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文檔簡(jiǎn)介
沙依巴克區(qū)中考語(yǔ)文一??荚囋嚲?024年新疆烏魯木齊市沙依巴克區(qū)中考語(yǔ)文一??荚囋嚲?/p>
一、積累(共23分)
(2024·沙依巴克模擬)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
長(zhǎng)城,中華民族用2700年不斷疊加的奇跡,于春秋時(shí)期在歷史上精彩亮相,在戰(zhàn)火紛飛時(shí)成為護(hù)佑一方的屏嶂。從秦漢的土筑石墻,到大明朝堅(jiān)如磐石的高山堡壘,它一次次坍塌,又一次次重新屹立,殘破而古樸,磅礴在崇山峻嶺之巔,澎湃在北方大地之上。對(duì)于中華民族而言,萬(wàn)里長(zhǎng)城從來(lái)都不是一條單薄的防御墻體,它象征著團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、眾志成城的愛(ài)國(guó)精神,艱韌不屈、自強(qiáng)不息的民族精神,以及守望和平、開(kāi)放包容的時(shí)代精神。承繼歷史文脈,譜寫(xiě)當(dāng)代華章。長(zhǎng)城是中華民族拼博奮進(jìn)的記憶,是人類(lèi)文明()的側(cè)影,也是歷史人物娓娓道來(lái)的故事。
1.請(qǐng)用正楷將文中畫(huà)線的句子工整地書(shū)寫(xiě)在相應(yīng)的田字格里。
2.下列加點(diǎn)字的注音,有誤的一項(xiàng)是()
A.坍塌(dān)B.屹立(yì)C.澎湃(pài)D.單薄(bó)
3.下列詞語(yǔ)中字形正確的一項(xiàng)是()
A.屏嶂B.古樸C.艱韌不屈D.拼博奮進(jìn)
4.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.歷歷在目B.摧枯拉朽C.獨(dú)一無(wú)二D.波瀾壯闊
【答案】1.承繼歷史文脈,譜寫(xiě)當(dāng)代華章
2.A
3.B
4.D
【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音;音形相近字字形辨析;造句;字體書(shū)寫(xiě)
【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查正楷字的臨寫(xiě),首先我們要認(rèn)識(shí)需要臨寫(xiě)的漢字,正楷字橫平豎直、方正、棱角分明、無(wú)頓筆。臨寫(xiě)的時(shí)候要橫寫(xiě)平、豎寫(xiě)直、撇如橫、捺如豎、折宜方、鉤宜直、點(diǎn)如捺。書(shū)寫(xiě)正楷字利于我們了解漢字的基本筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)以及字形特點(diǎn),做到美觀、規(guī)范、正確。所以,平時(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)練字也是基本功之一。
(2)本題考查漢字的正確讀音。漢語(yǔ)里有許多字同音字和形似字,我們理解了字義,就不容易讀錯(cuò)別字了。平時(shí)學(xué)習(xí)要有意識(shí)地進(jìn)行整理與積累,讀課文時(shí)要注意重點(diǎn)字詞并積累,尤其是課文后面“讀讀寫(xiě)寫(xiě)"中要求掌握的,或是課文注解中出現(xiàn)的,要注意方音與普通話的不同。
(3)本題考查漢字的準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。漢字里許多字是形似字、同音字,我們要從意義的角度去理解了,就能避免寫(xiě)錯(cuò)別字了。平時(shí)學(xué)習(xí)要有意識(shí)地進(jìn)行整理與積累。要關(guān)注每一課課后的讀讀寫(xiě)寫(xiě)詞語(yǔ)的音形義。
(4)本題考查成語(yǔ)的運(yùn)用的辨析理解。成語(yǔ)的運(yùn)用要明白成語(yǔ)的意思,還要結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,不要前后矛盾,注意成語(yǔ)(詞語(yǔ))的搭配對(duì)象、使用范圍等方面的特點(diǎn),同時(shí)要把握語(yǔ)境的表達(dá)意思,準(zhǔn)確理解這些詞語(yǔ)的意思及用法,從而做出準(zhǔn)確的選擇。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。不要錯(cuò)用,復(fù)習(xí)時(shí)要引起重視。
1.按照題干要求,將“承繼歷史文脈,譜寫(xiě)當(dāng)代華章”用正楷工整地書(shū)寫(xiě)在田字格里即可。注意:“承"中間是三橫;“譜”左邊的“讠"不要掉。
故答案為:承繼歷史文脈,譜寫(xiě)當(dāng)代華章
2.A:“坍塌”讀作tāntā,故有誤;
B:正確;
C:正確;
D:正確
故答案為:A
3.A:屏嶂應(yīng)寫(xiě)作:屏障;
B:正確;
C:艱韌不屈應(yīng)寫(xiě)作:堅(jiān)韌不屈;
D:拼博奮進(jìn)應(yīng)寫(xiě)作:拼搏奮進(jìn)。
故答案為:B
4.A:歷歷在目:清清楚楚地在眼前出現(xiàn)。不合語(yǔ)境,不恰當(dāng);
B:摧枯拉朽:摧毀枯草,折斷朽木。比喻迅速摧毀腐朽的事物。不合語(yǔ)境,不恰當(dāng);
C:獨(dú)一無(wú)二:只有這樣一個(gè),沒(méi)有第二個(gè)。不合語(yǔ)境,不恰當(dāng);
D:波瀾壯闊:比喻聲勢(shì)浩大或規(guī)模宏偉。語(yǔ)境側(cè)重形容人類(lèi)文明的雄壯浩大,應(yīng)使用“波瀾壯闊"。
故答案為:D
5.(2024·沙依巴克模擬)下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是()
A.《北冥有魚(yú)》選自莊子及其后學(xué)所著的《莊子》一書(shū),莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家,道家學(xué)派的代表人物。
B.《濟(jì)南的冬天》的作者老舍,原名舒慶春,字舍予,主要作品有小說(shuō)《四世同堂》和話劇《屈原》等。
C.《變色龍》是俄國(guó)作家、戲劇家契訶夫的作品,他的代表作有《裝在套子里的人》《萬(wàn)尼亞舅舅》等。
D.太守、尚書(shū)、長(zhǎng)史、侍中、參軍、提轄都是古代官職名,“謫”“左遷"在我國(guó)古代都是指被貶官降職。
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】先秦諸子百家;稱謂;職官;作家作品
【解析】【分析】A:正確;
B:話劇《屈原》的作者是郭沫若,故表述有誤;
C:正確;
D:正確。
故答案為:B
【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)文化常識(shí)的積累。所學(xué)課文重要的作家作品一般課文下面的注釋都比較詳細(xì)(少部分除外,平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)需要補(bǔ)充筆記),特別是文言詩(shī)文,記住作家、作品、朝代、作家身份、重要(主要)貢獻(xiàn)、代表作品、與人物相關(guān)的成語(yǔ)、格言、俗語(yǔ)、標(biāo)題含義要記牢,歷史知識(shí)、地理知識(shí)、文學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)原理、數(shù)學(xué)能力、政治與公民意識(shí)、藝術(shù)欣賞、外語(yǔ)學(xué)習(xí)、信息技術(shù)等多個(gè)方面,平時(shí)要多閱讀進(jìn)行有意識(shí)的積累。
6.(2024·沙依巴克模擬)請(qǐng)?jiān)跈M線處填寫(xiě)相應(yīng)的古詩(shī)文名句,完成積累卡片。
內(nèi)容古詩(shī)文名句出處
戰(zhàn)爭(zhēng),寒光照鐵衣。十五從軍征,?!赌咎m詩(shī)》《十五從軍征》
學(xué)習(xí)是故學(xué)然后知不足,。,思而不學(xué)則殆?!峨m有嘉肴》《十二章》
生活獨(dú)坐幽篁里,。,誤入藕花深處。王維《竹里館》李清照《如夢(mèng)令》
哲理___,___。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
【答案】朔氣傳金柝;八十始得歸;教然后知困;學(xué)而不思則罔;彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯;興盡晚回舟;沉舟側(cè)畔千帆過(guò);病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě);理解性默寫(xiě)
【解析】【分析】第1空,填上句,“朔”不要寫(xiě)成“溯"或“塑”;“柝"不要寫(xiě)成“析”或“拆";
第2空,填下句,“始”不要寫(xiě)成“使";
第3空,填下句,“困”不要寫(xiě)成“捆";
第4空,填上句,“罔”是外面是“冂"不是“門(mén)”;里面得上部是“丷"下一橫,不是“艸”;
第5空,填下句,“琴"的下面是“今”不是“令";“嘯”不要寫(xiě)成“簫";
第6空,填上句,“興”不要寫(xiě)成“幸";“盡”不要寫(xiě)成“進(jìn)";“舟”不要寫(xiě)成“丹";
第7、8空,理解性默寫(xiě),提示語(yǔ)是“哲理”二字,“沉"不要寫(xiě)成“陳”;“側(cè)"不要寫(xiě)成“則”;“帆"不要寫(xiě)成“釩”;“春"不要寫(xiě)成“村”。
故答案為:朔氣傳金柝;八十始得歸;教然后知困;學(xué)而不思則罔;彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯;興盡晚回舟;沉舟側(cè)畔千帆過(guò);病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句默寫(xiě)能力.無(wú)論是一般性默寫(xiě)還是理解性默寫(xiě),作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容,不要混淆了所背的內(nèi)容;二要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子,理解性默寫(xiě)要注意抓住關(guān)鍵的提示語(yǔ),從提示語(yǔ)入手寫(xiě)出對(duì)應(yīng)的詩(shī)句;三,答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。
二、活動(dòng)(共19分)
(2024·沙依巴克模擬)新疆雪蓮中學(xué)正在開(kāi)展“研之有物,學(xué)而廣博"的研學(xué)活動(dòng),請(qǐng)完成下列相關(guān)任務(wù)。
【活動(dòng)一】博物館之旅
第一站:上海
7.小于同學(xué)讀到下面這段文字,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括它是從哪些方面介紹上海博物館東館的。
據(jù)悉,歷時(shí)6年多打造的上海博物館東館今年將全面建成開(kāi)放。上海博物館東館以“世界頂級(jí)的中國(guó)古代藝術(shù)博物館”為主要定位,將打造具有世界美譽(yù)度的城市文化地標(biāo)和人民.城市的文化會(huì)客廳,成為“世界看中國(guó)"的重要窗口。在建筑設(shè)計(jì)上,東館整體呈矩形,造型簡(jiǎn)潔大氣,局部外立面用大理石蜿蜒包裹,宛如大海波濤起伏,既暗合上海這座城市“通江達(dá)海”的特殊性,也象征著上?!昂<{百川"“勇立潮頭”的精氣神。
8.第二站:敦煌
小文同學(xué)記錄了研學(xué)內(nèi)容,請(qǐng)選出下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()
①或許她在形式上不是一個(gè)傳統(tǒng)的博物館,但是意義比普通博物館還重大,她是中國(guó)甚至世界的藝術(shù)瑰寶。
②她就是坐落于河西走廊西部盡頭的敦煌莫高窟。
③有一個(gè)地方,猶如散落茫茫戈壁的一顆明珠,她承載著歷代中國(guó)人的智慧,經(jīng)歷了千年的開(kāi)鑿與無(wú)數(shù)的風(fēng)霜,但依然屹立著。
④她使交相輝映的佛陀繪滿四方,畫(huà)壁梵音響徹了西北邊陲。
⑤“莫高千窟列鳴沙,崖壁紛披五色霞。"
A.①③④②⑤B.②①③④⑤C.⑤②③④①D.⑤③④②①
9.第三站:烏魯木齊
小艾同學(xué)參加烏魯木齊市博物館志愿解說(shuō)員招募,請(qǐng)?jiān)谙旅娼庹f(shuō)稿的橫線上補(bǔ)寫(xiě)合適的內(nèi)容。
如果你要寫(xiě)博物館,
就不能只寫(xiě)博物館,
要寫(xiě)這里的古代器皿,
個(gè)個(gè)蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn);
如果你要寫(xiě)博物館,
就不能只寫(xiě)博物館,
___
_________;
如果你要寫(xiě)博物館,
就不能只寫(xiě)博物館,
要用眼睛用耳朵用心去感受,
這里的每個(gè)瞬間。
10.新疆雪蓮中學(xué)“青春·成長(zhǎng)”第五屆讀書(shū)節(jié)活動(dòng)正在進(jìn)行,請(qǐng)按照要求完成下面的任務(wù)。
【活動(dòng)二】經(jīng)典閱讀之旅
經(jīng)典名著中的人物性格往往是復(fù)雜多變的。下列表格中對(duì)人物的分析有誤的一項(xiàng)是()
選項(xiàng)作品人物分析
A《駱駝祥子》祥子祥子剛進(jìn)城時(shí)勤快老實(shí),一心想用自己的雙手實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想;經(jīng)過(guò)三起三落后,他變得懶惰自私,最后淪為行尸走肉。
B《西游記》唐僧在“四圣試禪心"中,唐僧意志堅(jiān)定,不為誘惑所動(dòng);但在“三打白骨精”情節(jié)中,他卻是非不分,聽(tīng)信八戒的昏話,趕走了悟空。
C《海底兩萬(wàn)里》阿龍納斯他面對(duì)敵人時(shí)冷酷無(wú)情,摧毀了船只并奪走了生命;而對(duì)長(zhǎng)期被壓迫的民族,他卻搜索海地珠寶,盡力支持他們反抗。
D《水滸傳》魯智深他等待金氏父女走遠(yuǎn)后才去“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”,體現(xiàn)出他的粗中有細(xì);而在五臺(tái)山為僧后,他喝酒吃肉、打傷僧人的舉動(dòng)又顯得魯莽粗暴。
A.AB.BC.CD.D
11.下面兩段文字中的人物都是女性,且個(gè)性都十分鮮明。請(qǐng)任選其中一個(gè)語(yǔ)段,分析它主要是通過(guò)什么手法體現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性的。
①沈瓊枝道:“爹爹你請(qǐng)放心。我家又不曾寫(xiě)立文書(shū),得他身價(jià),為什么肯去伏低做??!他既如此排場(chǎng),爹爹若是和他吵鬧起來(lái),倒反被外人議論。我而今一乘轎子抬到他家里去,看他怎模樣待我?!?/p>
……幾個(gè)小老媽抱著小官在大墻門(mén)口,同看門(mén)的管家說(shuō)笑話,看見(jiàn)轎子進(jìn)來(lái),問(wèn)道:“可是沈新娘來(lái)了請(qǐng)下了轎走水巷里進(jìn)去。"沈瓊枝聽(tīng)見(jiàn),也不言語(yǔ),下了轎,一直走到大廳上坐下。說(shuō)道:“請(qǐng)你家老爺出來(lái)!我常州姓沈的不是什么低三下四的人家。他既要娶我,怎的不張燈結(jié)彩,擇吉過(guò)門(mén),把我悄悄的抬了來(lái)當(dāng)作娶妾的一般光景我且不問(wèn)他要?jiǎng)e的,只叫他把我父親親筆寫(xiě)的婚書(shū)拿出來(lái)與我看,我就沒(méi)的說(shuō)了!”老媽同家人都嚇了一跳,甚覺(jué)詫異,慌忙走到后邊,報(bào)與老爺知道。
(節(jié)選自《儒林外史》)
②此時(shí),就讓我問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題吧:哪一種生活比較好屈服于誘惑,任激情支配,不做痛苦的努力,不掙扎,而是落入溫柔的羅網(wǎng),在覆蓋著羅網(wǎng)的鮮花叢中入睡,在溫暖的南方一覺(jué)醒來(lái),置身于豪華別墅,享受奢侈的生活;居住在法國(guó),做羅切斯特先生的情婦,一半時(shí)間沉迷于愛(ài)河之中——他會(huì)愛(ài)我的,會(huì)的,起碼暫時(shí)會(huì)的……可是,我這是想到哪兒去了,在胡說(shuō)些什么呀,這到底是什么樣的思想感情我應(yīng)該問(wèn):是到馬賽去,在一個(gè)愚者的天堂里當(dāng)奴隸,這一刻因?yàn)樘摶玫男腋Ed奮得發(fā)狂,下一刻卻由于悔恨和恥辱痛哭流涕,傷心欲絕好呢,還是在有益身心的英格蘭中部,當(dāng)一名自由、靠勞動(dòng)吃飯的鄉(xiāng)村女教師好
是啊,我現(xiàn)在覺(jué)得當(dāng)初堅(jiān)持原則和遵守法律,蔑視和中止了狂熱時(shí)刻的不理智沖動(dòng),算是做對(duì)了。
(節(jié)選自《簡(jiǎn)·愛(ài)》)
12.成長(zhǎng)路上,經(jīng)典書(shū)籍是我們最美的陪伴。下面是朱自清先生《經(jīng)典常談》中的兩篇文章,請(qǐng)任選一篇,談?wù)勊闹饕獌?nèi)容及你閱讀后的認(rèn)識(shí)。
①《第一》②《第四》
【答案】7.修建用時(shí);定位功用;設(shè)計(jì)特色;象征意義。
8.D
9.要寫(xiě)這里的古人字畫(huà),;幅幅講述著文明的燦爛輝煌。
10.C
11.第①文段主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě),表現(xiàn)沈瓊枝精明干練、有勇有謀、潑辣直爽、敢于反抗、善于反抗的性格特征。第②文段主要運(yùn)用心理描寫(xiě),表現(xiàn)簡(jiǎn)·愛(ài)追求獨(dú)立自尊的性格。
12.示例1:《<說(shuō)文解字>第一》介紹漢字的起源、漢字造字和用字的“六書(shū)"條例、漢字的演變過(guò)程等。閱讀《<說(shuō)文解字>第一》,了解了漢字的造字方法,我可以根據(jù)造字規(guī)律來(lái)判斷字形,避免寫(xiě)錯(cuò)字;了解漢字書(shū)體的演變,我可以積累欣賞書(shū)法藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)。
示例2:閱讀《第四》后,可以知道《詩(shī)經(jīng)》的來(lái)源、《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容特色、《詩(shī)經(jīng)》的發(fā)展歷程以及《詩(shī)經(jīng)》在古代社會(huì)的功能作用,這樣就可以找到閱讀《詩(shī)經(jīng)》的正確門(mén)徑。比如解讀“如切如磋,如琢如磨”等名句中包含著做學(xué)問(wèn)和做人的道理,有教化作用;讀詩(shī)要關(guān)注詩(shī)的開(kāi)端,因?yàn)椤芭d"的手法蘊(yùn)含著政教的寓意。
【知識(shí)點(diǎn)】概括文章主要內(nèi)容;《西游記》;《駱駝祥子》;《海底兩萬(wàn)里》;《水滸傳》
【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽材料,明確材料各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語(yǔ)句)中的關(guān)鍵語(yǔ)句,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
(2)本題考查排序。排序?qū)嶋H上是考查語(yǔ)言的連貫。語(yǔ)言要連貫,一段話前后要統(tǒng)一,要注意有合理的順序,要恰當(dāng)使用關(guān)聯(lián)詞、提示語(yǔ)或過(guò)渡句,使銜接過(guò)渡自然,要注意表述角度一致。排序題的答題思路是:通讀——排序——試讀——微調(diào),要確保話題的一致,注意句子的合理順序,抓關(guān)鍵句、起始句、結(jié)尾句、總結(jié)句,注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),注意前后照應(yīng)。
(3)本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子使上下文連貫。首先要把握文段語(yǔ)脈,定位句子關(guān)系,也就是要搞清楚要補(bǔ)寫(xiě)處前后句之間的邏輯聯(lián)系,明確要補(bǔ)寫(xiě)的是總起句還是承上啟下句還是總結(jié)句,然后根據(jù)上下語(yǔ)境,合理推導(dǎo),要注意陳述對(duì)象和話題的統(tǒng)一,最后再次檢驗(yàn)補(bǔ)后的內(nèi)容,以確保語(yǔ)意連貫。
(4)本題考查對(duì)名著人物及其形象特征的識(shí)記、理解與概括。概括人物形象需要“瞻前顧后”,聯(lián)系全文進(jìn)行比較,全面分析,不能只看一處。評(píng)價(jià)人物要客觀、全面,名著閱讀一定要真閱讀,平時(shí)也要適當(dāng)練題。從情節(jié)角度評(píng)價(jià)名著,可以從情節(jié)是否具有連貫性和邏輯性、情節(jié)的緊張感和沖突、情節(jié)的高潮和結(jié)局、情節(jié)的多樣性和豐富性、情節(jié)對(duì)主題的支撐等方面考慮。不管是哪種,前提一定是對(duì)名著的真閱讀,對(duì)名著有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
(5)本題考查辨析描寫(xiě)方法及其作用的能力。讀懂文章內(nèi)容,了解各描寫(xiě)方法(語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等)的特點(diǎn)及其作用(揭示人物身份、境遇;展示所處的社會(huì)環(huán)境;表達(dá)人物情感;反映人物性格特征等),結(jié)合具體語(yǔ)境和題目要求答題。
(6)本題考查談名著內(nèi)容和閱讀收獲或啟示。。在閱讀名著時(shí)要重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容:①作者:姓名、國(guó)籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。解答本題依據(jù)對(duì)名著作品的了解和識(shí)記的常識(shí)知識(shí)作答即可;談啟示或感受先要用一句話概括自己的看法或體會(huì),用第一人稱,然后表述理由,注意條理清晰,論據(jù)充分。一定要結(jié)合名著內(nèi)容來(lái)談。
7.這段話介紹傷害博物館有4句話,第1句介紹修建時(shí)間,第2句介紹定位功用;第3句介紹設(shè)計(jì)特色;第4句介紹象征意義。
故答案為:修建用時(shí);定位功用;設(shè)計(jì)特色;象征意義。
8.通讀這幾個(gè)句子可知,這些句子主要寫(xiě)敦煌莫高窟。第5句引用詩(shī)句引出莫高窟,故排第1;第3句寫(xiě)有一個(gè)地方,跟在第5句后;第4句寫(xiě)這個(gè)地方是莫高窟,接在第3句后;第2句寫(xiě)莫高窟的地理位置,排第4;第1句寫(xiě)莫高窟的意義,排最后。所以正確順序是⑤③④②①。
故答案為:D
9.例句是“要寫(xiě)這里的……,……"的形式,仿寫(xiě)的句子要和例句保持一致,符合語(yǔ)境內(nèi)容。比如:要寫(xiě)這里的實(shí)物標(biāo)本,件件涵養(yǎng)著文化的璀璨悠久。
故答案為:示例:要寫(xiě)這里的古人字畫(huà);幅幅講述著文明的燦爛輝煌。
10.A:分析正確;
B:分析正確;
C:阿龍納斯應(yīng)為尼摩船長(zhǎng);
D:分析正確。
故答案為:C
11.第1段:“爹爹你請(qǐng)放心。我家又不曾寫(xiě)立文書(shū),得他身價(jià),為什么肯去伏低做??!他既如此排場(chǎng),爹爹若是和他吵鬧起來(lái),倒反被外人議論。我而今一乘轎子抬到他家里去,看他怎模樣待我”這是沈瓊枝出場(chǎng)后的第一句話,是語(yǔ)言描寫(xiě),從這精煉的幾句話中,我們不僅可以看到一位精明干練的女子,而且從中看出了沈的有勇有謀;她進(jìn)府下轎后,沒(méi)有新嫁娘的故作羞怯之態(tài),而是以一通責(zé)難審問(wèn)之詞給宋為富當(dāng)作“見(jiàn)面禮";“請(qǐng)你家老爺出來(lái)!我常州姓沈的不是什么低三下四的人家。他既要娶我,怎的不張燈結(jié)彩,擇吉過(guò)門(mén),把我悄悄的抬了來(lái)當(dāng)作娶妾的一般光景?我且不問(wèn)他要?jiǎng)e的,只叫他把我父親親筆寫(xiě)的婚書(shū)拿出來(lái)與我看,我就沒(méi)的說(shuō)了”這鋒芒畢露、英氣逼人的一席話充分展示了她潑辣、直爽的大俠風(fēng)范,也表現(xiàn)出了她敢于反抗善于反抗的特征。由此可知,文段主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)沈瓊枝的性格。
第2段:由“此時(shí),就讓我問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題吧"是啊,我現(xiàn)在覺(jué)得當(dāng)初堅(jiān)持原則和遵守法律,蔑視和中止了狂熱時(shí)刻的不理智沖動(dòng),算是做對(duì)了”可知,文段主要描寫(xiě)簡(jiǎn)愛(ài)的心理活動(dòng),運(yùn)用心理描寫(xiě)表現(xiàn)簡(jiǎn)愛(ài)追求獨(dú)立自尊的性格。
故答案為:第①文段主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě),表現(xiàn)沈瓊枝精明干練、有勇有謀、潑辣直爽、敢于反抗、善于反抗的性格特征。第②文段主要運(yùn)用心理描寫(xiě),表現(xiàn)簡(jiǎn)·愛(ài)追求獨(dú)立自尊的性格。
12.《說(shuō)文解字》是科學(xué)文字學(xué)和文獻(xiàn)語(yǔ)言學(xué)的奠基之作,在中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史上有極其重要的地位?!墩f(shuō)文解字》是中國(guó)第一部字書(shū),也是世界上最早出現(xiàn)的辭書(shū)?!墩f(shuō)文解字》從上萬(wàn)個(gè)漢字中區(qū)別其偏旁和部首,分類(lèi)歸納成五百四十個(gè)部類(lèi),開(kāi)啟了漢字按部首編排的漢字字典編排方法。直至當(dāng)今使用的漢語(yǔ)字典、詞典,仍然使用部首檢字法編排?!墩f(shuō)文解字》在說(shuō)解內(nèi)容中首次闡發(fā)了“六書(shū)"的內(nèi)容,貫穿了六書(shū)的原則,許慎對(duì)六書(shū)分別下了定義,舉了例字,后世講六書(shū)都沿用許慎的名稱和定義?!墩f(shuō)文解字》收錄了漢字形體的多種寫(xiě)法,處當(dāng)時(shí)漢朝的篆體外,還有籀文、古文等異體寫(xiě)法。這些字體大都為象形體。這就為研究漢字提供了寶貴的古文字資料,也為推究上古文字的本意給予極大的方便。直至現(xiàn)代,《說(shuō)文解字》學(xué)仍然是一門(mén)重要的學(xué)問(wèn)。
《第四》主要介紹了《詩(shī)經(jīng)》的由來(lái):詩(shī)的源頭是歌謠。樂(lè)工收集天下歌謠以供貴族祭祖、宴飲等,戰(zhàn)國(guó)時(shí),貴族沒(méi)落,樂(lè)工流離,樂(lè)譜也漸漸亡失,流傳下來(lái)的便是《詩(shī)經(jīng)》。還介紹了《詩(shī)經(jīng)》的發(fā)展歷程:孔子用《詩(shī)》來(lái)討論做學(xué)問(wèn)做人的道理,孔子以后,“《詩(shī)》三百”成為儒家的《六經(jīng)》之一?!对?shī)序》有“大序"和“小序”,“大序"是總論說(shuō)明詩(shī)的教化作用,這種作用似乎建立在所謂“六義”上,“小序"大約是毛氏兩人所作。最后確立了《詩(shī)經(jīng)》的地位。
故答案為:示例1:《<說(shuō)文解字>第一》介紹漢字的起源、漢字造字和用字的“六書(shū)”條例、漢字的演變過(guò)程等。閱讀《<說(shuō)文解字>第一》,了解了漢字的造字方法,我可以根據(jù)造字規(guī)律來(lái)判斷字形,避免寫(xiě)錯(cuò)字;了解漢字書(shū)體的演變,我可以積累欣賞書(shū)法藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)。示例2:閱讀《第四》后,可以知道《詩(shī)經(jīng)》的來(lái)源、《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容特色、《詩(shī)經(jīng)》的發(fā)展歷程以及《詩(shī)經(jīng)》在古代社會(huì)的功能作用,這樣就可以找到閱讀《詩(shī)經(jīng)》的正確門(mén)徑。比如解讀“如切如磋,如琢如磨"等名句中包含著做學(xué)問(wèn)和做人的道理,有教化作用;讀詩(shī)要關(guān)注詩(shī)的開(kāi)端,因?yàn)椤芭d”的手法蘊(yùn)含著政教的寓意。
三、閱讀(共48分)
13.(2024·沙依巴克模擬)古代詩(shī)歌閱讀
野望
王績(jī)
東皋薄暮望,徙倚欲何依。
樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。
下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.首聯(lián)“望"字點(diǎn)題,秋日傍晚時(shí)分,詩(shī)人獨(dú)自在東皋舉目遠(yuǎn)望,走走停停,徘徊不定。
B.中間兩聯(lián)描寫(xiě)景物,靜美的山林與晚歸的牧人一虛一實(shí),繪成了一幅絕妙的藝術(shù)畫(huà)卷。
C.尾聯(lián)用伯夷、叔齊隱于首陽(yáng)山采薇蕨而食的典故,強(qiáng)化了詩(shī)人的彷徨、憂郁和寂寞之感。
D.這是首五言律詩(shī),四聯(lián)起承轉(zhuǎn)合,融情于景,用語(yǔ)樸素,意境深遠(yuǎn),讀來(lái)令人倍感親切。
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩(shī)詞曲的內(nèi)容;體味古詩(shī)詞曲的遣詞;古詩(shī)詞曲的形象、語(yǔ)言及表達(dá)技巧賞析;古詩(shī)詞曲作者表達(dá)的思想感情
【解析】【分析】A:首聯(lián)“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn),“薄暮"點(diǎn)明時(shí)間,“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫(xiě)景?!搬阋?即徘徊,寫(xiě)出了人物內(nèi)心的苦悶和矛盾;“欲何依”,化用曹操的詩(shī)句“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依”,表現(xiàn)出哀傷的情感,為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。故:首聯(lián)“望”字點(diǎn)題,秋日傍晚時(shí)分,詩(shī)人獨(dú)自在東皋舉目遠(yuǎn)望,走走停停,徘徊不定,理解賞析恰當(dāng);
B:中間兩聯(lián)主要寫(xiě)景,描繪了詩(shī)人薄暮時(shí)分于東皋所見(jiàn)的田園風(fēng)光。在夕陽(yáng)余暉的暈染下,每一棵樹(shù),每一座山,都呈現(xiàn)著濃濃的秋意;放牧的人趕著牛返回,獵人騎著馬帶著獵獲的禽鳥(niǎo)歸來(lái),靜美的山林與晚歸的牧人一虛一實(shí),繪成了一幅絕妙的藝術(shù)畫(huà)卷。故:中間兩聯(lián)描寫(xiě)景物,靜美的山林與晚歸的牧人一虛一實(shí),繪成了一幅絕妙的藝術(shù)畫(huà)卷,故:中間兩聯(lián)描寫(xiě)景物,靜美的山林與晚歸的牧人一虛一實(shí),繪成了一幅絕妙的藝術(shù)畫(huà)卷,理解賞析恰當(dāng);
C:尾聯(lián)用典?!安赊?的典故說(shuō)的是伯夷、叔齊在殷亡后,隱居首陽(yáng)山,采薇而食。詩(shī)人在隋亡后入唐,有易代之感。作者說(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。表示避世隱居之意,流露出詩(shī)人孤獨(dú)抑郁的心情。故:尾聯(lián)用伯夷、叔齊隱于首陽(yáng)山采薇蕨而食的典故,強(qiáng)化了詩(shī)人的彷徨、憂郁和寂寞之感,理解賞析不恰當(dāng);
D:這首五言律詩(shī),首尾兩聯(lián)抒情言事,中間兩聯(lián)寫(xiě)景,經(jīng)過(guò)情──景──情這一反復(fù),詩(shī)的意思更深化了一層,四聯(lián)起承轉(zhuǎn)合,融情于景,用語(yǔ)樸素,意境深遠(yuǎn),讀來(lái)令人倍感親切。故:這是首五言律詩(shī),四聯(lián)起承轉(zhuǎn)合,融情于景,用語(yǔ)樸素,意境深遠(yuǎn),讀來(lái)令人倍感親切,理解賞析恰當(dāng)。
故答案為:C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查理解詩(shī)歌的內(nèi)容和情感的理解分析。理解詩(shī)歌的內(nèi)容可以從以下幾個(gè)角度入手:看題材:題材往往決定詩(shī)歌的主要內(nèi)容和主題。抓題目:詩(shī)歌的題目往往是詩(shī)歌內(nèi)容的高度概括。析詞義:因?yàn)樵?shī)歌都是用文言文寫(xiě)成的,所以必須調(diào)動(dòng)文言文以及相關(guān)歷史知識(shí)的積累,逐步揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ)的含意,掃清詩(shī)歌閱讀中的障礙,斷不能一知半解,否則無(wú)從把握內(nèi)容,更談不上分析技巧和情感了。聯(lián)背景:有些詩(shī)歌,僅僅從字面意思去理解還難以真正把握其內(nèi)容,這時(shí),便要借助對(duì)背景的分析來(lái)整體把握詩(shī)歌的內(nèi)容。把握詩(shī)歌的主旨、情感:結(jié)合背景,把握詩(shī)歌的主旨、情感。這里的背景,一指詩(shī)歌反映的廣闊社會(huì)現(xiàn)實(shí),二指作者的人生經(jīng)歷;分析詩(shī)(詞)眼,透視詩(shī)歌的主旨、情感。詩(shī)眼是解讀詩(shī)歌主旨的一把鑰匙。閱讀詩(shī)歌,如果能抓住詩(shī)(詞)眼,就容易體會(huì)作者的情感。如從馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中的“斷腸”一詞,就能體會(huì)到詞人思念家鄉(xiāng)、寂寞悲苦的情感;解讀意象,挖掘詩(shī)歌的主旨、情感。詩(shī)人總是把自已的思想感情寄托在自然山川、風(fēng)花雪月等意象中。因此體會(huì)詩(shī)歌的意境、意象也能把握詩(shī)歌的情感;還可以借助典故,探尋詩(shī)歌的主旨、情感。用典就是運(yùn)用古籍中的軼事、趣聞、寓言、傳說(shuō)人物或有出處的句子來(lái)以古比今,借古抒懷等。
(2024·沙依巴克模擬)閱讀【甲】【乙】?jī)善x文,完成問(wèn)題。
【甲】
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔古,佘弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
(柳宗元《小石潭記》)
【乙】
自渴①西南行不能百步,得石渠。民橋其上。有泉幽幽然,其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣,或咫尺,或倍尺,其長(zhǎng)可十許步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往有石泓②,昌蒲被之,青蘚環(huán)周。又折西行,旁陷巖石下,北墮小潭。潭幅員減百尺,清深多倏魚(yú)。又北曲行紆馀,睨若無(wú)窮,然卒入于渴。其側(cè)皆詭石怪木,奇卉美箭③,可列坐而庥④焉。風(fēng)搖其巔韻動(dòng)崖谷視之既靜其聽(tīng)始遠(yuǎn)。
(節(jié)選自柳宗元《石渠記》)
【注釋】①渴:指袁家渴。②石泓:凹石積水而形成的小潭。③箭:小竹。④麻:同“休”,休息。
14.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.水尤清冽尤:格外B.潭中魚(yú)可百許頭可:大約
C.日光下澈澈:清澈D.以其境過(guò)清清:凄清
15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。
①青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
②凄神寒骨,悄愴幽邃。
16.下列對(duì)文章的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.本文是一篇游記,是柳宗元被貶永州時(shí)所作,全文僅二百來(lái)字,但在優(yōu)美的景物描寫(xiě)中,融入了作者復(fù)雜的情感。
B.文章第一段由潭而水,由水而石,由石而樹(shù),作者的觀察對(duì)象在變,但不變的是發(fā)現(xiàn)這一獨(dú)特景致的喜悅心情。
C.文章寫(xiě)“游魚(yú)”一節(jié),首先由點(diǎn)到面,接著采用特寫(xiě)鏡頭?!皝倘?“俶爾”“翕忽"寫(xiě)出了小魚(yú)的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)。
D.本文語(yǔ)言精練貼切,句式靈活,形成參差錯(cuò)落的變化美。作者寫(xiě)景時(shí)巧妙地暗寓著心情變化,言有盡而意無(wú)窮。
17.下列對(duì)文中畫(huà)線句的停頓劃分正確的一項(xiàng)是()
A.風(fēng)搖其巔/韻動(dòng)崖谷/視之既靜/其聽(tīng)始遠(yuǎn)
B.風(fēng)搖/其巔韻動(dòng)崖谷/視之既靜/其聽(tīng)始遠(yuǎn)
C.風(fēng)搖其巔/韻動(dòng)崖/谷視之既靜/其聽(tīng)始遠(yuǎn)
D.風(fēng)搖/其巔韻動(dòng)崖谷/視之/既靜其聽(tīng)始遠(yuǎn)
18.甲、乙兩文都寫(xiě)到了“水”,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括柳宗元筆下的“水"有哪些共同特點(diǎn)。
【答案】14.C
15.①青翠的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。②使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。
16.C
17.A
18.清澈幽深。
【知識(shí)點(diǎn)】概括文章主要內(nèi)容;理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思;文言文斷句;文言文翻譯;常用文言實(shí)詞
【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)文言實(shí)詞含義的理解。理解文言實(shí)詞含義的方法有多種:可以用遷移法類(lèi)推,可以查字典詞典,可以聯(lián)系語(yǔ)境,可以由成語(yǔ)進(jìn)行推斷,不管是用哪種方法,都要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞。
(2)本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”,翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整;當(dāng)然也須關(guān)注古今異義,翻譯句子時(shí)一定要用古義而不是今義。同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯,并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。一般步驟是一審題,明確答題方向,二根據(jù)題干要求提示定位,鎖定答題范圍,三整理答案,列出序號(hào),規(guī)范作答,最后還須根據(jù)題干賦分進(jìn)行驗(yàn)證。概括時(shí)可以摘錄文中的總起句或過(guò)渡句、重點(diǎn)句等,也可要素歸納,關(guān)注事件地點(diǎn)人物事件,還可段意合并或自行概括。如果是選擇題,要將每一項(xiàng)選項(xiàng)都仔細(xì)與文本內(nèi)容核對(duì),找出正確的選項(xiàng)。
(4)本題考查文言斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí),首先要理解句子的意思,再弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō),主謂之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓;對(duì)于單句:句首關(guān)聯(lián)詞和語(yǔ)氣詞(如:夫、蓋、若、而等)之后要作停頓;幾個(gè)特殊的古今異義詞朗讀時(shí)必須分開(kāi);主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間一般要作停頓,謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓;需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;“也”用在句中時(shí)表停頓語(yǔ)氣,朗讀時(shí)應(yīng)作停頓;省略句中句內(nèi)省略的地方一般要作停頓;并列短語(yǔ)間要略作停頓;總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。如果是幾個(gè)句子的組合,則要在句與句間要停頓。同時(shí)注意題干的要求,看需要斷幾處。
(5)本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。一般步驟是一審題,明確答題方向,二根據(jù)題干要求提示定位,鎖定答題范圍,三整理答案,列出序號(hào),規(guī)范作答,最后還須根據(jù)題干賦分進(jìn)行驗(yàn)證。概括時(shí)可以摘錄文中的總起句或過(guò)渡句、重點(diǎn)句等,也可要素歸納,關(guān)注事件地點(diǎn)人物事件,還可段意合并或自行概括。
【附乙文的譯文】
從渴潭往西南走不到百步,就看見(jiàn)一個(gè)石渠,百姓在渠上修一座便橋。有一眼泉水幽靜的流淌,它流淌時(shí)的聲音時(shí)大時(shí)小。泉渠的寬度有時(shí)不足一尺,有時(shí)則有二尺寬,它的長(zhǎng)度約有十步左右。它的水流遇到一塊大的石頭,就漫過(guò)石頭。跳過(guò)大石頭再往前走,就發(fā)現(xiàn)一個(gè)石泓,菖蒲覆蓋著它,碧綠的苔蘚環(huán)繞著石泓。渠水又轉(zhuǎn)彎往西流,在巖石邊流入石隙里,最后像瀑布一樣的流入北邊的小潭中。小潭方圓還不足一百尺,潭水清澈、且較深,有許多快速游動(dòng)的魚(yú)。渠水又往北迂回繞行一些,看上去好像沒(méi)有窮盡,就這樣最終流入渴潭。潭的一邊全是奇異的石頭、怪異的樹(shù)木、奇異的花草、美麗的箭頭草,人可以并列坐在那里休息。風(fēng)吹動(dòng)著山頂,像美麗動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),在山崖和山谷間回蕩??此m很寧?kù)o,但聽(tīng)起來(lái)卻很遼遠(yuǎn)。
14.A:意思:水格外清涼,尤:格外,解釋正確;
B:意思:潭水中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,可:大約,解釋正確;
C:意思:陽(yáng)光照到水底,澈:穿透,故解釋不正確;
D:意思:因?yàn)檫@里環(huán)境太過(guò)于凄清,清:凄清,解釋正確。
故答案為:C
15.第1句:青樹(shù):清脆的樹(shù)木;翠蔓:碧綠的藤蔓;蒙:蒙蓋;絡(luò):纏繞’搖:搖動(dòng);綴:下垂;參差:長(zhǎng)短不一;披拂:隨風(fēng)飄拂;
第2句:凄:使......凄涼;寒:使......寒冷;悄愴:凄涼;邃:深
故答案為:①青翠的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。②使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。
16.A:正確;
B:正確;
C:寫(xiě)游魚(yú),先總體寫(xiě)游魚(yú)大致的數(shù)量和“空游無(wú)所依"的狀態(tài),是由面到點(diǎn),故概括分析不正確;
D:正確。
故答案為:C
17.這句話的意思是:風(fēng)吹動(dòng)著山頂,像美麗動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),在山崖和山谷間回蕩。看它雖很寧?kù)o,但聽(tīng)起來(lái)卻很遼遠(yuǎn)。
故答案為:A
18.【甲】文“如鳴珮環(huán)”“水尤清冽"直接點(diǎn)明水的清澈、水聲悅耳;“潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上”通過(guò)寫(xiě)潭底魚(yú)兒的活動(dòng)進(jìn)行側(cè)面烘托,讓人感到水的澄澈透明;“隔篁竹,聞水聲"青樹(shù)翠蔓,蒙終搖綴,參差披拂”“四面竹樹(shù)環(huán)合"都在寫(xiě)小石潭所處之境,正所謂“悄愴幽邃”;【乙】文“有泉幽幽然,其鳴乍大乍細(xì)"說(shuō)明水之幽深且鳴聲多變;“清深多倏魚(yú)”直接寫(xiě)出了水深清澈。所以水的特點(diǎn)有:清澈幽深。
故答案為:清澈幽深。
(2024·沙依巴克模擬)閱讀下面的材料,完成問(wèn)題。
材料一:
在農(nóng)歷龍年春節(jié),“品"字一躍火出了圈,成為生僻字界的“扛把子”。從中央廣播電視總臺(tái)2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主題“龍行鼓,欣欣家國(guó)”,到中國(guó)國(guó)家博物館甲辰龍年新春文化展序廳中出現(xiàn)的“龍行翻贏”,再到時(shí)下應(yīng)景的祝福語(yǔ)“龍行巍巍、前程弱弱”,都引起民眾對(duì)生僻字的關(guān)注和好奇。
據(jù)記載,“蟲(chóng)”出自第一部楷書(shū)字典《玉篇》,形容龍騰飛的樣子。雖然這個(gè)字在歷史上幾乎沒(méi)有實(shí)際使用過(guò),但今人將其從浩如煙海的字典中挖掘出來(lái),并賦予其新的時(shí)代意義,用以表達(dá)中華民族對(duì)美好生活的向往和期盼。這顯然是傳統(tǒng)文化與當(dāng)代潮流的巧妙結(jié)合,展示了漢字的獨(dú)特魅力和創(chuàng)造力,也體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。
“勤"字意外火了,彰顯了社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),也引發(fā)了我們對(duì)生僻字的深入思考。生僻字和常用字共同構(gòu)成了中華文化的重要載體,記錄了華夏五千年的歷史和文化傳承。盡管在現(xiàn)代社會(huì)中,人們接觸生僻字的場(chǎng)合越來(lái)越少,但其所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵不減,反映著造字時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化。
這也意味著,面對(duì)生僻字,我們不能再因讀寫(xiě)困難、使用頻率低等原因而淡化或遺忘。相反,我們應(yīng)將其視作通向古代智慧和文化世界的窗口,通過(guò)學(xué)習(xí)和了解,與先賢們對(duì)話,感受歷史的厚重和文化的傳承。正如此次“品”字所展現(xiàn)出的,生僻字的破圈傳播不僅帶我們感受了古代的造字之美,更激發(fā)我們對(duì)文字背后歷史源流的好奇心和探索欲。
讓生僻字擁有屬于自己的一方天地,是文化傳承的應(yīng)有之義,也是文化自信的生動(dòng)展示。從歌曲創(chuàng)作到大型晚會(huì),再到文博展覽,我們相信生僻宇將在日新月異的傳播環(huán)境中跟上時(shí)代,在豐富多樣的文化土壤里扎根生長(zhǎng)。
(摘編自光明網(wǎng),2024年2月9日)
材料二:
貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、逛廟會(huì)、觀花燈、捏面人、舞獅、舞龍……這些傳承了千百年的民俗作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已成為春節(jié)的標(biāo)志性符號(hào)。豐富多彩、寓意吉祥的非遺產(chǎn)品和非遺活動(dòng)把春節(jié)裝點(diǎn)得格外溫馨喜慶,使年味兒更濃更足,凸顯了非遺對(duì)過(guò)好我們節(jié)日的獨(dú)特價(jià)值。
以春節(jié)貼春聯(lián)為例,貼春聯(lián)是一項(xiàng)有千年歷史的民俗,上下兩聯(lián)文字代表了對(duì)未來(lái)的美好希望和祝愿?!扒чT(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”,辭舊迎新之際,一副寓意和筆墨俱佳的春聯(lián)可以令門(mén)楣增輝。中華民族是一個(gè)勤勞智慧、愛(ài)好和平的民族,春聯(lián)把中國(guó)人心底的所思所盼毫無(wú)保留地表達(dá)出來(lái),不論是對(duì)富裕生活的期盼、對(duì)家人平安的祝福、對(duì)事業(yè)順利的渴望,還是對(duì)國(guó)泰民安的祝愿,都寫(xiě)得明白曉暢,一目了然。中華民族是一個(gè)敬惜文字的民族,中國(guó)人相信文字具有神奇的力量,能夠驅(qū)邪納福。這種思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從中國(guó)文字誕生起就一直延續(xù)了下來(lái)。文字對(duì)于人類(lèi)邁進(jìn)文明,其作用不亞于火種。春躍北體現(xiàn)了中華民族崇尚文化、重視文字的特點(diǎn)。春聯(lián)能以對(duì)仗押韻的方式呈現(xiàn)出來(lái),從民俗演變成一種思想性和藝術(shù)性兼具的藝術(shù)形式,成為對(duì)聯(lián),成為我國(guó)所特有的一種文體形式,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的內(nèi)在生命力。今天,寫(xiě)春聯(lián)、貼春聯(lián)、賞春聯(lián)已是春節(jié)不可分割的組成部分。一副小小的春聯(lián)就能透視中華民族悠久歷史、燦爛文化和民族精神,其重要性是不言而喻的。
節(jié)日與非遺是一個(gè)整體,要過(guò)好我們的節(jié)日,享受節(jié)日氣氛,就要注意完整保護(hù)非遺及民俗風(fēng)情。做減法容易,做加法很難,那需要成百上千年的積淀。保護(hù)非遺,就是傳承文化、賡續(xù)文脈。做好非遺保護(hù)工作,把非遺技藝和非遺文化原汁原味、完完整整地傳承下去,體現(xiàn)的是對(duì)歷史對(duì)文化的尊重與敬畏。一個(gè)珍視自己歷史文化遺產(chǎn)的國(guó)家,必定擁有堅(jiān)定的文化自信,必定會(huì)守護(hù)文化主體性,必定會(huì)在風(fēng)云變幻的潮流中站穩(wěn)腳跟。
讓非遺助力我們過(guò)好自己的節(jié)日。
(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》,2024年2月14日)
19.下列對(duì)材料的理解,正確的一項(xiàng)是()
A.民眾對(duì)生僻字的關(guān)注和好奇,使得“品”字一躍火出圈,成為生僻字界的“扛把子"。
B.“品”出自第一部楷書(shū)字典《玉篇》,歷史上沒(méi)有實(shí)際使用過(guò),今人將其賦予新的意義。
C.貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、觀花燈、舞龍等民俗作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將成為春節(jié)的標(biāo)志性符號(hào)。
D.春聯(lián)表達(dá)了中國(guó)人的所思所盼,春節(jié)時(shí),一副寓意和筆墨俱佳的春聯(lián)可以令門(mén)楣增輝。
20.下列對(duì)材料的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.中華文化的重要載體是生僻字,它記錄了華夏五千年文明,我們應(yīng)對(duì)它予以一定關(guān)注,將其視作通往古代智慧和文化世界的窗口。
B.人類(lèi)邁進(jìn)文明,文字起到至關(guān)重要的作用,春聯(lián)從民俗演變成一種藝術(shù)形式,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的內(nèi)在生命力。
C.圍繞“文化傳承”,兩則材料從不同角度進(jìn)行闡述,前者側(cè)重談生僻字背后的文化傳承,后者則側(cè)重談非遺對(duì)節(jié)日的獨(dú)特價(jià)值。
D.綜合以上材料可見(jiàn),無(wú)論是讓生僻字擁有屬于自己的天地,還是做好非遺的保護(hù)工作,都體現(xiàn)出了我們對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的珍視。
21.若將上面兩則材料作為課本的補(bǔ)充材料,你覺(jué)得放在下面哪個(gè)單元更合適請(qǐng)說(shuō)明理由。
【答案】19.D
20.A
21.示例:我認(rèn)為這兩則材料更適合放在八年級(jí)下冊(cè)第一單元作為補(bǔ)充材料。八年級(jí)下冊(cè)第一單元的課文,如《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》和《燈籠》等,多聚焦于中國(guó)的傳統(tǒng)文化、習(xí)俗和地方特色,旨在通過(guò)文學(xué)作品展現(xiàn)中華民族的豐富多彩和深厚底蘊(yùn)。而這兩則材料,無(wú)論是關(guān)于生僻字的文化傳承還是非遺對(duì)節(jié)日的獨(dú)特價(jià)值,都與這些課文的主題緊密相連,可以作為一個(gè)很好的延伸和補(bǔ)充,幫助學(xué)生更深入地理解中國(guó)文化的內(nèi)涵和價(jià)值。將這兩則材料放在八年級(jí)下冊(cè)第一單元也有助于與后續(xù)的課程內(nèi)容形成呼應(yīng)和銜接。在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生可能會(huì)接觸到更多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化和非遺保護(hù)的內(nèi)容,而這些材料可以作為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和參考。
【知識(shí)點(diǎn)】非連續(xù)性實(shí)用類(lèi)文本
【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)材料信息的篩選比對(duì)能力。細(xì)心審題,明確題目的要求(看清是“有錯(cuò)誤的一項(xiàng)”還是“正確的一項(xiàng)");提高辨析異同的能力,選項(xiàng)表述的內(nèi)容往往是經(jīng)過(guò)加工整合的,多數(shù)情況下不是原文的機(jī)械羅列。做題時(shí)應(yīng)用心比對(duì),做出判斷。材料中信息的篩選重在讀懂內(nèi)容,細(xì)心尋找,稍加整合。步驟:細(xì)讀題干,確定答題方向;略讀材料,把握每則材料內(nèi)容;細(xì)讀材料,各個(gè)擊破,逐個(gè)審準(zhǔn)材料并提取答題關(guān)鍵點(diǎn)。
(2)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。一般步驟是一審題,明確答題方向,二根據(jù)題干要求提示定位,鎖定答題范圍,三整理答案,列出序號(hào),規(guī)范作答,最后還須根據(jù)題干賦分進(jìn)行驗(yàn)證。概括時(shí)可以摘錄文中的總起句或過(guò)渡句、重點(diǎn)句等,也可要素歸納,關(guān)注事件地點(diǎn)人物事件,還可段意合并或自行概括。如果是選擇題,要將每一項(xiàng)選項(xiàng)都仔細(xì)與文本內(nèi)容核對(duì),找出正確的選項(xiàng)。
(3)本題考查對(duì)文章主旨和情感的分析理解。要想準(zhǔn)確地理解文章的主旨,要在理解文本的內(nèi)容的基礎(chǔ)上聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)理解文本的深層含義,注意一定不能停留在表面,就事論事。文章情感的理解可以通過(guò)文章的主要內(nèi)容體會(huì)作者的情感、抓住帶有感彩的詞句、分析文章的題目和重點(diǎn)語(yǔ)句、運(yùn)用情景還原法和細(xì)節(jié)觀察法等。這些方法可以幫助讀者更好地理解文章的情感表達(dá)。
19.A:材料一句子:從中央廣播電視總臺(tái)2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主題“龍行龘龘,欣欣家國(guó)”,到中國(guó)國(guó)家博物館甲辰龍年新春文化展序廳中出現(xiàn)的“龍行龘龘”,再到時(shí)下應(yīng)景的祝福語(yǔ)“龍行龘龘、前程?hào)T朤”,可見(jiàn)“品"字生僻字在多個(gè)場(chǎng)合亮相以及是民眾的關(guān)注和好奇使“品”字火出圈。故:民眾對(duì)生僻字的關(guān)注和好奇,使得“品"字一躍火出圈,成為生僻字界的“扛把子”,理解不正確;
B:材料一句子:雖然這個(gè)字在歷史上幾乎沒(méi)有實(shí)際使用過(guò),可知:歷史上沒(méi)有實(shí)際使用過(guò),故:“龘"出自第一部楷書(shū)字典《玉篇》,歷史上沒(méi)有實(shí)際使用過(guò),今人將其賦予新的意義,理解不正確;
C:材料二句子:貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、逛廟會(huì)、觀花燈、捏面人、舞獅、舞龍……這些傳承了千百年的民俗作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已成為春節(jié)的標(biāo)志性符號(hào)??芍嘿N春聯(lián)、貼年畫(huà)、觀花燈、舞龍等民俗作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將成為春節(jié)的標(biāo)志性符號(hào),理解不正確;
D:材料二句子:辭舊迎新之際,一副寓意和筆墨俱佳的春聯(lián)可以令門(mén)楣增輝。中華民族是一個(gè)勤勞智慧、愛(ài)好和平的民族,春聯(lián)把中國(guó)人心底的所思所盼毫無(wú)保留地表達(dá)出來(lái),不論是對(duì)富裕生活的期盼、對(duì)家人平安的祝福、對(duì)事業(yè)順利的渴望,還是對(duì)國(guó)泰民安的祝愿,都寫(xiě)得明白曉暢,一目了然。故:春聯(lián)表達(dá)了中國(guó)人的所思所盼,春節(jié)時(shí),一副寓意和筆墨俱佳的春聯(lián)可以令門(mén)楣增輝,理解正確。
故答案為:D
20.A:材料一第三段句子“生僻字和常用字共同構(gòu)成了中華文化的重要載體,記錄了華夏五千年的歷史和文化傳承?!笨芍?,“中華文化的重要載體是生僻字"理解分析不正確;
B:材料二句子:文字對(duì)于人類(lèi)邁進(jìn)文明,其作用不亞于火種。春躍北體現(xiàn)了中華民族崇尚文化、重視文字的特點(diǎn)。春聯(lián)能以對(duì)仗押韻的方式呈現(xiàn)出來(lái),從民俗演變成一種思想性和藝術(shù)性兼具的藝術(shù)形式,成為對(duì)聯(lián),成為我國(guó)所特有的一種文體形式,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的內(nèi)在生命力。,可知:人類(lèi)邁進(jìn)文明,文字起到至關(guān)重要的作用,春聯(lián)從民俗演變成一種藝術(shù)形式,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的內(nèi)在生命力,理解分析正確;
C:材料一主要闡述生僻字及其文化內(nèi)涵;材料二主要闡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)節(jié)日的獨(dú)特價(jià)值,所以,兩則材料是從不同角度闡述的。故:圍繞“文化傳承”,兩則材料從不同角度進(jìn)行闡述,前者側(cè)重談生僻字背后的文化傳承,后者則側(cè)重談非遺對(duì)節(jié)日的獨(dú)特價(jià)值,理解分析正確;
D:材料已最后一段句子:讓生僻字擁有屬于自己的一方天地,是文化傳承的應(yīng)有之義,也是文化自信的生動(dòng)展示。從歌曲創(chuàng)作到大型晚會(huì),再到文博展覽,我們相信生僻宇將在日新月異的傳播環(huán)境中跟上時(shí)代,在豐富多樣的文化土壤里扎根生長(zhǎng);材料二句子:做好非遺保護(hù)工作,把非遺技藝和非遺文化原汁原味、完完整整地傳承下去,體現(xiàn)的是對(duì)歷史對(duì)文化的尊重與敬畏。一個(gè)珍視自己歷史文化遺產(chǎn)的國(guó)家,必定擁有堅(jiān)定的文化自信,必定會(huì)守護(hù)文化主體性,必定會(huì)在風(fēng)云變幻的潮流中站穩(wěn)腳跟??芍壕C合以上材料可見(jiàn),無(wú)論是讓生僻字擁有屬于自己的天地,還是做好非遺的保護(hù)工作,都體現(xiàn)出了我們對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的珍視,理解分析正確。
故答案為:A
21.首先,八年級(jí)下冊(cè)第一單元的課文《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》和《燈籠》都是關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化和民俗風(fēng)情的描寫(xiě)。這些課文旨在讓學(xué)生通過(guò)文學(xué)作品感受中華文化的魅力和獨(dú)特性。將關(guān)于生僻字和非遺的兩則材料放在這一單元,可以與課文內(nèi)容形成互補(bǔ),進(jìn)一步拓寬學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)。其次,八年級(jí)的學(xué)生正處于對(duì)傳統(tǒng)文化和民俗風(fēng)情產(chǎn)生濃厚興趣的階段。他們對(duì)傳統(tǒng)文化和民俗風(fēng)情的認(rèn)知還不夠深入,需要更多的引導(dǎo)和啟發(fā)。這兩則材料可以幫助學(xué)生深入了解生僻字背后的文化內(nèi)涵和非遺對(duì)節(jié)日的獨(dú)特價(jià)值,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。最后,八年級(jí)下冊(cè)第一單元的教學(xué)重點(diǎn)之一是培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美能力。通過(guò)補(bǔ)充這兩則材料,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)作品的同時(shí),提升對(duì)傳統(tǒng)文化的鑒賞能力,增強(qiáng)對(duì)文化多樣性的理解和尊重。綜上所述,將上面兩則材料作為課本的補(bǔ)充材料放在八年級(jí)下冊(cè)第一單元更為合適,有助于拓寬學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí),培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)和審美能力。而九年級(jí)下冊(cè)第二單元的四篇課文《孔乙己》《變色龍》《溜索》和《蒲柳人家(節(jié)選)》都是對(duì)特定文化、社會(huì)現(xiàn)象或人性的深入剖析和反映。這些課文不僅展示了不同的文化風(fēng)貌,也蘊(yùn)含著對(duì)傳統(tǒng)文化、社會(huì)變遷和人性復(fù)雜性的深刻思考。而上面兩則材料,無(wú)論是關(guān)于生僻字的文化傳承還是非遺對(duì)節(jié)日的獨(dú)特價(jià)值,都與這些課文的主題沒(méi)有聯(lián)系。
故:若將上面兩則材料作為課本的補(bǔ)充材料,我認(rèn)為放在八年級(jí)下冊(cè)第一單元更為合適。
故答案為:示例:我認(rèn)為這兩則材料更適合放在八年級(jí)下冊(cè)第一單元作為補(bǔ)充材料。八年級(jí)下冊(cè)第一單元的課文,如《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》和《燈籠》等,多聚焦于中國(guó)的傳統(tǒng)文化、習(xí)俗和地方特色,旨在通過(guò)文學(xué)作品展現(xiàn)中華民族的豐富多彩和深厚底蘊(yùn)。而這兩則材料,無(wú)論是關(guān)于生僻字的文化傳承還是非遺對(duì)節(jié)日的獨(dú)特價(jià)值,都與這些課文的主題緊密相連,可以作為一個(gè)很好的延伸和補(bǔ)充,幫助學(xué)生更深入地理解中國(guó)文化的內(nèi)涵和價(jià)值。將這兩則材料放在八年級(jí)下冊(cè)第一單元也有助于與后續(xù)的課程內(nèi)容形成呼應(yīng)和銜接。在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生可能會(huì)接觸到更多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化和非遺保護(hù)的內(nèi)容,而這些材料可以作為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和參考。
(2024·沙依巴克模擬)閱讀下面的文章,完成問(wèn)題。
向右看齊
徐貴祥
向右看齊就是向我看齊。在我們炮團(tuán)九連八班,這是硬道理。
我的班長(zhǎng)是陳仁進(jìn),他身高只有一米六,我比他高出二十厘米還多。如果是站在全連隊(duì)列里向右看齊,作為班長(zhǎng)之后的排頭兵,我的腦袋不僅需要向右轉(zhuǎn)四十五度,還得向下傾斜四十五度。這樣一來(lái),形象就有點(diǎn)不雅觀,好像我在蔑視班長(zhǎng)似的。如果不是在隊(duì)列里,我和班長(zhǎng)面對(duì)面說(shuō)話,那情景又有點(diǎn)像首長(zhǎng)接見(jiàn)小八路,班長(zhǎng)得仰起腦袋看我,祥子很滑稽。
但這個(gè)小個(gè)子班長(zhǎng)很?chē)?yán)厲。我們是炮兵,搞專業(yè)訓(xùn)練,我傳錯(cuò)一道口令,他就會(huì)大喊大叫地訓(xùn)斥,甚至跳起腳板罵人。如果我的考核成績(jī)?cè)谌B新兵中不進(jìn)入前三名,他不僅批評(píng)我本人,還會(huì)在班務(wù)會(huì)上喋喋不休,讓全班都跟著我“連坐"。我覺(jué)得他過(guò)分了,就把腦袋仰起來(lái),聽(tīng)之任之。他對(duì)我這個(gè)動(dòng)作很惱火,說(shuō)我傲慢。他似乎很介意我的下巴頦,搞隊(duì)列訓(xùn)練的時(shí)候,只要我的下巴頦稍微仰一點(diǎn),他就會(huì)大聲訓(xùn)斥,喝令我,“下顎微收,兩眼平視!”甚至動(dòng)手向內(nèi)扳我的下巴頦。當(dāng)然,他也不全是一味地訓(xùn)我,他對(duì)我說(shuō),你雖然有悟性,但是很驕傲。我分辯說(shuō)我沒(méi)有驕傲,要不班長(zhǎng)你舉個(gè)我驕傲的例子。他說(shuō),看看,這就是驕傲,聽(tīng)不進(jìn)去別人的意見(jiàn)就是驕傲。為什么老是昂首挺胸呢,為什么收不住下巴頦呢,你這個(gè)樣子就是目空一切,不是驕傲也是驕傲。
雖然有些委屈,但班長(zhǎng)的良苦用心我還是能夠體會(huì)到的。而且,我還得感謝他讓我當(dāng)了排頭兵。我很看重排頭兵這個(gè)角色,每當(dāng)班長(zhǎng)下口令向右看齊的時(shí)候,全班的目光齊刷刷地凝聚在我的鼻尖上,就有幾分得意和自豪從我心里油然而生,胸膛也就不由自主地挺直了。兩腿并攏,雙目平視,于是乎儀表堂堂——不謙虛地說(shuō),我當(dāng)新兵的時(shí)候軍姿還是比較標(biāo)準(zhǔn)的,這不僅得益于班長(zhǎng)的嚴(yán)格要求,更得益于他在不知不覺(jué)之間激活了我內(nèi)心深處的自信和責(zé)任感。
當(dāng)兵后的第十一個(gè)月,我調(diào)出八班當(dāng)了一班的班長(zhǎng)。一班是連隊(duì)的基準(zhǔn)班,清一色的大個(gè)子,齊刷刷的棒小伙。在全連隊(duì)列里,橫隊(duì)站前排,縱隊(duì)走內(nèi)側(cè),橫豎都是顯眼的位置。春節(jié)過(guò)后,我第一次作為班長(zhǎng)組織訓(xùn)練,準(zhǔn)備在全團(tuán)會(huì)操的時(shí)候露一手。但說(shuō)實(shí)在的,隊(duì)列動(dòng)作就那幾套,無(wú)非就是令行禁止整齊劃一,似乎不太好出彩。我找老班長(zhǎng)陳仁進(jìn)請(qǐng)教,老班長(zhǎng)說(shuō),隊(duì)列動(dòng)作就像人的臉,動(dòng)作做好了就是漂亮,但是,光漂亮不行,還得有神。怎么有神呢要在“氣"字上做文章。
老班長(zhǎng)的話對(duì)我很有啟發(fā),于是我就開(kāi)始琢磨這個(gè)“氣”字,要求班里同志喊口令必須喊出肺腑膛音。立正的時(shí)候雙腳抓地,行進(jìn)的時(shí)候兩肋生風(fēng),分解動(dòng)作鏗鏘有力,齊步跑步頭頂熱氣,拔起正步排山倒海……說(shuō)多了,練多了,隊(duì)列面貌果然不一樣。站如松,行如風(fēng),坐如鐘,那種感覺(jué)絕不僅僅是軍人姿態(tài)和儀表問(wèn)題,而是一種深層次的精神打造,是對(duì)軍人品德和能力的基礎(chǔ)構(gòu)筑。站在這樣的隊(duì)列里,你會(huì)感到從頭頂,從身邊,從腳下,有一股強(qiáng)熱的氣流灌注于你的骨骼和血液當(dāng)中,于是就把你的雄心和意志激勵(lì)到了極致。
不久,團(tuán)里召開(kāi)春訓(xùn)動(dòng)員大會(huì),我們班作為隊(duì)列示范班參加會(huì)操。那天我的感覺(jué)非常好,指揮全班
立正,稍息,左轉(zhuǎn),右轉(zhuǎn),正步,跑步,一套流水作業(yè)下來(lái),干凈利索,虎虎生威。我感覺(jué),這次拿第一是沒(méi)問(wèn)題了,難免有些得意,這一得意就出了問(wèn)題。跑步到觀摩臺(tái)前敬禮報(bào)告的時(shí)候,那幾大步我跨得有些氣盛,立定的時(shí)候沒(méi)有定住,導(dǎo)致重心不穩(wěn),打了個(gè)趔趄。為了掩飾搖晃,我趕緊舉手敬禮,沒(méi)想到食指戳到帽檐上,居然把棉帽戳到地上,骨骨碌碌地滾到了團(tuán)長(zhǎng)的腳下。我頓時(shí)驚出一身冷汗,腦子里一片空白,沖到嘴邊的報(bào)告詞也忘了,手足無(wú)措地傻站在那里……結(jié)果可想而知,把洋相出大了。
會(huì)操回來(lái),中午和晚上兩頓飯我都沒(méi)吃。老班長(zhǎng)陳仁進(jìn)硬把我拉出去談了一次心,罵我說(shuō),男子漢沒(méi)出息,這么點(diǎn)小挫折就承受不起啦我說(shuō),窩囊啊,本來(lái)不該這樣的……老班長(zhǎng)說(shuō),被失敗打倒了你就是草包,扛住了你就是好漢。你文化底子不薄,好戲還在后頭。但是要記住,不要翹下巴,一翹下巴就丟分。為什么把帽子戳掉了,就是因?yàn)殛?duì)列匯報(bào)太順利,心里太得意,我看你往主席臺(tái)跑步的時(shí)候,嗬,一臉的神氣,步子都有些收不住了。
我說(shuō)老班長(zhǎng)的話我記住了,往后我會(huì)經(jīng)常提醒自己下顎微收。
這年秋天,老班長(zhǎng)退伍了,因?yàn)檐婈?duì)干部制度改革,他已經(jīng)失去了提干的機(jī)會(huì),而我則在此后不久考進(jìn)了軍校。
多少年過(guò)去了,故事已成為往事,老班長(zhǎng)的話卻像陳年老酒,歷久尤香。他當(dāng)年不厭其煩地糾正我的下巴頦,或許只是出于隊(duì)列規(guī)范的要求,但這其中卻隱含著深刻的人生哲學(xué)。我感激命運(yùn)之神在我初涉軍旅的時(shí)候給了我一個(gè)好班長(zhǎng)。寫(xiě)這篇文章的時(shí)候我突發(fā)奇想,假如我們還能聚在一起,在隊(duì)列里,在向右看齊的時(shí)候,也許我再也用不著把腦袋向下傾斜四十五度了。雖然他個(gè)頭比我矮,但是作為一個(gè)老兵,在我的感覺(jué)里,他比我高。
(選自人民文學(xué)出版社《向右看齊》,有刪改)
22.本文寫(xiě)了“我"和老班長(zhǎng)相處的幾件事情,請(qǐng)根據(jù)提示,補(bǔ)全相關(guān)內(nèi)容。
23.文章以“向右看齊”為題有何妙處請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
24.請(qǐng)結(jié)合文章理解老班長(zhǎng)提到的“氣"的深刻含義。
25.自從魏巍寫(xiě)了《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》,“最可愛(ài)的人”這個(gè)親切而充滿敬意的稱呼就成為軍人的代名詞。這篇文章中老班長(zhǎng)的“可愛(ài)"之處有哪些請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。
【答案】22.(1)做人不能驕傲;(2)向班長(zhǎng)請(qǐng)教;(3)因?yàn)轵湴脸隽搜笙?/p>
23.標(biāo)題“向右看齊”表現(xiàn)了“我"作為排頭兵的驕傲和自豪,也表現(xiàn)了“我”對(duì)老班長(zhǎng)管理嚴(yán)格、耐心細(xì)致等美德的崇敬之情、簡(jiǎn)潔。
24.“氣"的深刻含義是指軍人頑強(qiáng)拼搏、敢于斗爭(zhēng)的雄心和意志。
25.他管理嚴(yán)格,訓(xùn)練有方;他關(guān)心戰(zhàn)士,從團(tuán)里會(huì)操時(shí),老班長(zhǎng)安慰并鼓勵(lì)“我”可以看出。
【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文
【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)文章脈絡(luò)的梳理。一般步驟是一審題,明確答題方向,二根據(jù)題干要求提示定位,鎖定答題范圍,三整理答案,列出序號(hào),規(guī)范作答,最后還須根據(jù)題干賦分進(jìn)行驗(yàn)證。概括時(shí)可以摘錄文中的總起句或過(guò)渡句、重點(diǎn)句等,也可要素歸納,關(guān)注事件地點(diǎn)人物事件,還可段意合并或自行概括。如果是選擇題,要將每一項(xiàng)選項(xiàng)都仔細(xì)與文本內(nèi)容核對(duì),找出正確的選項(xiàng)。
(2)本題考查對(duì)標(biāo)題的理解。步驟是,第一要明確標(biāo)題的含義,即標(biāo)題中詞語(yǔ)的含義、概括的內(nèi)容、點(diǎn)明的對(duì)象;第二拆解標(biāo)題,確定題目關(guān)鍵字,第三結(jié)合文章內(nèi)容,分析深層含義:一看是否運(yùn)用修辭,二看是否雙關(guān),三看是否象征,四看內(nèi)容,五看作者情感,六看線索;第四提煉整合答案。答題格式:表層含義(本文、文章內(nèi)容等)+深層含義(情感,主題等)。
(3)此題考查對(duì)重要詞語(yǔ)含義的理解把握能力。具體解答時(shí),應(yīng)先通讀全文,理清文意;然后細(xì)讀該詞所在段落的段意;最后結(jié)合具體的語(yǔ)境,分析品味具體含義。
(4)本題考查對(duì)人物形象的分析與理解。解答時(shí)可以抓住刻畫(huà)人物的各種描寫(xiě)手法來(lái)分析;從敘寫(xiě)的事件上來(lái)分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。步驟是一審清題干,二找與人物相關(guān)的事件或情節(jié),分點(diǎn)進(jìn)行概括,如果有側(cè)面描寫(xiě),不要漏掉,最后分點(diǎn)概括并分析。
22.第1空,根據(jù)第3段句子:“他對(duì)我說(shuō),你雖然有悟性,但是很驕傲。我分辯說(shuō)我沒(méi)有驕傲,要不班長(zhǎng)你舉個(gè)我驕傲的例子。他說(shuō),看看,這就是驕傲,聽(tīng)不進(jìn)去別人的意見(jiàn)就是驕傲。為什么老是昂首挺胸呢,為什么收不住下巴頦呢,你這個(gè)樣子就是目空一切,不是驕傲也是驕傲"第4段句子:“雖然有些委屈,但班長(zhǎng)的良苦用心我還是能夠體會(huì)到的”,可知,“我"做新兵時(shí),老班長(zhǎng)嚴(yán)格要求“我”的軍姿,“我"懂得了做人不能驕傲。
第2空,根據(jù)第5段句子:“我找老班長(zhǎng)陳仁進(jìn)請(qǐng)教,老班長(zhǎng)說(shuō),隊(duì)列動(dòng)作就像人的臉,動(dòng)作做好了就是漂亮,但是,光漂亮不行,還得有神。怎么有神呢要在‘氣’字上做文章”,可知,“我"做了班長(zhǎng)組織訓(xùn)練時(shí),向班長(zhǎng)請(qǐng)教,體會(huì)到軍人的精神意志。
第3空,根據(jù)第8段句子:“我感覺(jué),這次拿第一是沒(méi)問(wèn)題了,難免有些得意,這一得意就出了問(wèn)題。跑步到觀摩臺(tái)前敬禮報(bào)告的時(shí)候,那幾大步我跨得有些氣盛,立定的時(shí)候沒(méi)有定住,導(dǎo)致重心不穩(wěn),打了個(gè)趔趄。為了掩飾搖晃,我趕緊舉手敬禮:沒(méi)想到食指戳到帽檐上,居然把棉帽戳到地上,骨骨碌碌地滾到了團(tuán)長(zhǎng)的腳下。我頓時(shí)驚出一身冷汗,腦子里一片空白,沖到嘴邊的報(bào)告詞也忘了,手足無(wú)措地傻站在那里.……結(jié)果可想而知,把洋相出大了”可知,團(tuán)里會(huì)操時(shí),“我"因?yàn)轵湴脸隽搜笙啵习嚅L(zhǎng)安慰并鼓勵(lì)“我”。
故答案為:(1)做人不能驕傲;(2)向班長(zhǎng)請(qǐng)教;(3)因?yàn)轵湴脸隽搜笙?/p>
23.本文寫(xiě)了“我"和老班長(zhǎng)相處的幾件事情:“我”做新兵時(shí),老班長(zhǎng)嚴(yán)格要求“我"的軍姿,“我”懂得了做人不能驕傲:“我"做了班長(zhǎng)組織訓(xùn)練時(shí),向班長(zhǎng)請(qǐng)教,體會(huì)到軍人的精神意志:團(tuán)里會(huì)操時(shí),“我”因?yàn)轵湴脸隽搜笙?,老班長(zhǎng)安慰并鼓勵(lì)“我"。根據(jù)本文的主要內(nèi)容和關(guān)鍵句“向右看齊就是向我看齊。在我們炮團(tuán)九連八班,這是硬道理”,第4段句子:“我很看重排頭兵這個(gè)角色,每當(dāng)班長(zhǎng)下口令向右看齊的時(shí)候,全班的目光齊刷刷地凝聚在我的鼻尖上,就有幾分得意和自豪從我心里油然而生,胸膛也就不由自主地挺直了"結(jié)尾段句子:“寫(xiě)這篇文章的時(shí)候我突發(fā)奇想,假如我們還能聚在一起,在隊(duì)列里,在向右看齊的時(shí)候,也許我再也用不著把腦袋向下傾斜四十五度了。雖然他個(gè)頭比我矮,但是作為一個(gè)老兵,在我的感覺(jué)里,他比我高”可知,標(biāo)題“向右看齊"表現(xiàn)了“我”作為排頭兵的驕傲和自豪也表現(xiàn)了“我"對(duì)老班長(zhǎng)管理嚴(yán)格、關(guān)心戰(zhàn)士、耐心細(xì)致等美德的崇敬之情;語(yǔ)言新穎、簡(jiǎn)潔,能激發(fā)讀者的閱讀興趣。
故答案為:標(biāo)題“向右看齊”表現(xiàn)了“我"作為排頭兵的驕傲和自豪,也表現(xiàn)了“我”對(duì)老班長(zhǎng)管理嚴(yán)格、耐心細(xì)致等美德的崇敬之情、簡(jiǎn)潔。
24.根據(jù)第5段句子:“隊(duì)列動(dòng)作就像人的臉,動(dòng)作做好了就是漂亮,但是,光漂亮不行,還得有神。怎么有神呢要在’氣,字上做文章"第6段句子:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,那種感覺(jué)絕不僅僅是軍人姿態(tài)和儀表問(wèn)題,而是一種深層次的精神打造,是對(duì)軍人品德和能力的基礎(chǔ)構(gòu)筑。站在這樣的隊(duì)列里,你會(huì)感到從頭頂,從身邊,從腳下,有一般強(qiáng)熱的氣流灌注于你的骨骼和血液當(dāng)中,于是就把你的雄心和意志激勵(lì)到了極致”可知,老班長(zhǎng)提到的“氣"指的是一種深層次的精神,是軍人的品德和能力,是一種激勵(lì)到了極致的雄心和意志。
故答案為:“氣”的深刻含義是指軍人頑強(qiáng)拼搏、敢于斗爭(zhēng)的雄心和意志。
25.根據(jù)第3段句子:“但這個(gè)小個(gè)子班長(zhǎng)很?chē)?yán)厲。我們是炮兵,搞專業(yè)訓(xùn)練,我傳錯(cuò)一道口令,他就會(huì)大喊大叫地訓(xùn)斥甚至跳起腳板罵人。如果我的考核成績(jī)?cè)谌B新兵中不進(jìn)入前三名,他不僅批評(píng)我本人,還會(huì)在班務(wù)會(huì)上喋喋不休.……"他似乎很介意我的下巴頦,搞隊(duì)列訓(xùn)練的時(shí)候,只要我的下巴頦稍微仰一點(diǎn),他就會(huì)大聲訓(xùn)斥,喝令我,下顎微收,兩眼平視!甚至動(dòng)手向內(nèi)扳我的下巴頦”可知,他管理嚴(yán)格;
根據(jù)第3段句子:“當(dāng)然,他也不全是一味地訓(xùn)我,他對(duì)我說(shuō),你雖然有悟性,但是很驕傲"我找老班長(zhǎng)陳仁進(jìn)請(qǐng)教,老班長(zhǎng)說(shuō),隊(duì)列動(dòng)作就像人的臉,動(dòng)作做好了就是漂亮,但是,光漂亮不行,還得有神。怎么有神呢要在‘氣’字上做文章”可知,他訓(xùn)練有方;
根據(jù)第8段句子:“老班長(zhǎng)陳仁進(jìn)硬把我拉出去談了一次心。罵我說(shuō),男子漢沒(méi)出息,這么點(diǎn)小挫折就承受不起啦老班長(zhǎng)說(shuō),被失敗打倒了你就是草包,扛住了你就是好漢。你文化底子不薄,好戲還在后頭。但是要記住,不要翹下巴.一翹下巴就丟分。為什么把帽子戳掉了,就是因?yàn)殛?duì)列匯報(bào)太順利,心里太得意,我看你往主席臺(tái)跑步的時(shí)候,嗬,一臉的神氣,步子都有些收不住了"可知,他關(guān)心戰(zhàn)士、耐心細(xì)致。
故答案為:他管理嚴(yán)格,訓(xùn)練有方;他關(guān)心戰(zhàn)士,從團(tuán)里會(huì)操時(shí),老班長(zhǎng)安慰并鼓勵(lì)“我”可以看出。
四、寫(xiě)作(60分)
26.(2024·沙依巴克模擬)陶淵明的《飲酒(其五)》一詩(shī)中有“此中有真意"一句,這句詩(shī)大體的意思是說(shuō),這里包含著一種人生的真意。其實(shí),在我們的學(xué)習(xí)、生活中,也會(huì)有這樣的體驗(yàn)或感受。
請(qǐng)以“此中有真意”為題目,寫(xiě)一篇記敘文。
要求:①文中不能出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名;
②不少于600字;
③字跡工整,書(shū)寫(xiě)規(guī)范,標(biāo)點(diǎn)正確。
【答案】【范文示例】
此中有真意
生活是一本厚重的書(shū),每一頁(yè)都承載著不同的故事與感悟。在這些故事中,有些看似平淡無(wú)奇,卻蘊(yùn)含著深刻的道理,讓人在品味中領(lǐng)悟到“此中有真意"。
那是一個(gè)初秋的傍晚,我獨(dú)自漫步在鄉(xiāng)間的小路上。夕陽(yáng)的余暉灑在大地上,給一切都鍍上了一層金黃。微風(fēng)拂過(guò),帶來(lái)一絲絲涼意,也吹落了幾片枯葉。我停下腳步,俯身拾起一片落葉,它早已失去了往日的翠綠,變得枯黃而脆弱。我為它感到惋惜,感慨它經(jīng)歷了春的生機(jī)、夏的繁華,最終卻只能在這秋風(fēng)中凋零。然而,當(dāng)我抬頭望向那棵老樹(shù)時(shí),心中卻涌起了一種莫名的感動(dòng)。那棵老樹(shù)雖然經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)春秋,卻依然挺立在路旁,用它那堅(jiān)實(shí)的身軀守護(hù)著這片土地。它的枝葉雖然稀疏,卻依然在秋風(fēng)中搖曳,仿佛在訴說(shuō)著生命的堅(jiān)韌與不屈。
那一刻,我仿佛明白了什么。落葉的凋零并不是生命的終結(jié),而是另一種形式的重生。它將自己化作泥土,滋養(yǎng)著大樹(shù),讓大樹(shù)在來(lái)年的春天再次煥發(fā)生機(jī)。這是一種無(wú)私的奉獻(xiàn),也是一種生命的輪回。而老樹(shù)則用它那堅(jiān)韌不拔的精神,告訴我們無(wú)論遭遇多少風(fēng)雨,都要堅(jiān)守自己的信念,勇往直前。
回想起自己的生活,又何嘗不是如此呢?我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折與磨難,有時(shí)甚至?xí)械矫悦Ec無(wú)助。但是,只要我們能夠像那棵老樹(shù)一樣,保持一顆堅(jiān)韌不拔的心,勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)與困難,就一定能夠迎來(lái)屬于自己的春天。
“此中有真意”,生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著深刻的道理。只要我們用心去感受、去領(lǐng)悟,就一定能夠發(fā)現(xiàn)其中的真諦。就像那片落葉、那棵老樹(shù),它們都在用自己的方式訴說(shuō)著生命的堅(jiān)韌與不屈、奉獻(xiàn)與感恩、努力與收獲。這些道理雖然簡(jiǎn)單,但卻能夠指引我們?cè)谌松牡缆飞喜粩嗲靶?、不斷成長(zhǎng)。
讓我們珍惜生活中的每一個(gè)瞬間,用心去感受其中的真意吧!因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能夠真正地領(lǐng)悟到生活的真諦,活出自己的精彩人生。
【知識(shí)點(diǎn)】記敘文;全命題作文
【解析】【分析】這是一篇命題作文。
審題立意:
引言引用陶淵明的《飲酒(其五)》一詩(shī)中有“此中有真意"一句,先解釋意思:再提出寫(xiě)作要求。仔細(xì)思考這個(gè)題目,不難發(fā)現(xiàn),這個(gè)題目不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)人寫(xiě)事,而是要在寫(xiě)人寫(xiě)事寫(xiě)景之中,寫(xiě)出其中蘊(yùn)含的道理,這個(gè)道理很有可能是平時(shí)被忽略的,或者從未懂得的,或者之前認(rèn)識(shí)與之相反的,等等。本文立意非常寬泛,日常生活中我們可以讀懂很多道理,那都可以成為本文的立意,我們可以從自然中獲得啟示:水滴石穿、繩鋸木斷是啟示我們毅力的寶貴;鍥而不舍,金石可鏤是在啟示我們堅(jiān)持不懈才能成功;山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村是告訴我們面對(duì)挫折絕不放棄,堅(jiān)持和努力會(huì)創(chuàng)造奇跡等等。我們還可以寫(xiě)從生活中獲得的啟示:媽媽的嘮叨其實(shí)是一種愛(ài),爸爸的沉默也是一種擔(dān)當(dāng),父母無(wú)情的放手也是一種愛(ài)等等。
選材構(gòu)思:
可以選擇自然景物:描繪一方景物,在細(xì)致的刻畫(huà)中表現(xiàn)出事物的美,進(jìn)而點(diǎn)明其蘊(yùn)含的道理所在;可以選擇日常瑣事的,可以借助各種描寫(xiě)塑造人物形象,在故事情節(jié)的反轉(zhuǎn)中,揭示道理;還可以選擇多個(gè)片段,他們可以揭示相同的道理,組成三段式結(jié)構(gòu),最后總結(jié)出這個(gè)蘊(yùn)藏其中的“真意”等等。我們可以著眼于家庭生活,寫(xiě)父母的不善表達(dá)讓“我"誤認(rèn)為他們不愛(ài)自己,偶爾發(fā)現(xiàn)的一個(gè)細(xì)節(jié)讓“我頓悟,“此中有真意”,父母一直都在默默地付出,無(wú)聲的表達(dá)也是真愛(ài);也可以寫(xiě)朋友之間的誤會(huì),“我因?yàn)椴涣私馐虑榈恼嫦?,冤枉了朋友并與他絕交,后來(lái)在朋友的信中才明白了朋友的良苦用心,“此中有真意”,這真摯的友誼讓“我非常感動(dòng)。
比如:
第一段:我書(shū)桌前那株綠蘿,不僅是因?yàn)樗晌矣H手栽培,更重要的是在它纖細(xì)的枝葉里,蘊(yùn)藏著世間的真意。
第二段:起初栽它的時(shí)候,是看到了朋友家的綠蘿長(zhǎng)勢(shì)旺盛,心生羨慕
第三段:朋友剪下幾株旺盛的枝條,插進(jìn)盛了水的礦泉水瓶送給了我.
第四段:拿回家,我換上晶瑩剔透的玻璃杯,取了點(diǎn)裝飾用的彩石撒進(jìn)去。
第五段:過(guò)了兩三天,我驚喜地發(fā)現(xiàn)水里邊飄著綠蘿的根
第六段:約莫半個(gè)月后,綠蘿的枝葉也開(kāi)始蔓延了,我操起剪刀,為其做起了造型。
第七段:每當(dāng)它長(zhǎng)高一些,我就修剪一下。幾番回合下來(lái),生命力再?gòu)?qiáng)的植物也終于萎蔫下來(lái)
第八段:我一時(shí)間慌了,只好搬了救兵。朋友說(shuō):“你別管它,叫它自己長(zhǎng)就行,你越管它,它越活不長(zhǎng),對(duì)生命別太刻意了?!?/p>
第九段:我心懷對(duì)綠蘿的愧疚停了手,它也肆意生長(zhǎng),枝葉繁茂,成云成瀑。
第十段:綠蘿好好給我上了一課:刻意做事只會(huì)物極必反,做事應(yīng)當(dāng)有順其自然的心態(tài),生活不需要靠刻意來(lái)粉飾,自然就是最好的生活美學(xué)。
【范文示例】
此中有真意
生活是一本厚重的書(shū),每一頁(yè)都承載著不同的故事與感悟。在這些故事中,有些看似平淡無(wú)奇,卻蘊(yùn)含著深刻的道理,讓人在品味中領(lǐng)悟到“此中有真意"。
那是一個(gè)初秋的傍晚,我獨(dú)自漫步在鄉(xiāng)間的小路上。夕陽(yáng)的余暉灑在大地上,給一切都鍍上了一層金黃。微風(fēng)拂過(guò),帶來(lái)一絲絲涼意,也吹落了幾片枯葉。我停下腳步,俯身拾起一片落葉,它早已失去了往日的翠綠,變得枯黃而脆弱。我為它感到惋惜,感慨它經(jīng)歷了春的生機(jī)、夏的繁華,最終卻只能在這秋風(fēng)中凋零。然而,當(dāng)我抬頭望向那棵老樹(shù)時(shí),心中卻涌起了一種莫名的感動(dòng)。那棵老樹(shù)雖然經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)春秋,卻依然挺立在路旁,用它那堅(jiān)實(shí)的身軀守護(hù)著這片土地。它的枝葉雖然稀疏,卻依然在秋風(fēng)中搖曳,仿佛在訴說(shuō)著生命的堅(jiān)韌與不屈。
那一刻,我仿佛明白了什么。落葉的凋零并不是生命的終結(jié),而是另一種形式的重生。它將自己化作泥土,滋養(yǎng)著大樹(shù),讓大樹(shù)在來(lái)年的春天再次煥發(fā)生機(jī)。這是一種無(wú)私的奉獻(xiàn),也是一種生命的輪回。而老樹(shù)則用它那堅(jiān)韌不拔的精神,告訴我們無(wú)論遭遇多少風(fēng)雨,都要堅(jiān)守自己的信念,勇往直前。
回想起自己的生活,又何嘗不是如此呢?我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折與磨難,有時(shí)甚至?xí)械矫悦Ec無(wú)助。但是,只要我們能夠像那棵老樹(shù)一樣,保持一顆堅(jiān)韌不拔的心,勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)與困難,就一定能夠迎來(lái)屬于自己的春天。
“此中有真意”,生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著深刻的道理。只要我們用心去感受、去領(lǐng)悟,就一定能夠發(fā)現(xiàn)其中的真諦。就像那片落葉、那棵老樹(shù),它們都在用自己的方式訴說(shuō)著生命的堅(jiān)韌與不屈、奉獻(xiàn)與感恩、努力與收獲。這些道理雖然簡(jiǎn)單,但卻能夠指引我們?cè)谌松牡缆飞喜粩嗲靶?、不斷成長(zhǎng)。
讓我們珍惜生活中的每一個(gè)瞬間,用心去感受其中的真意吧!因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能夠真正地領(lǐng)悟到生活的真諦,活出自己的精彩人生。
【點(diǎn)評(píng)】本文開(kāi)頭議論引出話題,接著描述自己的所見(jiàn)落葉老樹(shù),由此生發(fā)所感,由落葉的重生,老樹(shù)的奉獻(xiàn)延伸到自己的生活,結(jié)尾點(diǎn)題:此中有真意:生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著深刻的道理,我們要用心去感受去領(lǐng)悟。文章結(jié)構(gòu)清晰
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