2 《孔雀東南飛 并序》學(xué)案 高中語(yǔ)文統(tǒng)編版（2019）選擇性必修下冊(cè)

《孔雀東南飛》導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解《孔雀東南飛》及漢樂(lè)府詩(shī)，把握其發(fā)展及特點(diǎn)。2、積累文中重點(diǎn)實(shí)詞及特殊句式，掌握文中的通假字、偏義復(fù)詞、古今異義詞。3、鑒賞劉蘭芝、焦仲卿兩個(gè)人物形象，鑒賞本文的寫作手法。學(xué)習(xí)過(guò)程任務(wù)一、資料鏈接課前預(yù)習(xí)背景知識(shí)本文故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時(shí)，儒家的倫理綱常占據(jù)統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度，在婚姻制度方面規(guī)定有“天下無(wú)不是之父母”“七出”等清規(guī)戒律。本篇所涉及的問(wèn)題很深很廣，揭示了封建禮教對(duì)社會(huì)各階層的滲透，突出地暴露了封建家長(zhǎng)制的罪惡。在本篇中，焦母、劉兄是封建禮教的體現(xiàn)者，直接制造了劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇。當(dāng)時(shí)的人為此事感傷，作了此詩(shī)。文化常識(shí)樂(lè)府與《樂(lè)府詩(shī)集》樂(lè)府本是漢武帝劉徹時(shí)設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)(官署)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。后世把它所搜集整理的詩(shī)歌稱為“樂(lè)府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂(lè)府”?！稑?lè)府詩(shī)集》是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后的一部總括我國(guó)古代樂(lè)府歌辭的詩(shī)歌總集。現(xiàn)存100卷，主要輯錄漢魏到唐、五代的樂(lè)府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠，共5000多首。樂(lè)府雙璧·樂(lè)府三絕“樂(lè)府雙璧”指漢樂(lè)府《孔雀東南飛》和北朝樂(lè)府《木蘭詩(shī)》?！犊兹笘|南飛并序》是中國(guó)漢樂(lè)府民歌中最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)。后人把《孔雀東南飛》與《木蘭詩(shī)》及唐代韋莊的紀(jì)實(shí)性敘事詩(shī)《秦婦吟》并稱為“樂(lè)府三絕”。讀后總結(jié)與收獲：任務(wù)二、課堂研習(xí)1.讀準(zhǔn)字音自縊()箜篌() 公姥()伶俜() 葳蕤()繡腰襦()玳瑁() 躡絲履()紈素()明月珰()磐石()拊掌()窈窕()便言()否泰()躑躅()青驄馬() 赍錢()鮭珍()懷忿（）2.誦讀體會(huì)劃分節(jié)奏，整體感悟誦讀指導(dǎo):五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二，其節(jié)奏按意群劃分。如：孔雀／東南／飛，五里／一／徘徊。從情感上來(lái)說(shuō)，我們要注意個(gè)性化的語(yǔ)言所具有的人物感情色彩。整體感知請(qǐng)按照“引子、開端、發(fā)展、再發(fā)展、高潮、結(jié)局”這樣的層次為我們梳理故事脈絡(luò)，并用2至4字概述每一層次的內(nèi)容?！犊兹笘|南飛》導(dǎo)學(xué)案（第二課時(shí)）任務(wù)一、疏通文意1.結(jié)合課下注釋疏通文本，重點(diǎn)字詞使用多色筆做好筆注。（注意效率?。?.結(jié)合P10《優(yōu)化方案》之語(yǔ)言自主梳理，自主積累文言詞語(yǔ)句式等。（注意自學(xué)效率，補(bǔ)充文本筆注?。┤蝿?wù)二、文言知識(shí)1.閱讀《優(yōu)化方案》P11知識(shí)卡片，了解偏義復(fù)詞的概念2.利用P10《優(yōu)化方案》之語(yǔ)言自主梳理進(jìn)行檢測(cè)，完成知識(shí)分類積累任務(wù)三、研讀文章1.詩(shī)歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？2.劉蘭芝為什么在離別前還要“嚴(yán)妝”一番呢？這一細(xì)節(jié)描寫有何作用？3.寫劉蘭芝與婆婆、小姑告別有什么作用？4．“夫妻誓別”這一情節(jié)在結(jié)構(gòu)上有什么作用？任務(wù)四、總結(jié)文章主旨詩(shī)歌敘述了（）的婚戀悲劇，展示了（）的心理變化過(guò)程，表達(dá)了（）的強(qiáng)烈愿望。任務(wù)五、素材積淀（1）蘭芝、仲卿為追求婚姻愛情自由而死，實(shí)質(zhì)上是他們?yōu)樽非笊杂?、維護(hù)生命尊嚴(yán)，為追求幸福人生而死。如果仲卿、蘭芝屈從焦母、劉兄兩個(gè)封建專制家長(zhǎng)的安排，就等于屈從了強(qiáng)權(quán)的支配，結(jié)果就不只是放棄了婚姻愛情的自由，放棄了人生美好的感情，同時(shí)也是放棄了生活的自由、生命的自我。即使活著，即使各自再嫁再娶，也是在沒(méi)有自由、沒(méi)有尊嚴(yán)、沒(méi)有自我的狀態(tài)下活著。這樣的人生失去了精神、靈魂，沒(méi)有情感守持，沒(méi)有生活自由，生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。這則素材可應(yīng)用于____________等話題中。（2）對(duì)友人，誠(chéng)信者告訴我，誠(chéng)實(shí)是培植友誼的金色種子，信任，是增進(jìn)友誼的肥沃土壤，友誼之花的絢爛來(lái)自誠(chéng)信的灌溉。對(duì)愛情，誠(chéng)信者告訴我，誠(chéng)信是愛情永不褪色的秘密。誠(chéng)信是劉蘭芝發(fā)上釵化作的不可分離的鴛鴦；誠(chéng)信是祝英臺(tái)衣上紋散落的雙雙飛舞的蝴蝶；誠(chéng)信是“山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”的亙古不變的永恒神話。這則素材可應(yīng)用于____________等話題。班級(jí)姓名《孔雀東南飛》導(dǎo)學(xué)案（第三課時(shí)）學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解《孔雀東南飛》及漢樂(lè)府詩(shī)，把握其發(fā)展及特點(diǎn)。2、積累文中重點(diǎn)實(shí)詞及特殊句式，掌握文中的通假字、偏義復(fù)詞、古今異義詞。3、鑒賞劉蘭芝、焦仲卿兩個(gè)人物形象，鑒賞本文的寫作手法。學(xué)習(xí)過(guò)程任務(wù)一、分析人物形象1.分析劉、焦兩人的性格差異對(duì)未來(lái)的預(yù)想別后重逢時(shí)殉情場(chǎng)面總結(jié)劉蘭芝焦仲卿2.分析概括文中的人物形象人物性格特征形象受迫害者劉蘭芝焦仲卿迫害者焦母劉兄任務(wù)二、鑒賞手法1．第二段從十三歲說(shuō)到十七歲，一一道來(lái)，是否太煩瑣？這樣寫有什么作用？2．詩(shī)歌大力鋪陳太守家迎娶劉蘭芝的豪華排場(chǎng)有何作用？任務(wù)三、深度探究1.這場(chǎng)悲劇發(fā)生的原因是什么呢？任務(wù)四、練習(xí)與思考韓憑妻宋康王舍人韓憑，娶妻何氏，美?？低鯅Z之。憑怨，王囚之，論為城旦①。妻密遺憑書，繆其辭曰：“其雨淫淫，河大水深，日出當(dāng)心。”既而王得其書，以示左右，左右莫解其意。臣蘇賀對(duì)曰：“其雨霪霪，言愁且思也；河大水深，不得往來(lái)也；日出當(dāng)心，心有死志也?！倍矶鴳{乃自殺。其妻乃陰腐其衣。王與之登臺(tái)，妻遂自投臺(tái)；左右攬之，衣不中手而死。遺書于帶曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，賜憑合葬！”王怒，弗聽，使里人埋之，冢相望也。王曰：“爾夫婦相愛不已，若能使冢合，則吾弗阻也。”宿昔之間，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈體相就，根交于下，枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦雌雄各一，恒棲樹上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。宋人哀之，遂號(hào)其木曰相思樹，相思之名，起于此也。南人謂此禽即韓憑夫婦之精魂。今睢陽(yáng)有韓憑城。其歌謠至今猶存。(選自晉干寶《搜神記》)注①城旦：秦漢時(shí)期的一種刑罰名。服四年兵役，夜里筑長(zhǎng)城，白天防敵寇。1.下列各句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．宋康王舍人韓憑舍人：門客B．論為城旦論：定罪C．以示左右示：命令D．其雨霪霪霪霪：連綿不斷2．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()（3分）A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(論為城旦,阿母為汝求))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(言愁且思也,年且九十))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其妻乃陰腐其衣,洞庭之陰，有大橘樹焉))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(屈體相就,遂號(hào)其木曰相思樹))3．下列語(yǔ)句全部表現(xiàn)韓憑夫妻相親相愛的一組是()（3分）①妻密遺憑書②其妻乃陰腐其衣③俄而憑乃自殺④妻遂自投臺(tái)⑤王與之登臺(tái)⑥根交于下，枝錯(cuò)于上⑦又有鴛鴦雌雄各一A．①②⑤B．③④⑤C．①③④D．③⑥⑦4．下列對(duì)文章的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）A．韓憑妻何氏以信誓愛，曲折地表達(dá)了自己對(duì)自由愛情的追求和向往。B．文章以鴛鴦鳥和相思樹為襯托，突出了韓憑夫妻不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)貞不渝的愛情。C．韓憑和妻何氏是一對(duì)忠于愛情、誓死不屈的夫妻，何氏寧死也不愿做康王的妻子，最后被逼投臺(tái)而死。D．文章采用浪漫主義的手法，描寫古代勞動(dòng)人民對(duì)自由愛情的追求與向往。5．將下面的語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)屈體相就，根交于下，枝錯(cuò)于上。（4分）譯文：(2)宋人哀之，遂號(hào)其