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國學(xué)經(jīng)典幼兒故事讀后感TOC\o"1-2"\h\u20970第一章《國學(xué)經(jīng)典幼兒故事:開啟幼兒智慧的寶庫》 14122第二章《走進(jìn)〈三字經(jīng)〉:國學(xué)經(jīng)典幼兒故事的典范之作》 118939第三章《〈三字經(jīng)〉的主要內(nèi)容剖析:簡單卻蘊(yùn)含深意》 113814第四章《我的感悟:〈三字經(jīng)〉給予幼兒的寶貴價(jià)值》 295第五章《從“人之初,性本善”看人性本真:引用〈三字經(jīng)〉原文的思考》 29354第六章《國學(xué)經(jīng)典幼兒故事對幼兒品德教育的影響》 225225第七章《傳承國學(xué)經(jīng)典幼兒故事的重要性與迫切性》 319195第八章《總結(jié):讓國學(xué)經(jīng)典幼兒故事在幼兒成長中持續(xù)發(fā)光》 3第一章《國學(xué)經(jīng)典幼兒故事:開啟幼兒智慧的寶庫》國學(xué)經(jīng)典幼兒故事就像一座神秘而又充滿魅力的寶庫,里面裝滿了能啟迪幼兒智慧的寶藏。這些故事往往具有深厚的文化底蘊(yùn),它們通過生動(dòng)有趣的情節(jié),將各種道理和知識傳遞給幼兒。例如《孔融讓梨》這個(gè)故事,原文中“融四歲,能讓梨”短短幾個(gè)字,卻勾勒出一個(gè)懂事孩子的形象。在故事里,孔融在面對幾個(gè)梨的時(shí)候,沒有選擇最大的,而是把大梨讓給了哥哥們,自己拿了最小的。這對于幼兒來說,是一種非常直觀的關(guān)于謙讓的教育。幼兒們聽了這個(gè)故事,能在腦海中想象出這樣一個(gè)畫面,從而理解到在生活中要學(xué)會(huì)考慮他人,不要總是爭搶最好的東西。這種智慧不是生硬的說教,而是通過故事這種溫和又有趣的方式植入幼兒的心中,為他們開啟了認(rèn)識世界、懂得道理的大門。第二章《走進(jìn)〈三字經(jīng)〉:國學(xué)經(jīng)典幼兒故事的典范之作》《三字經(jīng)》在國學(xué)經(jīng)典幼兒故事中堪稱典范之作。它以三字一句的形式,讀起來朗朗上口,非常適合幼兒誦讀。每一句都像是一把小小的鑰匙,打開一扇通往知識和品德培養(yǎng)的小門。比如說,“昔孟母,擇鄰處”這一句,講的是孟子的母親為了讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,三次搬家的故事。幼兒在聽這個(gè)故事的時(shí)候,會(huì)好奇為什么要搬家呢?當(dāng)他們了解到孟母是為了孟子能接觸到好的人和事,不被不良環(huán)境影響時(shí),就會(huì)對環(huán)境對人的影響有一個(gè)初步的認(rèn)識。而且這種形式很容易被幼兒記住,他們可能在玩耍的時(shí)候就會(huì)不自覺地念出“昔孟母,擇鄰處”,在反復(fù)的誦讀中,這個(gè)故事背后的意義也慢慢被他們理解吸收。第三章《〈三字經(jīng)〉的主要內(nèi)容剖析:簡單卻蘊(yùn)含深意》《三字經(jīng)》的內(nèi)容看起來簡單,實(shí)則蘊(yùn)含著無盡的深意。它涵蓋了很多方面的知識,從歷史人物到天文地理,從為人處世到道德規(guī)范。就拿“為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀”來說吧。這幾句告訴孩子們,當(dāng)自己還是小孩子的時(shí)候,要親近老師和朋友,學(xué)習(xí)禮儀。在實(shí)際生活中,我們可以看到很多幼兒在剛開始進(jìn)入幼兒園的時(shí)候,不懂得如何與小伙伴相處,也不知道遵守幼兒園的一些基本禮儀規(guī)范。如果給他們講這個(gè)《三字經(jīng)》里的故事,他們就能明白,原來要和小伙伴友好相處,尊重老師,遵守一些規(guī)則。這些簡單的話語就像是一盞盞明燈,照亮幼兒在成長道路上關(guān)于品德修養(yǎng)和人際交往的方向。第四章《我的感悟:〈三字經(jīng)〉給予幼兒的寶貴價(jià)值》《三字經(jīng)》給予幼兒的價(jià)值是不可估量的。它不僅僅是知識的傳遞,更是品德和人格塑造的基石。我曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)場景,一個(gè)幼兒在和其他小朋友一起玩玩具的時(shí)候,大家都想玩同一個(gè)玩具,結(jié)果發(fā)生了爭搶。這時(shí)候,旁邊的老師就給他們講了《三字經(jīng)》里“融四歲,能讓梨”的故事。那些幼兒聽了之后,有的就主動(dòng)說“我要像孔融一樣,不搶了”。這就體現(xiàn)出《三字經(jīng)》對于幼兒在品德方面的積極影響。它能夠在幼兒幼小的心靈里種下善良、謙讓、有禮貌等美好品質(zhì)的種子,幼兒的成長,這些種子會(huì)慢慢發(fā)芽,長成參天大樹,支撐他們成為有道德、有修養(yǎng)的人。第五章《從“人之初,性本善”看人性本真:引用〈三字經(jīng)〉原文的思考》“人之初,性本善”這一來自《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句引發(fā)了我們對人性本真的深刻思考。從幼兒的角度來看,他們就像是一張白紙,具有最純真無邪的本性。我鄰居家有個(gè)小寶貝,他總是會(huì)主動(dòng)去幫助別人。有一次,看到一位老奶奶在小區(qū)里撿東西,他就跑過去幫老奶奶撿,還把自己手里的小餅干分給老奶奶。這種本能的善良就像是“人之初,性本善”的寫照。但是在成長的過程中,受到外界環(huán)境的影響,這種本真可能會(huì)被掩蓋或者改變。所以我們要通過像《三字經(jīng)》這樣的國學(xué)經(jīng)典幼兒故事,不斷地去滋養(yǎng)幼兒心中的這份本真,讓他們在成長過程中保持善良的本性。第六章《國學(xué)經(jīng)典幼兒故事對幼兒品德教育的影響》國學(xué)經(jīng)典幼兒故事對幼兒品德教育有著深遠(yuǎn)的影響。比如《鐵杵磨成針》這個(gè)故事,故事中的老婆婆用鐵杵磨針的毅力和決心讓人欽佩。原文雖沒有長篇大論,但“只要功夫深,鐵杵磨成針”的寓意卻清晰可見。幼兒在聽這個(gè)故事的時(shí)候,會(huì)被老婆婆的堅(jiān)持所打動(dòng)。在日常生活中,幼兒在學(xué)習(xí)畫畫或者做手工的時(shí)候,可能會(huì)遇到困難就想放棄。這時(shí)候如果家長或者老師給他們講這個(gè)故事,他們就會(huì)想到老婆婆的堅(jiān)持,從而有勇氣繼續(xù)下去。這種品德教育不是通過枯燥的說教,而是借助故事的感染力,深入到幼兒的內(nèi)心,影響他們的行為,幫助他們養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔、有毅力等良好的品德。第七章《傳承國學(xué)經(jīng)典幼兒故事的重要性與迫切性》傳承國學(xué)經(jīng)典幼兒故事是非常重要且迫切的。在現(xiàn)代社會(huì),科技的飛速發(fā)展,幼兒接觸到的更多是電子設(shè)備和現(xiàn)代文化內(nèi)容。但是國學(xué)經(jīng)典幼兒故事里所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精髓是現(xiàn)代文化無法完全替代的。我曾經(jīng)在一個(gè)幼兒園里看到,那里開展了國學(xué)經(jīng)典故事活動(dòng)。孩子們一開始對國學(xué)故事有些陌生,但是老師們不斷地講解和演繹,孩子們逐漸被這些故事吸引。他們學(xué)會(huì)了背誦《三字經(jīng)》的片段,知道了很多傳統(tǒng)故事里的人物和道理。這不僅豐富了
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