2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第二單元第5講古代希臘民主政治創(chuàng)新學(xué)案與作業(yè)含解析新人教版

PAGE其次單元古代希臘羅馬的政治制度和近代西方資本主義制度的確立與發(fā)展宏觀覽要第5講古代希臘民主政治[課標(biāo)要求](1)了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，相識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。(2)知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，相識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。[考綱明示]雅典民主政治。主干梳理認(rèn)知拓展一雅典民主制形成的條件1．地理?xiàng)l件：古希臘以eq\o(□,\s\up4(01))海洋為依托，山嶺縱橫，公元前8－前6世紀(jì)形成了眾多的城邦國家。2．政治條件：希臘城邦eq\o(□,\s\up4(02))小國寡民、獨(dú)立自主，使公民能干脆地參與城邦政治，主動追求民主權(quán)利。3．經(jīng)濟(jì)條件：在海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)的城邦，新興eq\o(□,\s\up4(03))工商業(yè)者階層劇烈要求民主權(quán)利。二雅典民主制發(fā)展歷程三評價(jià)雅典民主制1．進(jìn)步性(1)民主的創(chuàng)舉。供應(yīng)集體管理的新形式、創(chuàng)建民主運(yùn)作的新方式，對近代西方資產(chǎn)階級民主政治有著深遠(yuǎn)的影響，成為西方政治文明的源頭。(2)集體參政。集體決策、選舉和群眾監(jiān)督，開創(chuàng)了諸多對后世影響深遠(yuǎn)的制度。(3)推動文化事業(yè)的發(fā)展。民主制重視全體公民的個體自由和責(zé)任感，鑄就了雅典人渴求學(xué)問、樂于探究的民族性格，從而促進(jìn)了本國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的蓬勃發(fā)展，促進(jìn)了希臘的全面旺盛，使古代希臘在文化領(lǐng)域取得眾多輝煌成就。[學(xué)問拓展]地理環(huán)境對古希臘文明的影響政治上易形成小國寡民的城邦，有利于建立公民干脆參與的民主政治經(jīng)濟(jì)上海岸線曲折，眾多優(yōu)良港灣，為工商業(yè)者開展航海貿(mào)易供應(yīng)了便利條件價(jià)值觀上商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展要求自由、同等的環(huán)境，這有助于古希臘人同等觀念的形成和民主政治的建立民族精神上小國寡民的城邦供應(yīng)了古希臘人到海外建立殖民地的動力，造就了古希臘民族勇于開拓進(jìn)取、擅長求索的民族精神[問題探究]如何理解“雅典的民主政治是世界上最狹隘，也是最充溢的民主政治”？提示：(1)最狹隘：少數(shù)人的民主。只有本邦成年男性公民才有民主。(2)最充溢：重視和強(qiáng)調(diào)公民的民主權(quán)利和責(zé)任感，體現(xiàn)人民主權(quán)，充分調(diào)動公民參政的主動性和熱忱。[教材拾遺]雅典的演說藝術(shù)雄辯的演說有賴于豐厚的學(xué)養(yǎng)，激烈的辯論促進(jìn)了對學(xué)問的崇尚與演說術(shù)的發(fā)展，雅典成為語驚四座的大演說家輩出的古代國家。

2.局限性民主性質(zhì)的原始性雅典民主僅是一種原始的干脆民主形式，只適用于小國寡民的城邦民主范圍的狹隘性它是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的，是奴隸主的民主，是極少數(shù)人的民主，廣闊的奴隸、外邦移民和婦女根本沒有公民權(quán)運(yùn)作方式的隨意性抽簽選舉和輪番坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)，很可能會導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用[牛刀小試]試構(gòu)建古代希臘民主政治思維導(dǎo)圖。參考：互動探究分層突破史料精研微解重難微解雅典民主政治的特點(diǎn)一……我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)棰僬?quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。在解決私人爭吵的時(shí)候，②每個人在法律上都是同等的……任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，肯定不會因?yàn)樨毨г谡紊箱螞]無聞?！死铩霸陉囃鰧⑹吭岫Y上的演說”二全體公民從全體公民中選舉官職；③全體挨次進(jìn)行統(tǒng)治，也挨次被統(tǒng)治；抽簽參與政治機(jī)構(gòu)……一切職司個人都不得連任；一切職司的任期都是短暫的。——亞里士多德《政治學(xué)》三我但愿你們每天凝視著雄偉的雅典，這會使你們心中漸漸充溢對她的酷愛。當(dāng)你們?yōu)樗菈衙赖木跋髢A倒時(shí)，就會想起那些締造這個帝國的人們。④他們明白自己的職責(zé)并有履行職責(zé)的英勇精神……為她慷慨地獻(xiàn)誕生命?！死颷史料解讀]以上三則史料從不同的角度反映了雅典民主政治的不同特點(diǎn)。[精研探究]以上三則史料反映出雅典民主政治有何特點(diǎn)？試答：提示：由史料一中①可知主權(quán)在民，由②可知法律至上。由史料二中③可知輪番而治。由史料三中④可知公民意識強(qiáng)。歸納總結(jié)雅典民主政治的特點(diǎn)1主權(quán)在民：全部合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)等權(quán)利，以及各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)聽從多數(shù)的原則；雅典一切官職向各等級公民開放。(2)法律至上：雅典實(shí)行嚴(yán)格的法治，提出公民法律上一律同等，神圣不行侵?jǐn)_。(3)輪番而治：五百人議事會、陪審法庭經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生；十將軍委員會由民主選舉產(chǎn)生，都有肯定任期。(4)權(quán)力制約：體現(xiàn)在公民對官吏的監(jiān)督和制約，如“陶片放逐法”、任期制、陪審法庭等；雅典人民廣泛參與陪審法庭，對官員和法律進(jìn)行監(jiān)督。(5)公民意識：關(guān)切雅典、參與政治、城邦至上、政治為本是雅典人的共識。要點(diǎn)突破深化拓展要點(diǎn)一古代雅典民主與近代西方民主的關(guān)系1．古代雅典民主政治與近代西方民主政治的區(qū)分(1)古代雅典民主為干脆民主；近代西方民主為間接代議制民主。(2)古代雅典民主為少數(shù)成年男性公民的民主；近代西方民主則更加廣泛，基本實(shí)現(xiàn)了普遍的民主。(3)近代西方民主在制約機(jī)制、治理機(jī)制和程序等方面更加完善。2．雅典民主對西方近代民主的影響(1)雅典民主制度是近代西方民主的制度淵源雅典民主政治的表現(xiàn)對近代西方民主政治的影響人民主權(quán)主權(quán)在民思想的開端抽簽、抓鬮現(xiàn)代選舉制的起源公民大會、五百人議事會和陪審法庭國家機(jī)構(gòu)權(quán)力分立的組織形式的雛形輪番而治近代任期制的淵源五百人議事會按公民人數(shù)安排名額近代比例代表制的淵源公民大會中的辯論行為近代西方議會制的雛形(2)雅典民主政治為近代西方政治制度供應(yīng)了思想原則，如“法律面前人人同等”的政治原則、“少數(shù)聽從多數(shù)”的決策原則、國家公職選舉任期原則等。[例1]美國政治家希拉里曾笑稱：“希臘應(yīng)對實(shí)行民主政治的國家收取版稅”。希拉里這樣說主要是因?yàn)檠诺湔伍_創(chuàng)了()①“分權(quán)制衡”的原則②司法獨(dú)立的原則③“主權(quán)在民”的原則④集體領(lǐng)導(dǎo)的原則⑤少數(shù)聽從多數(shù)的原則⑥普遍選舉的原則A．①②③④ B．②③④⑤C．③④⑤⑥ D．①③④⑤答案D解析解答本題的關(guān)鍵是運(yùn)用所學(xué)學(xué)問推斷題肢中的原則是否為雅典創(chuàng)立且在今日普遍實(shí)行。提出司法獨(dú)立原則的是近代資產(chǎn)階級啟蒙思想家，②不符合題目要求；雅典的選舉只局限于雅典公民，不屬于普選，⑥不符合題目要求。故選D項(xiàng)。要點(diǎn)二古代中國文明VS古希臘文明[例2]材料閱讀材料中的兩幅圖，分析比較中國與希臘的政治制度，各自呈現(xiàn)什么特點(diǎn)？有人認(rèn)為古希臘的民主制度優(yōu)越于中國古代的中心集權(quán)制度，你如何看待這個說法？答案特點(diǎn)：中國——皇權(quán)至高無上，地方肯定聽從中心；希臘——人民主權(quán)、輪番而治，法律至上。看法：這個說法是錯誤的。兩種不同制度的形成，是各自不同國情的產(chǎn)物，都適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會須要，促進(jìn)了各自社會的發(fā)展和進(jìn)步。兩者具有不行替代性，不能簡潔比較其優(yōu)劣。解析第一小問，依據(jù)圖示和所學(xué)回答即可。其次小問，先作出推斷，然后再簡述理由。古希臘的民主制度和中國古代的中心集權(quán)制度各有優(yōu)缺點(diǎn)，不能簡潔比較其優(yōu)劣。高考研析把握考向1．(2024·全國卷Ⅰ，32)在古代雅典城邦，陪審法庭幾乎可以審查當(dāng)時(shí)政治生活中的全部問題，甚至包括公民大會和議事會通過的法令，并進(jìn)行最終判決。這說明()A．法律聽從民眾意愿 B．判決體現(xiàn)權(quán)力來源C．全體公民參與政治 D．法律面前人人同等答案B解析陪審法庭是雅典最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)，法官從30歲以上男性公民中抽簽選舉產(chǎn)生，其權(quán)力是公民群體賜予的，有權(quán)審判公民大會及其他機(jī)構(gòu)的各項(xiàng)事務(wù)，監(jiān)督公職人員。這就體現(xiàn)了陪審法庭所具有的公權(quán)力的來源，B項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)古代雅典法律是否聽從民眾意愿，A項(xiàng)錯誤；材料無法體現(xiàn)全體公民參與政治，C項(xiàng)錯誤；在古代雅典，公民在法律面前人人同等，D項(xiàng)錯誤。2．(2024·全國卷Ⅲ，32)公元前5世紀(jì)，雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機(jī)會，公民的勝利“依靠于在大型公共集會上談話、論辯與勸服的實(shí)力”。據(jù)此可知，在當(dāng)時(shí)雅典()A．公民必需能言善辯 B．參政議政特別活躍C．民主政治出現(xiàn)危機(jī) D．內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭答案B解析A項(xiàng)錯在“必需”，解除；材料說明當(dāng)時(shí)辯論很流行，進(jìn)而表明當(dāng)時(shí)雅典公民熱衷于參政議政，B項(xiàng)正確；C、D兩項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)，解除。3．(2024·全國卷Ⅱ，32)在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未經(jīng)正值選舉上臺的，被稱為僭主。他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲處。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時(shí)的雅典()A．貴族壟斷國家政權(quán) B．政治生活缺乏法制基礎(chǔ)C．平民沒有政治權(quán)利 D．民主政治已是人心所向答案D解析材料表明，僭主們雖然政績斐然，重視平民利益，但由于未經(jīng)正值選舉上臺，最終受到流放等懲處，這反映出民主政治已是人心所向，故D項(xiàng)正確。貴族出身的僭主被流放，說明貴族已經(jīng)不能壟斷國家政權(quán)，A項(xiàng)錯誤；未經(jīng)正值選舉上臺的僭主被流放，說明政治生活具有法制基礎(chǔ)，平民擁有肯定的政治權(quán)利，故B、C兩項(xiàng)錯誤。4．(2024·全國卷Ⅱ，32)公元前5世紀(jì)劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時(shí)讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參與公民大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款。這反映出在當(dāng)時(shí)的雅典()A．公民大會形同虛設(shè) B．民眾失去政治熱忱C．參政是公民的義務(wù) D．政府丟失民眾信任答案C解析題干材料大意是：雅典政府讓公共奴隸行使警察職能，驅(qū)逐公民去參與公民大會，若有公民衣服上沾上紅色痕跡將被處以罰款，這充分體現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)的雅典，參政是公民的義務(wù)，故選C項(xiàng)。公民大會是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，A項(xiàng)錯誤；B、D兩項(xiàng)均與題干材料信息不符，解除。1．(2024·山西適應(yīng)性測試)古代雅典的梭倫為了發(fā)展雅典的手工業(yè)，允許外邦人獲得雅典的公民權(quán)；而到了伯利克里時(shí)期卻規(guī)定：“其父母皆為雅典人者，始能為雅典人。”這一改變說明古代雅典()A．手工業(yè)獲得較大的發(fā)展B．人地沖突日益尖銳C．公民權(quán)利意識漸漸強(qiáng)化D．民主政治走向鼎盛答案C解析由材料內(nèi)容可知，雅典在梭倫時(shí)期允許外邦人獲得雅典的公民權(quán)，而伯利克里時(shí)期卻規(guī)定父母皆為雅典人者始能為雅典人，不允許外邦人成為雅典公民，這說明雅典民主政治建立后，公民的權(quán)利意識漸漸強(qiáng)化，故選C項(xiàng)。材料中伯利克里時(shí)期限制外邦人成為公民，是從公民權(quán)利與參與民主政治方面考慮，與手工業(yè)是否發(fā)展無關(guān)，也與人地沖突是否尖銳無關(guān)，解除A、B兩項(xiàng)；材料中伯利克里時(shí)期限制外邦人成為公民，并不是民主政治走向鼎盛的表現(xiàn)，解除D項(xiàng)。2．(2024·廣東佛山適應(yīng)性考試)蘇格拉底因指責(zé)傳統(tǒng)信仰中不協(xié)調(diào)的東西而獲罪，在法庭上他恥于向陪審團(tuán)乞憐，甚至拒絕按慣例讓自己的子女、親友當(dāng)庭哭訴以博得憐憫，而是居高臨下，據(jù)理力爭，這就使得陪審團(tuán)難以實(shí)行變通做法。最終陪審團(tuán)以過半票的結(jié)果宣布其死刑。這反映出在古代雅典()A．司法程序遵循了民主原則B．辯才不能影響陪審團(tuán)的確定C．司法審判缺乏嚴(yán)格程序D．公民缺乏演講技巧的實(shí)力答案A解析材料中呈現(xiàn)了法庭審判中陪審團(tuán)通過投票確定蘇格拉底有罪，可知司法程序體現(xiàn)民主原則，故選A項(xiàng)。材料中“按慣例讓自己的子女、親友當(dāng)庭哭訴以博得憐憫”說明陪審團(tuán)的確定能被影響，解除B項(xiàng)；既有被審判者的辯論也有陪審員的投票說明程序不存在什么問題，解除C項(xiàng)；雅典的公民大會中有一項(xiàng)內(nèi)容就是辯論，雅典公民辯論技巧并不差，解除D項(xiàng)。3．(2024·江蘇徐州高二期末)“古希臘集市廣場是公民們常常出沒的地方，突出的柱廊長廳、存放國家圣火的議會大廈、體操競技場以及各種神廟，廣場往往呈不規(guī)則形態(tài)，也不存在明確的限制性建筑物?！惫畔ＥD集市廣場的布局突出反映了古希臘()A．小國寡民的社會結(jié)構(gòu) B．精湛絕倫的建筑藝術(shù)C．民主政治的時(shí)代要求 D．輪番而至的政治弊端答案C解析依據(jù)材料“古希臘集市廣場是公民們常常出沒的地方”“議會大廈”“不存在明確的限制性建筑物”，這些信息透露的是雅典民主政治在集市廣場的布局中有所反映，C項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)小國寡民的特點(diǎn)，解除A項(xiàng)；材料主旨不是探討雅典集市廣場的建筑藝術(shù)，B項(xiàng)脫離材料主旨，解除；材料中未反映出雅典民主政治輪番而治的弊端，解除D項(xiàng)。課時(shí)作業(yè)一選擇題1．(2024·廣東茂名摸底)在整體地理環(huán)境內(nèi)，希臘居民的活動范圍局限在了地中海的周邊，形成了一個個分散的、與母邦相獨(dú)立的殖民點(diǎn)。希臘的自然地理環(huán)境對希臘文明的最大影響是()A．有利于希臘發(fā)展工商業(yè)B．有利于希臘航海事業(yè)的發(fā)展C．有利于希臘向海外擴(kuò)張D．有利于希臘民主傳統(tǒng)的形成答案D解析多山近海的獨(dú)特自然地理環(huán)境有利于古希臘進(jìn)行廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動，使古希臘形成寬松自由的社會環(huán)境，并較早接受了同等互利的觀念，這一切都有助于古希臘民主政治的建立，故選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)均不符合“最大影響”的限定，解除。2．(2024·吉林省試驗(yàn)中學(xué)高二期末)公元前546年，波斯折服呂底亞，隨后向小亞細(xì)亞西岸的希臘人發(fā)起進(jìn)攻。有些希臘城邦既無力反抗波斯，又不愿受波斯統(tǒng)治，于是舉國遷移，有的到了愛琴海北岸，有的則到了西地中海。這反映出這些城邦()A．珍視舉國搬遷的傳統(tǒng) B．具有干脆民主的特點(diǎn)C．把公民集體作為核心 D．富含深厚的海洋情結(jié)答案C解析材料“不愿受波斯統(tǒng)治，于是舉國遷移”反映了希臘城邦以公民集體作出擺脫外族統(tǒng)治和舉國遷移的行為，這說明希臘城邦把公民集體作為核心，C項(xiàng)正確。材料沒有反映舉國搬遷的傳統(tǒng)，故解除A項(xiàng)；材料未涉及干脆民主的特點(diǎn)，解除B項(xiàng)；材料主旨并不是反映深厚的海洋情結(jié)，而是強(qiáng)調(diào)公民的集體性，解除D項(xiàng)。3．(2024·遼寧部分重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)“一般古希臘城邦的行政官員都是義務(wù)職，他們也并不組成為某個行政首腦統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下的‘政府’，乃至也不形成對有關(guān)首腦的依屬關(guān)系”。這是由于古希臘()A．建立了完整的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制B．公民大會擁有最高決策權(quán)力C．行政官員內(nèi)部沖突沖突頻繁D．實(shí)行了行政機(jī)關(guān)權(quán)力平衡制答案B解析古代雅典實(shí)行公民干脆參與政治的形式，各項(xiàng)事務(wù)由公民大會確定，并未組成有行政首腦領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一政府，故B項(xiàng)正確。材料說明雅典公民參與政治的形式，并不是說明建立了完整的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制，故A項(xiàng)錯誤；材料沒有說明雅典行政首腦內(nèi)部沖突的沖突信息，故C項(xiàng)錯誤；在行政首腦統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的政府也能實(shí)行行政機(jī)關(guān)權(quán)力平衡制，故D項(xiàng)錯誤。4．(2024·河北邢臺高二期末)梭倫改革時(shí)，有意將某些法律條文模糊化，以使?fàn)幊畴p方“既然不能從法律得到滿意，結(jié)果就總是要由陪審員來裁決，既然每一爭吵都要提到陪審員們面前，他們也就可謂法律的主子了”。由此可知，陪審法庭的設(shè)置()A．緩和了貴族與平民的沖突B．確立了法律至高無上的地位C．使立法權(quán)受到公民的監(jiān)督D．促進(jìn)了雅典干脆民主的發(fā)展答案D解析從材料可以看出陪審法庭的作用特別大，它的目的是要使公民受到最公正和最無私的審判，保證他們的權(quán)利不受法院專制作風(fēng)的打擊，從而促進(jìn)了雅典民主的發(fā)展，故選D項(xiàng)。A項(xiàng)是解負(fù)令的作用，不是陪審法庭的功能，解除。材料反映很多問題有陪審法庭來解決，不是確立法律至高無上的地位，解除B項(xiàng)。材料沒有體現(xiàn)立法問題，解除C項(xiàng)。5．(2024·內(nèi)蒙古集寧一中高二期末)伯利克里改革將國家全部公職向全體公民開放，但一貧如洗的平民，即便幸運(yùn)地被選上了，也不行能全身心投入公務(wù)。這說明()A．雅典民主政治徒有其表 B．公民群體政治素養(yǎng)有限C．民主運(yùn)行機(jī)制脫離實(shí)際 D．貴族階層操縱民主政治答案C解析依據(jù)材料“全部公職向全體公民開放”表明，雅典民主還是具有肯定的廣泛性、真實(shí)性，故A項(xiàng)錯誤；一貧如洗的平民并不能代表整個公民群體的政治素養(yǎng)，故B項(xiàng)錯誤；依據(jù)材料“一貧如洗的平民，即便幸運(yùn)的被選上了，也不行能全身心投入公務(wù)”說明，雅典政治設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)有肯定的偏差，故C項(xiàng)正確；貴族階層操縱民主政治與材料“國家全部公職向全體公民開放”相左，故D項(xiàng)錯誤。6．(2024·湖南衡陽一中月考)公元前5世紀(jì)中期的伯里克利時(shí)代，雅典曾對陪審員、五百人議會議員和執(zhí)政官等賜予公職津貼，惟駕馭大權(quán)的將軍仍無公職津貼，且非抽簽擔(dān)當(dāng)，系選舉而來。據(jù)此推知，雅典()A．平民政治淪為暴民政治B．精英治國與公民政治并存C．分權(quán)制衡體制日益完善D．工商業(yè)階層占據(jù)城邦要職答案B解析依據(jù)材料“雅典曾對陪審員、五百人議會議員和執(zhí)政官等賜予公職津貼”結(jié)合所學(xué)可知，這一措施的目的是保證全部公民尤其是低等級公民能主動參與國家政治事務(wù)，保障干脆民主政治的實(shí)現(xiàn)，依據(jù)材料“惟駕馭大權(quán)的將軍仍無公職津貼，且非抽簽擔(dān)當(dāng)，系選舉而來”結(jié)合所學(xué)可知，將軍的選任是精英政治的體現(xiàn)，綜上所述，這說明雅典精英政治與公民政治并存，B項(xiàng)正確。材料并未體現(xiàn)伯里克利時(shí)期雅典平民政治淪為暴民政治，解除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)雅典政治機(jī)構(gòu)之間的分權(quán)制衡，解除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是雅典民主政治和精英政治的并存，并未體現(xiàn)工商業(yè)階層占據(jù)城邦要職，解除D項(xiàng)。7．(2024·湖南雅禮中學(xué)月考)雅典公民人數(shù)較少，避開了公民之間異質(zhì)成分出現(xiàn)，便于公民了解城邦公共事務(wù)及相互了解，社會生活中最重要的活動都被賜予了完全的公開性，甚至可以說只有當(dāng)一個公共領(lǐng)域出現(xiàn)時(shí)，城邦才能存在。這反映出雅典民主制度的特點(diǎn)是()A．權(quán)力制約 B．小國寡民C．平民政體 D．公民意識答案C解析依據(jù)材料“公開性”“公共領(lǐng)域”“城邦才能存在”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，除奴隸、外邦人和婦女以外，由全體公民干脆管理國家，這體現(xiàn)出平民政體的特點(diǎn)，故C項(xiàng)正確。材料中沒有體現(xiàn)出權(quán)力制約，故解除A項(xiàng)；“小國寡民”是古代希臘城邦的特點(diǎn)，不是民主制度的特點(diǎn)，故解除B項(xiàng)；材料突出的是公民參與城邦管理的民主政治特點(diǎn)，而非公民意識，故解除D項(xiàng)。8．(2024·安徽宣城高二期末)下圖所示內(nèi)容為古代雅典城邦社會成員的構(gòu)成狀況。對此解讀正確的是()A．婦女可參與城邦公民大會B．自由人享有充分的公民權(quán)C．外邦人擁有充分的自治權(quán)D．雅典民主是少數(shù)人的民主答案D解析依據(jù)材料信息可知，古代雅典城邦社會成員中只有少數(shù)的成年男性擁有管理城邦的權(quán)利，雅典民主是屬于少數(shù)人的民主，故選D項(xiàng)。結(jié)合所學(xué)，婦女沒有資格參與城邦公民大會、自由人中的婦女以及外邦人沒有公民權(quán)，故解除A、B、C三項(xiàng)。二非選擇題9．閱讀下列材料，回答問題。材料一中西政治文化的差異及兩者的特性可以從多種維度來考察。當(dāng)我們對這兩種政治文化從宏觀上作一個粗略的視察后，有一種現(xiàn)象特別醒目。這里權(quán)且將中國封建社會和希臘的政治制