先秦諸子論學(xué)八則講課教案

先秦諸子論學(xué)八則諸子介紹：孔子：名丘，字仲尼，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想

家,教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。被尊稱為“圣人”。孟子：名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)鄒人，儒家學(xué)派的

代表，被尊稱為“亞圣”。荀子：名況，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)人，繼孔子、孟子

之后最有成就的儒學(xué)大師?！墩撜Z》：論，議也。是議論的意思。語，是答述之意?！墩撜Z》是記錄孔子及其弟

子言行的書?！睹献印罚菏敲献优c其弟子所著?！盾髯印罚簯?zhàn)國(guó)末期趙人荀況及其弟子所

著。

諸子作品：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？按一定時(shí)間通“悅”，高興。愉快有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？也惱怒人不知而不慍，不亦君子乎？”道德上有修養(yǎng)的人

孔子說：“學(xué)過了，按一定時(shí)間溫習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來（共同研究學(xué)習(xí)），不也快樂嗎？了解人家不了解你（的學(xué)問、才能），卻不惱怒，不也是君子嗎？”朋友子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，亡通“無”，不知道的東西?？芍^好學(xué)也已矣?！绷俗酉恼f:“每天知道所未知的，每月復(fù)習(xí)己所能，可以說是好學(xué)了吧?！毙闹賱t思，思則得之，不思則不得也。器官有所得

心這個(gè)器官是思考問題的，思考就能有收獲，不思考就無所收獲。鍥而舍之，朽木不折；雕刻放棄雕刻雕刻（器物）中途舍棄，即使是糟朽的木頭也雕不折；鍥而不舍，金石可鏤。雕刻（器物）一直不放棄，即使是金石也可以雕成花紋。物固莫不有長(zhǎng)，莫不有短，人亦然。本來無不

這樣事物都有長(zhǎng)有短，人也是這樣。故善學(xué)者假人之長(zhǎng)，以補(bǔ)其短。

借助所以善于學(xué)習(xí)的人能借助、吸取別人的長(zhǎng)處，來彌補(bǔ)自己的不足。以修身自強(qiáng)，則配堯禹。培養(yǎng)品德

同堯禹齊名能培養(yǎng)自己的品德，能自強(qiáng)，就可以同堯禹齊名。思考：1、八條語錄都說明了有關(guān)學(xué)習(xí)的哪些方面？第一、八則說明學(xué)習(xí)與品德修養(yǎng)。第二、四、六則說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。第三、五則說明學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。第七則說明學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。2、這幾則語錄告訴我們，學(xué)習(xí)必須有：正確的態(tài)度和方法。3、請(qǐng)從文中找出兩個(gè)成語。

溫故知新鍥而不舍4、用原文回答問題：（1）闡述志同道合的人從遠(yuǎn)方來到也是

一種樂趣的句子是：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？（2）闡述”學(xué)“與”思“的辨證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（3）談學(xué)習(xí)要持之以恒的道理的句子是：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（