2024年湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析_第1頁(yè)
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2024年湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共50題)1、下列關(guān)于作者、作品、國(guó)別搭配錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

(1分)A、歐.亨利—《麥琪的禮物》—英國(guó)B、培根—《論學(xué)問(wèn)》—英國(guó)C、莫泊?!堆蛑颉贰▏?guó)D、屠格涅夫—《羅亭》—俄國(guó)正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析《麥琪的禮物》歐·亨利創(chuàng)作的短篇小說(shuō),講述了一對(duì)窮困的年輕夫婦忍痛割愛互贈(zèng)圣誕禮物的故事,反映了美國(guó)下層人民生活的艱難,贊美了主人公善良的心地和純真愛情。歐·亨利(O.Henry,1862年9月11日-1910年6月5日),又譯奧·亨利,原名威廉·西德尼·波特(WilliamSydneyPorter),美國(guó)短篇小說(shuō)家、美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)創(chuàng)始人。

2、下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

(1分)A、這樣可歌可泣的英雄事跡,難道不能不使我感動(dòng)得淌下眼淚嗎?B、今年,我國(guó)的主要日用工業(yè)品如棉布、服裝、書籍等,都比去年同期增多。C、尤其是現(xiàn)在,群眾的意見和看法,應(yīng)引起我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的足夠重視,千萬(wàn)不可置之不理。D、他非常酷愛自己的事業(yè),并一直表現(xiàn)出一種崇高的獻(xiàn)身精神。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A、句中“不能不”是雙重否定,“難道”為反問(wèn)句,也表示否定,全句變成“不會(huì)感動(dòng)得淌下眼淚”,肯定否定顛倒了B、句中“書籍”不屬于日用工業(yè)品,分類不當(dāng)D、“酷愛”是“非常喜愛”,“非?!辟樣?/p>

3、與“蓋余所至,比好游者尚不能十一”的“蓋”意義和用法相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、屈平之作《離騷》,蓋自怨生也B、蓋鐘子期死,伯牙終身不復(fù)鼓琴C、前狼假寐,蓋以誘敵D、有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析例句和D項(xiàng)中的“蓋”都是副詞,“大概”的意思。A項(xiàng),連詞,表原因;B項(xiàng),發(fā)語(yǔ)詞,不譯;C項(xiàng),表判斷。

4、下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、茫茫宇宙到底有沒有外星人,生命能不能合成,人果真由命運(yùn)主宰?這一切都引起人們深深的思考。B、有關(guān)專家指出,白開水是最符合人體需要的“天然飲料”。它既潔凈,又能使硬度過(guò)大的水變得適中——(因?yàn)檫^(guò)多的礦物質(zhì)煮沸后會(huì)沉淀),還含有多種微量元素。C、我們的肌膚每天受到各種侵害,陽(yáng)光的輻射、空氣的污染,都會(huì)使肌膚變得干燥、粗糙。您是否想過(guò)給自己的肌膚補(bǔ)充一些營(yíng)養(yǎng)呢?D、“到底去不去呀?我的小祖宗!”媽媽“咚咚咚”地敲著我的房門,“人家來(lái)電話催好幾次了,你倒是給人家一個(gè)回話呀!”正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng)將兩個(gè)逗號(hào)都改為問(wèn)號(hào)。因?yàn)樗鼈兪侨齻€(gè)問(wèn)句,不是選擇問(wèn)句。B項(xiàng)去掉破折號(hào)。D項(xiàng)前一句改為“到底去不去呀,我的小祖宗?”這是主謂倒裝句,問(wèn)號(hào)應(yīng)放在句末。

5、對(duì)下列病句修改不正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、站在黃果樹瀑布前,凝視湍急的瀑流,你會(huì)感到大自然的偉力。修改:將“湍急”改為“飛瀉”。B、這個(gè)乒乓球館是經(jīng)國(guó)家體委批準(zhǔn),用來(lái)推廣乒乓球運(yùn)動(dòng)的團(tuán)體。修改:刪去“團(tuán)體”C、有關(guān)人士介紹說(shuō),最近幾年北京的文物拍賣交易額呈逐年上升。修改:將“最近幾年”移至“北京”后。D、誰(shuí)也不能否認(rèn)優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)不是靠勤奮學(xué)習(xí)得來(lái)的。修改:刪去第二個(gè)“不”。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析分析:屬于搭配不當(dāng)?shù)牟【漕愋?,有關(guān)人士介紹說(shuō),最近幾年北京的文物拍賣交易額呈逐年上升“趨勢(shì)”。

6、下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()。(1分)A、對(duì)于《雅思IELTS考試》人們已耳熟能詳,如今一個(gè)全新的同樣來(lái)自英國(guó)的職業(yè)外語(yǔ)水平測(cè)試—《博思BULATS考試》,也已由國(guó)家人事部考試中心推出。B、她獨(dú)自一個(gè)人在林間小路上走著、想著、感動(dòng)著,幾乎忘記了一切:已分不清天上淅淅瀝瀝飄灑著的是雨還是雪?也不知道自己臉上緩緩流淌著的是水還是淚?C、“學(xué)知識(shí)是很重要的,”叔叔對(duì)我說(shuō):“但更重要的是學(xué)會(huì)做一個(gè)堂堂正正的人?!盌、《新華字典》是我國(guó)第一部現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范字典,由我國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)家魏建功主持編纂。正因?yàn)槭恰按蠹揖幮?才使得一本小小的工具書歷經(jīng)數(shù)十年而不衰。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng)“雅思IELTS考試”和“博思BULATS考試”不是書名,將書名號(hào)改為雙引號(hào)。B項(xiàng),頓號(hào)全部改為逗號(hào),問(wèn)號(hào)前一個(gè)改為逗號(hào),后一個(gè)改為句號(hào),因?yàn)槎际顷愂稣Z(yǔ)氣。C項(xiàng)使用“某某說(shuō)”之類放在引用話之間,后不用冒號(hào),用逗號(hào)。

7、材料鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美

甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公來(lái)。孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝見威王曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣!”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。下列字詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、鄒忌修八尺有余。修:修理。B、君美甚,徐公何能及君也。及:比得上。C、吾妻之美我者,私我也。私:偏愛。D、臣誠(chéng)知不如徐公美。誠(chéng):確實(shí),的確正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析修:長(zhǎng),這里指身高。

8、材料波音公司的氫燃料飛機(jī)即將起飛

波音公司正在研制一種以燃料電池和電動(dòng)引擎為動(dòng)力的輕型飛機(jī)、該飛機(jī)很可能是有史以來(lái)飛上天空的最環(huán)保型飛機(jī)。

這種飛機(jī)不排放導(dǎo)致全球變暖的二氧化碳,僅留下一條水汽尾跡;它幾乎是完全無(wú)噪音的,但時(shí)速只有70英里,之所以決定研制這種飛機(jī),是因?yàn)槿藗內(nèi)找鎿?dān)心噴氣式飛機(jī)排放的二氧化碳太多。

波音公司正在與英國(guó)燃料電池設(shè)計(jì)商聰明能源燃料電池公司合作。波音希望這種雙座飛機(jī)能在一年之內(nèi)亮相。

波音公司說(shuō):“我們正在設(shè)計(jì)的是一款示范機(jī),看看是否能行,這種技術(shù)雖然處于起步階段,但潛力巨大?!?/p>

這種燃料飛機(jī)是在澳大利亞生產(chǎn)的Dimona輕型飛機(jī)的基礎(chǔ)上研制的。波音公司工程師卸下了飛機(jī)的燃料箱,以一瓶將注入燃料電池的壓縮氫加以替代。氫將與空氣中的氧進(jìn)行化合反應(yīng),從而產(chǎn)生動(dòng)力,然后注入電動(dòng)引擎推動(dòng)螺旋槳轉(zhuǎn)動(dòng)。

從機(jī)械的角度講,這是一個(gè)簡(jiǎn)單的系統(tǒng)。燃料電池沒有運(yùn)轉(zhuǎn)部件,因此是無(wú)聲的,可是燃料電池往往體積龐大,價(jià)格昂貴,這就是燃料電池的應(yīng)用之所以未獲普及的原因。

聰明能源電池燃料公司通訊主管喬恩·穆爾與,隨著技術(shù)的進(jìn)步,這類裝置如今既輕又便宜,但飛行仍然是最大的挑戰(zhàn)。

他說(shuō):“關(guān)鍵在于:燃料電池必須具備充足的功率,以保證飛機(jī)的升空和平穩(wěn)飛行,這需要巨大的能量,是個(gè)嚴(yán)重的障礙?!?/p>

波音公司的這個(gè)項(xiàng)目將成為第一架有人駕駛的燃料電池動(dòng)力飛機(jī),去年,加利福尼亞洲航空環(huán)境公司升空的無(wú)人駕駛偵察機(jī)“全球觀察者”,就是以燃料電池動(dòng)力的。

即使波音公司研制成功,該飛機(jī)也需要若干年時(shí)間才能初具規(guī)模,從而用于商業(yè)飛行。

另一個(gè)重大問(wèn)題是找到供應(yīng)“綠色”氫的途徑。大部分商業(yè)生產(chǎn)型氫是通過(guò)諸如天然氣這樣的礦物燃料在提煉廠合成的,批評(píng)者稱,這是一種“黑氫”,因?yàn)樯a(chǎn)過(guò)程中要排放二氧化碳,因此抵消了大量潛在的益處。下列理解和表述,不符合原文意思的是()(1分)A、波音公司研制氫燃料飛機(jī),不是因?yàn)槠渌俣瓤?,而是因?yàn)榭粗兴沫h(huán)保功能。B、燃料電池往往體積龐大,價(jià)格昂貴,但波音公司卻克服了這個(gè)缺點(diǎn),使之變得又輕又便宜。C、去年,加利福尼亞州航空環(huán)境公司升空的就是以燃料電池作動(dòng)力的這種雙座飛機(jī)。D、用天燃?xì)獾鹊V物燃料提煉合成的商業(yè)生產(chǎn)型氫往往不符合環(huán)保要求。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析與原文不符,原文是“無(wú)人駕駛偵察機(jī)‘全球觀察者’,就是以燃料電池動(dòng)力的”。

9、下列句子,不能體現(xiàn)鄉(xiāng)土中國(guó)差序格局的一項(xiàng)是()

(1分)A、一表三千里,一堂五百年,再遠(yuǎn)還是親。B、井水河水兩相分,凡事講理不講親。C、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。D、身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容和作者觀點(diǎn)的句子。A說(shuō)的是表兄弟姐妹之間的關(guān)系沒有堂兄弟姐妹之間的關(guān)系會(huì)隨著血緣關(guān)系的不斷變化而不斷地產(chǎn)生變化。屬于差序格局。B“凡事講理不講親”論述情和理的關(guān)系。其中“親”就屬于差序格局。C“吾老”與“人老”;“吾幼”與“人之幼”,講述的是與自己有血緣關(guān)系和沒有血緣關(guān)系的人,屬于差序格局。D講述的修齊治平,論述修身是齊家、治國(guó)、平天下的前提和基礎(chǔ)。不屬于差序格局。故選D。

10、下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)()

(1分)A、“進(jìn)化論嘛!”魯迅先生微笑著說(shuō),“我懂得你的意思,你的舌頭底下壓著個(gè)結(jié)論:可怕的進(jìn)化論思想?!盉、“還愣在那里干嗎?”媽媽大聲地訓(xùn)斥我:“還不快去把房間收拾收拾,等會(huì)兒你爸回來(lái)了,看你怎么辦……”C、閑聊之中,我忍不住問(wèn)她:為什么還要回到這曾讓她傷心流淚的地方?她搖搖頭,無(wú)奈地笑了。D、高中語(yǔ)文課程堅(jiān)持《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出的基本理念,從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B這是語(yǔ)文的一個(gè)語(yǔ)法,兩句都是媽媽說(shuō)的,此時(shí)把媽媽說(shuō)這個(gè)詞組放在兩句她說(shuō)的話中間時(shí),就要變成逗號(hào)。

11、下列名句、作品、作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

(1分)A、“己所不欲,勿施于人。”《論語(yǔ)》孔子弟子B、“人非生而知之者,孰能無(wú)惑?”《史記》賈誼C、“盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣?!薄队伟U山記》王安石D、“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!薄盾髯印駥W(xué)》荀子正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析“人非生而知之者,孰能無(wú)惑?”--《師說(shuō)》韓愈

12、材料張綱少明經(jīng)學(xué),雖為公子,而厲布衣之節(jié),舉孝廉不就,司徒辟為侍御史。時(shí)順帝委縱宦官,有識(shí)危心。綱??粐@曰:“穢惡滿朝,不能奮身出命掃國(guó)家之難,雖生,吾不愿也?!睗h安元年,選遣八使徇行風(fēng)俗,皆耆儒知名,多歷顯位,唯綱年少,官次最微。余人受命之部,而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽(yáng)都亭,曰:“豺狼當(dāng)路,安問(wèn)狐貍!”帝雖知綱言直,終不忍用。時(shí),廣陵賊張嬰等眾數(shù)萬(wàn)人,殺刺史、二千石,寇亂揚(yáng)、徐間,積十余年,朝廷不能討。以綱為廣陵太守。前遣郡守,率多求兵馬,綱獨(dú)請(qǐng)單車之職。既到,乃將吏卒十余人,徑造嬰壘,以慰安之,求得與長(zhǎng)老相見,申示國(guó)恩。嬰初大驚,既見綱誠(chéng)信,乃出拜謁。綱延臵上坐,問(wèn)所疾苦。乃譬之曰:“前后二千石多肆貪暴,故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣,然為之者又非義也。今主上仁圣,欲以文德服叛,故遣太守,思以爵祿相榮,不愿以刑罰相加,今誠(chéng)轉(zhuǎn)禍為福之時(shí)也。若聞義不服,天子赫然震怒,大兵云合,豈不危乎?若不料強(qiáng)弱,非明也;充善取惡,非智也;去順效逆4,非忠也;身絕血嗣,非孝也;背正從邪,非直也;見義不為,非勇也;六者成敗之幾,利害所從,公其深計(jì)之。”嬰深感悟,明日,將所部萬(wàn)余人與妻子面縛歸降。綱乃單車入嬰壘,散遣部眾,任從所之;子弟欲為吏者,皆引召之。人情悅服,南州晏然。天子嘉美,征欲擢用綱,而嬰等上書乞留,乃許之。綱在郡一年,年四十六卒。百姓老幼相攜,詣府赴哀者不可勝數(shù)。張嬰等五百余人制服行喪,負(fù)土成墳。(《后漢書·張綱傳》)

張綱單騎詣賊壘,諭張嬰而降之,言弭盜者侈為美談。然綱卒未幾,嬰復(fù)據(jù)郡以反,綱何嘗能弭東南之盜哉!民行為盜,無(wú)以自容,使游泳于非逆非順之交,翱翔而終思矯翮;抑且寵而榮之,望其悔過(guò)自懲而不萌異志,豈能得哉?張綱者,以緩一時(shí)之禍,而不暇為國(guó)謀也,何足效哉?。ㄍ醴蛑蹲x通鑒論》)下列各組句子中,括號(hào)中詞的意義和用法不相同的一組是()(1分)A、(而)綱獨(dú)埋其車輪于洛陽(yáng)都亭事不目見耳聞(而)臆斷其有無(wú)B、思(以)爵祿相榮(以)亂易整,不武C、公其深計(jì)(之)與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父(之)志D、使游泳于,非逆非順(之)交懼其不已,告(之)于帝正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析①介詞,引出動(dòng)作的處所,在;②介詞,引出動(dòng)作的對(duì)象,向;A選項(xiàng),而,表判斷;B選項(xiàng),以,介詞,介憑借手段,用;C選項(xiàng),語(yǔ)氣詞,表祈使語(yǔ)氣。

13、下列各詩(shī)句所描寫二十四節(jié)氣中的節(jié)氣,依次對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。①天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。②清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。③微雨眾卉新,一雷驚蟄始。④麥穗初齊稚子?jì)?,桑葉正肥蠶食飽。

(1分)A、雨水、清明、驚蟄、小滿B、驚蟄、雨水、冬至、小滿C、立春、驚蟄、雨水、立秋D、春分、清明、雨水、秋分正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析①項(xiàng):天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。出自唐代韓愈的《早春呈水部張十八員外》,意思是:一年之中最美的就是這早春的景色,遠(yuǎn)勝過(guò)綠柳滿城的春末。此處的節(jié)氣說(shuō)的是早春的雨水。雨水是二十四節(jié)氣的第二個(gè)節(jié)氣,每年公歷二月十八至二十日,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)330°。②項(xiàng):清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。出自唐代杜牧的《清明》,意思是:江南清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑,路上羈旅行人個(gè)個(gè)落魄斷魂。此處的節(jié)氣說(shuō)的是清明。清明,天氣晴朗,草木繁茂。清明是表征物候的節(jié)氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天,民間有踏青、寒食、掃墓等習(xí)俗。③項(xiàng):微雨眾卉新,一雷驚蟄始。出自唐代詩(shī)人韋應(yīng)物的《觀田家》,意思是:春雨過(guò)后,所有的花卉都煥然一新。一聲春雷,蟄伏在土壤中冬眠的動(dòng)物都被驚醒了。此處的節(jié)氣說(shuō)的是驚蟄。驚蟄,古稱“啟蟄”,是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣,標(biāo)志著仲春時(shí)節(jié)的開始;太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345°時(shí)。④“麥穗初齊稚子?jì)?,桑葉正肥蠶食飽?!毙蜗蟮氐莱隽诵M的第一層含義,即到了小滿這個(gè)時(shí)節(jié),夏季該成熟的農(nóng)作物種子開始灌漿,逐漸飽滿,但又尚未成熟,故稱為“小滿”。

14、下列各句中句式與例句一致的一項(xiàng)是()例句:屈原既放

(1分)A、是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)B、項(xiàng)脊軒,舊南閣子也C、奚以之九萬(wàn)里而南為D、重為鄉(xiāng)黨所笑正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析例句:被動(dòng)句,“放”表被動(dòng),譯文為:屈原被流放之后.A狀語(yǔ)后置句,“于”是標(biāo)志,譯文為:這樣看來(lái)臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長(zhǎng)著。B判斷句,“也”表判斷,譯文為:項(xiàng)脊軒,就是原來(lái)的南閣子。C賓語(yǔ)前置句,“奚以”即“以奚”,譯文為:為什么要到九萬(wàn)里的高空而向南飛呢。D被動(dòng)句,“為…所…”表被動(dòng),譯文為:而又被鄉(xiāng)黨取笑.故選:D

15、成語(yǔ)是中華民族文化的精華,它的來(lái)源十分豐富,下列各組成語(yǔ)全部來(lái)源于歷史故事的一項(xiàng)是()

(1分)A、溫故知新、杞人憂天B、守株待兔、舍生取義C、毛遂自薦、破釜沉舟D、聞雞起舞、鍥而不舍正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析杞人憂天:《列子·天瑞》中說(shuō),杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái),自己無(wú)處安身,以致吃不下飯,睡不好覺。唐李白在《梁甫吟》中用這個(gè)典故寫出“杞國(guó)無(wú)事憂天傾”的詩(shī)句。后用“杞人憂天”比喻毫無(wú)必要的憂慮和擔(dān)心。守株待兔:宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。啟發(fā):世上沒有不勞而獲,只有努力才能有好結(jié)果。毛遂自薦:毛遂是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)平原君的門客。秦兵攻打趙國(guó),平原君奉命到楚國(guó)求救,毛遂自動(dòng)請(qǐng)求跟著去。到了楚國(guó),平原君跟楚王談了一上午沒有結(jié)果。毛遂挺身而出,陳述利害,楚王才答應(yīng)派春申君帶兵去救趙國(guó)(見于《史記·平原君列傳》)。后來(lái)用“毛遂自薦”比喻自己推薦自己。破釜沉舟:該成語(yǔ)指把飯鍋打破,把渡船鑿沉,比喻不留退路,做事果決。在句中一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)。也寫作"破釜沉船"、"沉舟破釜"。聞雞起舞:東晉時(shí),祖逖和劉琨同為司州主簿,?;ハ嗝銊?lì)振作。半夜聽到雞鳴,立即起來(lái)舞劍。語(yǔ)出《晉書·祖逖傳》。后以“聞雞起舞”比喻及時(shí)奮發(fā)。

16、被稱為先秦散文“敘事之最”,且標(biāo)志著我國(guó)敘事散文的成熟的著作是()

(1分)A、尚書B、左傳C、戰(zhàn)國(guó)策D、國(guó)語(yǔ)正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析被稱為先秦散文敘事之最且標(biāo)志著我國(guó)敘事散文走向成熟的是《左傳》?!蹲髠鳌罚鄠鳛樽笄鹈髦?,是中國(guó)古代一部敘事完備的編年體史書,更是先秦散文著作的代表。作品原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》、《春秋內(nèi)傳》、《左氏》,漢朝以后多稱《左傳》?!渡袝罚褪巧瞎艜r(shí)代的書,它是中國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編?!稇?zhàn)國(guó)策》,又稱《國(guó)策》,為西漢劉向編訂的國(guó)別體史書,資料年代大部分出于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,包括策士的著作和史料的記載。《國(guó)語(yǔ)》相傳是春秋時(shí)期左丘明所撰的一部國(guó)別體著作。他的編纂方法是以國(guó)分類,以語(yǔ)為主,故名“國(guó)語(yǔ)”。

17、下列句子中,含有使動(dòng)用法的就是()

(1分)A、故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。B、若弗與,則請(qǐng)除之,無(wú)生民心。C、及爾偕老,老使我怨。D、千金,重幣也;百乘,顯使也。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B項(xiàng),生民心:使臣民產(chǎn)生別的想法,即生二心。A項(xiàng),故今具道所以,翼君實(shí)或見恕也:所以現(xiàn)在我詳細(xì)地說(shuō)出我這樣做的理由,希望您或許能夠?qū)捤∥摇o(wú)使動(dòng)用法。C項(xiàng),及爾偕老,老使我怨:當(dāng)初曾相約和你一同到老,偕老之說(shuō)徒然使我怨恨罷了。無(wú)使動(dòng)用法。D項(xiàng),千金,重畢也;百乘,顯使也:千斤黃金是極貴重的聘禮,百乘馬車是極隆重的使節(jié)。無(wú)使動(dòng)用法。

18、下列各句中加“【】”的熟語(yǔ)使用,恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

(1分)A、明明是犯了錯(cuò)誤,他卻竭力向別人訴說(shuō)不是他干的,真是【此地?zé)o銀三百兩】。B、任何人都應(yīng)該積極進(jìn)取,不能滿足已有的成績(jī),要有【這山望著那山高】的進(jìn)取精神。C、組織上與他談話以后,他不但不接受批評(píng),反而【百尺竿頭,更進(jìn)一步】,在歧路上越滑越遠(yuǎn)。D、這個(gè)盜竊團(tuán)隊(duì)的頭子無(wú)論怎樣恪守【真金不怕火煉】的信條,也還是交待出了犯罪事實(shí)。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A比喻本想掩蓋真相反而暴露了真相;B比喻不滿意自己的環(huán)境、工作,老覺得別的環(huán)境、別的工作好;C比喻在學(xué)問(wèn)、成績(jī)方面取得了非常高的成就,但是仍舊繼續(xù)學(xué)習(xí),爭(zhēng)取更大的進(jìn)步;D比喻意志堅(jiān)定的人、正確的事物,經(jīng)得起任何考驗(yàn)。

19、下列對(duì)四個(gè)小題文體判斷正確的一項(xiàng)是()

①每首詩(shī)八句,共四聯(lián),中間兩聯(lián)必須對(duì)仗,雙句必須押韻,字的平仄都有規(guī)定。②語(yǔ)言大體整齊、押韻,又夾雜著散文句式,具有半詩(shī)半文的性質(zhì)。采用鋪排寫法描寫事物,抒寫情志。③封建時(shí)代大臣呈給皇帝表志陳情、訴說(shuō)心曲的文章。④封建時(shí)代大臣給皇帝出謀劃策的文章。

(1分)A、律詩(shī)賦表策論B、賦律詩(shī)表策論C、表律詩(shī)賦策論D、策論表賦律詩(shī)正確答案選項(xiàng):參考答案:A

20、下列各組詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

(1分)A、攫取、初出茅壚、老態(tài)龍鐘、懲前斃后,B、執(zhí)坳、殉私舞弊、防微杜漸、猶豫不決,C、炮絡(luò)、海晏河清、眾口爍金、游刃有余,D、怯懦、眾志成城、厲兵秣馬、理屈詞窮正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng),初出茅壚(廬),懲前斃后(毖)B項(xiàng),執(zhí)坳(拗),殉私舞弊(徇)C項(xiàng),炮絡(luò)(烙),眾口爍金(鑠)

21、下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用完全正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、他們所說(shuō)的馬琴的葫蘆,是那時(shí)候一件很有名的東西,他也去看了一看——他不知道馬琴是什么人——立刻覺得并不見得怎樣好,就掉頭走了。B、所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過(guò)的人,都不會(huì)進(jìn)入統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了——他們?nèi)切┠心信挠撵`,不存在的東西,都不會(huì)在統(tǒng)計(jì)的未來(lái)完成式中一起過(guò)橋了……C、“沒家,”老人說(shuō),“只有剛才講過(guò)的那些動(dòng)物。貓,當(dāng)然不要緊。貓會(huì)照顧自己的,可是,另外幾只東西怎么辦呢。我簡(jiǎn)直不敢想?!盌、必須走出這座森林,要這樣做那就只有兩條路,一條是后退,——在那兒有著強(qiáng)悍的和兇惡的敵人;還另有一條路是前進(jìn),——但矗立著巨人似的樹木,它們用粗大的樹枝互相緊緊地?fù)肀е?,把交錯(cuò)的樹根深深地插進(jìn)泥沼的粘滑正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。B破折號(hào)前后的句子是不同的分句,中間的停頓是分句之間的停頓,破折號(hào)改為逗號(hào);C“怎么辦呢”是一個(gè)問(wèn)句,后面的句號(hào)改為問(wèn)號(hào)。D第二個(gè)逗號(hào)改為冒號(hào),這里用冒號(hào)有提示下文作用。故選A。

22、對(duì)下面文段中有關(guān)修辭方法作用的分析,有誤的一項(xiàng)是()。

山雀是頑皮的,老是成群結(jié)隊(duì)地撒野,老是呼朋喚友,興奮地吵鬧。山雀?jìng)兌檀俣诹恋镍Q聲,讓人來(lái)不及凝神,只感到一陣輕快的音樂(lè)雨,散亂地、急驟地、漫天灑來(lái),直把你全身淋透;而后,雨過(guò)天晴,在你蔭翳的心板上引進(jìn)陽(yáng)光,在你灰白的生命里加上色彩,把你浸于奔放的歡樂(lè)而又有些淡淡的悒郁里,不是嗎?誰(shuí),面對(duì)著山雀子這么奢侈的自由、這么天真的喜樂(lè)能不悵然呢?……它們飛翔像一陣旋風(fēng)卷起,它們落下像一片云彩罩地,它們跳躍像一群精靈輕移。為了歡樂(lè),它們是忙碌的。難得的是有這片深山廣林,要不,這些喜歡唱歌的精靈向何處容身?(1分)A、選段中運(yùn)用了擬人的手法,用“撒野”“呼朋喚友”“吵鬧”,形象地寫出了頑皮山雀?jìng)兊目蓯鄣奶攸c(diǎn)。B、選段將山雀?jìng)兊母杪暠扔鞒伞吧y地、急驟地、漫天灑來(lái)”的,把人“全身淋透”的“音樂(lè)雨”,生動(dòng)地寫出了雨勢(shì)大而急促的特點(diǎn)。C、選段中運(yùn)用“它們……像……”的排比、比喻,生動(dòng)形象地寫出了山雀?jìng)冚p捷、活躍、美好的生活情態(tài)。D、選段最后運(yùn)用反問(wèn),加強(qiáng)語(yǔ)氣,強(qiáng)調(diào)了山雀?jìng)円驗(yàn)樯L(zhǎng)在“這片深山廣林”才能快樂(lè)自由地歌唱。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B項(xiàng)中“生動(dòng)地寫出了雨勢(shì)大而急促的特點(diǎn)”的說(shuō)法不對(duì),這個(gè)比喻句寫出了山雀?jìng)兊镍Q叫短促而嘹亮的特點(diǎn)。

23、下列句子使用修辭錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

(1分)A、(比喻)大家都很喜歡她,因?yàn)樗L(zhǎng)得好像明星劉亦菲。B、(排比)徜徉在故事的海洋里,陶淵明的悠然遐思,李太白的瀟灑飄逸,杜子美的濟(jì)世情懷,岑加州的邊塞放歌,無(wú)不讓人蕩氣回腸。C、(擬人)油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。D、(反問(wèn))誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析比喻是指不同事物之間,而A項(xiàng)中“她”與“劉亦菲”屬于同類之間的比較,不屬于比喻。

24、依次填入下列各句加橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①作為2006年度感動(dòng)中國(guó)的十大人物之一的黃舸和他父親相濡以沫的______關(guān)系同樣讓觀眾感動(dòng)得熱淚盈眶。②面對(duì)老師______的問(wèn)候,他滿腦子的煩惱頓時(shí)煙消云散。③三年不見,今年暑假竟然在大街上不期而遇,她______地拉著老同學(xué)的手說(shuō)個(gè)沒完。

(1分)A、親切、親熱、親密B、親密、親切、親熱C、親切、親密、親熱D、親密、親熱、親切正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B“親密”的意思是感情好,關(guān)系密切;“親切”形容熱情而關(guān)心;“親熱”的意思是親密的熱情。不同的語(yǔ)素顯示了三個(gè)詞各有側(cè)重,“親密”重在彼此關(guān)系感情密切,沒有隔閡;“親切”重在上對(duì)下的關(guān)心,感情真摯而懇切;“親熱”重在顯示彼此間態(tài)度的熱情。

25、下列各組句子中,沒有錯(cuò)別字的一組是()

(1分)A、在晦暗搖曳的燈光下,光怪陸離的敦煌壁畫,令人眼花潦亂,神思飛動(dòng)。B、綠茵場(chǎng)上,女足健兒精神抖擻,斗志昂揚(yáng),精湛的球技頃倒了數(shù)萬(wàn)球迷。C、以復(fù)古形式為更新手段,用生澀艱深來(lái)驕正平滑淺俗,是中國(guó)古代詩(shī)歌史上的慣用套數(shù)。D、和港版《射雕》相比,央視版《射雕》盡管在武打設(shè)計(jì)上別出心裁,總體水準(zhǔn)卻略遜一籌。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng)中的“潦”應(yīng)為“繚”。B項(xiàng)中的“頃”應(yīng)為“傾”。C項(xiàng)中的“驕”應(yīng)為“矯”。

26、材料陸少保,字元方,曾于東都賣一小宅。家人將受直矣,買者求見,元方因告其人曰:“此宅子甚好,但無(wú)出水處耳?!辟I者聞之,遽辭不買。子侄以為言,元方曰:“不爾,是欺之也。”

與“不爾,是欺之也”中“爾”的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

(1分)A、人體欲得勞動(dòng),但不當(dāng)使極爾B、定楚國(guó),如反手爾C、我無(wú)爾詐,爾無(wú)我虞D、長(zhǎng)嘆空房中,作計(jì)乃爾立正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析代詞,這樣。A項(xiàng)表限制語(yǔ)氣,罷了;B項(xiàng)與“如”呼應(yīng);C項(xiàng)代詞,“你”。

27、下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)()

(1分)A、溝壑旁,一些知名和不知名的野花不知疲倦地開著,像昨晚稀稀落落的星。B、朋友們!跟我來(lái)呀。我們馬上就到達(dá)目的地了。C、我們?cè)谶@里開荒、種莊稼、種蔬菜,我們的生活有了保障。D、我們七、八個(gè)人一擁而上,把他包圍在里面。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng)中,句子主語(yǔ)較長(zhǎng),主語(yǔ)后面應(yīng)用逗號(hào)分隔。B項(xiàng)中,本句為倒裝句,在倒裝句子成分之間,應(yīng)用逗號(hào),句末用嘆號(hào)。D頂中,數(shù)字相連表概數(shù),中間不用頓號(hào)。綜上所述,答案選C。所以選C項(xiàng)

28、材料閱讀《游褒禪山記》節(jié)選,回答問(wèn)題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也,而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。下列與例句括號(hào)字用法相同的一項(xiàng)是()例句:(以)其求思之深而無(wú)不在也(1分)A、夫夷(以)近,則游者眾B、無(wú)物(以)相之C、然力足(以)至焉,于人為可譏D、(以)其乃華山之陽(yáng)名之也正確答案選項(xiàng):參考答案:D

29、材料古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬?師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

(節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》)下列對(duì)原文內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、無(wú)論貴賤長(zhǎng)幼,有道者可為師的擇師標(biāo)準(zhǔn)打破傳統(tǒng)的觀念,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。B、古代圣人才智超人,卻還能虛心地求師學(xué)習(xí),這也是他們?cè)絹?lái)越圣明的原因。C、“士大夫之族”與“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”對(duì)待從師學(xué)習(xí)的態(tài)度不同,結(jié)果各異。D、士大夫中地位低的認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是羞恥的事,地位高的則認(rèn)為是近乎諂媚的事。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析士大夫這里沒有地位高低之分,應(yīng)該是以地位低的人為師,足以感到羞愧,以官位高的人為師就近于諂媚的事。

30、各句中,【】成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

(1分)A、方博士到場(chǎng)時(shí),整個(gè)大廳都坐滿了【和顏悅色】的大學(xué)生,大家都為有機(jī)會(huì)聆聽這位科學(xué)家的演講而興奮不已。B、春秋時(shí)期列國(guó)紛紛稱王,周室更不算回事,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的周朝天子,至多只能和宋、魯?shù)刃?guó)的君主【相提并論】罷了。C、今年,中國(guó)電腦領(lǐng)域的大哥大——聯(lián)想集團(tuán)收購(gòu)了IBM筆記本計(jì)算機(jī)制造權(quán),在國(guó)際信息產(chǎn)業(yè)界引起了一場(chǎng)【軒然大波】。D、王老師在山村小學(xué)一干就是三十多年,一心撲在學(xué)生身上,他這種【好為人師】的精神深深打動(dòng)了純樸的鄉(xiāng)親們。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A:“和顏悅色”形容態(tài)度和藹可親,用以描述“大學(xué)生”不恰當(dāng);B:“相提并論”把不同的人或事不加區(qū)別地放在一起談?wù)摶蛲鹊乜创:“軒然大波”比喻大的糾紛或風(fēng)潮,這里應(yīng)為“引起轟動(dòng)”之意;D:“好為人師”指喜歡以教育者自居,不謙虛,貶義,這里望文生義。

31、下列句子的括號(hào)中,依次應(yīng)填入的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是()

①火車開了好久,窗外拂過(guò)的是()的雪山和奔流的春水。

②在輕輕蕩漾著溪流的兩岸,生長(zhǎng)著各色的野花,紅、藍(lán)、白、紫,五彩繽紛,像()的織錦那么華麗。

③當(dāng)()的山路被這天邊的花云遮蓋了的時(shí)候,我們就像坐在一只首尾相接的輕舟之中。(1分)A、綿延連綿蜿蜒

B、蜿蜒連綿曲折C、連綿曲折綿延

D、連綿綿延曲折正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析綿延:一直延續(xù)到完結(jié),中間未曾間斷,多用于形容山。連綿:形容山脈、河流等不間斷,連為一體。曲折:指彎曲的,復(fù)雜的。蜿蜒:蛇類曲折爬行的樣子;曲折延伸。

32、對(duì)下列語(yǔ)段信息的理解和推斷,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()莫高窟是古代先民聰明智慧的結(jié)晶,莫高窟選址在戈壁荒漠的綠洲之中,體現(xiàn)了佛教與世俗隔離、與自然融合的思想,洞窟依山面水,河水滋潤(rùn)著莫高窟周圍的綠樹,形成了獨(dú)特的清幽風(fēng)光。莫高窟呈蜂窩狀排列的洞窟最高處不超過(guò)40米。冬季,從西邊刮來(lái)的風(fēng)沙經(jīng)窟頂而過(guò),吹不到洞窟;夏季,對(duì)面的三危山又成了天然屏障,使東邊刮來(lái)的風(fēng)沙無(wú)法威脅到洞窟。這樣,莫高窟便成了干燥區(qū)域里一個(gè)最安全的地帶。正因如此,莫高窟雖經(jīng)千年,仍完好保存了11個(gè)朝代的492個(gè)洞窟及大量的壁畫和雕塑,為世界留下了珍貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。

(1分)A、莫高窟設(shè)計(jì)建造中的天人合一思想B、莫高窟在世界文化史上的重要價(jià)值C、莫高窟及其中壁畫完好保存的原因D、莫高窟的自然環(huán)境和獨(dú)特的清幽風(fēng)光正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)段信息的理解和推斷能力。語(yǔ)段共五句話,從“正因如此”可分析出,前四句與第五句構(gòu)成了內(nèi)容上的因果結(jié)構(gòu)。前四句包含了莫高窟選址的特點(diǎn)、建造中的思想、自然環(huán)境特點(diǎn)等,而這幾方面也正是莫高窟及其中壁畫能夠完好保存的原因,因此第五句明確事件的結(jié)果,也正是材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的部分。即莫高窟雖經(jīng)千年,仍完好保存了11個(gè)朝代的492個(gè)洞窟及大量的壁畫和雕塑。故最準(zhǔn)確的應(yīng)為C。故選C。

33、下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌三部分,“風(fēng)”是各地的民歌,《蒹葭》屬于“風(fēng)”。B、《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民歌,與《孔雀東南飛》合稱為“樂(lè)府雙璧”。C、“【始齔】”“既【加冠】”“【而立】之年”“今雖【耄】老”,其中加【】詞是按照年齡從小到大的順序排列的。D、汪曾祺所寫的托物言志的散文《白楊禮贊》,借白楊樹謳歌了西北軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的偉大精神和意志。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文,并非“汪曾祺”所作;故選D。

34、下列括號(hào)中字的用法和意義都相同的一組是()(1分)A、于亂石間擇(其)一二扣之/臣從(其)計(jì),大王亦幸赦臣B、方(其)破荊州,下江陵/而余亦悔(其)隨之而不得極夫游之樂(lè)也C、汝(其)勿悲/攻之不克,圍之不繼,吾(其)還也D、既其出,則或咎(其)欲出者/靜女(其)姝,俟我于城隅正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng),第一句中“其”:代詞,其中的,第二句中“其”:代詞,他的;

B項(xiàng),第一句中“其”:代詞,他,第二句中“其”:代詞,自己;

C項(xiàng),均為語(yǔ)氣助詞,表示婉商語(yǔ)氣;

D項(xiàng),第一句中“其”:代詞,那,第二句中“其”:助詞,無(wú)實(shí)義。

35、依次填入下列各句括號(hào)部分的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。①我們?cè)趶氖履稠?xiàng)工作時(shí),如果進(jìn)展順利,(),即使時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn),也很少感到疲乏。

②他們常年在惡劣的環(huán)境中從事科研工作,但他們從未退縮過(guò),仍然()地奮斗著。這種

精神值得我們學(xué)習(xí)。

③這部書極力書寫了他們克服困難的美好心靈和()的奮斗精神。(1分)A、得心應(yīng)手;堅(jiān)苦卓絕;堅(jiān)忍不拔B、輕車熟路;艱苦卓絕;堅(jiān)忍不拔C、得心應(yīng)手;堅(jiān)苦卓絕;堅(jiān)持不懈D、輕車熟路;艱苦卓絕;堅(jiān)持不懈正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析輕車熟路:指架著輕便的車在熟路上走,比喻對(duì)情況熟悉,做起來(lái)容易。得心應(yīng)手:指心里怎么想,手就能怎么做,形容運(yùn)用自如。①語(yǔ)境并沒有說(shuō)是在做熟悉的事情,用“輕車熟路”不合適,所以選“得心應(yīng)手”。排除B、D兩項(xiàng)。堅(jiān)苦卓絕:形容極其堅(jiān)韌刻苦,常用來(lái)指人意志堅(jiān)強(qiáng)、刻苦耐勞。艱苦卓絕:形容極其艱難困苦,多用在形容斗爭(zhēng)、生活極其困苦。②用來(lái)形容“奮斗”,強(qiáng)調(diào)人的意志堅(jiān)強(qiáng),所以用“堅(jiān)苦卓絕”。堅(jiān)忍不拔:形容信念堅(jiān)定,意志頑強(qiáng),不可動(dòng)搖。堅(jiān)持不懈:指堅(jiān)持到底,一點(diǎn)兒也不松懈,形容做事持之以恒。③用來(lái)形容“奮斗精神”,所以選“堅(jiān)忍不拔”。

36、下列關(guān)于作家、作品的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、記敘的順序通常有順敘、倒敘和插敘等,《羚羊木雕》和《爸爸的花兒落了》都采用了插敘手法。B、丹麥童話作家安徒生的《皇帝的新裝》寫了一個(gè)皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?,主要是為了告訴人們要識(shí)破騙子的陰謀詭計(jì)。C、“城春草木深”中的“城”指長(zhǎng)安城,“留取丹心照汗青”中的“汗青”特指史冊(cè)。D、《隆中對(duì)》中諸葛亮為劉備勾畫了一幅戰(zhàn)略藍(lán)圖,《出師表》中又為后主劉禪提出了以“親賢遠(yuǎn)小”為核心的三條建議。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析《皇帝的新裝》這個(gè)故事主要是為了告訴人們:生活需要足夠的勇氣,需要純真無(wú)私的坦然,才能去偽存真,發(fā)現(xiàn)真理。

37、材料書齋

凝石

書齋,顧名思義,是讀書的房間,同時(shí)也是藏書的地方,還是書寫的地方。讀書、藏書、書寫是書齋的基本功能。后來(lái),文物古玩的收藏和鑒賞常在這里進(jìn)行,詩(shī)詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進(jìn)行。書齋是以個(gè)人名義建立,以主人和密友為主體,進(jìn)行文化藝術(shù)活動(dòng)的中心。書齋姓“文”,所以別名稱作“文房”。

早在春秋時(shí)期,與朝廷興建的學(xué)?!肮賹W(xué)”不同,諸子百家大興私人講學(xué)之風(fēng),諸子家中的講學(xué)之處往往白天是課堂,晚上就成了讀書的地方。這應(yīng)該就是書齋的雛形。漢代儒家學(xué)者和詩(shī)賦作家,均有自己的書齋以從事文化藝術(shù)活動(dòng)。因此,可以說(shuō)漢代是書齋興起的時(shí)期。唐代是一個(gè)相對(duì)自由、開放、多元化的時(shí)期,文化藝術(shù)繁榮而發(fā)達(dá),學(xué)術(shù)氛圍也比較寬松??梢哉f(shuō)盛唐是書齋成熟的時(shí)期,如杜甫在成都的“草堂”,就是典型的文人書齋。

在中國(guó)傳統(tǒng)宅院中,書齋往往是民居中唯有的精神場(chǎng)所。它一般位于宅院的僻靜之處,如有后花園,必與之相鄰,以形成高雅恬淡的良好環(huán)境。

書齋有三大特點(diǎn)。一是文化傳承的匯集點(diǎn)。書齋的主體——讀書人或做學(xué)問(wèn)的人,在這里藏書,在這里讀書,在這里思索;以往優(yōu)秀的文化,在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承;中華民族的文明之光在這里化整為零,熊熊燃燒,然后又影響社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,使文化得到最好的傳承和發(fā)展。二是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書齋是個(gè)人的領(lǐng)地,是書齋主人個(gè)性得以施展的空間。在這里,他們的創(chuàng)造力得以迸發(fā),從而產(chǎn)生出新的思想,創(chuàng)造出新的藝術(shù),使得文化發(fā)展的鏈條上不斷有閃動(dòng)的靈光。三是人與自然和諧的典范。書齋宜明朗、清凈,不可太寬敞。明凈可以使人心情舒暢、神氣清爽,太寬敞便會(huì)損傷目力。窗外四壁,藤蘿滿墻,中間擺上松柏盆景,或劍蘭一二盆。石階周圍種上青翠的蕓香草。書齋中宜設(shè)長(zhǎng)桌一張,放古硯一方,置筆筒一個(gè),墻壁上掛古琴一把;書齋右邊設(shè)一書架,書架上陳列《周易古占》等書及字帖畫卷。人獨(dú)坐于書齋之中,或?qū)θ找髡b,或秉燭夜讀,于書齋里享受一份清福,從學(xué)問(wèn)中得到一份快樂(lè)。

進(jìn)入21世紀(jì),人們對(duì)傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。有些人認(rèn)為,作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。然而,從文化發(fā)展的宏觀趨勢(shì)上看,在新的時(shí)代,書齋仍將成為現(xiàn)代社會(huì)持續(xù)存在的文化現(xiàn)象。隨著社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的人們物質(zhì)生活條件的改善,必然促進(jìn)精神文化生活品位的提高,這為書齋的普及提供了基礎(chǔ)。

今天,歷史傳統(tǒng)和科技時(shí)尚在現(xiàn)代書齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書齋永遠(yuǎn)是中國(guó)文人的精神家園。

(轉(zhuǎn)引自《新華文摘》2007,有刪改)下列對(duì)“書齋永遠(yuǎn)是中國(guó)文人的精神家園”這句話的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()(1分)A、書齋是私人空間,置身其中,可以充分展示個(gè)性,施展才華,并且從學(xué)問(wèn)中得到快樂(lè)。B、書齋的格局、布置和裝飾大多體現(xiàn)了中國(guó)古人“天人合一”的思想,這也正是中國(guó)文人一直追求的精神境界。C、書齋作為一種傳統(tǒng)文化,已深入到中國(guó)文人精神生活的方方面面,成為他們精神生活的重要內(nèi)容,并將永遠(yuǎn)存在。D、書齋往往是傳統(tǒng)民宅中唯有的精神場(chǎng)所,歷代文人在這里辛勤耕耘,研究學(xué)問(wèn),優(yōu)秀的民族文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析偷換概念

38、以下修辭方法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()。(1分)A、小草偷偷地從土里鉆出來(lái)。B、那點(diǎn)兒薄雪忽然害了羞,微微露出點(diǎn)兒粉色。C、天上的明星現(xiàn)了,好像是點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。D、東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C項(xiàng)是比喻句,將“明星”比喻成“街燈”,其余三項(xiàng)是擬人句。

39、下列詩(shī)句與作者對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青——李白B、我勸天公重抖擻,不拘一格降人才——龔自珍C、東臨碣石,以觀滄海?!鸥、安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏——曹操正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A《過(guò)零丁洋》,文天祥。C《觀滄?!?曹操D《茅屋為秋風(fēng)所破歌》-杜甫

40、據(jù)科學(xué)工作者考察,一般城市一公頃的地面上,()一年內(nèi)可降落3噸塵土。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、最多B、一般C、大約D、大概正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析由題干可知所選項(xiàng)應(yīng)是個(gè)估計(jì)詞,并且無(wú)法預(yù)知最高值,這樣可排除A項(xiàng),B、D項(xiàng)不符合題中的一般用法。

41、下列各項(xiàng)中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

(1分)A、2022年北京冬奧會(huì)志愿者招募啟動(dòng)后,報(bào)名人數(shù)持續(xù)增長(zhǎng),報(bào)名者大多數(shù)是以北京市在校大學(xué)生為主。B、在與病毒爭(zhēng)分奪秒的賽跑中,我們既需要進(jìn)一步研究特效藥物,讓人們更有底氣和安全感,也需要加快接種疫苗,建立免疫屏障。C、能否打造良好的產(chǎn)業(yè)品牌效應(yīng),是一個(gè)文化科技產(chǎn)業(yè)充分發(fā)揮自身資源優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵所在。D、傳承英烈精神,汲取奮進(jìn)力量,書寫新的恢宏英雄史詩(shī),正是時(shí)代賦予我們這一代人的偉大使命。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A句式雜糅。將“大多數(shù)”和“以……為主”刪去一個(gè);B成分殘缺。在“接種疫苗”后加“的速度”;C一面與兩面不搭配。刪掉“能否”或在“文化科技產(chǎn)業(yè)”后面加“能否”;故選D。

42、材料

在今天的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中,一位大學(xué)教授的價(jià)值是由已發(fā)表的論文的數(shù)量和受邀請(qǐng)參加學(xué)術(shù)研究討論會(huì)的次數(shù)來(lái)衡量的,這無(wú)疑標(biāo)志著學(xué)術(shù)工業(yè)的全面勝利和純學(xué)術(shù)的全面貶值。而面臨這種生產(chǎn)過(guò)剩問(wèn)題的學(xué)術(shù)工業(yè)本身,它的產(chǎn)出則充滿了毫無(wú)學(xué)術(shù)價(jià)值意義的偽問(wèn)題。

有一類偽問(wèn)題直接來(lái)自滲入語(yǔ)言的自命不凡的行話和令人望而生畏的集合名詞。像“元敘述”“主體間性”這類行話如今被文科學(xué)生仿用得爛熟,以致令被模仿者——大學(xué)教授自己都覺得有點(diǎn)難為情。其實(shí)有一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)我們應(yīng)當(dāng)牢記在心;這類行話愈容易被模仿,愈證明某個(gè)行當(dāng)沒有價(jià)值。至于“人民性”“文學(xué)性”“后殖民主義”等集合名詞,那簡(jiǎn)直就是古希臘神話中的“鐵床匪”普羅克汝斯忒斯抓到矮個(gè)子的要放在長(zhǎng)的床上,直到將其拉死;抓到高個(gè)子的要放在短床上,直到將其砍死。這類集合名詞無(wú)視實(shí)際精神現(xiàn)象的豐富多樣性,以犧牲多樣性為代價(jià)而追求理論表述上的單純和清一色。在我們的問(wèn)題史上,像貿(mào)然斷言“某某風(fēng)格”之類的集合名詞已經(jīng)使我們的前輩大失面子。狄德羅曾有一篇文章被人以“風(fēng)格不像他的”為理由從他的全集中刪去;但在他的原稿被發(fā)現(xiàn)后,這篇文章又被重新收入他的全集。凡·米格倫對(duì)維米爾的作品一絲不茍地模仿騙過(guò)了多少聲名顯赫的批評(píng)家的眼睛。如果不是偽造者的坦白,我們將永遠(yuǎn)滿足于對(duì)維米爾風(fēng)格的高度概括而不會(huì)對(duì)這個(gè)集合名詞本身表示懷疑。

另一類偽問(wèn)題來(lái)自學(xué)術(shù)工業(yè)中日益學(xué)科化的傾向和對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)明權(quán)的訴求。機(jī)械地以一個(gè)公式去套一個(gè)又一個(gè)題目,已成為人文科學(xué)研究者的日常工作。然而,人文科學(xué)不同于自然科學(xué)。分“學(xué)科”和“系”,人文科學(xué)的整體性會(huì)遭到歪曲。趙孟的詩(shī)由古典文學(xué)專業(yè)的人士來(lái)研究,而趙孟的書畫則由藝術(shù)史專業(yè)的去研究。但是,在某種程度上體現(xiàn)知識(shí)整體的人文科學(xué),經(jīng)不起“學(xué)科”和“系”的分割。有頭腦的研究者不論閱讀哪部文本都定然會(huì)提出一些問(wèn)題,這些問(wèn)題也許會(huì)將他們帶到語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域,只要不遭遇學(xué)術(shù)同行保護(hù)主義,那么這種研究一定會(huì)有令人振奮的前景。問(wèn)題在于,以科學(xué)發(fā)明權(quán)的訴求為指向的學(xué)術(shù)同行保護(hù)主義,它的實(shí)際危害要比人們所認(rèn)識(shí)的大得多。下列有關(guān)“偽問(wèn)題”的理解,不正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、偽問(wèn)題指的是那些沒有學(xué)術(shù)價(jià)值意義的問(wèn)題。B、學(xué)術(shù)研究中所產(chǎn)生的過(guò)剩的問(wèn)題屬于偽問(wèn)題。C、偽問(wèn)題指的就是那些沒有個(gè)性的問(wèn)題。D、偽問(wèn)題主要來(lái)自學(xué)術(shù)工業(yè)正確答案選項(xiàng):參考答案:C

43、材料古代中國(guó)人對(duì)山岳有一種神秘感,《說(shuō)文解字》解釋“山”字說(shuō):“山,宣也。謂能宣散氣、生萬(wàn)物也,有石而高。”有研究表明,世界上幾乎所有民族都存在對(duì)山岳的崇拜。人類社會(huì)早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會(huì)被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對(duì)山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶??傮w而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對(duì)山岳產(chǎn)生崇拜,進(jìn)而祭祀山岳。

古代中國(guó)人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀,由于山岳是古代中國(guó)人得到生活資料的地方,人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬(wàn)物,是生命的原動(dòng)力,具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候,人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉睿沟缴酱ㄖ衲抢锶ザ\告、祈求。這樣,古代中國(guó)人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西,即所謂“神”了。

中國(guó)人談及山岳風(fēng)光,必稱“三山五岳”,“三山”乃是上古傳說(shuō)中神仙居住的地方,“五岳”則是中華大地五座名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國(guó),五岳是國(guó)家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國(guó)人膜拜的圣山。五岳信仰來(lái)源手古代中國(guó)的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀。考慮到當(dāng)時(shí)的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來(lái)的傳說(shuō),不可信以為真,但表明對(duì)五岳的尊崇由來(lái)已久。

五岳原本只是中國(guó)眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程后,最終成為中國(guó)人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,對(duì)境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列,此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)性名山。西漢宣帝神爵元年詔曰:“東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽(yáng)?!敝链?,五岳從眾多名山川中脫穎而出,以山岳代表的身份享受國(guó)家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說(shuō)明的是,此時(shí)的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽(yáng)的大茅山。

中國(guó)古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國(guó)家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠(chéng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀,目的是祈求江山社稷萬(wàn)年永固。下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析。不符合原文意思的一項(xiàng)是()(1分)A、五岳是中華大地五座名山的總稱,自然風(fēng)光優(yōu)美,文化內(nèi)涵豐厚,是古代中國(guó)人心目中的山岳崇拜代表。B、五岳信仰來(lái)源于古代中國(guó)的山岳信仰,上古舜帝時(shí)天子對(duì)五岳進(jìn)行祭祀的事實(shí),證明我國(guó)對(duì)五岳的尊崇由來(lái)已久。C、殷人卜辭中出現(xiàn)了華山、嵩山的記載,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,將五岳納入官方祭祀行列,才使五岳成為全國(guó)性名山。D、五岳是眾多名山大川中的五座最著名山岳,是國(guó)家疆域的象征,是中國(guó)人膜拜的圣山,是帝王封禪的圣地。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B,虛假信息,“上古舜帝時(shí)天子對(duì)五岳進(jìn)行祭祀”錯(cuò)誤

44、下列各組詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、荒謬大巧若絀眼花繚亂無(wú)所不用其極B、服貼噓寒問(wèn)暖再拔頭籌口慧而實(shí)不至C、拷問(wèn)感同身受珠聯(lián)璧合萬(wàn)變不離其宗D、囤積精美絕綸哄抬物價(jià)迅雷不及掩耳正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng),“大巧若絀”的“絀”應(yīng)為“拙”;B項(xiàng),“服貼”的“貼”應(yīng)為“帖”;“口慧而實(shí)不至”的“慧”應(yīng)為“惠”;D項(xiàng),“精美絕綸”的“綸”應(yīng)為“倫”。

45、下列有關(guān)文化常識(shí)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、“更定”指晚上八時(shí)左右。更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。B、“記”是古代的一種文體,可以敘事、描寫、狀物,也可抒情、議論、說(shuō)明,通常的寫法是寓情理于事、景、物之中,或借敘事、寫景、狀物而自然而然地抒情言理。C、“嬋娟”本意指婦女姿態(tài)美好和樣子,“千里共嬋娟”這里指月亮?!跋s鳴黃葉漢宮秋”,“秋蟬”必死,黃葉飄零,給人一種悲涼、孤冷的感受。D、中華書法淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),字體各異??瑫鴻M長(zhǎng)豎短,“蠶頭燕尾”;隸書橫平豎直,剛毅方正;草書連綿簡(jiǎn)約,龍飛鳳舞。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D隸書橫長(zhǎng)豎短,“蠶頭燕尾”;楷書橫平豎直,剛毅方正;故選D。

46、材料琵琶行

白居易

潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉獲花秋瑟瑟。

主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。

醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。

尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí),琵琶聲停欲語(yǔ)遲。

移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。

千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。

轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。

低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。

輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。

嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。

間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。

冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。

別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。

曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。

東船西舫悄無(wú)言,唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。

自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。

十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。

曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。

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