材料二第二段運(yùn)用排比，層層深入地論述工匠精神的內(nèi)涵與意義，使表達(dá)更加有力。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不能體現(xiàn)工匠精神的一項(xiàng)是（）A.艾愛國在焊工崗位奉獻(xiàn)50多年，攻克數(shù)百個(gè)焊接技術(shù)難關(guān)。B.石磊在2023年高考中獲取佳績(jī)，選報(bào)了北京大學(xué)考古專業(yè)。C.施品芳加工大型客機(jī)的一個(gè)小小零件，足足做了兩個(gè)多小時(shí)。D.鐘揚(yáng)在西藏跋涉50多萬公里，收集了4000多萬粒植物種子。4.材料二運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)列舉其中兩種并分別說明其作用。5.材料一中說“每個(gè)人都可以是工匠精神的詮釋者和踐行者”。如果你要參加學(xué)校組織的“新時(shí)代青年如何發(fā)揚(yáng)工匠精神”座談會(huì)，請(qǐng)綜合以上兩則材料列出發(fā)言要點(diǎn)?！敬鸢浮?.D2.A3.B4.①對(duì)比論證。第一段“工匠精神從來不是……而是……”“并不是……也不是……而是……”等語句采用對(duì)比論證的方式，邊破邊立，突出了工匠精神的作用。②引用論證。第二段引用“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”，進(jìn)一步說明了工匠精神的內(nèi)涵。③假設(shè)論證。第二段中三個(gè)“沒有……怎能……”構(gòu)成的排比句式，采用假設(shè)論證的方式，寫出了工匠精神的深層內(nèi)涵。5.①作為新時(shí)代中學(xué)生要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)習(xí)。熱愛學(xué)習(xí)是一種全身心投入的認(rèn)真盡責(zé)的精神狀態(tài)，是中國人的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求之一。②作為新時(shí)代中學(xué)生要專心專注。專注就是內(nèi)心篤實(shí)而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。學(xué)習(xí)更需要專心專注。③作為新時(shí)代中學(xué)要精益求精（追求卓越）。在學(xué)習(xí)上要能自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，注重細(xì)節(jié)，做到精益求精，不斷追求完美和極致。④作為新時(shí)代中學(xué)要志存高遠(yuǎn)，有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“我國取得的偉大成就，源于對(duì)工匠精神的繼承與弘揚(yáng)”過于絕對(duì)。根據(jù)材料一第二段“我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删?，離不開大國工匠的傾情奉獻(xiàn)”，以及材料一第三段“都離不開工匠精神的支撐，離不開我們對(duì)工匠精神的繼承與弘揚(yáng)”可知，“我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删碗x不開工匠精神”而非“源于工匠精神”。B.“不僅需要……更需要……”邏輯不當(dāng)。根據(jù)材料一可知，工匠精神的內(nèi)涵為：執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越。在第4至7自然段中，對(duì)這四個(gè)方面進(jìn)行了橫向論證，故這四者為并列關(guān)系而非遞進(jìn)關(guān)系。C.“工匠們看似‘躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)’”“成為改變世界的主要力量”錯(cuò)。材料二第一段寫工匠精神不是鼓勵(lì)“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，并非“看似”。且原文“方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界”而非“成為改變世界的主要力量”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法和論證結(jié)構(gòu)的能力。A.“材料二重在談工匠精神的現(xiàn)實(shí)意義”錯(cuò)。材料二第一段批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，議論工匠精神的價(jià)值。第二段深化一般觀點(diǎn)，議論工匠精神的內(nèi)涵。始終圍繞工匠精神的價(jià)值與深層內(nèi)涵來論述，而非重點(diǎn)論述工匠精神的現(xiàn)實(shí)意義。故選A【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)的能力。ACD三項(xiàng)都能體現(xiàn)執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神，而B項(xiàng)體現(xiàn)的是石磊從自己的興趣愛好出發(fā)選擇專業(yè)，這和工匠精神無關(guān)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。①對(duì)比論證。第一段“工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量”“堅(jiān)守工匠精神，并不是把‘拜手工教’推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、‘躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)’，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂”等語句采用對(duì)比論證的方式，邊破邊立，從改變世界的現(xiàn)實(shí)力量和固本凝神的時(shí)代精神的角度，論述工匠精神的當(dāng)代價(jià)值，突出了工匠精神的作用。②引用論證。第二段引用“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”，進(jìn)一步說明了工匠精神的內(nèi)涵。③假設(shè)論證。第二段中三個(gè)“倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出”“沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越”“沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)”構(gòu)成的排比句式，采用了假設(shè)論證的方式寫出了工匠精神的深層內(nèi)涵。內(nèi)容上，從多個(gè)角度層層推進(jìn)地闡述了一流心性對(duì)一流技術(shù)的重要性，強(qiáng)調(diào)了觀點(diǎn)，有說服力。形式上，句式整齊，有節(jié)奏感，增強(qiáng)論證氣勢(shì)?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①由“弘揚(yáng)工匠精神，就要立足本職工作，愛崗敬業(yè)，以敬畏之心對(duì)待工作，盡心竭力練就專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)”“倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出”可知，作為新時(shí)代中學(xué)生要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)習(xí)。熱愛學(xué)習(xí)是一種全身心投入的認(rèn)真盡責(zé)的精神狀態(tài)，是中國人的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求之一。②由“執(zhí)著專注，是心無旁騖，是矢志不渝的熱愛。擇一事終一生。堅(jiān)定的理想信念，是工匠精神的核心”可知，作為新時(shí)代中學(xué)生要專心專注。專注就是內(nèi)心篤實(shí)而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。學(xué)習(xí)更需要專心專注。③由“精益求精，是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，是好了還要更好。干一行鉆一行。術(shù)業(yè)有專攻，精益求精是對(duì)品質(zhì)的追求，對(duì)一流的追求”“追求卓越，是不斷進(jìn)取，是敢于開拓創(chuàng)新。千萬錘成一器。在工作中追求完美、追求卓越，要以創(chuàng)新求突破”“沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越”“對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋”可知，作為新時(shí)代中學(xué)要精益求精（追求卓越）。在學(xué)習(xí)上要能自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，注重細(xì)節(jié)，做到精益求精，不斷追求完美和極致。④由“我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删停x不開大國工匠的傾情奉獻(xiàn)”“匠心筑夢(mèng)。只要每一位勞動(dòng)者都努力踐行工匠精神，干一行愛一行專一行，愛崗敬業(yè)、精益求精，重細(xì)節(jié)求品質(zhì)，敢創(chuàng)新求卓越，我們一定能以優(yōu)秀的業(yè)績(jī)奉獻(xiàn)新時(shí)代、以出色的答卷回應(yīng)時(shí)代主題”“從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者”可知，作為新時(shí)代中學(xué)要志存高遠(yuǎn)，有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。蘭州雜碎茅盾南方人一到蘭州，這才覺得生活的味兒大不相同。在上海受過訓(xùn)練的南方籍茶房，給旅客端進(jìn)了洗臉?biāo)筒杷畞砹耍缓?，清的倒是洗臉的，渾的倒是喝的么？不錯(cuò)！清的是井水，是苦水，別說喝，光是洗臉也叫你的皮膚澀巴巴地難受；不用肥皂倒還好，一用了肥皂，你臉上的塵土就膩?zhàn)×嗣?，越發(fā)弄不下。這是含有多量鹼質(zhì)的苦水，雖清，卻不中使。渾的卻是河水。那是甜水。一玻璃杯的水，回頭沉淀下來，倒有小半杯的泥漿，然而這是“甜”水，這是花五毛錢一擔(dān)從城外黃河里挑來的。不過苦水也還是水。甘肅省有許多地方，據(jù)說，連苦水也是寶貝，一個(gè)人獨(dú)用一盆洗臉?biāo)?，①那?jiǎn)直是“駭人聽聞”的奢侈！吃完了面條，伸出舌頭來舐干那碗上的濃厚的漿汁，算是懂得禮節(jié)。用水洗碗——這是從來沒有的。老百姓生平只洗兩次身：出世一次，去世一次。嗚呼，生在水鄉(xiāng)的人們哪里想得到水竟是這樣寶貴？正如不自由的人，才知道自由之可貴。蘭州城外的河水就是那樣湍急，所以沒有魚。不過，在冬天蘭州人也可以吃到魚，那是青海湟水的產(chǎn)物，冰凍如石。三九年的正月，蘭州的生活程度在全國說來，算是高的，這樣的“湟魚”，較大者約三塊錢一尾。三九年三月以前，蘭州雖常有警報(bào)，卻未被炸；蘭州城不大，城內(nèi)防空洞不多，城垣下則所在有之。但入口奇窄而向下，俯瞰宛如鼠穴。警報(bào)來時(shí)，居民大都跑避城外；城外群山環(huán)繞，但皆童山，人們坐山坡下，螞蟻似的一堆一堆，老遠(yuǎn)就看見。舊歷除夕前一日，城外飛機(jī)場(chǎng)被炸，投彈百余，但據(jù)說僅死一狗。這是蘭州的“處女炸”。越三日，是為舊歷新年初二，日機(jī)又來“拜年”，這回在城內(nèi)投彈了，可是空戰(zhàn)結(jié)果，被我方擊落七架（或云九架），這是“新年的禮物”。從此以后，老羞成怒的濫炸便開始了，幾乎每一條街，每一條巷，都中過炸彈。四〇年春季的一個(gè)旅客，在浮土寸許厚、軟如地氈的蘭州城內(nèi)關(guān)外走一趟，便往往看見有許多房子，大門還好好的，從門隙窺視，內(nèi)部卻是一片瓦礫。但是，請(qǐng)你千萬不要誤會(huì)蘭州就此荒涼了。依著“中國人自有辦法”的規(guī)律，四○年春季的蘭州比一年前更加“繁榮”，更加飄飄然。不說俏皮話，經(jīng)過多次濫炸后的蘭州，確有了若干“建設(shè)”：物證就是有幾條爛馬路是放寬了，鋪平了，路兩旁排列著簇新的平房，等候商人們?nèi)シ睒s市面；而尤其令人感謝的，電燈也居然像“電”燈了。②但所謂“繁榮”，卻也有它的另一方面。比方說，三九年的春天，要買一塊肥皂，一條毛巾，或者其他的化妝品，當(dāng)然不是“踏破鐵鞋無覓處”，可是貨色之缺乏，卻也顯而易見。至于其他“洋貨”，凡是帶點(diǎn)奢侈性的，只有幾家“百貨店”方有存儲(chǔ)，而且你要是嫌他們“貨色不齊全”時(shí)，店員就宣告道：“再也沒有了。這還是從前進(jìn)來的貨呢，新貨來不了！”但是隔了一年工夫，景象完全不同，新開張的洋貨鋪?zhàn)尤齼蓛傻卦趶那皼]有此類店鋪的馬路上出現(xiàn)了，新奇的美術(shù)字的招牌異常觸目，貨物的陳列式樣也宛然是“上海氣派”；陌生牌子的化妝品，人造絲襪、棉毛衫褲、吊襪帶、手帕、小鏡子、西裝領(lǐng)帶，應(yīng)有盡有，非常充足。特別是玻璃杯，一年以前幾乎少見的，這時(shí)也每家雜貨鋪里都有了。而且還有步哨似的地?cái)?，則洋貨之中，間或也有些土貨。手電筒和劣質(zhì)的自來水筆、自動(dòng)鉛筆，在地?cái)偵弦渤３？吹?。?zhàn)爭(zhēng)和封鎖，并沒有影響到西北大后方蘭州的洋貨商——③不，他們的貨物的來源，倒是愈“戰(zhàn)”愈暢旺了！何以故？因?yàn)椤爸袊俗杂修k法”。一個(gè)在特種機(jī)關(guān)里混事的小家伙發(fā)牢騷說：“這是一個(gè)極大的組織，有包運(yùn)的，也有包銷的。在路上時(shí)，有武裝保護(hù)，到了地頭，又有虎頭牌撐腰。值一塊錢的東西，脫出手去便成為十塊二十塊，真是國難財(cái)！然而，這是一種特權(quán)，差不多的人，休想染指。④全部的緝私機(jī)構(gòu)在他們的手里。有些不知死活的老百姓，窮昏了，居然也走這一道，肩挑背馱的，老鼠似的抄小路硬走個(gè)十站八站路，居然也會(huì)弄進(jìn)些來；可是，沿途碰到零星的隊(duì)伍，哪一處能夠白放過，總得點(diǎn)綴點(diǎn)綴。要是最后一關(guān)碰到正主兒的檢查，那就完了蛋，貨充公，人也押起來。前些時(shí)，查出一個(gè)巧法兒：女人們把洋布纏在身上，裝作大肚子混進(jìn)來?，F(xiàn)在凡是大肚子女人，都要脫光了檢驗(yàn)……嘿，你這該明白了罷——一句話，一方面是大量的化公為私，又一方面則是涓滴歸‘公’呵！”這問題，決非限于一隅，是有全國性的，不過，據(jù)說也劃有勢(shì)力范圍，各守防地，不相侵犯。這也屬于所謂“中國人自有辦法”。地大物博的中國，理應(yīng)事事不會(huì)沒有“辦法”，而且打仗亦既三年多，有些事也應(yīng)早有點(diǎn)“辦法”。西北一帶的根本問題是“水”。有一位水利專家指點(diǎn)那些禿頂?shù)狞S土山說：“土質(zhì)并不壞，只要有水！”又有一位農(nóng)業(yè)家看中了蘭州的水果，幻想著如何裝罐頭輸出。皋蘭縣是出產(chǎn)好水果的，有名的“醉瓜”，甜而多汁，入口即化，又帶著香蕉味一般的酒香。這種醉瓜，不知到底是哈密瓜的變種呢，或由它一變而為哈密瓜，但總之，并不比哈密瓜差。蘋果、沙果、梨子，也都不壞。皋蘭縣是有發(fā)展果園的前途的。不過，在此“非常時(shí)期”，大事正多，自然談不到。（有刪減）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中多次使用“據(jù)說”來傳達(dá)信息，信息的真假不一使得文本內(nèi)涵的表現(xiàn)更具靈活性，表達(dá)更具有藝術(shù)張力。B.“特種機(jī)關(guān)里混事小家伙”的大段牢騷，表現(xiàn)了老百姓在當(dāng)時(shí)背景下的生存智慧，暗含作者的政治見解。C.特權(quán)者謀私利時(shí)“自有辦法”，輪到百姓問題時(shí)卻又遲遲沒有辦法，兩者對(duì)比鮮明，可見作者對(duì)此的批判。D.本文的語言風(fēng)格十分鮮明，文中大量正話反說，諷刺十足而又詼諧幽默，深刻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與丑惡。7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①對(duì)于旅客用水洗臉這件事，用“駭人聽聞”一詞來形容，具有夸張意味B.句子②承上啟下，既照應(yīng)空炸后蘭州建設(shè)的繁榮，也引出下文洋貨貿(mào)易的繁榮。C.句子③中的“愈‘戰(zhàn)’愈暢旺”，巧用引號(hào)，具有深層意味，表明作者關(guān)注社會(huì)。D.句子④中的“他們”，與上一段帶洋貨的“他們”，都是指當(dāng)時(shí)擁有特權(quán)的那些人。8.第6段加點(diǎn)的“但”字出現(xiàn)三次，請(qǐng)依次分析其揭示的矛盾之處。9.白居易堅(jiān)持“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作”的原則。本文也踐行了這一原則，請(qǐng)概述這一原則并結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.B7.B8.①第一個(gè)“但”字，寫出了城外防空洞多卻建設(shè)很簡(jiǎn)陋的矛盾。②第二個(gè)“但”字，寫出了警報(bào)來臨百姓們卻無處可避的矛盾。③第三個(gè)“但”字，寫出了轟炸的激烈與傷亡輕微通報(bào)的矛盾。9.（1）白居易堅(jiān)持的原則：文章應(yīng)當(dāng)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（2）分析：①以旅客用水洗臉之事，反映百姓用水困難的現(xiàn)實(shí)，批判特權(quán)階級(jí)不知民間疾苦。②以城外防空洞與空襲之事，反映蘭州抗日空戰(zhàn)的歷史，批判當(dāng)局枉顧百姓安危的做法。③以轟炸后蘭州建設(shè)之事，反映當(dāng)時(shí)形式主義建設(shè)的情形，批判當(dāng)局弄虛作假的作風(fēng)。④以開辦洋行貿(mào)易之事，反映當(dāng)時(shí)洋貨買賣的繁榮，揭露以權(quán)謀私的丑惡。⑤以專家給建議方法之事，反映改革只想不做的困境，批判當(dāng)局只顧斂財(cái)?shù)谋举|(zhì)。（寫滿兩點(diǎn)即可，其他答案言之有理，亦酌情給分。）【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生分析、理解文章內(nèi)容和品味語言藝術(shù)的能力。B.“生存智慧”錯(cuò)。“特種機(jī)關(guān)里混事的小家伙”所發(fā)的牢騷是“值一塊錢的東西，脫出手去便成為十塊二十塊，真是國難財(cái)！然而……有些不知死活的老百姓，窮昏了，居然也走這一道……要是最后一關(guān)碰到正主兒的檢查，那就完了蛋，貨充公，人也押起來”，表現(xiàn)了老百姓在當(dāng)時(shí)背景下的生存困境故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解重要句子含意的能力。B.“蘭州建設(shè)的繁榮景象”錯(cuò)。本文作者運(yùn)用反語的寫作手法，正話反說，文中的“繁榮”是指在遭受日軍轟炸后，經(jīng)過多次濫炸后的蘭州，確有了若干“建設(shè)”，所以應(yīng)是“蘭州建設(shè)的虛假繁榮景象”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析、理解文章內(nèi)容的能力。由“城垣下則所在有之。但入口奇窄而向下”可知，城墻下有防空洞，但入口很窄。所以，第一個(gè)“但”字，寫出了城外有防空洞卻建設(shè)很簡(jiǎn)陋的矛盾。由“警報(bào)來時(shí)，居民大都跑避城外；城外群山環(huán)繞，但皆童山，人們坐山坡下，螞蟻似的一堆一堆，老遠(yuǎn)就看見”可知，城外山很多，但多草木不生，人們?cè)诔峭怆S處可見。所以，第二個(gè)“但”字，寫出了警報(bào)來臨百姓們卻無處可避的矛盾。由“舊歷除夕前一日，城外飛機(jī)場(chǎng)被炸，投彈百余，但據(jù)說僅死一狗”可知，城外飛機(jī)場(chǎng)被投彈百余，據(jù)說僅死一只狗。所以，第三個(gè)“但”字，寫出了轟炸的激烈與傷亡輕微通報(bào)的矛盾?！?題詳解】本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。（1）白居易堅(jiān)持的原則是“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作”。這句話出自唐代文學(xué)家白居易所著的《與元九書》，其意思是文章應(yīng)該為時(shí)事而著作，詩歌應(yīng)該為現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作?？梢姡恼聭?yīng)當(dāng)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（2）分析：①原文“在上海受過訓(xùn)練的南方籍茶房，給旅客端進(jìn)了洗臉?biāo)筒杷畞砹?；嘿，清的倒是洗臉的……清的是井水，是苦水，別說喝，光是洗臉也叫你的皮膚澀巴巴地難受……這是含有多量鹼質(zhì)的苦水，雖清，卻不中使”，清的是井水，是含有多量鹼質(zhì)的苦水，雖清，卻不中使。以旅客用水洗臉之事，反映百姓用水困難的現(xiàn)實(shí)，特權(quán)階級(jí)不知民間疾苦，表達(dá)了作者對(duì)其批判的態(tài)度。②原文“警報(bào)來時(shí)，居民大都跑避城外；城外群山環(huán)繞，但皆童山，人們坐山坡下，螞蟻似的一堆一堆，老遠(yuǎn)就看見”“從此以后，老羞成怒的濫炸便開始了，幾乎每一條街，每一條巷，都中過炸彈……便往往看見有許多房子，大門還好好的，從門隙窺視，內(nèi)部卻是一片瓦礫”，雖有防空洞，但警報(bào)來時(shí)百姓大都跑避城外，卻無處可避；空襲使蘭州城內(nèi)外的房子成為一片瓦礫。以城外防空洞與空襲之事，揭示蘭州抗日空戰(zhàn)的歷史，當(dāng)局枉顧百姓安危，作者對(duì)此加以批判。③由“經(jīng)過多次濫炸后的蘭州，確有了若干‘建設(shè)’：物證就是有幾條爛馬路是放寬了，鋪平了，路兩旁排列著簇新的平房，等候商人們?nèi)シ睒s市面……電燈也居然像‘電’燈了”可知，被炸后的爛馬路變寬變平，路邊建設(shè)了平房但尚待繁榮。以轟炸后蘭州建設(shè)之事，揭示當(dāng)時(shí)的形式主義建設(shè)，當(dāng)局弄虛作假的作風(fēng)加以批判。④原文“戰(zhàn)爭(zhēng)和封鎖，并沒有影響到西北大后方蘭州的洋貨商——不，他們的貨物的來源，倒是愈‘戰(zhàn)’愈暢旺了！何以故？因?yàn)椤袊俗杂修k法’”“然而，這是一種特權(quán)，差不多的人，休想染指。全部的緝私機(jī)構(gòu)在他們的手里……要是最后一關(guān)碰到正主兒的檢查，那就完了蛋，貨充公，人也押起來……一句話，一方面是大量的化公為私，又一方面則是涓滴歸‘公’呵！”，開辦洋行，借助特權(quán)，化公為私。以開辦洋行貿(mào)易之事，反映當(dāng)時(shí)洋貨買賣的繁榮，揭露以權(quán)謀私的丑惡。⑤由“西北一帶的根本問題是‘水’。有一位水利專家指點(diǎn)那些禿頂?shù)狞S土山說：‘土質(zhì)并不壞，只要有水！’又有一位農(nóng)業(yè)家看中了蘭州的水果，幻想著如何裝罐頭輸出……不過，在此‘非常時(shí)期’，大事正多，自然談不到”可知，水利專家、農(nóng)業(yè)家等為建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，有些事也應(yīng)早有點(diǎn)“辦法”。以專家給建議方法之事，反映改革只想不做的困境，批判當(dāng)局只顧斂財(cái)?shù)谋举|(zhì)。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。游媚筆泉記姚鼐桐城之西北，連山殆數(shù)百里，及縣治而迤平。其將平也，兩崖忽合，屏矗墉回，嶄橫若不可徑。龍溪曲流，出乎其間。以歲三月上旬，步循溪西入。積雨始霽，溪上大聲淙然，十余里，旁多奇石、蕙草、松、樅、槐、楓、栗、橡，時(shí)有鳴巂。溪有深潭大石出潭中若馬浴起振鬣宛首而顧其侶。援石而登，俯視溶云，鳥飛若墜。復(fù)西循崖可二里，連石若重樓，翼乎臨于溪右?；蛟凰卫罟胫按乖茮c”也，或曰后人求公麟地不可識(shí)，被而名之。石罅生大樹，蔭數(shù)十人，前出平土，可布席坐。南有泉，明何文端公摩崖書其上，曰“媚筆之泉”。泉漫石上，為圓池，乃引墜溪內(nèi)。左丈學(xué)沖于池側(cè)方平地為室，未就，邀客九人飲于是。日暮半陰，山風(fēng)卒起，肅振巖壁，榛莽、群泉、磯石交鳴，游者悚焉，遂還。是日，姜塢先生與往，鼐從，使鼐為記。[附]泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。（節(jié)選自姚鼐《登泰山記》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。溪有深潭A大石出B潭中C若馬D浴起E振鬣F宛首而顧G其侶11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“復(fù)西循崖可二里”與“明明如月，何時(shí)可掇”（《短歌行》）中的“可”字含義不同。B.“日暮半陰，山風(fēng)卒起”與“而卒莫消長(zhǎng)也”（《赤壁賦》）中的“卒”字含義相同。C.酈道元，北魏地理學(xué)家，所著《水經(jīng)注》是中國古代最全面系統(tǒng)的綜合性地理著作。D.晦，指農(nóng)歷每月的末一天。類似的詞有朔、望，朔指農(nóng)歷每月初一，望通常指農(nóng)歷每月十五。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭寫桐城西北連綿的山巒，山崖忽合，地勢(shì)險(xiǎn)峭，難以行走，接著點(diǎn)出“曲流”，表現(xiàn)了山水的態(tài)勢(shì)，悄然引出后文要寫的媚筆泉。B.第二段“積雨始霽”等五句寫的是龍溪十余里間的景色，正值陽春三月，花草樹木映著陽光，溪水潺潺在山間流淌，聲色俱佳，令人神往。C.文章寫左學(xué)沖筑室未成時(shí)就邀客宴飲，強(qiáng)調(diào)了他特別重視宴飲活動(dòng)的個(gè)性；而這種雅興乃因媚筆泉而生，這增強(qiáng)了媚筆泉引人入勝的魅力。D.《登泰山記》寫日出：太陽純紅如丹砂，下面有紅光蕩漾，托其冉冉上升。富有動(dòng)感，如在目前。寥寥數(shù)語，就把日出景象寫得氣勢(shì)磅礴。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）石罅生大樹，蔭數(shù)十人，前出平土，可布席坐。（2）及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。14.簡(jiǎn)要分析姚鼐《游媚筆泉記》所表達(dá)的情感?！敬鸢浮?0.ACE11.B12.C13.（1）石縫中長(zhǎng)出大樹，能遮蔽幾十人，前面有平地，可以鋪席而坐。（2）等到登上山頂以后，只見青黑色的山上覆蓋著白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。14.探訪勝景，寄情山水，充分表現(xiàn)出作者對(duì)大自然的熱愛；不慕前賢，無意隱逸，隱約含蓄地透露出作者積極入世的心態(tài)。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：溪下面有個(gè)很深的大水潭，一塊大石頭露出在水面上，好像在里面洗澡的馬剛剛站起身，甩著鬃毛回頭看它的伙伴?！跋猩钐丁敝髦^賓完整，且其后“大石”是后一句的主語，中間應(yīng)斷開，即A處；“潭中”是“出”的地點(diǎn)狀語，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在“中”后面斷開，即C處；“若馬浴起”“振鬣宛首而顧其侶”中，主語是“馬”，“浴起”“振鬣宛首而顧其侶”表示動(dòng)作的先后關(guān)系，故應(yīng)在中間斷開，即E處。故應(yīng)斷于ACE處。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文學(xué)文化常識(shí)的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。大約；能夠。句意：接著沿著懸崖往西走大約二里。/像月亮一樣明亮，什么時(shí)候能夠摘？B.錯(cuò)誤。突然；最終。句意：傍晚天氣轉(zhuǎn)為半陰，山風(fēng)突然刮起來。/而最終也沒有增長(zhǎng)和消失。C.正確。D.正確。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“強(qiáng)調(diào)了他特別重視宴飲活動(dòng)的個(gè)性”錯(cuò)誤。僅在這里請(qǐng)了一次客，表現(xiàn)不出特別重視宴飲活動(dòng)的個(gè)性。本文寫的是媚筆泉，左學(xué)沖并非作者著重?cái)懙膶?duì)象。其實(shí)，作者寫其邀客宴飲，只是在突出媚筆泉的魅力。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“石罅”，石縫；“蔭”，動(dòng)詞，遮蔽；“布”，布置，鋪；（2）“及”，等到；“負(fù)”，覆蓋；“燭”，名詞用作動(dòng)詞，照亮?！?4題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)探究文中思想情感的能力。作者先寫桐城西北的形勝，次寫循溪西入，沿途所見之景物風(fēng)光，而后自然地落在媚筆泉，既把媚筆泉與桐城、小溪沿途的景物風(fēng)光連為一幅完整的圖畫，也在人們眼前現(xiàn)出作者探幽賞奇的志趣。探訪勝景，寄情山水，充分表現(xiàn)出作者對(duì)大自然的熱愛；作者對(duì)媚筆泉的記述，先是寫媚筆泉景致，猶有訪古賞奇的情懷；然后寫左學(xué)沖筑室幽居，盛情邀飲，卻以“山風(fēng)卒起”，令人悚然，掃興而歸，顯出此地其實(shí)僻野荒冷，不宜久留，含蓄表示出作者不慕前賢，不喜歡隱逸的意向，透露出作者積極入世的心態(tài)。參考譯文：①桐城的西北方向，重山疊嶺大概有好幾百里，一直到縣衙所在地才開始平坦。平地和山地交界的地方，兩座山崖合立一起，像屏障一樣聳立，高的橫的縫隙幾乎不能走人。像龍一樣曲折的溪流，從這里邊流出來。②去年三月上旬，我們徒步順著溪流從西邊走進(jìn)去。連續(xù)下了較長(zhǎng)時(shí)間的雨，天氣剛剛轉(zhuǎn)晴，溪流發(fā)出很大的嘩嘩聲。走了十多里路，山道兩旁有很多奇形怪狀的石頭、蕙草、松樹、樅樹、槐樹、楓樹、栗樹、橡樹等，不時(shí)聽到杜鵑的叫聲。溪下面有個(gè)很深的大水潭，一塊大石頭露出在水面上，好像在里面洗澡的馬剛剛站起身，甩著鬃毛回頭看它的伙伴。扒著石頭向上爬，俯視云彩，飛鳥看起來就像要墜落的樣子。③接著沿著懸崖往西走大約二里，層疊的石頭好像高樓，翅膀一樣探出在溪流的右方。有人說這是宋代李公麟所說的“垂云沜”啊，有人說后人尋找李公麟記載的地方，沒有找到，于是這塊石頭就被命名。石縫中長(zhǎng)出大樹，能遮蔽幾十人，前面有平地，可以鋪席而坐。④樹南邊有泉水，明代的何文端先生的摩崖書刻在上邊，泉水叫做“媚筆之泉”。泉水漫過石頭形成一個(gè)圓形的水池，上邊的溪水流落進(jìn)去。左丈學(xué)沖在水池邊的平地上建造房子，還沒建成，邀請(qǐng)九位客人在這里飲酒。傍晚天氣轉(zhuǎn)為半陰，山風(fēng)突然刮起來，猛烈地吹打懸崖峭壁，樹木草叢、許多泉水、碎石亂響，游玩的人感到十分害怕，于是回去了。⑤這一天，我的伯父姜塢先生也去了，我跟隨他，他讓我記下來這件事。[附]①泰山正南面有三個(gè)山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時(shí)候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個(gè)天門。這東邊的山谷，古時(shí)候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里。現(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有個(gè)像門檻一樣橫在路上的山崖，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到登上山頂以后，只見青黑色的山上覆蓋著白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。②戊申這一天是月底，五更的時(shí)候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題鷓鴣天①李清照寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應(yīng)恨夜來霜。酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢(mèng)斷偏宜瑞腦香。秋已盡，日猶長(zhǎng)，仲宣懷遠(yuǎn)②更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃。注：①此詞當(dāng)作于作者南渡之后。②仲宣懷遠(yuǎn)：王粲，字仲宣，山陽高平（今山東鄒縣）人，漢末文學(xué)家，“建安七子”之一。曾寫《登樓賦》，以抒懷鄉(xiāng)的情思。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“寒日”，是說陽光有些慘淡。首句用“蕭蕭”形容“寒日”，為全詞點(diǎn)染了一個(gè)色調(diào)凄清的背景。B.“上瑣窗”，指太陽光照射到窗上，慢慢地移動(dòng)，說明主人公一直久久地注視著，生活過得悠閑自得。C.梧桐樹也應(yīng)該怨恨夜晚來襲的寒霜，詞人采用擬人的手法，將自己的感受融入其中。D.“仲宣懷遠(yuǎn)”一句，詞人以王粲自況，用一個(gè)“更”字表明其思?xì)w不得的幽怨之情比王粲還要強(qiáng)烈。16.這首詞和《聲聲慢》都借菊花來表達(dá)情感，兩者有何不同？請(qǐng)結(jié)合其內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】15.B16.①《鷓鴣天》中“東籬菊”出自陶淵明《飲酒》詩，表面上表達(dá)了莫負(fù)東籬菊的達(dá)觀。但把酒對(duì)菊確是一種無可奈何的自我排遣，實(shí)際隱含著悲愁難遣的家國之思?？此戚p松，實(shí)則含怨。②《聲聲慢》中以殘菊自喻。寫滿地黃花堆積、殘敗憔悴、無人憐愛、就是寫自己的悲慘遭遇、人老珠黃、孤單無依?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。B.“說明主人公一直久久地注視著，生活過得悠閑自得”錯(cuò)，主人公一直久久地注視著太陽，是因?yàn)榘贌o聊賴，心緒茫然，并非悠閑自得。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生分析詩歌意象和情感的能力?！耳p鴣天》中“不如隨分尊前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃”時(shí)當(dāng)深秋，籬外叢菊盛開，金色的花瓣光彩奪目，使她不禁想起晉代詩人陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句，自我寬解起來：歸家既是空想，不如對(duì)著尊中美酒，隨意痛飲，莫辜負(fù)了這籬菊笑傲的秋光。本來是以酒澆愁，卻又故作達(dá)觀之想，而表面上的達(dá)觀，實(shí)際隱含著無限鄉(xiāng)愁?！堵暵暵分小皾M地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？”，“黃花”指菊花，“憔悴損”指枯萎、凋零殆盡。這里詩人以殘菊自喻，表現(xiàn)自己因國破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《詩經(jīng)·靜女》中“___________，___________”兩句通過生動(dòng)的細(xì)節(jié)，寫出了女子的活潑可愛，也寫出了男子的憨厚。（2）《夢(mèng)游天姥吟留別》中詩人由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過渡句：“___________，___________?！保?）蘇軾在《赤壁賦》中，從側(cè)面寫出簫聲的魅力的句子是“___________，___________”?！敬鸢浮竣?愛而不見②.搔首踟躕③.我欲因之夢(mèng)吳越④.一夜飛度鏡湖月⑤.舞幽壑之潛蛟⑥.泣孤舟之嫠婦【解析】【詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：搔、踟躕、度、幽壑、嫠。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文化模式具有相對(duì)的穩(wěn)定性。鄉(xiāng)村文化作為中國文化的標(biāo)志和象征，是歷經(jīng)了兩千多年漫長(zhǎng)的農(nóng)耕文明而形成發(fā)展起來的，已經(jīng)作為中國文化的符號(hào)深深熔鑄在了民族的性格之中，成為了中國社會(huì)有機(jī)體中①并能顯示中國特色的重要組成部分。如此深厚的文化積淀和漫長(zhǎng)的歷史延續(xù)，使得鄉(xiāng)村文化無論其所面臨的環(huán)境多么艱難，都不可能也不應(yīng)該徹底走向消亡。文化模式的穩(wěn)定性體現(xiàn)為傳統(tǒng)的持久性。文化傳統(tǒng)的保持首先與一個(gè)群體世代處于同一生存環(huán)境有關(guān)，但在鄉(xiāng)村社會(huì)逐步向城市社會(huì)進(jìn)化的過程中，作為農(nóng)民原有生活共同體的鄉(xiāng)野村落，在物質(zhì)形態(tài)上必然會(huì)隨著城鎮(zhèn)化的建設(shè)而不可避免地需要重新規(guī)劃和布局，因此村落的變遷也就成為②的自然歷史過程。這種鄉(xiāng)土變遷是對(duì)既有生活方式、聯(lián)結(jié)紐帶、倫理規(guī)范的挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)村文化以其特有的草根性彰顯著溫柔敦厚的民俗習(xí)氣和恬淡寡欲的生活態(tài)度，與城市文化的疏離世故和③形成了鮮明的對(duì)照。城市文化以其現(xiàn)代價(jià)值和科學(xué)理性影響和改造著鄉(xiāng)村文化中的愚昧落后和保守封閉。因此，在城鄉(xiāng)文化的互動(dòng)融合中，重塑新時(shí)期鄉(xiāng)村文化的當(dāng)代價(jià)值，確立鄉(xiāng)村文化的自信，使鄉(xiāng)村在與城市的交融共哺中彰顯其自己的特色和優(yōu)勢(shì)，是城鄉(xiāng)一體化和融合發(fā)展的目標(biāo)和意義之所在。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰷p詞語，不得改變?cè)??！敬鸢浮?8.①不可或缺②水到渠成③急功近利19.城市文化以其科學(xué)理性和現(xiàn)代價(jià)值影響和改造著鄉(xiāng)村文化中的愚昧落后和保守封閉的陳腐觀念?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。（1）語境指鄉(xiāng)村文化對(duì)中國社會(huì)有機(jī)體的重要性，可填“不可或缺”。不可或缺：表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，不能少一點(diǎn)。（2）結(jié)合“自然歷史過程”可知，語境指村落的變遷是很自然的事，條件成熟，就會(huì)發(fā)生，可填“水到渠成”。水到渠成：指水一流到，溝渠自然形成；比喻條件成熟，事情就會(huì)自然成功。（3）此處和“疏離世故”并列使用形容城市文化，與前文“溫柔敦厚的民俗習(xí)氣和恬淡寡欲的生活態(tài)度”相對(duì)照，可填“急功近利”。急功近利：指急于追求成效，貪圖眼前利益?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句子有兩處語?。孩佟艾F(xiàn)代價(jià)值和科學(xué)理性”語序不當(dāng)?！翱茖W(xué)理性”關(guān)聯(lián)“愚昧落后”，“現(xiàn)代價(jià)值”關(guān)聯(lián)“保守封閉”，二者位置互換；②“影響和改造著鄉(xiāng)村文化中的愚昧落后和保守封閉”成分殘缺。缺少支配的賓語中心詞，在句末加上“的陳腐觀念”。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成小題。她站了起來，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們?cè)谝雇?，在風(fēng)的慫恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨著大步，一直朝前走去。大山原來是這樣的！月亮原來是這樣的！核桃樹原來是這樣的！香雪走著，就像第一次認(rèn)出養(yǎng)育她成人的山谷。臺(tái)兒溝呢？不知怎么的，她加快了腳步。她急著見到它，就像從來沒見過它那樣覺得新奇。臺(tái)兒溝一定會(huì)是“這樣的”：那時(shí)臺(tái)兒溝的姑娘不再央求別人，也用不著回答人家的再三盤問。火車上的漂亮小伙子都會(huì)求上門來，火車也會(huì)停得久一些，也許三分、四分，也許十分八分。它會(huì)向臺(tái)兒溝打開所有的門窗，要是再碰上今晚這種情況，誰都能從從容容地下車。20.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語和文中“慫恿”所用修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。B.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。C.周公吐哺，天下歸心。D.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。21.文中畫橫線句子，如果寫成：“大山、月亮核桃樹原來是這樣的！”從語意上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？22.文中一連用了七個(gè)“她”，屬于用第三人稱敘事，說說這種第三人稱敘事方式的好處?！敬鸢浮?0.D21.不贊成。效果不一樣。①因?yàn)樵挠玫氖桥疟染涫剑瑥?qiáng)調(diào)了香雪對(duì)大山、月亮、核桃樹有了全新的認(rèn)識(shí)，感受到大自然的美好與關(guān)懷；②而改寫的句子則無強(qiáng)調(diào)意味，不能深入表達(dá)香雪此時(shí)此刻的細(xì)膩感受。22.①用第三人稱敘事，敘述人不受空間時(shí)間限制，來加以自由敘述；②更能客觀、直接地展現(xiàn)人物心理和豐富多彩的生活；③能自由靈活地刻畫人物，反映社會(huì)生活?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。文中“慫恿”意思是鼓動(dòng)、攛掇別人去做某事。這里指風(fēng)吹動(dòng)核桃葉發(fā)出聲響，運(yùn)用了擬人的修辭手法。A.“管弦”代指音樂，運(yùn)用了借代的修辭手法。B.“千堆雪”指激起的層層浪花，運(yùn)用了比喻的修辭手法。C.“周公吐哺”指周公吃飯時(shí)，數(shù)次吐出口中食物迫不及待的接待賢士，形容求賢心切。運(yùn)用了用典的修辭手法。D.這里的“思”是思念的意思，把人的情感用在了魚上，運(yùn)用了擬人的修辭手法。故選D。【21題詳解】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。①原文“大山原來是這樣的！月亮原來是這樣的！核桃樹原來是這樣的！”連用三個(gè)“這樣的”運(yùn)用了排比句式，分別指代大山、月亮和核桃樹，指代內(nèi)容并不完全相同，與前文“她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈，群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺”形成呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了香雪對(duì)大山、月亮、核桃樹有了全新的認(rèn)識(shí)，寫出了香雪所感受到的大自然的美好與關(guān)懷；②改后只用一個(gè)“這樣的”，語意不好區(qū)分，無強(qiáng)調(diào)意味，不能更好的強(qiáng)調(diào)香雪對(duì)大山、月亮、核桃樹的全新認(rèn)識(shí)，更不能深入表達(dá)香雪此時(shí)此刻的內(nèi)心活動(dòng)，細(xì)膩感受?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析敘事人稱的能力。用第三人稱敘事，能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，敘述人不受空間時(shí)間的限制，來加以自由敘述，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。這段話寫的是香雪夜晚獨(dú)自一人回臺(tái)兒莊的內(nèi)心感受，運(yùn)用第三人稱“她”更能客觀、直接地展現(xiàn)人物心理和豐富多彩的生活；“她站了起來，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔和了許多”“臺(tái)兒溝呢？不知怎么的，她加快了腳步。她急著見到它，就像從來沒見過它那樣覺得新奇”這些語句運(yùn)用第三人稱能自由靈活地刻畫人物，“那時(shí)臺(tái)兒溝的姑娘不再央求別人，也用不著回答人家的再三盤問?；疖嚿系钠列』镒佣紩?huì)求上門來，火車也會(huì)停得久一些，也許三分、四分，也許十分八分。它會(huì)向臺(tái)兒溝打開所有的門窗，要是再碰上今晚這種情況，誰都能從從容容地下車”反映了當(dāng)時(shí)臺(tái)兒莊的社會(huì)生活，寫出了香雪對(duì)臺(tái)兒莊將來的期望。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。學(xué)習(xí)是永恒的話題，幾千年來，人們一直在探索學(xué)習(xí)之道?！秳駥W(xué)》是兩千多年前荀子對(duì)學(xué)習(xí)問題的樸素認(rèn)識(shí)，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，今天我們?cè)趯W(xué)習(xí)中又遇到了新的難題。針對(duì)當(dāng)下學(xué)習(xí)中的某些問題，請(qǐng)以