高中語文《必修上冊》課后習(xí)題 第二單元檢測

第二單元檢測一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一10667個集體,31515人次——這是自1950年至2015年,中共中央、國務(wù)院先后召開的15次全國勞模表彰大會累計表彰的先進(jìn)集體和先進(jìn)個人總數(shù)。2020年,這個數(shù)字再次刷新——將有新一批勞動楷模接受中華人民共和國的至高褒獎。70余年來,勞動模范以辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動為國家繁榮富強添磚加瓦,用勞動的雙手澆筑勞模精神、勞動精神、工匠精神的不朽豐碑,鼓舞億萬勞動群眾乘風(fēng)破浪、奮勇前進(jìn)。1978年3月,中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)物理系學(xué)生劉文清從報紙上看到一條令人振奮的消息:中共中央、國務(wù)院在北京隆重召開了全國科學(xué)大會。這次大會標(biāo)志著我國科技工作迎來了“科學(xué)的春天”。對于接受表彰的全國先進(jìn)集體和全國先進(jìn)科技工作者,24歲的劉文清充滿了崇敬。這一年,劉文清被分配到中國科學(xué)院安徽光學(xué)精密機械研究所工作。從20世紀(jì)90年代開始,他帶領(lǐng)科研團(tuán)隊只做了“一件事”:將自己的專業(yè)知識與國家對環(huán)保領(lǐng)域的需求完美結(jié)合,特別是在國內(nèi)率先系統(tǒng)開展了光學(xué)與環(huán)境科學(xué)的交叉集成創(chuàng)新研究。當(dāng)獲悉自己成為2020年全國勞動模范和先進(jìn)工作者擬表彰人選,劉文清內(nèi)心百感交集,認(rèn)為科技工作者的“中國夢”是與祖國命運緊密相連的。2020年1月10日,一線技術(shù)工人何光華與潘從明的創(chuàng)新成果斬獲2019年度國家科技進(jìn)步二等獎。何光華有個響當(dāng)當(dāng)?shù)姆Q號——“電纜醫(yī)生”,她攻克了高落差環(huán)境下高壓電纜施工損傷引發(fā)故障的世界性難題;潘從明則有一項“獨門絕技”——用一雙眼睛就能在渾濁的液體中,甄別和捕捉那些若隱若現(xiàn)的稀有貴金屬。時代為勞模創(chuàng)造了展現(xiàn)才干的舞臺,勞模也成為一個時代的創(chuàng)造者——劉文清帶領(lǐng)團(tuán)隊構(gòu)建了我國大氣環(huán)境綜合立體監(jiān)測技術(shù)體系。今天,人們最關(guān)注的大氣細(xì)顆粒物PM10和PM2.5監(jiān)測,就是由他的團(tuán)隊提供技術(shù)設(shè)備支撐。何光華獲得國家科技進(jìn)步獎的項目,不僅在全國電力、石油、鋼鐵、化工等各行業(yè)規(guī)模化應(yīng)用,還推廣至德國、瑞典、新加坡等國,有效提高了城市供電可靠性。潘從明的創(chuàng)新成果可以從銅鎳冶煉“廢渣”中同時提取8種以上稀貴金屬,而這正是精密電子、航空發(fā)動機、燃料電池等國家戰(zhàn)略高科技產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵基礎(chǔ)材料。他們是勞動者中的普通一員,始終堅守著“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的大志向,在日復(fù)一日的默默耕耘中,創(chuàng)造令世界驚嘆的中國速度。70余年來,扛起這份擔(dān)當(dāng)?shù)膭趧幽７队小案郀t衛(wèi)士”孟泰、“鐵人”王進(jìn)喜、“兩彈元勛”鄧稼先,也有“共和國勛章”獲得者鐘南山、“雜交水稻之父”袁隆平……他們中的一些人已經(jīng)離去,但他們的事跡依然是傳奇,激勵著一批批70后、80后、90后乃至00后的勞動者,崇尚勞動、熱愛勞動,拼搏奮斗、攻堅克難,勇立時代潮頭。(摘編自《唱響勞動最光榮的時代樂章》,《工人日報》2020年11月23日)材料二11月24日,全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會在北京隆重舉行,對比習(xí)近平總書記在上一屆表彰大會上的講話,青年在今年被提到更醒目的位置。習(xí)近平總書記強調(diào),要“教育引導(dǎo)青少年樹立以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥的勞動觀,培養(yǎng)一代又一代熱愛勞動、勤于勞動、善于勞動的高素質(zhì)勞動者”,要“激勵更多勞動者特別是青年人走技能成才、技能報國之路,培養(yǎng)更多高技能人才和大國工匠”。過去,不少人覺得全國勞動模范、全國先進(jìn)工作者是屬于功成名就者的榮譽,與年輕人沒有太多交集。但實際上,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,根本上要靠勞動、靠勞動者,這其中既包括在工作崗位耕耘幾十年的資深勞動者,也包括充滿活力與創(chuàng)造力的青年。當(dāng)前有一些青年對待勞動的態(tài)度,與中央的要求還存在一定差距。當(dāng)代青年成長的物質(zhì)環(huán)境比父輩要優(yōu)渥很多,有一些年輕人的勞動觀出現(xiàn)了偏差,他們沒有意識到“勞動是一切幸福的源泉”。榜樣的力量是無窮的。中央對很多90后進(jìn)行表彰,尤其對一線勞動者的認(rèn)可,客觀上有助于引導(dǎo)形成正確的勞動觀,在見賢思齊中學(xué)習(xí)愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神,傳承崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動的勞動精神,培育執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。這些年,我們在經(jīng)濟發(fā)展、脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域取得的成績,都是廣大勞動者用雙手創(chuàng)造的。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上創(chuàng)造新的時代輝煌,還需要繼續(xù)奮斗。在這個過程中,青年群體應(yīng)該更積極地開展工作,多一些主人翁意識和使命感、責(zé)任感。當(dāng)前,構(gòu)建“雙循環(huán)”新發(fā)展格局,形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平動態(tài)平衡,離不開青年勞動者銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣;落實“十四五”規(guī)劃,傳承工匠精神,也離不開有理想守信念、懂技術(shù)會創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)的青年產(chǎn)業(yè)工人隊伍。崇尚勞動,應(yīng)成為一種青年自覺。(摘編自《讓“勞動光榮”成為青年自覺》,《新華每日電訊》2020年11月27日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.幾十年來,劉文清專注于國家環(huán)保領(lǐng)域的需求,用專業(yè)知識開展相關(guān)創(chuàng)新研究,帶領(lǐng)團(tuán)隊構(gòu)建了大氣細(xì)顆粒物PM10和PM2.5監(jiān)測系統(tǒng)。B.何光華、潘從明的成果或推廣至國內(nèi)外,提高城市供電可靠性,或為國家戰(zhàn)略高科技產(chǎn)業(yè)提取關(guān)鍵基礎(chǔ)材料,都有很強的創(chuàng)新性。C.當(dāng)代一些青年成長的物質(zhì)環(huán)境優(yōu)渥,因缺少勞動機會,致使勞動觀出現(xiàn)偏差,所以除了引導(dǎo)其培養(yǎng)正確的勞動觀外,還要多提供勞動機會。D.當(dāng)前我們之所以在青年中提倡崇尚勞動的意識,是因為青年充滿了活力和創(chuàng)造力,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中居于主導(dǎo)地位。2.下列對材料特點的分析,不正確的一項是()(3分)A.材料一開頭介紹了文章的寫作背景,勞動模范不但為國家發(fā)展作出貢獻(xiàn),還塑造了勞模精神、勞動精神等,起到提綱挈領(lǐng)的作用。B.材料一以時間為順序介紹了劉文清、何光華、潘從明三位勞模的事跡和他們各自的研究成果,高度贊揚了他們的勞模精神。C.材料二通過引用習(xí)近平總書記的講話,論述了應(yīng)該引導(dǎo)青年人崇尚勞動,樹立正確的勞動觀,增強了文章的權(quán)威性。D.兩則材料都是新聞體裁,但前者是通訊,側(cè)重敘述,用以點帶面、點面結(jié)合的方法介紹勞動事跡,后者是新聞評論,側(cè)重議論。3.關(guān)于勞動模范與勞模精神,下列說法不正確的一項是()(3分)A.勞動模范和勞模精神的力量是無窮的,24歲的劉文清受此激勵,作出了非凡成就,當(dāng)代青年也能受其引導(dǎo)培養(yǎng)正確的勞動觀。B.時代和勞動模范相互成就,時代能為勞動模范創(chuàng)造展現(xiàn)才干的舞臺,而勞動模范能在此基礎(chǔ)上貢獻(xiàn)勞動,創(chuàng)造更輝煌的時代。C.社會主義現(xiàn)代化建設(shè)靠的是勞動和勞動者,與年齡沒有絕對關(guān)系,資深勞動者和青年群體都有可能憑勞動成為勞動模范。D.勞模精神就是要在時代發(fā)展的重要領(lǐng)域里,愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn),積極發(fā)揮模范帶頭作用。4.請簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。(4分)5.新聞不僅要遵循客觀事實,還要有一定的價值堅守,要起到引導(dǎo)、監(jiān)督、深化等社會作用。請結(jié)合兩則材料對此進(jìn)行分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文本一老來割麥 蒲楠梔子花的香在村子里蕩來蕩去,猛烈得很,哦,是割麥時間了。確實是這樣,麥子黃了,麥子熟了,一棵棵沉醉的麥穗,飽飽地低著頭。麥粒的香味,也從穗的縫隙里滲出,悄悄地香。這香和梔子的香不同,婉約而不張狂,提示著人們該磨鐮了,該下地了。順爺起得很早,他要乘著星露割麥。麥在一夜的露水里柔和,麥秸柔和,穗也柔和,不會碰一下就爆裂了。順爺磨了一夜鐮,實際上是用銼刀銼的,彎月樣的鋸鐮刀,長了碎碎的牙齒,要一個個銼,否則鐮刀鋒利不起來,割起麥子費力不說,還拖泥帶水。順爺邊磨鐮邊聽收音機,習(xí)慣了,收音機播天氣預(yù)報,明天天氣晴好,適合開鐮。一夜的星露果然是好,麥子們都還在露水里睡覺呢。順爺自小就聽老人說,露水是星星上落下的,所以就叫星露。星露好,新鮮,莊稼們愛這口。今年的麥長得好,風(fēng)調(diào)雨順,長得厚實。順爺找了個田嘴下地,順手挽了把麥子,剛要發(fā)力,卻聽到相鄰的麥地有“唰唰”的鐮刀摩擦麥秸的聲音。還有比順爺更早的人呢。順爺知道是誰,他喊了聲:六哥,割麥呀,還活著!六哥從麥地里抬起頭,不陰不陽地回了句:承情,還活著,睡地上墊席子哦。順爺七十二歲了,六哥比順爺大上兩歲,都是村中老人了。干巴巴的對話結(jié)束了,順爺和六哥都一心向麥,使著勁割起麥子來,一地的麥,要割上大半天時間的。順爺和六哥的麥地都不大,畝把田的樣子,要是田地多了,還真種不動。人不服老不行。年輕時順爺種地可是一把好手,三五畝一天就能割個干凈,鐮刀揮起,一道優(yōu)美的弧線劃去,麥就倒了一片。現(xiàn)在差多了,幾行麥子割下來,腰像要斷了樣,彎不下直不起。順爺割了一氣,汗流進(jìn)眼里、嘴里,嗓子直冒煙。他緩緩地挺起腰,對著鄰地說:六哥歇會兒吧,也沒多少活兒。六哥回應(yīng):歇啥,不怕慢,就怕站,慢慢干。六哥不抬頭,但“唰唰”的聲音明顯慢了下來。順爺還聽到六哥在嘟囔:不知明天的太陽可照我。不多的對話在麥穗間傳來傳去,幽幽的,似乎是這塊地上唯一的聲音。麥實在是長得好,可割麥的人呢?只管種不管收,可不是莊稼人的做派。還真是的,村里青壯年都跑城里去了,田又怕空著,疏疏地撒上種子,一副靠天收的模樣,天和地都發(fā)了力,收獲就在眼前,可怎么就忘了收割呢?順爺想不明白,電話沒少打,通知城里的人回來割麥。城里的人感謝歸感謝,可就是人不回來。去年的麥,就有不少爛在田里,好了麻雀和喜鵲們。六哥自言自語說話:小東西們都不回,還說,一畝田的收成,不如城里干兩天的。小東西們,田不收,吃啥呀。順爺明白,六哥也一定打了無數(shù)電話,捂著嘴沒笑出聲來。順爺問六哥:怎么不進(jìn)城去?在家當(dāng)孤鬼。六哥反問:你呢,家的燈盞亮些?這話是不用回答的,舍不得離開家,舍不得腳下的地,種了一輩子的地,地熟了,離不開人呢。順爺和六哥都有不少承包地,兒孫們做主,大多數(shù)地流轉(zhuǎn)給別人種,留下的地,是順爺和六哥硬堅持的,這地是他們立根的地方。順爺對流轉(zhuǎn)出的地是有看法的,那些種地的人不下功夫,花拳繡腿,怎能和自己種、自己出力比。留下的地,順爺不讓別人插手,六哥也是,當(dāng)孩子服侍,麥自然長得好,長得厚。小兩歲還是不一樣,順爺超前割完了,六哥的地還剩下一壟。順爺從麥子間插了過去,對頭地割將起來。六哥沒說什么,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親相互幫襯,再正常不過了。六哥突然笑出了聲:順子還記得不,過去為一拃寬的地,還打過架呢!順爺搭腔:記得,現(xiàn)在我把這地都給你,你可種得動?又是無話,只聽到“唰唰”的聲音緊一下慢一下。兩塊地割完了。割完的兩塊地陷在大片的麥地中央,像是兩只眼睛,沉浸地看著天空。六哥和順爺坐在田埂上,各自想著心思。想什么呢?倆人對望了一眼,同時冒出了一句:該回了。氣歇順了,順爺問六哥:明年還種嗎?六哥斬釘截鐵:種,沒種夠!你呢?順爺也毫不含糊:種,走不動,爬也爬來。順爺嘆了口氣:舍不得呀!六哥嘆口氣:舍不得哦!六哥突然很神秘地對順爺說:告訴你,我大孫子要回村子了,說是再創(chuàng)業(yè),種田呢!順爺說:真的呀!真好。六哥說:真的,兒子敢不同意,打斷他的狗腿。嗯,真好!割完的麥地,麥茬留得整齊,小風(fēng)吹過,一浪浪地騰著漣漪,而留在麥茬間的花生,正嫩嫩吐綠,這是順爺和六哥套種的。(選自《小小說月刊》)文本二土地是鄉(xiāng)土小說中最重要的意象,費孝通的《鄉(xiāng)土中國》同樣離不開對土地的描述,“鄉(xiāng)下人離不開泥土,因為在鄉(xiāng)下住,種地是最普通的謀生方法”,直接陳述了鄉(xiāng)下人為什么離不開土地,鄉(xiāng)土社會的地緣與血緣關(guān)系,使定居成為常態(tài),遷移成為變態(tài)。土地之所以能夠成為農(nóng)民謀生的手段,是因為土地上可以種植莊稼,生產(chǎn)糧食,而糧食才是養(yǎng)育人類的根本?！睹献印る墓稀?“后稷教民稼穡,樹藝五谷;五谷熟而民人育?！弊怨乓詠?中國就是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)一直是國之根本,偉大的農(nóng)民多是善于耕種的形象,守護(hù)土地與莊稼成為他們引以為傲的職責(zé)。(選自李如彬《新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說中的“莊稼”書寫》)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.老人們通常認(rèn)為“星露”是從星星上落下的露水,小說將其作為汗水的象征,寄寓了對農(nóng)民勤勞質(zhì)樸等優(yōu)秀品質(zhì)的贊美。B.順爺和六哥“還活著”的調(diào)侃,看似極不禮貌,實則充分凸顯了鄉(xiāng)土社會中相知相熟的老哥倆關(guān)系的親密和感情的融洽。C.順爺和六哥曾經(jīng)為了一拃寬的土地打架,一方面表現(xiàn)了他們視土如命,另一方面也在一定程度上折射出當(dāng)時生活的窘迫。D.順爺、六哥對望時不約而同冒出一句“該回了”,一語雙關(guān),既表達(dá)出割完麥回家之意,又暗含對在外兒孫返鄉(xiāng)的期盼。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說開篇以梔子花香引出麥香并將二者進(jìn)行對比,深入傳達(dá)出農(nóng)人豐收在望的喜悅和對莊稼的深厚感情。B.小說通過對入城青壯年疏于耕作、淡于收獲的側(cè)面敘寫,表達(dá)了對迷戀城市、好逸惡勞行為的委婉批判。C.小說以小見大,通過順爺和六哥之間一次平常的農(nóng)事閑話,反映出作者對新時期農(nóng)業(yè)改革的關(guān)注和思考。D.小說用富有鄉(xiāng)土氣息的質(zhì)樸語言描繪了生動真實的勞動場景,自然和諧充滿意趣,又隱約閃現(xiàn)傷逝之情。8.小說最后一段頗具意味,作者以此結(jié)尾有何用意?(4分)9.請結(jié)合文本相關(guān)信息,對小說中塑造的順爺和六哥這類形象的現(xiàn)實意義進(jìn)行評析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。論誅諸呂功,右丞相勃以下益戶、賜金各有差。絳侯朝罷趨出,意得甚;上禮之恭,常目送之。郎中安陵袁盎諫曰:“諸呂悖逆,大臣相與共誅之。是時丞相為太尉,本兵柄,適會其成功。今丞相如有驕主色,陛下謙讓;臣主失禮,竊為陛下弗取也!”后朝,上益莊,丞相益畏。十二月,詔曰:“法者,治之正也。今犯法已論,而使無罪之父母、妻子、同產(chǎn)坐之,及為收帑,朕甚不取!其除收帑諸相坐律令!”詔振貸鰥、寡、孤、獨、窮困之人。又令:“八十已上月賜米肉酒九十已上加賜帛絮賜物當(dāng)稟鬻米者長吏閱視丞若尉致不滿九十嗇夫令史致二千石遣都吏循行不稱者督之”時有獻(xiàn)千里馬者。帝曰:“鸞旗在前,屬車在后,吉行日五十里,師行三十里。朕乘千里馬,獨先安之?”于是還其馬,與道里費,而下詔曰:“朕不受獻(xiàn)也。其令四方毋求來獻(xiàn)?！钡蹚陌粤晟嫌黢Y下峻阪。中郎將袁盎騎,并車攬轡。上曰:“將軍怯邪?”盎曰:“臣聞‘千金之子,坐不垂堂’。圣主不乘危,不僥幸。今陛下騁六飛馳下峻山,有如馬驚車敗,陛下縱自輕,奈高廟、太后何!”上乃止。賈誼說上曰:“夫積貯者,天下之大命也;茍粟多而財有余,何為而不成!今驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本;使天下各食其力,末技、游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝,則畜積足而人樂其所矣?！鄙细姓x言,春,正月,丁亥,詔開藉田,上親耕以率天下之民。九月,詔曰:“農(nóng),天下之大本也,民所恃以生也;而民或不務(wù)本而事末,故生不遂。朕憂其然,故今茲親率群臣農(nóng)以勸之?！?節(jié)選自《資治通鑒·太宗孝文皇帝上》,有改動)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)A.八十已上/月賜米肉酒/九十已上/加賜帛絮/賜物當(dāng)稟鬻米者/長吏閱視/丞若尉致/不滿九十/嗇夫令史致/二千石遣都吏循行/不稱者督之/B.八十已上/月賜米肉酒九十/已上加賜帛絮/賜物當(dāng)稟鬻米者/長吏閱視/丞若尉致/不滿九十/嗇夫令史致/二千石遣都吏循行不稱者/督之/C.八十已上/月賜米肉酒九十/已上加賜帛絮/賜物當(dāng)稟鬻米者/長吏閱視/丞若尉致/不滿九十/嗇夫令史致二千石遣都吏循行/不稱者督之/D.八十已上/月賜米肉酒/九十已上/加賜帛絮/賜物當(dāng)稟鬻米者/長吏閱視/丞若尉致/不滿九十/嗇夫令史致二千石遣都吏循行不稱者/督之/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.趨,快步上前。在朝見君主時,快步走是表示恭敬的一種禮節(jié);但向君主告辭時,這樣做就不是很恭敬了。B.太尉,原是中央最高軍事長官,天下武官之首,統(tǒng)帥天下兵馬大權(quán),后逐漸演化成優(yōu)寵宰相等的加官、贈官。C.鰥、寡、孤、獨,泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養(yǎng)、無依無靠的人。一般老而無夫者謂之鰥,老而無妻者謂之寡。D.丁亥,六十干支之一,文中用來紀(jì)日。除干支紀(jì)日法之外,我國古代紀(jì)日法還有序數(shù)紀(jì)日法、月相紀(jì)日法等。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)A.絳侯周勃因為誅殺呂氏的功勞,被增加封戶和賞賜金銀,非常得意;散朝時漢文帝也恭敬地目送他遠(yuǎn)去。B.漢文帝認(rèn)為法律是國家的根本,罪犯判罪后,不應(yīng)再讓他們的父母、妻兒、兄弟等連坐,這體現(xiàn)了文帝的仁厚。C.漢文帝想乘馬車從陡坡上疾馳,袁盎制止,并用“千金之子,坐不垂堂”進(jìn)行勸諫,文帝接納了諫言。D.賈誼重視積貯,主張驅(qū)使百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),讓文帝親自耕種做天下百姓的表率,文帝被他的話打動。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)與道里費,而下詔曰:“朕不受獻(xiàn)也。其令四方毋求來獻(xiàn)?！?2)而民或不務(wù)本而事末,故生不遂。朕憂其然,故今茲親率群臣農(nóng)以勸之。14.袁盎勸諫漢文帝不要失禮,漢文帝是如何做的?《資治通鑒》記載這一故事的目的是什么?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。插田歌(節(jié)選) 劉禹錫岡頭花草齊,燕子?xùn)|西飛。 田塍望如線,白水光參差。 農(nóng)婦白纻?cè)?農(nóng)父綠蓑衣。 齊唱郢中歌,嚶佇如《竹枝》。15.下列對本詩的賞析,不正確的一項是()(3分)A.詩歌以花鳥發(fā)端,通過簡練的筆觸,勾勒出一幅意趣盎然的美麗畫面。B.詩人舉目眺望,能看到遠(yuǎn)處田塍在粼粼的波光中蜿蜒起伏,參差不齊。C.詩中寫到了農(nóng)父農(nóng)婦的衣著,白裙綠衣映照綠苗白水,色調(diào)分外和諧。D.詩的七、八兩句通過聽覺描寫,表現(xiàn)農(nóng)民們的勞動場面以及愉悅心情。16.本詩與初中所學(xué)劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》相比,兩首詩的語言風(fēng)格有何不同?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)勞動是美好的,在詩人筆下,勞動充滿激情和歡樂。它是《芣苢》中最后滿滿收獲的“”;它是《插秧歌》里的農(nóng)忙時節(jié),雖是簡單的雨具,給人的感覺卻是“”,仿佛將面臨一場大戰(zhàn),生死攸關(guān)。

(2)白居易《觀刈麥》中,運用側(cè)面描寫表現(xiàn)農(nóng)民在田間繁忙勞動的句子是:“,?！?/p>

(3)古代很多節(jié)日記錄著先民們的農(nóng)事勞動生活,如社日,社日有春社和秋社?！吧纭边@個詞頻繁出現(xiàn)在古詩詞中,如“,”。

三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~20題。勞動是創(chuàng)造價值的活動,是生產(chǎn)財富的源泉,只有依靠永不止息的勞動、腳踏實地的勞動、精益求精的勞動、科學(xué)創(chuàng)造的勞動,才能創(chuàng)造高品質(zhì)生活。只要當(dāng)今時代科學(xué)技術(shù)如何飛躍,生產(chǎn)要素如何組合,都不能改變馬克思勞動是一切價值的創(chuàng)造者的基本觀點。一個崇尚勞動的民族,必然是一個辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動①,勞動成為公民基本素質(zhì)的民族。在全社會大力倡導(dǎo)辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動觀念,是勞動者成為勞動的主人應(yīng)有的勞動態(tài)度和行為。辛勤勞動就是要使勞動成為生命的價值實現(xiàn),成為生存的基本手段,成為生活的必要內(nèi)容,經(jīng)年累月,,一分耕耘一分收獲。誠實勞動就是要保持高度的敬業(yè)精神,認(rèn)真地從事每一個勞動過程,負(fù)責(zé)地完成每一件勞動產(chǎn)品,()。創(chuàng)造性勞動就是要充分展現(xiàn)人的創(chuàng)造本質(zhì)和生命價值,在勞動中③不僅創(chuàng)造新的勞動產(chǎn)品,而且創(chuàng)造新的勞動方式。今天,不同職業(yè)領(lǐng)域的中流砥柱都是創(chuàng)造性勞動的佼佼者。

18.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。(3分)19.請在文中橫線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)20.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A.勞動的內(nèi)涵發(fā)揮至近乎完美,勞動的潛能開發(fā)至近乎極致B.勞動的內(nèi)涵被發(fā)揮至近乎完美,勞動的潛能被開發(fā)至近乎極致C.把勞動的內(nèi)涵發(fā)揮至近乎完美,把勞動的潛能開發(fā)至近乎極致D.發(fā)揮勞動的內(nèi)涵至近乎完美,開發(fā)勞動的潛能至近乎極致(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成21~22題。很多人都覺得,經(jīng)常參與體力勞動的人要比經(jīng)常坐在辦公室的人更加健康,腦力勞動者比體力勞動者更需要鍛煉身體,可惜,事實是相反的:①。

為什么體力勞動代替不了體育鍛煉呢?勞動的過程只是身體局部肌肉、骨骼在活動。如鏟地時,主要是腰和手臂在活動;趕車時,主要是上肢在活動。一般情況下,運動消耗的能量會明顯高于體力勞動。同時,長時間的重復(fù)動作,容易使人產(chǎn)生疲勞感,需要充分的休息才能恢復(fù),這使熱量消耗受到限制。②,除了給身體局部帶來疲勞外,還可能造成局部組織損傷。如采取站立位的售貨員比常人更容易患腰腿病和下肢靜脈曲張,從事搬運工作的職工比一般人更容易患腰肌勞損,電腦操作員比常人更容易患腕關(guān)節(jié)疾病或腰椎間盤突出。因此體力勞動者非但③,還應(yīng)該更積極地安排出單獨的時間參加體育鍛煉。

21.在上面一段文字的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(6分)22.請概括體力勞動不能代替體育鍛煉的原因,不超過60個字。(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)勞動是人類共同的主題。法國小說家巴爾扎克曾說:“生活的花朵只有付出了勞動才會綻開”。我國偉大的革命先驅(qū)李大釗先生說:“人生求樂的方法,最好莫過于尊重勞動。一切樂境,都可由勞動得來,一切苦境,都可由勞動解脫?！绷?xí)近平總書記出席全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會時強調(diào)“勞動是一切幸福的源泉”“光榮屬于勞動者,幸福屬于勞動者”。勞動伴隨著人們的每一天,每一月,每一年。它帶給人們許多收獲、感想……關(guān)于“勞動”,你有怎樣的認(rèn)識和思考?請結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受,寫一篇記敘文。要求:①自主立意,自擬標(biāo)題;②800字左右;③不得抄襲,不得套作。

參考答案第二單元檢測1.B解析A項“帶領(lǐng)團(tuán)隊構(gòu)建了大氣細(xì)顆粒物PM10和PM2.5監(jiān)測系統(tǒng)”說法錯誤,原文為“劉文清帶領(lǐng)團(tuán)隊構(gòu)建了我國大氣環(huán)境綜合立體監(jiān)測技術(shù)體系。今天,人們最關(guān)注的大氣細(xì)顆粒物PM10和PM2.5監(jiān)測,就是由他的團(tuán)隊提供技術(shù)設(shè)備支撐”。C項于文無據(jù),原文只說“當(dāng)代青年成長的物質(zhì)環(huán)境比父輩要優(yōu)渥很多,有一些年輕人的勞動觀出現(xiàn)了偏差”,并沒有說缺少勞動機會。D項“在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中居于主導(dǎo)地位”說法有誤。原文并沒有說“主導(dǎo)地位”。2.B解析B項“以時間為順序介紹了劉文清、何光華、潘從明三位勞模的事跡和他們各自的研究成果”說法有誤。文章是以時間為順序介紹了劉文清的事跡和研究成果,其他兩位主要概述了他們的研究成果。3.D解析D項由原文“在見賢思齊中學(xué)習(xí)愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神”可知“勞模精神”不包括“積極發(fā)揮模范帶頭作用”。4.材料二首先指出全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會中青年在今年被提到更醒目的位置,提出全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,不能忽視充滿活力與創(chuàng)造力的青年勞動者;接著引入現(xiàn)狀,即當(dāng)前有一些青年的勞動觀出現(xiàn)了偏差;然后講發(fā)揮優(yōu)秀青年勞動者的榜樣作用,引導(dǎo)青年形成正確的勞動觀;最后總結(jié)全文的觀點,即:崇尚勞動,應(yīng)成為一種青年自覺。5.①深化新聞事件的意義:材料一通過評論揭示勞動模范對國家的貢獻(xiàn)以及對人民的激勵作用,深化了全國勞模表彰大會的意義;材料二提出全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,不能忽視充滿活力與創(chuàng)造力的青年勞動者,深化了全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會把青年提到更醒目的位置的意義。②引導(dǎo)人們深入思考:材料一引導(dǎo)人們思考勞模與時代的關(guān)系;材料二引導(dǎo)青年思考自身的使命感、責(zé)任感。③體現(xiàn)現(xiàn)實針對性和社會指導(dǎo)意義:材料一最后一段體現(xiàn)了勞模對青年一代的激勵作用,揭示了勞模以及勞模精神的現(xiàn)實意義;材料二針對現(xiàn)實中有一些青年的勞動觀出現(xiàn)了偏差提出青年應(yīng)建立正確的勞動觀;同時結(jié)合當(dāng)前的實際指出了青年在社會主義建設(shè)中的重要作用。6.A解析A項“小說將其作為汗水的象征,寄寓了對農(nóng)民勤勞質(zhì)樸等優(yōu)秀品質(zhì)的贊美”錯誤,屬于過度解讀。文中提到星露的地方有兩處,這兩處描寫只能讀出星露和麥子之間的關(guān)系,不能上升到象征的含義。7.B解析B項“表達(dá)了對迷戀城市、好逸惡勞行為的委婉批判”錯誤,由文章“還真是的,村里青壯年都跑城里去了”“小東西們都不回,還說,一畝田的收成,不如城里干兩天的”可知,青壯年去城里是為了外出務(wù)工掙錢,而不是好逸惡勞。8.①增強審美意蘊。作者以麥茬地的優(yōu)美景象來揭示勞動創(chuàng)造了美、勞動者賦予了大自然詩情畫意,令人賞心悅目,回味無窮。②深化小說主題。作者寄寓景物以象征意義,預(yù)示著農(nóng)業(yè)發(fā)展必將如嫩芽吐綠,充滿勃勃生機。9.①順爺和六哥是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民代表,他們熱愛家鄉(xiāng)、珍視土地、勤于勞作、樂于助人,具有值得傳承發(fā)揚的可貴品質(zhì);②他們的思想相對保守、安于現(xiàn)狀,對進(jìn)城務(wù)工、土地流轉(zhuǎn)等存有偏見,可以理解,也需要科學(xué)引領(lǐng)和合理指導(dǎo);③順爺和六哥的形象極具真實性和典型性,折射出社會轉(zhuǎn)型時期必然產(chǎn)生的矛盾沖突,能夠引發(fā)人們對農(nóng)村改革的思考。10.A解析“九十已上”和“八十已上”“不滿九十”并列,不應(yīng)斷開,排除B、C兩項;據(jù)句意,“循行”的賓語不應(yīng)是“不稱者”,排除D項。11.C解析一般老而無妻者謂之鰥,老而無夫者謂之寡。12.D解析文中“文帝親自耕種做天下百姓的表率”不是賈誼的主張。13.(1)(漢文帝)給(進(jìn)獻(xiàn)者)旅途費用,接著下詔說:“朕不接受貢獻(xiàn)之物。一定下令讓全國不要請求前來進(jìn)獻(xiàn)(貢品)。”(2)有的百姓不從事本業(yè)卻去從事末業(yè),所以百姓生活(或生存)艱難。朕很擔(dān)憂這種情況,因此現(xiàn)在親自率領(lǐng)群臣從事農(nóng)業(yè)耕作來鼓勵百姓。14.漢文帝在以后每次早朝的時候,神色愈加莊嚴(yán)。記載這一故事的目的是教導(dǎo)皇帝要保持禮節(jié),才能讓臣下敬畏。參考譯文(朝廷)評定誅殺諸呂的功勞,右丞相周勃以下都被增加封戶和賜金,數(shù)量各有差別。絳侯周勃散朝時小步疾行退出,十分得意;文帝對絳侯以禮相待,甚是恭敬,經(jīng)常目送他退朝。郎中安陵人袁盎勸諫文帝說:“諸呂(呂氏一黨)謀反背叛,眾臣們一起將呂氏斬殺。那時丞相擔(dān)任太尉,執(zhí)掌兵權(quán),才恰好建立了這番功勞?，F(xiàn)在,丞相在天子面前好像有驕傲的神色,可您還是謙讓著他;君臣都失了禮數(shù),我私意認(rèn)為陛下不該如此!”以后每次上朝的時候,文帝愈加莊重威嚴(yán),丞相周勃也就愈加敬畏。十二月,文帝下令說:“法律是國家的根本。如今犯法之人已判罪,卻還讓并未犯罪的犯人父母、妻兒、兄弟一起連坐,甚至將他們收為奴婢,朕認(rèn)為這種做法十分不可取!還是廢掉各種收罪犯家屬為奴婢及各種相互連坐的律令吧!”文帝下令賑濟那些鰥、寡、孤、獨和窮困的人。文帝還下令:“年齡八十歲以上的老人,每月賜給米、肉、酒若干;年齡九十歲以上的老人,另外再賜給絲帛和棉絮。賜給的物品中,凡是應(yīng)當(dāng)賜給粥米的,各縣的長吏要親自查驗,由縣丞或者縣尉送去;賜給不到九十歲老人的東西,由嗇夫、令史送去;郡國享受二千石俸祿的長官要派出負(fù)責(zé)監(jiān)察的都吏,讓他們巡視督察所屬各縣,發(fā)現(xiàn)有不按照詔令做的,給以責(zé)罰督促?！碑?dāng)時有人向文帝進(jìn)獻(xiàn)日行千里的寶馬。文帝說:“(出行時,)前有儀仗的旗子做先導(dǎo),后有屬車跟隨做護(hù)衛(wèi),吉日出行每天可以行進(jìn)五十里,率軍出行每天就只能走三十里。朕如果乘坐千里馬,能先單獨奔往哪里呢?”于是,(漢文帝)把馬還給了進(jìn)獻(xiàn)者,并給(進(jìn)獻(xiàn)者)旅途費用,接著下詔說:“朕不接受貢獻(xiàn)之物。一定下令讓全國不要請求前來進(jìn)獻(xiàn)(貢品)?！蔽牡蹚陌粤晟仙?想要從西邊的陡坡奔馳而下。中郎將袁盎騎馬上前,與文帝車駕并行,伸手挽住馬韁繩。文帝說:“將軍害怕了嗎?”袁盎回答說:“我