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2024年下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)試卷高一年級(jí)語文注意事項(xiàng):1.答題前,請(qǐng)考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,并認(rèn)真核對(duì)答題卡上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考室和座位號(hào);2.必須在答題卡上答題,在草稿紙、試題卷上答題無效;3.答題時(shí),請(qǐng)考生注意各大題題號(hào)后面的答題提示;4.請(qǐng)勿折疊答題卡,保持字體工整、筆跡清晰、卡面清潔;5.答題卡上不準(zhǔn)使用涂改液、涂改膠和貼紙;6.本試卷共21道題,考試時(shí)量120分鐘,滿分150分。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面文字,完成下列小題。材料一從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。我們不妨先集中注意那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人,他們才是中國(guó)社會(huì)的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣,雖則似乎帶著幾分藐視的意味,但這個(gè)“土”字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土,鄉(xiāng)下人離不了泥土,因?yàn)樵卩l(xiāng)下住,種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。城里人可以用土氣來藐視鄉(xiāng)下人,但是鄉(xiāng)下,“土”是他們的命根。農(nóng)業(yè)和游牧或工業(yè)不同,它是直接取資于土地的。游牧的人可以逐水草而居,飄忽無定;做工業(yè)的人可以擇地而居,遷移無礙;而種地的人卻搬不動(dòng)地,長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得,土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是黏著在土地上的,這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特性之一。我們很可以相信,以農(nóng)為生的人,世代定居是常態(tài),遷移是變態(tài)。大旱大水,連年兵亂,可以使一部分農(nóng)民拋井離鄉(xiāng);即使像抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動(dòng),我相信還是微乎其微的。不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說的,從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的,而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。鄉(xiāng)下最小的社區(qū)可以只有一戶人家,但大多的農(nóng)民是聚村而居,這一點(diǎn)對(duì)于我們鄉(xiāng)土社會(huì)的性質(zhì)很有影響。美國(guó)的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個(gè)單位,很少屋檐相接的鄰舍。這是他們?cè)缒晖刂硶r(shí)代,人少地多的結(jié)果,同時(shí)也保持了他們個(gè)別負(fù)責(zé)、獨(dú)來獨(dú)往的精神。我們中國(guó)很少類似的情形,中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶的大村。我在上文所說的孤立、隔膜是以村和村之間的關(guān)系而說的。社區(qū)間的往來疏少,在區(qū)域間接觸少,生活隔離,各自保持著孤立的社會(huì)圈子。鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話,在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色,每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的,在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì),沒有陌生人的社會(huì)。熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中,我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩不是法律,規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗?,F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì),各人不知道各人的底細(xì),所以得講個(gè)明白;還要怕口說無憑,畫個(gè)押,簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無從發(fā)生的?!斑@不是見外了么?”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。這信任其實(shí)最可靠也沒有了,因?yàn)檫@是規(guī)矩。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視,而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性。在我們社會(huì)的激速變遷中,從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中,我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來應(yīng)付的。(摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》,有刪改)材料二中國(guó)是一個(gè)具有濃烈“鄉(xiāng)土”味的國(guó)家,每一個(gè)個(gè)體,不需要縱向上溯得太遠(yuǎn),也不需要橫向擴(kuò)展得太開,你就能夠發(fā)現(xiàn)自己與鄉(xiāng)村之間的息息關(guān)聯(lián)。“鄉(xiāng)村”作為中國(guó)現(xiàn)代化的蓄水池和穩(wěn)定器,構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)的底色,也成了絕大多數(shù)人安放心靈的精神家園。進(jìn)入21世紀(jì)前后,中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)出現(xiàn)了巨變,越來越多的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商,之前相對(duì)封閉且穩(wěn)定的村莊邊界大開,村莊社會(huì)結(jié)構(gòu)迅速改變,可謂“千年未有之大變局”。(摘編自賀雪峰《我們所看到的鄉(xiāng)土中國(guó)》,有刪改)材料三鄉(xiāng)村振興是一個(gè)系統(tǒng)、復(fù)雜的過程,要更好地推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,就需要在農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民上多下“繡花功夫”。城市和農(nóng)村在吸引人的力度上,顯然城市更具有吸引力,其中一個(gè)重要原因就是城市環(huán)境好,要更好地實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,就需要讓農(nóng)村也美起來,這就需要完善鄉(xiāng)村的“包裝”,去美化鄉(xiāng)村,打造“新農(nóng)村”,才能夠讓鄉(xiāng)村更具有魅力,更具有吸引力。要推動(dòng)鄉(xiāng)村的發(fā)展,就需要牢牢抓住“農(nóng)業(yè)”這個(gè)關(guān)鍵。發(fā)展新農(nóng)業(yè),通過不斷做優(yōu)做強(qiáng)做精特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),加大土地流轉(zhuǎn)的力度,增強(qiáng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技化、機(jī)械化和智能化,提高土地產(chǎn)出率、資源利用率和勞動(dòng)生產(chǎn)率,才能夠提高農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。種養(yǎng)殖大戶、家庭農(nóng)場(chǎng)主、農(nóng)業(yè)企業(yè)骨干和由城里打工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體讓農(nóng)民看到只有不斷地自我革新,不斷地自我進(jìn)步,才能夠掌握時(shí)代的主動(dòng)權(quán),成為鄉(xiāng)村振興發(fā)展的“主角”。這就需要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的培育,通過政府主導(dǎo)、立足產(chǎn)業(yè)、多方參與、注重實(shí)效的原則,打造一支新型的職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍,為鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)勁的人才支撐。鄉(xiāng)村振興的號(hào)角已經(jīng)吹響,要落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,推動(dòng)農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展,讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè),讓農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè),讓農(nóng)村成為安居樂業(yè)的美麗家園。(摘編自陳紅《鄉(xiāng)村振興要靠“新”》,有刪改)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.所謂鄉(xiāng)下人的“土氣”,是因?yàn)槌抢锶苏J(rèn)為鄉(xiāng)下人的謀生離不開種地,泥土是鄉(xiāng)下人的命根。B.以農(nóng)業(yè)為生的人世代定居在鄉(xiāng)村,氣候與戰(zhàn)亂會(huì)使得基層人口流動(dòng),這也是鄉(xiāng)土社會(huì)的常態(tài)。C.鄉(xiāng)土社會(huì)中人和人之間的關(guān)系是“熟悉”的,因此鄉(xiāng)土社會(huì)成了一個(gè)生于斯、死于斯的社會(huì)。D.在“熟悉”的社會(huì)中,人與人互相信任,信任成為規(guī)矩,規(guī)矩在鄉(xiāng)土社會(huì)具有較高的可靠性。2.下列對(duì)材料一論證特色的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開門見山地提出中心論點(diǎn),主體部分采用并列式的論證結(jié)構(gòu),條理清晰,層次分明,有助于讀者把握文章內(nèi)容與脈絡(luò)。B.本文主要使用對(duì)比論證的方法,例如第二段中“農(nóng)業(yè)”與“游牧業(yè)”“工業(yè)”的對(duì)比,論證了鄉(xiāng)土社會(huì)與土地的緊密聯(lián)系。C.第四段由人和人空間的關(guān)系進(jìn)而論述“熟人社會(huì)”的特征,從而推出鄉(xiāng)土社會(huì)的又一特性,即靠規(guī)矩而不是法律來維護(hù)信用。D.文章結(jié)尾用辯證發(fā)展的眼光來看待鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)時(shí)面臨的實(shí)際問題,引導(dǎo)讀者結(jié)合當(dāng)下實(shí)際情況進(jìn)行相應(yīng)的思考。3.根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)繞不過去鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村幾乎跟每一個(gè)中國(guó)人都有關(guān)聯(lián),鄉(xiāng)村也為現(xiàn)代化提供滋養(yǎng)。B.新型農(nóng)業(yè)的發(fā)展要求農(nóng)民學(xué)習(xí)新理念、掌握新技能,不斷追求進(jìn)步,努力成為鄉(xiāng)村振興的主力軍。C.鄉(xiāng)村環(huán)境美化起來,鄉(xiāng)村就會(huì)更具魅力,就能吸引人們從城市向鄉(xiāng)村流動(dòng),形成新型職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍。D.只有抓住農(nóng)業(yè)這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),才能推動(dòng)鄉(xiāng)村的發(fā)展,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型需要政府引領(lǐng)、科技投入和人才支撐等。4.從下面這段文字中,你讀出了費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書中所揭示的“鄉(xiāng)土社會(huì)”的哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料一概括分析。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。(選自陶淵明《桃花源記》)【答案】1.D2.A3.C4.①?gòu)摹巴恋仄綍纭薄傲继铩薄捌渲型鶃矸N作”可以看出鄉(xiāng)下人離不了泥土,以農(nóng)業(yè)為生;②從“屋舍儼然”可以看出鄉(xiāng)土社會(huì)聚村而居的特點(diǎn),從“見漁人,乃大驚,問所從來”可以看出鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)“熟人社會(huì)”,因而對(duì)陌生人的到來有些驚訝;③從“不復(fù)出焉,遂與外人間隔”可以看出鄉(xiāng)土社會(huì)人口不流動(dòng)、世代定居的特點(diǎn)?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這三篇文章從不同角度展現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)的特征及其變遷與發(fā)展?!多l(xiāng)土中國(guó)》深刻剖析了鄉(xiāng)村與土地的依存關(guān)系、“熟人社會(huì)”以及規(guī)矩信任體系,但也點(diǎn)出其在現(xiàn)代社會(huì)中的不適。《鄉(xiāng)土中國(guó)》偏學(xué)術(shù)理性,而《我們所看到的鄉(xiāng)土中國(guó)》則聚焦現(xiàn)代化變局中的鄉(xiāng)村角色,凸顯其穩(wěn)定和文化意義?!多l(xiāng)村振興要靠“新”》則側(cè)重實(shí)踐層面,強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)革新、美化環(huán)境與人才培養(yǎng)對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的重要性,三者相輔相成,理論與實(shí)踐相結(jié)合,為鄉(xiāng)村振興提供了全面啟示。【1題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。A.“是因?yàn)槌抢锶苏J(rèn)為鄉(xiāng)下人的謀生離不開種地,泥土是鄉(xiāng)下人的命根”錯(cuò)誤。根據(jù)“我們說鄉(xiāng)下人土氣,雖則似乎帶著幾分藐視的意味”可知,城里人認(rèn)為鄉(xiāng)下人“土氣”更多的是從外形上講,“鄉(xiāng)下人離不了泥土,因?yàn)樵卩l(xiāng)下住,種地是最普通的謀生辦法”不是城里人的看法,是作者觀點(diǎn)。B.“這也是鄉(xiāng)土社會(huì)的常態(tài)”錯(cuò)誤。材料一指出“世代定居是常態(tài),遷移是變態(tài)”,可見氣候與戰(zhàn)亂會(huì)使得基層人口流動(dòng),這是“變態(tài)”。C.“因此鄉(xiāng)土社會(huì)成了一個(gè)生于斯、死于斯的社會(huì)”錯(cuò)誤。材料一提到鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)“熟悉”的社會(huì),但“生于斯、死于斯”是因?yàn)榈胤叫缘南拗?,而不是因?yàn)槿伺c人之間的關(guān)系“熟悉”?!笆煜ぁ笔侨伺c人之間關(guān)系的特征,而不是鄉(xiāng)土社會(huì)成為“生于斯、死于斯”社會(huì)的原因。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析材料的論證特色的能力。A.“主體部分采用并列式的論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤。文章開頭提出“從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”這一論點(diǎn),主體部分分別從鄉(xiāng)土社會(huì)與土地的關(guān)系、人和人在空間的排列關(guān)系、鄉(xiāng)土社會(huì)的信用等方面進(jìn)行論述,并非并列式結(jié)構(gòu)。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷的能力。C.“就能吸引人們從城市向鄉(xiāng)村流動(dòng),形成新型職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍”錯(cuò)誤。雖然美化鄉(xiāng)村環(huán)境可以增加鄉(xiāng)村的吸引力,但并不意味著僅僅通過環(huán)境美化就能吸引人們從城市向鄉(xiāng)村流動(dòng),也不能單憑此形成新型職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍。選項(xiàng)說法過于絕對(duì)。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析和運(yùn)用材料內(nèi)容的能力。①鄉(xiāng)土社會(huì)的農(nóng)業(yè)特性:從“土地平曠”“良田”“其中往來種作”中可以看出,鄉(xiāng)土社會(huì)的人們主要依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為生,土地和農(nóng)業(yè)是他們生活的基礎(chǔ)。這與材料一中提到的“鄉(xiāng)下人離不了泥土,因?yàn)樵卩l(xiāng)下住,種地是最普通的謀生辦法”相呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)了農(nóng)業(yè)在鄉(xiāng)土社會(huì)中的重要性。②聚村而居和熟人社會(huì):從“屋舍儼然”可以看出,鄉(xiāng)土社會(huì)的人們以村落為單位聚居,形成了緊密的社區(qū)關(guān)系,這與材料一中提到的“聚村而居”相一致。同時(shí),從“見漁人,乃大驚,問所從來”可以看出,鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)熟人社會(huì),人們對(duì)陌生人的到來感到驚訝,這說明鄉(xiāng)土社會(huì)中人與人之間的關(guān)系是基于熟悉和信任的,這與材料一中提到的“熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺”相符。③不流動(dòng)和世代定居:從“不復(fù)出焉,遂與外人間隔”可以看出,鄉(xiāng)土社會(huì)的人們不輕易遷移,世代定居在同一地方,與外界隔絕。這與材料一中提到的“世代定居是常態(tài),遷移是變態(tài)”相一致,反映了鄉(xiāng)土社會(huì)人口流動(dòng)性低、穩(wěn)定性高的特點(diǎn)。閱讀下面的文字,完成下面小題。古山兄弟卞毓方天生一個(gè)小可憐。貌似張樂平筆下的三毛,但頭頂光光,一毛不生。眼皮耷拉,遮住瞳仁,僅僅露出一條縫,鄉(xiāng)人形容是用蘆柴篾子劃的。個(gè)頭矮小,六七歲了,看上去只有三四歲,走路倒蠻快,落地?zé)o聲,穿檐過屋如風(fēng),狀如小老鼠。衣服嘛,衫不像衫,褲不像褲,是他娘撿鄰家孩子穿剩的破爛。老家是阜寧陳良,三歲時(shí),也就是1953年,隨父母搬來合德。都說這是新興的鎮(zhèn)子,有奔頭,有發(fā)展,沒承想四歲那年,父親患食管癌病逝,撇下他和十二歲的哥哥、三十出頭的娘。政府濟(jì)弱扶傾,每月無償劃撥五斤白砂糖,供小山的娘制成糖球銷售,賺點(diǎn)糊口錢,哥哥四處打小工。他稍微長(zhǎng)大點(diǎn),便每天挎?zhèn)€竹籃,上街撿煤渣,撿煙頭。早飯是沒得吃的,中飯、晚飯有一頓沒一頓地湊合著?!靶∩?,你來?!蔽鬣彺髬尳兴K侧驳嘏苓^來了,他知道準(zhǔn)有好事?!敖裉熘篝~,幫我上街買五分錢糖色醬。聽清,三分錢醬,兩分錢糖色?!贝髬屵f過來一角錢。那多出來的五分,就是跑腿費(fèi)了。小山的娘去碼頭洗衣服,西鄰大媽隨即跟過來,洗青菜、蘿卜、山芋,臨了,總會(huì)往小山娘的洗衣盆里塞點(diǎn)兒雜七雜八的東西。小山撿的煤渣,一斤賣二分錢,撿的煙頭,剝出煙絲,曬干,一包賣五毛錢。他常把煤渣分給西鄰大媽,煙絲分給西鄰老爹,不要錢。后來,娘改嫁。再后來,他與娘隨繼父下放陳洋鎮(zhèn)開洋村。臨走那天,向西鄰告別,細(xì)細(xì)的眼角噙著豆大的淚珠。這是我童年的往事。西鄰大媽是我的母親,西鄰老爹是我的祖父。記得祖父曾把小山叫過來,在紙上寫下他的名字“劉古山”,一字一字地教他認(rèn),末了叮囑:“記住了小山,你的名字,就是你的臉面?!边^了一年,我也離開合德,北上京城求學(xué)。從此塵海茫茫,音斷信絕,然內(nèi)心深處,始終晃動(dòng)著那個(gè)羸形垢面的“小可憐”。小山后來怎樣了?后來,他還有后來嗎?“后來”來了,癸卯三月返鄉(xiāng),一天晚上,我和從前的鄰居張長(zhǎng)庚兄弟小聚,提起劉古山,長(zhǎng)庚說,他已搬回合德,就住在我家后邊。我拉了長(zhǎng)庚,冒雨前去尋找。二層小樓,臨街。敲門,無人應(yīng)。街坊大嫂熱情,幫忙撥打他的手機(jī),終于接通電話,下樓開門。我先發(fā)制人,一把拉住他的手,問:“你還認(rèn)得我嗎?”他愣了一下,定睛,左瞧,右瞧,驚呼:“卞三哥!卞毓方!”笑容和熱淚霎時(shí)涌出,他是,我也是。屈指算來,這一別,整整一個(gè)甲子。他能認(rèn)出我,證明我變化不大。我卻無論如何也認(rèn)不出他。你怎么看,都看不出他是昔日那個(gè)“小可憐”。燈光下,他如霜的白發(fā),寬闊的前額,軒昂的鼻梁,方挺的下巴,襯上酡紅的臉龐,透出一股神氣、福氣。坐定,環(huán)顧室內(nèi),這是一家汽車出租公司,裝潢考究,四壁掛滿了錦旗。我顧不上寒暄,單刀直入,問:“古山兄弟,看來你后福不淺,你是如何走到今天這一步的?”“三哥,不瞞你說,剛到農(nóng)村那會(huì)兒,苦哇!”古山講,“娘和我,屬于弱勞力,干一天活兒,工分值很低。過年,連塊豆腐也買不起。虧得古才哥哥從合德帶來兩斤茨菇,勉強(qiáng)過個(gè)春節(jié)?!薄澳闶侨绾无D(zhuǎn)運(yùn)的?”我問?!叭思遗驴?,我偏找苦。我人瘦,但身子結(jié)棍;我塊頭小,但腦瓜聰明。第二年,我專挑重活、難活,別人不干的,我上。群眾的眼睛是雪亮的,大伙兒評(píng)我為勞動(dòng)積極分子?!眲趧?dòng),這是實(shí)打?qū)?,硬碰硬。看不出他精頭細(xì)爪,骨瘦如柴,竟有金剛之魄,羅漢之魂。贊!“學(xué)習(xí)‘老三篇’——《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》,我沒念過書,不識(shí)字,但記性好,人家讀,我聽,三篇文章,聽?zhēng)妆?,就背上了。我又加背了一篇《反?duì)自由主義》。村里轟動(dòng),樹我為典型,我成了市里的學(xué)習(xí)標(biāo)兵,后來又加入村里的文娛宣傳隊(duì)。”“真是‘人不可貌相,海水不可斗量’。聽你談話,肚里已有些墨水?!蔽覞M懷興味,“你是怎樣摘掉文盲帽子的?”“我能背,自然就會(huì)照著‘老三篇’一字一字認(rèn)?!先J(rèn)完了,再認(rèn)《反對(duì)自由主義》。四篇認(rèn)全了,文化就有了基礎(chǔ)?!备?,這是“曲終收撥當(dāng)心畫”,這最后的一“畫”落在了文化。“當(dāng)?shù)绞欣飿?biāo)兵,領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)我入黨,讓我抓隊(duì)里生產(chǎn),抓財(cái)務(wù)管理。我不懂賬務(wù),就跟縣里一位專業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)借貸記賬法。后來村里考會(huì)計(jì),一百分的卷子,實(shí)踐部分占四十分,借貸部分占六十分,幾位老會(huì)計(jì)拿了前面四十分,我拿了后面六十分,我得了第一,當(dāng)了總賬會(huì)計(jì)?!笨傎~會(huì)計(jì),這是真本事!老話說“富不過三代”,今話則要說“窮不過二代”。古山十八歲結(jié)婚,妻子是老家陳良人。岳母嫌他眼睛小,他就去醫(yī)院動(dòng)了手術(shù),改變了因不良發(fā)育而被掩蓋的明眸,開始睜大眼睛看世界。生兩子,隨時(shí)代的節(jié)拍,出息成了商界精英,一個(gè)在鹽城,一個(gè)在合德。孫輩有四,大孫子本科畢業(yè)后去國(guó)外讀碩士,兩個(gè)孫女,都已大學(xué)畢業(yè),參加了工作,最小的孫子在讀初中。如今,老兩口退休無事,在鎮(zhèn)上幫二兒子照應(yīng)門市。曾經(jīng),看“山”是“山”;如今,看“山”不是“山”;站遠(yuǎn)一步,站高一步,看“山”又是“山”。5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇的描寫,不僅刻畫出古山骨瘦精干的特點(diǎn),也交代了他年少時(shí)的貧窮困頓。B.古山把煤渣和煙絲分給西鄰大媽和西鄰老爹,體現(xiàn)了鄰里友好和睦和古山知恩圖報(bào)。C.“下放”“工分”“老三篇”等詞,有時(shí)代印記,使故事發(fā)生的背景更加貼近真實(shí)生活。D.“我”拉著長(zhǎng)庚冒雨前去尋找古山,體現(xiàn)了“我”急切地想知道古山后福不淺的原因。6.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.內(nèi)容上收束全文,古山兄弟的人生,就是記憶中的苦孩子和眼前幸福老漢的無縫對(duì)接。B.結(jié)構(gòu)上戛然而止,余味綿長(zhǎng),給讀者留下了空白,激發(fā)了對(duì)古山兄弟命運(yùn)的深切思考。C.語言上淺近直白,幾個(gè)“山”字,總結(jié)了古山兄弟的人生變化,也飽含深沉的情感。D.情感上卒章顯志,深化主題,表達(dá)了作者對(duì)古山兄弟的贊美,及對(duì)時(shí)代和社會(huì)的頌贊。7.作者是怎樣敘述古山兄弟的故事的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的敘事藝術(shù)。8.假如你是《上海文學(xué)》雜志社的編輯,你選中了《古山兄弟》這篇小說,想把它刊發(fā)到“精選作家作品、展現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)魅力”的“短篇小說”專欄,你選中這篇小說的理由有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明?!敬鸢浮?.D6.C7.①采用對(duì)話的形式,以“我”與古山兄弟之間的對(duì)話敘述其經(jīng)歷,使敘事更加集中緊湊。②以第一人稱“我”的視角敘事,使得古山兄弟的故事顯得更加真實(shí)。③現(xiàn)實(shí)與回憶交織,拉開時(shí)間距離,使人物形象顯得更加立體可感。④對(duì)比,文章把古山兄弟過去與現(xiàn)在,把他曾經(jīng)的困頓窘迫與如今的幸福美滿形成對(duì)比,使人物形象更加鮮明,主題表達(dá)更為深刻。8.①人物刻畫上,文章采用多種表現(xiàn)手法,塑造了古山兄弟這一出身貧苦但勤奮肯干的人物形象,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。②情節(jié)設(shè)計(jì)上,文章以古山兄弟的命運(yùn)軌跡為主線,前后對(duì)比,巧妙緊湊,具有極強(qiáng)的藝術(shù)性。③主題表達(dá)上,通過對(duì)古山兄弟命運(yùn)軌跡的呈現(xiàn),情真意切地表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)改變命運(yùn)的謳歌,弘揚(yáng)了社會(huì)正能量。④表達(dá)效果上,文章整體上采用對(duì)比的手法,使主體人物前后的命運(yùn)在讀者心理上形成強(qiáng)烈反差,自然引發(fā)讀者的思考?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】《古山兄弟》是一篇飽含溫情與勵(lì)志色彩的佳作。作者通過細(xì)膩筆觸,勾勒出劉古山從苦難童年到逆襲成功的人生軌跡。童年的他弱小可憐,歷經(jīng)家庭變故與貧困,然憑借自身堅(jiān)韌不拔,于困境中崛起。文中展現(xiàn)出的鄰里情誼令人感動(dòng),其成長(zhǎng)歷程也極具感染力,讓讀者深切感受到命運(yùn)雖多舛,但努力與拼搏可鑄就輝煌,彰顯出人性的堅(jiān)韌與生活的希望?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。D.“體現(xiàn)了‘我’急切地想知道古山后福不淺的原因”錯(cuò)誤?!拔摇崩L(zhǎng)庚冒雨前去尋找古山,主要是因?yàn)槎嗄晡匆?,“我”?duì)古山一直念念不忘,內(nèi)心深處始終惦記著這個(gè)童年伙伴,而不是急切地想知道古山后福不淺的原因。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。C.“語言上淺近直白”錯(cuò)誤?!翱础健恰健?;看‘山’不是‘山’;看‘山’又是‘山’”運(yùn)用了一語雙關(guān)的方式,富有深意,具有很強(qiáng)的層次感和象征意義。它不是簡(jiǎn)單地總結(jié)古山兄弟的人生變化,而是用一種富有哲理的方式來體現(xiàn)這種變化,其中蘊(yùn)含的情感也是復(fù)雜而深沉的。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。①文中通過“我”與古山兄弟的對(duì)話來展開他的經(jīng)歷敘述。例如在古山兄弟講述自己下放農(nóng)村后的經(jīng)歷時(shí),從“三哥,不瞞你說,剛到農(nóng)村那會(huì)兒,苦哇!”到后面關(guān)于如何成為勞動(dòng)積極分子、學(xué)習(xí)“老三篇”、當(dāng)學(xué)習(xí)標(biāo)兵、加入文娛宣傳隊(duì)、摘掉文盲帽子、成為總賬會(huì)計(jì)等經(jīng)歷的講述,都是以對(duì)話形式呈現(xiàn)。這種方式避免了平鋪直敘,將古山兄弟人生中的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)和重要經(jīng)歷集中地通過對(duì)話展現(xiàn)出來,使敘事節(jié)奏緊湊,讓讀者能迅速抓住故事的重點(diǎn)情節(jié),并且在對(duì)話中能直接感受到人物的性格特點(diǎn)和情感變化。②文章以“我”的視角貫穿始終,“我”是古山兄弟童年的見證者,見證了他童年的苦難與不幸。如“這是我童年的往事。西鄰大媽是我的母親,西鄰老爹是我的祖父”,“我”對(duì)古山兄弟童年的回憶增加了故事的真實(shí)性基礎(chǔ)。而后“我”在癸卯三月返鄉(xiāng)與古山兄弟重逢,又通過與他的交流見證了他后來的轉(zhuǎn)變與成就。第一人稱視角讓讀者仿佛跟隨“我”的腳步,走進(jìn)古山兄弟的世界,拉近了讀者與故事人物之間的距離,使讀者更容易代入故事,對(duì)古山兄弟的故事產(chǎn)生共鳴。③文章開頭回憶了古山兄弟童年時(shí)期的形象與經(jīng)歷,如他的外貌特征“貌似張樂平筆下的三毛,但頭頂光光,一毛不生。眼皮耷拉,遮住瞳仁,僅僅露出一條縫”以及家庭的貧困“早飯是沒得吃的,中飯、晚飯有一頓沒一頓地湊合著”等。然后切換到現(xiàn)實(shí)中癸卯三月返鄉(xiāng)與古山兄弟的重逢,看到他如今“如霜的白發(fā),寬闊的前額,軒昂的鼻梁,方挺的下巴,襯上酡紅的臉龐,透出一股神氣、福氣”以及他在事業(yè)、家庭等方面的成功。通過這種現(xiàn)實(shí)與回憶的交織,在時(shí)間的跨度中,古山兄弟的形象從一個(gè)可憐的孩子逐漸豐滿立體起來,讀者可以更全面地了解他的成長(zhǎng)歷程和性格變化。④文中多處運(yùn)用對(duì)比來塑造古山兄弟的形象和深化主題。在人物形象上,過去的古山是“小可憐”形象,如“個(gè)頭矮小,六七歲了,看上去只有三四歲,走路倒蠻快,落地?zé)o聲,穿檐過屋如風(fēng),狀如小老鼠。衣服嘛,衫不像衫,褲不像褲”,而現(xiàn)在是“如霜的白發(fā),寬闊的前額,軒昂的鼻梁,方挺的下巴,襯上酡紅的臉龐,透出一股神氣、福氣”。在生活狀態(tài)上,曾經(jīng)過年連豆腐都買不起,如今成為汽車出租公司老板,兒子出息成商界精英,孫輩也都有良好的發(fā)展。這種對(duì)比鮮明地展現(xiàn)出古山兄弟命運(yùn)的巨大轉(zhuǎn)變,突出了他在困境中努力奮斗、逆襲成功的形象,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)個(gè)人奮斗精神以及時(shí)代發(fā)展的贊美主題?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章體裁特征和藝術(shù)特色的能力。①作者運(yùn)用外貌描寫,如開篇對(duì)童年古山“貌似張樂平筆下的三毛,但頭頂光光,一毛不生。眼皮耷拉,遮住瞳仁,僅僅露出一條縫……個(gè)頭矮小,六七歲了,看上去只有三四歲,走路倒蠻快,落地?zé)o聲,穿檐過屋如風(fēng),狀如小老鼠。衣服嘛,衫不像衫,褲不像褲”的刻畫,生動(dòng)地勾勒出一個(gè)貧苦弱小的形象。同時(shí),通過他的經(jīng)歷敘述,如在農(nóng)村主動(dòng)挑重活、難活,努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)成為學(xué)習(xí)標(biāo)兵、總賬會(huì)計(jì)等,展現(xiàn)出他勤奮肯干、積極向上的品質(zhì)。多種表現(xiàn)手法的運(yùn)用使古山兄弟這一人物形象躍然紙上,讓讀者對(duì)其產(chǎn)生深刻印象,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,能夠引起讀者對(duì)人物命運(yùn)的關(guān)注與同情,也能讓讀者從他身上汲取力量。②小說以古山兄弟的命運(yùn)軌跡為主線,從他童年的貧苦與不幸開始,如家庭變故、隨母改嫁、下放農(nóng)村后的艱難生活等,到后來通過自身努力轉(zhuǎn)運(yùn),成為勞動(dòng)積極分子、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、總賬會(huì)計(jì),再到如今家庭美滿、子孫成才。情節(jié)前后形成鮮明對(duì)比,這種對(duì)比不僅增加了故事的戲劇性和吸引力,而且使情節(jié)發(fā)展更為巧妙緊湊。讀者在閱讀過程中會(huì)被古山兄弟命運(yùn)的起伏所吸引,急切地想要了解他是如何一步步實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變的,體現(xiàn)了情節(jié)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。③文章通過古山兄弟的命運(yùn)軌跡,深刻地表達(dá)了勞動(dòng)改變命運(yùn)這一主題。古山在農(nóng)村不怕吃苦,專挑重活難活,憑借自身努力獲得群眾認(rèn)可,又通過學(xué)習(xí)文化知識(shí)不斷提升自己,最終改變了自己的命運(yùn)。這種主題的表達(dá)情真意切,沒有空洞的說教,而是通過具體的人物經(jīng)歷讓讀者感受到勞動(dòng)的力量和價(jià)值,弘揚(yáng)了社會(huì)正能量,符合文學(xué)作品對(duì)積極主題宣揚(yáng)的要求,能夠給讀者帶來正面的引導(dǎo)和激勵(lì)。④整體采用對(duì)比手法是這篇小說一大亮點(diǎn)。古山兄弟過去的弱小可憐與現(xiàn)在的神氣福氣對(duì)比,曾經(jīng)的貧困潦倒與如今的富足美滿對(duì)比,這種強(qiáng)烈的反差在讀者心理上形成巨大沖擊。它使讀者在閱讀過程中不斷思考是什么導(dǎo)致了這種變化,從而引發(fā)對(duì)個(gè)人奮斗、社會(huì)環(huán)境、時(shí)代變遷等多方面的深入思考。這種表達(dá)效果能夠提升小說的思想深度和文學(xué)價(jià)值,使小說不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事敘述,更是對(duì)人生、社會(huì)等問題的一種探討與啟示。二、古詩(shī)文閱讀(23分)閱讀下面一首唐詩(shī),完成下面小題。早秋山中作①[唐]王維無才不敢累明時(shí),思向東溪守故籬。豈厭尚平②婚嫁早,卻嫌陶令去官遲。草間蛩③響臨秋急,山里蟬聲薄暮悲。寂寞柴門人不到,空林獨(dú)與白云期。[注]①這首詩(shī)作于天寶年間,當(dāng)時(shí)朝政日壞,王維四十多歲,居于輞川,過著半官半隱的生活。②尚平,字子平,東漢朝歌人。為子嫁娶畢,即不復(fù)理家事。后用作不以家事自累的典故。③蛩:蟋蟀。9.下列對(duì)本首詩(shī)的理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“無才不敢累明時(shí)”寫出了詩(shī)人的謙虛,他認(rèn)為自己沒有才華,就不拖累圣明的時(shí)代了。B.詩(shī)歌通過“故籬”“蟬聲”“柴門”“空林”“白云”等意象,交待了詩(shī)人生活的山林田園環(huán)境。C.詩(shī)歌符合律詩(shī)對(duì)仗的要求,頸聯(lián)中“草間”對(duì)“山里”,“蛩響”對(duì)“蟬聲”,整齊勻稱,節(jié)奏鮮明,富于音樂美。D.王維的詩(shī)歌被稱為“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,此詩(shī)運(yùn)用多種描寫景物和傳情達(dá)意的藝術(shù)手法,如用典、以動(dòng)襯靜、融情入境等。10.《早秋山中作》頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?【答案】9.A10.頸聯(lián)通過描寫蟋蟀和秋蟬的凄苦叫聲,描繪了一幅早秋山中空寂蕭瑟的畫面,表達(dá)了作者思想落空、獨(dú)守山林生活的些許落寞?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。A.“‘無才不敢累明時(shí)’寫出了詩(shī)人的謙虛”錯(cuò)誤?!盁o才不敢累明時(shí)”是反語,是對(duì)自己不被知遇的抱怨。故選A?!?0題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌景物形象和評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力?!安蓍g蛩響臨秋急,山里蟬聲薄暮悲”頸聯(lián)是說,逢臨秋天,草間的蟋蟀叫得更響亮急促;時(shí)近黃昏,山中的蟬聲充滿了悲傷之意,描繪了一幅早秋山中空寂蕭瑟的畫面,這是寫“歸隱之時(shí)節(jié)”。這兩句是寫初秋的名句,一個(gè)“急”字,不僅道出了草間的蟋蟀叫聲急促,更暗示了光陰似箭,歲月如梭,轉(zhuǎn)眼又是一年秋。一個(gè)“悲”字,不僅道出了山中的蟬聲悲傷,也暗示了詩(shī)人內(nèi)心的悲涼情緒,表達(dá)了作者思想落空、獨(dú)守山林生活的些許落寞。閱讀下面文字,完成下列小題。蕭相國(guó)何者,沛豐人也。高祖起為沛公,何常為丞督事。沛公至咸陽,諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之,何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書①藏之。沛公為漢王,以何為丞相。漢王所以具知天下扼塞②,戶口多少,強(qiáng)弱之處,民所疾苦者,以何具得秦圖書也。何進(jìn)言韓信,漢王以信為大將軍。漢王引兵東定三秦,何以丞相留收巴蜀,鎮(zhèn)撫渝告,使給軍食。漢二年,漢王與諸侯擊楚,何守關(guān)中,為法令約束,立宗廟社稷宮室縣邑。漢王數(shù)失軍遁去,何常興關(guān)中卒,輒補(bǔ)缺。漢五年,既殺項(xiàng)羽,定天下,論功行封群臣爭(zhēng)功歲余功不決高祖以蕭何功最盛封為酂侯所食邑多,群臣皆曰:“臣等身被堅(jiān)執(zhí)銳,多者百余戰(zhàn),少者數(shù)十合,攻城略地,大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞,徒持文墨議論,不戰(zhàn),顧反居臣等上,何也?”高祖曰:“諸君知獵乎?夫獵,追殺獸兔者狗也,而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳,功狗也。至如蕭何,發(fā)蹤指示,功人也。且諸君獨(dú)以身承受我,多者兩三人。今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我,功不可忘也?!比撼冀阅已浴S谑悄肆詈蔚谝?,賜帶劍履上殿,入朝不趨。漢十一年,陳豨反,高祖自將,至邯鄲。未罷,淮陰侯謀反關(guān)中,呂后用蕭何計(jì),誅淮陰侯。上已聞淮陰侯誅,使使拜丞相何為相國(guó),益封五千戶,令卒五百人一都尉為相國(guó)衛(wèi)。召平謂相國(guó)曰:“禍自此始矣。上暴露于外而君守于中,非被矢石之事而益君封置衛(wèi)者,疑君心矣。夫置衛(wèi)衛(wèi)君,非以寵君也。愿君讓封勿受,悉以家私財(cái)佐軍,則上心說?!毕鄧?guó)從其計(jì),高帝乃大喜。何素不與曹參相能,及何病,孝惠自臨視相國(guó)病,因問曰:“君即百歲后,誰可代君者?”對(duì)曰:“知臣莫如主?!毙⒒菰唬骸安軈⒑稳纾俊焙晤D首曰:“帝得之矣!臣死不恨矣!”孝惠二年,相國(guó)何卒,謚為文終侯。(節(jié)選《史記·蕭相國(guó)世家》)[注]①律令:法令。圖書:實(shí)為圖籍文書的省稱。②扼塞:險(xiǎn)要難行的軍事要地。11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.論功行封群臣/爭(zhēng)功歲余/功不決/高祖以蕭何功最盛/封為酂侯/所食邑多B.論功行封/群臣爭(zhēng)功歲余/功不決/高祖以蕭何功最盛/封為酂侯/所食邑多C.論功行封/群臣爭(zhēng)功/歲余功不決/高祖以蕭何功最盛/封為酂侯/所食邑多D.論功行封群臣/爭(zhēng)功歲余功不決/高祖以蕭何功最/盛封為酂侯所食邑多12.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.社稷,分言之,社為谷神,稷為土神。古時(shí)君主都祭祀社稷,后來就用社稷代表國(guó)家。B.趨,快步走,也是古代的一種禮節(jié),小步快走,表示恭敬。C.頓首,古代通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮,也稱為“叩頭”,其形式略同稽首。D.謚,君主時(shí)代帝王、貴族、大臣等死后,依其生前事跡所給予的稱號(hào)。13.下列選項(xiàng)中,對(duì)文段理解不正確的一項(xiàng)是()A.蕭何眼光遠(yuǎn)大,深謀遠(yuǎn)慮。作者運(yùn)用對(duì)比的手法,劉邦率軍進(jìn)入咸陽后,將領(lǐng)們忙于爭(zhēng)分金帛財(cái)物,而蕭何卻首先收取秦王朝文獻(xiàn)檔案,將其珍藏。B.蕭何勤勤懇懇,長(zhǎng)期輔佐劉邦。蕭何在劉邦還是平民百姓的時(shí)候就經(jīng)常幫助他。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中,蕭何以丞相身份留守巴蜀、關(guān)中,使劉邦有穩(wěn)固的后方。C.蕭何是謀士、戰(zhàn)略家。天下平定論功行賞時(shí),劉邦以狩獵為喻,堅(jiān)持認(rèn)為蕭何之功最高。經(jīng)過劉邦的開導(dǎo),武將們對(duì)蕭何都不敢再說什么。D.蕭何深得劉邦寵信。淮陰侯被殺后,派遣使者拜丞相蕭何為相國(guó),加封食邑五千戶,為保護(hù)蕭何安全,命令安排五百名士兵由一名都尉率領(lǐng)充任相國(guó)的衛(wèi)隊(duì)。14.翻譯文中畫橫線句子。今蕭何未嘗有汗馬之勞,徒持文墨議論,不戰(zhàn),顧反居臣等上,何也?【答案】11.C12.A13.D14.現(xiàn)在蕭何沒有立過汗馬功勞,只不過靠舞文弄墨,發(fā)發(fā)議論,從不上戰(zhàn)場(chǎng),卻反而位居我們之上,這是什么道理?【解析】【導(dǎo)語】這篇文章通過記敘蕭何隨劉邦平定天下的經(jīng)歷,突出了他深謀遠(yuǎn)慮、忠誠(chéng)可靠的性格特征。文章詳述他在秦朝遺留檔案管理、后方事務(wù)建設(shè)、勸諫讓封、推薦賢才等方面的貢獻(xiàn),展示其輔佐劉邦安定社稷的重要作用。同時(shí),文中還通過劉邦的評(píng)價(jià)和群臣爭(zhēng)功等情節(jié),凸顯蕭何功高智慧的形象。全文以簡(jiǎn)練文字和層次分明的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)人物事跡,頗具史傳文學(xué)的特點(diǎn)?!?1題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:漢王要評(píng)定功勞,進(jìn)行封賞。由于群臣爭(zhēng)功,過了一年多仍然沒把功勞的大小決定下來。高祖認(rèn)為蕭何的功勞最大,把他封為酂侯,給他的食邑很多?!叭撼肌笔恰盃?zhēng)論”的主語,應(yīng)在“群臣”前斷句,排除AD;“歲余”是“功不決”的狀語,應(yīng)在“歲余”前斷句,排除B。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)的能力。A.“社為谷神,稷為土神”錯(cuò)誤。應(yīng)是社為土神,稷為谷神。故選A。【13題詳解】本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容的能力。D.“為保護(hù)蕭何安全”錯(cuò),劉邦在提防蕭何反叛。故選D?!?4題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?!巴健?,只;“持文墨議論”,舞文弄墨,發(fā)發(fā)議論;“顧”,卻。參考譯文:相國(guó)蕭何是沛縣豐邑人。等到高祖起兵當(dāng)了沛公,蕭何常常作為他的輔佐官,督察處理日常事務(wù)。沛公進(jìn)入咸陽,將領(lǐng)們都爭(zhēng)先奔向儲(chǔ)藏金帛財(cái)物的倉(cāng)庫(kù)去分東西,唯獨(dú)蕭何先去把秦朝丞相和御史大夫保管的法律詔令以及各種圖書文獻(xiàn)收藏起來。沛公立為漢王,讓蕭何當(dāng)丞相。漢王之所以能詳細(xì)地知道全國(guó)各處的險(xiǎn)關(guān)要塞,戶口多少,兵力強(qiáng)弱,百姓們的疾苦,都是因?yàn)槭捄瓮暾氐玫搅饲爻奈墨I(xiàn)檔案。蕭何向漢王推薦韓信,漢王任命韓信為大將軍。漢王帶兵東出,平定三秦,蕭何以丞相的身份留在后方,負(fù)責(zé)收服巴蜀,鎮(zhèn)守安撫,發(fā)布政令,告諭百姓,為在前方作戰(zhàn)的軍隊(duì)供給糧食。漢二年,漢王聯(lián)合諸侯一起攻打項(xiàng)羽,蕭何留守關(guān)中,他制定各種法令制度,建立宗廟、社稷、宮殿、縣邑。漢王在戰(zhàn)場(chǎng)上多次損失軍隊(duì)逃走,蕭何經(jīng)常征發(fā)關(guān)中的士卒,隨時(shí)補(bǔ)充漢王軍隊(duì)的損失。漢五年,已經(jīng)消滅了項(xiàng)羽,平定了天下,漢王要評(píng)定功勞,進(jìn)行封賞。由于群臣爭(zhēng)功,過了一年多仍然沒把功勞的大小決定下來。高祖認(rèn)為蕭何的功勞最大,把他封為酂侯,給他的食邑很多。功臣們都說:“我們親自身披鎧甲,手執(zhí)兵器作戰(zhàn),多的打過一百多仗,少的也經(jīng)歷了幾十次戰(zhàn)斗,攻破敵人的城池,奪取敵人的土地,或大或小,都有戰(zhàn)功。現(xiàn)在蕭何沒有立過汗馬功勞,只不過靠舞文弄墨,發(fā)發(fā)議論,從不上戰(zhàn)場(chǎng),卻反而位居我們之上,這是什么道理?”高祖說:“諸位懂得打獵嗎?打獵的時(shí)候,追趕撲殺野獸兔子的是獵狗,能夠發(fā)現(xiàn)蹤跡向獵狗指示野獸所在之處的是獵人?,F(xiàn)在你們諸位只能奔走追獲野獸,不過是有功的獵狗。至于蕭何,他能發(fā)現(xiàn)蹤跡,指示方向,是有功的獵人。何況你們都只是自己本人追隨我,至多不過加上兩三個(gè)親屬,而蕭何全部宗族幾十個(gè)人都跟隨我,他的功勞是不能忘記的。”群臣聽了,都不敢再說什么。于是便確定蕭何為第一位,特恩許他帶劍穿鞋上殿,上朝時(shí)可以不按禮儀小步快走。漢十一年,陳豨反叛,高祖親自統(tǒng)率軍隊(duì),到達(dá)邯鄲。戰(zhàn)事還沒有結(jié)束,淮陰侯韓信在關(guān)中謀反,呂后采用蕭何的計(jì)策,殺了淮陰侯。高祖聽說淮陰侯已經(jīng)被殺的消息后,就派遣使者拜丞相蕭何為相國(guó),加封食邑五千戶,命令安排五百名士兵由一名都尉率領(lǐng)充任相國(guó)的衛(wèi)隊(duì)。召平對(duì)相國(guó)說:“大禍臨頭了。皇上在外作戰(zhàn)風(fēng)餐露宿,而您留守京城,并不需要冒著矢石去沖鋒陷陣,但皇上卻要給您加封食邑、設(shè)置衛(wèi)隊(duì),這是因?yàn)榛搓幒顒倓傇陉P(guān)中謀反,皇上對(duì)您也起了疑心。設(shè)置衛(wèi)隊(duì)來保護(hù)您,這不是寵信您的表示。希望您辭讓封賞不予接受,再把自己的全部家財(cái)私產(chǎn)拿出來贊助軍需,這樣皇上心里就會(huì)高興了。”相國(guó)聽從了召平的計(jì)策,高祖果然大為高興。蕭何向來與曹參不和,到蕭何病重時(shí),孝惠帝親自去探望相國(guó)的病情,順便問他:“您百歲之后,誰可以繼代您的職位?”蕭何回答說:“了解臣下的莫過于君主。”孝惠帝接著問:“曹參這個(gè)人怎么樣?”蕭何叩頭說:“皇上您找到合適的人了!我死而無憾了!”孝惠帝二年,相國(guó)蕭何去世,謚為文終侯。 (節(jié)選《史記·蕭相國(guó)世家》)三、語言積累與運(yùn)用(32分)15.用經(jīng)典詩(shī)文名句完成填空。(1)陶淵明《歸園田居》(其一)中,與“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝”(《古詩(shī)十九首))意思相近的兩句是“______,______”。(2)歌詞“菊花殘,滿地傷,你的笑容已泛黃”,其意境與李清照《聲聲慢》中的“______,______”兩句頗為相似。(3)杜甫的《登高》中“______”一句,點(diǎn)出困苦催生白發(fā);而“______”一句,則表達(dá)了詩(shī)人欲借酒消愁而不能的痛苦之情。(4)元雜劇《單刀會(huì)》中的“大江東去浪千疊”化用了蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“______,______”。(5)《夢(mèng)游天姥吟留別》中,李白用“______,______”兩句,表達(dá)了他堅(jiān)持自我、不阿諛奉承的主張?!敬鸢浮竣?羈鳥戀舊林②.池魚思故淵③.滿地黃花堆積④.憔悴損⑤.艱難苦恨繁霜鬢⑥.潦倒新停濁酒杯⑦.大江東去浪淘盡⑧.千古風(fēng)流人物⑨.安能摧眉折腰事權(quán)貴⑩.使我不得開心顏【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意以下字詞的書寫:羈、淵、憔悴、鬢、潦、事。閱讀下面的文字,完成問題。書法是精神的外化,有高下。好的書法作品,必定有正大氣象。縱覽中國(guó)書法史,歷代廟堂之跡和摩崖石刻最能體現(xiàn)書法的正大氣象。所謂正,反映在書法上是法度正、氣韻正、思想正;所謂大,反映在書法上是氣象宏闊、書風(fēng)雄渾。正大氣象的生成,首先在于書法家思想人格正大。柳公權(quán)所謂的“心正則筆正”,黃庭堅(jiān)所言的“學(xué)書須胸中有道義,又廣之以圣哲之學(xué),書乃可貴”,(),由此成就書法的。正大氣象的生成,還在于書法家創(chuàng)作格局正大。作為中國(guó)精神承載體,中國(guó)畫和中國(guó)書法都不只是技術(shù),而是文化。歷史證明,沒有一個(gè)大家是邪怪小巧聞名的。隨著書寫群體不斷擴(kuò)大,書法展覽,書法的時(shí)代責(zé)任更加凸顯,更需要倡導(dǎo)正大氣象,并成為主導(dǎo)社會(huì)文化的精神力量,使人們感奮時(shí)代精神,增強(qiáng)文化自信。這是書法應(yīng)延續(xù)的傳統(tǒng),也是書法家應(yīng)肩負(fù)的時(shí)代使命。16.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.品味風(fēng)尚司空見慣 B.品味風(fēng)骨司空見慣C.品位風(fēng)尚層出不窮 D.品位風(fēng)骨層出不窮17.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.都意味著書法創(chuàng)作不僅要彰顯書寫者“修身齊家治國(guó)平天下”的胸襟和責(zé)任,還有舞文弄墨之趣B.書法創(chuàng)作不僅有舞文弄墨之趣,還要彰顯書寫者“修身齊家治國(guó)平天下”的胸襟和責(zé)任C.書法創(chuàng)作不僅有舞文弄墨之趣,更是“修身齊家治國(guó)平天下”胸襟的彰顯D.都意味著書法創(chuàng)作不僅僅是舞文弄墨之趣,還要彰顯書寫者“修身齊家治國(guó)平天下”的胸襟和責(zé)任18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.并使之成為主導(dǎo)社會(huì)文化的精神力量,使人們感奮時(shí)代精神,增強(qiáng)文化自信。B.成為主導(dǎo)社會(huì)文化的精神力量,使人們感奮文化自信,增強(qiáng)時(shí)代精神。C.并使之成為主導(dǎo)社會(huì)文化的精神力量,感奮時(shí)代精神,增強(qiáng)文化自信。D.并使之成為主導(dǎo)社會(huì)文化的精神力量,使人們感奮文化自信,增強(qiáng)時(shí)代精神?!敬鸢浮?6.D17.D18.A【解析】【16題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。第一空,“品味”,仔細(xì)體會(huì),多作為動(dòng)詞用?!捌肺弧?,泛指人或事物的品質(zhì)、水平。名詞,一般都作主語、賓語、定語用。根據(jù)詞語所處位置應(yīng)使用名詞,故應(yīng)用“品位”。第二空,“風(fēng)尚”,指在一定社會(huì)時(shí)期中社會(huì)上流行的風(fēng)氣和習(xí)慣?!帮L(fēng)骨”,①指詩(shī)文書畫中雄健有力的風(fēng)格。②指人剛強(qiáng)不屈的品格。文中是形容書法雄健有力的風(fēng)格,應(yīng)用“風(fēng)骨”。第三空,“層出不窮”,接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡?!八究找姂T”,指某事常見,不足為奇。從文中“隨著書寫群體不斷擴(kuò)大”可知,此處是形容書法展覽接連不斷地出現(xiàn),應(yīng)用“層出不窮”。故選D。【17題詳解】本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。句子的主語為“柳公權(quán)所謂的‘心正則筆正’,黃庭堅(jiān)所言的‘學(xué)書須胸中有道義,又廣之以圣哲之學(xué),書乃可貴’”,后面應(yīng)直接接謂語,否則有中途易轍之嫌,而BC都以“書法創(chuàng)作”為主語,古排除BC?!安粌H……,還……”是遞進(jìn)關(guān)系,“揮灑筆墨之趣”與“彰顯書寫者‘修身齊家治國(guó)平天下’的胸襟和責(zé)任”的內(nèi)涵,按照由小到大的順序,從寫書法出發(fā),落到書寫者的性格特征上,最后落到整個(gè)社會(huì)形成的書法風(fēng)骨上。應(yīng)為“都意味著書法創(chuàng)作不僅僅是揮灑筆墨之趣,還要彰顯書寫者“修身齊家治國(guó)平天下”的胸襟和責(zé)任,”所以可排除A。故選D?!?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫橫線的句子語病如下:偷換主語?!俺蔀橹鲗?dǎo)社會(huì)文化的精神力量”的是“正大氣象”,不是“書法的時(shí)代責(zé)任”,是書法使“正大氣象”“成為主導(dǎo)社會(huì)文化的精神力量”,故應(yīng)在“成為”前加上“使之”。C.“感奮時(shí)代精神”的主語應(yīng)是“人們”,不是“書法的時(shí)代責(zé)任”,所以應(yīng)為“使人們感奮……”。D.“感奮文化自信,增強(qiáng)時(shí)代精神”搭配不當(dāng),應(yīng)該是“感奮時(shí)代精神”“增強(qiáng)文化自信”。只有A修改正確。故選A。19.某地青年廣場(chǎng)即將落成。相關(guān)部門向市民征集體現(xiàn)青春價(jià)值和激情的詩(shī)句放到廣場(chǎng),你最推薦下列選項(xiàng)中的哪一句,請(qǐng)幫忙選擇并作簡(jiǎn)要說明。①萬類霜天競(jìng)自由②無數(shù)的白云正在空中怒涌③原是要“燒”出你的光來④你沐浴著明光飛行【答案】示例:推薦“萬類霜天競(jìng)自由”。因?yàn)檫@句詩(shī)既體現(xiàn)了青春的活力,又表達(dá)了青春積極向上、勇于競(jìng)爭(zhēng)的價(jià)值內(nèi)涵,相比其他幾句更能全面地體現(xiàn)青春價(jià)值和激情,具有宣傳鼓動(dòng)作用,符合廣場(chǎng)建造時(shí)的青春主題?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生選擇宣傳標(biāo)語的能力?!叭f類霜天競(jìng)自由”,這句詩(shī)描繪了萬物在秋光中競(jìng)相自由生活的狀態(tài),展現(xiàn)出一種蓬勃的生命力和積極向上的競(jìng)爭(zhēng)精神,這種自由競(jìng)爭(zhēng)、充滿活力的狀態(tài)能夠很好地體現(xiàn)青春的價(jià)值與激情,青春也是充滿活力、積極向上、勇于競(jìng)爭(zhēng)的。“無數(shù)的白云正在空中怒涌”,此句通過描寫白云在空中洶涌的狀態(tài),有一種蓬勃的力量感,白云怒涌的畫面象征著青春的激情澎湃,青春就像這怒涌的白云一樣,充滿著無限的能量?!盁o數(shù)的”又形象地表現(xiàn)了力量的聚集,貼合青年廣場(chǎng)要體現(xiàn)青春價(jià)值和激情的主題,同時(shí)具有較強(qiáng)的視覺沖擊力和象征意義,能夠鼓舞人心,契合廣場(chǎng)的活力氛圍?!霸且疅瞿愕墓鈦怼保@句詩(shī)蘊(yùn)含著奮斗、熱血與追求光明的意象,能夠很好地體現(xiàn)青春的價(jià)值和激情。青春時(shí)期正是一個(gè)人不斷奮斗、追尋自我價(jià)值的階段,這句詩(shī)用“燒”表達(dá)出青年的熱情與昂揚(yáng)斗志,激勵(lì)人們奮發(fā)圖強(qiáng),與青年廣場(chǎng)的主題更為契合?!澳沣逶≈鞴怙w行”,這句詩(shī)詩(shī)意盎然,充滿了積極向上的情感,展現(xiàn)了一種青春的朝氣
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