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文檔簡介
鄭州市2024—2025學年上期期末考試高二語文試題卷注意事項:本試卷分試題卷和答題卡兩部分??荚嚂r間150分鐘,滿分150分??忌鷳紫乳喿x答題卡上的文字信息,然后在答題卡上作答。在本試題卷上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:一般地說,一切有相當研究能力的共產(chǎn)黨員,都要研究馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論,都要研究我們民族的歷史,都要研究當前運動的情況和趨勢;并經(jīng)過他們?nèi)ソ逃切┪幕疁瘦^低的黨員。特殊地說,干部應當著重地研究這些,中央委員和高級干部尤其應當加緊研究。指導一個偉大的革命運動的政黨,如果沒有革命理論,沒有歷史知識,沒有對于實際運動的深刻的了解,要取得勝利是不可能的。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論,是“放之四海而皆準”的理論。不應當把他們的理論當作教條看待,而應當看作行動的指南。不應當只是學習馬克思列寧主義的詞句,而應當把它當成革命的科學來學習。不但應當了解馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們研究廣泛的真實生活和革命經(jīng)驗所得出的關于一般規(guī)律的結論,而且應當學習他們觀察問題和解決問題的立場和方法。我們黨的馬克思列寧主義的修養(yǎng),現(xiàn)在已較過去有了一些進步,但是還很不普遍,很不深入。我們的任務,是領導一個幾萬萬人口的大民族,進行空前的偉大的斗爭。所以,普遍地深入地研究馬克思列寧主義的理論的任務,對于我們,是一個亟待解決并須著重地致力才能解決的大問題。我希望從我們這次中央全會之后,來一個全黨的學習競賽,看堆真正地學到了一點東西,看誰學的更多一點,更好一點。在擔負主要領導責任的觀點上說,如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志,就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量,并加速我們戰(zhàn)勝日本帝國主義的工作。學習我們的歷史遺產(chǎn),用馬克思主義的方法給以批判的總結,是我們學習的另一任務。我們這個民族有數(shù)干年的歷史,有它的特點,有它的許多珍貴品。對于這些、我們還是小學生。今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結,承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對于指導當前的偉大的運動,是有重要的幫助的。共產(chǎn)黨員是國際主義的馬克思主義者,但是馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量,就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的。對于中國共產(chǎn)黨說來,就是要學會把馬克思列寧主義的理論應用于中國的具體的環(huán)境。成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員,離開中國特點來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,使馬克思主義在中國具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性,即是說,按照中國的特點去應用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。洋八股必須廢止,空洞抽象的調(diào)頭必須少唱,教條主義必須休息,而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派。
當前的運動的特點是什么?它有什么規(guī)律性?如何指導這個運動?這些都是實際的問題。直到今天,我們還沒有懂得日本帝國主義的全部,也還沒有懂得中國的全部。運動在發(fā)展中,又有新的東西在前頭,新東西是層出不窮的。研究這個運動的全面及其發(fā)展,是我們要時刻注意的大課題。如果有人拒絕對于這些作認真的過細的研究,那他就不是一個馬克思主義者。學習的敵人是自己的滿足,要認真學習一點東西,必須從不自滿開始。對自己,“學而不厭”,對人家,“誨人不倦”,我們應取這種態(tài)度。(摘自毛澤東《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》)材料二:(三)對待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度,也不能采取實用主義的態(tài)度。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實情況變化,拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領,我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進,甚至發(fā)生失誤。什么都用馬克思主義經(jīng)典作家的語錄來說話,馬克思主義經(jīng)典作家沒有說過的就不能說,這不是馬克思主義的態(tài)度。同時,根據(jù)需要找一大堆語錄,什么事都說成是馬克思、恩格斯當年說過了,生硬“裁剪”活生生的實踐發(fā)展和創(chuàng)新,這也不是馬克思主義的態(tài)度。(十六)中華文明具有突出的創(chuàng)新性。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明,靜水深流與波瀾壯闊交織。連續(xù)不是停滯、更不是僵化,而是以創(chuàng)新為支撐的歷史進步過程。中華民族始終以“茍日新,日日新,又日新”的精神不斷創(chuàng)造自己的物質(zhì)文明、精神文明和政治文明,在很長的歷史時期內(nèi)作為最繁榮最強大的文明體屹立于世。中華文明的創(chuàng)新性,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進取精神,決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。(十七)中國特色社會主義道路是在馬克思主義指導下走出來的,也是從5000多年中華文明史中走出來的;“第二個結合”讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠的歷史縱深,拓展了中國特色社會主義道路的文化根基。中國式現(xiàn)代化是強國建設、民族復興的康莊大道。中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化;是從中華大地長出來的現(xiàn)代化,不是照搬照抄其他國家的現(xiàn)代化;是文明更新的結果,不是文明斷裂的產(chǎn)物。中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命,必將推動中華文明重煥榮光。(摘自習近平《必須堅持守正創(chuàng)新》)1.下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.材料一在談論研究的內(nèi)容時,并未局限于黨的高級領導干部,而是面向所有具有一定研究能力的共產(chǎn)黨員而言的。B.對于馬克思列寧主義理論的研究者而言,都需要經(jīng)歷從研讀著作詞句到了解一般規(guī)律再到學習其立場、方法的過程。C.“對于這些,我們還是小學生”,意在承認在認識歷史遺產(chǎn)方面我們尚有不足,強調(diào)對待中國歷史應采取正確的態(tài)度。
D.面對日本帝國主義的侵略,毛澤東關于“學習”的論斷為民族戰(zhàn)爭的前景指明了方向,既強調(diào)了守正,又體現(xiàn)了創(chuàng)新。2.根據(jù)材料一內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.開展全黨的學習競賽,這是毛澤東從當時理論學習的實際情況出發(fā),為督促大家學習而提出的建議。B.何時戰(zhàn)勝日本帝國主義同主動學習革命理論的人數(shù)密切相關,人的數(shù)量直接影響戰(zhàn)斗的力量。C.馬克思列寧主義具有普適性,不過具體到某一個國家,也應該同這個國家的歷史和實際相聯(lián)系。D.因為事物都是發(fā)展的,新東西是層出不窮的,所以我們對待學習的態(tài)度也應該是永不滿足的。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是(3分)A.毛澤東在《改造我們的學習》中列舉了“閉塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸魚”的現(xiàn)象。B.毛澤東在《人的正確思想是從哪來的?》中認為“人的社會存在,決定人們的思想"。C.1978年《光明日報》杜論《實踐是檢驗真理的唯一標準》指出“要堅持理論與實踐的統(tǒng)一”。D.《易傳·文言》有云“修辭立其誠”,后亦被張岱年引用并加以闡釋。4.兩則材料中的畫線句語言頗具特色,請加以概括并簡要分析。(4分)5.習近平總書記曾說“堅持用馬克思主義之‘矢'去射新時代中國之‘的'”,請結合兩則材料談談你對這句話的理解。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。一窩鳥蛋
于心亮我和張谷去拔草,發(fā)現(xiàn)了一窩島蛋。其實原本發(fā)現(xiàn)不了,但老鳥“忽”地一下飛走,我們就發(fā)現(xiàn)了。我湊近鳥窩想拿鳥蛋看,張谷不讓,說鳥窩沾了異味,老鳥就不孵蛋了。我說:“我家母雞孵蛋,我拿雞蛋看,母雞服樣孵蛋?!睆埞日f:“母雞是母雞,鳥是鳥,母雞能跟鳥比嗎?”我和張谷繼續(xù)拔草,眼卻盯著鳥窩的方向,我們想看看老鳥啥時候飛回來。但老鳥一直沒見回來。后來我們實在忍不住過去瞅,老鳥“忽”地一下又從鳥窩飛走了?!?,老鳥是怎樣回來的?看著鳥窩,我疑惑鳥為何不把窩筑在高高的樹權上,鳥窩這么低,鳥蛋這么小,很容易被蛇、被鼠、被獾、被刺猬、被老鷹、被黃鼠狼、被……許多天敵發(fā)現(xiàn)。這只老鳥怎么這么粗心、這么大意呢?張谷說:“一瞧你就沒看過《動物世界》,那上面說了,有的鳥就喜歡在草叢里筑窩,這樣隱蔽,《孫子兵法》里也說過,最危險的地方,就是最安全的地方!你真沒見識。"《孫子兵法》我沒讀過。但《動物世界》我怎么能沒看過呢?那個“咚咚咚咚咚咚、咚咚咚咚咚咚……”的曲子一響,就有一只豹子在可勁兒猛追一只羚羊,連我媽都說豹子跟個二傻子似的光知道一股腦地傻追,追上了累夠嗆,最后獵物還被豺狗給搶了去……
張谷說:“咱們現(xiàn)在說的是鳥,你說豹子和你媽有意思嗎?”我很想給張谷一耳光,但又怕打不過他。我認真地去看鳥蛋,一共四個,小小的,比羊屎球稍微大一點點,就這么小的玩意兒,能孵出鳥來,而且還會飛……張谷說:“你是不是想偷一個回去?”我說:“我沒想,是你想了?!睆埞日f:“咱倆誰也不準偷,誰偷誰是王八養(yǎng)的!”張谷不這樣說還好,一這樣說,我反倒懷疑他一定想偷鳥蛋!我們背著拔完的草各自回家,他往東南方走,我往西南方走,走到半路,我把草筐藏起來,然后鬼鬼祟祟地往回跑。我不是想回去偷鳥蛋,我是想看看張谷會不會去偷鳥蛋。我埋伏在鳥窩西南的草叢里,沒多大工夫,就瞧見張谷也鬼鬼祟祟地跑了過來,他在鳥窩東南方向的草叢里也埋伏了起來……難道他發(fā)現(xiàn)我了?不可能,我埋伏得比他早??蓮埞葹槭裁床煌跌B蛋呢?難道,他也是想監(jiān)視我來偷鳥蛋?我使勁兒趴著,一只山螞蟻在我嘴巴前匆匆跑過,一只甲蟲搖著觸角朝我怪笑,過會兒一只屎殼郎氣喘吁吁地推個糞球又走了過來……對面張谷毫無聲響,我很想過去瞅瞅,可想起當初就是因為老鳥飛走,才暴露了鳥窩,因此我一定要沉住氣,不能讓張谷發(fā)現(xiàn)。眼瞅著太陽西斜,天色漸漸暗下來,一個小石子飛過來,落在我腦袋旁邊,我一動不動,有個小聲音在我內(nèi)心欣喜地尖叫:張谷呀張谷,你終于沉不住氣啦!夜色從草叢里慢慢爬了起來,我看見張谷也從草叢里慢慢爬了起來,他朝我悄悄走過來。我急忙屏住呼吸。張谷說:“別躲著了,我看見你啦!”我心跳都要停止了,但我依舊保持不動。我聽見張谷又使勁咳嗽兩聲,我還是不動彈。張谷又朝我走來,我差點兒就要一躍而起了,但張谷終于轉身朝鳥窩走過去了。我看到他蹲在鳥窩前待了一會兒,然后才站起身走了。天色已經(jīng)很暗了,他看上去像只小羊。等看不到張谷的身影之后,我悄悄站起來,整個身子都麻了,當看到那個鳥窩的時候,我差點兒一頭栽倒上去,一、二、三、四,總共四枚鳥蛋,完好無損地待在鳥窩里,我吁了一口氣。母鳥還沒回來,我相信它一定就站在不遠的地方,神情緊張地盯著我……我有些奇怪,張谷的確沒有偷鳥蛋。這有點兒不像是他的所作所為。我找到草筐,背著一筐草回家去。我家在村子的西南角,我想我家的豬要挨餓了,我想我媽要責備我回家晚了,甚至還會抄起燒火棍打我……但我沒想到張谷背著草筐子就在我家門口等我,他認真地看著我,把我渾身都看了個遍:“你去哪了,怎么現(xiàn)在才回來?”我一臉壞笑,我說:“我在看護那窩鳥蛋?!睆埞群艹泽@,一臉狐疑地盯著我。我繼續(xù)壞笑:“我就趴在鳥窩的旁邊,我看見你埋伏在島窩的東南方向,你還朝我這邊扔小石頭,還故意咋呼說看見我了,如果你再朝前走幾步,就會發(fā)現(xiàn)我了,可是最終你還是沒發(fā)現(xiàn)我……哈哈哈!”我大笑起來,張谷卻不笑,他認真地問我:“你沒偷鳥蛋吧?”我說:“連你都沒偷鳥蛋,我怎么會去偷呢?”張谷就點點頭:“咱倆誰也不準偷,誰偷誰是王八養(yǎng)的!”
張谷說完,就轉過身背著滿滿一筐草離去了,看上去像一只孤單的小羊。其實我還想跟張谷聊會兒,跟他說說我是怎么隱蔽的,但他走了,他急著回去做什么呢,即使回家晚了,也不用擔心他媽會打他。唉,自從張谷他媽死了以后,張谷就不像張谷了。(摘自《微型小說選刊》2024年第20期)6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析,不正確的一項是(3分)A.這篇小說圍繞一窩鳥蛋展開,從發(fā)現(xiàn)鳥蛋、擔心對方偷鳥蛋、守護鳥蛋,到最后確認沒有人偷鳥蛋,寫出兩個小伙伴的天真無邪。B.“看著鳥窩”一段用了多個“被”字,看似啰嗦,實則強調(diào)了“鳥蛋”可能遇到的危險之多,更好地表現(xiàn)了“我”對鳥蛋被天敵發(fā)現(xiàn)的擔憂。C.在互相監(jiān)督中,兩人最終都沒有偷鳥蛋,這不僅說明他們有愛心,更體現(xiàn)了他們都有很強的自尊心,都擔心自己食言而被對方嘲笑。D.文章結尾寫張谷的媽媽已經(jīng)去世,揭示了“一窩鳥蛋”親子之愛的寓意,也點出了張谷執(zhí)著于保護這窩鳥蛋的原因,升華了主題。7.文中有不少幾乎重復的語句,下列對這些語句的分析,不正確的一項是(3分)A.張谷兩次賭咒“誰偷誰是王八養(yǎng)的”,表現(xiàn)了他絕不會偷這窩鳥蛋而是保護它們的堅定態(tài)度。B.“我”和張谷先后“鬼鬼祟祟”“跑”到鳥窩附近埋伏,說明兩個小伙伴互相提防、互不信任。C.文中寫張谷看上去“像只小羊”“像一只孤單的小羊”,寫出了張谷失去母親后的孤單和無助。D.結尾部分兩人交流,“我”“一臉壞笑”“繼續(xù)壞笑”,兩處“壞笑”體現(xiàn)了“我”的不懷好意。8.“我”在埋伏于鳥窩西南草叢里的過程中有怎樣的心理變化?請簡要分析。(4分)9.采用兒童視角敘述故事是本文的一大特點,這一特點在文中是如何體現(xiàn)的?請結合文本簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:秦王坐章臺見相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜,傳以示美人及左右,左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城,乃前曰:“壁有瑕,請指示王。”王授璧。相如因持璧卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠,謂秦王曰:“大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王,趙王悉召群臣議,皆曰‘秦貪,負其強,以空言求璧,償城恐不可得。'議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎?且以一璧之故逆強秦之歡,不可。于是趙王乃齋戒五日使臣奉璧拜送書于庭何者?嚴大國之威以修敬也。今臣至,大王見臣列觀,禮節(jié)甚倨,得璧,傳之美人,以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑,故臣復取璧。大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣!”相如持其璧睨柱,欲以擊柱。秦王恐其破璧,乃辭謝,固請,召有司案圖,指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐佯為予趙城,實不可得,乃謂秦王曰:“和氏璧,天下所共傳寶也。趙王恐,不敢不獻。趙王送璧時齋戒五日。今大王亦宜齋戒五日,設九賓于廷,臣乃敢上璧?!鼻赝醵戎K不可強奪,遂許齋五日,舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋,決負約不償城,乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧于趙。秦王齋五日后,乃設九賓禮于廷,引趙使者藺相如。相如至,謂秦王曰:“秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也。臣誠恐見欺于王而負趙,故令人持璧歸,間至趙矣。且秦強而趙弱,大王遣一介之使至趙,趙立奉璧來。今以秦之強而先割十五都予趙,趙豈敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪當誅,臣請就湯鑊。唯大王與群臣孰計議之?!鼻赝跖c群臣相視而嘻。左右或欲引相如去,秦王因曰:“今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之,使歸趙。趙王豈以一璧之故欺秦邪?”卒廷見相如,畢禮而歸之。
(節(jié)選自司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》)材料二:世稱藺相如以區(qū)區(qū)之趙,抗虎狼之秦,秦雖強暴,不能陵趙者,相如之功也。謂其賢于廉頗,光竊疑之。何則?秦之所以不能陵趙者,以其國治兵強也,固非口舌之間所能抗也。然則國何以治?兵何以強?豈非廉頗在其位耶?趙得和氏璧,秦王聞而欲之,請易之以土田。相如奉璧銜命而往,秦王欲強取之,相如抗節(jié)不撓,視死如歸,卒欺秦王而歸璧于趙,以是為相如之功,何足稱哉!夫和氏之璧,懷握之玩,得之不足以為重,失之不足以為輕,而相如以死爭之,以詐歸之。有如秦王赫然增怒,肆其強暴,逞其毒螯①,葅醢②相如,移兵攻趙。是為趙王愛數(shù)寸之玉,喪國士之賢,貪無用之器,貽宗廟之憂。人臣愛君,果如是哉?(選自司馬光《廉藺論》,有刪改)[注]①毒螫:狠毒。②葅醢(zūhǎi):古代酷刑,把人剁成肉醬。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)于是趙主乃齋A戒B五日C使臣D奉壁E拜送書F于庭G何者?11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.當,應當,與《屈原列傳》中“以一儀而當漢中地”的“當”意思相同。B.引,拉,與《蘇武傳》中“虞常果引張勝”的“引”意思不相同。C.以,因為,與《五石之瓠》中“客得之,以說吳王”的“以”意思不相同。D.區(qū)區(qū),小,與《過秦論》中“然秦以區(qū)區(qū)之地”的“區(qū)區(qū)”意思相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.當秦王與妃嬪、近臣傳看和氏璧的時候,藺相如發(fā)現(xiàn)秦王沒有以城易璧的誠意,于是當機立斷,以巧妙的辦法要回和氏璧。B.藺相如要求秦王以隆重禮節(jié)接見使者以示誠意,秦王照做,藺相如卻完璧歸趙,這為司馬光“以詐歸之”的觀點提供了依據(jù)。C.藺相如認為秦國自繆公以來的二十余位君主,從來沒有一個是能切實遵守信約的;司馬光也認為秦王狠毒暴虐、不講誠信。D.司馬遷主要用記敘的方式講述“完璧歸趙”的故事,這與《屈原列傳》在敘事中融人大段的議論、抒情的寫法有很大不同。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)臣誠恐見欺于王而負趙,故令人持璧歸,間至趙矣。
(2)秦之所以不能陵趙者,以其國治兵強也,固非口舌之間所能抗也。14.司馬遷在“完璧歸趙”一事上評價藺相如“一奮其氣,威信敵國”,司馬光的觀點與其是否一致?請結合材料簡要說明。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。柳州開元寺夏雨①呂本中風雨瀟瀟似晚秋,鴉歸門掩伴僧幽。云深不見千巖秀,水漲初聞萬壑流。鐘喚夢回空悵望,人傳書至竟沈浮②。面如田字③非吾相,莫美班超封列侯。[注]①南宋初期,詩人由北方流亡到柳州避亂,因有所感而作此詩。②沈?。河肿鳌俺粮 ?遺失。③田字:史書記載六朝名將李安民“面方如田,封侯狀也”。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詩歌開頭從寫景著筆,選用瀟瀟風雨、歸鴉等意象,表現(xiàn)詩人獨自寓居寺院的孤寂之情。B.頷聯(lián)描寫了云霧彌漫、萬壑爭流的景象,視聽結合,給人一種如臨其境、如聞其聲之感。C.尾聯(lián)借用典故,通過寫自己沒有封侯之相、不美慕顯貴官位,塑造了詩人超然灑脫的形象。D.全詩以景起,以情結,寫景開闊,抒情細膩,在意象描繪中寄寓詩人復雜的情感,情意真摯。16.本詩頸聯(lián)與陸游《書憤》頸聯(lián)“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”都用了“空”字。對于這兩個“空”字,你是如何理解的?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在學校進行國旗下的演講時,年級主任黨老師引用《論語·泰伯》中曾子的話“
,
”,告誡同學們要做一個志向遠大、意志堅強、勇?lián)厝蔚淖x書人。(2)音樂課上,房老師引用李賀《李憑箜篌引》中“
,
”兩句來形容小慧的琵琶演奏時而像美玉碎裂般清脆悅耳,時而像花兒盛開般美妙動聽。(3)古代詩人喜歡攬鏡自照,或以“鏡”抒發(fā)相思之情,或以“鏡”表達時光匆促之感,如唐詩“
,
”即是印證。三、語言文字運用(18分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成18~20題。憤怒是一把搖椅,一旦你坐上去,它就會一直搖啊搖,怎么也不肯停下來。生活中,面對令人不悅或憤怒的情景,人們常認為(
),但近期一項研究挑戰(zhàn)了這一傳統(tǒng)認知。根據(jù)調(diào)查顯示,雖然憤怒爆發(fā)能帶來短暫的釋放感,卻不能從根本上減輕憤怒程度,甚至增強了生理上的緊張狀態(tài),效果背離初衷。認知神經(jīng)科學進一步證明,情緒和生理疼痛共享大腦激活區(qū)域,這意味著放縱憤怒會增加痛苦感。因情緒爆發(fā)而受傷害最大的,非心臟莫屬。研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)常發(fā)脾氣,你的心臟就像常年處于春運高峰的火車頭,容易積勞成疾,出現(xiàn)心血管系統(tǒng)的病象。
有效減少憤怒的關鍵在于降低生理喚醒水平,即保持冷靜,相比之下,放松、冥想和瑜伽等活動能幫助平息情緒,促進身心平衡,使個體得以理性應對問題。其實,(
),比如深呼吸、適時離開沖突現(xiàn)場、轉移注意力、嘗試換位思考等。所以學會管理情緒,不僅關乎人際關系,更是自我保護、維護健康的必要之舉。18.文中第一句用“搖椅”比喻人的憤怒,使用了暗喻的修辭手法。請以“憤怒”為本體另寫一個句子。要求:語意完整,使用暗喻;喻體貼切,表達流暢。(4分)19.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(4分)20.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,6分)閱讀下面的文字,完成21~22題。邏輯是一雙洞幽燭微的慧眼,在信息繁多的時代,能助你辨別信息,避免掉入語言陷阱。日常生活中我們常看到商家“買一贈一”的促銷廣告,它其實違反了“
①
”,這里的“一”很耐人尋味,你買了一件西服,人家贈了你一條領帶或扣子。也有人會利用邏輯上的錯誤去逃避責任,比如修門鈴師傅為推脫自己未如約維修的責任,便說“我是答應您昨天來修門鈴沒錯,可我來了三次,每次按門鈴,都沒有人來開門,我只好走了”。很顯然,他的話違反了邏輯的“
②
",其實如此利用小聰明倒也大可不必。在一些醫(yī)惠糾紛中,我們常聽到患者的質(zhì)問:“送來的時候還好好的,怎么到你們醫(yī)院之后就不行了呢?”患者的心情可以理解,但違反“
③
”的邏輯漏洞也是顯而易見的。論辯更是一種邏輯技巧的較量,歷史上著名的“濠梁之辯”“白馬非馬”之辯無疑都彰顯了邏輯的力量。閑暇時學一學邏輯,一定會受益匪淺!21.請在文中畫橫線處填入該事例違反的邏輯規(guī)律。(3分)22.《莊子·秋水》中的典故“濠梁之辯”里,惠子有一句反駁莊子的話:“子非魚,安知魚之樂?”請分析惠子的三段論推理過程。(3分)大前提:
小前提:
結論:
四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)人生的扣子從一開始就要扣好?!暯矫裰畯氖拢S趲壮啥鴶≈?。——《老子》四章物有本末.事有終始,知所先后,則近道矣?!洞髮W之道》以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。鄭州市2024—2025學年上期期末考試高中二年級語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)1.(3分)B(“都需要經(jīng)歷從研讀著作詞句到了解一般規(guī)律再到學習其立場、方法的過程”于文無據(jù)。研讀著作詞句,了解一般規(guī)律,學習其立場、方法三者無先后順序,原文強調(diào)了不應僅僅停留在詞句層面,而是要深入學習其科學性和立場方法。)2.(3分)B(“同……人數(shù)密切相關”“人的數(shù)量直接影響戰(zhàn)斗力量”曲解文意。從原文“系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志……提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”可知,影響戰(zhàn)斗力量的是質(zhì)量而非數(shù)量。)3.(3分)C(材料二的核心觀點是“守正創(chuàng)新”,C項堅持理論指導是守正,與實踐相結合,實事求是,是創(chuàng)新。A項列舉的現(xiàn)象是缺乏調(diào)查研究的實際狀況;B項旨在說明人的思想的來源;D項指向寫文章要堅持真實性原則。)4.(4分)①引入鮮活靈動的口語/語言生動活潑。材料一中“小學生”“少唱”“休息”等詞,材料二中“康莊大道”等詞均為人們?nèi)粘I钪薪?jīng)常使用的語言。②引用富有表現(xiàn)力的成語、俗語、名言警句等。材料一運用了“學而不厭”“誨人不倦”等,材料二運用了“茍日新,日日新,又日新”等,使文章說理深透而又通俗明白。③善用排比句式增強語勢,如“洋八股必須廢止,空洞抽象的調(diào)頭必須少唱,教條主義必須休息”等。④運用對比手法以突出中國式現(xiàn)代化的特征,如“中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化……不是文明斷裂的產(chǎn)物”等。[4分;答出一點給2分,其中“概括”“分析”各1分;答出任意兩點、意思對即可。如答“用詞準確/嚴謹”“比擬/比喻”(修辭手法)等,只要言之有理,亦可酌情給分。]5.(6分)①“馬克思主義之‘矢’”代表著科學的理論和思想武器,即馬克思主義,是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器。②“新時代中國之‘的’”指的是中國特色社會主義進入新時代的具體實際。這個“的”是動態(tài)的,需要我們不斷地將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國具體實際相結合。③“用馬克思主義之‘矢’去射新時代中國之‘的’”的過程,是一個守正創(chuàng)新的過程,即運用馬克思主義的基本原理和方法論,結合中國的具體實際,分析和解決新時代中國特色社會主義面臨的各種問題。(6分;答出一點給2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)6.(3分)C(“更體現(xiàn)了他們都有很強的自尊心,都擔心自己食言而被對方嘲笑”錯,文章并無此意。)7.(3分)D(“體現(xiàn)了‘我’的不懷好意”錯,“我”“一臉壞笑”“繼續(xù)壞笑”不是因為不懷好意,而是表現(xiàn)了“我”得意的看戲心態(tài),在張谷不知情的情況下看他埋伏的一系列表現(xiàn)。)
8.(4分)①擔憂。看到張谷也埋伏了起來,擔憂張谷發(fā)現(xiàn)自己。②疑惑??吹綇埞炔]有偷鳥蛋,疑惑他來做什么。③專注/無聊。在等待的過程中,為了不讓張谷發(fā)現(xiàn)“我”,“我”使勁兒趴在地上,無事可做,觀察山螞蟻、甲蟲、屎殼郎等的活動,并鼓勵自己沉著氣等待。④焦急。看到對面張谷毫無聲響,很想過去瞅瞅,又怕被張谷發(fā)現(xiàn)。⑤欣喜。天色漸暗,張谷終于動起來了,我十分欣喜。⑥緊張。張谷向“我”走過來,對我使詐,我緊張地保持不動。(4分;答出一點給1分,答出兩點給2分,答出三點及以上給4分;順序顛倒扣1分;如有其他答案,言之有理可酌情給分。)9.(6分)①以兒童的眼光看待世界/以兒童的心理敘述故事。例如,對一窩鳥蛋感興趣,把守護一窩鳥蛋看作是一件大事,用大半天的時間來非常謹慎地觀察、守護;/人間萬物都活潑生動:匆匆跑過的山螞蟻,朝我怪笑的甲蟲,氣喘吁吁地推糞球的屎殼郎等,自然界萬物生發(fā)著鮮活的生命靈氣。②以兒童的語言敘述故事。例如,張谷動輒賭咒發(fā)誓“王八養(yǎng)的”;/“我”在說到《動物世界》時,啰哩啰嗦、離題萬里,卻兀自說得津津有味;/說到鳥蛋大小時用“羊屎球”這個孩子常見的事物的大小作比較;/兩次寫到張谷像一只小羊,小羊是孩子們常見的動物,這種比較只是“我”的一種感覺。③以兒童的思維考慮問題。例如:對于“埋伏戰(zhàn)”的勝利,“我”得意洋洋;/對于晚回家的后果,“我”只想著是否會被媽媽打。(6分;答出一點給3分,其中概括“體現(xiàn)”1分,“分析”2分;如未概括“體現(xiàn)”,“分析”中可明確看出“體現(xiàn)”,也可以給3分,如“分析”中看不出“體現(xiàn)”扣1分。答出任意兩點、意思對即可;如有其他答案,如答“兒童特有的動作”,言之有理可酌情給分。)二、古詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)10.(3分)CEG(原句標點:于是趙王乃齋戒五日,使臣奉璧,拜送書于庭。何者?)11.(3分)A(“意思相同”有誤,“以一儀而當漢中地”的“當”的意思是“相抵、相當”,與“當誅”中的“當”意思不相同。)12.(3分)C(“司馬光也認為秦王狠毒暴虐、不講誠信”錯誤,司馬光《廉藺論》選文并未提及秦王不講誠信。)13.(8分)(1)我實在是怕被大王欺騙而對不起趙國,所以派人帶著璧回去,從小路已經(jīng)到達趙國了。譯出大意給2分;“見……于”(表被動)、“間”(從小路,抄小路/秘密地,悄悄地,偷偷地,暗中,暗地里)兩處,每譯對一處給1分。(2)秦國不能欺壓趙國的原因是趙國國家安定、軍隊強大,本來就不是呈口舌之快所能對抗的。譯出大意給2分;“之所以”(……的原因)、“治”(安定,太平,治理的好)兩處,每譯對一處給1分。注意:①“關鍵詞”與“大意”不重復扣分;②“關鍵詞”譯成近義詞也可;③“關鍵詞”翻譯從嚴,“大意”翻譯從寬。
14.(5分)不一致。①司馬遷的觀點是“藺相如振奮起他的全部勇氣,威力伸張壓倒敵國”,對藺相如的做法是肯定的;②司馬光認為藺相如用欺騙手段把和氏璧送回趙國并不值得稱道,/且他的行為危及自身,也危害國家,不是真正的“愛君”,對藺相如的做法持否定態(tài)度。(5分;“觀點”1分,兩個要點答出一個給2分,意思對即可;如“觀點”答“一致”,要點①“說明”正確,可給2分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)附文言文參考譯文:材料一:秦王坐在章臺宮接見相如。相如捧璧獻給秦王。秦王非常高興,把璧傳給妃嬪及左右侍從看,群臣高呼“萬歲”。相如看出秦王沒有要把城邑給趙國的意思,就走上前說:“璧上有點毛病,請讓我指給大王看。”秦王把璧交給相如。相如于是手持璧退后幾步站定,背靠著柱子,怒發(fā)沖冠,對秦王說:“大王想要得到和氏璧,派人送信給趙王,趙王召集所有大臣商議,大家都說:‘秦國貪婪,倚仗它強大,想用空話得到和氏璧,給我們的城邑恐怕得不到?!蛩悴粚⒑褪翔到o秦國。我認為平民之間的交往尚且不相互欺騙,何況是大國之間的交往呢!況且為了一塊璧的緣故惹得強大的秦國不高興,也是不應該的。于是趙王齋戒了五天,派我捧璧,在朝廷上將國書交給我。為什么要這樣呢?是尊重大國的威望而修飾禮儀表示敬意呀?,F(xiàn)在我來到秦國,大王卻在一般的宮殿接見我,禮節(jié)十分傲慢,得到璧后又將它傳給妃嬪們看,以此來戲弄我。我看大王無意補償給趙國十五座城邑,所以又把璧取回來。大王如果一定要逼迫我,我的頭現(xiàn)在就與和氏璧一起撞碎在柱子上!”相如手持璧,斜視著柱子,就要向柱子上撞去。秦王怕他真把璧撞碎,就婉言道歉,堅決請求他(不要以璧擊柱),并召來負責的官吏察看地圖,指明要把從這里到那里的十五座城劃歸趙國。相如估計秦王只不過以欺詐的手段假裝給趙國城邑,實際上趙國是不可能得到這些城邑的,他就對秦王說:“和氏璧是天下公認的寶物。趙王敬畏大王,不敢不獻出來。趙王送璧的時候齋戒了五天?,F(xiàn)在大王也應齋戒五天,在朝堂上安設“九賓”的禮節(jié),我才敢獻上和氏璧?!鼻赝豕懒看耸拢K究不能強奪,就答應齋戒五天,把相如安置在廣成賓館里住宿。相如估計秦王雖然答應齋戒,也必定違背信約,不給趙國城邑,就派他的隨從穿著粗麻布衣服,懷揣和氏璧,從小路逃走,把璧送回趙國。秦王齋戒五天后,就在朝廷上設了“九賓”的禮儀,延請趙國使者藺相如。相如來到后,對秦王說:“秦國自從繆公以來的二十多位君主,不曾有一個是堅守約定的。我實在是怕被大王欺騙而對不起趙國,所以派人帶著璧回去,從小路已經(jīng)到達趙國了。再說秦國強大而趙國弱小,大王派一個使臣到趙國,趙國會立刻捧著璧送來?,F(xiàn)在憑借秦國的強大,先割十五座城給趙國,趙國怎么敢留下和氏璧而得罪大王呢?我知道欺騙大王的罪過應該處死,我請求受湯鑊之刑。希望大王和大臣們仔細考慮商議這件事?!鼻赝鹾腿撼济婷嫦嘤U,發(fā)出無可奈何的聲音。侍從中有人想要拉相如離開朝堂加以處置,秦王說:“現(xiàn)在殺了藺相如,終究還是得不到和氏璧,反而斷絕了秦、趙兩國的友好關系。不如趁此好好款待他,讓他回趙國去。趙王難道會為了一塊璧的緣故而欺騙秦國嗎?”終于在朝廷上接見相如,完成禮節(jié)后,讓他回趙國去了。材料二:世人稱藺相如憑借小小的趙國,抵御虎狼一樣的強秦,秦國雖然強橫暴虐,不能欺壓趙國,是藺相如的功勞。認為他比廉頗賢能,我私下感到疑惑。為什么呢?秦國不能欺凌趙國的原因是趙國國家安定、軍隊強大,本來就不是呈口舌之快所能對抗的。既然這樣那么國家憑借什么安定?軍隊憑借什么強大呢?難道不是廉頗在他的位置上嗎?趙國得到和氏璧,秦王聽說后想要它,請求用土地來交換。藺相如帶著和氏璧奉命前往,秦王想要強行
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