2025屆武漢市高三語文上學(xué)期1月調(diào)研考試卷附答案解析

屆武漢市高三語文上學(xué)期1月調(diào)研考試卷（試卷滿分150分，考試時間150分鐘）2025.1一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：近日，《水滸》相關(guān)內(nèi)容是否應(yīng)該從中小學(xué)課文和課外讀物中刪除的討論成了熱點話題。有家長認為《水滸》有毒，足以毀滅“三觀”，中小學(xué)生不應(yīng)該讀。限制閱讀不是個新鮮事，書籍作為傳播思想的載體，在人類歷史上不時會被視為洪水猛獸。但大范圍限制閱讀的主張往往存在爭議。有趣的是，禁止兒童和青少年閱讀一些書籍的做法卻似乎更容易取得多方——尤其是家長——的共鳴。保護孩子，是很多限制閱讀主張的初衷。塞林格的《麥田里的守望者》、謝爾·西爾弗斯坦的《給予樹》，甚至莫里斯·桑達克的《野獸國》，都因為或描寫了青春期叛逆，或因為成年人擔心它宣揚了一種不健康的、片面的愛和給予，或因為“鼓吹”兒童的惡作劇和不良行為等原因，在某些時代某些學(xué)校被禁止。不可否認，書籍對青少年的信仰、價值觀和態(tài)度都會產(chǎn)生較大的影響。但那種認為一本書足以摧毀孩子“三觀”的主張，其實是把一本書的作用脫離開了孩子的整體閱讀體驗，把閱讀體驗脫離開了孩子的家庭環(huán)境，把家庭環(huán)境脫離開了社會文化。個人的“三觀”形成是一個復(fù)雜的社會化過程，在塑造“三觀”的過程中，很多因素都時時刻刻在發(fā)揮著決定性作用，包括家庭背景、社會文化、個人經(jīng)歷和教育、哲學(xué)思想等等。書籍與兒童行為之間的關(guān)系是復(fù)雜的。閱讀對行為產(chǎn)生的影響往往深遠而長期，近幾十年以來的眾多研究，都無法找到兩者之間一錘定音的因果關(guān)聯(lián)。此外，每個看書的孩子都是帶著自己性格特點在閱讀，但是，正如著名的心理學(xué)家史蒂芬·平克所說“我們消費的暴力娛樂比以往任何時候都多，但我們面臨的血腥死亡風險卻從未如此之低”。這個推論或許可以消弭一些成年人的焦慮。當然，認為《水滸》有毒，中小學(xué)生不應(yīng)該閱讀的成年人，出發(fā)點是為了保護孩子。那么怎樣才是合理保護孩子在《嬌慣的心靈；“鋼鐵”是怎么沒有煉成的》這本書中，美國心理學(xué)家格雷格·盧金諾夫和喬納森·海特批判了現(xiàn)代美國大學(xué)文化，特別是“溺愛”或過度保護學(xué)生和回避有爭議的問題的趨勢，而這種現(xiàn)象絕非僅僅是大學(xué)生特有，這種保護主義至上的養(yǎng)育方式，在兒童和青少年時期就早已開始了。兩位作者認為，這種教育方式是由三個錯誤的假設(shè)造成的：假設(shè)一，學(xué)生是脆弱的，他們的情感健康非常重要；假設(shè)二，世界是極其危險和有害的；假設(shè)三，我們應(yīng)該讓孩子避免任何思想上的爭議、挑戰(zhàn)或困難。那些主張禁看《水滸》的成年人對這三個假設(shè)是否似曾相識兩位作者在書中有力地論證了這種過度保護的弊端——它直接導(dǎo)致言論和知識多樣性的匱乏，讓孩子與真實世界缺乏鏈接，減少了接觸新思想和新觀點的機會，導(dǎo)致青少年抗壓能力和應(yīng)對技能下降，增加了焦慮和抑郁的比例。而限制閱讀的初衷恰好完美地體現(xiàn)了這種保護主義至上的原則。就像每個成年人一樣，青少年應(yīng)該有權(quán)利閱讀，甚至應(yīng)該自己決定所讀的內(nèi)容，即使書中所表達的思想和觀點可能存在爭議。與其限制閱讀，不如展開建設(shè)性的對話和辯論。(節(jié)選自鳳凰網(wǎng)資訊，原題《是〈水滸〉有毒，還是腦子有毒》)材料二：《水滸》內(nèi)容能被選入教材，主要有以下三點考慮：第一、《水滸》文學(xué)價值巨大?！端疂G》是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說，開創(chuàng)了白話章回體小說的先河。書中很多創(chuàng)新之處被后世文學(xué)爭相模仿，僅從文法角度來說，全書“行文如行兵”，謀篇布局非常純熟，將草蛇灰線法運用得淋漓盡致。中學(xué)生通過閱讀，可以從文本的語言、人物塑造和情節(jié)設(shè)計等方面賞析作品，提升語言技能和鑒賞水平。第二，《水滸》是批判性閱讀的好載體。目前并沒有證據(jù)表明當代青少年誤入暴力犯罪深淵與《水滸》有直接的因果關(guān)聯(lián)。堵不如疏，疏不如引，惟有理性地引導(dǎo)才是解決問題的關(guān)鍵。應(yīng)該讓學(xué)生理解中國古典小說中的“精華”和“糌粕”，以理性的態(tài)度來解讀它，通過解讀，實現(xiàn)解“毒”。第三，《水滸》蘊含著豐富的教育價值。這其實是前面兩點的延伸?！端疂G》沒有給我們展現(xiàn)一個“正確”的世界，而是一個多樣的世界：有善，有惡，有善與惡之間的種種不得已，幻想、隱忍、掙扎、妥協(xié)、反抗……我們讀故事、讀人物、讀社會、讀人性，還可以進行專題探究，如“廟堂失序與江湖理想”“個體失路的偶然與必然”“快意恩仇與暴力濫殺”“水滸女性的是是非非”“俠義與忠義”“江湖聚義的善與惡”“反叛與歸順”……重要的不在于你“讀了什么書”，而在于你“怎樣把每本書讀好”。有針對性地指導(dǎo)孩子閱讀，讓他們學(xué)會判斷，在經(jīng)典書籍(包括《水滸》)中吸取精華，才能真正讓閱讀為學(xué)生打好精神底色。(節(jié)選自浙江省教育廳教研室回復(fù)網(wǎng)友“《水滸》有毒應(yīng)該從教材和課外讀物中刪除”的留言)材料三：我們都喜歡文學(xué)作品的思想性，我想說的是，思想性這個東西時?？坎蛔　Ｋ枷胄缘膫鬟f需要作家的思想，其實更需要作家的藝術(shù)才能。沒有藝術(shù)才能，一切都是空話。在美學(xué)上，說空話有一個專業(yè)的名詞，叫“席勒化”，把思想性落實到藝術(shù)性上，也有一個專業(yè)名詞，叫“莎士比亞化”。對于林沖這個人物，如果施耐庵只是拍案而起、滿腔熱忱地“安排”林沖“走”上梁山，我們說，這就叫“席勒化”。相反，由白虎堂、野豬林、牢城營、草料場、雪、風、石頭、逃亡的失敗再到柴進指路，林沖一步一步地按照小說的內(nèi)部邏輯自己“走”到梁山上去了，這才叫“莎士比亞化”。在“莎士比亞化”的進程當中，作家有時候都說不上話。但寫作就是這樣，作家的能力越小，他的權(quán)力就越大，反過來，他的能力越強，他的權(quán)力就越小。(節(jié)選自畢飛宇《小說課〈“走”與“走”—小說內(nèi)部的邏輯與反邏輯〉》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.把《水滸》相關(guān)內(nèi)容從中小學(xué)課文和課外讀物中刪除，是大范圍限制閱讀的主張，這一主張往往存在爭議。B.《麥田里的守望者》《給予樹》《野獸國》都因為描寫了青春期叛逆，宣揚了一種不健康的愛和給予，且“鼓吹”兒童的惡作劇和不良行為而被禁止。C.家庭背景、社會文化、個人經(jīng)歷和教育、哲學(xué)思想等因素都能對一個人的人生觀、世界觀、價值觀等發(fā)揮不可或缺的重要作用。D.“每個看書的孩子都是帶著自己性格特點在閱讀”可以理解為：如果你本身是一個充滿敵意、酷愛暴力的孩子，你就更有可能去仿效臟話與暴力。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.《嬌慣的心靈：“鋼鐵”是怎么沒有煉成的》—書的兩位作者認為，“溺愛”或過度保護學(xué)生和回避有爭議的問題的趨勢和做法，是從兒童和青少年時期持續(xù)到大學(xué)時代的。B.限制閱讀體現(xiàn)了保護主義至上的原則，但將青少年置于一個完全絕緣的“無菌環(huán)境”中成長也是不可取的，與其限制閱讀，不如展開建設(shè)性的對話和辯論。C.《水滸》常被詬病，是因其中充斥具有暴力色彩的場景描寫，這是閱讀《水滸》不可回避的問題，這也使得它可以成為批判性閱讀的好載體。D.“席勒化”的人物性格單一，藝術(shù)價值不高；“莎士比亞化”的人物性格豐滿，具有內(nèi)在的邏輯性。托爾斯泰塑造聶赫留朵夫的手法是“莎士比亞化”的。3.批判性閱讀的核心在于對作者所述內(nèi)容進行質(zhì)疑、評估，并形成自己的見解。以下不能體現(xiàn)這一理念的實例是(3分)A.司馬遷對藺相如完璧歸趙的故事非常推崇，認為其智勇雙全。但有人認為，藺相如不過是個冒險家，雖僥幸成功，實則兇險無比。B.賈誼在《過秦論》中認為九國之師面對強秦“逡巡而不敢進”，但有同學(xué)指出賈誼之說不符史實，九國曾多次聯(lián)合攻秦，迫使秦退避函谷關(guān)。C.在學(xué)習《套中人》時，教師引導(dǎo)學(xué)生猜想別里科夫死時的臉色描寫，大家根據(jù)理性判斷，給出了“放松的臉色”等與契訶夫?qū)懛ㄏ喈惖挠^點。D.《老人與海》人物形象的鑒賞交流中，同學(xué)們認為，桑地亞哥從容高傲地直面失敗與悲劇，體現(xiàn)出具有崇高意義的英雄本色。4.如何理解“作家的能力越小，他的權(quán)力就越大，反過來，他的能力越強，他的權(quán)力就越小”這句話的含義(4分)5.《林教頭風雪山神廟》中，林沖在雪地復(fù)仇的描寫帶有暴力色彩。你認為這部分內(nèi)容是否需要刪掉，請結(jié)合材料內(nèi)容說明理由。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。鳥爺鳥爺不是北京大爺，土生土長本地人。他有家有孩子，但他在自己六十歲生日那天堅持搬出去換一個城市一個人住。沒有人能說服他，他也不解釋。還是他的老朋友來勸，說是要搬就在附近找個地方吧，免得將來家人收尸麻煩。這句話他倒是聽得進去，就在家附近租了一間小房子，帶了一點隨身物品住了進去。搬家之后，第一件事就是買了一只鳥。那只鳥的品種很難說，懂的人說有可能是畫眉，不過又說不一定準，因為它更像是一只大一號的麻雀，而且，它基本上就不叫。鳥爺說了，不叫好，不提要求，沒有抱怨，大家耳根清凈。有人問鳥爺，這鳥又不會叫，又不好看，你養(yǎng)來干什么烏爺翻了翻白眼：這話你回家問你爹媽去。那人居家啃老，有無限多的時間來“關(guān)心”街坊。搬了家，養(yǎng)了鳥，鳥爺就天天跟他的鳥待在一起。并不逗弄，也不訓(xùn)練，更不和鳥說話，他就那么坐在鳥籠邊上，和鳥大眼對小眼那么相互瞪著。天氣好，就帶著鳥籠出來曬太陽；陰雨天，就把鳥放在餐桌上，自己在一邊坐下，繼續(xù)相互瞪著。家人來探望，鳥爺也沒什么話，專心致志瞪著他的鳥，家人就手足無措地站在原地發(fā)愁。城里有位張嬸，立了堂的，說是從關(guān)外請了保家仙來，問事很靈。家人就去求張嬸，讓她給看看，老爺子這究竟是怎么了。張嬸收下棍香、雞蛋、面條、紅包和酒，就請神上身去看?？赐暾f沒事，老頭和鳥叫做一魂雙體。降生的時候，三十三天的罡風太強，把老頭的魂給吹走了一絲，一甲子之后，那絲走失的魂落在這只鳥身上，所以，他們倆一起待著感覺舒服自在，感覺自己終于全乎了。人是這樣，鳥也是這樣。家人聽完有些著急，難道說以后就這樣了有家不回，整天和一只鳥在外面待著，這算是怎么一回事這日子怎么過外人又會怎么看張嬸想了一下，回答說也許等到融魂之后就能好吧。家人又問怎么才能才能融魂張嬸不說話，斜眼去看桌面上的雞蛋、面條。邊上就有人插話，這不是你應(yīng)該問的，說了你也不懂。人沒事就好，你趕緊回吧，后面還有人在等著呢。這事之后，大家都管老頭叫鳥爺。不管真假，事情得到了一個滿意的解釋就好。人們理解了鳥爺，接受了鳥爺，有時候還會帶著同情的眼光看著鳥爺和他籠子里的靈魂碎片。有人評論說，難怪那鳥和他一樣鳥。就有人勸，說做人要厚道，嘴碎容易傷功德；又有人插話，功德個屁，那叫陰騭，沒看見老頭下眼皮的陰騭紋嗎那是有福報的人，輪不到我們來操心。鳥爺可能聽到了這些話，也許沒有，反正也看不出來，他還是整天和他的鳥待在一起。這話反過來說似乎也可以，鳥整天和他待在一起，雙方都沒有厭倦的時候。家人們開過幾次會，一條思路漸漸清晰起來：只有活物才有靈魂，如果殺死那只鳥，靈魂脫出，不就可以和粩爺子融魂了但也有家庭的重要成員審慎地表達了擔憂，如果靈魂這一次沒有融合成功，老頭從此就殘缺了怎么辦有成員當場激動地表示，以前殘缺著不一切挺好的嗎就是找到了那只鳥，一切才變得奇奇怪怪的。但最后鳥還是沒了。鳥爺?shù)暮门笥掩w伯伯講述了事情的全部經(jīng)過。那天烏爺帶著鳥來找趙伯伯，說是時候到了。趙伯伯心中一驚，問什么時候鳥爺說，這鳥我已經(jīng)訓(xùn)好了。根據(jù)鳥爺?shù)恼f法，他大概五六歲的時候遇見過一個江湖把戲人，身上挑著七八個鳥籠，走村串鎮(zhèn)，給人表演把戲。那些鳥都聽他的話，打開籠門，就會自己飛到把戲人手上，會做算數(shù)，會測字，弄完把戲人說一聲“回”，就又自己飛回籠子。鳥爺用了自己所有的壓歲錢，暗中求到了訓(xùn)鳥的方法。他等待了五十多年，終于等到了把戲人描述過的那種鳥，這段時間他嚴格按照把戲人的教導(dǎo)，每天都在訓(xùn)練那只鳥，現(xiàn)在終于徹底達到彼此心意相通的境界?？吹节w伯伯不相信，鳥爺就現(xiàn)場演示了一下。他用三張小紙條分別寫上：原地起跳、張開翅膀、倒掛起來。然后，鳥爺把三張小紙條揉成團，讓趙伯伯握起來搖一搖，隨便取出一張來。趙伯伯打開一個，上面寫著“張開翅膀”。鳥爺神秘莫測地看了趙伯伯一眼，并不說話，轉(zhuǎn)頭瞪向那鳥。隨著目光落下，那鳥全身突然陡然一震，然后就像是提線木偶一樣，僵硬而遲緩地展開了翅膀。鳥爺回望目隥口呆的趙伯伯，眼神幽微閃爍，仿佛有黑色的火光。最后的終極測試，是打開鳥籠，讓鳥出來，自動飛到自己手上或者肩膀上，這就是訓(xùn)鳥圓滿。趙伯伯打斷鳥爺，說這段時間你一直就是為了做這個拋家棄子，有家不回，租房扮孤寡老人，就是為了這個烏爺?shù)呐d致被打斷，有點不高興，反問說：老趙，這輩子你有沒有什么自己一直想要做的事這輩子你做過幾件這樣的事這輩子你是不是一直為了別人做這做那老趙你說這有沒有個頭啊什么時候是個頭我六十歲了，可以為自己活一回了嗎我就想訓(xùn)一只鳥，五十六年前就那么想，沒有一天停過。老趙你告訴我，究竟行不行說著，鳥爺平復(fù)了一下情緒，打開籠門，最后的考驗終于來臨。那鳥看著籠門打開，歪著頭確認了很久，然后輕輕一躍，雙爪分開抓住門框兩側(cè)，試著把頭探出去，幾乎沒有任何的猶豫、它用力一蹬，躍出籠門，在空中張開雙翅猛拍兩下；于是騰空而起，劃出一道極為流暢光滑的曲線，從老趙家敞開的窗口飛了出去，頭也不回地穿過晾衣繩和電線，掠過樹頂，斜插天空，從此消失不見。趙伯伯評論說：看來，那鳥也有自己的安排。6.下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.鳥爺評價鳥不提要求，沒有抱怨，這是他理想生活狀態(tài)的一種寫照。B.張嬸用“一魂雙體”解釋鳥爺?shù)钠婀峙e動，而出人意料的結(jié)尾，暗含了對封建迷信思想的批判。C.鳥爺?shù)挠H屬、街坊鄰居對鳥爺行為的不解和議論，展現(xiàn)了鳥爺所面對的思想束縛和輿論壓力。D.鳥爺在執(zhí)著追求自由時，還能聽取朋友的勸告租住在家附近，體現(xiàn)了鳥爺有通情達理的一面。7.下列對文本藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是(3分)A.文本開頭介紹鳥爺突然執(zhí)意搬離家中的情節(jié)，巧設(shè)懸念，引起讀者的閱讀興趣。B.文本語言頗具特色，運用了反語及大量短句，使得文章更具有幽默諷刺意味，充分展現(xiàn)了人物的性格特點。C.趙伯伯見證了鳥爺訓(xùn)鳥的最終結(jié)果，這一人物設(shè)置自然引出鳥爺關(guān)于離家養(yǎng)鳥原因的解釋，使文章情節(jié)自然流暢。D.結(jié)尾處鳥兒“歪著頭確認許久”“用力一蹬”“頭也不回”等描寫運用了擬人手法，使得此處極富象征意味。8.請結(jié)合全文談?wù)劇翱磥?，那鳥也有自己的安排”一句的含意。(4分)9.文本畫線部分連續(xù)使用反問，請分析其表達效果。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：陵字少卿，拜為騎都尉。天漢二年，貳師①將三萬騎出酒泉，召陵欲使為貳師將輜重。陵叩頭自請曰：“臣所將，皆荊楚勇士奇材劍客也，力扼虎，射命中，愿得自當一隊以分單于兵?！鄙显唬骸皩合鄬傩埃∥岚l(fā)軍多，毋騎予女?！绷陮Γ骸俺荚敢陨贀舯?，步兵五千人涉單于庭?！鄙蠅讯S之。陵與單于相直，騎可三萬圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之，千弩俱發(fā)，應(yīng)弦而倒。虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。明日復(fù)戰(zhàn)，斬首三千余級。單于使其子將騎擊陵，陵軍復(fù)殺數(shù)千人。虜不利，欲去，會陵軍侯管敢為校尉所辱，亡降匈奴。具言：“陵軍無后救，射矢且盡?！眴斡诖笙?，使騎并攻漢軍。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。漢軍南行，未至鞮汗山，士尚三千余人。抵山入峽谷，單于遮其后，乘隅下壘石，士卒多死，不得行。陵大息曰：“兵敗，死矣！”軍吏或曰：“將軍威震匈奴，天命不遂后求道徑還歸如浞野侯②為虜所得后亡還，天子客遇之，況于將軍乎！”陵曰：“吾不死，非壯士也。今無兵復(fù)戰(zhàn)，各鳥獸散，猶有得脫歸報天子者。”陵上馬，壯士從者十余人。虜騎數(shù)千追之，校尉韓延年戰(zhàn)死。陵曰：“無面目報陛下！”遂降。聞陵降，上怒甚。群臣皆罪陵，上以問太史令司馬遷，以遷誣罔，欲沮貳師，為陵游說，下遷腐刑。陵在匈奴二十余年，元平元年病死。(節(jié)選自班固《漢書·李廣蘇建傳》，有改動)材料二：夫仆與李陵俱居門下，素非能相善也。然仆觀其為人，常思奮不顧身，以徇國家之急，以為有國士之風。夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇矣。且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，與單于連戰(zhàn)十有余日，所殺過當。矢盡道窮，救兵不至，士卒死傷如積，然陵一呼勞軍，士無不起。陵未沒時，使有來報，漢公卿王侯皆奉觴上壽。陵敗書聞，主上為之食不甘味，聽朝不怡。大臣憂懼，不知所出。仆見主上慘凄怛悼，誠欲效其款款之愚，以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力，雖古之名將，不能過也。身雖陷敗，彼觀其意，且欲得其當而報于漢。適會召問，即以此指，推言陵之功，欲以廣主上之意。未能盡明，明主不曉，以為仆沮貳師，而為李陵游說，遂下于理。李陵既生降，隤其家聲，而仆又佴之蠶室③，重為夭下觀笑。悲夫！(節(jié)選自司馬遷《報任安書》，有刪改)【注】①貳師：即貳師將軍李廣利，同李陵一同出征匈奴，無功而返。②捉野侯：即趙破奴，曾逃至匈奴，后回歸漢朝。③蠶室：受官刑的牢獄。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)天命不遂A后B求道徑還C歸D如浞野侯E為虜所得F后G亡還11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是(3分)A.“卒”與《過秦論》“信臣精卒陳利兵而誰何”的“卒”字意思不同。B.“安步當車”與“且欲得其當而報于漢”中“當”的意思不同。C.“虜騎數(shù)千追之”與《石鐘山記》“石之鏗然有聲者”的特殊句式不同。D.“而仆又佴之蠶室”與《勸學(xué)》“取之于藍”中“之”的詞性和意義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.李陵是一個矛盾人物，表現(xiàn)在他出征前的自負，戰(zhàn)斗中的奮勇，兵敗時對以身殉國的搖擺。B.司馬遷之所以敢在朝堂上為李陵慷慨辯解，不僅因為他同李陵交情深厚，還因為他對李陵品行的認可以及他自己對漢武帝的忠誠。C.從聽聞李陵戰(zhàn)敗投降前后群臣反應(yīng)的明顯對比中，可窺見漢武帝的態(tài)度，這也直接導(dǎo)致了司馬遷的悲劇。D.兩則材料都寫到了李陵從率兵出征到兵敗投降的過程，材料一詳細敘述，材料二則簡要敘述，這與它們不同的文體有關(guān)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)陵與單于相直，騎可三萬圍陵軍。(2)以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力，雖古之名將，不能過也。14.請結(jié)合材料簡要概括李凌投降的因素。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首明詩，完成15~16題。夏日小齋雜興袁宗道室小堪容膝，冥然斷百思。坐看檐日下，袒受竹風吹。苔色流書帙，花光侑①酒卮。從來中散⑦意，未許外人知?！咀ⅰ竣儋В涸隗巯嫌酶栉柚d，勸人吃酒。②中散，即嵇康，“竹林七賢”之一，官中散大夫，世稱嵇中散。15.下列對本詩的賞析，不正確的一項是(3分)A.“室小堪容膝”以極簡的語言描述了小齋的狹小，流露出詩人對于生活現(xiàn)狀的滿足。B.“坐看檐日下，袒受竹風吹”通過對感官體驗的描寫，體現(xiàn)了詩人對自然的細膩感受。C.“苔色流書帙，花光侑酒卮”運用了比喻手法，生動刻畫了苔色流動、花光搖曳的情狀。D.“從來中散意，未許外人知”借用嵇康的典故，表明詩人淡泊名利的生活態(tài)度。16.前人評價這首詩“清潤和雅”，請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《紅樓夢》詩詞《石上偈》：“無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年”化用了女媧補天的神話，《李憑箜篌引》中也同樣化用此神話來描寫音樂震撼力的詩句是：“，。(2)歷史上因奢靡浪費、揮霍無度而亡同的教訓(xùn)不勝枚舉，例如《阿房宮賦》中揭露秦將剝削來的錢物如泥沙般揮霍掉的句子是：“，?！?3)長江是中華文明的發(fā)源地之一，擁有悠久的歷史和豐富的人文資源，文學(xué)史上留下了很多關(guān)于“長江”的詩句,例如:“,?！比⒄Z言文字運用(本題共5小題，18分)(一)語言文字運用Ⅰ(10分)閱讀下面的文字，完成18~20題。將服務(wù)機器人設(shè)計成人形，是經(jīng)過研發(fā)者A后的共識，也是機器人研發(fā)和應(yīng)用的方向。只有與人相似的容貌、身高、休重、語言、行為方式才更容易被人類接受，這是人類在演化中形成的一種心理定勢。在演化史上，人與黑猩猩分道揚鑣之后，(甲)，這個系統(tǒng)包括親人、朋友、同學(xué)、同事、鄰里、合作伙伴等，還有由陌生人組成的各種社會服務(wù)機構(gòu)。雖然人與人之間的關(guān)系親疏有別，但每一種支持都B，這讓人們得到從物質(zhì)到精神上的幫助和支持。因此，讓機器人服務(wù)于人并與人建立較親密的關(guān)系時，(乙)。常言道：“非我族類，其心必異?！比诵螜C器人受到青睞也緣自于信任，而信任起源于最基本的心理認同和親和力，只要信任和認同機器人，才有可能讓機器人為人服務(wù)。18.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分)19.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20字。(4分)20.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達流暢，不得改變原意。(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(8分)閱讀下面的文字，完21~22題。吉普車在山頂?shù)墓飞下兄芬坏沟南旅媸侵刂貜?fù)復(fù)的山頭和深淺不一的山谷。山和谷都是綠的，但綠得不一樣。淺黃的、淺綠的、深綠的。每一個山頭和山谷多是一種綠法：大抵越是低處，顏色越淺；越往上，越深。新雨初晴，日色斜照，細草豐茸，光澤柔和，在深深淺淺的綠山綠谷中，星星點點地散牧著白羊、黃犢、棗紅的馬，十分悠閑安靜。迎面陡峭的高山上，密密地矗立著高大的云杉。一縷一縷白云從黑色的云杉間飛出。這是一個仙，我到過很多地方，從來沒有覺得什么地方是仙境，到了這兒，我驀然想起這兩個字。我覺得這里該出現(xiàn)一個仙女，她穿著雪白的紗衣，披散著頭發(fā)，手里拿著一根細長的牧羊杖，赤著腳，唱著歌，歌聲悠遠……21.請將畫波浪線的句子改寫為一個長句，不得改變原意，可增刪個別詞語。(3分)22.文中畫橫線的句子有何表達效果請結(jié)合材料簡要賞析。(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)古代讀書人潛心苦讀“四書五經(jīng)”，綿延兩千多年；明末清初，西學(xué)東漸，給時代注入新鮮血液；近代，一代人“學(xué)好數(shù)理化”，使得國家得到空前發(fā)展；改革開放的近些年，創(chuàng)新學(xué)習成為主流，我們的祖國日新月異，發(fā)展氣勢如虹。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2024——2025學(xué)年上學(xué)期高三期末試題參考答案及解析1.B(三部作品被禁止的原因各不相同。C項對“三觀”的解釋正確，原文“決定性作用”表述為“不可或缺的重要作用”也可以)2.A(原文是“絕非僅僅是大學(xué)生特有……在兒童和青少年時期就早已開始了?！辈荒芎唵无D(zhuǎn)換為“持續(xù)”)3.D(其他三項體現(xiàn)了批判性閱讀中的質(zhì)疑評估、理性思考，而D項桑地亞哥的形象解讀屬于常規(guī)閱讀的范疇)4.①“作家的能力”指的是作家的藝術(shù)才能(1分)；“他的權(quán)力”指的是他在作品中對筆下人物行為與命運的操縱(1分)。②藝術(shù)才能缺乏的作家，會空洞地、自以為是地操控筆下人物的命運(1分)；而作家的藝術(shù)才能越大，他操縱人物行為和命運的權(quán)力就越小，這意味著人物往往會按照小說的內(nèi)部邏輯走向自己的命運(1分)。(其他答案言之成理可酌情給分)5.參考答案一：不刪。①個人“三觀”的形成是一個復(fù)雜的社會化過程，眾多因素在發(fā)揮著決定性作用。課文中林沖雪地復(fù)仇并不能決定性地影響孩子的“三觀”。②閱讀對行為產(chǎn)生的影響往往深遠而長期，近幾十年以來的眾多研究，都無法找到兩者之間一錘定音的因果關(guān)聯(lián)。此處的閱讀與孩子以后的行為無確定關(guān)聯(lián)。③過度保護孩子存在弊端，與其刪掉限制閱讀，不如保留展開建設(shè)性的對話和辯論，引導(dǎo)學(xué)生進行批判性閱讀。④這是“莎士比亞化”進程的必然，作者此時說不上話。(每點2分，答出三點可給6分)參考答案二：刪。①作品體現(xiàn)保護主義之上的原則，保護青少年健康成長，防止摧毀孩子的“三觀”；②刪掉并不影響其巨大的文學(xué)價值和教育價值；③閱讀經(jīng)典書籍是要從中汲取精華，刪掉并不影響閱讀的目的。(每點2分，答出三點可給6分)6.B(過度解讀，本文的主題是借鳥爺突破傳統(tǒng)的行為反映了對自由的追求，并未表達對封建迷信思想的批判)7.B(文中第二段末句運用反語，但短句沒有使文章具有幽默諷刺的效果，因果關(guān)系失當)8.①這句話是趙伯伯在看到鳥爺馴鳥的最終結(jié)果之后的人生感慨。②鳥兒不受束縛飛向天空，就是寫鳥爺追求自由，不被傳統(tǒng)觀念束縛。③鳥兒飛向天空，表現(xiàn)鳥和人一樣，都不聽從既定安排，更加深化了自由的內(nèi)涵。(每點2分，答出兩點可給4分)9.從反問句的內(nèi)容來看：①表現(xiàn)了鳥爺對于理想的充沛熱情和執(zhí)著追求。②表現(xiàn)鳥爺多年來內(nèi)心的酸楚。③表現(xiàn)鳥爺對人生的反思。④表現(xiàn)鳥爺多年來內(nèi)心的壓抑與憤懣。從反問句的形式來看：①連續(xù)反問能增強語勢，表現(xiàn)鳥爺此時激動的情緒。②連續(xù)反問將小說情節(jié)推向高潮。(每點2分，答出三點可給6分，若有其他答案，符合常理，可酌情給分)10.ADF11.B(A.都解釋為“士兵”,意思相同。B.“當”,當作/適當。C.定語后置。D.“之”,音節(jié)助詞，無意義/代詞，即前文的“青”)12.B(從材料二中第一句可知“交情深厚”