2024高中語(yǔ)文第三單元因聲求氣吟詠詩(shī)韻李憑箜篌引訓(xùn)練含解析新人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞

PAGE3-第三單元李憑箜篌引1．下列各句中“國(guó)”字含義與其他選項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(D)A．李憑中國(guó)彈箜篌B．國(guó)中屬而和者數(shù)千人C．登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)D．若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡【解析】D項(xiàng)的“國(guó)”是地區(qū)的意思，其他的都是國(guó)都的意思。2．下列各句中所用修辭方法與其他選項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(D)A．指如削蔥根，口如含朱丹。B．古來(lái)萬(wàn)事東流水。C．大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。D．二十三絲動(dòng)紫皇。【解析】D為借代，其他的是比方。3．下列六句詩(shī)分別編為四組，全部表現(xiàn)詩(shī)人豐富的想象力的一組是(B)①李憑中國(guó)彈箜篌②女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨③夢(mèng)入神山教神嫗④老魚跳波瘦蛟舞⑤吳質(zhì)不眠倚桂樹⑥昆山玉碎鳳凰叫A．①③④⑤ B．②③④⑤C．①②⑤⑥ D．②③④⑥4．下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(B)A．劉禹錫，唐代聞名文學(xué)家，唯物主義哲學(xué)家。其詩(shī)通俗清爽?！吨裰υ~》《柳枝詞》等組詩(shī)，富有民歌特色，為唐詩(shī)中別開生面之作。B．白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，唐代宏大詩(shī)人。在文學(xué)上，主見“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是古文運(yùn)動(dòng)的提倡者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗。C．元稹，唐代杰出詩(shī)人。與白居易友善，常相唱和，世稱“元白”。所作傳《鶯鶯傳》為后來(lái)《西廂記》故事所取材。D．李賀，唐代詩(shī)人。所作詩(shī)歌擅長(zhǎng)熔鑄詞采，馳騁想象，好運(yùn)用神話、傳聞創(chuàng)建出新穎 奇麗的詩(shī)句，富有浪漫氣息。他與李白、李商隱被合稱為“三李”?！窘馕觥俊笆枪盼倪\(yùn)動(dòng)的提倡者”不對(duì)。5．用原詩(shī)語(yǔ)句填空。①側(cè)面寫樂(lè)聲的詩(shī)句是：_空山凝云頹不流__，_江娥啼竹素女愁__。②正面寫樂(lè)聲的詩(shī)句是：_昆山玉碎鳳凰叫__，_芙蓉泣露香蘭笑__。③承上啟下的過(guò)渡詩(shī)句是：_二十三絲動(dòng)紫皇__。閱讀這首詩(shī)，回答問(wèn)題。李憑箜篌引李賀吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。6．對(duì)詩(shī)句中詞語(yǔ)理解不精確的一項(xiàng)是(B)A．“高秋”一語(yǔ)，除了表明時(shí)間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”的意思，與“深秋”“暮秋”之類相比，更富含蘊(yùn)味。B．用“芙蓉泣露”和“香蘭笑”描寫琴聲的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。C．“紫皇”是雙關(guān)語(yǔ)，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。詩(shī)人不用“君王”而用“紫皇”，不單是遣詞造句上追求新穎 ，而且是一種奇妙的過(guò)渡手法，承上啟下，比較自然地把詩(shī)歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府。D．詩(shī)人用“老”和“瘦”這兩個(gè)好像干枯的字眼修飾魚龍，卻有著完全相反的藝術(shù)效果，使音樂(lè)形象更加豐滿。7．下列對(duì)詩(shī)的前六句分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A．詩(shī)的起句開宗明義，“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良，借以襯托演奏者技藝的超群，寫物即寫人，收到一箭雙雕的功效。B．二、三句寫樂(lè)聲，詩(shī)人有意避開無(wú)形無(wú)色、難以捉摸的主體——箜篌聲，從客體——空山凝云之類落筆，以實(shí)寫虛，亦真亦幻，極富表現(xiàn)力。C．第四句用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的姓名，而且交代了演奏地點(diǎn)。D．五、六兩句正面寫樂(lè)聲，都是以形寫聲，著重表現(xiàn)樂(lè)聲的起伏多變和美麗好聽。8．對(duì)后八句理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)A．“十二門前融冷光”一句，作者寫長(zhǎng)安十二道城門前的冷光被箜篌聲所消融，這怎么可能呢？B．“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨?！睒?lè)聲傳到天上，正在補(bǔ)天的女媧聽得入了迷，竟然遺忘了自己的職守，結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。C．詩(shī)人從天庭描寫到神山，那奇妙絕倫的樂(lè)聲傳到神山，令神嫗也為之感動(dòng)不已；樂(lè)聲感物至深，致使“老魚跳波瘦蛟舞”。D．結(jié)尾兩句進(jìn)一步烘托：成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹，久久地立在那里，竟忘了睡覺；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停地灑落在身上，把毛浸濕也不愿離去。9．對(duì)這首詩(shī)理解和敘述有誤的一項(xiàng)是(D)A．本詩(shī)想象豐富，色調(diào)奇麗，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》和韓愈的《聽穎師彈琴》同日而語(yǔ)，推許為“摹寫聲音至文”。B．前四句，詩(shī)人有意突破根據(jù)依次交代人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫法，另作細(xì)心支配，先寫琴，寫聲，然后寫人，時(shí)間和地點(diǎn)一前一后，穿插其中。這樣，突出了樂(lè)聲，有著先聲奪人的藝術(shù)力氣。C．從第七句起到篇終，都是寫音響效果。其中前六句以形寫聲，攝取的多是運(yùn)動(dòng)著的物象；最終兩句改用靜物，作進(jìn)一步烘托。D．本詩(shī)不但勝利地描寫了李憑彈的箜篌聲之奇妙奇妙，而且直抒胸臆，贊美了他的超群技藝?！窘馕觥俊爸笔阈匾堋辈粚?duì)。10．對(duì)本詩(shī)藝術(shù)手法描述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A．本詩(shī)的最大特點(diǎn)是想象奇妙，形象顯明，充溢浪漫主義色調(diào)。B．詩(shī)人借助聯(lián)想、想象、象征等手法，把抽象的箜篌聲轉(zhuǎn)化為詳細(xì)的物象，使之可見可感。C．