易錯點25-學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果(解析版)

易錯點25學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果易錯題【01】對文化的民族性和多樣性存在認(rèn)識誤區(qū)。常見認(rèn)識誤區(qū);

(1)認(rèn)為民族文化是民族的唯一標(biāo)識。

(2)認(rèn)為文化具有民族性，只有民族文化才是有意義的。認(rèn)為“民族文化=傳統(tǒng)文化”。認(rèn)為對他民族的文化要認(rèn)同。認(rèn)同本民族文化

,尊重其他民族文化。認(rèn)為尊重文化多樣性，就要弱化本民族文化。尊重文化多樣性，首先要發(fā)展好本民族的文化。認(rèn)為尊重文化多樣性,要促進民族文化走向融合。交流、借鑒、融合,但“走向融合”說法錯誤。易錯題【02】對文化交流存在認(rèn)識誤區(qū)。

常見認(rèn)識誤區(qū);

(1)認(rèn)為文化交流有助于減少文化差異。

(2)認(rèn)為文化交流-定能增強本民族文化的國際影響力。把文化交流與文化輸出、文化霸權(quán)、文化滲透相等同。不能判斷文化的引進來”和文化的“走出去”。錯誤地認(rèn)為中華文化在樹外文化交流中具有“主導(dǎo)性”“吲領(lǐng)力”認(rèn)為文化交流=文化交融。認(rèn)為各民族文化因交融而日趨同一、漸趨融合。認(rèn)為文化交融能消融文化差異、政治分歧等。易錯題【03】對面向世界,博采眾長存在認(rèn)識誤區(qū)。常見認(rèn)識誤區(qū)認(rèn)為面向世界,博采眾長就會使文化的民族性被削弱。認(rèn)為借鑒外來文化會使中外文化融為一體。

(3)認(rèn)為只要保持開放的心態(tài)就能推動文化的發(fā)展。(4)認(rèn)為中華文化在世界文化發(fā)展中起引領(lǐng)、主導(dǎo)作用。易錯題【04】不能區(qū)分“守舊主義”和“歷史虛無主義”、“封閉主義”和“民族虛無主義”。常見認(rèn)識誤區(qū):

(1)“守舊主義”和“歷史虛無主義”，是在處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化關(guān)系時存在的兩種錯誤傾向?！笆嘏f主義”一味

固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化;“歷史虛無主義”則從根本上否定傳統(tǒng)文化?！胺忾]主義”和“民族虛無主義”，是在處理民族文化與外來文化的關(guān)系時存在的兩種錯誤傾向?！胺忾]主義”一味固守本民族的傳統(tǒng)文化拒絕接受任何外來文化;“民族虛無主義”則一味推崇外來文化。01對文化的民族性和多樣性存在認(rèn)識誤區(qū)。（2021·北京·高考真題）“一字一圖畫，一語一境界?！敝形膬?yōu)美、簡約、深邃、博大，書寫并傳承了中華文化。中文是聯(lián)合國指定的六種國際官方語言文字之一，聯(lián)合國設(shè)定每年4月20日為“中文日”，取典于倉頡在“谷雨”時節(jié)造字的傳說。對此理解正確的是（

）①語言文字是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，展現(xiàn)了文化多樣性②語言文字是了解一國文化的鑰匙，搭建了世界文化交流的橋梁③漢字產(chǎn)生于中國傳統(tǒng)習(xí)俗，是中華民族智慧結(jié)晶和全人類共同財富④“中文日”有助于展示中華文化獨特魅力，擴大中文影響力A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】②④：由題意知，中文優(yōu)美、簡約、深邃、博大，書寫并傳承了中華文化。中文是聯(lián)合國指定的六種國際官方語言文字之一，聯(lián)合國設(shè)定每年4月20日為“中文日”?？梢娬Z言文字是了解一國文化的鑰匙，搭建了世界文化交流的橋梁，“中文日”有助于展示中華文化獨特魅力，擴大中文影響力。故②④符合題意。①：文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是社會實踐，而不是語言文字，故①說法錯誤。③：漢字是中華文化的基本載體，產(chǎn)生于人民的社會實踐，而不是中國傳統(tǒng)習(xí)俗。故③說法錯誤。1．（2022·山東·德州市教育科學(xué)研究院三模）人類各種文明之間的交流是推動世界和平發(fā)展的重要動力。國家主席習(xí)近平曾經(jīng)在比利時布魯日歐洲學(xué)院演講時指出：“我們要建設(shè)文明共榮之橋，把中歐兩大文明連接起來?！缰袊讼矚g茶而比利時人喜愛啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生?！绷?xí)近平主席以茶酒巧喻不同文明之間的關(guān)系，旨在闡明（

）①各具特色的民族文化構(gòu)成了世界文化的多樣性②文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展③文化差異對不同國家的文化發(fā)展和創(chuàng)新具有重要的推動作用④文化的交流與借鑒要堅守中華文化立場，堅持以我為主、為我所用A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【詳解】②：我們要建設(shè)文明共榮之橋，把中歐兩大文明連接起來，“茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生”，這說明文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展，②符合題意。③：人類各種文明之間的交流是推動世界和平發(fā)展的重要動力，這說明文化差異對不同國家的文化發(fā)展和創(chuàng)新具有重要的推動作用，③正確。①④：材料強調(diào)了文化的交流與借鑒，并未強調(diào)“各具特色的民族文化構(gòu)成了世界文化的多樣性”，也未涉及“堅守中華文化立場，堅持以我為主、為我所用”，①④排除。故本題選C。2．（2022·山東·模擬預(yù)測）北京2022年冬奧會開幕式的核心創(chuàng)意理念，來自唐詩“燕山雪花大如席”。引導(dǎo)員手持的“雪花引導(dǎo)牌”將雪花與中國結(jié)紋樣巧妙結(jié)合，把中國人“和而不同，美美與共”的理念融入到雪花設(shè)計中。所有代表團的“小雪花”匯聚一起，構(gòu)成一朵“大雪花”，與冰雪五環(huán)相呼應(yīng)，與各個代表團的旗幟融為一體，演繹著世界大家庭“一起向未來”的愿景。這種設(shè)計（

）①意境統(tǒng)一，以藝術(shù)化的表達(dá)展現(xiàn)出現(xiàn)實生活圖景②寓意深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了奧運精神歷經(jīng)時代發(fā)展而永恒不變③追求神韻，設(shè)計者的審美追求是“大雪花”創(chuàng)作的基礎(chǔ)④和而不同，用民族文化演繹世界大家庭“一起向未來”愿景A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【詳解】①：“雪花引導(dǎo)牌”將雪花與中國結(jié)紋樣巧妙結(jié)合，把中國人“和而不同，美美與共”的理念融入到雪花設(shè)計中，這表明這種設(shè)計意境統(tǒng)一，以藝術(shù)化的表達(dá)展現(xiàn)出現(xiàn)實生活圖景，故①入選。②：奧運精神歷經(jīng)時代發(fā)展而永恒不變的說法錯誤，要不斷的豐富發(fā)展，故②不選。③：社會實踐是“大雪花”創(chuàng)作的基礎(chǔ)，故③不選。④：所有代表團的“小雪花”匯聚一起，構(gòu)成一朵“大雪花”，與冰雪五環(huán)相呼應(yīng)，與各個代表團的旗幟融為一體，這表明這種設(shè)計和而不同，用民族文化演繹世界大家庭“一起向未來”愿景，故④入選。故本題選B。3．（2022·山東威?！ざ＃┕扔?，是春季的最后一個節(jié)氣。相傳5000多年前這一天，"中華文字始祖"倉頡作書"而天雨粟，鬼夜哭"。為了紀(jì)念倉頡造字的貢獻，聯(lián)合國將每年谷雨這一天定為"聯(lián)合國中文日"。這一天，通過舉行"中國古典詩歌之禪意"等活動，感受中文之美。"聯(lián)合國中文日"的設(shè)立（

）①推動中華文化走向世界，促進文化交融②提升中華文化國際影響力，堅定文化自信③挖掘中華文化特有價值，推動文化創(chuàng)新④維護世界文化多樣化，涵養(yǎng)共同的價值觀A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①②：聯(lián)合國將每年谷雨這一天定為"聯(lián)合國中文日"。這一天，通過舉行"中國古典詩歌之禪意"等活動，感受中文之美。"聯(lián)合國中文日"的設(shè)立有利于推動中華文化走向世界，促進文化交融，提升中華文化國際影響力，堅定文化自信，①②符合題意。③：“聯(lián)合國中文日”沒有涉及文化創(chuàng)新，③排除。④：材料沒有體現(xiàn)維護世界文化多樣化，涵養(yǎng)共同的價值觀，④排除。故本題選A。02對文化交流存在認(rèn)識誤區(qū)。（2022·浙江寧波·二模）近年來，中國興起了一股“拉美文化熱”，跳拉丁舞、吃拉美烤肉等漸漸融入中國人的日常生活。與此同時，中國的繪畫、美食、針灸和武術(shù)等在拉美國家廣為傳播，受到當(dāng)?shù)厝嗣竦南矏邸Ｖ欣幕涣飨破鹦聼岢?，基于?/p>

）A．中拉有非常相似的文化發(fā)展歷程 B．中拉兩地人民對彼此的文化認(rèn)同C．中拉在文化交流中達(dá)到融合統(tǒng)一 D．中拉在社會實踐中擁有文化共性【答案】D【詳解】A：受經(jīng)濟政治等因素的影響，中拉文化發(fā)展歷程并不相同，故A不選。B：認(rèn)同本民族文化，而不能說中拉兩地人民對彼此的文化認(rèn)同，故B不選。C：中拉在文化交流中借鑒,而不是達(dá)到融合統(tǒng)一，應(yīng)堅持文化多樣性，故C不選。D：材料中，中拉文化交流掀起新熱潮，基于中拉在社會實踐中擁有的文化共性，故D入選。1．（2022·江蘇·模擬預(yù)測）探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強國，是我們不懈追求的航天夢。國際上稱宇航員為“astronaut”，“taikonaut”是中國航天員專屬英語單詞，詞根“taiko”出自“太空”的拼音，意思為“Chineseastronaut”(中國航天員)。早在1998年，“taikonaut”一詞已被牛津詞典正式收錄。這體現(xiàn)了（

）①中華文化具有兼收并蓄的特點②文化既是民族的，又是世界的③文化交流促進了文化多樣性發(fā)展④文化融合過程中要堅持以我為主A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳解】①：題干強調(diào)的牛津詞典正式收錄“taikonaut”一詞，與“中華文化具有兼收并蓄的特點”無關(guān)，故①排除。②③：國際上稱宇航員為“astronaut”，“taikonaut”是中國航天員專屬英語單詞，詞根“taiko”出自“太空”的拼音，意思為“Chineseastronaut”(中國航天員)；“taikonaut”一詞已被牛津詞典正式收錄。這充分說明了“文化既是民族的，又是世界的；文化交流促進了文化多樣性發(fā)展”。故②③符合題意。④：對外文化交流過程中應(yīng)該堅持“以我為主，為我所用”原則，故④錯誤。故本題選C。2．（2022·遼寧·三模）唐朝時期政治經(jīng)濟繁榮，對外政治文化交流頻繁，出現(xiàn)了“萬國衣冠拜冕旒”的盛況。天竺樂、康國樂、高昌樂、疏勒樂、安國樂、龜茲樂等音樂就是在這一時期傳入的，唐明皇創(chuàng)作的《霓裳羽衣曲》就融合了許多異域音樂元素。材料說明（

）①中華文化具有兼收并蓄的包容性②中外文化交流互鑒需要立足國情③多種文化元素融合有利于促進文化的創(chuàng)新④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色和民族氣派A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：唐朝時期政治經(jīng)濟繁榮，對外政治文化交流頻繁，有許多異域音樂傳入，這說明中華文化具有兼收并蓄的包容性；唐明皇創(chuàng)作的《霓裳羽衣曲》就融合了許多異域音樂元素，這說明多種文化元素融合有利于促進文化的創(chuàng)新，①③符合題意。②：材料強調(diào)中外文化交流互鑒的意義，沒有體現(xiàn)中外文化交流互鑒需要立足國情，②與題意不符。④：材料體現(xiàn)的是不同文化相互交流，不是強調(diào)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色和民族氣派，④與題意不符。故本題選B。3．（2022·天津河西·二模）中華文化是古往今來生活在中華大地上的各民族及其先民共同創(chuàng)造的，是56個民族文化的共同體。中華文化在結(jié)構(gòu)上具有“多元一體性”，“多元”表現(xiàn)為各民族各地區(qū)豐富多彩的文化特色，“一體”表現(xiàn)為各民族各地區(qū)文化在歷史發(fā)展中逐步交融、整合形成的文化共性。由此可見（

）①中華文化在文化交流、碰撞和交鋒中不斷發(fā)展起來②中華文化具有各民族各地區(qū)文化無可比擬的優(yōu)越性③各民族地區(qū)的文化特色寓于多元一體的中華文化中④中華文化凝聚力強，利于鑄牢中華民族共同體意識A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【詳解】①④：中華文化在結(jié)構(gòu)上具有“多元一體”性，“多元”表現(xiàn)為各民族各地區(qū)豐富多彩的文化特色，“一體”表現(xiàn)為各民族各地區(qū)文化在歷史發(fā)展中逐步交融、整合形成的文化共性，由此可見文化在交流、碰撞與融合中不斷發(fā)展創(chuàng)新，中華文化體現(xiàn)和涵養(yǎng)著中華民族共同體意識，中華文化在文化交流、碰撞和交鋒中不斷發(fā)展起來，①④正確切題。②：各民族文化一律平等，不能說中華文化具有無可比擬的優(yōu)越性，②錯誤。③：應(yīng)該是多元一體的中華文化寓于各民族地區(qū)的文化特色中，③錯誤。故本題選B。03對面向世界,博采眾長存在認(rèn)識誤區(qū)。（2022·湖北·模擬預(yù)測）北京冬奧會會徽“冬夢”以漢字“冬”為靈感來源，運用中國書法的藝術(shù)形態(tài)，將厚重的東方文化底蘊與國際化、現(xiàn)代化風(fēng)格融為一體，圖上半部分展現(xiàn)滑冰運動員的造型，下半部分表現(xiàn)滑雪運動員的英姿，下面還有“BEIJING2022”的字樣和奧林匹克五環(huán)標(biāo)志。該會徽的設(shè)計（

）①源于設(shè)計者的靈感，展現(xiàn)運動員的活力

②體現(xiàn)文化創(chuàng)新要在傳統(tǒng)中注入時代精神③以我為主面向世界，博采眾長為我所用

④堅持了以運動員為中心的文藝創(chuàng)作導(dǎo)向A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳解】①：該會徽的設(shè)計源于實踐，而不是設(shè)計者的靈感，故①不選。②③：運用中國書法的藝術(shù)形態(tài)，將厚重的東方文化底蘊與國際化、現(xiàn)代化風(fēng)格融為一體，下面還有“BEIJING2022”的字樣和奧林匹克五環(huán)標(biāo)志。該會徽的設(shè)計體現(xiàn)文化創(chuàng)新要在傳統(tǒng)中注入時代精神，以我為主面向世界，博采眾長為我所用，故②③入選。

④：材料并未涉及堅持以運動員為中心的文藝創(chuàng)作導(dǎo)向，故④不選。故本題選C。1．（2021·浙江·模擬預(yù)測）中醫(yī)藥文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中醫(yī)藥事業(yè)的根基和靈魂。大力發(fā)展中醫(yī)藥文化要（

）①著眼理論，創(chuàng)新形式②堅持人民為中心導(dǎo)向③承襲傳統(tǒng)，推陳出新④面向世界，博采眾長A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：發(fā)展中醫(yī)藥文化要著眼人民群眾的需要，而非著眼理論，故①錯誤。③：要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，而非承襲傳統(tǒng)，全盤肯定，故③錯誤。②④：發(fā)展中醫(yī)藥文化要堅持人民為中心導(dǎo)向，要面向世界，博采眾長，故②④正確。故本題選C。2．（2022·浙江·模擬預(yù)測）浙江省皤灘古街里的針刺無骨花燈，其工藝源于唐朝，整燈不用一根骨架，只用大小不等、形狀各異的紙片粘貼接合，再覆蓋用繡花針刺出各種花紋圖案的紙片，經(jīng)十三道工序精細(xì)制作而成。這充分展示了中華文化（

）A．源遠(yuǎn)流長，博大精深 B．推陳出新，革故鼎新C．面向世界，博采眾長 D．海納百川，熔鑄百家【答案】A【詳解】A：材料中“浙江省皤灘古街里的針刺無骨花燈，其工藝源于唐朝”說明中華文化源遠(yuǎn)流長；材料中“整燈不用一根骨架，只用大小不等、形狀各異的紙片粘貼接合，再覆蓋用繡花針刺出各種花紋圖案的紙片，經(jīng)十三道工序精細(xì)制作而成”說明中華文化博大精深，故A說法符合題意。B：材料只說了針刺無骨花燈，起源于唐朝，工藝繁雜，沒有涉及到創(chuàng)新的問題，故B不符合題意。CD：材料中只強調(diào)了針刺無骨花燈的源遠(yuǎn)流長、博大精深，沒有涉及到博采眾長、海納百川，故CD不符合題意。故本題選A。3．（2021·浙江·模擬預(yù)測）聽到的是京腔京韻的侯寶林的相聲，看到的卻是卡通人物在說學(xué)逗唱；看到的是原汁原味兒的生旦凈末丑的表演，聽到的卻是流行歌曲的韻律。借助Flash等現(xiàn)代手段，傳統(tǒng)戲曲也逐漸被“80后”甚至“90后”所喜歡。傳統(tǒng)戲曲的這一“漂亮轉(zhuǎn)身”啟示我們（

）A．文化創(chuàng)新的立足點在于滿足更多人的需求B．借助多媒體等現(xiàn)代工具便能實現(xiàn)文化創(chuàng)新C．文化創(chuàng)新需要注重面向世界、博采眾長D．文化創(chuàng)新不僅需要繼承更需要融入時代元素【答案】D【詳解】A：文化創(chuàng)新要立足于社會實踐，著眼于人民群眾的文化需求，A表述錯誤；B：借助多媒體等現(xiàn)代工具不一定能實現(xiàn)文化創(chuàng)新，該說法過于絕對，B排除；C：材料強調(diào)文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，沒有體現(xiàn)文化創(chuàng)新需要注重面向世界、博采眾長，C與題意不符；D：材料中，傳統(tǒng)相聲與卡通人物相結(jié)合，傳統(tǒng)戲曲與流行歌曲的韻律相結(jié)合，這表明文化創(chuàng)新不僅需要繼承更需要融入時代元素。D項符合題意。故本題選D。04不能區(qū)分“守舊主義”和“歷史虛無主義”、“封閉主義”和“民族虛無主義”。（2021·湖北·漢陽一中模擬預(yù)測）中華藝術(shù)寶藏浩瀚精深。中國的民族音樂綿延千年,中國的舞臺傳統(tǒng)寫意凝練,是東方審美觀的獨特表達(dá)。放著自家的寶貝不為我所用,卻心甘情愿地被洋派俘虜、綁架,說到底是缺乏民族自信的表現(xiàn)。由此可見,推動中國文化發(fā)展必須（

）①明確方向,反對“守舊主義”和“封閉主義”②反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”③弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強對自身文化的認(rèn)同④加強文化交流借鑒,增進對外來文化的理解A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳解】②③：放著自家的寶貝不為我所用，卻心甘情愿地被洋派俘虜、綁架，說到底是缺乏民族自信的表現(xiàn)?？梢?，增強民族的文化自信，必須弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強對自身文化的認(rèn)同，堅決反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”，反對崇洋媚外，②③符合題意。①：增強民族自信強調(diào)堅決反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”，而不是堅決反對“守舊主義”和“封閉主義”，①與題意不符。④：增強民族自信強調(diào)必須弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強對自身文化的認(rèn)同，而不是強調(diào)加強文化交流借鑒，增進對外來文化的理解。④與題意不符。1．（2022·河南南陽·高三期末）身處百年未有之大變局的時代節(jié)點，文藝工作者擔(dān)負(fù)“展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美，抒寫中國人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果”的莊嚴(yán)使命。有沒有正確的歷史觀，對于能否創(chuàng)作出優(yōu)秀的文化作品影響極大。這說明擔(dān)負(fù)時代使命的文藝創(chuàng)作（

）①要立足社會實踐，堅持正確的價值導(dǎo)向②要繼承傳統(tǒng)文化，還要注入時代元素③要正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系④要借鑒不同國家和不同民族的優(yōu)秀文化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳解】①③：身處百年未有之大變局的時代節(jié)點，文藝工作者有沒有正確的歷史觀，對于能否創(chuàng)作出優(yōu)秀的文化作品影響極大。這說明擔(dān)負(fù)時代使命的文藝創(chuàng)作要立足社會實踐，堅持正確的價值導(dǎo)向，正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，①③符合題意。②：對于傳統(tǒng)文化要批判，取其精華，去其糟粕，而不是不加識別的全盤繼承，②錯誤。④：材料強調(diào)文藝工作者要樹立正確的歷史觀，“展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美，抒寫中國人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果”的莊嚴(yán)使命，不涉及借鑒不同國家和不同民族的優(yōu)秀文化，④與題意不符。故本題選A。2．（2022·河南南陽·高三期末）近年來，部分企業(yè)和個人盲目迎合市場，開發(fā)“丑書”等拙劣字體并從中獲利。針對這種忽視文字的書寫規(guī)范、書寫技法和文化內(nèi)涵、審美特征的問題，中宣部出版局召開規(guī)范使用漢字工作座談會，提出加強漢字使用的規(guī)范和管理。規(guī)范漢字書寫的意義在（

）①更好地弘揚以漢字為載體的優(yōu)秀文化

②引導(dǎo)漢字書寫創(chuàng)新沿著正確方向發(fā)展③明確漢字對書寫中華文明的地位作用

④增添漢字魅力，賦予漢字更豐富內(nèi)涵A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【詳解】①②：漢字是中華文化傳承的基本載體，規(guī)范漢字書寫能引導(dǎo)漢字書寫創(chuàng)新沿著正確方向發(fā)展，更好地弘揚中華優(yōu)秀文化，①②符合題意。③：漢字對書寫中華文明的重要地位作用早已明確，③錯誤。④：規(guī)范漢字書寫有利于引導(dǎo)漢字書寫創(chuàng)新的正確方向，但不會賦予漢字更豐富內(nèi)涵，④錯誤。故本題選A。3．（2022·新疆·烏市八中高三期末）中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根在中國人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式，已經(jīng)成為中華民族的基因，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。拋棄歷史傳統(tǒng)、丟掉民族根本，就等于割斷了自己的精神命脈。材料說明（

）①要推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展②文化只有吸收外來面向未來，才能不斷創(chuàng)新③推崇“民族虛無主義”就會迷失文化發(fā)展的方向④要堅持唯物史觀，堅定不移反對“歷史虛無主義”A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳解】①：要推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，故①錯誤。②：文化需要吸收外來面向未來，但不是“文化只有吸收外來面向未來，才能不斷創(chuàng)新”，故②錯誤。③④：材料強調(diào)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根在中國人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國人的思想和行為方式，已經(jīng)成為中華民族的基因，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”。這說明了我們不能推崇“民族虛無主義”，否則就會迷失文化發(fā)展的方向；另外我們還要堅持唯物史觀，堅定不移地反對“歷史虛無主義”，故③④符合題意。故本題選D。1．（2022·山東濟南·模擬預(yù)測）中文是聯(lián)合國六種正式語言之一。聯(lián)合國將中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣之一的“谷雨”日定為“聯(lián)合國中文日”。數(shù)據(jù)顯示，目前中國以外學(xué)習(xí)中文人數(shù)約2500萬人、累計學(xué)習(xí)和使用中文人數(shù)近2億人。此外，全球共有40多個國家開設(shè)了“中文”課程，涉及經(jīng)貿(mào)、高鐵、航空、旅游、醫(yī)藥、廚藝等眾多領(lǐng)域。由此可見（

）①設(shè)立“聯(lián)合國中文日”有利于讓更多的人了解中國悠久的文明和燦爛的文化②中文在國際交往中發(fā)揮著越來越重要的作用，中國的國際影響力明顯增強③聯(lián)合國使用中文旨在讓世界人民了解中華文明，增強對漢語的理解和學(xué)習(xí)興趣④中文將成為聯(lián)合國會員國的官方語言，為促進國際文化交流發(fā)揮重要作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【詳解】①②：設(shè)立“聯(lián)合國中文日”有利于增強中國的歸屬感和向心力，還可以不斷增進世界人民對當(dāng)代中國和中華文明的了解。設(shè)立“國際中文日”還有助于進一步提高中文國際化水平，推動中國文化走出去，增加中國的國際話語權(quán)，提升中國的文化影響力、國家軟實力和國際地位。故①②符合題意。③：聯(lián)合國使用中文有利于讓世界人民了解中華文明，增強對漢語的理解和學(xué)習(xí)興趣。但是把這一意義說成是聯(lián)合國使用中文的目的，不符合實際。故③說法錯誤。④：中文在1973年成為聯(lián)合國六種正式語言之一。故④說法錯誤。故本題選A。2．（2022·遼寧·二模）隨著第三個“南非中文日”（每年9月17日）的到來，中國文化在南非掀起一股新的熱潮。與此同時，中國也在積極引進南非語言教學(xué)。南非卡拉遺產(chǎn)學(xué)院主席馬托勒·莫采卡博士認(rèn)為，所謂的“文明沖突論”根本站不住腳，恰恰相反，不同的文明更應(yīng)該交流借鑒，相互取長補短。對此，下列認(rèn)識正確的有（

）①表明漢語教學(xué)受到世界各國的一致歡迎②表明各民族都有自己的文化個性和特征③體現(xiàn)了不同民族文化有共性和普遍規(guī)律④有利于促進中非文明求同存異共同繁榮A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【詳解】①：漢語教學(xué)受到世界各國的一致歡迎說法過于絕對，①錯誤。②：材料講述不同民族文化有共性和普遍規(guī)律，求同存異，共同繁榮，而未涉及各民族都有自己的文化個性和特征，②不符合題意。③：不同文明間能求同存異，正是因為不同民族文化有共性和普遍規(guī)律，③符合題意。④：“不同的文明更應(yīng)該交流借鑒，相互取長補短”，就是不同文明間求同存異，共同繁榮，④符合題意。故本題選D。3．（2022·天津·模擬預(yù)測）2021年9月9日，三星堆考古最新發(fā)現(xiàn)，古蜀遺址出土的金面具竟與古埃及、古希臘文明中的金面具“撞臉”。金面具的“天緣湊巧”不僅昭示了先人不謀而合的發(fā)展智慧，也寄托著各洲人民世代相傳的交流愿景。材料中現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（

）A．每個民族都有自己獨特的文化B．各民族文化都是人類實踐創(chuàng)造的成果C．民族文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基D．民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標(biāo)識【答案】B【詳解】B：三星堆考古最新發(fā)現(xiàn)，古蜀遺址出土的金面具與古埃及、古希臘文明中的金面具“撞臉”，昭示了先人不謀而合的發(fā)展智慧，這是因為文化既是民族的，也是世界的，各民族文化都是人類實踐創(chuàng)造的成果，具有共性，B正確。ACD：題干強調(diào)文化具有世界性，即強調(diào)各民族文化的共性，不是強調(diào)每個民族都有自己獨特的文化，民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標(biāo)識；也沒有體現(xiàn)民族文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基，ACD均與題意不符。故本題選B。4.（2022·海南?？凇ひ荒＃钊缁?，金枝搖曳，花樹狀金步搖是魏晉十六國時期慕容鮮卑特有的一種冠飾，源于西亞，通過草原絲綢之路隨北方游牧民族南下傳人，流行于遼西地區(qū)。它的樣式不僅影響了北方的少數(shù)民族乃至東亞地區(qū)，更是民族融合文化交流的重要見證。這表明（

）①文明因交流而多彩，因互鑒而豐富②在交流中增強對其他民族文化的認(rèn)同③不同區(qū)域的文化在相互交流中趨同④中華文化的包容性促進了自身的發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【詳解】②③：尊重其他民族文化而不是認(rèn)同；不同區(qū)域的文化在相互交流中融合，而不是趨同，故②③錯誤。①④：花樹狀金步搖作為古代慕容鮮卑特有的一種冠飾，源于西亞，通過草原絲綢之路隨北方游牧民族南下傳人，流行于遼西地區(qū)，不僅影響了北方的少數(shù)民族乃至東亞地區(qū)，更是民族融合文化交流的重要見證，這體現(xiàn)了文明因交流而多彩，因互鑒而豐富，中華文化的包容性促進了自身的發(fā)展，故①④正確。故本題選B。5．（2022·山東濟南·一模）400多年前，意大利人利瑪竇來到中國，開啟了中西文化交流的新篇章。他與我國明代科學(xué)家李之藻結(jié)合西方科學(xué)和中國實際，創(chuàng)作的一幅用中文標(biāo)注的世界地圖《坤輿萬國全圖》，開創(chuàng)了中國繪制世界地圖的先例，在中國地圖學(xué)史上占有重要地位。這說明（

）①中華文化具有包容性，注重吸收和借鑒外來文化的有益成果②世界文化具有多樣性，各民族的文化特色構(gòu)成世界文化③隨著文化交流的深入，世界各國的文化日益趨同④必須堅持以我為主、為我所用，文化交融推動文化發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【詳解】①④：材料的主旨是中西方文化交流，文化交融推動文化發(fā)展，反映了中華文化具有包容性，注重吸收和借鑒外來文化的有益成果，也啟示我們必須堅持以我為主、為我所用，①④正確切題。②：世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。材料并不涉及“各民族的文化特色構(gòu)成世界文化”，②排除。③：各民族都有自己的文化個性和特征，“世界各國的文化日益趨同”說法錯誤，③排除。故本題選B。6．（2022·山東·模擬預(yù)測）茶起源于中國，盛行于世界。2021年5月21日是聯(lián)合國確定的第二個“國際茶日”，我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國糧農(nóng)組織等國內(nèi)外相關(guān)機構(gòu)，圍繞“茶和世界·共品共享”這一主題，開展國際茶文化交流活動，讓人們從一“葉”間感受各國不同韻味的茶文化。這表明（

）①“茶”中蘊含的人文精神是民族文化的核心和靈魂②文化多樣性是人類社會發(fā)展進步的根本動力③茶文化的交流、借鑒能推動茶文化的發(fā)展④各國文化都是世界文化中不可缺少的色彩A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【詳解】③④：我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國糧農(nóng)組織等國內(nèi)外相關(guān)機構(gòu)，圍繞“茶和世界·共品共享”主題，開展國際茶文化交流活動，讓人們從一“葉”間感受各國不同韻味的茶文化，這是借助茶文化的交流、借鑒來推動茶文化的發(fā)展，也說明各國文化都是世界文化中不可或缺的色彩，③④應(yīng)選①：說法錯誤，價值觀是民族文化的核心和靈魂，①不選。②：說法錯誤，文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力，而不是根本動力，②不選。故本題選D。7．（2022·青?！つM預(yù)測）國慶檔票房冠軍《我和我的祖國》，講述了普通人與國家之間的動人故事，保留了傳統(tǒng)主旋律影片的價值觀，采用了好萊塢常用的敘事方式和制作技術(shù)，取得了巨大成功。這給我們的啟示是（）①文化創(chuàng)作要弘揚正能量②繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新基本途徑③要進行體制機制的創(chuàng)新④文化創(chuàng)作要面向世界、博采眾長A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①④：國慶檔票房冠軍《我和我的祖國》，講述了普通人與國家之間的動人故事，保留了傳統(tǒng)主旋律影片的價值觀，采用了好萊塢常用的敘事方式