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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年湘師大新版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷719考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、康熙二十八年(1689年)上諭戶部:“近聞江、浙、閩、廣四省海關(guān),于大洋興販商船遵照則例征取稅課,原未累民。但將沿海地方采捕魚(yú)蝦及貿(mào)易小船概行征稅,小民不便。今應(yīng)作何征收,憚商民均益,著九卿、詹事、科道會(huì)同確議以聞?!庇纱丝芍滴魽.力主重農(nóng)抑商B.鼓勵(lì)海外貿(mào)易C.要求取消海禁D.反對(duì)濫收賦稅2、為酬勞謀臣武將以及優(yōu)待皇室諸王,貞觀十一年太宗定下制度:勛臣、諸王為世封刺史。當(dāng)時(shí),刺史是一州之長(zhǎng),唐初全國(guó)僅有州(府)158個(gè)。侍御史馬周上書(shū)反對(duì),他舉史實(shí)為例陳述該制度的危害,太宗最終采納馬周之言,停止了世襲。這則史事A.折射出唐初政治的民主性B.蘊(yùn)含了唐太宗施仁政的方略C.凸顯了三省六部制的優(yōu)越性D.反映了唐太宗開(kāi)明的施政風(fēng)格3、一位意大利愛(ài)國(guó)者在1814年寫(xiě)道:“沒(méi)有人比我更懂得濕潤(rùn)意大利土壤并使之恢復(fù)生氣的每一滴慷慨的法國(guó)人鮮血的價(jià)值。但是,我必須說(shuō)這樣一句真實(shí)的話:看到法國(guó)人離開(kāi)是一種巨大的、說(shuō)不出的歡樂(lè)?!边@里的“法國(guó)人鮮血的價(jià)值”是指A.法國(guó)為意大利統(tǒng)一做出的犧牲B.法國(guó)對(duì)意大利的征服沖擊當(dāng)?shù)氐姆饨ㄖ贫菴.泛指拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)造成的損失D.對(duì)意大利的征服戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致法國(guó)國(guó)內(nèi)政局的動(dòng)蕩4、唐太宗曾說(shuō),“為君之道,必須先存百姓”。為此,唐太宗A.選用廉吏,“不避親仇”B.科舉選官,“咸盡其才”C.輕徭薄賦,“寬仁慎刑”D.對(duì)北方民族,“愛(ài)之如一”5、以下孫中山先生的語(yǔ)錄按時(shí)間先后排序正確的是。

①“國(guó)家之本;在于人民”——《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書(shū)》

②“亟拯斯民于水火;切扶大廈之將傾”——《興中會(huì)宣言》

③“致力國(guó)民革命凡四十年”——《國(guó)事遺囑》

④“造成獨(dú)立自由之國(guó)家,以擁護(hù)國(guó)家及民眾之利益”——《北上宣言》A.①②③④B.②①④③C.①②④③D.②④①③6、萊比錫是德國(guó)東部的一個(gè)城市;有多個(gè)歷史人物與此地有密切關(guān)系。以下人物的歷史活動(dòng)與萊比錫直接相關(guān)的有。

①列寧第一張《火星報(bào)》的出版②馬克思;恩格斯“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)”的創(chuàng)立。

③愛(ài)因斯坦《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》的發(fā)表④拿破侖與第六次反法聯(lián)盟的大會(huì)戰(zhàn)A.①②③④B.①②④C.②③D.①③④7、1945年,愛(ài)因斯坦在得知日本廣島遭原子彈轟炸的消息時(shí),遺憾地說(shuō):“我現(xiàn)在最大的感想就是后悔,當(dāng)初不該給羅斯福寫(xiě)那封信我當(dāng)時(shí)是想把原子彈這一罪惡的殺人工具從瘋子希特勒手里搶過(guò)來(lái),想不到現(xiàn)在又將它送到另一個(gè)瘋子手里?!边@反映A.科學(xué)家開(kāi)始反思戰(zhàn)爭(zhēng)危害B.戰(zhàn)后美國(guó)已走上法西斯道路C.核技術(shù)使美國(guó)占有利地位D.愛(ài)因斯坦崇高的社會(huì)責(zé)任感8、下列是亞里士多德對(duì)人類的貢獻(xiàn)總結(jié),錯(cuò)誤的是A.肯定客觀世界是真實(shí)的存在,是人類認(rèn)識(shí)的來(lái)源,認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于對(duì)外在事物的感覺(jué)B.他對(duì)五百多種不同的動(dòng)植物進(jìn)行了分類C.他提出的三段論至今仍被學(xué)術(shù)界尊為權(quán)威D.提出了“中庸之道”與孔子的中庸思想相一致,都是一種明智的態(tài)度和方法9、禮與刑是西周法律體系不可分割的兩個(gè)組成部分,故有“禮之所去,刑之所取,相為表里”的說(shuō)法,對(duì)此理解正確的是A.道之以政,齊之以刑B.出禮則入刑C.道之以政,齊之以禮D.以刑代禮評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)10、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤11、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤12、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共6題,共12分)13、材料伍連德;字星聯(lián),祖籍廣東臺(tái)山。1896年留學(xué)英國(guó)學(xué)醫(yī),1903年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1907年,回國(guó)任天津陸軍軍醫(yī)學(xué)堂副監(jiān)督。1910年12月,肺鼠疫在東北大流行,伍連德受命去東北領(lǐng)導(dǎo)防疫工作。到東北后,他不避艱險(xiǎn),深入疫區(qū)調(diào)查研究,追索疫病流行路徑,提出與日;俄專家不同的“肺鼠疫”概念,并采取了加強(qiáng)鐵路檢疫、隔離疫區(qū)、建立醫(yī)院收容病人等多種防治措施,不到4個(gè)月就撲滅了這場(chǎng)震驚中外的鼠疫大流行。1911年4月,在奉天召開(kāi)了有日本、英國(guó)等11個(gè)國(guó)家參加的萬(wàn)國(guó)鼠疫會(huì)議,伍連德當(dāng)選為主席,系統(tǒng)介紹了防治鼠疫的經(jīng)驗(yàn)。1915年2月,伍連德與顏福慶等21人在上海成立中華醫(yī)學(xué)會(huì),大力發(fā)展會(huì)員,積極開(kāi)展學(xué)術(shù)活動(dòng)。1918年1月,他倡議、籌建的北京中央醫(yī)院開(kāi)院。1926年,全國(guó)霍亂大流行,伍連德領(lǐng)導(dǎo)東北的防疫人員再次投入防治工作,并于9月8日創(chuàng)建了哈爾濱醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。伍連德多次呼吁“自己辦檢疫”,1930年7月,上海成立了全國(guó)海港檢疫管理處,伍連德任全國(guó)海港檢疫事務(wù)管理處監(jiān)督,接管了外國(guó)控制的海港檢疫機(jī)構(gòu)。1931年,九一八事變爆發(fā),伍連德不與日本合作,憤然出走。

——摘編自王哲《國(guó)士無(wú)雙伍連德》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出伍連德為我國(guó)近代防疫事業(yè)做出的主要貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明伍連德身上所體現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。14、歷史人物的面相。

某歷史教師為高中學(xué)生做有關(guān)“法國(guó)近代歷史人物拿破侖”的專題講座。該教師首先出示了史料--:

(1)教師提問(wèn):根據(jù)史料一概括“拿破侖”的面相。

學(xué)生回答:_____________。

接著,教師出示了史料二:

(2)教師提問(wèn):通過(guò)這則追加的史料;還可以看到“拿破侖”的哪一面相?

學(xué)生回答:_____________。

然后,教師又出示了史料三:

(3)教師提問(wèn):這則史料可與上述哪則史料相佐證?說(shuō)明理由。

學(xué)生回答:_____________。

(4)教師啟發(fā):綜合上述材料,陳述你眼中“拿破侖”的面相,并從證據(jù)的角度說(shuō)明理由。15、作為中國(guó)共產(chǎn)黨和新中國(guó)的締造者之一;一代領(lǐng)袖毛澤東的豐功偉績(jī);歷史貢獻(xiàn),中國(guó)人民永遠(yuǎn)銘記心中,留給世人不斷評(píng)說(shuō)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一農(nóng)村包圍城市表面看起來(lái)很怪異;實(shí)際上卻有很多精妙之處,它在當(dāng)時(shí)促使中國(guó)革命的成功,在當(dāng)今社會(huì)同樣有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

——中共中央黨史研究室編《井岡山道路與馬克思主義中國(guó)化》材料二毛澤東總結(jié)了中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),用馬列主義的基本原理分析中國(guó)的具體問(wèn)題,在中國(guó)革命問(wèn)題上提出了一系列正確的觀點(diǎn)中共七大把它確定為黨的指導(dǎo)思想,確定為一切工作的指針。

——《復(fù)興之路》解說(shuō)詞材料三中國(guó)共產(chǎn)黨;以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針,反對(duì)任何教條主義的或經(jīng)驗(yàn)主義的偏向。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義的辯證唯物主義與歷史唯物主義為基礎(chǔ),批判地接受中國(guó)的與外國(guó)的歷史遺產(chǎn),反對(duì)任何唯心主義的或機(jī)械唯物主義的世界觀。

——《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(總綱部分)》(1945年6月11日中共第七次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò))(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出“農(nóng)村包圍城市”的實(shí)踐成果。如何理解其“在當(dāng)今社會(huì)同樣有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義”?

(2)根據(jù)材料二;概括指出毛澤東關(guān)于中國(guó)革命的步驟及革命發(fā)展前景的基本主張。毛澤東得出中國(guó)革命主張的基本依據(jù)是什么。

(3)依據(jù)材料三,你是如何理解毛澤東思想的?16、閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料劉基字伯溫,是元末明初杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。元至元二年(1336年),他被任命為江西高安縣丞,為官清正,以打擊權(quán)貴而名重一時(shí)。但劉基在極端腐敗的元末很難得到重用,在蒙古貴族眼中,他始終擺脫不了“南人”的身份和地位。三十歲那年,劉基首次辭職。在數(shù)次重新起用和辭官之后,劉基對(duì)元朝心灰意冷,隱居青田,期間撰寫(xiě)了《郁離子》一書(shū)。他用生動(dòng)而洗練的寓言故事反映了元末尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾,并為解決這些矛盾作出了設(shè)計(jì)。后人評(píng)價(jià)說(shuō):“公之事業(yè)具于書(shū),此元之所以亡也;公之書(shū)見(jiàn)于事業(yè),此皇明之所以興也。”至正十八年(1358年),朱元璋攻下婆州,力邀劉基出山。五十歲的劉基到達(dá)應(yīng)天,呈上時(shí)務(wù)十八策。朱元璋大喜過(guò)望,“留帷惺,預(yù)機(jī)密謀議”。劉基針對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì),向朱元璋提出避免兩線作戰(zhàn)、各個(gè)擊破的策略。朱元璋集中兵力先后滅陳友諒、張士誠(chéng)等勢(shì)力。劉基又建議朱元璋脫離“小明王”韓林兒,以“大明”為國(guó)號(hào)來(lái)招攬?zhí)煜铝x師,然后北伐中原,遂成帝業(yè)。1367年授太史令,劉基上戊申大統(tǒng)歷,并與李善長(zhǎng)等一起編訂律令,成為此后《大明律》的最初藍(lán)本。洪武元年(1368年),劉基奏請(qǐng)創(chuàng)立軍衛(wèi)法。即在全國(guó)各地設(shè)立衛(wèi)所,常駐軍隊(duì),士卒平時(shí)屯墾,戰(zhàn)時(shí)從征,調(diào)遣任將一律歸朝廷掌管。劉基字伯溫,是元末明初杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。元至元二年(1336年),他被任命為江西高安縣丞,為官清正,以打擊權(quán)貴而名重一時(shí)。但劉基在極端腐敗的元末很難得到重用,在蒙古貴族眼中,他始終擺脫不了“南人”的身份和地位。三十歲那年,劉基首次辭職。在數(shù)次重新起用和辭官之后,劉基對(duì)元朝心灰意冷,隱居青田,期間撰寫(xiě)了《郁離子》一書(shū)。他用生動(dòng)而洗練的寓言故事反映了元末尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾,并為解決這些矛盾作出了設(shè)計(jì)。后人評(píng)價(jià)說(shuō):“公之事業(yè)具于書(shū),此元之所以亡也;公之書(shū)見(jiàn)于事業(yè),此皇明之所以興也。”至正十八年(1358年),朱元璋攻下婆州,力邀劉基出山。五十歲的劉基到達(dá)應(yīng)天,呈上時(shí)務(wù)十八策。朱元璋大喜過(guò)望,“留帷惺,預(yù)機(jī)密謀議”。劉基針對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì),向朱元璋提出避免兩線作戰(zhàn)、各個(gè)擊破的策略。朱元璋集中兵力先后滅陳友諒、張士誠(chéng)等勢(shì)力。劉基又建議朱元璋脫離“小明王”韓林兒,以“大明”為國(guó)號(hào)來(lái)招攬?zhí)煜铝x師,然后北伐中原,遂成帝業(yè)。1367年授太史令,劉基上戊申大統(tǒng)歷,并與李善長(zhǎng)等一起編訂律令,成為此后《大明律》的最初藍(lán)本。洪武元年(1368年),劉基奏請(qǐng)創(chuàng)立軍衛(wèi)法。即在全國(guó)各地設(shè)立衛(wèi)所,常駐軍隊(duì),士卒平時(shí)屯墾,戰(zhàn)時(shí)從征,調(diào)遣任將一律歸朝廷掌管?!幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);簡(jiǎn)析元朝末年劉基數(shù)次辭官的主要原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述劉基的主要?dú)v史功績(jī)。17、【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】閱讀下列材料:

材料一這些幼稚的知識(shí);后來(lái)(1904年)便使我的學(xué)籍列在日本一個(gè)鄉(xiāng)間的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校里了。我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備畢業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰┅┅這一學(xué)年沒(méi)有完畢,我已經(jīng)到了東京了,因?yàn)閺哪且换匾院?,我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,凡愚弱的國(guó)民,體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必認(rèn)為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)認(rèn)為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

——魯迅《吶喊》自序。

材料二“四千年來(lái)時(shí)時(shí)吃人的地方;今天才明白,我也在其中混了多年;大哥正管著家,”妹子恰恰死了,大哥也可能在飯菜中和了妹子的肉,暗暗給我們吃。我未必在無(wú)意之中,不吃了妹子的幾片肉。現(xiàn)在輪到了我自己┅┅有四千年吃人履歷的我,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見(jiàn)真的人!沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子┅┅

——魯迅《狂人日記》

(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括魯迅留學(xué)日本時(shí)中國(guó)的社會(huì)背景。

(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括《狂人日記》發(fā)表的背景、意義。18、閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料李四光,李四光,19041913年獲官費(fèi)保送赴日本留學(xué),1949年遠(yuǎn)涉重洋到英國(guó)伯明翰大學(xué)先學(xué)了兩年采冶,再轉(zhuǎn)入地質(zhì)系專攻地質(zhì)學(xué)。1952年新中國(guó)成立后,沖破國(guó)民黨政府駐英大使館阻撓,輾轉(zhuǎn)意大利等地回到祖國(guó)大陸。后以中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)身份推進(jìn)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流、新學(xué)科學(xué)會(huì)的建立及科學(xué)技術(shù)教育的普及。9年1955月?lián)沃腥A人民共和國(guó)地質(zhì)部部長(zhǎng),急國(guó)家之所急,一手抓鈾礦地質(zhì),一手抓天然油氣地質(zhì),創(chuàng)立中國(guó)地質(zhì)力學(xué)理論,預(yù)測(cè)新華夏構(gòu)造體系最東邊的一條沉降帶、黃海、東海乃至南海地區(qū)的海域含油遠(yuǎn)景,并因地球科學(xué)對(duì)發(fā)現(xiàn)大慶油田的突出貢獻(xiàn)而榮獲國(guó)家自然科學(xué)一等獎(jiǎng)。1959年李四光提出了加強(qiáng)原子能研究,推廣同位素應(yīng)用的建議,經(jīng)中央政治局批準(zhǔn)組建“中國(guó)科學(xué)院原子核科學(xué)委員會(huì)”(簡(jiǎn)稱核委)。年撰寫(xiě)《地質(zhì)力學(xué)概論》系統(tǒng)總結(jié)了李四光和他的學(xué)生們幾十年的研究成果,是地質(zhì)力學(xué)文庫(kù)中的經(jīng)典性著作,它標(biāo)志著地質(zhì)力學(xué)的完善與成熟。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括李四光對(duì)現(xiàn)代中國(guó)建設(shè)的貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明李四光作為科學(xué)家代表所體現(xiàn)的時(shí)代精神?!幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共5題,共50分)19、(歷史——選修5:中外歷史人物評(píng)說(shuō))

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財(cái)賦之藪(聚集),可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái),沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動(dòng)費(fèi)倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠(chéng)一時(shí)之勞,萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝,使海外諸國(guó),既懾天威,益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè),人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答:

(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。20、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫(xiě)下的話。談?wù)勀阕x后的感想。21、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉?wèn)題:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。22、(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))閱讀材料,回答問(wèn)題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開(kāi)設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無(wú)望,富國(guó)無(wú)望,終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫(huà)等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開(kāi)設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無(wú)望,富國(guó)無(wú)望,終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫(huà)等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。23、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉?wèn)題:

(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?

(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料內(nèi)容“近聞江、浙、閩、廣四省海關(guān),于大洋興販商船遵照則例征取稅課,原未累民。但將沿海地方采捕魚(yú)蝦及貿(mào)易小船概行征稅,小民不便”可知,康熙帝進(jìn)一步申明了海關(guān)征稅不準(zhǔn)“累民”的原則,反映出這時(shí)期反對(duì)濫收賦稅,推行了惠民惠商的海關(guān)稅收政策,故D選項(xiàng)正確;重農(nóng)抑商政策是指注重農(nóng)業(yè)的發(fā)展,抑制商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,材料沒(méi)有體現(xiàn)重農(nóng)抑商政策有關(guān)的內(nèi)容,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了康熙帝時(shí)期反對(duì)濫收賦稅,海關(guān)征稅不準(zhǔn)“累民”的原則,沒(méi)有鼓勵(lì)海外貿(mào)易,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)可知,這時(shí)期依然堅(jiān)持海禁政策,沒(méi)有提出取消海禁,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【分析】從材料中的“太宗最終采納馬周之言,停止了世襲”來(lái)看,說(shuō)明唐太宗能夠聽(tīng)取大臣的正確意見(jiàn),因此這則史事反映了唐太宗開(kāi)明的施政風(fēng)格。故答案為D項(xiàng)。唐初政治不存在“民主性”,排除A項(xiàng);材料中唐太宗采取建議與“施仁政”無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料沒(méi)有反映三省六部制的作用,排除C項(xiàng)。3、B【分析】法國(guó)征服歐洲其他國(guó)家之后,就將法國(guó)的資本主義制度推廣到占領(lǐng)地區(qū),因此拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)使中歐、西歐及南歐的封建秩序從根本上發(fā)生動(dòng)搖,材料中的“法國(guó)人鮮血的價(jià)值”是指法國(guó)對(duì)意大利的征服沖擊當(dāng)?shù)氐姆饨ㄖ贫取9蚀鸢笧锽項(xiàng)。A項(xiàng)不符合史實(shí),排除;C項(xiàng)與材料信息不符,這里的“價(jià)值”是對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)步性的肯定,排除;D項(xiàng)材料不能反映,排除。4、C【分析】【詳解】

依據(jù)材料“必須先存百姓”可知,這反映了唐太宗對(duì)百姓的重視,體現(xiàn)了唐太宗以民為本的執(zhí)政理念,輕徭薄賦,“寬仁慎行”體現(xiàn)了唐太宗重視百姓、以民為本的思想,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,選用廉吏,“不避親仇”體現(xiàn)的是用人思想,與民本思想沒(méi)有直接關(guān)系;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,科舉選官,“咸盡其才”體現(xiàn)的是選官制度,與民本思想沒(méi)有直接關(guān)系;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,對(duì)北方民族,“愛(ài)之如一”體現(xiàn)的是處理民族關(guān)系,與民本思想沒(méi)有直接關(guān)系。故正確答案為C選項(xiàng)。5、B【分析】①1912年元旦孫中山發(fā)布《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書(shū)》,②1894年孫中山發(fā)布《興中會(huì)宣言》,③1925年孫中山發(fā)布《國(guó)事遺囑》,④1924年孫中山發(fā)表《北上宣言》,故按時(shí)間先后排序正確的是②①④③,故選B。6、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,《火星報(bào)》是由俄國(guó)社會(huì)民主工黨的人士在德國(guó)萊比錫所創(chuàng)辦的一份政治性的報(bào)紙;共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)是馬克思、恩格斯在比利時(shí)的布魯塞爾建立的;《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》是阿爾伯特·愛(ài)因斯坦投稿于德國(guó)萊比錫的《物理年鑒》的一篇狹義相對(duì)論論文;1813年,萊比錫成為拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中著名的萊比錫戰(zhàn)役,拿破侖的軍隊(duì)被普魯士,奧地利和俄國(guó)的聯(lián)軍擊敗。綜上所述,①③④與萊比錫直接相關(guān),所以D正確,ABC錯(cuò)誤。7、D【分析】【分析】

【詳解】

該材料主要講述愛(ài)因斯坦對(duì)于美國(guó)在日本廣島投放原子彈表示強(qiáng)烈不滿,這表明一位從事科學(xué)研究的知識(shí)分子基于人類命運(yùn)的思考所發(fā)表的觀點(diǎn),因此選D選項(xiàng);材料中并沒(méi)有時(shí)間信息表明是開(kāi)始反思,A選錯(cuò)誤;B選項(xiàng)不符合史實(shí);材料不能反映核技術(shù)使美國(guó)占有利地位,C選項(xiàng)排除。故選D。8、D【分析】根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知,亞里士多德認(rèn)為柏拉圖理念論的最大弱點(diǎn)在于不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)性,而亞里士多德認(rèn)為思想來(lái)源于具體事物,認(rèn)識(shí)來(lái)源于客觀世界,肯定客觀世界是真實(shí)的存在,故A項(xiàng)正確,與設(shè)問(wèn)不符,排除。亞里士多德對(duì)生物界作出了重大貢獻(xiàn),他對(duì)五百多種不同的動(dòng)植物進(jìn)行了分類,故B項(xiàng)正確,與設(shè)問(wèn)不符,排除。亞里士多德認(rèn)為邏輯學(xué)是一切學(xué)科的工具,他研究了思維的形式和規(guī)律,提出了著名的“三段論”,把邏輯學(xué)發(fā)展成為一門科學(xué),至今在學(xué)術(shù)界仍具有重要地位,故C項(xiàng)正確,與設(shè)問(wèn)不符,排除。亞里士多德在倫理學(xué)上,他崇尚中庸,反對(duì)極端,注重實(shí)際;孔子的“中庸之道”的核心則是“仁”;故兩者不同,D項(xiàng)錯(cuò)誤,所以選D。9、B【分析】材料中描述的是禮和法之間的關(guān)系,材料中說(shuō)“禮之所去,刑之所取,相為表里”,也就是說(shuō)違反禮儀的事情則被懲罰,所以本題選擇B選項(xiàng)。A、C選項(xiàng)材料都沒(méi)有體現(xiàn)出;D選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,與材料的含義相悖。二、判斷題(共3題,共6分)10、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說(shuō)法正確。12、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn),故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題,共12分)13、略

【分析】【詳解】

(1)貢獻(xiàn):依據(jù)材料中“不到4個(gè)月就撲滅了這場(chǎng)震驚中外的鼠疫大流行”;“在奉天召開(kāi)了有日本、英國(guó)等11個(gè)國(guó)家參加的萬(wàn)國(guó)鼠疫會(huì)議系統(tǒng)介紹了防治鼠疫的經(jīng)驗(yàn)”、“1915年2月;伍連德與顏福慶等21人在上海成立中華醫(yī)學(xué)會(huì)他倡議、籌建的北京中央醫(yī)院開(kāi)院并于9月8日創(chuàng)建了哈爾濱醫(yī)學(xué)專門學(xué)?!薄ⅰ拔檫B德多次呼吁‘自己辦檢疫’接管了外國(guó)控制的海港檢疫機(jī)構(gòu)”等信息結(jié)合所學(xué)可概括得出伍連德為我國(guó)近代防疫事業(yè)做出的主要貢獻(xiàn)。

(2)優(yōu)秀品質(zhì):依據(jù)材料中“肺鼠疫在東北大流行,伍連德受命去東北領(lǐng)導(dǎo)防疫工作”、“他不避艱險(xiǎn),深入疫區(qū)調(diào)查研究,追索疫病流行路徑”、“提出與日、俄專家不同的‘肺鼠疫’概念”、“九一八事變爆發(fā),伍連德不與日本合作,憤然出走”等信息結(jié)合所學(xué)從深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷、臨危受命,不避艱險(xiǎn)、踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、豐富的科學(xué)文化知識(shí)和敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的科學(xué)精神等方面說(shuō)明伍連德身上所體現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)?!窘馕觥浚?)貢獻(xiàn):多次受命撲滅鼠疫和霍亂;建立近代防疫體系;創(chuàng)辦專門機(jī)構(gòu)和醫(yī)學(xué)院,培養(yǎng)醫(yī)療人才;接管海港檢疫機(jī)構(gòu),呼吁收回檢疫主權(quán);主持;參加國(guó)際防疫學(xué)術(shù)交流,交流防疫經(jīng)驗(yàn)。

(2)優(yōu)秀品質(zhì):深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷;臨危受命,不避艱險(xiǎn);踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng);豐富的科學(xué)文化知識(shí);敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。14、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)史料一;從拿破侖代表的階級(jí)利益和其所起的作用概括“拿破侖”的面相,如代表資產(chǎn)階級(jí)利益;從國(guó)家制度層面;國(guó)家機(jī)器角度維護(hù)和推動(dòng)資本主義的發(fā)展。

(2)根據(jù)史料二;從拿破侖帝國(guó)所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),分析“拿破侖”的另一面相,即拿破侖建立的帝國(guó),在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中,既有維護(hù)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和國(guó)家利益的正義性,也有對(duì)外發(fā)動(dòng)奴役歐洲國(guó)家的侵略性質(zhì)。

(3)根據(jù)史料三并結(jié)合所學(xué)可知;史料三可以與史料一相佐證。理由是拿破侖通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的方式把維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的《法典》和代表法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的平等思想擴(kuò)展到歐洲,客觀上推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展。

(4)根據(jù)史料一、二、三,從唯物史觀的角度綜合評(píng)價(jià)拿破侖。三則史料從不同的角度分析評(píng)價(jià)了歷史人物拿破侖,反映了歷史人物的復(fù)雜性、多面性;史料一從拿破侖代表的階級(jí)利益和其所起的作用角度,分析了拿破侖順應(yīng)了歷史潮流,推動(dòng)了的歐洲資本主義的發(fā)展;史料二從拿破侖帝國(guó)所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)的角度,辯證分析了戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性和侵略性;史料三從拿破侖法典的角度分析了拿破侖代表了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)利益,通過(guò)法律制度鞏固了法國(guó)革命的成果?!窘馕觥浚?)代表資產(chǎn)階級(jí)利益;從國(guó)家制度層面;國(guó)家機(jī)器角度維護(hù)和推動(dòng)資本主義的發(fā)展。

(2)拿破侖建立的帝國(guó);在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中,既有維護(hù)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和國(guó)家利益的正義性,也有對(duì)外發(fā)動(dòng)奴役歐洲國(guó)家的侵略性質(zhì)。

(3)史料一;理由:拿破侖通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的方式把維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的《法典》和代表法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的平等思想擴(kuò)展到歐洲;客觀上推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展。

(4)三則材料都是從歷史唯物主義的不同角度分析評(píng)價(jià)了歷史人物拿破侖,反映了歷史人物的復(fù)雜性、多面性;其順應(yīng)了歷史潮流,客觀上推動(dòng)了包括法國(guó)在內(nèi)的歐洲資本主義的發(fā)展;拿破侖代表了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)利益,通過(guò)法律制度和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)和擴(kuò)大了法國(guó)革命的成果;但其對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)奴役了歐洲國(guó)家,受到了歐洲的普遍反抗,戰(zhàn)爭(zhēng)具有侵略性。15、略

【分析】【詳解】

(1)成果:據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知;指導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利(建立新中國(guó))。

理解:據(jù)所學(xué)可從從國(guó)情出發(fā);理論要與實(shí)踐相結(jié)合;關(guān)注三農(nóng)問(wèn)題;切實(shí)提高農(nóng)民生活水平等方面理解。

(2)步驟:據(jù)材料“毛澤東總結(jié)了中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),在中國(guó)革命問(wèn)題上提出了一系列正確的觀點(diǎn)”可知,把中國(guó)革命分為民主主義革命和社會(huì)主義革命。

前景:據(jù)所學(xué)可知;中國(guó)革命的發(fā)展前景是建立社會(huì)主義國(guó)家。

基本依據(jù):據(jù)所學(xué)可知;毛澤東得出中國(guó)革命主張的基本依據(jù)是半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)。

(3)理解:據(jù)材料“中國(guó)共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想”可知,毛澤東思想是馬克思列寧主義理論與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物;據(jù)材料“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義的辯證唯物主義與歷史唯物主義為基礎(chǔ),批判地接受中國(guó)的與外國(guó)的歷史遺產(chǎn),反對(duì)任何唯心主義的或機(jī)械唯物主義的世界觀”可知,它科學(xué)總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),批判地繼承了中外文明遺產(chǎn)?!窘馕觥浚?)成果:指導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利(建立新中國(guó))。

理解:從國(guó)情出發(fā);理論要與實(shí)踐相結(jié)合;關(guān)注三農(nóng)問(wèn)題;切實(shí)提高農(nóng)民生活水平。

(2)步驟:民主主義革命和社會(huì)主義革命。前景:建立社會(huì)主義國(guó)家?;疽罁?jù):半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)。

(3)理解:毛澤東思想是馬克思列寧主義理論與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物;它科學(xué)總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),批判地繼承了中外文明遺產(chǎn)。16、略

【分析】【詳解】

(1)依據(jù)材料“他被任命為江西高安縣垂;為官清正,以打擊權(quán)貴而名重一時(shí)。”;“但劉基在極端腐敗的元末很難得到重用,在蒙古貴族眼中,他始終擺脫不了‘南人’的身份和地位?!?、“三十歲那年,劉基首次辭職。在數(shù)次重新起用和辭官之后,劉基對(duì)元朝心灰意冷,隱居青田,期間撰寫(xiě)了《郁離子》一書(shū)”結(jié)合所學(xué)從元朝實(shí)行民族壓迫政策,身為漢人的劉基不能得到重用、劉基為官清廉正直,因打擊權(quán)貴而遭到排擠、劉基感懷元末亂世,辭官轉(zhuǎn)向文學(xué)創(chuàng)作等方面簡(jiǎn)析元朝末年劉基數(shù)次辭官的主要原因。

(2)依據(jù)材料“劉基字伯溫,是元末明初杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家”、“期間撰寫(xiě)了《郁離子》一書(shū)。他用生動(dòng)而洗練的寓言故事反映了元末尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾,并為解決這些矛盾作出了設(shè)計(jì)”、“朱元璋攻下婆州,力邀劉基出山。五十歲的劉基到達(dá)應(yīng)天,呈上時(shí)務(wù)十八策”、“劉基針對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì),向朱元璋提出避免兩線作戰(zhàn)、各個(gè)擊破的策略。劉基又建議朱元璋脫離‘小明王’韓林兒,以‘大明’為國(guó)號(hào)來(lái)招攬?zhí)煜铝x師,然后北伐中原,遂成帝業(yè)?!薄ⅰ?367年授太史令,劉基上戊申大統(tǒng)歷,并與李善長(zhǎng)等一起編訂律令,成為此后《大明律》的最初藍(lán)本?!?、“洪武元年(1368年),劉基奏請(qǐng)創(chuàng)立軍衛(wèi)法。即在全國(guó)各地設(shè)立衛(wèi)所,常駐軍隊(duì),士卒平時(shí)屯墾,戰(zhàn)時(shí)從征,調(diào)遣任將一律歸朝廷掌管”結(jié)合所學(xué)從輔佐朱元璋在元末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中勝出,是開(kāi)創(chuàng)明朝的功臣、編訂律令,為《大明律》的頒布奠基、創(chuàng)立軍衛(wèi)法,為明朝統(tǒng)一疆域、鞏固政權(quán)起到了積極作用、撰寫(xiě)《郁離子》等作品既總結(jié)了元朝滅亡的教訓(xùn),也為古代文學(xué)及其思想發(fā)展做出了貢獻(xiàn)等方面概述劉基的主要?dú)v史功績(jī)?!窘馕觥浚?)原因:元朝實(shí)行民族壓迫政策;身為漢人的劉基不能得到重用;劉基為官清廉正直,因?yàn)榇驌魴?quán)貴而遭到排擠;劉基感懷元末亂世,辭官轉(zhuǎn)向文學(xué)創(chuàng)作。

(2)輔佐朱元璋在元末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中勝出,是開(kāi)創(chuàng)明朝的功臣;編訂律令,為《大明律》的頒布奠基;創(chuàng)立軍衛(wèi)法,為明朝統(tǒng)一疆域、鞏固政權(quán)起到了積極作用;撰寫(xiě)《郁離子》等作品既總結(jié)了元朝滅亡的教訓(xùn),也為古代文學(xué)及其思想發(fā)展做出了貢獻(xiàn),總之,他是元末明初杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。17、略

【分析】【分析】

試題分析:(1)以材料中的時(shí)間1904年為切入點(diǎn);從政治;經(jīng)濟(jì)、思想、階級(jí)力量等角度分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。政治上:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,民族危機(jī)進(jìn)一步加深;中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)形成;思想上:西學(xué)傳入、新式學(xué)堂建立、留學(xué)風(fēng)氣日盛;經(jīng)濟(jì)上:民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展;階級(jí)力量上:民族資產(chǎn)階級(jí)力量進(jìn)一步壯大,民主革命漸成潮流。

(2)根據(jù)所學(xué)可知魯迅的《狂人日記》寫(xiě)于新文化運(yùn)動(dòng)期間。第一小問(wèn)背景要結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)的背景進(jìn)行回答。第二小問(wèn)意義;從《狂人日記》在新文化運(yùn)動(dòng)中新文學(xué)的地位和對(duì)思想解放的作用等角度回答。

考點(diǎn):中外歷史人物評(píng)說(shuō)?近代中國(guó)的思想家?魯迅。

【詳解】【解析】(1)19世紀(jì)末20世紀(jì)初;民族危機(jī)進(jìn)一步加深;中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)形成;西學(xué)傳入;新式學(xué)堂建立、留學(xué)風(fēng)氣日盛;民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展;民族資產(chǎn)階級(jí)力量進(jìn)一步壯大,民主革命漸成潮流。(任答4點(diǎn)即可)

(2)背景:新文化運(yùn)動(dòng)興起,提倡科學(xué)與民主,提倡新文學(xué)、提倡新道德;反對(duì)北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治;反對(duì)尊孔復(fù)古。(任答2點(diǎn)即可)意義:《狂人日記》是新文化運(yùn)動(dòng)中新文學(xué)的典范;揭露了封建倫理道德吃人的本質(zhì),向腐朽的封建制度發(fā)起猛烈的進(jìn)攻,具有解放思想的作用18、略

【分析】(1)貢獻(xiàn):依據(jù)材料“以中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)身份推進(jìn)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流;新學(xué)科學(xué)會(huì)的建立及科學(xué)技術(shù)教育的普及”可以得出推進(jìn)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流;促進(jìn)新學(xué)科學(xué)會(huì)的建立及科學(xué)技術(shù)教育的普及;依據(jù)“創(chuàng)立中國(guó)地質(zhì)力學(xué)理論”可以得出創(chuàng)立中國(guó)地質(zhì)力學(xué)理論;依據(jù)“預(yù)測(cè)新華夏構(gòu)造體系最東邊的一條沉降帶、黃海、東海乃至南海地區(qū)的海域含油遠(yuǎn)景;并因地球科學(xué)對(duì)發(fā)現(xiàn)大慶油田的突出貢獻(xiàn)而榮獲國(guó)家自然科學(xué)一等獎(jiǎng)”可以得出準(zhǔn)確預(yù)測(cè)新華夏構(gòu)造體系的含油遠(yuǎn)景并為實(shí)踐所證實(shí);依據(jù)“1955年李四光提出了加強(qiáng)原子能研究,推廣同位素應(yīng)用的建議,經(jīng)中央政治局批準(zhǔn)組建‘中國(guó)科學(xué)院原子核科學(xué)委員會(huì)’(簡(jiǎn)稱核委)”可以得出領(lǐng)導(dǎo)原子能研究、推廣同位素應(yīng)用。

(2)時(shí)代精神:依據(jù)材料“1949年新中國(guó)成立后,沖破國(guó)民黨政府駐英大使館阻撓,輾轉(zhuǎn)意大利等地回到祖國(guó)大陸”、“急國(guó)家之所急”可以得出熱愛(ài)、報(bào)效祖國(guó);依據(jù)“年撰寫(xiě)《地質(zhì)力學(xué)概論》系統(tǒng)總結(jié)了李四光和他的學(xué)生們幾十年的研究成果,是地質(zhì)力學(xué)文庫(kù)中的經(jīng)典性著作,它標(biāo)志著地質(zhì)力學(xué)的完善與成熟”并結(jié)合第一問(wèn)的貢獻(xiàn)可以得出對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求;奮發(fā)圖強(qiáng),不斷創(chuàng)新;理論與實(shí)踐結(jié)合?!窘馕觥?1)推進(jìn)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流;促進(jìn)新學(xué)科學(xué)會(huì)的建立及科學(xué)技術(shù)教育的普及;創(chuàng)立中國(guó)地質(zhì)力學(xué)理論;準(zhǔn)確預(yù)測(cè)新華夏構(gòu)造體系的含油遠(yuǎn)景并為實(shí)踐所證實(shí);領(lǐng)導(dǎo)原子能研究;推廣同位素應(yīng)用。

(2)熱愛(ài)、報(bào)效祖國(guó);對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求;奮發(fā)圖強(qiáng),不斷創(chuàng)新;理論與實(shí)踐結(jié)合。四、簡(jiǎn)答題(共5題,共50分)19、略

【分析】(1)本題據(jù)材料一“臺(tái)灣一平地方益廣;歲賦可增,民生得寧,邊疆永安”;據(jù)材料二“若歸天朝,使海外諸國(guó),既懾天威,益慕圣德”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度,從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、威懾海外諸國(guó)、增加國(guó)家財(cái)政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

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