考點(diǎn)16-文言文閱讀之文言斷句(解析版)(天津?qū)Ｓ?

備戰(zhàn)2022年高考語(yǔ)文考點(diǎn)微專題考點(diǎn)16文言文閱讀之文言斷句【命題趨勢(shì)】文言斷句是文言文閱讀必考的內(nèi)容，以選擇題的方式出現(xiàn)，一般考核兩類試題，一是斷不斷的問(wèn)題，一是如何斷的問(wèn)題，答題時(shí)注意對(duì)比選項(xiàng)，根據(jù)句子結(jié)構(gòu)和內(nèi)容進(jìn)行斷句。【真題再現(xiàn)】【2018年高考天津卷】閱讀下面的文言文，完成下面小題。湖州城東南二百步，抵霅溪，溪連汀洲，洲一名白蘋。梁吳興守柳惲于此賦詩(shī)云“汀洲采白蘋”，因以為名也。前不知幾十萬(wàn)年，后又?jǐn)?shù)百載，有名無(wú)亭，鞠①為荒澤。至大歷十一年，顏魯公真卿為刺史，始剪榛導(dǎo)流，作八角亭以游息焉。旋屬災(zāi)潦薦②至，沼堙臺(tái)圮。后又?jǐn)?shù)十載，委無(wú)隙地。至開成三年，弘農(nóng)楊君為刺史，乃疏四渠，浚二池，樹三園，構(gòu)五亭，卉木荷竹，舟橋廊室，洎游宴息宿之具，靡不備焉。觀其架大漢，跨長(zhǎng)汀者，謂之白蘋亭。介二園、閱百卉者，謂之集芳亭。面廣池、目列岫者，謂之山光亭。玩晨曦者，謂之朝霞亭。狎清漣者，謂之碧波亭。五亭間開，萬(wàn)象迭入，向背俯仰，勝無(wú)遁形。每至汀風(fēng)春溪月秋花繁鳥啼之旦蓮開水香之夕賓友集歌吹作舟棹徐動(dòng)觴詠半酣飄然恍然。游者相顧，成曰：此不知方外也？人間也？又不知蓬瀛昆閬，復(fù)何如哉？（選自《白居易集》）（注）①鞠：皆，盡②薦：連續(xù)③覙縷：逐條陳述中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）A．每至汀風(fēng)春/溪月秋/花繁鳥啼之且/蓮開水香之夕/賓友集/歌詠?zhàn)?舟棹徐動(dòng)/觴詠半酣/飄然恍然B．每至汀風(fēng)春溪/月秋花繁/鳥啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集/歌詠?zhàn)?舟棹徐動(dòng)觴/詠半酣/飄然恍然C．每至汀/風(fēng)春溪月/秋花繁鳥/啼之旦/蓮開水香之夕/賓友集歌/詠?zhàn)髦坭靹?dòng)/觴詠半酣/飄然恍然D．每至汀風(fēng)/春溪月秋/花繁鳥啼之/旦蓮開水香之/夕賓友集/歌詠?zhàn)?舟棹徐動(dòng)/觴詠半酣/飄然恍然【答案】A【分析】本題考查斷句。這種題型可用排除法。“河風(fēng)春溪月秋花繁鳥啼”這幾句可從句式內(nèi)容上來(lái)判斷，“汀風(fēng)春／溪月秋／花繁鳥啼”都是主謂式結(jié)構(gòu)，后面的“舟棹徐動(dòng)觴詠半酣”也可從主謂式句式上來(lái)判斷，應(yīng)該是“舟棹徐動(dòng)／觴詠半酣”，所以選A。【考點(diǎn)詳解】給文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì)。因此斷句前先要通讀幾遍，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系。在斷句時(shí)，還應(yīng)注意文章的體裁、語(yǔ)言風(fēng)格、句意的完整與否。標(biāo)點(diǎn)的使用要合乎規(guī)范，和現(xiàn)代漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)的用法相同。加強(qiáng)誦讀，增強(qiáng)語(yǔ)感，對(duì)斷句標(biāo)點(diǎn)有很大的幫助。除此之外，斷句大致還可以遵循如下幾條規(guī)律：1.根據(jù)“曰”“云”“言”等對(duì)話詞語(yǔ)斷句。文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí)，經(jīng)常用“曰”“云”“言”等字，這為正確斷句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我們很容易根據(jù)上下文判斷出說(shuō)話人以及所說(shuō)的內(nèi)容。2.根據(jù)常用虛詞斷句。文言文中“之乎者也”之類的虛詞特別多，虛詞的主要作用是表示語(yǔ)法關(guān)系和語(yǔ)氣，往往是明辨句讀的重要標(biāo)志。在學(xué)習(xí)中熟悉各類常見(jiàn)虛詞的用法，尤其是它們?cè)诰渲谐Ｌ幍奈恢糜兄跀嗑洌壕涫椎恼Z(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。當(dāng)然，在抓虛詞標(biāo)志斷句時(shí)，也要注意靈活性，如“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介詞，詞性變了?！耙病保迷诰渲惺婢徴Z(yǔ)氣，可點(diǎn)斷，也可不點(diǎn)斷。3.根據(jù)特殊句式斷句。文言文中涉及到很多文言句式，如判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句（主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置）。記住下面幾種文言文的習(xí)慣句式，如：“何……之有”；“如……何”；“唯……是……”；“非唯……抑亦……”；“不亦……乎”“何……之為”；“無(wú)乃……乎；“可得……歟”；“得無(wú)……乎”等，這些都是我們斷句時(shí)很好的“幫手”記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。如“有所”“無(wú)所”“有以”“無(wú)以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無(wú)”“無(wú)乃”“何以”“于是”“然則”等。4.根據(jù)詞性詞義以及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句。古人不知道語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，只是憑著模糊的語(yǔ)感去斷句。我們可以利用語(yǔ)法知識(shí)，對(duì)文言文的句子進(jìn)行語(yǔ)法分析，根據(jù)語(yǔ)法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語(yǔ)是屬上還是屬下，有時(shí)難以斷定，而當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)劃分主、謂、賓時(shí)，則容易解決。同現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，文言文中主語(yǔ)和賓語(yǔ)一般由名詞或代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多數(shù)是由動(dòng)詞充當(dāng)，而謂語(yǔ)又是構(gòu)成句子的核心，我們只要抓住謂語(yǔ)動(dòng)詞，根據(jù)動(dòng)詞位置及和前后詞語(yǔ)關(guān)系，進(jìn)行推斷，就能提高斷句準(zhǔn)確率。另外，文言文語(yǔ)序和現(xiàn)代文語(yǔ)序基本相同，即主語(yǔ)在前，謂語(yǔ)、賓語(yǔ)在后，修飾語(yǔ)一般在中心詞前。如掌握了文言語(yǔ)序規(guī)律，就會(huì)為準(zhǔn)確標(biāo)點(diǎn)文言文奠定基礎(chǔ)。重點(diǎn)注意以下幾種結(jié)構(gòu)：（1）主謂結(jié)構(gòu)。主謂結(jié)構(gòu)，指由“主語(yǔ)＋謂語(yǔ)”構(gòu)成的句式,這樣的句式,謂語(yǔ)用于陳述主語(yǔ)的行為、性質(zhì)、狀態(tài)等,二者是一個(gè)整體,其間不能斷開。（2）連動(dòng)結(jié)構(gòu)。連動(dòng)結(jié)構(gòu)由“主語(yǔ)”發(fā)出的兩個(gè)動(dòng)態(tài)性詞語(yǔ)構(gòu)成,表示前后相承的兩個(gè)動(dòng)作行為,有的其后緊接表示動(dòng)作行為目的的短句。連動(dòng)句的兩個(gè)謂語(yǔ)之間，一般不可斷開。（3）動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。指由“動(dòng)詞＋賓語(yǔ)”構(gòu)成的句式,這樣的句式賓語(yǔ)是動(dòng)詞支配的對(duì)象,這個(gè)對(duì)象可能是人,也可能是物，它與動(dòng)詞之間的關(guān)系十分密切,不可斷開。（4）動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)。指由“動(dòng)詞＋補(bǔ)語(yǔ)”構(gòu)成的句式,這樣的句式,補(bǔ)語(yǔ)對(duì)動(dòng)作產(chǎn)生的時(shí)間、處所、原因、結(jié)果等進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。（5）介詞結(jié)構(gòu)。指由“介詞＋賓語(yǔ)”構(gòu)成的句式,它一般被置于句末充當(dāng)句子的狀

語(yǔ)，稱為狀語(yǔ)后置。一是由“以”領(lǐng)起的介詞結(jié)構(gòu)。如“申之以孝悌之義”(《寡人之于國(guó)也》)，“以孝悌之義”是介詞結(jié)構(gòu)，也是后置狀語(yǔ)。二是以“于”領(lǐng)起的介詞結(jié)構(gòu),如“能謗譏于市朝”(《鄒忌諷齊王納諫》)，“于市朝”是介詞結(jié)構(gòu),也是后置狀語(yǔ)。在斷句時(shí)，不能把介詞結(jié)構(gòu)與前面的動(dòng)詞斷開。5.根據(jù)排比對(duì)偶與反復(fù)等修辭斷句。古人寫文章，十分講究對(duì)仗工整，講究對(duì)應(yīng)，講究互相照應(yīng)，好用對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句，這也為我們正確斷句提供了條件。我們利用這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句，斷開一處，接著便可斷開幾處。古文中兩個(gè)相同詞語(yǔ)連用，如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式，一般來(lái)說(shuō)，它們分屬兩句話，應(yīng)當(dāng)從中間斷開。6.還要注意有時(shí)古代的特殊稱謂，專用詞語(yǔ)不要斷開?！緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】1.閱讀下面的文言文，完成下面小題。初，賊至，光弼設(shè)公幄城隅以止息，經(jīng)府門不顧。困解，閱三昔乃歸私寢。收清夷、橫野等軍。與九節(jié)度圍安慶緒于相州大戰(zhàn)鄴西敗之光粥與諸將議思明勒兵魏州欲以怠我不如起軍逼之彼懲嘉山之?dāng)〔桓逸p出則慶緒可禽觀軍容使魚朝恩固謂不可。既而思明援，光弼拒賊，戰(zhàn)尤力，殺略大當(dāng)。會(huì)諸將驚潰，各引歸，所在剽掠，獨(dú)光弼整眾還太原。帝貸諸將罪，以光弼兼幽州大都督長(zhǎng)史。廣德二年七月，薨于徐州，時(shí)年五十七。輟朝三日，贈(zèng)太保，謚曰武穆。（節(jié)選自《舊唐書·李光弼傳》，有刪改）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．與九節(jié)度圍安慶緒于相州大戰(zhàn)/鄴西敗之/光弼與諸將議/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起軍逼之/彼懲嘉山之?dāng)?不敢輕出/則慶緒可禽/B．與九節(jié)度圍安慶緒于相州/大戰(zhàn)鄴西/敗之/光弼與諸將議/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起軍逼之/彼懲嘉山之?dāng)?不敢輕出/則慶緒可禽/C．與九節(jié)度圍安慶緒于相州大戰(zhàn)/鄴西敗之/光弼與諸將議/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起軍逼之/彼懲嘉山之/敗不敢輕出/則慶緒可禽/D．與九節(jié)度圍安慶緒于相州/大戰(zhàn)鄴西/敗之/光弼與諸將議/思明勒兵魏州/欲以怠我/不如起軍逼之/彼懲嘉山之/敗不敢輕出/則慶緒可禽/【答案】B【詳解】從句式結(jié)構(gòu)和斷句的標(biāo)志看，“于相州”是“圍安慶緒”的后置狀語(yǔ)，故應(yīng)在“相州”后斷開，排除A、C兩項(xiàng)；“彼懲嘉山之?dāng)　敝?，“彼”主語(yǔ)，“懲”是謂語(yǔ)，“嘉山之?dāng)　笔琴e語(yǔ)，主謂賓完整，不能斷開，排除D。故選B參考譯文：當(dāng)初，叛軍剛到，李光弼在城中一角安置營(yíng)帳來(lái)休息，經(jīng)過(guò)府門不看一眼。圍困解除后，過(guò)了三晚才回家后來(lái)，又收編清夷、橫野等地的軍隊(duì)。李光弼與九節(jié)度使將安慶緒圍困在相州，大戰(zhàn)于鄴西，擊敗他。李光弼與眾將商議說(shuō)：“史思明陳兵于魏州不來(lái)救援是想讓我軍懈怠，我們不如起軍逼近他。他忌憚?dòng)诩紊街當(dāng)?，不敢輕易出兵那么安慶緒就可擒獲了?！庇^軍容使魚朝恩堅(jiān)持認(rèn)為不可。不久史思明來(lái)救援，李光弼抵抗敵軍，戰(zhàn)斗特別盡力，殺戮擄掠敵軍與自身傷亡大致相當(dāng)。恰巧眾將驚慌潰散，各自率軍敗退，到處搶劫掠奪，只有李光弼整治軍隊(duì)回到太原。皇帝寬恕了眾將的罪責(zé)，讓李光弼兼任幽州大都督長(zhǎng)史。廣德二年七月，在徐州去世享，年五十七歲。停止朝令三日，追贈(zèng)太保，謚號(hào)武穆。2.閱讀下面的文言文，完成下面小題。九月契丹大舉入寇時(shí)以虜寇深入中外震駭召群臣問(wèn)方略王欽若臨江人請(qǐng)幸金陵陳堯叟閬州人請(qǐng)幸成都帝以問(wèn)寇準(zhǔn)，準(zhǔn)曰：“不知誰(shuí)為陛下畫此二策？”帝曰：“卿姑斷其可否，勿問(wèn)其人也。”準(zhǔn)曰：“臣欲得獻(xiàn)策之人，斬以釁鼓，然后北伐耳！陛下神武，將臣協(xié)和，若大駕親征，敵當(dāng)自遁；不然，出奇以撓其謀，堅(jiān)守以老其師，勞佚之勢(shì)，我得勝算矣。奈何棄廟社，欲幸楚、蜀，所在人心崩潰，敵乘勝深入，天下可復(fù)保耶？”（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·契丹盟好》）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．九月/契丹大舉入寇時(shí)/以虜寇深入/中外震駭/召群臣問(wèn)方略/王欽若/臨江人請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/閬州人請(qǐng)幸成都/B．九月/契丹大舉入寇/時(shí)以虜寇深入/中外震駭/召群臣問(wèn)方略/王欽若/臨江人請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/閬州人請(qǐng)幸成都/C．九月/契丹大舉入寇/時(shí)以虜寇深入/中外震駭/召群臣問(wèn)方略/王欽若/臨江人/請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/閬州人/請(qǐng)幸成都/D．九月/契丹大舉入寇時(shí)/以虜寇深入/中外震駭/召群臣問(wèn)方略/王欽若/臨江人/請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/閬州人/請(qǐng)幸成都/【答案】C【分析】“入寇”是入侵之意，“時(shí)”作后句的時(shí)間狀語(yǔ)，應(yīng)在“時(shí)”前斷開，排除AD。“王欽若/臨江人”“陳堯叟/閬州人”是兩個(gè)判斷句，“臨江人”和“閬州人”均為賓語(yǔ)，在其后斷開，排除B。故選C。參考譯文：九月，契丹大舉入侵，當(dāng)時(shí)因?yàn)槠醯晨苌钊胫性?，朝廷?nèi)外都震驚駭怕，召集群臣詢問(wèn)應(yīng)對(duì)策略。王欽若是臨江人，請(qǐng)求皇帝駕臨金陵暫避。陳堯叟是閬中人，請(qǐng)求皇帝駕臨成都暫避。皇帝用這件事去詢問(wèn)寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)說(shuō)：“不知道是誰(shuí)替陛下籌劃這兩種策略？”皇帝說(shuō)：“你姑且判斷這兩個(gè)方法是否能行，不要詢問(wèn)是誰(shuí)出的計(jì)策?！笨軠?zhǔn)說(shuō)：“我想要找到這個(gè)獻(xiàn)策之人，斬殺他們，用他們的血涂鼓行祭，然后北伐中原罷了！陛下英明神武，將軍大臣團(tuán)結(jié)協(xié)作，如果陛下御駕親征，敵人應(yīng)當(dāng)自己逃跑；不這樣的話，用奇計(jì)來(lái)阻撓他們的陰謀，堅(jiān)守城池來(lái)使他們軍隊(duì)疲敝，彼勞我逸，我方自然得到勝算。為什么要拋棄宗廟社稷，想要駕臨楚地、蜀地？如果朝廷所在人心崩潰，敵人乘勝深入腹地，天下還可以再保住嗎？”3.閱讀下面的文言文，完成下面小題。昌言喜推獎(jiǎng)后進(jìn)，掌漕湖外時(shí)，李沆通判潭州，昌言謂有臺(tái)輔之量，表聞?dòng)诔?。王旦宰岳州平江，昌言一?jiàn)，識(shí)其遠(yuǎn)大，以女妻之，后皆為賢相。王禹偁自卑秩擢詞職，亦昌言所薦也。昌言強(qiáng)力尚氣概當(dāng)官無(wú)所顧避所至以威斷立名雖屢經(jīng)擯斥未嘗少自抑損然剛愎縱率對(duì)僚吏倨慢時(shí)論以此少之（《宋史·列傳第二十六趙昌言傳》，有刪改）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．昌言強(qiáng)力尚/氣概當(dāng)官無(wú)所顧避/所至以威斷立/名雖屢經(jīng)擯斥/未嘗少自抑損/然剛愎縱率/對(duì)僚吏倨慢/時(shí)論以此少之/B．昌言強(qiáng)力尚氣概/當(dāng)官無(wú)所顧避/所至以威斷立名/雖屢經(jīng)擯斥/未嘗少自抑損/然剛愎縱率對(duì)/僚吏倨慢/時(shí)論以此少之/C．昌言強(qiáng)力尚/氣概當(dāng)官無(wú)所顧避/所至以威斷立/名雖屢經(jīng)擯斥/未嘗少自抑損/然剛愎縱率對(duì)/僚吏倨慢/時(shí)論以此少之/D．昌言強(qiáng)力尚氣概/當(dāng)官無(wú)所顧避/所至以威斷立名/雖屢經(jīng)擯斥/未嘗少自抑損/然剛愎縱率/對(duì)僚吏倨慢/時(shí)論以此少之/【答案】D【解析】“尚”是動(dòng)詞，“氣概”是其賓語(yǔ)，“尚氣概”是動(dòng)賓短語(yǔ)，不能斷開，排除AC；“對(duì)”是介詞，“僚吏”是“對(duì)”的賓語(yǔ)，中間不能斷開，排除B。故選D。參考譯文：趙昌言喜歡推薦提攜后進(jìn)，在湖外掌管漕務(wù)時(shí)，李沆通判潭州，趙昌言稱他有臺(tái)輔的器量，上表介紹給朝廷。王旦任岳州平江縣令，趙昌言一見(jiàn)，知道他前程遠(yuǎn)大，把女兒嫁給他，后來(lái)都成為賢明宰相。王禹偁從低級(jí)官位被提拔到掌管起草詔令的職務(wù)，也是趙昌言所推薦的。趙昌言堅(jiān)強(qiáng)而崇尚氣概，任職無(wú)所顧慮，所到之處以威嚴(yán)果斷著名，雖然多次受到排斥，從沒(méi)有屈服。然而剛愎輕率，對(duì)屬下官吏傲慢，當(dāng)時(shí)輿論因此輕視他。4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。太祖數(shù)微行過(guò)功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，聞叩門聲，普亟出，帝立風(fēng)雪中，普惶懼迎拜。帝曰：“已約晉王矣?！币讯谥粒O(shè)重裀地坐堂中，熾炭燒肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因與普計(jì)下太原。普曰太愿當(dāng)西北二面太原既下則我獨(dú)當(dāng)之不如姑俟削平諸國(guó)則彈丸黑子之地將安逃乎帝笑曰吾意正如此特試卿爾開寶二年冬，普嘗病，車駕幸中書。（摘編自《宋史·趙普傳》，有刪改）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．普曰/太原當(dāng)西北/二面太原既下/則我獨(dú)當(dāng)之/不如姑俟削平/諸國(guó)則彈丸/黑子之地將安逃乎/帝笑曰/吾意正如此/特試卿爾/B．普曰/太原當(dāng)西北二面/太原既下/則我獨(dú)當(dāng)之/不如姑俟削平/諸國(guó)則彈丸/黑子之地將安逃乎帝/笑曰/吾意正如此/特試卿爾/C．普曰/太原當(dāng)西北二面/太原既下/則我獨(dú)當(dāng)之/不如姑俟削平諸國(guó)/則彈丸黑子之地/將安逃乎/帝笑曰/吾意正如此/特試卿爾/D．普曰/太原當(dāng)西北/二面太原/既下則我獨(dú)當(dāng)之/不如姑俟削平諸國(guó)/則彈丸黑子之地/將安逃乎帝笑/曰/吾意正如此/特試卿爾/【答案】C【分析】“太原當(dāng)西北二面”指出太原的重要地理位置，“西北二面”做“當(dāng)”的賓語(yǔ)，中間不可斷開，排除A、D兩項(xiàng)；“不如姑俟削平諸國(guó)”中，“削平諸國(guó)”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，整體做“俟”的賓語(yǔ)，中間不應(yīng)斷開，“帝笑”為主謂結(jié)構(gòu)，不能斷開，排除B項(xiàng)；故選C。參考譯文：太祖多次便裝出行訪問(wèn)功臣之家，趙普每次退朝，都不敢隨便穿戴。一天，傍晚時(shí)分下起了大雪，趙普估計(jì)皇帝不會(huì)出行。過(guò)了一段時(shí)間，聽(tīng)到門聲，趙普急忙出門，皇帝站在風(fēng)雪中，趙普惶恐迎拜?；实壅f(shuō)：已經(jīng)約好晉王了?！币粫?huì)兒太宗到來(lái)，趙普鋪設(shè)雙層墊子在地上請(qǐng)他們坐在堂中，在熾紅的炭火上烤肉吃。趙普的妻子敬酒，皇帝稱她為嫂子。于是和趙普商議攻伐太原之事，趙普說(shuō)：“太原阻擋西、北二面，太原如果被攻下，那么我國(guó)要單獨(dú)抵擋這兩面，不如等到削平諸國(guó)以后，那么太原這樣彈丸棋子之地，怎么能夠逃得掉呢?”皇帝笑著說(shuō)：“我的意思正是這樣，特意想試試你罷了?！?.閱讀下面的文言文，完成下面小題。宋初，拜殿中侍御史，改屯田員外郎、判大理寺。其官屬與堂吏附會(huì)宰相趙普，擅增刑名，因上言，欲求見(jiàn)太祖以白其事。未引對(duì)，直詣講武殿奏之，辭氣俱厲。帝怒令左右曳出詔置極典俄怒解黜為商州司戶參軍刺史知德驤舊為省郎以客禮之。（節(jié)選自《宋史·雷德驤傳》，有刪改）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．帝怒／令左右曳出／詔置極典／俄怒解／黜為商州司戶參軍／刺史知德驤舊為／省郎以客禮之B．帝怒／令左右曳出／詔置極典／俄怒解／黜為商州司戶參軍／刺史知德驤舊為省郎／以客禮之C．帝怒／令左右曳出／詔置極典／俄怒／解黜為商州司戶參軍／刺史知德驤舊為省郎／以客禮之D．帝怒／令左右曳出／詔置極典／俄怒／解黜為商州司戶參軍／刺史知德驤舊為／省郎以客禮之【答案】B【分析】“俄怒解”的意思是：不久（皇上的）怒氣消解。該句中“怒”作主語(yǔ)，“解”作謂語(yǔ)。句意完整，語(yǔ)法合理，故應(yīng)在“俄怒解”的前后停頓，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。“刺史知德驤舊為省郎”的意思是：刺史知道德驤過(guò)去擔(dān)任省部郎官。主語(yǔ)是“刺史”，謂語(yǔ)是“知”，賓語(yǔ)是“德驤舊為省郎”。故應(yīng)在“郎”字后停頓，排除A項(xiàng)。故選B。參考譯文：北宋初年，雷德驤授任殿中侍御史，改任屯田員外郎、判大理寺。他的下屬官吏與中書省官吏依附宰相趙普，擅自增加刑罰名目，因而上言，想求見(jiàn)太祖報(bào)告此事，還沒(méi)有被引見(jiàn)應(yīng)對(duì)，他就直接到講武殿上奏，言辭語(yǔ)氣都很嚴(yán)厲。太祖發(fā)怒，命令左右侍從把他拖出去，詔令處以死刑。不久皇上怒氣消解，貶他為商州司戶參軍。刺史知道德驤過(guò)去擔(dān)任省部郎官，用客人的禮節(jié)待他。6.閱讀下面的文言文，完成各題。太祖置酒漢濱，粲奉觴賀曰：“方今袁紹起河北仗大眾志兼天下然好賢而不能用故奇士去之劉表雍容荊楚坐觀時(shí)變自以為西伯可規(guī)士之避亂荊州者皆海內(nèi)之俊杰也。表不知所任，故國(guó)危而無(wú)輔。明公定冀州之日，下車即繕其甲卒，收其豪杰而用之，以橫行天下；及平江、漢，引其賢俊而置之列位，使海內(nèi)回心，望風(fēng)而愿治，文武并用，英雄畢力，此三王之舉也?！保ü?jié)選自《三國(guó)志·魏書·王粲傳》）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．方今袁紹起河北/仗大眾/志兼天下/然好賢而不能用/故奇士去之/劉表雍容荊楚/坐觀時(shí)變/自以為西伯可規(guī)士之避亂/荊州者皆海內(nèi)之俊杰也B．方今袁紹起河北/仗大眾/志兼天下/然好賢而不能用/故奇士去之/劉表雍容荊楚/坐觀時(shí)變/自以為西伯可規(guī)/士之避亂荊州者/皆海內(nèi)之俊杰也C．方今袁紹起河北/仗大眾志/兼天下/然好賢而不能用故/奇士去之/劉表雍容荊楚/坐觀時(shí)變/自以為西伯可規(guī)/士之避亂荊州者/皆海內(nèi)之俊杰也D．方今袁紹起河北/仗大眾志/兼天下/然好賢而不能用故/奇士去之/劉表雍容荊楚/坐觀時(shí)變/自以為西伯可規(guī)士之避亂/荊州者/皆海內(nèi)之俊杰也【答案】B【分析】“故”表因果關(guān)系的連詞，一般用于句首，“好賢而不能用”“故奇士去之”是兩個(gè)句意完整的分句，所以“故”前斷句，排除CD；“士之避亂荊州者”，“者”定語(yǔ)后置的標(biāo)志，“避亂荊州”是“士”的后置定語(yǔ)，聯(lián)系緊密，不能斷開，排除A。故選B。參考譯文：曹操在漢水之濱設(shè)酒宴，王粲雙手捧杯敬賀說(shuō)：“當(dāng)今袁紹在黃河以北起兵，仗著人多，立志吞并全國(guó)，然而他愛(ài)賢才卻不能使用賢才，所以有特殊才能的人都離開了他。劉表在荊州一帶從容不迫，暫時(shí)不動(dòng)，觀察等待時(shí)機(jī)，自認(rèn)為自己可以效法周文王（慢慢壓倒商朝）。在荊州躲避戰(zhàn)亂的人，都是天下才能出眾的人，劉表不知重用他們，所以國(guó)家危急卻沒(méi)有輔佐的人。您平定冀州的時(shí)候，剛到那里就整頓軍務(wù)，招攬豪杰并重用他們而馳騁天下；等到平定了長(zhǎng)江、漢水，招納有才能的人而安置他們的職位，讓天下人歸心，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到（您的善政）而希望天下太平，文臣武將都被任用，英雄竭盡全力，這是夏、商、周三代開國(guó)之君的措施啊?！?.閱讀下面的文言文，完成下列小題。太祖臨兗州，辟為治中從事。玠語(yǔ)太祖曰：“今天下分崩，國(guó)主遷移，生民廢業(yè)，饑饉流亡，公家無(wú)經(jīng)歲之儲(chǔ)，百姓無(wú)安固之志，難以持久。今袁紹、劉表，雖士民眾強(qiáng)皆無(wú)經(jīng)遠(yuǎn)之慮未有樹基建本者也夫兵義者勝守位以財(cái)宜奉天子以令不臣修耕植蓄軍資如此則霸王之業(yè)可成也太祖敬納其言，轉(zhuǎn)幕府功曹。（摘編自《三國(guó)志·毛玠傳》）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．雖士民眾強(qiáng)/皆無(wú)經(jīng)遠(yuǎn)之慮/未有樹基建本者也/夫兵義者勝/守位以財(cái)/宜奉天子/以令不臣修耕植/蓄軍資/如此則霸王之業(yè)可成也B．雖士民眾強(qiáng)/皆無(wú)經(jīng)遠(yuǎn)之慮/未有樹基建本者也/夫兵義者勝/守位以財(cái)/宜奉天子以令不臣/修耕植/蓄軍資如此/則霸王之業(yè)可成也C．雖士民眾強(qiáng)/皆無(wú)經(jīng)遠(yuǎn)之慮/未有樹基建本者也/夫兵義者勝/守位以財(cái)/宜奉天子以令不臣/修耕植/蓄軍資/如此則霸王之業(yè)可成也D．雖士民眾強(qiáng)/皆無(wú)經(jīng)遠(yuǎn)之慮/未有樹基建本者也/夫兵義者勝/守位以財(cái)/宜奉天子/以令不臣修耕植/蓄軍資如此/則霸王之業(yè)可成也【答案】C【分析】“不臣”是“令”的賓語(yǔ)，“宜奉天子以令不臣”主語(yǔ)是太祖，是一個(gè)完整的句子，所以應(yīng)該從“不臣”的后邊斷開，排除A、D兩項(xiàng)；“修耕植”“蓄軍資”是具體的措施，應(yīng)該獨(dú)立成句，“如此”代指“修耕植”“蓄軍資”，所以應(yīng)該從“蓄軍資”后邊斷開，排除B項(xiàng)。故選C。參考譯文：魏太祖曹操占領(lǐng)兗州，征辟他為治中從事。毛玠對(duì)曹操說(shuō)：“如今國(guó)家分崩離析，國(guó)君四處遷移，百姓的生產(chǎn)廢棄，因饑懂而四處流亡，官府連一年的儲(chǔ)蓄都沒(méi)有。百姓沒(méi)有安心定居的念頭，國(guó)家在這種形勢(shì)下是難以持久的?，F(xiàn)今袁紹、劉表，雖然手下士人、百姓眾多強(qiáng)大，但都沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，不是建立基業(yè)的人。用兵以遵守禮義者勝，保住地位必須依靠財(cái)力，您應(yīng)該尊奉天子而向不守臣道的人發(fā)號(hào)施令，整頓農(nóng)業(yè)耕作，儲(chǔ)備軍用物資，這樣，霸王的業(yè)績(jī)就可以成功了?！辈懿倬磁宓夭杉{了他的建議，轉(zhuǎn)調(diào)他為自己官府的功曹。8.閱讀下面的文言文，完成下面小題。大同二年，魏遣將侯景率眾七萬(wàn)寇楚州，刺史桓和陷沒(méi)，景仍進(jìn)軍淮上貽慶之書使降敕遣湘潭侯退右衛(wèi)夏侯夔箋赴援軍至黎漿慶之已擊破景時(shí)大寒雪景棄輜熏走慶之收之以歸五年十月，卒，時(shí)年五十六。贈(zèng)散騎常侍、左衛(wèi)將軍，鼓吹一部。謚曰武。慶之性祗慎，衣不紈綺，不好絲竹，射不穿札，馬非所便，而善撫軍士，能得其死力。（選自《梁書?陳慶之傳》）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．景仍進(jìn)軍/淮上貽慶之書使降/敕遣湘潭侯退/右衛(wèi)夏侯夔等赴/援軍至黎漿/慶之已擊破景/時(shí)大寒雪/景棄輜重走/慶之收之以歸/B．景仍進(jìn)軍淮上/貽慶之書/使降敕遣湘潭侯退/右衛(wèi)夏侯夔等赴/援軍至黎漿/慶之已擊破景/時(shí)大寒雪/景棄輜重走/慶之收之以歸/C．景仍進(jìn)軍淮上/貽慶之書使降/敕遣湘潭侯退/右衛(wèi)夏侯夔等赴援/軍至黎漿/慶之已擊破景/時(shí)大寒雪/景棄輜重走/慶之收之以歸/D．景仍進(jìn)軍/淮上貽慶之書/使降敕遣湘潭侯退/右衛(wèi)夏侯夔等赴援/軍至黎漿/慶之已擊破景/時(shí)大寒雪/景棄輜重走/慶之收之以歸/【答案】C【分析】“淮上”是“進(jìn)軍”的賓語(yǔ)，中間不應(yīng)斷開，排除AD。“使降”是“貽慶之書”所說(shuō)的內(nèi)容，中間不應(yīng)斷開，排除B。故選C。參考譯文：大同二年，北魏遺將侯景率眾七萬(wàn)侵犯楚州，刺史桓和陷沒(méi)，侯景于是進(jìn)軍淮上，送信給陳慶之讓他投降?；实叟汕蚕嫣逗钍捦?、右衛(wèi)夏侯夔等人赴援，軍至黎漿，陳慶之已擊破侯景。當(dāng)時(shí)下著大雪，侯景丟棄軍用物資敗走，陳慶之收取而歸。五年十月，陳慶之去世，時(shí)年五十六歲。追贈(zèng)散騎常侍、左衛(wèi)將軍，給一部鼓吹。謚號(hào)為武。陳慶之性格恭敬而戒慎小心，衣不穿絲綢，不喜好音樂(lè)，射箭不能穿過(guò)盔甲，騎的馬并不敏捷，然而善于撫慰軍士.因此他們都能效死盡力。8.閱讀下面的文言文，完成下面小題。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰賢者處世天下無(wú)道則隱有道則至今子生文明之世奈何自苦若此對(duì)曰潛也何敢望賢志不及也道濟(jì)饋以粱肉麾而去之。（選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．道濟(jì)謂曰/賢者處世天下／無(wú)道則隱／有道則至／今子生文明之世／奈何自苦若此/對(duì)曰/潛也/何敢望賢/志不及也/道濟(jì)饋以粱/肉麾而去之B．道濟(jì)謂曰/賢者處世／天下無(wú)道則隱／有道則至／今子生文明之世／奈何／自苦若此/對(duì)曰/潛也何敢望賢志/不及也/道濟(jì)饋以粱肉/麾而去之C．道濟(jì)謂曰/賢者處世天下／無(wú)道則隱／有道則至／今子生文明之世／奈何／自苦若此/對(duì)曰/潛也/何敢望賢志/不及也/道濟(jì)饋以粱/肉麾而去之D．道濟(jì)謂曰/賢者處世／天下無(wú)道則隱／有道則至／今子生文明之世／奈何自苦若此/對(duì)曰/潛也何敢望賢/志不及也/道濟(jì)饋以粱肉/麾而去之【答案】D【分析】“天下”做“無(wú)道”的主語(yǔ)，中間不能斷開，排除選項(xiàng)AC；“志”做“不及”的主語(yǔ)，中間不能斷開，排除選項(xiàng)B。故選D。參考譯文：州郡召他擔(dān)任主簿，沒(méi)有前去任職。親自耕種自給自足，得了疾病。江州刺史檀道濟(jì)前去探望他，陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟(jì)說(shuō)：“賢人處世，朝廷無(wú)道就隱居，政治開明就出來(lái)做官。如今你生在開明盛世，為什么如此糟踐自己呢？”陶淵明回答說(shuō)：“我怎敢充當(dāng)賢人，我的志向比不了他們?！碧吹罎?jì)送給他糧食和肉，都被他扔掉了。

9.閱讀下面的文言文，完成下面小題。向知鄜州。大水冒城郭，沉室廬，死者相枕。郡卒戍延安，詣主將求歸視。弗得，皆亡奔。至，則家人無(wú)存者，聚謀為盜，民大恐。向遣吏曉之曰冒法以赴急人之常情而不聽(tīng)若輩歸此武將不知變之過(guò)也亟往收溺尸貰汝擅還之罪眾人庭下注謝一境乃安。節(jié)選自《宋史·薛向傳》下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．向遣吏曉之曰/冒法以赴急/人之常情/而不聽(tīng)/若輩歸/此武將不知變之/過(guò)也/亟往收溺尸/貰汝擅還之罪/眾人庭下泣謝/一境乃安/B．向遣吏曉之曰/冒法以赴急/人之常情/而不聽(tīng)/若輩歸/此武將不知變之過(guò)也/亟往收溺尸/貰汝擅還之罪/眾人庭下泣謝/一境乃安/C．向遣吏曉之曰/冒法以赴急/人之常情/而不聽(tīng)若輩歸/此武將不知變之/過(guò)也/亟往收溺尸/貰汝擅還之罪/眾人庭下泣謝/一境乃安/D．向遣吏曉之曰/冒法以赴急/人之常情/而不聽(tīng)若輩歸/此武將不知變之過(guò)也/亟往收溺尸/貰汝擅還之罪/眾人庭下泣謝/一境乃安/【答案】D【分析】“而不聽(tīng)若輩歸”，“聽(tīng)”是“聽(tīng)讓，聽(tīng)?wèi){”的意思，“若輩”是“聽(tīng)”的賓語(yǔ)，其間不能斷開，排除AB；“此武將不知變之過(guò)也”，“不知變之過(guò)”的意思是“不知道變通的過(guò)錯(cuò)”，“武將”作句子主語(yǔ)，“不知”作謂語(yǔ)，“變之過(guò)”作賓語(yǔ)，中間不能停頓，排除C。故選D。參考譯文：薛向?yàn)猷~州知州。洪水淹沒(méi)城邑，淹沒(méi)房屋，死去的人很多。郡中士卒戍守延安，（他們）到主將那里請(qǐng)求回家探視，沒(méi)得到批準(zhǔn)，（這些士兵）都逃跑了?；氐郊依?，家人卻沒(méi)有存活的，他們聚集起來(lái)合謀做盜匪，百姓大為恐慌。薛向派官員開導(dǎo)那些士兵說(shuō)：“違反法令來(lái)奔赴急難，這是一般人通常有的感情，但不讓你們回家，這是將領(lǐng)不知道變通的過(guò)錯(cuò)。趕快回去收溺死者的尸首，赦免你們擅自返回的罪過(guò)?！北娙嗽谠鹤永锟奁兄x，全境才安定下來(lái)。10.閱讀下面的文言文，完成下面小題。時(shí)秦檜當(dāng)國(guó)，其親黨密告燧，秋試必主文①漕臺(tái)，燧詰其故，曰：“丞相有子就舉，欲以屬公。”燧怒曰：“初仕敢欺心耶！”檜懷之既而被檄秀州至則員溢就院易一員往漕闈秦?zé)绻星傲行⒆诔醭T王宮大小學(xué)教授輪對(duì)，論“官當(dāng)擇人，不當(dāng)為人擇官”。上喜，制《用人論》賜大臣。（節(jié)選自《宋史·蕭燧傳》）（注）①主文：主持考試。②鏹：成串的錢。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．檜懷之/既而被檄秀州/至則員溢/就院易一員往漕闈/秦?zé)绻星傲?孝宗初/除諸王宮/大小學(xué)教授/B．檜懷之/既而被檄秀州/至則員溢/就院易一員/往漕闈/秦?zé)绻星傲?孝宗初/除諸王宮大小學(xué)教授/C．檜懷之/既而被檄秀州/至則員溢/就院易一員/往漕闈/秦?zé)绻星傲?孝宗初/除諸王宮/大小學(xué)教授/D．檜懷之/既而被檄秀州/至則員溢/就院易一員往漕闈/秦?zé)绻星傲?孝宗初/除諸王宮大小學(xué)教授/【答案】D【解析】本題中，“就院易一員往漕闈”，“往漕闈”的主語(yǔ)是“一員”，不能斷開，排除BC；“除諸王宮大小學(xué)教授”，“諸王宮”是“大小學(xué)教授”的定語(yǔ)，不能斷開，排除A。故選D。參考譯文：當(dāng)時(shí)秦檜主掌朝政，他的親信密告蕭燧，秋試時(shí)他一定會(huì)在漕司主持考試，蕭燧追問(wèn)其中的緣故，那人說(shuō)：“丞相有個(gè)兒子要參加科舉考試，想要把他托付給你?！笔掛輵嵟卣f(shuō)：“剛剛當(dāng)官就敢欺騙自己的良心嗎！”秦檜對(duì)他懷恨在心，不久他就被調(diào)到秀州，到了那里官員的定額已經(jīng)滿了，蕭燧到府院就任，換了一個(gè)人任職漕闈，秦?zé)绻恢信e并名列前茅。孝宗初年，擔(dān)任諸王宮大小學(xué)教授。輪值策對(duì)時(shí)，闡述“官位應(yīng)當(dāng)選擇合適的人才，不應(yīng)當(dāng)因人而選擇官位”?；噬虾芨吲d，撰寫了《用人論》賜給大臣。11.閱讀下面的文言文，完成下面小題。武德元年，歷遷黃門侍郎。弟彥博，為中書侍郎。對(duì)居近密，議者榮之。高祖從容謂曰：“我起義晉陽(yáng)，為卿一門耳?！睂まD(zhuǎn)工部進(jìn)拜陜東道大行臺(tái)工部尚書太宗以隱太子巢刺王之故令大雅鎮(zhèn)洛陽(yáng)以俟變大雅數(shù)陳秘策甚蒙嘉賞。（選自《舊唐書·溫大雅傳》，有刪改）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．尋轉(zhuǎn)工部/進(jìn)拜陜東道大行臺(tái)工部尚書/太宗以隱太子巢刺王之故/令大雅鎮(zhèn)洛陽(yáng)/以俟變/大雅數(shù)陳秘策/甚蒙嘉賞B．尋轉(zhuǎn)工部/進(jìn)拜陜東道大行臺(tái)工部尚書/太宗以隱太子/巢刺王之故/令大雅鎮(zhèn)洛陽(yáng)以俟變/大雅數(shù)陳秘策/甚蒙嘉賞C．尋轉(zhuǎn)工部/進(jìn)拜陜東道大行臺(tái)工部尚書/太宗以隱太子巢刺王之故/令大雅鎮(zhèn)洛陽(yáng)以俟變/大雅數(shù)陳秘策/甚蒙嘉賞D．尋轉(zhuǎn)工部/進(jìn)拜陜東道大行臺(tái)工部尚書/太宗以隱太子/巢刺王之故/令大雅鎮(zhèn)洛陽(yáng)/以俟變/大雅數(shù)陳秘策/甚蒙嘉賞【答案】B【分析】此句中隱太子指唐朝開國(guó)太子李建成，巢刺王指李元吉，這是兩個(gè)人名，中間應(yīng)該用頓號(hào)隔開，排除AC；“令大雅鎮(zhèn)洛陽(yáng)以俟變”意思是太宗任命溫大雅鎮(zhèn)守洛陽(yáng)來(lái)應(yīng)對(duì)臨時(shí)的變化，“以”是目的連詞，后面是前面行為的目的，中間不可斷開，排除D。故選B。參考譯文：在高祖掌權(quán)之后，大雅與竇威、陳叔達(dá)一道議定禮儀。武德元年，升任為黃門侍郎。溫大雅的弟弟溫彥博當(dāng)時(shí)任中書侍郎，倆兄弟身居要職，鄰近親密（黃門侍郎居門下省，謂之東??；中書侍郎居中書省，謂之西省，故曰‘對(duì)居近密’），談?wù)摰娜苏J(rèn)為這很榮耀。高祖從容地對(duì)他們說(shuō)：“我從晉陽(yáng)起兵，就是因?yàn)槟患业木壒拾??！辈痪棉D(zhuǎn)任工部侍郎，升任陜東道大行臺(tái)工部尚書。唐太宗因?yàn)殡[太子（李建成）、巢刺王（李元吉）圖謀作亂的緣故，派遣溫大雅鎮(zhèn)守洛陽(yáng)以待變化，大雅多次進(jìn)獻(xiàn)密策，頗受太宗嘉賞。12.閱讀下面的文言文，完成下面小題。今臣竊聞魏尚為云中守其軍市租盡以饗士卒出私養(yǎng)錢五旦一樵牛饗賓客軍吏舍人是以匈奴遠(yuǎn)避不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之。臣愚以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。（節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》）注：①朝毿（sān）：地名。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．今臣竊聞魏尚為云中守／其軍市租盡／以饗士卒／出私養(yǎng)錢／五日一椎牛／饗賓客軍吏舍人／是以匈奴遠(yuǎn)避／不近云中之塞B．今臣竊聞魏尚為云中守／其軍市租盡以饗士卒／出私養(yǎng)錢／五日一椎牛／饗賓客／軍吏舍人是以匈奴遠(yuǎn)避／不近云中之塞C．今臣竊聞魏尚為云中守／其軍市租盡／以饗士卒／出私養(yǎng)錢／五日一椎牛／饗賓客／軍吏舍人是以匈奴遠(yuǎn)避／不近云中之塞D．今臣竊聞魏尚為云中守／其軍市租盡以饗士卒／出私養(yǎng)錢／五日一椎牛／饗賓客軍吏舍人／是以匈奴遠(yuǎn)避／不近云中之塞【答案】D【分析】“其軍市租盡以饗十卒”中的“以”是連詞，表目的，與前后文不能斷開，排除AC；“賓客軍吏舍人”均為“饗”的賓語(yǔ)，應(yīng)在“舍人”后斷開，排除B。故選D。參考譯文：如今我聽(tīng)說(shuō)魏尚做云中郡郡守，他把軍市上的稅金全部用來(lái)稿賞士兵，還拿出個(gè)人的錢財(cái)，五天殺一次牛，宴請(qǐng)賓客、軍吏、親近左右，因此匈奴人遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，不敢靠近云中郡的邊關(guān)要塞。匈奴曾經(jīng)入侵一次，魏尚率領(lǐng)軍隊(duì)出擊，殺死很多敵軍。那些士兵都是一般人家的子弟，從村野來(lái)參軍，哪里知道“尺籍”“伍符”這些法令律例呢？他們只知道整天拼力作戰(zhàn)，殺敵捕俘，到幕府報(bào)功，只要有一句話不合實(shí)際情況，法官就用法律制裁他們。我愚蠢地認(rèn)為陛下的法令太嚴(yán)明，獎(jiǎng)賞太輕，懲罰太重。13.閱讀下面的文言文，完成下面小題。初議西事，主興屯田，聞?wù)哂刂?。及觀宗棠奏論關(guān)內(nèi)外舊屯之弊以謂掛名兵籍不得更事農(nóng)宜畫兵農(nóng)為二簡(jiǎn)精壯為兵散愿弱使屯墾然后人服其老謀。既入覲，賜紫禁城騎馬，使內(nèi)侍二人扶掖上殿，授軍機(jī)大臣，兼值譯署。國(guó)家承平久，武備弛不振，而海外諸國(guó)爭(zhēng)言富強(qiáng)，雖中國(guó)屢平大難，彼猶私議以為脆弱也。及宗棠平帕夏，外國(guó)乃稍稍傳說(shuō)之。(選自《清史稿·左宗棠傳》，有刪節(jié))下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．及觀宗棠奏論/關(guān)內(nèi)外舊屯之弊/以謂掛名兵籍/不得更事農(nóng)/宜畫兵農(nóng)為二/簡(jiǎn)精壯為兵/散愿弱使屯墾/然后人服其老謀B．及觀宗棠奏論關(guān)內(nèi)外舊屯之弊/以謂掛名兵籍/不得更事農(nóng)/宜畫兵農(nóng)為二/簡(jiǎn)精壯為兵/散愿弱使屯墾/然后人服其老謀C．及觀宗棠奏論/關(guān)內(nèi)外舊屯之弊/以謂掛名兵籍/不得更事農(nóng)/宜畫兵農(nóng)為二/簡(jiǎn)精壯為兵散/愿弱使屯墾/然后人服其老謀D．及觀宗棠奏論關(guān)內(nèi)外舊屯之弊/以謂掛名兵籍/不得更事農(nóng)/宜畫兵農(nóng)為二/簡(jiǎn)精壯為兵散/愿弱使屯墾/然后人服其老謀【答案】B【分析】“奏論”的賓語(yǔ)是“關(guān)內(nèi)外舊屯之弊”，所以應(yīng)在“弊”后斷開，排除AC。“為”的賓語(yǔ)是“兵”，賓語(yǔ)后斷開，排除D。故按B。參考譯文：當(dāng)初議論西部邊防事務(wù)時(shí)，左宗棠主張發(fā)展屯田，聽(tīng)到的人都認(rèn)為左宗棠迂腐。等看到左宗棠上奏論述關(guān)內(nèi)外過(guò)去屯兵的弊病，以及說(shuō)既然掛名兵籍，就不能改為從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因此應(yīng)該將兵農(nóng)劃開為二，挑選精壯的人為兵丁，讓老弱的人去屯田墾地，大家這才佩服左宗棠老謀深算。入朝覲見(jiàn)后，皇上賞賜左宗棠可以在紫禁城內(nèi)騎馬，可由內(nèi)侍二人攙扶上金鑾殿，授予軍機(jī)大臣職，兼負(fù)責(zé)譯署。國(guó)家太平久了，軍事廢弛不振作了，而海外各國(guó)爭(zhēng)相聲言富強(qiáng)，雖然中國(guó)屢次平息大難，他們還是私下議論認(rèn)為中國(guó)非常脆弱。等到左宗棠平息帕夏，外國(guó)人才漸漸傳說(shuō)他的戰(zhàn)功。14.閱讀下面的文言文，完成下面小題。玄齡雖蒙寵待，或以事被譴，輒累日詣朝堂，稽顙請(qǐng)罪，恐懼若無(wú)所容。房玄齡、高士廉遇少府少監(jiān)竇德素于路，問(wèn)：“北門近何營(yíng)繕？”德素奏之。上怒，讓玄齡等曰：“君但知南牙①政事，北門小營(yíng)繕，何預(yù)君事！”玄齡拜謝。魏征進(jìn)曰：“玄齡等為陛下股肱耳目于中外事豈有不應(yīng)知者使所營(yíng)為是當(dāng)助陛下成之為非當(dāng)請(qǐng)陛下罷之問(wèn)于有司理則宜然。不知何罪而責(zé)，亦何罪而謝也！”上甚愧之。（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》）注：①南牙，即“南衙”，指宰相。②遣愛(ài)，房玄齡次子，名俊，字遺愛(ài)。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．玄齡等為陛下股肱/耳目于中外事/豈有不應(yīng)/知者使所營(yíng)為是/當(dāng)助陛下成之/為非/當(dāng)請(qǐng)陛下罷之/問(wèn)于有司/理則宜然B．玄齡等為陛下股肱/耳目于中外事/豈有不應(yīng)知者/使所營(yíng)為是當(dāng)/助陛下成之/為非當(dāng)/請(qǐng)陛下罷之/問(wèn)于有司/理則宜然C．玄齡等為陛下股肱耳目/于中外事/豈有不應(yīng)知者/使所營(yíng)為是/當(dāng)助陛下成之/為非/當(dāng)請(qǐng)陛下罷之/問(wèn)于有司/理則宜然D．玄齡等為陛下股肱耳口/于中外事/豈有不應(yīng)/知者使所營(yíng)為是當(dāng)/助陛下成之/為非當(dāng)/請(qǐng)陛下罷之/問(wèn)于有司/理則宜然【答案】C【分析】本題中，“玄齡等為陛下股肱耳目”，“玄齡等”主語(yǔ)，“為”謂語(yǔ)，“陛下股肱耳目”賓語(yǔ)，本句主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，前后斷開，排除AB?！柏M有不應(yīng)知者”，“不應(yīng)知者”是“有”的賓語(yǔ)，后面應(yīng)斷開，排除D。故選C。參考譯文：房玄齡雖然受到皇帝恩寵優(yōu)待，但有時(shí)因?yàn)槟臣卤回?zé)備，就接連數(shù)日到朝堂上，跪拜請(qǐng)罪，驚恐害怕好像無(wú)地自容。房玄齡、高士廉在路上遇到少府少監(jiān)竇德素，問(wèn)道：“北門最近建造什么？”竇德素（將這件事）報(bào)告給了皇上。皇上大怒，責(zé)備房玄齡等（人）說(shuō)：“你們只要管理南面衙門里的政事就行了，北門一個(gè)小規(guī)模建造，干你們什么事呢？”房玄齡等下拜謝罪。魏征向皇上進(jìn)諫說(shuō)：“房玄齡等人作為陛下的助手和耳目，對(duì)于朝廷內(nèi)外的事情，難道有不應(yīng)該知道的嗎？如果所要建造的工程是合理的，就應(yīng)該幫助陛下建成它；（如果）不合理的，就應(yīng)當(dāng)請(qǐng)求陛下制止它。向有關(guān)官吏打聽(tīng)一下，從道理上講是應(yīng)該的。不知道他們犯了什么罪而受到責(zé)備，也不知道他們犯了什么罪而要道歉?！被噬戏浅M愧。15.閱讀下面的文言文，完成各題。永樂(lè)三年六月，命和將士卒二萬(wàn)七千八百余人，多攜貴金幣。自蘇州劉家河泛海至福建復(fù)自福建五虎門揚(yáng)帆首達(dá)占城以次遍歷諸番國(guó)宣天子詔因給賜其君長(zhǎng)不服則以武懾之五年九月，和等還，諸國(guó)使者隨和朝見(jiàn)。帝大悅，爵賞有差。舊港者，故三佛齊國(guó)也，其首陳祖義剽掠商旅。和使使招諭，祖義詐降，而潛謀邀劫。和大敗其眾，擒祖義。(選自《明史·鄭和傳》)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．自蘇州劉家河泛海至福建/復(fù)自福建五虎門揚(yáng)帆/首達(dá)占城/以次遍歷諸番國(guó)/宣天子詔/因給賜其君長(zhǎng)/不服則以武懾之B．自蘇州劉家河泛海至福建/復(fù)自福建五虎門揚(yáng)帆/首達(dá)占城/以次遍歷諸番國(guó)/宣天子詔/因給賜/其君長(zhǎng)不服/則以武懾之C．自蘇州劉家河泛海至福建/復(fù)自福建五虎門揚(yáng)帆/首達(dá)占城以次/遍歷諸番國(guó)宣天子詔因給賜/其君長(zhǎng)不服/則以武懾之D．自蘇州劉家河泛海至福建/復(fù)自福建五虎門揚(yáng)帆/首達(dá)占城以次/遍歷諸番國(guó)/宣天子詔/因給賜其君長(zhǎng)/不服則以武懾之【答案】A“達(dá)”是動(dòng)詞，賓語(yǔ)是“占城”，動(dòng)賓之間不能斷開，而且“以次”是“遍歷諸番國(guó)”的狀語(yǔ)，中間也不能斷開，排除CD。“給賜”是動(dòng)詞，賓語(yǔ)是“其君長(zhǎng)”，動(dòng)賓之間不能斷開，排除B。故選A。參考譯文：永樂(lè)(明成祖年號(hào))三年六月，命令鄭和帶領(lǐng)士卒二萬(wàn)七千八百多人，攜帶了很多金銀財(cái)物。從蘇州劉家河渡海到福建，又從福建五虎門揚(yáng)帆出發(fā)，首先到達(dá)了占城(印度支那古國(guó))，依次走遍了各國(guó)，向他們宣讀天子的詔書，并賞賜和饋贈(zèng)當(dāng)?shù)氐木鳌⑹最I(lǐng)，有不降服的就用武力懾服。永樂(lè)五年九月，鄭和等人回到明朝，各國(guó)使者跟隨鄭和來(lái)朝見(jiàn)明成祖。明成祖非常高興，對(duì)出海者都不同程度的進(jìn)行了封賞、賜爵。舊港，就是從前的三佛齊國(guó)(今印度尼西亞蘇門答臘島巨港)，這里的酋長(zhǎng)陳祖義搶掠過(guò)往的商客。鄭和派人宣諭招撫他，陳祖義佯裝投降，卻暗地策劃攔路搶劫。鄭和打敗了他們，生擒了陳祖義。【模擬提升】一、閱讀下面的文言文，完成1-7題。開皇九年，春，正月乙丑朔，賀若弼自廣陵引兵濟(jì)江。先是弼以老馬多買陳船而匿之，買弊船五六十艘，置于瀆內(nèi)。陳人覘之，以為內(nèi)國(guó)無(wú)船。弼又請(qǐng)緣江防人每交代之際，必集廣陵，于是大列旗幟，營(yíng)幕被野，陳人以為隋兵大至，急發(fā)兵為備，（1）既知防人交代，其眾復(fù)散；后以為常，不復(fù)設(shè)備。又使兵緣江時(shí)獵，人馬喧噪。故弼之濟(jì)江，陳人不覺(jué)。韓擒虎將五百人自橫江宵濟(jì)采石，守者皆醉，遂克之。庚午，賀若弼攻拔京口，執(zhí)南徐州刺史黃恪。弼軍令嚴(yán)肅，秋毫不犯，有軍士于民間酤酒者，弼立斬之。所俘獲六千余人弼皆釋之給糧勞遣付以敕書令分道宣諭于是所至風(fēng)靡。賀若弼乘勝至樂(lè)游苑，魯廣達(dá)就擒。諸門衛(wèi)皆走，弼夜燒北掖門入，聞韓擒虎已得陳叔寶，呼視之，叔寶惶懼，流汗股栗，向弼再拜。弼謂之曰：“小國(guó)之君當(dāng)大國(guó)之卿，拜乃禮也。入朝不失作歸命侯，無(wú)勞恐懼?！奔榷鴲u功在韓擒虎后，與擒虎相詬，挺刃而出；欲令蔡徵為叔寶作降箋，命乘騾車歸己，事不果。弼置叔寶于德教殿，以兵衛(wèi)守。辛酉，命賀若弼登御坐，賜物八千段，加位上柱國(guó)，進(jìn)爵宋公。賀若弼、韓擒虎爭(zhēng)功于帝前。弼曰：“臣在蔣山死戰(zhàn)，破其銳卒，擒其驍將，震揚(yáng)威武，遂平陳國(guó)；韓擒虎略不交陳，豈臣之比！”擒虎曰：“本奉明旨，令臣與弼同時(shí)合勢(shì)以取偽都，弼乃敢先期，逢賊遂戰(zhàn)，致令將士傷死甚多。臣以輕騎五百，兵不血刃，直取金陵，降任蠻奴，執(zhí)陳叔寶，據(jù)其府庫(kù)，傾其巢穴。弼至夕方扣北掖門，臣啟關(guān)而納之。斯乃救罪不暇，安得與臣相比！”弼位望隆重，兄弟并封郡公，為刺史，列將，家之珍玩，不可勝計(jì)，婢妾曳羅綺者數(shù)百，時(shí)人榮之。開皇二十年，春，三月，辛卯，（2）賀若弼復(fù)坐事下獄，上數(shù)之曰：“公有三太猛：嫉妒心太猛，自是、非人心太猛，無(wú)上心太猛。”既而釋之。大業(yè)三年，光祿大夫賀若弼亦私議宴可汗太侈，并為人所奏。帝以為誹謗朝政，賀若弼坐誅，弼妻子沒(méi)官為奴婢。（節(jié)選自《資治通鑒·隋記》）（賀若弼）父敦，以武烈知名，仕周為金州總管，宇文護(hù)忌而害之。臨刑，呼弼謂之曰：吾必欲平江南，然此心不果，汝當(dāng)成吾志。且吾以舌死，汝不可不思。因引錐刺弼舌出血，誡以慎口。弼自謂功名出朝臣之右，每以宰相自許。既而楊素為右仆射，弼仍為將軍，甚不平，形于言色，由是免官，弼怨望愈甚。后數(shù)年，下弼獄，上謂之曰：“我以高潁、楊素為宰相，汝每倡言，云此二人惟堪啖飯耳，是何意也？”弼曰：“潁，臣之故人，素，臣之舅子，臣并知其為人，誠(chéng)有此語(yǔ)。”公卿奏弼怨望，罪當(dāng)死。上惜其功，于是除名為民。（節(jié)選自《隋書列傳十七》）1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．營(yíng)幕被野被：遍及B．執(zhí)南徐州刺史黃恪執(zhí)：捉拿C．弼置叔寶于德教殿置：釋放D．公卿奏弼怨望，罪當(dāng)死當(dāng)：判處2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．先是弼以老馬多買陳船而匿之若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事B．小國(guó)之君當(dāng)大國(guó)之卿，拜乃禮也大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上壁C．與擒虎相詬，挺刃而出以其求思之深而無(wú)不在也D．因引錐刺弼舌出血，誡以慎口君因我降，與君為兄弟3．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）A．所俘獲六千\余人弼皆釋之\給糧勞\遣付以敕書令分道\宣諭于是\所至風(fēng)靡B．所俘獲六千余人\弼皆釋之\給糧勞遣\付以敕書\令分道宣諭\于是所至風(fēng)靡C．所俘獲六千余人\弼皆釋之\給糧勞\遣付以敕書\令分道宣諭于是\所至風(fēng)靡D．所俘獲六千\余人弼皆釋之\給糧勞遣\付以敕書令分道\宣諭\于是所至風(fēng)靡4．下列句子分為四組，表現(xiàn)賀若弼善戰(zhàn)又貪功的一項(xiàng)是（）A．①買弊船五六十艘，置于瀆內(nèi)。②欲令蔡徵為叔寶作降箋，命乘騾車歸己。B．①諸門衛(wèi)皆走，弼夜燒北掖門入。②汝每倡言，云此二人惟堪啖飯耳。C．①臣在蔣山死戰(zhàn)，破其銳卒，擒其驍將，震揚(yáng)威武，遂平陳國(guó)。②弼仍為將軍，甚不平，形于言色。D．①弼軍令嚴(yán)肅，秋毫不犯，有軍士于民間酤酒者，弼立斬之。②韓擒虎略不交陳，豈臣之比！5．下列對(duì)原文的理解，不恰當(dāng)一項(xiàng)是（）A．賀若弼先悄悄賣了軍中老馬大量購(gòu)買南陳的船只，又大張旗鼓買了五六十只破船，以達(dá)到積蓄力量、麻痹敵人的目的。B．賀若弼與韓擒虎互相配合渡過(guò)長(zhǎng)江，而在取得勝利之后，又為搶奪戰(zhàn)功互相詆毀，刀兵相見(jiàn)。C．賀若弼為隋滅亡南陳立下汗馬功勞，得以加官進(jìn)爵，生活奢侈，但賀若弼自以為是，對(duì)個(gè)人名利耿耿于懷。D．賀若弼的父親因被陷害而死，死前表明自己的志向并警戒兒子要出言謹(jǐn)慎，而賀若弼急功傲物，終不免殺身之禍。6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）既知防人交代，其眾復(fù)散；后以為常，不復(fù)設(shè)備。（2）賀若弼復(fù)坐事下獄，上數(shù)之曰：“公有三太猛：嫉妒心太猛，自是、非人心太猛，無(wú)上心太猛?！?．請(qǐng)結(jié)合文本分析賀若弼被殺的原因。【答案】1．C2．A3．B4．A5．B6．（1）隨后知道隋軍換防交接，就將已經(jīng)聚集的軍隊(duì)解散；后來(lái)南陳把這種情況當(dāng)做平常事\習(xí)以為常，不再設(shè)置防備。（2）賀若弼又獲罪而被捕入獄，皇帝列舉他的罪狀\責(zé)備說(shuō)：“你有三個(gè)過(guò)分，嫉妒心太過(guò)分；自以為是、貶抑他人太過(guò)分；目無(wú)尊長(zhǎng)太過(guò)分?！?．（1）嫉妒心太過(guò)分；自以為是、貶抑他人太過(guò)分；目無(wú)尊長(zhǎng)太過(guò)分。（2）急功傲物，出言不慎。（3）生活奢侈，家族勢(shì)力逐漸強(qiáng)大?！痉治觥?．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。C.“弼置叔寶于德教殿”的意思是：賀若弼將陳后主放在德教殿內(nèi)?！爸谩痹谶@里的意思是“放置”。故選C。2．本題考查學(xué)生理解文言虛詞意義和用法的能力。A.“以”均為介詞，用；B.副詞，輔助判斷\副詞，才；C.連詞，表修飾關(guān)系\連詞，表遞進(jìn)關(guān)系；D.連詞，于是\介詞，通過(guò)。故選A。3．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！傲в嗳恕钡囊馑际恰傲Ф嗳恕?，作“俘獲”的賓語(yǔ)，中間不能斷開，排除AD?！傲睢钡馁e語(yǔ)是“分道宣諭”，應(yīng)在“分道宣諭”后斷開；“于是”表因果承接關(guān)系，引出下文內(nèi)容，“于”前斷開。據(jù)以上信息排除C。故選B。4．本題考查學(xué)生分析、概括人物形象特點(diǎn)的能力。A.①是作戰(zhàn)謀劃，體現(xiàn)其善戰(zhàn)。②體現(xiàn)其貪功。B.①入城的敘述，不能體現(xiàn)其善戰(zhàn)或貪功。②體現(xiàn)其傲慢的特點(diǎn)。C.①是他的爭(zhēng)功之詞，體現(xiàn)其貪功。②體現(xiàn)其嫉妒心太猛。D.①體現(xiàn)其軍紀(jì)嚴(yán)明，不能體現(xiàn)其善戰(zhàn)。②體現(xiàn)其貪功。故選A。5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“賀若弼與韓擒虎互相配合渡過(guò)長(zhǎng)江”錯(cuò)誤，原文的表述是“故弼之濟(jì)江，陳人不覺(jué)。韓擒虎將五百人自橫江宵濟(jì)采石，守者皆醉，遂克之”，沒(méi)有“互相配合”的敘述；“又為搶奪戰(zhàn)功互相詆毀，刀兵相見(jiàn)”錯(cuò)誤，原文的表述是“與擒虎相詬，挺刃而出”，“挺刃而出”不等于“刀兵相見(jiàn)”。故選B。6．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。得分點(diǎn)：（1）既，之后，隨后；交代，換防交接；以為，把……當(dāng)做；設(shè)備，設(shè)置防備。（2）坐，因……獲罪；數(shù)，列舉罪狀\責(zé)備；猛，過(guò)分；自是、非人，認(rèn)為自己對(duì)，認(rèn)為別人不對(duì)。7．本題考查學(xué)生分析、概括文章內(nèi)容的能力。依據(jù)“公有三太猛：嫉妒心太猛，自是、非人心太猛，無(wú)上心太猛”可概括為：嫉妒心太過(guò)分；自以為是、貶抑他人太過(guò)分；目無(wú)尊長(zhǎng)太過(guò)分。依據(jù)“弼自謂功名出朝臣之右，每以宰相自許”“光祿大夫賀若弼亦私議宴可汗太侈，并為人所奏。帝以為誹謗朝政，賀若弼坐誅”等可概括為：急功傲物，出言不慎。依據(jù)“弼位望隆重，兄弟并封郡公，為刺史，列將，家之珍玩，不可勝計(jì)，婢妾曳羅綺者數(shù)百”可概括為：生活奢侈，家族勢(shì)力逐漸強(qiáng)大。參考譯文：開皇九年，春天，正月乙丑初一，隋吳州總管賀若弼從廣陵統(tǒng)帥軍隊(duì)渡過(guò)長(zhǎng)江。起先，賀若弼賣掉軍中老馬，大量購(gòu)買陳朝的船只，并把這些船只藏匿起來(lái)，然后又購(gòu)買了破舊船只五六十艘，停泊在小河內(nèi)。陳朝派人暗中窺探，認(rèn)為中原沒(méi)有船只。賀若弼又請(qǐng)求讓沿江防守的兵士每當(dāng)輪換交接的時(shí)候，都一定要聚集廣陵，于是隋軍大舉旗幟，營(yíng)幕遍野，陳朝以為是隋朝大軍來(lái)到，于是急忙調(diào)集軍隊(duì)加強(qiáng)戒備，隨后知道是隋朝士卒換防交接，就將已聚集的軍隊(duì)解散；后來(lái)陳朝對(duì)此已習(xí)以為常，就不再加強(qiáng)戒備。賀若弼又時(shí)常派遣軍隊(duì)沿江打獵，人歡馬叫。所以賀若弼渡江時(shí)，陳朝守軍竟沒(méi)有發(fā)覺(jué)。廬州總管韓擒虎也率領(lǐng)將士五百人從橫江浦夜渡采石，陳朝守軍全都喝醉了酒，隋軍輕而易舉就攻下了采石。庚午（初六），隋將賀若弼率軍攻克京口，捉拿了陳朝南徐州刺史黃恪。賀若弼的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，秋毫不犯，有士卒在民間買酒的，賀若弼即令將他斬首。所俘獲的陳朝軍隊(duì)六千余人，賀若弼全部予以釋放，發(fā)給資糧，好言安慰，遣返回鄉(xiāng)，并付給他們隋文帝詔書，讓他們分道宣傳散發(fā)。因此，隋軍所到之處，陳朝軍隊(duì)望風(fēng)潰敗。隋將賀若弼率軍乘勝進(jìn)至樂(lè)游苑，陳朝都督魯廣達(dá)被隋軍俘獲。臺(tái)城的宮門衛(wèi)士都四散逃走，賀若弼率軍在夜間焚燒北掖門而進(jìn)入皇宮，得知韓擒虎已抓住了陳叔寶，就把他叫來(lái)親自察看，陳叔寶非常害怕，汗流浹背，渾身戰(zhàn)栗，向賀若弼跪拜叩頭。賀若弼對(duì)他說(shuō)：“小國(guó)的君主見(jiàn)了大國(guó)的公卿大臣，按照禮節(jié)應(yīng)該跪拜。閣下到了隋朝仍不失封歸命侯，所以不必恐懼?！边^(guò)后，賀若弼因恥于功在韓擒虎之后，與韓擒虎發(fā)生爭(zhēng)吵詈罵，隨后怒氣沖沖地拔刀而出，想令陳朝前吏部尚書蔡徵為陳叔寶起草降書，又下令陳后主乘坐騾車歸附自己，但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。于是賀若弼將陳后主放在德教殿內(nèi)，派兵守衛(wèi)。辛酉（二十八日），隋文帝令賀若弼登上皇帝的寶座同坐，賞賜給他布帛八千段，越級(jí)授予他上柱國(guó)，進(jìn)封爵位為宋公。賀若弼和韓擒虎在文帝面前爭(zhēng)論誰(shuí)的功大，賀若弼說(shuō)：“我在蔣山拼死鏖戰(zhàn)，打垮了陳朝的精銳部隊(duì)，俘虜了陳朝驍將蕭摩訶、魯宗達(dá)等人，打出了國(guó)威和軍威，于是才平定了陳國(guó)。而韓擒虎和陳朝軍隊(duì)幾乎沒(méi)有交鋒過(guò)，怎么能與我相比！”韓擒虎說(shuō)：“本來(lái)接到明確指示，令我和賀若弼同時(shí)合兵攻打陳朝都城，可是賀若弼竟敢獨(dú)自提前進(jìn)軍，遭逢敵軍便投入決戰(zhàn)，以致于所部將士傷亡很大。而我率領(lǐng)輕裝騎兵五百人，兵不血刃，直取金陵，降服了任忠，抓獲了陳叔寶，占領(lǐng)了陳朝的府庫(kù)，搗毀了陳后主盤據(jù)的老窩。賀若弼直到傍晚才進(jìn)至北掖門，是我打開城門讓他進(jìn)入的，賀若弼贖罪還來(lái)不及，怎么能與我相比！”賀若弼地位高，名望大，他的兄弟們都被封為郡公，擔(dān)任刺史或者列將職務(wù)，家中的珠寶珍玩，多得不可勝計(jì)，婢妾使女也都穿戴綾羅綢緞，多達(dá)數(shù)百人，當(dāng)時(shí)朝廷上下都很羨慕他。開皇二十年，春，三月辛卯，賀若弼又獲罪而被捕入獄。隋文帝列舉他的罪狀說(shuō)：“你有三個(gè)太過(guò)份：嫉妒心太過(guò)份；自以為是、貶抑別人太過(guò)份；目無(wú)尊上太過(guò)份。”但不久文帝就釋放了他。大業(yè)三年，光祿大夫賀若弼也私下議論宴請(qǐng)啟民可汗的規(guī)模太奢侈。這些話都被人報(bào)告了煬帝。煬帝認(rèn)為他們誹謗朝政。賀若弼獲罪被殺，賀若弼的妻子兒女被沒(méi)收為官奴婢。（節(jié)選自《資治通鑒·隋記》）賀若弼的父親賀敦，因?yàn)橛挛鋭偭页雒?，在北周做金州總管，宇文護(hù)嫉妒他就加害他。臨行刑時(shí)，父親把賀若弼叫過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“我一心想要平定江南，可是這個(gè)心愿沒(méi)能完成，你一定要完成我的志向，而且我是因?yàn)檎f(shuō)話不小心被害死的，你不能不考慮（今后說(shuō)話要謹(jǐn)慎）。”于是拿鐵錐刺賀若弼的舌頭，使他口舌流血，以訓(xùn)誡賀若弼以后說(shuō)話謹(jǐn)慎。賀若弼自認(rèn)為他的功勛名望在其他的群臣之上，因此經(jīng)常以宰相自任。不久，楊素被任命為尚書右仆射，自己還是將軍，所以非常憤恨不平，并在言談臉色上表現(xiàn)出來(lái)，于是他被朝廷罷免職務(wù)，因而愈加怨恨。幾年后，隋文帝將賀若弼逮捕下獄，問(wèn)他說(shuō)：“我任命高潁、楊素為宰相，而你經(jīng)常揚(yáng)言說(shuō)：‘這兩個(gè)人只會(huì)吃飯。’你這話是什么意思？”賀若弼回答說(shuō)：“高潁是我的老朋友，楊素是我舅舅的兒子，我深知他們的為人，所以敢說(shuō)那樣的話?！惫浯蟪忌献嗾f(shuō)賀若弼怨恨朝廷，犯了死罪。文帝顧念他戰(zhàn)功卓著，特令免除一切官爵職務(wù)，除名為民。（節(jié)選自《隋書列傳十七》）二、閱讀下面的文言文，完成8-14題。水居一室耳，高其左偏為樓。樓可方丈，窗疏四辟，其南則湖山，北則田舍，東則九陸，西則九龍峙焉。樓成，高于登而望之曰：“可矣！吾于山有穆然之思焉，于水有悠然之旨焉，可以被風(fēng)之爽，可以負(fù)日之暄，可以賓月之來(lái)而餞其往，優(yōu)哉游哉，可以卒歲矣！”于是名之曰“可樓”，謂吾意之所可也。曩吾少時(shí)，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而棲焉。北抵燕趙，南至閩粵，中途齊魯殷周之墟，觀覽階及，無(wú)足可吾意者，今乃可斯樓耶？噫，是予之惑矣。凡人之大患，生于有所不足，意所不足，生于有所不可；無(wú)所不可焉，斯無(wú)所不足矣，斯無(wú)所不樂(lè)矣。今人極力以營(yíng)其口腹，而所得止于一他，極力以營(yíng)居處，而所安止幾席之地。極力以營(yíng)苑囿，而止于歲時(shí)十一之游觀耳，將焉用之！且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止，凡為山水者一致也，則吾之于茲樓也，可矣，雖然，有所可則有所不可，是猶與物為耦也。吾將由茲忘乎可，忘乎不可，則斯樓又其贅矣。（明·高攀龍《可樓記》）予為西昌校官，學(xué)圃中筑一軒，大如斗，僅容臺(tái)、椅各一。臺(tái)僅可置經(jīng)、史數(shù)卷，賓至無(wú)可升降，弗肅以入，因名之曰“獨(dú)坐”。予訓(xùn)課暇，輒憩其中，上求堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子之道，次窺關(guān)、閩、濂、洛①數(shù)君子之心，又次則咀嚼《左傳》、荀卿、班固、司馬遷、揚(yáng)雄、劉向、韓、柳、歐、蘇、曾、王之文，更暇則取秦，漢以下古人行事之跡，少加褒貶，以定萬(wàn)世之是非，悠哉悠哉，以永終日。軒前有池半畝，隙地?cái)?shù)丈，池種芰荷，地雜植松、檜、竹、柏。予坐是軒，塵坌不入，胸次日拓；又若左臨太行，右抉東海，而蔭萬(wàn)間之廣廈也。且坐惟酬酢②千古，遇圣人，則為弟子之位，若親聞?dòng)?xùn)誨；遇賢人則為交游之位若親投膝而語(yǔ)遇亂臣賊子則為士師之位若親降誅罰于前坐無(wú)常位接無(wú)常人日覺(jué)紛挐糾錯(cuò)坐安得獨(dú)？雖然，予之所謂紛挐③糾錯(cuò)者，皆世之寂寞者也。而天壤之間，坐予坐者寥寥，不謂之獨(dú)，亦勿予同，作《獨(dú)坐軒記》。（桑悅《獨(dú)坐軒記》）注：①關(guān)、閩、濂、洛：指宋代理學(xué)的主要學(xué)派，其代表人物為關(guān)中張載，閩中朱熹，濂溪周敦頤，洛陽(yáng)程顥、程頤。②酬?。褐骺突ハ嗑淳?。③挐：紛亂。8．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．于水有悠然之旨焉旨：旨趣B．曩吾少時(shí)，慨然欲游五岳名山曩：從前，過(guò)去C．是猶與物為耦也耦：相反相成D．悠哉悠哉，以永終日永：永遠(yuǎn)9．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A．可以賓月之來(lái)而餞其往及其所之既倦B．托而棲焉風(fēng)雨興焉C．今乃可斯樓耶設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧D．予之所紛挐糾錯(cuò)者今者有小人之言10．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）A．遇賢人則為交/游之位/若親投膝而語(yǔ)/遇亂臣賊子/則為士師之位/若親降誅罰于前/坐無(wú)常位/接無(wú)常人/日覺(jué)紛挐糾錯(cuò)/坐安得獨(dú)B．遇賢人則為交/游之位/若親投膝而語(yǔ)/遇亂臣賊子/則為士師之位/若親降誅罰于前坐/無(wú)常位/接無(wú)常人/日覺(jué)紛挐糾錯(cuò)/坐安得獨(dú)C．遇賢人/則為交游之位/若親投膝而語(yǔ)/遇亂臣賊子/則為士師之位/若親降誅罰于前坐/無(wú)常位/接無(wú)常人/日覺(jué)紛挐糾錯(cuò)/坐安得獨(dú)D．遇賢人/則為交游之位/若親投膝而語(yǔ)/遇亂臣賊子/則為士師之位/若親降誅罰于前/坐無(wú)常位/接無(wú)常人/日覺(jué)紛挐糾錯(cuò)/坐安得獨(dú)11．以下六句話分編為四組，全都包含作者愉悅心情的一組是（）①優(yōu)哉游哉，可以卒歲矣②極力以營(yíng)居處，而所安止幾席之地③凡為山水者一致也，則吾之于茲樓也，可矣④上求堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子之道⑤予坐是軒，塵坌不入，胸次日拓⑥予之所謂紛挐糾錯(cuò)者，皆世之寂寞者也A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③⑥ D．②④⑤12．下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．作者登臨可樓，就會(huì)產(chǎn)生靜穆嚴(yán)肅的思考，也會(huì)有悠然閑適的樂(lè)趣。B．《可樓記》批評(píng)了人們?cè)谏钪械母鞣N貪欲，表現(xiàn)達(dá)觀知足的思想。C．獨(dú)坐軒前面風(fēng)景優(yōu)美，作者最大的樂(lè)趣是在此忘卻塵世，消磨時(shí)光。D．兩文都流露出作者清高孤傲的性格，與《陋室銘》有異曲同工之妙。13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾將由茲忘乎可，忘乎不可，則斯樓又其贅矣。（2）又若左臨太行，右抉東海，而蔭萬(wàn)間之廣廈也。14．兩篇文章中主體建筑的共同點(diǎn)是什么？作者給它們命名的原因分別是什么？【答案】8．D9．B10．D11．A12．C13．（1）我將由此忘掉可以，也忘掉不可以，如此說(shuō)來(lái)這座可樓也是多余的了。（2）又像左邊臨著太行山，右邊臨著東海，而遮掩著萬(wàn)間的大房子。14．主體建筑的共同點(diǎn)是“空間小”。

“可樓”命名的原因是：可樓適合作者的心意，使他在山水中忘懷得失。

“獨(dú)坐軒”命名的原因是：書房空間很小，僅可置放一張桌子、一把椅子，供自己獨(dú)自使用；賓客來(lái)了都無(wú)法接待?！痉治觥?．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在句中的含義的能力。D.“悠哉悠哉，以永終日”的意思是：悠哉悠哉，以此度日。其中“永”為動(dòng)詞，可譯為“延長(zhǎng)”。故選D。9．本題考查學(xué)生理解文言虛詞意義和用法的能力。A.助詞，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性；動(dòng)詞，往、到達(dá)。B.均為兼詞“于此”。C.副詞，竟然；副詞，才。D.代詞，用在形容詞、動(dòng)詞或形容詞性詞組、動(dòng)詞性詞組后面，表示有此屬性或做此動(dòng)作的人或事物；用在表時(shí)間的名詞后面，表示停頓。故選B。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。畫線句子的意思是：遇到賢人，就坐在交結(jié)的位置上，就像接觸很近的談話；遇到亂臣賊子，就坐在讀書人老師的位置上，就像親自主持處罰法羅。坐的位置不固定，接觸的人也不同，每天感到事情紛雜糾纏，如何能單獨(dú)坐下呢？“遇賢人”“遇亂臣賊子”句式相同，所以應(yīng)在“人”后斷句，排除AB；“坐無(wú)常位”“接無(wú)常人”句式相同，應(yīng)在“坐”前斷句，排除C。故選D。11．本題考查學(xué)生理解文章，分析人物心理的能力。②“極力以營(yíng)居處，而所安止幾席之地”的意思是：人們極力建筑高樓大廈，頂多享受起居活動(dòng)的幾席之地罷了。是對(duì)人們過(guò)分追求物質(zhì)享受的否定。⑥“予之所謂紛挐糾錯(cuò)者，皆世之寂寞者也”意思是：我所說(shuō)的紛雜糾纏，都是世上寂寞的人、物。桑悅之所以喜歡在獨(dú)坐軒里接待那些書中的古人，其根本的原因在于那些古人本也是孤獨(dú)的寂寞者。而在現(xiàn)實(shí)世界中，他卻難以找到這樣能深深體味到孤獨(dú)寂寞的知音，所以他便只能“獨(dú)坐”了。所以此句流露的是知音難覓的寂寞之情。據(jù)此排除BCD。故選A。12．本題考查學(xué)生理解、分析文章內(nèi)容的能力。C.“消磨時(shí)光”無(wú)中生有，原文的表述是“予坐是軒，塵坌不入，胸次日拓；又若左臨太行，右抉東海，而蔭萬(wàn)間之廣廈也”，意思是“我坐在這屋子里，凡俗的事不想，胸懷更加開闊，又像左邊臨著太行山，右邊臨著東海，而遮掩著萬(wàn)間的大房子”。所以說(shuō)作者是在享受清凈的生活，而非“消磨時(shí)光”。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。得分點(diǎn)：（1）茲，此；斯，這；贅，多余。（2）若，像；抉，臨；蔭，遮掩。14．本題考查學(xué)生理解概括文章內(nèi)容的能力。第一問(wèn)，題目問(wèn)的是兩篇文章中“主體建筑”的共同點(diǎn)，依據(jù)“水居一室耳，高其左偏為樓。樓可方丈”“予為西昌校官，學(xué)圃中筑一軒，大如斗，僅容臺(tái)、椅各一。臺(tái)僅可置經(jīng)、史數(shù)卷，賓至無(wú)可升降，弗肅以入”可概括為：空間小。第二問(wèn)，依據(jù)“‘可矣！吾于山有穆然之思焉，于水有悠然之旨焉，可以被風(fēng)之爽，可以負(fù)日之暄，可以賓月之來(lái)而餞其往，優(yōu)哉游哉，可以卒歲矣！’于是名之曰‘可樓’，謂吾意之所可也”可概括為：可樓適合作者的心意，使他在山水中忘懷得失。依據(jù)“學(xué)圃中筑一軒，大如斗，僅容臺(tái)、椅各一。臺(tái)僅可置經(jīng)、史數(shù)卷，賓至無(wú)可升降，弗肅以入，因名之曰‘獨(dú)坐’”，可概括為：書房空間很小，僅可置放一張桌子、一把椅子，供自己獨(dú)自使用；賓客來(lái)了都無(wú)法接待。參考譯文：有一間水上的居室，室內(nèi)偏左往上搭一間小樓。小樓一丈見(jiàn)方，四面開辟流通空氣的窗戶。南邊有湖有山，北面有農(nóng)田茅舍，平原延展在東，九龍山聳立在西。小樓筑成，高子登臨縱目四望，說(shuō)道:“可以了！我對(duì)山有和順舒暢的感覺(jué)，對(duì)水有悠遠(yuǎn)閑靜的情意，可以享受清風(fēng)的爽快，可以得到冬日的溫暖，可以迎接皓月的來(lái)臨，又歡送它的歸去，多么悠閑，多么自在呀！可以終老此地了！”于是起名叫“可樓”，意思就是我心滿意足以為可以了。從前我年輕時(shí)，志向很大，想要游遍天下名山，尋找一個(gè)像桃花源那樣美好的處所，棲居下來(lái)。北方去了燕趙，南方到過(guò)閩粵，中原跨越了齊魯殷周的故地，觀覽所及的沒(méi)有可以滿我之意的，憑什么現(xiàn)在對(duì)這間小樓就以為可以了呢？咦，這倒是我的疑惑了。大凡人最大的危害，產(chǎn)生于有不滿足的心意，心意有不滿足，則產(chǎn)生于不滿足的事物；反之，沒(méi)有什么不滿足的心理，這就沒(méi)有什么事物不滿足了，這就沒(méi)有什么不使你快樂(lè)了?，F(xiàn)在的人極力謀求口腹的享受，而得到的只是吃飽肚子罷了，極力建筑高樓大廈，頂多享受起居活動(dòng)的幾席之地罷了，極力營(yíng)造亭臺(tái)花園，一年之中只是去游賞一兩次罷了。這些都有什么用呢？況且天下的好山好水很多，我不能每天去游玩，只要可以寄托我的志趣就行了。凡成為山水景物的處所都是一樣的，那么我對(duì)這座小樓，也認(rèn)為是可以的了。雖然如此，有所可以也就會(huì)產(chǎn)生有所不可以，猶如事物都是有正有反對(duì)待的一樣。我將由此忘掉可以，也忘掉不可以，如此說(shuō)來(lái)這座可樓也是多余的了。（明·高攀龍《可樓記》）我在西昌擔(dān)任學(xué)官，在學(xué)堂里建起一座小屋，像斗(一種盛糧食的容器)一樣大，只放得下一張桌子、一把椅子，桌子上只放得下幾卷經(jīng)史書籍?？腿藖?lái)了不能行禮，只好不嚴(yán)肅的進(jìn)來(lái)，因此給它起名叫做“獨(dú)坐軒”。我在教課的空閑，就在里邊休息，首先學(xué)習(xí)堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子的治世之道，其次學(xué)習(xí)宋代理學(xué)的主要學(xué)派(關(guān)閩濂洛：指宋代理學(xué)的主要學(xué)派，其代表人物為關(guān)中張載，閩中朱熹，濂溪周敦頤，洛陽(yáng)程顥、程頤)的思想，再次就品味《左傳》、荀卿、班固、司馬遷、揚(yáng)雄、劉向、韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾、曾鞏、王安石的文章，再有空閑就瀏覽秦漢以來(lái)的古人的事跡，稍加以評(píng)論，來(lái)論定萬(wàn)世的是非，悠哉悠哉，以此度日。屋前有半畝水池，幾丈的空地，池塘里種了荷花，土地上錯(cuò)雜的種植著松樹、檜樹、竹子、柏樹。我坐在這屋子里，凡俗的事不想，胸懷更加開闊，又像左邊臨著太行山，右邊臨著東海，而遮掩著萬(wàn)間的大房子。而且只要坐在這里(通過(guò)讀書)就能對(duì)待各種事，遇到圣人就坐在弟子的位置上，就像親耳聆聽(tīng)圣人的教誨；遇到賢人，就坐在交結(jié)的位置上，就像親近促膝的談話；遇到亂臣賊子，就坐在讀書人老師的位置上，就像親自主持處罰法。坐的位置不固定，接觸的人也不同，每天感到事情紛雜糾纏，如何能單獨(dú)坐下呢？但是，我所說(shuō)的紛雜糾纏，都是世上寂寞的人、物。而天地之間，和我一樣的人很少，不說(shuō)他孤獨(dú)，就不和我一樣。于是寫這篇《獨(dú)坐軒記》。（桑悅《獨(dú)坐軒記》）三、閱讀下面的文言文，完成15-21題。孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內(nèi)人之所見(jiàn)凡愚，欲為一郡守，好作政教。以建立名譽(yù)，使世士明知之。故在濟(jì)南，始除殘去穢，平心選舉，違忤諸常侍，以為強(qiáng)豪所忿，恐致家禍，故以病還。去官之后，年紀(jì)尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老，內(nèi)自圖之：從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。故以四時(shí)歸鄉(xiāng)里，于譙東五十里筑精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵。求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來(lái)之望，然不能得如意。后征為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國(guó)家討賊立功，欲望封侯作征西將軍，然后題墓道言“漢故征西將軍曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之難，興舉義兵。是時(shí)合兵能多得耳，然常自損，不欲多之。所以然者，兵多意盛，與強(qiáng)敵爭(zhēng)，倘更為禍?zhǔn)?。故汴水之?zhàn)數(shù)干，后還到揚(yáng)州更募，亦復(fù)不過(guò)三千人。此其本志有限也。后領(lǐng)兗州，破降黃巾三十萬(wàn)眾。又袁術(shù)僭號(hào)于九江，下皆稱臣，名門曰建號(hào)門，衣被皆為天子之制，兩婦預(yù)爭(zhēng)為皇后。志計(jì)已定，人有勸術(shù)使遞即帝位，露布天下。答言：“曹公尚在，來(lái)可也?！焙蠊掠?jì)禽其四將，獲其人眾，遂使術(shù)窮亡解沮，發(fā)病而死。及至袁紹據(jù)河北，兵勢(shì)強(qiáng)盛，孤自度勢(shì)，實(shí)不敵之。但計(jì)投死為國(guó)，以義滅身，足垂于后。幸而破紹，梟其二子。又劉表自以為宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據(jù)有當(dāng)州。孤復(fù)定之，遂平天下。身為宰相，人臣之貴已極，意望已過(guò)矣。今孤言此，若為自大，欲人盲盡，故無(wú)諱耳。設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王。或者人見(jiàn)孤強(qiáng)盛又性不信天命之事恐私心相評(píng)直有不遜之志妄相忖度每用耿耿。齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢(shì)廣大，猶能奉事周室也?！墩撜Z(yǔ)》云：“三分天下有其二，以服事股，周之德可謂至德矣。”夫能以大事小也。昔樂(lè)毅走趙，趙王欲與之圖燕，樂(lè)毅伏而垂泣，對(duì)曰：“臣事昭王，猶事大王；臣若獲戾，放在他國(guó)，沒(méi)世然后已，不忍謀趙之徒隸，況燕后嗣乎？”胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣；今臣將兵三十余萬(wàn)，其勢(shì)足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也?！惫旅孔x此二人書，未嘗不愴然流涕也。孤祖、父以至孤身，皆當(dāng)親重之任，可謂見(jiàn)信者矣，以及子植兄弟，過(guò)于三世矣。（選自《古文鑒賞辭典》）15．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．顧視同歲中顧：關(guān)注 B．興舉義兵舉：發(fā)動(dòng)C．意望已過(guò)過(guò)：超越 D．昔樂(lè)毅走趙走：投棄16．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一組是（）A．胡亥之殺蒙恬也鵬之徙于南冥也B．衣被皆為天子之制如今人方為刀俎C．積信于秦三世矣于其身也，則恥師焉D．而遭值董卓之難青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)17．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）A．或者人見(jiàn)孤強(qiáng)盛/又性不信天命之事/恐私心相評(píng)/言有不遜之志/妄相忖度/每用耿耿。B．或者人見(jiàn)孤強(qiáng)盛又性不信天命之事/恐私心相評(píng)言/有不遜之志/妄相忖度/每用耿耿。C．或者人見(jiàn)/孤強(qiáng)盛又性不信天命之事/恐私心相評(píng)言/有不遜之志/妄相忖度/每用耿耿。D．或者人見(jiàn)/孤強(qiáng)盛/又性不信天命之事/恐私心相評(píng)/言有不遜之志/妄相忖度/每用耿耿。18．以下各組句子中，全都表明曹操“志向高潔”的一