2025屆高考政治二輪復(fù)習(xí)第1部分專題整合突破專題9中華文化與文化強(qiáng)國第1課時(shí)客觀題滿分固本教案

PAGEPAGE21第1課時(shí)客觀題滿分固本最新考綱(1)絢麗的中華文化：中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深；中華文化的包涵性；中國各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)。(2)弘揚(yáng)和培育民族精神：中華民族精神的基本內(nèi)涵；中華民族精神的核心；民族精神的時(shí)代特征；弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義。(3)走進(jìn)文化生活：文化市場(chǎng)對(duì)文化的影響；文化建設(shè)的必定要求；如何看待落后文化和腐朽文化。(4)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國：中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路；社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容；文化自覺和文化自信。(備注：此內(nèi)容教材2025版必修3已作出調(diào)整，調(diào)整內(nèi)容如下：堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。)(5)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)：思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位；建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系；社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范；思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。(備注：此內(nèi)容教材2025版必修3已作出調(diào)整，調(diào)整內(nèi)容如下：培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。)考情分析核心考點(diǎn)5年全國卷真題印證5年全國卷考頻中華文化與民族精神2024·全國卷Ⅱ，T40(3)；2024·全國卷Ⅲ，T20；2024·全國卷Ⅲ，T39(2)(3)；2024·全國卷Ⅲ，T40(2)；2024·全國卷Ⅱ，T40(2)；2024·全國卷Ⅲ，T21；2024·全國卷Ⅱ，T39(2)5年7考文化現(xiàn)狀與文化強(qiáng)國2024·全國卷Ⅲ，T18；2024·全國卷Ⅱ，T19；2024·全國卷Ⅱ，T40(2)；2024·全國卷Ⅰ，T19；2024·全國卷Ⅲ，T40(3)5年5考核心價(jià)值與道德建設(shè)2024·全國卷Ⅱ，T20；2024·全國卷Ⅱ，T40(2)；2024·全國卷Ⅱ，T40(3)；2024·全國卷Ⅲ，T40(2)；2024·全國卷Ⅰ，T40(2)；2024·全國卷Ⅰ，T20；2024·全國卷Ⅰ，T39(2)；2024·全國卷Ⅰ，T39(1)5年8考備考攻略時(shí)政熱點(diǎn)運(yùn)用相關(guān)學(xué)問，分析習(xí)近平總書記紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年重要講話中的民族精神指向和文化建設(shè)導(dǎo)向；分析紀(jì)念英雄、學(xué)習(xí)模范人物等系列精神文明活動(dòng)，把握文化活動(dòng)的意義或文化發(fā)展的要求；分析國家加強(qiáng)志向信念教化、思想道德建設(shè)、核心價(jià)值引領(lǐng)的重要決策。在上述時(shí)政熱點(diǎn)的把握上要突出學(xué)生的科學(xué)精神和政治認(rèn)同等核心素養(yǎng)。生活焦點(diǎn)親密關(guān)注中華傳統(tǒng)文化、精神傳承、社會(huì)新風(fēng)培育等方面的與人民生活親密相關(guān)的文化活動(dòng)與現(xiàn)象，如備受贊揚(yáng)的文化人物、備受關(guān)注的文化現(xiàn)象，主動(dòng)參與的文化活動(dòng)等。既考查對(duì)學(xué)問的活學(xué)活用，又考查學(xué)生的政治參與實(shí)力。題目訓(xùn)練①客觀題的訓(xùn)練，要留意對(duì)某個(gè)文化因素重要性的精確表述，留意對(duì)中華文化的各個(gè)特征、中華民族精神的各個(gè)內(nèi)涵、文化發(fā)展的各項(xiàng)措施等詳細(xì)指向的推斷。②非選擇題訓(xùn)練，留意本專題學(xué)問與文化生活其他學(xué)問結(jié)合起來的綜合性運(yùn)用，留意對(duì)文化熱點(diǎn)問題的重要政策和報(bào)刊評(píng)論，把握國家有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)的文化引領(lǐng)或?qū)?。要加?qiáng)對(duì)探究開放類主觀題的訓(xùn)練，形成一些通性的點(diǎn)撥。

第一課時(shí)客觀題滿分固本中華文化與民族精神中華文化的特征1．(2024·全國卷Ⅲ，20)商務(wù)部先后認(rèn)定兩批中華老字號(hào)共1128家，平均有160多年的歷史。北京全聚德、上海老鳳祥、天津狗不理……這些品牌耳熟能詳，在老百姓中間有良好口碑和廣泛影響力。這表明()①中華老字號(hào)具有明顯的地域文化特征②中華老字號(hào)的文化傳承取決于品牌的認(rèn)定③中華老字號(hào)的文化價(jià)值不受社會(huì)歷史變遷影響④中華老字號(hào)的影響力得益于其包含的民族文化基因A．①② B．①④C．②③ D．③④B[由“北京全聚德、上海老鳳祥、天津狗不理……”可知，中華老字號(hào)具有明顯的地域文化特征，①符合題意。“這些品牌耳熟能詳，在老百姓中間有良好口碑和廣泛影響力”，表明中華老字號(hào)的影響力得益于其包含的民族文化基因，④符合題意。②中“取決于”說法錯(cuò)誤。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，但其文化價(jià)值受社會(huì)歷史變遷的影響，③說法錯(cuò)誤。]正確看待“品牌”的作用在社會(huì)發(fā)展過程中，品牌的作用越來越大，特殊是在經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域。但是，品牌的作用再大，也不是確定性的，如不是企業(yè)經(jīng)營成敗的確定性因素，不是文化傳承的確定性因素。弘揚(yáng)和培育民族精神的緣由2．(2024·全國卷Ⅲ，21)有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度限制到頭發(fā)絲的五特別之一……中心電視臺(tái)推出特殊節(jié)目《大國工匠》，講解并描述實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)征程中勞動(dòng)者的故事，謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完備和極致的“工匠精神”。弘揚(yáng)“工匠精神”的時(shí)代價(jià)值在于()①為社會(huì)主義核心價(jià)值觀供應(yīng)理論依據(jù)②為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增加時(shí)代內(nèi)涵③為我國實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)供應(yīng)現(xiàn)實(shí)路徑④為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國的中國夢(mèng)供應(yīng)重要的精神支撐A．①② B．①③C．②④ D．③④C[弘揚(yáng)“工匠精神”的意義，一是為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增加時(shí)代內(nèi)涵，二是為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國的中國夢(mèng)供應(yīng)重要的精神支撐，②④符合題意。馬克思主義科學(xué)理論為社會(huì)主義核心價(jià)值觀供應(yīng)理論依據(jù)，①夸大了“工匠精神”的作用，解除?！肮そ尘瘛辈皇俏覈鴮?shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的現(xiàn)實(shí)路徑，③解除。]留意區(qū)分理論指導(dǎo)與現(xiàn)實(shí)路徑正確或科學(xué)文化及其內(nèi)容，可以對(duì)社會(huì)發(fā)展供應(yīng)理論指導(dǎo)或精神支持，對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)、促進(jìn)作用；但是，不能成為現(xiàn)實(shí)路徑。因?yàn)?，現(xiàn)實(shí)路徑只能是社會(huì)實(shí)踐，理論或精神只有通過實(shí)踐才能產(chǎn)生作用。[老師備選題](2024·江蘇卷，21)旗袍，源自滿族旗人的長袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn)，并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，被視為20世紀(jì)中國女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。材料表明()①各民族文化既有特性也有共性②中華文化具有包涵性的特征③民族服飾是民族文化的集中表達(dá)④不同文化在借鑒吸取中漸漸趨同A．①② B．①④C．②③ D．③④A[旗袍結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，可見外來文化可以為我所用，凸顯了各民族文化既有特性也有共性，故①正確。旗袍融入了本民族文化，也融入了外來文化，可見中華文化的包涵性，故②正確。傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中表達(dá)，解除③。當(dāng)今世界文化呈現(xiàn)多樣性，文化要相互借鑒吸取，但并不趨同，解除④。]1．中華文化的特征源遠(yuǎn)流長漢字中華文明的重要標(biāo)記側(cè)重從時(shí)間或縱向角度分析中華文化史書典籍中華文化一脈相傳的重要見證博大精深獨(dú)特性獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷——主要體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上側(cè)重從空間或橫向角度分析中華文化區(qū)域性一方水土，一方文化——主要體現(xiàn)出不同區(qū)域的文化雖然漸趨融合，但保持著各自的特色民族性中華之珍寶，民族之傲慢——主要體現(xiàn)在包含中華文化共性的同時(shí)，有各自的民族特性包涵性內(nèi)涵求同存異——能與其他民族的文化和諧相處；兼收并蓄——能在文化溝通中吸取、借鑒其他民族文化的主動(dòng)成分側(cè)重從與其他民族文化關(guān)系角度分析中華文化意義有利于與其他民族文化在和諧的關(guān)系中溝通，增加對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解因?yàn)樵催h(yuǎn)流長，所以中華文化才有時(shí)間豐富和發(fā)展自己，才有可能博大精深；因?yàn)椴┐缶?，所以中華文化才具有強(qiáng)大的生命力，才有可能源遠(yuǎn)流長；中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的緣由在于中華文化的包涵性。2．中華民族精神(1)中華民族精神的基本內(nèi)涵基本內(nèi)涵內(nèi)涵闡釋名言警句關(guān)系創(chuàng)建精神辛勤勞作、獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建茍日新，日日新，又日新創(chuàng)建精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、幻想精神與愛國主義休戚相關(guān)。愛國主義精神是中華民族精神的核心，維系各民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著中華兒女為祖國發(fā)展旺盛而不懈奮斗奮斗精神革故鼎新、自強(qiáng)不息天行健，君子以自強(qiáng)不息團(tuán)結(jié)精神團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)二人同心，其利斷金；天時(shí)不如地利，地利不如人和；上下同欲者勝；人心齊，泰山移幻想精神心懷幻想、不懈追求一個(gè)人可以特別清貧、困頓、低微，但是不行以沒有幻想愛國主義是中華民族精神的核心茍利國家生死以，豈因禍福避趨之；天下興亡，匹夫有責(zé)；寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅(2)民族精神與前后學(xué)問的內(nèi)在聯(lián)系①民族精神與人：弘揚(yáng)民族精神能夠豐富人的精神世界，增加人的精神力氣，促進(jìn)人的全面發(fā)展。②民族精神與綜合國力：弘揚(yáng)民族精神是提高全民族綜合素養(yǎng)的必定要求，是不斷增加我國國際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。③民族精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：中華民族精神，是中華民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀文化的結(jié)晶。弘揚(yáng)民族精神，必需繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，要珍惜和愛惜中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。④民族精神與文化發(fā)展創(chuàng)新：民族精神具有時(shí)代性、先進(jìn)性特征，民族精神是在不同的歷史時(shí)期、特定的歷史條件下形成的，是與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)。依據(jù)時(shí)代的進(jìn)步、世界的發(fā)展和社會(huì)的要求，要不斷豐富和發(fā)展民族精神。⑤民族精神與中華文化：中華民族精神是中華文化的精髓，是中華民族之魂。中華文化的力氣，集中表現(xiàn)為民族精神的力氣。⑥社會(huì)主義文化角度：有利于凈化文化環(huán)境，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路，提高文化自信，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國。促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)，培育“四有”公民。⑦思想道德建設(shè)角度：有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹立社會(huì)主義榮辱觀，提高全民族的思想道德水平。多角度分析我國當(dāng)前的各種文化一是站在中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化角度分析(第四單元的相關(guān)學(xué)問)，二是站在中華文化和民族精神角度分析(第三單元的相關(guān)學(xué)問)，三是站在一般文化的角度分析(第一、二單元的相關(guān)學(xué)問)。[易錯(cuò)診斷·明原委]1．(2013·全國卷Ⅱ，T19④)《臺(tái)灣風(fēng)物圖卷》是海峽兩岸文化從差異走向同一的重要體現(xiàn)。提示：不同區(qū)域的文化長期相互溝通、借鑒、吸取，既漸趨融合，又保持著各自的特色?！獪贤?、借鑒過程中文化融合，不是走向同一，差異性依舊存在。2．(2024·天津卷，T11C)甲骨文的出現(xiàn)，標(biāo)記著人類進(jìn)入文明時(shí)代。教材理論：(教材必修3P64)文字的獨(dú)創(chuàng)，使人類文明得以傳承，標(biāo)記著人類進(jìn)入文明時(shí)代。——甲骨文不等同于文字。3．(2024·全國卷Ⅲ，21③)弘揚(yáng)“工匠精神”之時(shí)代價(jià)值在于為我國實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)供應(yīng)現(xiàn)實(shí)路徑。提示：中華民族精神是推動(dòng)中華民族走向旺盛、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，但不是現(xiàn)實(shí)路徑。4．(2024·高考預(yù)料)我國文化在對(duì)外傳播過程中實(shí)現(xiàn)了兼收并蓄。提示：兼收并蓄，就是能在文化溝通中吸取、借鑒其他民族文化的主動(dòng)成分?！粢馕幕瘋鞑サ姆较颍媸詹⑿钪赶虻氖俏?、借鑒外來文化。5．(2024·高考預(yù)料)全面建成小康社會(huì)是新時(shí)期愛國主義的主題之一。教材探源：(教材必修3P76)發(fā)展中國特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國主義的主題?！皇侨魏闻e措都是愛國主義的主題。[考向預(yù)料·定高考]依托典型素材，考查中華文化的特征，增加學(xué)生的文化自信1．(2024·湖南省懷化市高三其次次模擬考試)中華民族創(chuàng)建的絢麗文化，大部分是用漢字記錄下來、流傳后世的?！皾h字原委是什么？漢字是時(shí)間的紐帶，它讓我們悠久的文明傳承至今，卻絢爛如新；漢字是空間的紐帶，它讓我們腔調(diào)各異，卻可以看同一封家書落淚難過；漢字是我們的審美，橫平豎直告知我們，中正平和才是至美；漢字是我們的精神，顏筋柳骨告知我們，字如其人乃是修行；漢字是我們的哲學(xué)，止戈為武告知我們，大國重器只為和平”。這表明()①中華文化博大精深，源于實(shí)踐而底蘊(yùn)深厚②中華文化源遠(yuǎn)流長，薪火相傳而一脈相承③中華文化內(nèi)涵豐富，兼收并蓄而有容乃大④中華文化無比優(yōu)越，延綿不絕而光耀華夏A．①② B．③④C．①③ D．②④A[材料趣說漢字之美，這表明中華文化博大精深，源于實(shí)踐而底蘊(yùn)深厚，①正確且符合題意。漢字是時(shí)間的紐帶，它讓我們悠久的文明傳承至今，卻絢爛如新，這表明中華文化源遠(yuǎn)流長，薪火相傳而一脈相承，②正確且符合題意。兼收并蓄而有容乃大在材料中未體現(xiàn)，解除③。應(yīng)堅(jiān)持各民族文化一律同等的原則，④錯(cuò)誤，錯(cuò)在“無比優(yōu)越”。]精確把握我國文化的成就與地位我國文化的國際地位越來越高，國際影響力越來越大，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決文化自信。但是，不能說我國文化領(lǐng)導(dǎo)或主導(dǎo)世界文化發(fā)展，不能說我國文化具有優(yōu)越性，因?yàn)槲覈鴪?jiān)持各民族文化一律同等的原則，文化不分優(yōu)劣，敬重各國文化。2．(2024·湖北省黃岡中學(xué)等八校高三3月其次次聯(lián)考)從絲路駝隊(duì)到“一帶一路”，從太平洋到大西洋，從非洲到歐洲，中國的發(fā)展給世界帶來了機(jī)會(huì)和信念。承載著中國特色、中國精神、中國才智又反映人類共同價(jià)值的中華文化，推動(dòng)世界各國利相融、民相親、心相通，為人類文明再添華章。材料表明()①中國綜合實(shí)力的增加為中華文化走向世界奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)②我們借助現(xiàn)代科技和大眾傳媒，提高了中華文化的國際影響力③中華文化具有包涵性，契合了世界人民的共同的價(jià)值追求④中外文化的溝通、借鑒、融合，消融了世界文化多樣性A．①② B．①③C．②④ D．③④B[“中國的發(fā)展給世界帶來了機(jī)會(huì)和信念，……，為人類文明再添華章”，體現(xiàn)了中國綜合實(shí)力的增加為中華文化走向世界奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，①符合題意。材料沒有涉及借助現(xiàn)代科技和大眾傳媒，②不符合題意。“承載著中國特色、中國精神、中國才智又反映人類共同價(jià)值的中華文化”，體現(xiàn)了中華文化具有包涵性，契合了世界人民的共同的價(jià)值追求，③符合題意。世界文化多樣性并沒有消融，④表述錯(cuò)誤。]結(jié)合引言、實(shí)例、時(shí)政等素材，考查中華民族精神的學(xué)問，增加政治認(rèn)同。3．(2024·遼寧省沈陽市郊聯(lián)體高三第一次模擬考試)央視熱播的電視劇《最美的青春》緊扣塞罕壩幾代造林人的奮斗史，用現(xiàn)代視角重述55年的造林奇跡，把塞罕壩精神以影像方式固化為民族記憶和國家記憶。弘揚(yáng)塞罕壩精神()①是我們加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的必定要求②須要同中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接③須要通過電視等文化傳播途徑進(jìn)行廣泛宣揚(yáng)④是推動(dòng)中華民族宏大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力A．①④ B．①③C．②④ D．②③C[電視屬于文化傳播的手段，而不是途徑，③錯(cuò)誤，應(yīng)解除。大力發(fā)展先進(jìn)文化、支持健康有益文化、努力改造落后文化、堅(jiān)決抵制腐朽文化是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必定要求，①錯(cuò)誤，應(yīng)解除。弘揚(yáng)塞罕壩精神須要同中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接，是推動(dòng)中華民族宏大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力，②④符合題意。]4．(2024·廣西南寧市高三第一次適應(yīng)測(cè)試)2024年是五四運(yùn)動(dòng)一百周年。五四運(yùn)動(dòng)的主力是學(xué)生和青年，他們?yōu)檎胬砗驼x而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和英勇追求將來的精神，給我們留下了特別珍貴的精神財(cái)寶，正是這筆精神財(cái)寶支撐著后來的先烈們?nèi)?zhàn)斗、開拓與探究。由此可見，五四精神()①能夠引領(lǐng)社會(huì)思潮，筑牢人們的志向信念之基②凝合著不屈的民族精神，蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值追求③具有博大精深的特質(zhì)，是中華民族傳統(tǒng)文化的精華④激發(fā)了人們的愛國情感，激勵(lì)廣闊民眾奮勉圖強(qiáng)A．①② B．①③C．②④ D．③④C[①錯(cuò)誤，要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，筑牢人們的志向信念之基?！八麄?yōu)檎胬砗驼x而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和英勇追求將來的精神，給我們留下了特別珍貴的精神財(cái)寶”說明五四精神凝合著不屈的民族精神，蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值追求，②正確。題干中的五四精神體現(xiàn)不出博大精深，③解除?！罢沁@筆精神財(cái)寶支撐著后來的先烈們?nèi)?zhàn)斗、開拓與探究”體現(xiàn)五四精神激發(fā)了人們的愛國情感，激勵(lì)廣闊民眾奮勉圖強(qiáng)，④正確。]共性與特性結(jié)合分析某一個(gè)中華民族精神的詳細(xì)表現(xiàn)和作用時(shí)，要留意將共性與特性結(jié)合起來。共性就是站在整個(gè)中華民族精神角度進(jìn)行分析，如精神動(dòng)力、精神支柱、精神紐帶、價(jià)值追求、精神火炬等；特性就是結(jié)合詳細(xì)表現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行分析，從內(nèi)容指向上分析其詳細(xì)的作用，如愛國、創(chuàng)新、奮斗等。文化現(xiàn)狀與文化強(qiáng)國針對(duì)文化現(xiàn)狀的文化發(fā)展措施1．(2024·全國卷Ⅰ，19)陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲腔剛直高亢、磅礴豪邁，卻因表演形式單調(diào)難以吸引觀眾，面臨傳承危機(jī)。2024年，華陰老腔演出團(tuán)隊(duì)與搖滾歌手合作，將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合，在中心電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》，引起巨大反響。“華陰老腔”煥發(fā)新的朝氣給我們的啟示有()①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展②滿意人民大眾須要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強(qiáng)大的生命力③與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑④傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提A．①② B．①④C．②③ D．③④A[本題的題眼是“將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合”“引起巨大反響”。由題眼可知，“華陰老腔”能夠煥發(fā)新的朝氣是因?yàn)槠洳粩鄤?chuàng)新，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合，滿意了人民大眾的須要，故①②符合題意。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，③說法錯(cuò)誤。認(rèn)同并理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提，傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求，④說法錯(cuò)誤。]關(guān)于文化發(fā)展與群眾需求的關(guān)系的理解(1)文化發(fā)展創(chuàng)新必需發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)建主體作用，從群眾中吸取養(yǎng)分。(2)文化發(fā)展必需充分考慮人民群眾當(dāng)前的文化需求特點(diǎn)，大力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的社會(huì)主義大眾文化。文化自信2．(2024·全國卷Ⅲ，18)2024年5月，習(xí)近平在全國生態(tài)環(huán)境愛護(hù)大會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，必需堅(jiān)持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)，深度參與全球環(huán)境治理，形成世界環(huán)境愛護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的解決方案，引導(dǎo)應(yīng)對(duì)氣候變更國際合作。這一論述()①表明全球環(huán)境治理的價(jià)值共識(shí)已經(jīng)形成②反映中國擁有全球環(huán)境治理的話語主導(dǎo)權(quán)③彰顯中國在全球環(huán)境治理中的文化自覺和文化自信④表達(dá)中國為全球環(huán)境治理貢獻(xiàn)才智和力氣的責(zé)任擔(dān)當(dāng)A．①② B．①④C．②③ D．③④D[“必需堅(jiān)持共謀全球……引導(dǎo)應(yīng)對(duì)氣候變更國際合作”，表明中國在全球環(huán)境治理中具有充分的文化自覺和文化自信，也彰顯了中國為全球環(huán)境治理貢獻(xiàn)才智和力氣的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，③④正確。從國際社會(huì)看，各國對(duì)全球環(huán)境治理還沒有形成價(jià)值共識(shí)，中國也不具有全球環(huán)境治理的話語主導(dǎo)權(quán)。①②不選。]本題考查方式新奇，題目設(shè)計(jì)滲透“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”和“樹立高度文化自覺和文化自信”理念，將政治與文化融為一體，較好地考查了考生的綜合思維實(shí)力。3．(2024·全國卷Ⅱ，19)2024年3月，中國自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)(移動(dòng)終端)動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國文化領(lǐng)域的首個(gè)國際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，在“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國手機(jī)動(dòng)漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這一成就()①表明文化的當(dāng)代價(jià)值和生命力取決于同科技的融合②有利于擴(kuò)大中國文化的影響力，增加文化自信③標(biāo)記我國文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破④確立了我國在國際“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領(lǐng)域的話語主導(dǎo)權(quán)A．①② B．①④C．②③ D．③④C[“中國自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)(移動(dòng)終端)動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國際電信聯(lián)盟正式發(fā)布”，這有利于擴(kuò)大中國文化的影響力，增加文化自信，②符合題意。手機(jī)(移動(dòng)終端)動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由中國自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定，這標(biāo)記著我國文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破，③符合題意。]留意選擇題選項(xiàng)表述中的“過”此處的“過”，就是過分強(qiáng)調(diào)或夸大某個(gè)因素的作用。如某個(gè)因素的作用是重要性，但不是確定性、主導(dǎo)性的、根本性的等。[老師備選題]1．(2024·陜西省西安地區(qū)八校高三3月聯(lián)考)人民日?qǐng)?bào)全新改版全彩印刷，做大做強(qiáng)報(bào)網(wǎng)端微十多種載體覆蓋用戶7.86億人次；新華社發(fā)布媒體人工智能平臺(tái)“媒體大腦”，推出“AI合成新聞主播”，創(chuàng)建“媒體創(chuàng)意工場(chǎng)”；中心廣播電視總臺(tái)整合優(yōu)勢(shì)資源，集聚350多家媒體機(jī)構(gòu)形成矩陣，打造全國廣電“聯(lián)合艦隊(duì)”……促進(jìn)全媒體時(shí)代和媒體融合發(fā)展，須要統(tǒng)籌處理好傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中心媒體和地方媒體、主流媒體和商業(yè)平臺(tái)、大眾化媒體和專業(yè)性媒體的關(guān)系，形成資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系。推動(dòng)全媒體時(shí)代“融合＋”是()①利用文化包涵性，創(chuàng)新文化傳播的手段②運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新文化傳播途徑③促進(jìn)現(xiàn)代傳媒創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展④能發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)主旋律A．①③ B．②④C．①④ D．②③C[材料體現(xiàn)的是創(chuàng)新文化傳播的手段，而不是創(chuàng)新文化傳播的途徑，②解除。材料沒有體現(xiàn)促進(jìn)現(xiàn)代傳媒創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，③與題意不符。題干中的推動(dòng)全媒體時(shí)代“融合＋”，體現(xiàn)出利用文化包涵性、創(chuàng)新文化傳播的手段，能發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、弘揚(yáng)主旋律，①④符合題意。]2．(2024·廣東省揭陽市高三一?？荚?2024年10月8日，中心電視臺(tái)綜合頻道節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》隆重播出，圈粉多數(shù)，火遍大江南北。這是新時(shí)代電視文化節(jié)目的探究與創(chuàng)新，老百姓對(duì)主旋律文化、正能量節(jié)目叫好，同時(shí)宣告文化“消遣至死”的時(shí)代已成過去。該節(jié)目的勝利，說明()①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求②消遣文化不符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)的須要③發(fā)展文化應(yīng)把社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益結(jié)合起來④文化自信表現(xiàn)出對(duì)中國特色社會(huì)主義文化的發(fā)展道路的信念A(yù)．①③ B．①④C．②③ D．②④B[《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》圈粉多數(shù)、火遍大江南北，說明文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求，①表述正確且符合題意。宣告文化“消遣至死”的時(shí)代已成過去并不能推導(dǎo)出消遣文化不符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)的須要的結(jié)論，②表述錯(cuò)誤，解除。題干強(qiáng)調(diào)電視節(jié)目的文化價(jià)值，未提及經(jīng)濟(jì)效益，③不符合題意，解除。老百姓對(duì)主旋律文化、正能量節(jié)目叫好，不再“消遣至死”說明人們對(duì)中國特色社會(huì)主義文化的發(fā)展道路充溢信念，④表述正確且符合題意。]1．當(dāng)前發(fā)展先進(jìn)文化的措施(1)國家或政府角度①要對(duì)文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)；要在供應(yīng)多樣化的同時(shí)，弘揚(yáng)主旋律，要發(fā)揮中國特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用；要大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。②建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)決文化自信，牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。③搞好培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程；加強(qiáng)志向信念教化，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。④要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義實(shí)踐，搞好文化繼承和溝通，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，調(diào)動(dòng)人民群眾參與文化創(chuàng)建的主動(dòng)性和創(chuàng)建性，深化文化體制改革。(2)文化生產(chǎn)單位或媒體角度：要增加責(zé)隨意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí)；堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一，始終把社會(huì)效益放在首位；要大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化。(3)公民個(gè)人角度：要提高辨別不同性質(zhì)文化的視力，增加抵擋低俗文化、落后文化和腐朽文化的實(shí)力；樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；樹立高度的文化自信；樹立社會(huì)主義榮辱觀，遵守基本道德規(guī)范；加強(qiáng)志向信念學(xué)習(xí)，要內(nèi)化于心、外化于行，主動(dòng)投身社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)科學(xué)精神。分析我國文化現(xiàn)狀及措施時(shí)，留意兩個(gè)結(jié)合一是生產(chǎn)與消費(fèi)結(jié)合，當(dāng)前的文化市場(chǎng)現(xiàn)象是生產(chǎn)推動(dòng)和消費(fèi)拉動(dòng)的共同結(jié)果，明確須要從生產(chǎn)或消費(fèi)哪一方面實(shí)行措施；二是主動(dòng)與消極結(jié)合，要結(jié)合材料指向的主動(dòng)或消極現(xiàn)象，明確措施的詳細(xì)指向。2．細(xì)化理解文化自信(1)是什么①我們的文化自信，來自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義宏大實(shí)踐的深刻把握，來自對(duì)自身文化價(jià)值的充分確定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)決信念。②這種文化自信，表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充溢信念、對(duì)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充溢信念、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充溢信念。(2)為什么①文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深厚、更長久的力氣。堅(jiān)決文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化平安、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒有高度的文化自信，沒有文化的旺盛興盛，就沒有中華民族宏大復(fù)興。②堅(jiān)決文化自信有利于推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，有利于提高我國文化的國際影響力和競(jìng)爭(zhēng)力，有利于實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的目標(biāo)。(3)怎么辦①堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。②驕傲地對(duì)待中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義文化；推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，充分呈現(xiàn)出中華文化的獨(dú)特魅力和時(shí)代價(jià)值。③其他角度：結(jié)合文化自信的內(nèi)涵和表現(xiàn)綻開分析；結(jié)合推動(dòng)文化走向世界等文化發(fā)展措施；處理好文化自信與道路自信、理論自信、制度自信的關(guān)系。[易錯(cuò)診斷·明原委]1．(2024·全國卷Ⅱ，T19④)確立了我國在國際“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領(lǐng)域的話語主導(dǎo)權(quán)。提示：提高國家文化軟實(shí)力，要努力提高國際話語權(quán)?！覈趪H文化領(lǐng)域的話語權(quán)不斷提高，但不是主導(dǎo)性的。2．(2024·海南卷，T16②)劇目創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持市場(chǎng)至上的導(dǎo)向。提示：要加快構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制?！獔?jiān)持市場(chǎng)至上就是將經(jīng)濟(jì)效益放在文化發(fā)展的首位。3．(2024·高考預(yù)料)對(duì)節(jié)日中的庸俗現(xiàn)象必需堅(jiān)決抵制，依法取締。教材理論：(教材必修3P92)落后文化是文化糟粕，須要不斷通過科學(xué)文化教化，予以改造或剔除。——庸俗現(xiàn)象屬于落后文化，堅(jiān)決抵制和依法取締的是腐朽文化。4．(2024·高考預(yù)料)科技創(chuàng)新是一個(gè)國家發(fā)展中更基本、更深厚、更長久的力氣。教材理論：(教材必修3P102)文化自信是一個(gè)國家一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深厚、更長久的力氣?！萍紕?chuàng)新是國家發(fā)展的重要力氣，但不是更基本、更深厚、更長久的力氣。[考向預(yù)料·定高考]結(jié)合文化發(fā)展中焦點(diǎn)問題，考查我國解決文化問題的措施，貫徹公共參與等學(xué)科素養(yǎng)1．(2024·百校聯(lián)盟高三三月聯(lián)考)截至2024年12月1日《挑戰(zhàn)吧！太空》節(jié)目播放量已突破2億大關(guān)。該節(jié)目以綜藝節(jié)目的形式，將中國首個(gè)火星生存模擬基地以及航天員真實(shí)生活圖景展示給觀眾，貼切地傳達(dá)出中國載人航天事業(yè)的奮斗精神。由此可見，《挑戰(zhàn)吧！太空》綜藝節(jié)目()①做到了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相融合，經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一②做到了藝術(shù)與正能量相結(jié)合，主旋律與現(xiàn)代傳播相結(jié)合③開創(chuàng)了國家發(fā)展戰(zhàn)略與青年人的文化消遣審美需求相結(jié)合的新范式④擅長挖掘傳統(tǒng)文化，滿意觀眾多元化的文化需求A．①②B．②③C．①④ D．③④B[材料強(qiáng)調(diào)文化價(jià)值，沒有涉及經(jīng)濟(jì)、政治等問題，①與題意不符，解除。該節(jié)目激發(fā)了正能量，弘揚(yáng)了愛國主義主旋律，并且結(jié)合了我國航天發(fā)展戰(zhàn)略，與青年人的文化消遣審美需求相結(jié)合，②③正確且符合題意。題干并未體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，④不符合題意，解除。]文藝作品中的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益電影、電視節(jié)目等文化作品，要分清它們的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。電影的票房、電視的收視率等往往指向經(jīng)濟(jì)效益，突出其經(jīng)濟(jì)收益等；電影和電視節(jié)目的社會(huì)評(píng)價(jià)高、引領(lǐng)社會(huì)思潮、蘊(yùn)含著正能量等指向社會(huì)效益。2．(2024·山西省太原市高三3月考前適應(yīng)性測(cè)試)2024年，中國互聯(lián)網(wǎng)文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達(dá)6.09億，付費(fèi)比例達(dá)53.1%。傳統(tǒng)“內(nèi)容免費(fèi)＋廣告推廣”的方式進(jìn)化為“內(nèi)容付費(fèi)＋廣告推廣”的模式，極大沖擊了付費(fèi)電視頻道、出版業(yè)等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這啟示我們，新時(shí)代的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要()①集中全部力氣發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)②著眼人民群眾的文化需求推出優(yōu)質(zhì)作品③融合現(xiàn)代科技與互聯(lián)網(wǎng)資源不斷創(chuàng)新④發(fā)揮大眾傳媒對(duì)文化創(chuàng)新的確定作用A．①② B．①③C．②③ D．③④C[材料中的“內(nèi)容付費(fèi)＋廣告推廣”的新模式，極大沖擊了付費(fèi)電視頻道、出版業(yè)等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，這體現(xiàn)了新時(shí)代的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要著眼人民群眾的文化需求推出優(yōu)質(zhì)作品，融合現(xiàn)代科技與互聯(lián)網(wǎng)資源不斷創(chuàng)新，②③符合題意。①說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“集中全部力氣”。④說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“確定”，夸大了大眾傳媒的作用。]依托優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展，綜合考查文化自信的學(xué)問，增加政治認(rèn)同3．(2024·河南省鄭州市高三其次次質(zhì)量預(yù)料)被譽(yù)為中國首部硬科幻電影的《流浪地球》，極大地滿意了民眾對(duì)中國科幻電影的期盼。不同于好萊塢敘事模式中的超級(jí)英雄挽救世界，該電影講解并描述了人類共同變更自己命運(yùn)的故事，用細(xì)膩真實(shí)的特效鏡頭表現(xiàn)了中國獨(dú)特的故土情結(jié)、宏大的家國情懷和國際合作理念，拓展了人類向往將來的視野，震撼了多數(shù)影迷。這啟示文藝工作者要()①傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增加文化自信②抵制外來文化影響，加強(qiáng)文化自覺③著眼人民文化需求，促進(jìn)文化創(chuàng)新④利用現(xiàn)代科技優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)文化溝通A．①② B．①③C．②④ D．③④B[外來文化中有優(yōu)秀文化也有腐朽文化，要辯證對(duì)待，“抵制外來文化影響”說法錯(cuò)誤，②解除。題干未涉及“推動(dòng)文化溝通”，④不符合題意，解除。中國獨(dú)特的故土情結(jié)、震撼了多數(shù)影迷，說明文藝工作者要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增加文化自信，①符合題意。被譽(yù)為中國首部硬科幻電影的《流浪地球》，極大地滿意了民眾對(duì)中國科幻電影的期盼，這說明文藝工作者要著眼人民群眾文化需求，促進(jìn)文化創(chuàng)新，③符合題意。]4．(2024·四川省宜賓市高三其次次診斷測(cè)試)近年來，遵義團(tuán)市委先后承辦了兩屆“紅色基因代代傳”全國高校生暑期社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，組織高校生重走長征路、演繹紅色故事、撰寫調(diào)研報(bào)告、溝通心得體會(huì)、制作新媒體產(chǎn)品形成紅色記憶芯片。開展這些活動(dòng)是因?yàn)?)①革命文化是我國文化自信的重要源頭②革命文化是激發(fā)青少年奮進(jìn)的動(dòng)力③強(qiáng)化活動(dòng)載體能豐富革命文化內(nèi)涵④青少年是革命文化的創(chuàng)建者和享用者A．①② B．①③C．②④ D．③④A[③不符合題意，材料沒有涉及革命文化內(nèi)涵的豐富。④錯(cuò)誤，人民群眾是革命文化的創(chuàng)建者和享用者。之所以要圍圍著紅色革命文化開展活動(dòng)，是因?yàn)楦锩幕俏覈幕孕诺闹匾搭^，革命文化是激發(fā)青少年奮進(jìn)的動(dòng)力，①②入選。]從典型文化事例或國家重大文化政策切入，考查發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的措施5．(2024·安徽省安慶市高三其次次模擬考試)文運(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連。任何一個(gè)時(shí)代的文藝，只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共，才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音；離開火熱的社會(huì)實(shí)踐，只能被時(shí)代淘汰。這啟示文藝工作者要()①堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，推動(dòng)文化旺盛興盛②提倡百家爭(zhēng)鳴方針，滿意大眾文化需求③把握時(shí)代發(fā)展潮流，堅(jiān)決中華文化自信④駕馭意識(shí)形態(tài)航向，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任A．①② B．①③C．②④ D．③④B[“只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共，才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音”，這啟示文藝工作者要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，推動(dòng)文化旺盛興盛，①符合題意?！疤岢偌覡?zhēng)鳴方針”的主體是國家，不是文藝工作者，②不符合題意。“離開火熱的社會(huì)實(shí)踐，只能被時(shí)代淘汰”啟示文藝工作者要把握時(shí)代發(fā)展潮流，堅(jiān)決中華文化自信，③符合題意。材料內(nèi)容沒有涉及要駕馭意識(shí)形態(tài)航向，④不符合題意。]把握文化活動(dòng)中的主體分析文化措施等問題時(shí)，要留意題目對(duì)主體的要求。文化生活中的主體主要涉及三個(gè)，即國家或政府、文化工作者或文化企業(yè)、一般公民或文化消費(fèi)者；不同的主體在同一文化活動(dòng)中扮演著不同角色，對(duì)其要求也就不同，不能混淆。6．(2024·陜西省漢中市12校高三下學(xué)期校際聯(lián)考)陜西省志愿者協(xié)會(huì)探討確定，從2024年3月1日起，以“青春耀三秦服務(wù)新時(shí)代”為主題開展2024年學(xué)雷鋒志愿服務(wù)月活動(dòng)，包括助殘“陽光行動(dòng)”、社區(qū)扶弱幫困生態(tài)環(huán)保、助力脫貧攻堅(jiān)、城市文明建設(shè)等多項(xiàng)活動(dòng)。開展志愿者服務(wù)月活動(dòng)()①賜予了社會(huì)主義核心價(jià)值觀新的內(nèi)涵②是開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的生動(dòng)實(shí)踐③弘揚(yáng)善舉與善行，引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚④更好保障了人民群眾的基本文化權(quán)益A．①② B．①④C．②③ D．③④C[材料強(qiáng)調(diào)的是開展包括助殘“陽光行動(dòng)”、助力脫貧攻堅(jiān)、城市文明建設(shè)等多項(xiàng)志愿者服務(wù)月活動(dòng)，開展這一活動(dòng)是開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的生動(dòng)實(shí)踐，有利于弘揚(yáng)善舉和善行，引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚，②③符合題意。①說法錯(cuò)誤，開展這一活動(dòng)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表現(xiàn)，沒有賜予其新的內(nèi)涵。開展志愿者服務(wù)月活動(dòng)是弘揚(yáng)善舉，與人民群眾的基本文化權(quán)益無干脆聯(lián)系，④與題意無關(guān)。]

核心價(jià)值與道德建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(2024·全國卷Ⅰ，20)“自強(qiáng)不息，厚德載物”“實(shí)事求是”……高校校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長成才。2024年4月，某報(bào)推出《校訓(xùn)的故事》專欄，挖掘和闡述高校校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價(jià)值，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引起了社會(huì)劇烈反響。《校訓(xùn)的故事》引起社會(huì)劇烈反響的緣由是()①校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合②校訓(xùn)是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體③校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵④校訓(xùn)宣揚(yáng)是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑A．①②B．①④C．②③ D．③④A[本題的題眼是“某報(bào)推出《校訓(xùn)的故事》專欄引起社會(huì)劇烈反響的緣由”。由題意可知，《校訓(xùn)的故事》之所以引起社會(huì)劇烈反響，主要是因?yàn)椤靶Ｓ?xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合”，從而成為“傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體”，①②符合題意。校訓(xùn)不行能“全面”反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵，③解除；④夸大了校訓(xùn)宣揚(yáng)對(duì)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用。]留意與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相通的學(xué)問點(diǎn)在我國當(dāng)前文化發(fā)展的各項(xiàng)措施中，以下措施在方向上是一樣的：堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系、樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)文化發(fā)展主旋律、堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展方向等。[老師備選題](2024·海南卷，17)某省文明辦聯(lián)合省農(nóng)村信用社聯(lián)合社在全省推廣實(shí)施“道德信貸”，全部被評(píng)為“中國好人”的該省公民和市以上政府授予的道德模范都可成為授信對(duì)象，獲得無擔(dān)保實(shí)惠貸款。推廣實(shí)施“道德信貸”()①創(chuàng)新了道德教化的形式②可以激勵(lì)人們不斷向上向善③表明道德教化的成效取決于物質(zhì)條件④說明人民群眾是道德教化的對(duì)象而非主體A．①② B．①④C．②③ D．③④A[物質(zhì)條件影響道德教化，但不是確定性影響，故③錯(cuò)誤；人民群眾是道德教化的對(duì)象，也是道德教化的主體，故④錯(cuò)誤；題干中的“道德信貸”是一種道德教化的新形式，可以發(fā)揮對(duì)人們向上向善的激勵(lì)作用，故①②正確。]1．社會(huì)主義核心價(jià)值觀與文化建設(shè)的關(guān)系2．公民如何在文化發(fā)展中有所作為(1)優(yōu)秀文化塑造人生，要求我們自覺參與健康有益的文化活動(dòng)，接受優(yōu)秀文化的熏陶。(2)文化在溝通中傳播，要求我們提倡溝通互鑒，既要吸取各國優(yōu)秀文明成果，又要推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增加中華文化國際影響力。(3)文化在繼承中發(fā)展，要求我們批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新、革故鼎新，成為自覺的文化傳承者和享用者。(4)文化在創(chuàng)新中發(fā)展，要求我們投身于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的宏大實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸取世界各民族文化的特長，在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新，努力鑄造中華文化新輝煌。(5)中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，要求我們大力弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園。(6)中華民族精神是中華民族之魂，要求我們?nèi)巳顺蔀槊褡寰竦膫鞑フ?、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。(7)面對(duì)色調(diào)斑斕的文化生活，要作出正確的文化選擇，須要我們提高辨別不同性質(zhì)文化的視力，增加抵擋落后文化、腐朽文化的實(shí)力。(8)樹立高度的文化自信，主動(dòng)傳播中華優(yōu)秀文化。(9)要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。(10)要成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就必需腳踏實(shí)地、不尚空談，重在行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。[易錯(cuò)診斷·明原委]1．(2024·全國卷Ⅰ，T20④)校訓(xùn)宣揚(yáng)是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑。提示：校訓(xùn)宣揚(yáng)是重要途徑，但不是基本途徑。2．(2024·海南卷，T15①)設(shè)立好人館，反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論創(chuàng)新。提示：設(shè)立好人館是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的詳細(xì)體現(xiàn)，有利于人們的精神追求和自覺行動(dòng)，但不是理論上創(chuàng)新。3．(2024·高考預(yù)料)把志向信念教化作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。教材理論：(教材必修3P107)把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程?！鞠蛐拍罱袒苤匾?，但不是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。4．(2024·高考預(yù)料)中華民族同心同德建設(shè)現(xiàn)代化國家的關(guān)鍵是樹立高度的文化自信。教材理論：(教材必修3P109)一個(gè)國家，一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，關(guān)鍵是高舉志向信念的旗幟。——文化自信對(duì)建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國很重要，但不是同心同德建設(shè)現(xiàn)代化國家的關(guān)鍵。[考向預(yù)料·定高考]以弘揚(yáng)文化主旋律為背景，考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增加學(xué)生的政治認(rèn)同1．(2024·安徽省蚌埠市高三下學(xué)期其次次教學(xué)質(zhì)量檢查)2024年1月10日，13個(gè)部門聯(lián)合印發(fā)《加強(qiáng)中小學(xué)生欺凌綜合治理方案的實(shí)施方法(試行)》，對(duì)學(xué)生欺凌事務(wù)的種類和適用作出了明確規(guī)定。其中給他人起羞辱性外號(hào)、在社交媒體上發(fā)表貶低或者羞辱他人人格言論等列入情節(jié)稍微的一般欺凌事務(wù)。學(xué)校對(duì)于屢教不改或者情節(jié)惡劣的嚴(yán)峻欺凌事務(wù)中的欺凌者，在指責(zé)的同時(shí)賜予懲戒，嚴(yán)峻者可以賜予留校察看、勒令退學(xué)、開除學(xué)籍的處分。這體現(xiàn)()①文化環(huán)境影響著人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)確定和行為選擇②發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于國民教化的引領(lǐng)作用③良好的科學(xué)素養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)和良好習(xí)慣的養(yǎng)成④發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化要以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為著眼點(diǎn)A．①②