黑龍江省哈爾濱市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（解析版）

第1頁(yè)/共1頁(yè)黑龍江省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年度高二學(xué)年上學(xué)期期末考試語(yǔ)文學(xué)科試題考試時(shí)間：150分鐘總分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：器物審美是建立在實(shí)用性基礎(chǔ)之上的審美，審美離不開實(shí)用功利性。由于器物審美的對(duì)象主要是人類生活中實(shí)用的物品，這些物品的實(shí)用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了審美性，因此，器物審美有別于其他類型的審美活動(dòng)。首先，器物要最大程度地滿足人們所需要的適用性、可用性，這是器物自身?yè)碛械墓麅r(jià)值，是其存在的根由。因此它在形制樣式的設(shè)計(jì)上，是實(shí)用性決定器物的形式，而不是審美的目的決定器物的形制樣式。例如，秦漢以后貨幣的主要形制是外圓內(nèi)方，這主要是由制造銅錢的工藝決定的。銅錢采用熔銅鑄錢工藝，澆鑄出來后其邊緣往往有毛刺，需要去刺磨光。為了大批量加工，工匠們就在銅錢模型中間開一方孔，把一串錢穿在方形棍子上以便打磨加工。另一方面，銅錢外圓內(nèi)方又契合了古人“天圓地方”的空間意識(shí)、“外圓內(nèi)方”的為人處事之道，加之銅錢在幾何形式上的對(duì)稱之美、錢面上的文字藝術(shù)之美，為審美提供了可能。其次，器物制造者在充分滿足了器物的實(shí)用性之后，才去注重器物的審美品質(zhì)。可以說，器物的審美特性是附著于、寄生于實(shí)用性上面的。格羅塞說：“我們的定義曾經(jīng)說過，藝術(shù)的努力是要由它的整個(gè)過程或者它的結(jié)果來引起審美感情……我們必須承認(rèn)這個(gè)定義在嚴(yán)格意義上并不是十分切合實(shí)際的。原始民族的大半藝術(shù)作品都不是純粹從審美動(dòng)機(jī)出發(fā)，而是同時(shí)想使它在實(shí)際的目的上有用，而且后者往往還是主要?jiǎng)訖C(jī)，審美的要求只是滿足次要欲望而已?！痹济褡宓乃^“藝術(shù)作品”是后人進(jìn)行的命名，或者說是后人從藝術(shù)角度進(jìn)行的追認(rèn)。實(shí)際上它們是原始先民出于巫術(shù)（宗教）、生產(chǎn)、生活等目的制造的器物。直至現(xiàn)在，人們制造器物也是實(shí)用為先，兼顧審美。這是器物制造同藝術(shù)品創(chuàng)作之間，在創(chuàng)作目的上的根本差別。我們談器物之美，主要是談器物的實(shí)用形制或者說形式上顯現(xiàn)出來的人類創(chuàng)造性的智慧，它表現(xiàn)為工藝技術(shù)之美以及器物裝飾之紋樣圖式之美。當(dāng)然，有的器物兩者兼而有之，如甘肅武威雷臺(tái)出土的“馬踏飛燕”、臺(tái)北故宮博物院藏“翠玉白菜”、四川金沙遺址出土的“太陽(yáng)神鳥”金箔，都在工藝技術(shù)和審美藝術(shù)上達(dá)到了高度的契合統(tǒng)一。任何器物都具有實(shí)用性和審美性兩重品格，兩者既有分別，又相互交織。起初，附加裝飾元素主要不是為了審美，而是出于宗教、禮儀、標(biāo)識(shí)等要求，或者是制作者的心愛、喜歡。器物是制作者心理構(gòu)思的實(shí)現(xiàn)、自身能力的證明，裝飾過的器物在“人同此心，心同此理”的心理共鳴基礎(chǔ)上，逐漸成為人們共同認(rèn)可的“美的形式”。隨著社會(huì)歷史和生活方式的變化，有的器物被廢棄，或喪失實(shí)用功能，為器物從實(shí)用對(duì)象轉(zhuǎn)化為純粹的審美對(duì)象提供了可能，凝結(jié)在器物形式上的歷史的、審美的功能逐漸凸現(xiàn)出來，如商周的青銅禮器、戰(zhàn)國(guó)的竹簡(jiǎn)、漢唐的銅鏡等。在現(xiàn)代，器物的社會(huì)價(jià)值明顯分化為實(shí)用和非實(shí)用兩種，但這兩種價(jià)值又更加呈現(xiàn)出相互依存、彼此彰顯的態(tài)勢(shì)。一方面，那些以實(shí)用性為目的的器物往往通過盡力增強(qiáng)其審美品格，在滿足實(shí)用目的的同時(shí)也滿足人們的審美需求，來實(shí)現(xiàn)它經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最大化。另一方面，那些非實(shí)用性的、專供收藏或?qū)徝赖钠魑?，往往又?fù)制器物原來的歷史形制，來獲得更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。（摘編自李社教、邱紫華《論器物審美的特性》）材料二：中國(guó)古代在器物制作的工藝上取得了很高的成就，但炫技并不是中國(guó)傳統(tǒng)器物的美學(xué)追求。相反，中國(guó)傳統(tǒng)文化極為反對(duì)炫巧爭(zhēng)奇，如果器物一味追求制作工藝的精細(xì)繁瑣，就被認(rèn)為是“奇技淫巧”，為文人士大夫所不齒。雖然對(duì)一些極為精湛的工藝技術(shù)有“鬼斧神工”的感慨，但這種制作工藝所達(dá)到的效果并不是中國(guó)傳統(tǒng)器物美學(xué)所追求的?？傮w而言，工藝和裝飾的“適度”，才是傳統(tǒng)器物設(shè)計(jì)中所崇尚的“文質(zhì)彬彬”的美學(xué)思想。“中庸”是儒家文化的重要思想，也是傳統(tǒng)造物“工巧適度”美學(xué)思想的來源。儒家強(qiáng)調(diào)“樂而不淫，哀而不傷”“中立而不倚”，推崇一種不偏不倚的哲學(xué)，欣賞“中庸”與“和”的美?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)·雍也》篇中認(rèn)為“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”“文質(zhì)彬彬，然后君子”，這些觀點(diǎn)同樣適用于對(duì)器物的美學(xué)評(píng)價(jià)。對(duì)于器物來說，“質(zhì)”和“文”分別指構(gòu)成器物的材質(zhì)和裝飾。如果在器物的制作上過于強(qiáng)調(diào)材質(zhì)缺乏裝飾，就會(huì)顯得粗野；如果太過裝飾就會(huì)掩蓋材質(zhì)本身的美，因而顯得呆板。只有克服了“文勝質(zhì)”或“質(zhì)勝文”的傾向，不偏不倚、中和適度，才會(huì)達(dá)到“文質(zhì)彬彬，然后君子”的效果。也就是說，只有文與質(zhì)達(dá)到和諧統(tǒng)一、材料和裝飾相得益彰的時(shí)候，器物才會(huì)體現(xiàn)出一種非常協(xié)調(diào)的美來。“文質(zhì)彬彬”作為一種審美的尺度，表達(dá)的是適度、適當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。在處理材料的工藝上，就美化和裝飾而言，要把握好適當(dāng)和適度的尺度，以兩者的和諧統(tǒng)一為美。（摘編自梁梅《致用為本，簡(jiǎn)雅素樸——中國(guó)傳統(tǒng)器物設(shè)計(jì)美學(xué)觀》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.器物審美的獨(dú)特性是由其審美對(duì)象的特性決定的，離開器物的實(shí)用性和功利價(jià)值去談器物審美，往往不得其要。B.先民基于各種不同的原因，在所造器物上附加裝飾元素，主要不是為了審美，器物的審美價(jià)值是后期才具有的。C.中國(guó)傳統(tǒng)器物的設(shè)計(jì)與制造追求“工巧適度”的“中庸之美”，表明中國(guó)哲學(xué)文化對(duì)器物審美有著深遠(yuǎn)的影響。D.四川金沙遺址出土的“太陽(yáng)神烏”金箔，具有實(shí)用性和審美性雙重特征，也表現(xiàn)出工藝技術(shù)和紋樣圖飾之美。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.格羅塞認(rèn)為藝術(shù)品創(chuàng)作的主要目的是引起審美感情，從這一點(diǎn)來看，先民制造的各種器物，大都不是藝術(shù)品。B.隨著社會(huì)歷史和生活方式的變化，有些器物轉(zhuǎn)化為純粹的審美對(duì)象，這說明審美需求在器物審美中更為重要。C.明代圈椅之美，關(guān)鍵不在于榫卯結(jié)構(gòu)的工藝，而在于其功能的舒適實(shí)用、材質(zhì)的本色自然和造型的圓婉典雅。D.古人提出“白玉不雕，寶珠不飾”，強(qiáng)調(diào)的是自然之美，符合“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”的器物審美主張。3.下列材料，最適合作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.古代先民制造的神器，下部大都有一個(gè)尖銳的圓錐，因?yàn)樗麄兇蠖嘁葬鳙C或游牧為生，流動(dòng)性強(qiáng)，圓錐形方便隨時(shí)隨地插入土壤中祭拜。B.國(guó)家博物館中的商后母戊鼎，形制巨大，兩耳四足，雄偉莊嚴(yán)，充分體現(xiàn)了對(duì)稱感和平衡感，從美學(xué)角度看，這是器物形象的重要表征。C.明代沈春澤在為文震亨的《長(zhǎng)物志》一書作序時(shí)，指出器物應(yīng)該“幾塌有度，器具有式，位置有定，貴其精而便、簡(jiǎn)而裁、巧而自然也。”D.中國(guó)建筑能與自然背景取得最完美的協(xié)調(diào)，而且用高聳天際的層樓飛檐及環(huán)拱柱廊、欄桿臺(tái)階的虛實(shí)節(jié)奏，昭示出這一片山水里潛流的旋律。4.請(qǐng)結(jié)合材料一，談?wù)勀銓?duì)以下現(xiàn)象的理解。故宮針對(duì)游客的不同消費(fèi)需求，推出兩大類文創(chuàng)產(chǎn)品，一類是館藏書畫瓷器的復(fù)制品，另一類是朝珠耳機(jī)、宮門箱包等生活用品。5.有人認(rèn)為，關(guān)于器物之美的看法，材料一和材料二完全不同。你是否同意？請(qǐng)結(jié)合材料說明理由。【答案】1.B2.A3.C4.①耳機(jī)、箱包等以實(shí)用性為目的的器物與故宮文物結(jié)合，在滿足實(shí)用目的同時(shí)也滿足了人們的審美需求，能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值最大化；②故宮館藏的書畫瓷器屬非實(shí)用性器物，通過復(fù)制其歷史形制，也可以獲得更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。5.示例一：同意。①兩者角度不同，材料一從器物審美的角度來看器物的實(shí)用性與審美性，材料二從器物設(shè)計(jì)美學(xué)的角度來看器物工藝與裝飾的適度；②兩者側(cè)重點(diǎn)不同，材料一強(qiáng)調(diào)審美性是基于實(shí)用性的，材料二強(qiáng)調(diào)制造器物時(shí)要注重材質(zhì)與紋飾的平衡。示例一：不同意。①兩則材料都強(qiáng)調(diào)器物本身的實(shí)用價(jià)值和美學(xué)價(jià)值的契合與平衡，②兩則材料都指出器物之美有深厚的中國(guó)歷史文化淵源，③兩則材料都承認(rèn)器物制造的工藝技術(shù)有著重要的審美價(jià)值?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B．“器物的審美價(jià)值是后期才具有的”錯(cuò)。由材料一中“起初，附加裝飾元素主要不是為了審美，而是出于宗教、禮儀、標(biāo)識(shí)等要求，或者是制作者的心愛、喜歡”可見，原文說先民基于在所造器物上附加裝飾元素“主要”不是為了審美，不能排除審美因素。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B．“這說明審美需求在器物審美中更為重要”錯(cuò)。由材料一說的“隨著社會(huì)歷史和生活方式的變化，有的器物被廢棄，或喪失實(shí)用功能，為器物從實(shí)用對(duì)象轉(zhuǎn)化為純粹的審美對(duì)象提供了可能，凝結(jié)在器物形式上的歷史的、審美的功能逐漸凸現(xiàn)出來”分析，有些器物轉(zhuǎn)化為純粹的審美對(duì)象，是它的實(shí)際功用喪失后可能會(huì)凸現(xiàn)出來，并不能說明審美需求在器物審美中更為重要。C．“關(guān)鍵不在于榫卯結(jié)構(gòu)的工藝，而在于其功能的舒適實(shí)用、材質(zhì)的本色自然和造型的圓婉典雅”錯(cuò)。由材料一中“我們談器物之美……它表現(xiàn)為工藝技術(shù)之美以及器物裝飾之紋樣圖式之美。當(dāng)然，有的器物兩者兼而有之”可知，明代圈椅之美表現(xiàn)在工藝技術(shù)和審美藝術(shù)上達(dá)到了高度的契合統(tǒng)一。D．“符合‘質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史’的器物審美主張”錯(cuò)。根據(jù)材料二說的“只有文與質(zhì)達(dá)到和諧統(tǒng)一、材料和裝飾相得益彰的時(shí)候，器物才會(huì)體現(xiàn)出一種非常協(xié)調(diào)的美來……在處理材料的工藝上，就美化和裝飾而言，要把握好適當(dāng)和適度的尺度，以兩者的和諧統(tǒng)一為美”可知，古人提出“白玉不雕，寶珠不飾”，強(qiáng)調(diào)的是“質(zhì)”不能勝“文”，“文”也不能勝“質(zhì)”，“文”和“質(zhì)”兩者要和諧統(tǒng)一。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二觀點(diǎn)是工藝和裝飾的“適度”，才是傳統(tǒng)器物設(shè)計(jì)中所崇尚的“文質(zhì)彬彬”的美學(xué)思想。A．“古代先民制造的神器，下部大都有一個(gè)尖銳的圓錐”，注重器物的實(shí)用功能，不適合作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)。B．“國(guó)家博物館中的商后母戊鼎”只是說明了器物具有的表征美，并不適合作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)。C．“幾塌有度，器具有式，位置有定，貴其精而便、簡(jiǎn)而裁、巧而自然也”闡述了工藝和裝飾的“適度”才美，故該項(xiàng)最適合作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)。D．“中國(guó)建筑能與自然背景取得最完美的協(xié)調(diào)，而且用高聳天際的層樓飛檐及環(huán)拱柱廊、欄桿臺(tái)階的虛實(shí)節(jié)奏”這只是說其構(gòu)造美，并不適合作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。（1）根據(jù)材料一中“那些以實(shí)用性為目的的器物往往通過盡力增強(qiáng)其審美品格，在滿足實(shí)用目的的同時(shí)也滿足人們的審美需求，來實(shí)現(xiàn)它經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最大化”分析，故宮推出的朝珠耳機(jī)、宮門箱包等生活用品是以實(shí)用性為目的的器物與故宮文物結(jié)合，在滿足實(shí)用目的同時(shí)也滿足了人們的審美需求，能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值最大化。（2）根據(jù)材料一中“那些非實(shí)用性的、專供收藏或?qū)徝赖钠魑?，往往又?fù)制器物原來的歷史形制，來獲得更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值”分析，故宮推出的館藏書畫瓷器的復(fù)制品屬非實(shí)用性器物，通過復(fù)制其歷史形制，也可以獲得更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。【5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題，考生可以回答同意，也可以回答不同意。（1）如果同意，就是認(rèn)為材料一和材料二中對(duì)器物之美的看法完全不同，其理由如下：首先，根據(jù)材料一中“器物審美是建立在實(shí)用性基礎(chǔ)之上的審美，審美離不開實(shí)用功利性。由于器物審美的對(duì)象主要是人類生活中實(shí)用的物品，這些物品的實(shí)用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了審美性，因此，器物審美有別于其他類型的審美活動(dòng)”分析，材料一從器物審美的角度來看器物的實(shí)用性與審美性；從材料二“工藝和裝飾的‘適度’，才是傳統(tǒng)器物設(shè)計(jì)中所崇尚的‘文質(zhì)彬彬’的美學(xué)思想”分析，材料二從器物設(shè)計(jì)美學(xué)的角度來看器物工藝與裝飾的適度。所以，兩者角度不同。其次，從材料一中“器物要最大程度地滿足人們所需要的適用性、可用性”“器物制造者在充分滿足了器物的實(shí)用性之后，才去注重器物的審美品質(zhì)”可知：材料一強(qiáng)調(diào)審美性是基于實(shí)用性的。從材料二中的“只有文與質(zhì)達(dá)到和諧統(tǒng)一、材料和裝飾相得益彰的時(shí)候，器物才會(huì)體現(xiàn)出一種非常協(xié)調(diào)的美來”可知：材料二強(qiáng)調(diào)制造器物時(shí)要注重材質(zhì)與紋飾的平衡。所以，兩者側(cè)重點(diǎn)不同。（2）如果不同意，就是認(rèn)為材料一和材料二中對(duì)器物之美的看法完全相不同，從材料一“任何器物都具有實(shí)用性和審美性兩重品格，兩者既有分別，又相互交織”和材料二“在處理材料的工藝上，就美化和裝飾而言，要把握好適當(dāng)和適度的尺度，以兩者的和諧統(tǒng)一為美”可知：兩則材料都強(qiáng)調(diào)器物本身的實(shí)用價(jià)值和美學(xué)價(jià)值的契合與平衡。從材料一“原始民族所謂“藝術(shù)作品”是后人進(jìn)行的命名，或者說是后人從藝術(shù)角度進(jìn)行的追認(rèn)。實(shí)際上它們是原始先民出于巫術(shù)（宗教）、生產(chǎn)、生活等目的制造的器物”和材料二中“‘中庸’是儒家文化的重要思想，也是傳統(tǒng)造物‘工巧適度’美學(xué)思想的來源。儒家強(qiáng)調(diào)‘樂而不淫，哀而不傷’‘中立而不倚’，推崇一種不偏不倚的哲學(xué)，欣賞‘中庸’與‘和’的美”可知：兩則材料都指出器物之美有深厚的中國(guó)歷史文化淵源。從材料一“我們談器物之美，主要是談器物的實(shí)用形制或者說形式上顯現(xiàn)出來的人類創(chuàng)造性的智慧，它表現(xiàn)為工藝技術(shù)之美以及器物裝飾之紋樣圖式之美。當(dāng)然，有的器物兩者兼而有之”和材料二中“只有文與質(zhì)達(dá)到和諧統(tǒng)一、材料和裝飾相得益彰的時(shí)候，器物才會(huì)體現(xiàn)出一種非常協(xié)調(diào)的美來”可知：兩則材料都承認(rèn)器物制造的工藝技術(shù)有著重要的審美價(jià)值。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。做一場(chǎng)風(fēng)花雪月的夢(mèng)陳毓蓋青覺得自己是一位秦國(guó)女子。她剛剛跟荊軻比完劍，穿著秦國(guó)的衣服，仗一把長(zhǎng)劍，款款地走在秦國(guó)的曠野上。春意明顯地濃了，雖然旱，但草木依舊開始轉(zhuǎn)綠，早開的桃花也已妖妖嬈嬈地綻放了，風(fēng)吹到人臉上有了淡淡的暖意。一行人出了王宮，其中走在中間的一人格外引人注目，此人身長(zhǎng)八尺有余，魁梧健壯，額頭高聳，雙目長(zhǎng)大，容貌并不漂亮，甚至可以算是難看，但有無比的英武與威勢(shì)。自然，他就是秦王嬴政了。不知是嬴政走向蓋青，還是蓋青走向嬴政，總之，這一天他們相遇了，在秦王宮外的咸陽(yáng)中道上。話還得從頭說起。隨著在宮中勢(shì)力一天天地增長(zhǎng)，嫪?dú)币阎苯油{到嬴政的王權(quán)。掃除，這想法已在嬴政心中醞釀很久了。這天秦王微服出城，就是約見李斯商討對(duì)策的。一路行來，秦王趁勢(shì)向田間勞作的農(nóng)人詢問一下旱情。已近城外，突然從路兩邊跳出一伙黑衣刺客，刀劍出鞘，均是沖著秦王。眾護(hù)衛(wèi)奮力護(hù)駕，難分難解之際，只見一個(gè)藍(lán)色身影如風(fēng)卷來，還沒明白是怎么回事，一群刺客就如落葉一般靜伏于秦王腳下。蓋青就這樣站在秦王的面前。一個(gè)聲音脆脆地說：“不知道你們?yōu)槭裁创蚣?，只是看著他們鬼鬼祟祟地躲在暗處，臉上又都蒙著黑布，料想他們不是好人?！蓖矍斑@個(gè)相貌秀麗劍法超凡的女子，秦王心中無限欣慰。虎目中露出無限思慕，蓋青根本不知道眼前這個(gè)人就是秦王，她留意到他眼中一晃而過的驚喜，又見他神色中那無法隱匿的肅然，禁不住一抱拳：“公子高姓？”“嬴政?！甭曇粢怀隹冢B嬴政自己都嚇了一跳，但見蓋青那里沒有一點(diǎn)異常反應(yīng)，也就放了心。蓋青又問：“看你也不像壞人，他們?yōu)槭裁匆獨(dú)⒛隳?？”嬴政神色更加肅然，道：“這事說來話長(zhǎng)，若姑娘愿聽，可與我們一起進(jìn)宮,日后自會(huì)明白?！北M管是初次相遇，但蓋青心中有種說不清楚的牽掛，她迷惑于他臉上瞬息而變的決絕與茫然，還有他神情中的肅然。她直覺那是她十八歲的經(jīng)歷無法破譯的。但這疑問牽絆著她，她要去破譯其中的秘密。入宮已有好幾個(gè)月了。當(dāng)蓋青心里明白那人就是秦王的時(shí)候，她并沒有因此而慌張，而驚喜。仿佛這是在她出生以前心中就已明白了的。反倒在她心中不時(shí)會(huì)浮起一種說不清楚的憂傷。那憂傷又仿佛是鏡中的霧，無法捕捉，無法驅(qū)逐。蓋青覺得自己像他的一個(gè)侍衛(wèi)，又像是他的一個(gè)知己。她聽他向自己傾訴心中的苦悶，和他那統(tǒng)一六國(guó)的抱負(fù)。她活在苦惱中，矛盾中，掙扎中。他要和那么多的人和事斗，要和自己抗?fàn)?。他時(shí)而激昂，時(shí)而消沉，時(shí)而暴躁如閃電迅雷，時(shí)而又恬靜若靜水。她看見過他興奮快樂地綻放出孩子似的笑臉，又感受過他無法靠近岸的溺水者的孤獨(dú)……她越來越深地關(guān)注這個(gè)男人。他似乎總是在發(fā)愁，而且有那么多的事要做。他身邊的人把他看成大王，可她只覺得他可憐。她又一次陷入這種思緒中發(fā)呆的時(shí)候，她聽見他聲音低切地對(duì)她說：“不用為我擔(dān)心，若是你小時(shí)候就當(dāng)過人質(zhì)，聽見吵鬧聲和馬蹄聲就嚇得偷偷地哭，你就會(huì)知道，世上沒有什么事情是不可以忍受的。”那聲音讓她的心發(fā)寒，她覺得自己的眼淚奪眶而出，打濕了他扶在案上的大手?！凹偃缁钪?，這一生必將和這樣的男人連在一起，”蓋青聽見自己的聲音低吟著，“成為他生命的一部分，以他的事業(yè)為事業(yè)，以他的意志為意志，承載他成功的快樂，也分擔(dān)他失意的痛苦?！痹侣淙丈?，蓋青依舊伴隨在秦王身邊，仿佛他的侍衛(wèi)，又仿佛他的知己。她覺得沒有人能理解他的柔弱，他們都覺得他強(qiáng)大，包括那個(gè)總能看出他心中想法的李斯。嬴政永遠(yuǎn)有做不完的事情。當(dāng)然，在他看來，眼下最重要的，就是平六國(guó)之亂。這計(jì)劃定在秦王心中已經(jīng)很久了，只是不到萬(wàn)無一失秦王是不會(huì)輕易下手的。時(shí)機(jī)總算到了。這是一個(gè)異常晴朗的早上，嫪?dú)北恍雽m。盡管有太后撐腰，一向肆無忌憚，但面對(duì)秦王威儀，不得不暗自小心。他早已做好了準(zhǔn)備，萬(wàn)不得已，就來個(gè)魚死網(wǎng)破。漫長(zhǎng)而短暫的過程定格在那一聲“車裂棄市”的斷喝聲中，也許秦王還沒弄明白是怎么回事。他只看見一個(gè)藍(lán)色的影子撲進(jìn)了自己的懷抱。只是一個(gè)瞬間，蓋青就在秦王懷里奄奄一息了，她的背上插滿了芒刺一般的東西。秦王托著蓋青的腰深深地跪了下去。他俯下他含淚的火一般光明的大眼睛緊緊瞅著她。她努力睜開她的眼睛，然而仿佛是承受不住他眼中的熱力似的，她又合上了它們。她隱約聽見他在她耳邊說：“我是要讓你當(dāng)我的王后的。”她覺得一滴眼淚順著眼角流到耳根，他呼吸的氣息在那里釀造出一片冰涼?！靶研寻桑w青！”蓋青覺得有一只手在使勁搖她。從夢(mèng)中哽咽著醒來，見是自己的男朋友吳歸正俯在身邊茫然地打量著自己。見她醒了，吳歸半戲謔半嘲諷地說：“又做什么風(fēng)花雪月的夢(mèng)了，挺動(dòng)情的吧？瞧枕頭都快漂起來了?！庇执叩溃骸摆s快起來收拾收拾，我?guī)闳コ喳湲?dāng)勞?！眳菤w這幾天不知跑哪兒去了，任她打爆了呼機(jī)也不回話，這會(huì)兒又不知從哪里冒出來了。蓋青聽見吳歸在外面發(fā)動(dòng)車子的聲音，轉(zhuǎn)身朝里睡去。她知道睡是睡不著了，但她很希望就那樣躺著。如水一般的涼意淙淙著，從四周向蓋青漫過來。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.蓋青與秦王不期而遇，并仗劍救秦王于危險(xiǎn)之中，初次見面兩人就互生好感，以致沉穩(wěn)謹(jǐn)慎的秦王無意間暴露了自己的身份。B.小說開頭寫草木轉(zhuǎn)綠、春風(fēng)和煦、桃花綻放，側(cè)面描寫了俠女蓋青秀麗的容顏，也烘托出她仗劍走在秦國(guó)曠野上暢快的心情。C.結(jié)尾蓋青的耳邊響起男友“瞧枕頭都快漂起來了”的戲謔之語(yǔ)，照應(yīng)夢(mèng)境中幽遠(yuǎn)惆悵的情境，表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中蓋青情感的缺憾。D.歷史人物與虛構(gòu)女俠交集，古代白話文與現(xiàn)代白話文交雜，情節(jié)變化富有戲劇性，小說中青年女子的夢(mèng)境其實(shí)是她心境的反映。7.小說的結(jié)尾意味深長(zhǎng)，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.蓋青醒來后感到的“涼意”與夢(mèng)中感到的“冰涼”前后照應(yīng)，讓小說結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密。B.蓋青睡不著卻躺著，四周涼意漫來，反映了她對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)理想愛情的渴望。C.小說以蓋青的感受結(jié)束全文，留下空白，含蓄蘊(yùn)藉，內(nèi)涵豐富，引發(fā)讀者的想象。D.現(xiàn)實(shí)涼意與夢(mèng)中秦王的熱力形成對(duì)比，突出小說對(duì)現(xiàn)實(shí)中人心不古的批判的主題。8.夢(mèng)中蓋青的內(nèi)心發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.秦王掃除嫪?dú)笔且欢螐V為流傳的歷史故事，小說在夢(mèng)境的創(chuàng)設(shè)中將俠女蓋青融入這段故事，這一設(shè)置產(chǎn)生了怎樣的文學(xué)效果？談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?.B7.D8.①宮外巧遇，蓋青迷惑于秦王的神色變化，心生好奇，希望深入了解秦王；②宮中數(shù)月，與秦王相識(shí)相知，蓋青為秦王所折服，并愿意為他分憂；③相伴日久，蓋青深深愛上了秦王，在宮廷禍患的危急時(shí)刻，為愛犧牲無怨無悔。9.①在夢(mèng)境的創(chuàng)設(shè)中將俠女蓋青融入這段故事，增添了浪漫的色彩，激發(fā)了讀者的閱讀興趣；②蓋青為愛犧牲，表現(xiàn)了蓋青的多情而又至純至性，彰顯了人物的情感美；③將一場(chǎng)宮廷平叛化為一曲愛的絕唱，突出對(duì)深刻愛情的渴望，表現(xiàn)了小說主旨?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“側(cè)面描寫了俠女蓋青秀麗的容顏”分析有誤。俠女“相貌秀麗”是解救秦王后才借秦王的視角來展現(xiàn)的，此處并未涉及俠女的秀麗容顏。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞重要段落作用的能力。D.“突出小說對(duì)現(xiàn)實(shí)中人心不古的批判的主題”的解讀偏離了小說主題。從小說主旨上看，夢(mèng)中秦王堅(jiān)定執(zhí)著、勇敢擔(dān)當(dāng)，與多情深情的俠女心心相印，成為生死知己，符合蓋青對(duì)理想愛情的渴望。故選D【8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞人物心理的能力。由“盡管是初次相遇，但蓋青心中有種說不清楚的牽掛，她迷惑于他臉上瞬息而變的決絕與茫然，還有他神情中的肅然。她直覺那是她十八歲的經(jīng)歷無法破譯的。但這疑問牽絆著她，她要去破譯其中的秘密”可知宮外巧遇，蓋青迷惑于秦王的神色變化，心生好奇，希望深入了解秦王；由“入宮已有好幾個(gè)月了”“蓋青覺得自己像他的一個(gè)侍衛(wèi)，又像是他的一個(gè)知己。她聽他向自己傾訴心中的苦悶，和他那統(tǒng)一六國(guó)的抱負(fù)?！湍敲炊嗟娜撕褪露?，要和自己抗?fàn)帯Ｋ麜r(shí)而激昂，時(shí)而消沉，時(shí)而暴躁如閃電迅雷，時(shí)而又恬靜若靜水。她看見過他興奮快樂地綻放出孩子似的笑臉，又感受過他無法靠近岸的溺水者的孤獨(dú)……她越來越深地關(guān)注這個(gè)男人。他似乎總是在發(fā)愁，而且有那么多的事要做……可她只覺得他可憐”“成為他生命的一部分，以他的事業(yè)為事業(yè)，以他的意志為意志，承載他成功的快樂，也分擔(dān)他失意的痛苦”，可知宮中數(shù)月，與秦王相識(shí)相知，蓋青為秦王所折服，并愿意為他分憂；由“月落日升，蓋青依舊伴隨在秦王身邊，仿佛他的侍衛(wèi)，又仿佛他的知己。她覺得沒有人能理解他的柔弱”“他只看見一個(gè)藍(lán)色的影子撲進(jìn)了自己的懷抱。只是一個(gè)瞬間，蓋青就在秦王懷里奄奄一息了，她的背上插滿了芒刺一般的東西”可知相伴日久，蓋青深深愛上了秦王，在宮廷禍患的危急時(shí)刻，為愛犧牲無怨無悔。【9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文本藝術(shù)效果以及個(gè)性化閱讀的能力?！氨娮o(hù)衛(wèi)奮力護(hù)駕，難分難解之際，只見一個(gè)藍(lán)色身影如風(fēng)卷來，還沒明白是怎么回事，一群刺客就如落葉一般靜伏于秦王腳下。蓋青就這樣站在秦王的面前”“望著眼前這個(gè)相貌秀麗劍法超凡的女子，秦王心中無限欣慰?；⒛恐新冻鰺o限思慕”“蓋青依舊伴隨在秦王身邊，仿佛他的侍衛(wèi)，又仿佛他的知己”，在夢(mèng)境的創(chuàng)設(shè)中將俠女蓋青融入這段故事，增添了浪漫的色彩，激發(fā)了讀者的閱讀興趣；“成為他生命的一部分，以他的事業(yè)為事業(yè)，以他的意志為意志，承載他成功的快樂，也分擔(dān)他失意的痛苦”“他只看見一個(gè)藍(lán)色的影子撲進(jìn)了自己的懷抱。只是一個(gè)瞬間，蓋青就在秦王懷里奄奄一息了，她的背上插滿了芒刺一般的東西”，蓋青為愛犧牲，表現(xiàn)了蓋青的多情而又至純至性，彰顯了人物的情感美；“這是一個(gè)異常晴朗的早上，嫪?dú)北恍雽m……漫長(zhǎng)而短暫的過程定格在那一聲‘車裂棄市’的斷喝聲中，也許秦王還沒弄明白是怎么回事。他只看見一個(gè)藍(lán)色的影子撲進(jìn)了自己的懷抱。只是一個(gè)瞬間，蓋青就在秦王懷里奄奄一息了，她的背上插滿了芒刺一般的東西”“我是要讓你當(dāng)我的王后的”“她覺得一滴眼淚順著眼角流到耳根，他呼吸的氣息在那里釀造出一片冰涼”，將一場(chǎng)宮廷平叛化為一曲愛的絕唱，突出對(duì)深刻愛情的渴望，表現(xiàn)了小說主旨。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成試題。辛棄疾傳（節(jié)選）辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān)，與黨懷英同學(xué)，號(hào)“辛黨”。始筮仕，決以蓍，懷英遇“坎”，因留事金，棄疾得“離”，遂決意南歸。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，稱天平節(jié)度使，節(jié)制山東、河北忠義軍馬，棄疾為掌書記，即勸京決策南向。僧義端者，喜談兵，棄疾間與之游。及在京軍中，義端亦聚眾千余，說下之，使隸京。義端一夕竊印以逃，京大怒，欲殺棄疾。棄疾曰：“丐我三日期，不獲，就死未晚。”揣僧必以虛實(shí)奔告金帥，急追獲之。義端曰：“我識(shí)君真相，乃青兕也，力能殺人，幸勿殺我?！睏壖矓仄涫讱w報(bào)，京益壯之。紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見，嘉納之，授承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書記，并以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國(guó)、邵進(jìn)已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營(yíng)，安國(guó)方與金將酬飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻(xiàn)俘行在，斬安國(guó)于市。仍授前官，改差江陰僉判。棄疾時(shí)年二十三。乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召對(duì)延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國(guó)，棄疾因論南北形勢(shì)，持論勁直，不為迎合。作《九議》并《應(yīng)問》三篇、《美芹十論》獻(xiàn)于朝，言逆順之理，消長(zhǎng)之勢(shì)，技之長(zhǎng)短，地之要害，甚備。以講和方定，議不行。遷司農(nóng)寺主薄，出知滁州。州罹兵燼，井邑凋殘，棄疾寬征薄賦，招流散，教民兵，議屯田，乃創(chuàng)奠枕樓、繁雄館。辟江東安撫司參議官。留守葉衡雅重之，衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。召見，遷倉(cāng)部郎官、提點(diǎn)江西刑獄。平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰。調(diào)京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官，差知江陵府兼湖北安撫。詔委以規(guī)畫（飛虎軍），乃度馬殷營(yíng)壘故基，起蓋砦柵，招步軍二千人，馬軍五百人，傔人在外，戰(zhàn)馬鐵甲皆備。先以緡錢五萬(wàn)于廣西買馬五百匹，詔廣西安撫司歲帶買三十匹。時(shí)樞府有不樂之者數(shù)沮撓之，棄疾行愈力卒不能奪經(jīng)度費(fèi)鉅萬(wàn)計(jì)棄疾善斡旋，事皆立辦。軍成，雄鎮(zhèn)一方，為江上諸軍之冠。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的選項(xiàng)是（）時(shí)樞府有不樂之者A數(shù)沮B撓之，棄疾行愈力C卒D不能奪E經(jīng)度費(fèi)鉅萬(wàn)F計(jì)G棄疾善斡旋，事皆立辦。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.表，是中國(guó)古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體，也是封建社會(huì)下臣對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體。B.乾道四年，年號(hào)紀(jì)年法，是古代帝王在位年間用所取的年號(hào)來紀(jì)年的一種方式。乾道，是宋孝宗的年號(hào)，四年，是孝宗改年號(hào)為乾道后的第四年。文中的紹興三十二年，也是用這個(gè)方法來紀(jì)年。C.美芹，本謂農(nóng)夫以水芹為美味，欲獻(xiàn)于他人，后喻以微物獻(xiàn)給別人。文中“美芹”是辛棄疾對(duì)自己的上書、建議表示自謙。D.授、出、辟、遷、調(diào)，這些都是古代表示官職變遷的詞語(yǔ)。其中“授、辟”是任以官職，“調(diào)”是改任調(diào)動(dòng)官職，“出”是京官外放，“遷”是削降職。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.傳，記述人物生平事跡的文學(xué)形式。大體分兩大類：一類是以記述翔實(shí)史事為主的史傳；另一類屬文學(xué)范圍，作者可能會(huì)滲透自己的某些情感、想象。但無論哪一類，一般都不能虛構(gòu)。紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求，本文是一篇以史事為主的史傳。B.僧人義端竊得大印而逃，耿京大怒要去殺辛棄疾，是因?yàn)樾翖壖埠土x端有來往，且是辛棄疾推薦義端做了自己的下屬。C.宋高宗召見了辛棄疾，授他承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書記的官職，并封他的主帥耿京為天平節(jié)度使，召他南歸。但后因耿京被張安國(guó)殺害，朝廷就撤銷了授予辛棄疾的官職。D.辛棄疾擔(dān)任滁州知府時(shí)，面對(duì)滁州數(shù)次遭罹兵火的悲慘景象，果斷地采取了一系列有力措施，很快就扭轉(zhuǎn)了局面，這顯示了辛棄疾非凡的政治才能，也表現(xiàn)了他勤政愛民的崇高品格。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①棄疾曰：“丐我三日期，不獲，就死未晚?！雹跁r(shí)虞允文當(dāng)國(guó)，棄疾因論南北形勢(shì)，持論勁直，不為迎合。14.辛棄疾一生以恢復(fù)中原為志，在選文中有哪些具體體現(xiàn)？試加以概括?！敬鸢浮?0.ACEG11.D12.C13.①辛棄疾說：“請(qǐng)給我三天期限，不抓到他，再赴死也不晚?！雹诋?dāng)時(shí)虞允文掌管國(guó)事，辛棄疾趁機(jī)談了南北形勢(shì)，所持的觀點(diǎn)強(qiáng)硬而直露，沒有投合皇上的心意。14.①參加了由耿京領(lǐng)導(dǎo)的聲勢(shì)浩大的起義軍，并擔(dān)任掌書記，力勸耿京作南歸決斷。②殺叛賊僧人義端，突襲幾萬(wàn)人的敵營(yíng)，生擒張安國(guó)，交給南宋朝廷處決。③寫《九議》《應(yīng)問》三篇和《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷，分析利弊。④主政湖南時(shí)，受命創(chuàng)建了“飛虎軍”，成為當(dāng)時(shí)各地方軍隊(duì)中最精銳的一支隊(duì)伍，備戰(zhàn)時(shí)之需。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：當(dāng)時(shí)樞府有不愿做這件事的人，屢次阻撓他，辛棄疾干得更加賣力，最終不能改變他的想法。各種費(fèi)用上萬(wàn)計(jì)，棄疾善于斡旋，事情都馬上解決?！皶r(shí)樞府有不樂之者”中“者”是代詞，做“有”的賓語(yǔ)，意思是“……的人”，語(yǔ)意完整，其后A處可斷開?！熬趽稀笔且粋€(gè)詞，阻撓的意思，中間B處不能斷開?！皸壖残杏Α敝小皸壖病睘橹髡Z(yǔ)，“行”為謂語(yǔ)，“愈力”為補(bǔ)語(yǔ)，故C處應(yīng)斷開?！白洳荒軍Z”，“卒”為時(shí)間狀語(yǔ)，中間D處不能停頓，主語(yǔ)省略，謂語(yǔ)“奪”后E處應(yīng)斷開?！敖?jīng)度費(fèi)鉅萬(wàn)計(jì)”“棄疾善斡旋”涉及經(jīng)度費(fèi)鉅、棄疾兩個(gè)主語(yǔ)領(lǐng)起的內(nèi)容，“萬(wàn)計(jì)”是以萬(wàn)來計(jì)算，即費(fèi)用上萬(wàn)，中間F處不可停頓，G處應(yīng)斷開。故選ACEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“‘遷’是削降職”錯(cuò)誤。遷：改官，調(diào)動(dòng)官職。有三種情況：一是平調(diào)，二是升遷，三是降職。古代常在遷的前后加字加以區(qū)別。如“遷受”“遷除”“遷進(jìn)”表示升遷，“遷調(diào)”“遷官”“轉(zhuǎn)遷”說明調(diào)職，“遷謫”“遷削”“左遷”常指降職。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)、理解文章內(nèi)容的能力。C.“朝廷就撤銷了授予辛棄疾的官職”錯(cuò)誤，由“獻(xiàn)俘行在，斬安國(guó)于市。仍授前官，改差江陰僉判”可知，朝廷還是將先前的官職授予辛棄疾，改做江陰僉判，并沒有撤銷授予辛棄疾的官職。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“丐”，請(qǐng)，請(qǐng)求；“期”，期限；“不獲”，省略句，不獲（之）；“就死”，赴死。（2）“當(dāng)國(guó)”，掌管國(guó)事；“因”，趁機(jī)；“持論”，所持的觀點(diǎn)；“迎合”，投合皇帝的心意?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由“金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，稱天平節(jié)度使，節(jié)制山東、河北忠義軍馬，棄疾為掌書記，即勸京決策南向”可知，參加了由耿京領(lǐng)導(dǎo)的聲勢(shì)浩大的起義軍，并擔(dān)任掌書記，力勸耿京作南歸決斷。由“義端一夕竊印以逃，京大怒，欲殺棄疾。棄疾曰：‘丐我三日期，不獲，就死未晚。’揣僧必以虛實(shí)奔告金帥，急追獲之?！瓧壖矓仄涫讱w報(bào)”可知，義端竊得耿京的大印而逃，辛棄疾殺了叛賊僧人義端，穩(wěn)定局面。由“會(huì)張安國(guó)、邵進(jìn)已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰……乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營(yíng)，安國(guó)方與金將酬飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻(xiàn)俘行在，斬安國(guó)于市”可知，生擒降金的張安國(guó)，交給南宋朝廷處決，是有利于恢復(fù)中原的舉動(dòng)。由“作《九議》并《應(yīng)問》三篇、《美芹十論》獻(xiàn)于朝，言逆順之理，消長(zhǎng)之勢(shì)，技之長(zhǎng)短，地之要害，甚備”可知，辛棄疾寫《九議》《應(yīng)問》三篇和《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷，分析利弊，是他以恢復(fù)中原為志的又一體現(xiàn)。由“詔委以規(guī)畫（飛虎軍），乃度馬殷營(yíng)壘故基，起蓋砦柵，招步軍二千人，馬軍五百人，傔人在外，戰(zhàn)馬鐵甲皆備”“棄疾善斡旋，事皆立辦”“軍成，雄鎮(zhèn)一方，為江上諸軍之冠”可知，主政湖南時(shí)，受命創(chuàng)建了“飛虎軍”，成為當(dāng)時(shí)各地方軍隊(duì)中最精銳的一支隊(duì)伍，備戰(zhàn)時(shí)之需。參考譯文：辛棄疾，字幼安，山東歷城人。年輕時(shí)以蔡伯堅(jiān)為師，與黨懷英同學(xué)，并稱辛、黨。當(dāng)初（辛、黨）占卜仕途，將蓍草折斷（占卜），懷英得到的是坎卦，于是留（在北方）為金主做事，而辛棄疾得到離卦，就下決心南歸大宋。金主完顏亮死后，中原豪杰紛紛起義。耿京在山東聚集人馬，號(hào)稱天平節(jié)度使，調(diào)配管轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬，辛棄疾在耿京手下做掌書記，就勸耿京作南歸決斷。僧人義端，好論軍事，早先辛棄疾有時(shí)跟他有來往。等到辛棄疾在耿京軍中，義端也聚集了一千多人，（辛棄疾）勸他投奔耿京，讓他做了耿京的下屬。一天晚上，義端竊得耿京的大印而逃，耿京大怒，要?dú)⑿翖壖?。辛棄疾說：“請(qǐng)給我三天期限，不抓到他，再赴死也不晚?！彼茰y(cè)義端一定將義軍的虛實(shí)報(bào)告金帥，馬上行動(dòng)抓住了他。義端（用計(jì)）道：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量殺人，希望你不要?dú)⑽??！毙翖壖玻ú⒉焕頃?huì))，仍斬下義端的頭顱，回到義軍中，耿京更加看重辛棄疾。紹興三十二年，耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋，宋高宗正在建康勞軍，召見了他，嘉獎(jiǎng)了他，授他承務(wù)郎、天平節(jié)度使掌書記的官職，同時(shí)用節(jié)度使印和文告召耿京。正遇張安國(guó)、邵進(jìn)已殺耿京降金，辛棄疾回到海州，與眾人謀劃道：“我因主帥歸順朝廷的事前來，沒想到發(fā)生變故，拿什么復(fù)命呢？”于是邀約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等直奔金營(yíng)，（此時(shí)）張安國(guó)正與金將飲酒興濃，就當(dāng)著眾人將他捆綁起來帶走，金將沒追上他們。辛棄疾將張安國(guó)獻(xiàn)給朝廷，（朝廷）在鬧市中將張安國(guó)斬首。朝廷還是將先前的官職授予辛棄疾，改做江陰僉判。當(dāng)時(shí)他二十三歲。乾道四年，（他）到建康府做通判。乾道六年，孝宗召見大臣們?cè)谘雍偷顚?duì)策。當(dāng)時(shí)虞允文掌管國(guó)事，辛棄疾趁機(jī)談了南北形勢(shì)，所持的觀點(diǎn)強(qiáng)硬而直露，不被（孝宗帝）采納。（辛棄疾）寫了《九議》和《應(yīng)問》三篇，《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷，論述（敵我）不利和有利的條件，形勢(shì)的變化發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)的長(zhǎng)處短處，地形的有利有害，極為詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒鹬髦v和剛成定局，（所以他的）建議不能實(shí)行。改任司農(nóng)主簿，出任滁州知府。滁州遭戰(zhàn)火毀壞嚴(yán)重，村落破敗，辛棄疾放寬并減輕賦稅，招回逃難流散的百姓，教練民兵，提議軍隊(duì)屯墾，于是創(chuàng)立了奠枕樓、繁雄館。朝廷征召（辛棄疾）做江東安撫司參議官。留守葉衡很看重他，葉衡入朝為相，竭力推薦胸有大志謀略過人的辛棄疾。（孝宗）召見，改任倉(cāng)部郎官、江西提點(diǎn)刑獄。（因?yàn)椋╃P平大盜賴文政有功，加官秘閣修撰。（后）調(diào)任京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官，做江陵知府兼湖北安撫。皇上下詔命辛棄疾籌建飛虎軍，于是他測(cè)量馬殷的營(yíng)壘故基，在此蓋起砦柵，招步軍二千人，馬軍五百人，侍從在外，戰(zhàn)馬鐵甲都齊備。先用五萬(wàn)緡錢在廣西買五百匹馬，詔令廣西安撫司每年順便買三十匹。當(dāng)時(shí)樞府有不愿做這件事的人，屢次阻撓他，辛棄疾干得更加賣力，最終不能改變他的想法。各種費(fèi)用上萬(wàn)計(jì)，棄疾善于斡旋，事情都馬上解決。飛虎軍建成，雄鎮(zhèn)一方，是長(zhǎng)江沿岸各軍中最好的。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。風(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明吳文英聽風(fēng)聽雨過清明，愁草瘞花銘①。樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加曉夢(mèng)啼鶯。西園日日掃林亭，依舊賞新晴。黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)、纖手香凝。惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。［注］①瘞（yì）：埋葬；銘：一種文體。庾信有《瘞花銘》，悼念之作。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.起句貌似簡(jiǎn)單，但用意頗深。風(fēng)雨不寫“見”而寫“聽”，意思是不忍見，但不能不聽到，勾勒出抒情主人公內(nèi)心的悲痛。B.詞的上片情景交融，意境有獨(dú)到之處。前二句是傷春，三、四兩句寫傷別，五、六兩句則是傷春與傷別的交融，意蘊(yùn)深邃。C.“料峭春寒中酒，交加曉夢(mèng)啼鶯”，詞人借酒澆愁、寄夢(mèng)托情卻被啼鶯喚醒。此舉在李白、李商隱等人的詩(shī)詞中亦可常見。D.這首詞幽深細(xì)膩，多用典故，全篇聚焦現(xiàn)實(shí)處境中的景和情，情真意切，于溫柔之中時(shí)見麗句，頗具特色。16.有人評(píng)價(jià)“黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)、纖手香凝”一句看似無情，實(shí)則深情。請(qǐng)從藝術(shù)手法角度進(jìn)行分析?！敬鸢浮?5.D16.①細(xì)節(jié)描寫，“黃蜂頻撲”二句，取材于身邊細(xì)節(jié)，詞人見秋千而思“纖手”，因蜂撲而含“香凝”；②虛實(shí)結(jié)合，“黃蜂頻撲”是實(shí)寫，“有當(dāng)時(shí)、纖手香凝”是虛寫，將當(dāng)時(shí)黃蜂與昔日?qǐng)鼍斑B接；③運(yùn)用聯(lián)想想象，見黃蜂頻撲而想象余香尚凝，大膽奇特的聯(lián)想和想象，烘托對(duì)佳人的思念之情。④情景交融，“黃蜂”二句既有景，又有情，形成完美的意境。秋千仍在，佳人已去，表達(dá)了物是人非的滄桑之感。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。D.“全篇聚焦現(xiàn)實(shí)處境中的景和情”錯(cuò)。此詞描寫的景與情涉及現(xiàn)實(shí)和回憶，如“黃蜂頻撲”是實(shí)，而“有當(dāng)時(shí)、纖手香凝”則為虛。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。細(xì)節(jié)描寫，“黃蜂頻撲”二句，取材于身邊細(xì)節(jié)，詞人見秋千而思“纖手”，因蜂撲而含“香凝”，“黃蜂頻撲秋千索”寫所見，“有當(dāng)時(shí)纖手香凝”是嗅覺所感，采用了視聽結(jié)合的手法，通過不同感官的感受，增強(qiáng)了形象性和真實(shí)感；虛實(shí)結(jié)合，“黃蜂”句是實(shí)寫，繪聲繪形，“纖手”句是飛騰的想象，離別已久，秋千索上的香氣未必能留，但仍寫黃蜂的頻撲，這不是在實(shí)寫，它超越了時(shí)間、空間，將當(dāng)時(shí)黃蜂與昔日?qǐng)鼍斑B接，但卻表達(dá)了極為深摯的感情；運(yùn)用聯(lián)想想象，見秋千而思纖手，見黃蜂頻撲而想象余香尚凝，大膽奇特的聯(lián)想和想象，從側(cè)面烘托出對(duì)愛人的情之癡、情之深，表達(dá)了對(duì)佳人的思念之情；情景交融?！包S蜂”二句既有景，又有情，形成完美的意境。游賞林亭看到“黃蜂頻撲秋千索”，仿佛佳人仍在。懷人之情至深，故即不能來，還是癡心望著她來。秋千仍在，佳人已去，表達(dá)了物是人非的滄桑之感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為屈原作《離騷》原因是“怨生”，而導(dǎo)致屈原有怨氣的直接原因是屈原的誠(chéng)實(shí)與忠心不被善待，這兩句是：“____，____?！保?）《過秦論》中，用夸張手法寫秦滅六國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈、死傷甚重的句子是：“_______，________?！保?）《伶官傳序》中，指出應(yīng)注意防微杜漸，不要過于沉迷于所愛之事物的句子是：“_____，_______?！薄敬鸢浮竣?信而見疑②.忠而被謗③.伏尸百萬(wàn)④.流血漂櫓⑤.夫禍患常積于忽微⑥.而智勇多困于所溺【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：疑、謗、漂、禍、忽、溺。三、課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)考查（9分）18.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋全都正確的一項(xiàng)是（）A.屈平屬草稿未定屬：撰寫然亡國(guó)破家相屬屬：囑托B.虞常后果引張勝引：引領(lǐng)引佩刀自刺引：舉，拿出C.蒙故業(yè)，因遺策因：沿襲踐華為城，因河為池因：憑借D.舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)舉：發(fā)動(dòng)南取漢中，西舉巴蜀舉：攻取【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯(cuò)誤。撰寫/連續(xù)，引申為接連發(fā)生。句意：屈平撰寫草稿還沒寫完。/然而國(guó)破家亡的事接連發(fā)生。B.錯(cuò)誤。招供/舉，拿出。句意：虞常后來果真招供出了張勝。/（蘇武）拿出佩刀自殺。C.正確。句意：繼承已有的基業(yè)，沿襲著先人留下來的政策。/據(jù)守華山作為城墻，憑借黃河作為護(hù)城河。D.錯(cuò)誤。全/攻取。句意：全天下的豪杰，沒有人能與之抗?fàn)帯?向南獲取漢中，向西攻取巴、蜀。故選C。19.下列各項(xiàng)加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.畔主背親畔：同“叛”，背叛 B.掘野鼠去草實(shí)去：同“弆”，挖掘C.贏糧而景從景：同“影”，影子 D.與武決去決：同“訣”，辭別【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解通假字在文中的意義和用法的能力。B.去：通“弆”（jǔ），收藏。句意：挖（地洞里的）野鼠，收集（采集）植物的果實(shí)來吃。故選B。20.下列對(duì)有關(guān)文化常識(shí)解說不正確的一項(xiàng)是（）A.屈原，名平，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人?！短靻枴贰墩谢辍贰栋й贰毒耪隆范际撬淖髌?。B.七廟，古代泛指天子的宗廟?！抖Y記·王制》“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七”。C.一少牢，牛和豬各一頭。牢，祭祀用的牲畜。古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫作“太牢”。D.四公子，分別是齊國(guó)孟嘗君、趙國(guó)平原君、楚國(guó)春申君、魏國(guó)信陵君，都以招攬賓客著稱?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C.“一少牢，牛和豬各一頭”錯(cuò)誤。少牢，應(yīng)該是“羊和豬各一頭”。故選C。四、語(yǔ)言表達(dá)（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從古至今，咸作為“百味之首”，①。人們?cè)诒M情享受美味佳肴的同時(shí)，高鹽飲食卻逐漸成為現(xiàn)代生活中的“隱匿殺手”，帶來了高血壓、心臟病、腎臟病、腦卒中等多種嚴(yán)重的疾病，對(duì)人類健康構(gòu)成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。②，高鹽飲食排在第一位。《中國(guó)居民營(yíng)養(yǎng)與慢性病狀況報(bào)告（2020年）》顯示，我國(guó)每日烹調(diào)用鹽人均93克，有些家庭甚至達(dá)到了約11.2克，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世界衛(wèi)生組織規(guī)定的每天最高5克的標(biāo)準(zhǔn)。③。膳食中鈉鹽攝入過多，容易增大血容量，并“抬高”血壓；同時(shí)，鈉離子的大量攝入，會(huì)促使腎上腺和腦組織釋放出一種特殊的因子。在這種因子的“煽風(fēng)點(diǎn)火”下，血管細(xì)胞興奮性容易“失控”，結(jié)果表現(xiàn)為動(dòng)脈收縮，血壓增高。鈉攝入量每增加1克，收縮壓隨之平均增高2.86毫米汞柱。而血壓升高是誘發(fā)心腦血管疾病的主要病因，也是冠心病和腦卒中的獨(dú)立危險(xiǎn)因素。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。22.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)??！敬鸢浮?1.①讓人們的一日三餐變得有滋有味

②在不健康的飲食習(xí)慣中

③食鹽攝入量與血壓高低密切相關(guān)22.我國(guó)人均每日烹調(diào)用鹽9.3克，有些家庭甚至達(dá)到了11.2克，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世界衛(wèi)生組織規(guī)定的每天最高5克的標(biāo)準(zhǔn)?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，從前文“咸作為‘百味之首’”可知，填入句子應(yīng)該與滋味有關(guān)，而后文說到“人們?cè)诒M情享受美味佳肴的同時(shí)”，說明咸讓人們的飲食變得有滋味，而且經(jīng)常食用，故可以填入“讓人們的一日三餐變得有滋有味”。第二空，從后文“《中國(guó)居民營(yíng)養(yǎng)與慢性病狀況報(bào)告（2020年）》顯示……每天最高5克的標(biāo)準(zhǔn)”可知，用鹽過多，這是不健康的飲食習(xí)慣，而根據(jù)“高鹽飲食排在第一位”可推測(cè)出，“第一位”是在對(duì)比人們的飲食習(xí)慣中很多不健康的習(xí)慣，故可以填入“在不健康的飲食習(xí)慣中”。第三空，位于句首，總領(lǐng)后文。通過后文“膳食中鈉鹽攝入過多，容易增大血容量，并‘抬高’血壓”可知，過多攝入食鹽會(huì)升高血壓，由此可知食鹽攝入量就與血壓高低密切相關(guān)。故可以填入“食鹽攝入量與血壓高低密切相關(guān)”?！?2題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線句子的語(yǔ)病有二：一是“我國(guó)每日烹調(diào)用鹽人均9.3克”語(yǔ)序不當(dāng)，“人均”應(yīng)該放在“每日”前面；二是“有些家庭甚至達(dá)到了約11.2克”成分多余?！吧踔吝_(dá)到”后面需要跟具體數(shù)字，不能用“約”，結(jié)合上下文，正確表述應(yīng)選用“有些家庭甚至達(dá)到了11.2克”，原句刪掉“約”。故句子應(yīng)修改為：我國(guó)人均每日烹調(diào)用鹽9.3克，有些家庭甚至達(dá)到了11.2克，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世界衛(wèi)生組織規(guī)定的每天最高5克的標(biāo)準(zhǔn)。五、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。英國(guó)BBC一攝制組在南極拍攝帝企鵝《王朝》時(shí)，有約50只帝企鵝被困冰坑，歷時(shí)兩天無法走出困境，開始出現(xiàn)一些傷亡。攝制組經(jīng)過深思熟慮，用鏟子在冰坑周圍斜坡上挖成樓梯狀的溝槽，讓帝企鵝成功走出冰坑。在自然紀(jì)錄片行業(yè)中有一條“永不干涉”原則，即尊重大自然環(huán)境下發(fā)生的一切事情，工作人員不得對(duì)自然環(huán)境下的物種活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)。攝制組的“間接干預(yù)”自然有人反對(duì)，認(rèn)為有違職業(yè)操守；但更多的觀眾表達(dá)了支持和贊美。讀了以上材料，請(qǐng)你為《生命時(shí)報(bào)》的“動(dòng)物專區(qū)”欄目寫一篇時(shí)評(píng)。要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不得脫離材料的含義；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：規(guī)則，也可以有溫度某自然紀(jì)錄片攝制組在南極拍攝帝企鵝時(shí)發(fā)現(xiàn)一群帝企鵝遭遇困境，攝制組挖出樓梯，以“間接干預(yù)”的方式拯救了帝企鵝。他們的做法體現(xiàn)了人性之美，贏得觀眾的支持和贊美，然而，他們卻違背了自然紀(jì)錄片行業(yè)中的“永不干涉”原則，即工作人員不得對(duì)自然環(huán)境下的物種活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)，因此，也有不少反對(duì)的聲音。以我之見，規(guī)則永遠(yuǎn)不是死板的，在人性光輝之下，它也可以是活的。同為地球上的生物，當(dāng)其他生物遭遇困難時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)