2025年冀教版選修歷史下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年冀教版選修歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、戈雷島良好的自然資源和優(yōu)越的地理位置，使它成為歐洲殖民者爭(zhēng)奪的對(duì)象。下列國(guó)家沒有參與爭(zhēng)奪戈雷島的是A.葡萄牙B.西班牙C.法國(guó)D.荷蘭2、“興修近代的灌溉系統(tǒng)；引進(jìn)棉花的栽培；重新開辟亞歷山大港；鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易；派遣留學(xué)生；開辦各種學(xué)校；將大約2000本歐洲著作譯成阿拉伯語(yǔ)?！贝瞬牧厦枋龅氖茿.穆罕默德·阿里改革B.俄國(guó)農(nóng)奴制改革C.日本明治維新D.凱末爾改革3、至2020年；我國(guó)西部大開發(fā)戰(zhàn)略實(shí)施已經(jīng)20余年。西部大開發(fā)二十年來，西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。西部大開發(fā)的二十年，是民族地區(qū)人民群眾受惠最多的時(shí)期，這表明西部大開發(fā)有利于。

①實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)的高度自治；促進(jìn)和諧穩(wěn)定②推動(dòng)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮，實(shí)現(xiàn)西部地區(qū)跨越發(fā)展

③消除民族差別，實(shí)現(xiàn)政治平等④促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一A.①②B.②④C.③④D.①③4、公元前594年，魯國(guó)實(shí)行初稅畝（無(wú)論公田、私田都要按畝收稅），而同一時(shí)期古希臘梭倫改革也正在進(jìn)行中。中西方這兩次改革的共性A.都是自下而上的改革B.都實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的轉(zhuǎn)型C.涉及的領(lǐng)域都很廣泛D.都沖擊了貴族的利益5、17世紀(jì)英國(guó)革命前，議會(huì)和國(guó)王的關(guān)系表明A.英國(guó)是君主立憲制國(guó)家B.議會(huì)在一定程度上限制了王權(quán)C.議會(huì)擁有完整的立法權(quán)D.議會(huì)是英國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)6、該圖是美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在就職典禮演出上發(fā)表講話時(shí)拍攝的；以林肯紀(jì)念雕像為背景的照片；被稱為具有深刻歷史寓意的“千古絕唱”。這張照片的深刻歷史寓意是（）

A.兩者都是美國(guó)最偉大的總統(tǒng)B.奧巴馬直接受益于林肯廢除黑人奴隸的政策C.美國(guó)民主制度的日益完善D.黑人正式成為美利堅(jiān)民族的一員評(píng)卷人得分二、材料分析題(共9題，共18分)7、閱讀下列材料；回答問題。

材料一金銀是財(cái)富的唯一代表；國(guó)家一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)政策的目的都是為了獲取金銀；國(guó)內(nèi)貿(mào)易不能增加國(guó)內(nèi)的貨幣數(shù)量，只有對(duì)外貿(mào)易才是獲得和增加貨幣的源泉；對(duì)外貿(mào)易中必須使每筆交易和對(duì)每一個(gè)國(guó)家保持順差，以使金銀流入本國(guó)，順差流入的金銀必須窖藏起來，通過金銀積累增強(qiáng)國(guó)家力量；為了保證國(guó)際貿(mào)易的順差，國(guó)家必須積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)，即一方面以高關(guān)稅限制商品尤其是奢侈品的輸入，以防止金銀流出；另一方面，以政府補(bǔ)貼鼓勵(lì)輸出，換取金銀流入。

——《經(jīng)濟(jì)研究參考》

材料二金錢是戰(zhàn)爭(zhēng)的命脈。

——彼得一世。

材料三彼得一世設(shè)立新權(quán)力機(jī)構(gòu)——參政院；以取代領(lǐng)主杜馬。參政院成員大多為非名門貴族代表，由彼得一世親自指定。全國(guó)劃分為50個(gè)省，由沙皇和中央直接管轄。他還推行重商主義政策，凡本國(guó)能生產(chǎn)的物品，或限制或禁止進(jìn)口。

——《世界通史》

（1）材料一體現(xiàn)了怎樣的經(jīng)濟(jì)政策？根據(jù)材料概括其主要內(nèi)容。

（2）材料二說明彼得一世在改革中推行這一政策的目的是什么？

（3）你如何認(rèn)識(shí)這一政策的客觀進(jìn)步性？

（4）根據(jù)材料二、三，概括彼得一世改革的內(nèi)容。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析彼得一世改革的性質(zhì)。8、閱讀材料；回答問題。

材料1949年；杜魯門提出了“幫助不發(fā)達(dá)地區(qū)的人民增加生產(chǎn)以達(dá)到繁榮和安定”的“第四點(diǎn)計(jì)劃”。由此，美國(guó)的勢(shì)力擴(kuò)及中東，在俄國(guó)的南翼贏得了一個(gè)強(qiáng)有力的同盟者土耳其，并取得了在土耳其；伊朗、沙特等建立軍事基地的權(quán)力。1951年美國(guó)又取得了伊拉克石油公司23.75%的股份?！?·11事件”后，美國(guó)又拋出了所謂的“布什主義”，即在最壞的威脅出現(xiàn)之前主動(dòng)出擊打敗敵人。美國(guó)價(jià)值觀是普適性的，也包括伊斯蘭國(guó)家，并宣揚(yáng)“將通過打擊恐怖主義組織和獨(dú)裁政權(quán)而保衛(wèi)和平”。還將伊朗、伊拉克列為“邪惡軸心”國(guó)家，并于2003年發(fā)動(dòng)了“打伊倒薩”戰(zhàn)爭(zhēng)，這激發(fā)了阿拉伯世界強(qiáng)烈的仇美情緒?？v觀美國(guó)中東政策，不公正、非正義是其“固有缺失”。

——摘編自王京烈《整體考查美國(guó)的中東政策》（1）根據(jù)材料；指出從杜魯門到小布什，美國(guó)政府中東政策的變化。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明美國(guó)中東政策的“固有缺失”。9、【歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說】材料“自魏正始以后，更尚玄虛，公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”，使儒學(xué)治入漢末經(jīng)學(xué)的僵化繁項(xiàng)的理論模式的危險(xiǎn)。有才俊之士，或潛心于文章詩(shī)賦，以顯親揚(yáng)名；或披玩于老莊、釋氏之書以安身立命，這種情況無(wú)疑會(huì)造成“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之”的局面?！白晕赫家院?，更尚玄虛，公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”，使儒學(xué)治入漢末經(jīng)學(xué)的僵化繁項(xiàng)的理論模式的危險(xiǎn)。有才俊之士，或潛心于文章詩(shī)賦，以顯親揚(yáng)名；或披玩于老莊、釋氏之書以安身立命，這種情況無(wú)疑會(huì)造成“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之”的局面?！俗园俣荣Y料（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出韓愈復(fù)興儒學(xué)的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述韓愈復(fù)興儒學(xué)的積極影響。唐朝是一個(gè)文化多元融合的王朝，實(shí)行三教并存的文化政策，儒、釋、道三教得以各自獨(dú)立發(fā)展。佛教在漢代傳入中國(guó)以來，對(duì)佛教的批評(píng)一直未曾中斷，韓愈在其《原道》中，批評(píng)佛教徒與道教徒不勞而獲：古之為民者四，今之為民者六；古之教者處其一，今之教者處其三。農(nóng)之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；賈之家一，而資焉之家六。奈之何民不窮且盜也！他明確指出，佛教是“夷狄之法”。佛教作為一種外來宗教，排佛者用夷夏之爭(zhēng)來表達(dá)對(duì)佛教的排斥。如果說絕大多數(shù)的唐代士人之排佛，是基于對(duì)佛教具體社會(huì)弊害的憂慮，那么韓愈之排佛，則是出自對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)行將失墜的深刻憂患，在反復(fù)申明佛教為“夷狄之法”的聲音中，他所表達(dá)的是對(duì)“中國(guó)之法”衰落的強(qiáng)烈擔(dān)憂，是“亡天下”的憂慮，挽救文化之危亡的使命感，是儒道的衰微與文化的失墜強(qiáng)烈的儒者意識(shí)，使韓愈則是用儒學(xué)復(fù)興的宣言和不懈的意志，力挽文化失墜的狂瀾。為拯救文化的患難，他用新的視野、新的精神，對(duì)儒學(xué)做了更具生命力的解讀，他提出以“仁、義”為儒學(xué)之“道”的內(nèi)容，以堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔、孟為儒家的傳授譜系，并且自己以繼道統(tǒng)自任，而開儒學(xué)講“道統(tǒng)”之先河，所有這些都啟發(fā)后來的儒者以一種復(fù)興儒學(xué)的落識(shí)。正如史學(xué)大師陳寅恪在《論韓愈》一文中對(duì)韓愈做出的評(píng)價(jià)：“退之者，唐代文化學(xué)術(shù)史上承先啟后、轉(zhuǎn)舊為新關(guān)折點(diǎn)之人物也?！?0、【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】

材料一。

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出孫中山的民權(quán)主義與英美憲政思想的異同。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)孫中山的訓(xùn)政思想與南京國(guó)民政府的“訓(xùn)政”。11、在幾千年的文明史上；社會(huì)政治制度經(jīng)歷了不斷演變的過程，體現(xiàn)出復(fù)雜多樣的特點(diǎn)。閱讀材料，回答問題。

材料一

材料二：蘇格拉底批判說：“（雅典民主政體的根本缺陷）在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國(guó)家管理者具有專長(zhǎng)，不要求他們具有真知灼見。一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理，統(tǒng)治者不是有王芴的人，不是偶然選中的人，不是攫取財(cái)富的人；不是使用強(qiáng)大騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的人。材料三：英國(guó)“光榮革命”大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個(gè)有長(zhǎng)期專制傳統(tǒng)的國(guó)家找到了一個(gè)擺脫革命與專制的循環(huán)，能有效地控制“控制者”的辦法?！獥钚P《中國(guó)政治隨想錄》材料四：年輕的共和國(guó)存在著諸多棘手的問題：國(guó)庫(kù)空虛，紐約州和新澤西州在跨州貨動(dòng)的征稅方面存在爭(zhēng)端，馬薩諸塞州有農(nóng)民造反。漢密爾頓說：“我們所經(jīng)歷的禍患并非來自局部的或細(xì)小的缺點(diǎn)。而是來自這個(gè)建筑物結(jié)構(gòu)上的基本錯(cuò)誤，除了改變建筑物的首要原則和更換棟梁以外，是無(wú)法修理的。”——摘編自《美國(guó)的建立》（1）指出材料一中中國(guó)古代加強(qiáng)君主專制的主要措施及其發(fā)展趨勢(shì)。

（2）根據(jù)材料二；概括蘇格拉底的主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要指出雅典民主制度的局限性。（7分）

（3）根據(jù)材料三；四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說明英國(guó)“有效地控制‘控制者’”的辦法，以及美國(guó)解決“諸多棘手問題”的措施。

（4）假期里學(xué)校組織同學(xué)們開展一次研究性學(xué)習(xí)活動(dòng),探究古今中外不同的政治文明（制度文明）的演變過程。請(qǐng)你提供兩種獲取相關(guān)探究資料的方法。12、閱讀材料；完成下列要求。

材料1938年1月10日，晉察冀邊區(qū)軍政民代表大會(huì)開幕。大會(huì)通過了邊區(qū)的行政、軍事、財(cái)經(jīng)、文教、民運(yùn)工作等各項(xiàng)議案，民主選舉產(chǎn)生了邊區(qū)政府―晉察冀邊區(qū)臨時(shí)行政委員會(huì)。后經(jīng)閻錫山轉(zhuǎn)呈當(dāng)時(shí)國(guó)民政府和軍事委員會(huì)獲正式批準(zhǔn)，邊區(qū)政府正式定名為邊區(qū)行政委員會(huì)。晉察冀邊區(qū)先后頒布《晉察冀邊區(qū)縣政府組織大綱》《邊區(qū)區(qū)鎮(zhèn)公所組織法暨區(qū)長(zhǎng)、村長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)、間鄰長(zhǎng)選舉法》等法規(guī)。邊區(qū)行政委員會(huì)以下設(shè)2個(gè)政治主任公署，8個(gè)行政督察專員公署，72個(gè)縣政府。邊區(qū)取消族長(zhǎng)制、牌戶制等封建宗法制殘余；建立村公所、成立村代表會(huì)。村公所委員及村代會(huì)代表由村民群眾民主選舉產(chǎn)生，不稱職者可隨時(shí)撤換另選。村代表會(huì)為村最高權(quán)力機(jī)關(guān)，確定以公民小組為單位的村代表選舉制。人民群眾直接行使選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)議四權(quán)。邊區(qū)的做法不但在抗日根據(jù)地，即使在全國(guó)也是一個(gè)創(chuàng)舉。——摘編自朱江《簡(jiǎn)論晉察冀抗日根據(jù)地民主政權(quán)建設(shè)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出晉察冀邊區(qū)民主政權(quán)建設(shè)的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析晉察冀邊區(qū)民主政權(quán)建設(shè)的意義。13、左宗棠述評(píng)材料一1885年左宗棠去世后清廷發(fā)布上諭：大學(xué)士左宗棠，學(xué)問優(yōu)長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)閎遠(yuǎn)，秉性廉正同治年間，剿平發(fā)逆及回、捻各匪，懋建勛勞。穆宗毅皇帝深資倚任，授為欽差大臣，督辦陜甘軍務(wù)。朕御極后，特命督師出關(guān)，肅清邊圉，底定回疆，厥功尤偉。上年命往福建督辦軍務(wù)，勞瘁不辭。詎意未及就道，遽爾溘逝。披覽遺疏，震悼良深！譚嗣同在《致貝元徴書》中說：“歷觀近代名公更事既多，識(shí)力乃卓?！薄白笪南逋磉_(dá)，故沈觀最久。其請(qǐng)?jiān)燧喆柙唬骸思惹?，我不能安于拙；彼既有，我不能傲以無(wú)?！凛m興創(chuàng)機(jī)器，信知所先務(wù)矣。”鄒容在《革命軍》中講左宗棠“忍心害理，屠戮同胞，為滿人忠順之奴隸?！?/p>

(1)依據(jù)材料一；并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述左宗棠的主要活動(dòng)。

(2)上述材料中對(duì)左宗棠的評(píng)價(jià)有哪幾種觀點(diǎn)？簡(jiǎn)要分析其理由。材料二譚嗣同在《致貝元徴書》中說：“歷觀近代名公更事既多，識(shí)力乃卓?！薄白笪南逋磉_(dá)，故沈觀最久。其請(qǐng)?jiān)燧喆柙唬骸思惹?，我不能安于拙；彼既有，我不能傲以無(wú)?！凛m興創(chuàng)機(jī)器，信知所先務(wù)矣?！编u容在《革命軍》中講左宗棠“忍心害理，屠戮同胞，為滿人忠順之奴隸?！?4、公元前536年；鄭國(guó)名臣子產(chǎn)，接到了晉國(guó)賢臣叔向一封措辭嚴(yán)厲的來信，信中稱“開始我還對(duì)你寄予希望，現(xiàn)在沒有了”。是什么使這兩位曾經(jīng)相互欣賞的賢人發(fā)生了分歧？原因是鄭國(guó)在子產(chǎn)的主持下鑄刑書，公布了成文法。叔向在給子產(chǎn)的信中寫遭：“這樣一來，平民知道了有法可依，就不會(huì)畏懼身價(jià)比他們高的人，就會(huì)棄禮，從法而爭(zhēng)。去禮從法，是末世之制。鄭國(guó)大概要敗亡在你的手里了?！弊赢a(chǎn)回信說：“現(xiàn)在不能考慮到子孫后代了，我這樣做是為了救世。”公布成文法，是將本來由貴族掌握的法律公之于眾，讓平民可以視法而動(dòng)，而不再視貴族而動(dòng)，在行事上擁有了主動(dòng)權(quán)。平民力量的上升，國(guó)家政權(quán)對(duì)平民的依仗，使法律制度變革勢(shì)在必行。二十年后，叔向的祖國(guó)晉國(guó)也鑄了刑鼎，公布了成文法。

——卜憲群《中國(guó)通史：從中華先祖到春秋戰(zhàn)國(guó)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括子產(chǎn)鑄刑書的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析子產(chǎn)鑄刑書的意義。15、閱讀下列材料：

材料一合眾國(guó)公民的選舉權(quán)；不得因種族；膚色或以前是奴隸而被合眾國(guó)或任何一州加以拒絕或限制。

——《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》第十五條修正案（1870年）

材料二合眾國(guó)公民的選舉權(quán)；不得因性別而被合眾國(guó)或任何一州加以拒絕或限制。

——《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》第十九條修正案（1920年）

材料三（此前年滿二十一歲的公民才擁有選舉權(quán)；現(xiàn)規(guī)定）年滿十八歲和十八歲以上的合眾國(guó)公民的選舉權(quán)，不得因?yàn)槟挲g而被合眾國(guó)或任何一州加以拒絕或限制。

——《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》第二十六條修正案（1971年）

請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說明材料一的規(guī)定是在什么歷史背景下產(chǎn)生的？

（2）根據(jù)材料一；二、三；指出美國(guó)公民的選舉權(quán)是如何變化的？

（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述從美國(guó)近兩百年選舉權(quán)的變化中得到的啟示。評(píng)卷人得分三、論述題(共7題，共14分)16、有史料記載：彼得一世改革時(shí)；如果要留胡須就得出錢買留須權(quán)，富商溜須每年征稅100，官吏每年征稅80，農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文，許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了。

結(jié)合這段材料評(píng)說彼得一世改革17、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號(hào)；往往有較強(qiáng)的感染力，含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國(guó)的口號(hào)。閱讀下列材料，回答問題。

材料?？谔?hào)。

注釋。

團(tuán)結(jié)起來；振興中華。

1981年北大學(xué)生提出；推廣到全國(guó)。

學(xué)好數(shù)理化；走遍天下都不怕。

20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)；在全國(guó)范圍內(nèi)民間口口相傳。

摸著石頭過河。

陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出；得到鄧小平的贊同，成為全國(guó)范圍的媒體用語(yǔ)及民間口語(yǔ)。

讓一部分人先富起來。

1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出；全國(guó)廣為流傳，城市；農(nóng)村墻上標(biāo)語(yǔ)中出現(xiàn)率極高。

不管黑貓白貓；捉到老鼠就是好貓。

1962年鄧小平提出；20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道，街談巷議中時(shí)常出現(xiàn)，流傳大江南北。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

1978年鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上提出；在科研部門；學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。

解放思想；實(shí)事求是。

1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出；成為全國(guó)普通民眾新時(shí)代的政治指南。

時(shí)間就是金錢；效率就是生命。

出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地；后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國(guó)建筑工地；大型工程現(xiàn)場(chǎng)不可或缺。

（1）根據(jù)材料；從“時(shí)代與口號(hào)”關(guān)系的角度，對(duì)以上口號(hào)紅遍中國(guó)的現(xiàn)象作出解釋。

（2）假如你生活在1898年的中國(guó)，請(qǐng)你從自己的立場(chǎng)出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號(hào)，并對(duì)口號(hào)的影響力做出評(píng)估，簡(jiǎn)要說明評(píng)估的依據(jù)。18、閱讀材料；回答問題。

1927年，上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟（可口可樂）".名字還不是這種飲料最古怪的地方，它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道，以及打開瓶子后充盈的氣體，讓不少人感覺到既好奇又有趣1949年,隨著美國(guó)大使館撤離，可口可樂也撤出了中國(guó)大陸市場(chǎng)。自此之后的30年內(nèi)，大陸市場(chǎng)上再?zèng)]出現(xiàn)過這種喝起來有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開放的春風(fēng)吹起，可口可樂又重返中國(guó)大地根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí)，從可口可樂在中國(guó)發(fā)展的階段指出它所反映的中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象，概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：①明確所選階段；②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象；③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象）19、閱讀材料；完成下列要求。

材料一從中外歷史來看；任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換，通過宣傳新思想；新理念、新理論，更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。

——《改革開放40年成功的“中國(guó)密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí)；也對(duì)深化重要領(lǐng)域改革開放提出了目標(biāo)，作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐，對(duì)于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力；上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。

——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國(guó)改革開放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合，言之成理）。20、閱讀材料，完成下列要求。材料

提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題，并進(jìn)行中英比較說明。（要求：論題明確，說明充分，史論結(jié)合，表述清晰。）21、閱讀材料；完成下列要求。

材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代，但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過我們依然可以說這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果?！幾粤_伯茨《歐洲史》材料反映了作者對(duì)19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí)，對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述（要求：主題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）22、閱讀材料，完成下列要求。材料要講一代的制度，必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度，決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先，已有此項(xiàng)制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失，也決不是無(wú)端忽然地消失了，它必有流變，早在此項(xiàng)制度消失之前，已有此項(xiàng)制度的后影，漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度，固然應(yīng)該重視其時(shí)代性，同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言，我們?cè)撝匾暺鋰?guó)別性。說到歷史的特殊性，則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目，我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國(guó)家某一民族全部歷史之文化意義，我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來討論其意義與效用?！幾藻X穆《中國(guó)歷代政治得失》

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題，共10分)23、自1789年以來，法國(guó)人民為爭(zhēng)取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭(zhēng)，請(qǐng)查閱相關(guān)資料，弄清楚法國(guó)人民曾幾次建立了共和國(guó)？歷史上分別稱做什么？24、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。

材料一。

各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國(guó)民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。

國(guó)民參政會(huì)有聽取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問案之權(quán)。

——《國(guó)民參政會(huì)組織條例》（1938年4月）

材料二。

毛澤東等人發(fā)表對(duì)國(guó)民參政會(huì)的意見稱：“雖然在其產(chǎn)生的方法上；在其職權(quán)的規(guī)定上，國(guó)民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)；但是，并不因此而失掉國(guó)民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的；全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來能以建立外，將以最積極、最熱忱、最誠(chéng)摯的態(tài)度去參加國(guó)民參政會(huì)的工作?！?/p>

——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。

（1）根據(jù)材料一；二；概括指出國(guó)共兩黨在國(guó)民參政會(huì)問題上的不同主張。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明國(guó)民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，戈雷島是三角貿(mào)易中西方殖民者用來販運(yùn)、關(guān)押奴隸的地方，15～19世紀(jì)，戈雷島相繼被葡萄牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)占領(lǐng)，西班牙沒有參與對(duì)戈雷島的爭(zhēng)奪，故選B，排除ACD。2、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，亞歷山大港是埃及的著名港口，根據(jù)“重新開辟亞歷山大港”、“譯成阿拉伯語(yǔ)”等信息可知這次改革與埃及有關(guān)，所以應(yīng)該是埃及的穆罕默德·阿里改革，故選A；俄國(guó)、日本的改革不可能重新開辟亞歷山大港，排除BC；凱末爾改革是土耳其的改革，也不能重新開辟亞歷山大港，排除D。故選A。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西部大開發(fā)戰(zhàn)略是我國(guó)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略計(jì)劃，它有利于推動(dòng)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與繁榮，實(shí)現(xiàn)西部地區(qū)跨越發(fā)展；同時(shí)有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一，所以②④正確，故選B；民族區(qū)域自治制度實(shí)現(xiàn)了民族地區(qū)的高度自治，促進(jìn)和諧穩(wěn)定，而不是西部大開發(fā)戰(zhàn)略，所以①錯(cuò)誤；西部大開發(fā)戰(zhàn)略消除民族差別，實(shí)現(xiàn)政治平等，說法錯(cuò)誤，所以③排除，故排除ACD。4、D【分析】【詳解】

梭倫改革動(dòng)搖了貴族特權(quán)，沖擊貴族利益，初稅畝是承認(rèn)土地私有合法化的開始，也沖擊了貴族利益，故選D；梭倫改革和魯國(guó)的初稅畝都是自上而下的改革，排除A；梭倫改革和魯國(guó)的初稅畝都是奴隸制改革，沒有實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除B；梭倫改革涉及的領(lǐng)域比較廣泛，但是初稅畝只涉及賦稅，排除C。5、B【分析】【分析】

【詳解】

英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前，議會(huì)可以通過各階層表決對(duì)國(guó)王的權(quán)力進(jìn)行制約，因此說明議會(huì)在一定程度上限制了王權(quán)，故選B；君主立憲制是英國(guó)革命后實(shí)行的，A錯(cuò)誤；CD是在英國(guó)革命之后，排除。6、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“該圖是美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在就職典禮演出上發(fā)表講話時(shí)拍攝的、以林肯紀(jì)念雕像為背景的照片，被稱為具有深刻歷史寓意的‘千古絕唱’”，并結(jié)合所學(xué)可知，從林肯廢除黑人奴隸制，在制度上消除歧視基礎(chǔ)，到奧巴馬成為美國(guó)歷史上第一位黑人總統(tǒng)，這反映了美國(guó)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，對(duì)黑人的態(tài)度從完全歧視到平等對(duì)待，說明美國(guó)民主制度日益完善，故C項(xiàng)正確；“兩者都是美國(guó)最偉大的總統(tǒng)”說法不科學(xué)，美國(guó)偉大的總統(tǒng)很多，如華盛頓等，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“奧巴馬直接受益于林肯廢除黑人奴隸的政策”說法錯(cuò)誤，奧巴馬2008年當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，林肯1862年頒布《解放黑人奴隸宣言》，奧巴馬受益于美國(guó)的民主制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；黑人早在奧巴馬黨總統(tǒng)前就是美利堅(jiān)民族的一員，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料分析題(共9題，共18分)7、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問依據(jù)材料一“金銀是財(cái)富的唯一代表”可知是重商主義政策；第二小問依據(jù)材料一“金銀是財(cái)富的唯一代表；國(guó)家一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)政策的目的都是為了獲取金銀”“國(guó)家保持順差，以使金銀流入本國(guó)”“為了保證國(guó)際貿(mào)易的順差，國(guó)家必須積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)”的信息歸納回答。

（2）依據(jù)材料二“金錢是戰(zhàn)爭(zhēng)的命脈”可知是滿足軍隊(duì)經(jīng)費(fèi)的需要。

（3）依據(jù)彼得一世重商主義思想從促進(jìn)了資本主義的發(fā)展提供資本積累的角度回答。

（4）第一小問依據(jù)材料二“錢是戰(zhàn)爭(zhēng)的命脈”以及材料三“他還推行重商主義政策，凡本國(guó)能生產(chǎn)的物品，或限制或禁止進(jìn)口”和所學(xué)從軍事改革以及經(jīng)濟(jì)改革措施回答；第二小問依據(jù)材料和所學(xué)從彼得一世的改革只是為對(duì)外擴(kuò)張創(chuàng)造條件，并不是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，而是沙皇專制王朝推行的封建性質(zhì)的改革角度回答?！窘馕觥浚?）經(jīng)濟(jì)政策：重商主義。主要內(nèi)容：金銀是財(cái)富的標(biāo)志和國(guó)家一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的；獲得金銀的手段是發(fā)展對(duì)外貿(mào)易并保持貿(mào)易順差，必須通過國(guó)家干預(yù)以保證貿(mào)易順差。

（2）為了滿足軍隊(duì)經(jīng)費(fèi)的需要。

（3）客觀上為資本主義的發(fā)展提供了資本原始積累；促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。

（4）內(nèi)容：按照歐洲方式改造俄國(guó)軍隊(duì)；實(shí)行征兵制，重視發(fā)展海軍；為滿足軍隊(duì)經(jīng)費(fèi)的需要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，鼓勵(lì)私人開辦企業(yè)；推行重商主義；提高國(guó)家收入。

性質(zhì)：俄國(guó)的工廠是通過購(gòu)買農(nóng)奴來充當(dāng)勞動(dòng)力的，勞動(dòng)者沒有人身自由，依然是農(nóng)奴，所以彼得一世的改革鞏固的是貴族地主和商人的統(tǒng)治，只是為對(duì)外擴(kuò)張創(chuàng)造條件，并不是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，而是沙皇專制王朝推行的封建性質(zhì)的改革。但改革受西方資本主義發(fā)展的影響，也帶有資本主義色彩，客觀上促進(jìn)了俄國(guó)工商業(yè)的發(fā)展。8、略

【分析】【詳解】

（1）變化：從整體的策略來看；杜魯門時(shí)期，強(qiáng)調(diào)遏制；威懾，到小布什時(shí)期，“在最壞的威脅出現(xiàn)之前主動(dòng)出擊打敗敵人”強(qiáng)調(diào)先發(fā)制人；根據(jù)材料可知，杜魯門時(shí)期，由經(jīng)濟(jì)、技術(shù)援助為主，而到小布什時(shí)期，強(qiáng)調(diào)軍事打擊；從針對(duì)的對(duì)象看，杜魯門時(shí)期，主要是為了抗衡蘇聯(lián)，而小布什時(shí)期，則重在打擊民族主義勢(shì)力；美國(guó)始終在進(jìn)行文化滲透。

（2）影響：根據(jù)材料可知，美國(guó)介入中東地區(qū)，破壞了中東的政治生態(tài)，導(dǎo)致中東局勢(shì)復(fù)雜化；美國(guó)不斷在中東制造事端，阻礙中東和平進(jìn)程；美國(guó)在中東大搞民族主義，加劇民族爭(zhēng)端；刺激極端主義勢(shì)力的發(fā)展；美國(guó)的做法違背國(guó)際法，僭越聯(lián)合國(guó)安理會(huì)的權(quán)力；美國(guó)的做法具有強(qiáng)烈的單邊主義色彩?！窘馕觥浚?）由遏制；威懾到*先發(fā)制人”：由經(jīng)濟(jì)、技術(shù)援助到軍事打擊：由抗衡蘇聯(lián)變?yōu)榇驌裘褡逯髁x勢(shì)力：進(jìn)行文化滲透。

（2）破壞了中東的政治生態(tài)，導(dǎo)致中東局勢(shì)復(fù)雜化：阻礙中東和平進(jìn)程：加劇民族爭(zhēng)端；刺激極端主義勢(shì)力的發(fā)展：違背國(guó)際法，僭越聯(lián)合國(guó)安理會(huì)的權(quán)力：具有強(qiáng)烈的單邊主義色彩。9、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料“使儒學(xué)治入漢末經(jīng)學(xué)的僵化繁項(xiàng)的理論模式的危險(xiǎn)”歸納儒學(xué)面臨挑戰(zhàn)；“這種情況無(wú)疑會(huì)造成“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之”的局面?！睔w納出韓愈對(duì)“中國(guó)之法”衰落的強(qiáng)烈擔(dān)憂；依據(jù)“唐朝是一個(gè)文化多元融合的王朝，實(shí)行三教并存的文化政策，儒；釋、道三教得以各自獨(dú)立發(fā)展。”歸納統(tǒng)治者實(shí)行三教并存的文化政策。

（2）依據(jù)材料“挽救文化之危亡的使命感；是儒道的衰微與文化的失墜強(qiáng)烈的儒者意識(shí)，使韓愈則是用儒學(xué)復(fù)興的宣言和不懈的意志，力挽文化失墜的狂瀾。為拯救文化的患難，他用新的視野；新的精神，對(duì)儒學(xué)做了更具生命力的解讀”以及所學(xué)從引導(dǎo)儒學(xué)復(fù)興以及唐宋文化學(xué)術(shù)發(fā)展等角度思考回答。

【點(diǎn)睛】

選做題的答題要求一般是:“根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)”。這就要求考生既要從材料中搜尋要點(diǎn),又要結(jié)合教材知識(shí)和考生個(gè)人儲(chǔ)備的知識(shí)。最低要求是把材料中的要點(diǎn)概括全面,保證得分率?！窘馕觥浚?）背景：儒學(xué)說教的刻板；平淡；缺乏哲理的思辨性導(dǎo)致危機(jī)；佛教和道教的發(fā)展，儒學(xué)受到了很大的挑戰(zhàn)；韓愈對(duì)“中國(guó)之法”衰落的強(qiáng)烈擔(dān)憂；統(tǒng)治者實(shí)行三教并存的文化政策。

（2）積極影響：韓愈為復(fù)興儒學(xué)做了不懈的努力與探索，是宋儒復(fù)興儒學(xué)的前驅(qū)；在儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中起到開一代風(fēng)氣、引導(dǎo)儒學(xué)復(fù)興方向的作用；他提出的“道統(tǒng)”論等主張使儒學(xué)更具生命力；對(duì)唐宋文化學(xué)術(shù)史的發(fā)展起了承先啟后的作用。10、略

【分析】【詳解】

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；英美憲政體現(xiàn)的理念：天賦人權(quán)；主權(quán)在民、三權(quán)分立、間接民主等等，根據(jù)材料中的“民國(guó)之主人翁”、“直接民主”、“五權(quán)分立”并結(jié)合所學(xué)可以找出相同點(diǎn)有：主權(quán)在民；反對(duì)專制；權(quán)力制衡等。不同點(diǎn)有：英美為三權(quán)分立，孫主張“五權(quán)分立”；西方憲政基本為間接民主，孫主張直接民主，分階段實(shí)現(xiàn)憲政等。

（2）此題要從材料一中概括分析出孫中山訓(xùn)政思想的實(shí)質(zhì)以及目的，根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)（尤其是調(diào)動(dòng)關(guān)于對(duì)南京國(guó)民政府的定性和政權(quán)實(shí)質(zhì)的知識(shí)）分析出南京國(guó)民政府“訓(xùn)政”的實(shí)質(zhì)與目的，最后對(duì)二者進(jìn)行評(píng)價(jià)簡(jiǎn)短即可?！窘馕觥?1、略

【分析】【詳解】

(1)“措施”；由材料一中三幅圖可知唐代實(shí)行三省六部制；明初廢丞相權(quán)分六部、清朝設(shè)立軍機(jī)處?！摆厔?shì)”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可以得出；君權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱。

（2）“主張”；由材料二信息“一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理，統(tǒng)治者不是有王芴的人，不是偶然選中的人，不是攫取財(cái)富的人；不是使用強(qiáng)大騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的人”概括得出國(guó)家應(yīng)當(dāng)由有專業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理?！熬窒扌浴?，依據(jù)所學(xué)知識(shí)的得出在范圍上，僅僅是少數(shù)人的民主；男權(quán)民主；在性質(zhì)上，原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦；在方式上，抽簽選舉和輪流坐莊，容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。

（3）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；英國(guó)是通過《權(quán)利法案》等法律限制王權(quán)，確立了議會(huì)主權(quán)原則，確立責(zé)任內(nèi)閣制，國(guó)王逐漸統(tǒng)而不治；美國(guó)是制定1787憲法，確立聯(lián)邦制。

（4）歷史探究方法可從文獻(xiàn)查閱，實(shí)地調(diào)研等多種角度回答?！窘馕觥浚?）措施：唐代實(shí)行三省六部制；三分相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)；明初廢丞相權(quán)分六部，強(qiáng)化君主專制；清朝設(shè)立軍機(jī)處，君主專制達(dá)到頂峰。

趨勢(shì)：君權(quán)不斷加強(qiáng)；相權(quán)不斷削弱。

（2）主張：國(guó)家應(yīng)當(dāng)由有專業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理。（精英政治）

局限性①范圍：僅僅是少數(shù)人的民主；男權(quán)民主。②性質(zhì)：原始的直接民主；只適用于小國(guó)寡民的城邦。③方式：抽簽選舉和輪流坐莊，容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。

（3）英國(guó)：通過《權(quán)利法案》等法律限制王權(quán)；確立議會(huì)主權(quán)原則；確立責(zé)任內(nèi)閣制，國(guó)王逐漸統(tǒng)而不治。

美國(guó)：制定1787憲法；確立聯(lián)邦制。

（4）方法:查閱文獻(xiàn)資料；網(wǎng)上搜索；求教專家學(xué)者；觀看音像資料等12、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“民主選舉產(chǎn)生了邊區(qū)政府”可歸納出政權(quán)由民主選舉產(chǎn)生；根據(jù)材料“晉察冀邊區(qū)先后頒布《晉察冀邊區(qū)縣政府組織大綱》《邊區(qū)區(qū)鎮(zhèn)公所組織法暨區(qū)長(zhǎng)；村長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)、間鄰長(zhǎng)選舉法》等法規(guī)”可歸納出政權(quán)具有統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)和自上而下規(guī)范統(tǒng)一邊區(qū)各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料“村公所委員及村代會(huì)代表由村民群眾民主選舉產(chǎn)生；不稱職者可隨時(shí)撤換另選”可歸納出基層政權(quán)實(shí)行直接選舉；根據(jù)材料“村代表會(huì)為村最高權(quán)力機(jī)關(guān)，確定以公民小組為單位的村代表選舉制。人民群眾直接行使選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)議四權(quán)”可歸納出立法和行政相統(tǒng)一。

（2）意義：結(jié)合上述分析和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可知，關(guān)于意義可從建立起邊區(qū)民主政權(quán)、有利于廢除邊區(qū)封建制度殘余、踐行全民族抗戰(zhàn)精神、形成抗日民主的新秩序和為新中國(guó)成立后的民主政治建設(shè)提供了借鑒等方面進(jìn)行分析即可?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：政權(quán)由民主選舉產(chǎn)生；政權(quán)具有統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)；自上而下規(guī)范統(tǒng)一邊區(qū)各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)；基層政權(quán)實(shí)行直接選舉；立法和行政相統(tǒng)一。

（2）意義：建立起邊區(qū)民主政權(quán)；有利于廢除邊區(qū)封建制度殘余；踐行了全民族抗戰(zhàn)精神；形成了抗日民主的新秩序；為新中國(guó)成立后的民主政治建設(shè)提供了借鑒。13、略

【分析】【分析】

(1)

活動(dòng)：根據(jù)“剿平發(fā)逆及回；捻各匪”得出鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、捻軍等農(nóng)民起義；根據(jù)“經(jīng)濟(jì)閎遠(yuǎn)”；結(jié)合所學(xué)可知，左宗棠主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)，創(chuàng)辦洋務(wù)企業(yè)；根據(jù)“督辦陜甘軍務(wù)”得出重視塞防，督辦陜甘軍務(wù)；根據(jù)“特命督師出關(guān)，肅清邊圉，底定回疆”得出平定新疆叛亂，收復(fù)新疆等。

(2)

觀點(diǎn)及其理由：根據(jù)“清廷發(fā)布上諭”“懋建勛勞”“厥功尤偉”等信息得出第一種觀點(diǎn)是材料一中清政府的觀點(diǎn)；對(duì)左宗棠評(píng)價(jià)較高。理由：根據(jù)“剿平發(fā)逆及回；捻各匪”“肅清邊圉，底定回疆”，概括得出清朝從維護(hù)地主階級(jí)封建統(tǒng)治的立場(chǎng)出發(fā)，認(rèn)為左宗棠鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義維護(hù)了清朝統(tǒng)治，收復(fù)新疆,鞏固國(guó)家統(tǒng)一,發(fā)揮了重要作用。根據(jù)“譚嗣同在《致貝元徴書》”“左文襄晚達(dá)，故沈觀最久”得出第二種觀點(diǎn)是材料二中譚嗣同的觀點(diǎn)，基本肯定左宗棠。理由：根據(jù)“輒興創(chuàng)機(jī)器，信知所先務(wù)矣”，可從譚嗣同是民族資產(chǎn)階級(jí)維新派的代表，認(rèn)為左宗棠學(xué)習(xí)西方技術(shù)，興辦洋務(wù)，有利于變法圖存，挽救民族危機(jī)等分析理由。根據(jù)“鄒容在《革命軍》”“為滿人忠順之奴隸”得出第三種觀點(diǎn)是材料二中鄒容的觀點(diǎn)，基本否定左宗棠。理由：根據(jù)“忍心害理，屠戮同胞，為滿人忠順之奴隸”，結(jié)合所學(xué)，可從鄒容是民族資產(chǎn)階級(jí)革命派，主張通過革命手段推翻清朝統(tǒng)治，而左宗棠鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，維護(hù)滿人統(tǒng)治，等方面分析回答。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)活動(dòng)：鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；捻軍等農(nóng)民起義；主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)；創(chuàng)辦洋務(wù)企業(yè)；重視塞防，督辦陜甘軍務(wù)；平定新疆叛亂，收復(fù)新疆等。（答出4點(diǎn)）

(2)觀點(diǎn)及其理由：第一種觀點(diǎn)是材料一中清政府的觀點(diǎn)，對(duì)左宗棠評(píng)價(jià)較高。理由：清朝從維護(hù)地主階級(jí)封建統(tǒng)治的立場(chǎng)出發(fā)，認(rèn)為左宗棠鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義維護(hù)了清朝統(tǒng)治，收復(fù)新疆,鞏固國(guó)家統(tǒng)一,發(fā)揮了重要作用。第二種觀點(diǎn)是材料二中譚嗣同的觀點(diǎn)，基本肯定左宗棠。理由：譚嗣同作為民族資產(chǎn)階級(jí)維新派的代表，認(rèn)為左宗棠學(xué)習(xí)西方技術(shù)，興辦洋務(wù)，有利于變法圖存，挽救民族危機(jī)，貢獻(xiàn)較大。第三種觀點(diǎn)是材料二中鄒容的觀點(diǎn)，基本否定左宗棠。理由：鄒容站在民族資產(chǎn)階級(jí)革命派的立場(chǎng)上，力主通過革命手段推翻清朝統(tǒng)治，認(rèn)為左宗棠鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，是維護(hù)滿人統(tǒng)治。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）依據(jù)材料“公元前536年”；“平民力量的上升；國(guó)家政權(quán)對(duì)平民的依仗，使法律制度變革勢(shì)在必行?！苯Y(jié)合改革的時(shí)代背景相關(guān)所學(xué)從春秋末期分封制宗法制的逐漸崩潰、各國(guó)變法的實(shí)行、王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸、貴族力量的衰落、平民階層的地位的提高等角度概括子產(chǎn)鑄刑書的背景。

（2）依據(jù)材料“公布成文法，是將本來由貴族掌握的法律公之于眾，讓平民可以視法而動(dòng)，而不再視貴族而動(dòng)，在行事上擁有了主動(dòng)權(quán)”、“平民知道了有法可依，就不會(huì)畏懼身價(jià)比他們高的人，就會(huì)棄禮，從法而爭(zhēng)。”結(jié)合相關(guān)所學(xué)可從成文法的頒布使百姓有法可依、打擊了傳統(tǒng)貴族符合新型地主階級(jí)的利益、集權(quán)中央符合歷史發(fā)展趨勢(shì)、提升了鄭國(guó)國(guó)力等方面分析作答子產(chǎn)鑄刑書的意義?！窘馕觥浚?）背景：春秋時(shí)期；分封制；宗法制逐漸崩潰，各諸侯國(guó)紛紛改革變法；周王室衰微，各諸侯國(guó)積極發(fā)展本國(guó)力量，以求在諸侯爭(zhēng)霸中稱雄；貴族階層力量的衰落，平民階層逐漸提高在國(guó)家中地位。

（2）意義：子產(chǎn)鑄刑書意味著成文法的頒布，使百姓有法可依；打擊了傳統(tǒng)貴族階層，一定程度上剝奪了貴族特權(quán)，符合新興地主階級(jí)的利益和要求；法律解釋權(quán)集中到政府，符合中央集權(quán)的歷史趨勢(shì)；有利于鄭國(guó)增強(qiáng)國(guó)力，在春秋諸侯爭(zhēng)霸中處于有利地位。15、略

【分析】（1）根據(jù)材料一“《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》第十五條修正案（1870年）”可以判斷該法案頒布于美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從南北雙方的經(jīng)濟(jì)矛盾以及奴隸制度分析歸納即可。

（2）根據(jù)材料一“合眾國(guó)公民的選舉權(quán)；不得因種族；膚色任何一州加以拒絕或限制”“合眾國(guó)公民的選舉權(quán)，不得因性別而加以拒絕或限制”“不得因?yàn)槟挲g而被合眾國(guó)或任何一州加以拒絕或限制”提示，從種族膚色、性別、年齡等方面分析。

（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從選取權(quán)長(zhǎng)期被限制、人民斗爭(zhēng)的角度分析歸納?！窘馕觥浚?）美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束；北方取得勝利，以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。

（2）取消了選舉權(quán)在種族；膚色和奴隸身份上的限制；取消了選舉權(quán)在性別上的限制；放寬了選舉權(quán)在年齡上的限制。

（3）美國(guó)公民的選舉權(quán)利在歷史上長(zhǎng)期受到限制，選舉制度的改變是人民爭(zhēng)取和斗爭(zhēng)的結(jié)果等。三、論述題(共7題，共14分)16、略

【分析】【詳解】

材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動(dòng)俄國(guó)的近代化，需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析，最后得出野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論?！窘馕觥孔陨隙峦七M(jìn)，用野蠻專制的改革手段來推進(jìn)西方文明取向的改革，改革本身有濃厚的封建思維，野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化，先進(jìn)與落后，野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。17、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知；口號(hào)其實(shí)是一定時(shí)期的政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先，對(duì)材料中的口號(hào)進(jìn)行分類，例如“解放思想，實(shí)事求是”屬于思想文化；“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后，結(jié)合所學(xué)，從口號(hào)的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對(duì)分類的口號(hào)進(jìn)行解釋即可，例如“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后，對(duì)材料中的口號(hào)的作用進(jìn)行綜述，這些口號(hào)順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，推動(dòng)了改革開放。

（2）結(jié)合所學(xué)可知，1898年的中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重，不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案，因此口號(hào)要區(qū)分不同的階級(jí)和政治派別，例如資產(chǎn)階級(jí)革命派的口號(hào)，驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國(guó)，但是該口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，所以影響有限?！窘馕觥浚?）80年代；社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期，各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正，改革開放逐步展開。“解放思想，實(shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號(hào)，反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正；“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號(hào)順應(yīng)了80年代開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，因而得到廣泛傳播，推動(dòng)了改革開放事業(yè)的發(fā)展。

（2）示例：口號(hào)：驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國(guó)。評(píng)估及依據(jù)：口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，因而影響有限。（注意：口號(hào)應(yīng)具有正能量，適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。）18、略

【分析】【詳解】

首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。

其次；結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)，又退出中國(guó)大陸市場(chǎng)，之后又再次進(jìn)入大陸市場(chǎng)的原因；其中，1927年進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和南京國(guó)民政府的成立相關(guān)，1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān)，1979年后再次進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和改革開放相關(guān)。

最后，在具體闡述的過程中，注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性，同時(shí)還要注意語(yǔ)言的通暢性。【解析】三階段：

1927年國(guó)民大革命失?。淮泶蟮刂鞔筚Y產(chǎn)階級(jí)利益的南京國(guó)民政府成立。

1949年美國(guó)支持下的國(guó)民黨政府退居臺(tái)灣；新民主主義革命基本勝利。

1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。

具體答案：第三個(gè)階段，改革開放以來可口可樂重返中國(guó)大地。評(píng)價(jià)：可口可樂在1978年以后重返中國(guó)大地，首先是我國(guó)作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系，大大促進(jìn)了中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來。可口可樂重返中國(guó)在一定程度上影響到中國(guó)人民的生活習(xí)俗的變化；另一方面，也促進(jìn)了中國(guó)國(guó)內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。19、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是個(gè)論述題，首先提煉出觀點(diǎn)，然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功?！眱?nèi)容可知，改革開放使因?yàn)橹袊?guó)人民在思想觀念上取得了共識(shí)，才會(huì)取得突出的成就，從而說明思想解放，促進(jìn)了改革開放，因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開放的背景即真開標(biāo)準(zhǔn)問題的討論開始論述，從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合。【解析】觀點(diǎn)：思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證：1978年，關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛，為十一屆三中全會(huì)召開奠定了思想基礎(chǔ)；十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，揭開了改革開放的序幕；1992年，鄧小平南方談話，闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問題，提出了三個(gè)有利于，極大地解放了思想，深化了改革開放；十八大以來，逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。（其它言之有理答出3點(diǎn)即可）20、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí)，可結(jié)合圖片中的中國(guó)建筑分析得出中國(guó)古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國(guó)的建筑分析英國(guó)君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國(guó)家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說明。最后總結(jié)得出，歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫照?！窘馕觥渴纠赫擃}：歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。

說明：清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立；標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰。皇帝治國(guó)理政的場(chǎng)所太和殿高大雄偉，象征著皇權(quán)的至高無(wú)上。英國(guó)1689年《權(quán)利法案》的頒布，標(biāo)志著君主立憲制的開始確立。18世紀(jì)中葉，責(zé)任內(nèi)閣制得以完善，君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)中，國(guó)王“統(tǒng)而不治”，但卻是國(guó)家的元首，最高權(quán)力的象征。英國(guó)王宮白金漢宮工整威嚴(yán)，顯示君主立憲制下的國(guó)王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣，任首相，掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸，卻是英國(guó)行政權(quán)力中心，體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。

總結(jié)：歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。21、略

【分析】【詳解】

本題是一個(gè)開放性試題，題目的要求是對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué)，概括19世紀(jì)以來，西歐資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為，19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立，民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí)，可先分析19世紀(jì)以來政治變革的原因，如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這，列舉英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)家的民主政治變革的具體內(nèi)容，最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢(shì)?！窘馕觥渴纠?9世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。

19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立；民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。

工業(yè)革命后；英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起，經(jīng)過1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利，英國(guó)君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)，防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國(guó)為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國(guó)力，1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革，廢除農(nóng)奴制，極大促進(jìn)俄國(guó)資本主義的發(fā)展。在亞洲，日本通過明治維新逐步走向近代化，并擺脫了殖民統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立。中國(guó)在民族危機(jī)日益加劇的背景下，掀起變法圖強(qiáng)；救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)中國(guó)人們的思想解放，加快了走向近代民主的步伐。

法國(guó)大革命后；民主與專制的斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，最終通過1875年憲法，法國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體。德國(guó)通過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一，確立了德意志君主立憲制，使德國(guó)很快躋身于資本主義強(qiáng)國(guó)之列。美洲經(jīng)過反殖民斗爭(zhēng)，部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，民主政治也有所發(fā)展。

19世紀(jì)通過一系列的革命和改革；不斷的推動(dòng)各國(guó)政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。

示例二政治變革具有多樣性。

英國(guó)的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；特別是18世紀(jì)后期以來的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力量。英國(guó)國(guó)內(nèi)各階層十分重視社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)。

美國(guó)建立之初；南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開展，這種差異和矛盾日益突出。南北政治；經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭(zhēng)。

19世紀(jì)德國(guó)和意大利的政治變革；既有排除外國(guó)勢(shì)力的斗爭(zhēng)，也有國(guó)家統(tǒng)一的性質(zhì)，更有政治民主化的色彩。

中國(guó)和日本的政治變革則具有鮮明的反殖民斗爭(zhēng)的性質(zhì)。

示例三非暴力變革可以達(dá)到革命的效果。

示例四19世紀(jì)是革命的時(shí)代，通過暴力革命不斷推動(dòng)政治變革22、略

【分析】【詳解】

通過材料信息可以看出，材料中敘述了政治制度發(fā)展變化的基本特征，包括政治制度不是固定不變的，是逐