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文檔簡介
第一章世界地理概況本章目錄第一節(jié)世界自然地理概況一.自然條件概況二.世界著名自然景觀第二節(jié)世界人文地理概況一.人口、人種、民族與語言二.宗教文化三.建筑文化四.世界著名人文景觀
本章導讀旅游活動是現(xiàn)代人類活動的組成部分,而人類旅游活動總是在具體地域上進行的。世界各個地域的自然條件、歷史文化背景與經(jīng)濟發(fā)展水平等的差異,構(gòu)成不同類型和特點的旅游地域,進而形成一個國家乃至世界的旅游地域系統(tǒng)。了解世界各地理要素的形態(tài)、特點、分布等規(guī)律,并掌握世界地理各要素之間的關(guān)系,有助于了解中國的海外客源市場,促進我國國際旅游業(yè)的發(fā)展。第一節(jié)世界自然地理概況一、自然條件概況(一)陸地地形地球表面總面積約為5.1億平方千米,由陸地和海洋兩大部分構(gòu)成,其中海洋面積約3.61億平方千米,陸地面積約1.49億平方千米,分別占全球總面積的71%和29%。地球上的海洋連成一片,而陸地則相互分離。陸地分大陸、島嶼和半島。全球有六塊大陸,按面積大小依次為亞歐大陸、非洲大陸、北美大陸、南美大陸、南極大陸、澳大利亞大陸。
知識要點本章主要介紹世界陸地地形、水體、氣候、生物、著名自然景觀、人口、人種、民族、語言、宗教、著名人文景觀等地理基礎(chǔ)知識。學習時應學會從各種地理現(xiàn)象中,概括總結(jié)出其特征和規(guī)律。
地球表面高低起伏,形態(tài)多樣。大體可分為平原、山地、高原、丘陵和盆地五種地貌形態(tài)。是人們野外旅游的重要場所。
平原:一般海拔在200米以下,寬廣平坦,面積廣闊,占陸地總面積的1/3。其中亞馬遜平原是世界最大的平原,面積達560萬平方千米。
山地:地面起伏大,山坡陡峭,相對高度大。目前世界上的高大山脈大致分布在兩大地帶,一是環(huán)繞太平洋兩岸的南北向地帶,主要有北美洲至南美洲的科迪勒拉山系、亞洲和大洋洲太平洋沿岸及邊緣海外圍島嶼上的山脈。
高原:海拔較高,起伏較小,四周多被山地或陡崖環(huán)繞。世界上最大的高原是南美洲的巴西高原,面積500多萬平方千米,最高的高原則是中國的青藏高原,平均海拔4500米。
丘陵:地表起伏小,坡度較緩,相對高度一般在200米以下。如中國東南丘陵、東歐的中俄羅斯高地等。
盆地:特征是四周高、中間低。如中國的四川盆地、非洲的剛果盆地等。丘陵塔里木盆地衛(wèi)星圖帕米爾高原華北平原(二)水體地球水體主要包括海洋、河流、湖泊、泉水、冰川、高山積雪等不同形式。1.海洋地球上最大的水體是海洋,總面積3.61億平方千米,約占地表總面積的71%。海洋旅游活動主要集中在大陸邊緣的海濱和島嶼群。尤其是中低緯度海濱地區(qū)如地中海、加勒比海、亞澳陸間海、夏威夷海濱等,終年溫暖濕潤,舒適宜人,往往成為極富魅力的海濱旅游勝地,可開展游泳、滑水、駕艇、劃船、沖浪等多種海上運動。2.湖泊
湖泊是陸地表面天然洼地中積蓄的水體,是陸地水的重要形式。湖泊素稱“大地明珠”,世界上的湖泊總面積約為270萬平方千米,占世界陸地面積的1.8%。主要分布在亞洲、歐洲、北美洲和非洲。亞洲湖泊類型繁多,成群分布,且多以大型海跡湖著稱于世,如里海、咸海等。其中里海面積達37.1萬平方千米,是世界上最大的湖泊。3.江河
江河是生命的源泉,也是人類古代文明的發(fā)源地。如黃河、尼羅河、恒河、幼發(fā)拉底河與底格里斯河等孕育了燦爛的古代文明,產(chǎn)生了中國、埃及、印度、巴比倫等文明古國。河流通??煞譃楹釉吹?、上游、中游、下游、河口五段,各具特色,河源地偏遠幽深、上游多險灘瀑布、中游起伏和緩、下游多淺灘沙洲,河口地水天一色。世界著名的河流:非洲尼羅河全長6690千米,為世界第一長河,正如蘇丹諺語所言:“尼羅,尼羅,長比天河”。4.泉水地下水的天然露頭稱為泉。因源自地下,或水溫較高,或含有多種對人體有益的礦物質(zhì)、微量元素和氣體,往往具有康體療養(yǎng)、品茗釀造及觀賞等價值。自然界中,因泉水的形成條件多種多樣,故其種類也非常多。若按礦化度分類,有淡水泉和礦泉兩種。5.瀑布
從河床縱斷面陡坡或懸崖處傾瀉而下的水流稱瀑布,由溪流、跌水和深潭組成。瀑布的大小、氣勢主要取決于地勢落差和水量。由于瀑布的形成原因不同、所在環(huán)境各異,其景觀也各具特色。世界著名的瀑布:南美委內(nèi)瑞拉境內(nèi)的安赫爾瀑布,落差980米,為世界上落差最大的瀑布。巴西與阿根廷之間的伊瓜蘇瀑布寬約4000米,是世界最寬的瀑布。(三)氣象氣候氣象、氣候與人類生產(chǎn)、生活密不可分,與旅游活動同樣休戚相關(guān)。兩者本身既是重要的旅游資源,又是開展旅游活動的必要條件。因為任何旅游活動都是在一定的氣候條件下進行的。氣象、氣候是兩個既有聯(lián)系又相區(qū)別的不同概念:氣象是指地球外圍大氣層中經(jīng)常出現(xiàn)的大氣物理現(xiàn)象和物理過程的總稱。它包括冷、熱、干、濕、風、云、雨、雪、雷、電、霜、霧、光、虹、霞等。氣候則是指某一地區(qū)多年天氣狀況的綜合特征,不僅包括該地多年來經(jīng)常發(fā)生的天氣狀況,也包括偶爾出現(xiàn)的極端天氣狀況。氣候類型
宜人的氣候本身就是重要的旅游資源,同時它又通過水文、土壤、植被等要素間接影響一個地區(qū)的自然景觀,造成自然旅游景觀的地域性和季節(jié)性差異。這也是引起人們游覽動機的最根本原因。
世界氣候復雜多樣,主要類型有12個。各氣候類型的特征、成因及分布范圍見表1.1.世界氣候類型1世界氣候類型22.氣象氣候景觀氣象氣候的各組成要素,既是人類旅游活動必不可少的環(huán)境條件,又具有直接的造景、育景功能。流云飛霧、云海日出、冰雪霧?。ㄒ妶D1.3)、佛光蜃景甚至極光等氣象景觀本身構(gòu)成自然奇景,而具有宜人氣候的地方則成為人們休閑度假的首選之地。圖1.3吉林霧淞景觀1.植物景觀地球上已知的植物種類有50萬種之多。受氣候地帶性的影響,世界上的植被分布亦呈現(xiàn)明顯的地帶性,各植被類型其主要特征及分布范圍如下(表1.2)(四)生物景觀
生物世界種類紛繁,生態(tài)系統(tǒng)復雜多樣,其間奧秘無窮,趣味無盡。不僅可供人們游覽觀賞,還可滿足人們娛樂、狩獵、垂釣、療養(yǎng)、求知、探奇、科考等功能的需要,一些生物還被人們賦于以文化涵義,成為人們攬物抒懷,托物明志的對象。亞寒帶針葉林世界主要植被類型一覽表2.動物景觀地球上已知動物約有150萬種。動物與植物之間有著密切的相互作用,從而共同形成對立統(tǒng)一的整體。動物的生存直接或間接依賴于植物,往往以植物群落作為棲息場所和保護條件,因而不同的植被群落有著不同的動物相伴隨,亦表現(xiàn)出明顯的地帶性特征。各類群動物的主要特征及代表性的動物見表1.3。熱帶雨林景觀世界陸地動物類群一覽表熱帶動物寒帶動物溫帶草原動物二、世界著名自然景觀美國人洛厄爾·托馬斯漫游世界時,發(fā)現(xiàn)了許多令人興奮和神往的奇景,經(jīng)反復挑選,提出了“世界七大自然奇觀”。1.科羅拉多大峽谷----地球上最大的裂隙2.維多利亞瀑布----“咆哮的云霧”
3.珠穆朗瑪峰----“世界屋脊”4.猛犸洞----變化無窮的洞穴5.阿拉斯加的冰河灣----“冰雪幻境”6.貝加爾湖----世界最深的湖7.黃石公園----“世外桃源”第二節(jié)世界人文地理概況一、人口、人種、民族與語言(一)世界人口、
1.世界人口及其分布目前全世界人口數(shù)量已達70億,分布在除南極洲以外的六大洲。其中,亞洲最多,占世界人口一半以上,歐洲其次,大洋洲最少。世界人口分布呈不平衡狀況,若按人口密度來計算:世界平均人口密度約40人/平方千米,有的高達200-1000人/平方千米,有的不足2人/平方千米。
從地域來看,世界上有三大人口密集地帶:人口最密集的地帶是東亞東部、東南亞、南亞這一弧形地帶,約占世界人口一半。
從國家來看,據(jù)2010年以來的各國人口統(tǒng)計數(shù)據(jù),人口超過1億的國家有11個(表1.4):
人口超過1億的國家④人類的科技水平:即人類改造自然的能力,若智慧低,力量弱,雖擁有廣大而肥沃的土地,人口也不易繁集,反之,地面雖窄,土地雖瘠,若能改良土壤,選種施肥,勤于灌溉,也可養(yǎng)育更多的人口。至于地下資源的開發(fā),工商業(yè)的發(fā)展,交通運輸業(yè)的開拓,科技的發(fā)展,都能在人口分布上產(chǎn)生重要影響。2.影響人口分布的因素①社會因素:人口分布是一種社會現(xiàn)象,它是受社會經(jīng)濟規(guī)律所支配,如在農(nóng)業(yè)社會,由于個體經(jīng)濟的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)占主導,因此,農(nóng)業(yè)發(fā)達的地區(qū),人口就比較集中,鄉(xiāng)村人口占絕對優(yōu)勢。②自然因素:人類是生活在自然環(huán)境之中,自然環(huán)境對人口分布有重大影響,主要有:氣候、地形、水系、土壤、礦產(chǎn)資源。③歷史演化的影響:歷史事件:伊拉克人口稀少,是歷史上多次受外來侵略的結(jié)果。西部非洲是昔日黑奴交易的場所,數(shù)百萬的黑奴被運走,故至今仍是人口稀少之地。3.人口的增長世界人口增長有如下特點:(1)人口分布目前世界人口已超過70億,其中絕大多數(shù)生活在發(fā)展中國家。發(fā)達國家人口出生率下降,發(fā)展中國家人口猛增,自20世紀60年代起發(fā)達國家就出現(xiàn)了人口增長率下降的趨勢,而發(fā)展中國家人口增長率呈上升趨勢。(2)年齡結(jié)構(gòu)世界人口的年齡結(jié)構(gòu)兩極分化,發(fā)達國家面臨人口老齡化問題,而發(fā)展中國家的人口年輕的多,有生育能力的人多,這就決定了發(fā)展中國家今后的人口還要持續(xù)增長。(3)健康狀況世界人口健康狀況都有所改善。所有各地區(qū)5歲以下兒童死亡率和嬰兒死亡率大約下降了1/3。但是發(fā)展中國家的人口健康狀況與發(fā)達國家之間仍存在著較大的差距。特別是由于環(huán)境惡化造成的健康危害對發(fā)展中國家的影響更為嚴重。(4)文化程度絕大多數(shù)國家人口的文化程度都不斷提高。但據(jù)統(tǒng)計,世界上大約有1/5的成年人不能讀和寫,這些人口主要分布在發(fā)展中國家和地區(qū)。世界大多數(shù)國家中,婦女的文化程度都比男性低(5)城市人口急劇膨脹近些年來,世界城市人口增長達到驚人的程度。據(jù)統(tǒng)計:工業(yè)革命以來,達到100萬人口規(guī)模的城市1800年全世界只有倫敦一座,1850年有3座,1950年增加到115座,1980年達則到234座,2007年,達到360座(其中中國有78座)。由此可見,隨著社會的發(fā)展,城市人口所占的比重逐年增大。(二)人種人種也稱“種族”,是指在體質(zhì)形態(tài)上具有某些共同遺傳特征的人群?,F(xiàn)代人類學者根據(jù)膚色、發(fā)型、眼色、鼻型、身高等體表形態(tài),把世界居民劃分為四大人種:白色人種(歐羅巴人種),黃色人種(蒙古人種),黑色人種(尼格羅人種),棕色人種,其主要特征、地區(qū)分布、占世界人口的比例如下表(表1.5):黃色人種白色人種黑色人種(三)民族1.概述民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。
民族的劃分是根據(jù)語言、宗教、社會制度、生活習慣、物質(zhì)文化等社會因素劃分的,同一民族,使用同系統(tǒng)的語言,有相同的宗教信仰、相同的社會制度、生活習慣和物質(zhì)文化。2.世界上的大民族區(qū)分民族往往用語言這個指標,因為語言變化小,劃分明確些。據(jù)前蘇聯(lián)科學院民族學研究所1975年的統(tǒng)計資料,全世界共有2000多個大小不同的民族,大民族有幾億人,小的民族僅幾百人。其中人口超過1億的民族有7個:漢族、大和族、印度斯坦族、孟加拉族、俄羅斯族、美利堅族、巴西族3.世界上特殊的民族世界上還有三個特殊的民族:猶太人、吉卜賽人、印第安人(1)猶太人:古稱希伯來人,是一個苦難而又偉大的民族。歷史上曾長期被迫遷徙、流散,是被歧視、迫害、屠殺的對象。但民族精神永存,并最終建立起了猶太民族自己的家園------以色列國。猶太民族是個聰明、頑強、團結(jié)的民族。猶太人尤其擅長經(jīng)商,在自然科學方面更是名人輩出,自諾貝爾獎設(shè)立以來,有一大批猶太人成為諾貝爾獎獲得者。如相對論創(chuàng)始者愛因斯坦、量子力學開創(chuàng)者波爾和波恩、原子物理學開拓者費米等都是猶太人。②吉卜賽人:是以過游蕩生活為特點的一個民族。最早居住在印度西北部,在公元10世紀前后開始外移,到處流浪,他們的足跡幾乎遍布五大洲,部分已定居,約200萬人。吉卜賽人性格豪放,擅長歌舞,由于現(xiàn)代化經(jīng)濟和大都市生活的發(fā)展,使吉卜賽人原來的生活方式受到起來越大的威脅。③印第安人:美洲最古老的民族。一般認為,印第安人的祖先系于2萬年前,由亞洲經(jīng)白令海峽遷入美洲,爾后遍布美洲大陸,成為美洲最古老的民族。歷史上其人口曾達2000萬,主要從事采集、狩獵和灌溉農(nóng)業(yè)。16世紀起遭受歐洲殖民者的入侵和屠殺、再加上現(xiàn)代文明的沖擊,印第安人人數(shù)銳減?,F(xiàn)主要分布在中、南美洲。拉丁美洲各國的印第安人是形成所在國現(xiàn)代民族的重要組成部分。北美洲的印第安人多生活在保護區(qū)內(nèi)。印第安人在歷史上曾創(chuàng)造過高度發(fā)達的古代文明,至今留下了著名的瑪雅文化和印加文化等古跡。(四)語言
世界上有很多種語言,通常的說法是有2000多種語言,法國科學院認定為2796種。根據(jù)語言詞匯和基本語法相近似的程度,全世界的語言共分為八大語系:即印歐語系、閃含語系、烏拉爾—芬蘭語系、阿爾泰語系、伊比利亞—高加索語系、漢藏語系、達羅毗荼語系、印尼語系。每一語系下分語族和語支,如印歐語系包括印度、日爾曼、斯拉夫、拉丁等語族,有100多種語言。世界上使用最廣泛的是聯(lián)合國的6種正式語言和工作語言:漢語、英語、法語、俄語、西班牙語、阿拉伯語世界上使用最廣泛的是聯(lián)合國的6種正式語言和工作語言:漢語-----屬漢藏語系漢泰語族,是世界上使用人數(shù)最多的語言,主要分布在中國和東南亞等地。英語------屬印歐語系日耳曼語族,是世界上使用人數(shù)范圍較廣的語言,是英國、美國、愛爾蘭、澳大利亞、新西蘭、加拿大、新加坡、巴基斯坦、尼日利亞、南非等國的國語和官方語言。是世界會議的通用語言。俄語-----屬印歐語系斯拉夫語,是俄羅斯民族的語言,主要分布在波羅的海到薩哈林島的廣大地區(qū)。法語-----屬印歐語系拉丁語族,是法國、比利時、瑞士、盧森堡、及非洲一些國家的國語或官方語言。西班牙語------屬印歐語系拉丁語族,是西班牙、智利、阿根廷、墨西哥的國語或官方語言。阿拉伯語------屬閃含語系閃語族,是西亞和北非的阿拉伯國家的國語或官方語言由于不同地區(qū)的自然環(huán)境、社會歷史、民族及政權(quán)形式的不一致,出現(xiàn)了不同形式的宗教。如佛教、基督教、伊斯蘭教、道教、神道教、印度教、猶太教等等。其中基督教、伊斯蘭教、佛教稱“世界三大宗教”。2.正確看待宗教首先必須明確,雖然不同宗教中或多或少都有一些迷信的成分,但宗教不是迷信,同封建迷信和邪教有著本質(zhì)的區(qū)別。作為一種世界觀,同時作為一種社會文化現(xiàn)象,宗教的影響非常廣泛,在一定歷史時期,在某些方面起到過積極的作用。因此,我們對宗教應采取科學的、辨證的態(tài)度,吸取精華,剔其糟粕。二、宗教文化(一)宗教概述
1.宗教的產(chǎn)生、發(fā)展什么是宗教?恩格斯指出:“一切宗教都不過是支配人們?nèi)粘I畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映。在這種反映中,人間的力量采取了超人間的形式。”由此可見,宗教是一種社會意識形態(tài),是客觀世界在人腦中的一種虛幻甚至歪曲的反映,是一種唯心主義的世界觀。(二)基督教1.產(chǎn)生、發(fā)展及分布基督教產(chǎn)生于公元1世紀,發(fā)源地是羅馬帝國統(tǒng)治之下的巴勒斯坦。相傳,基督教創(chuàng)始人耶穌,是上帝耶和華的獨生子,一個名叫約瑟的木匠的未婚妻瑪麗亞因圣靈受孕,生耶穌于伯利恒?;浇烫?.經(jīng)典、標記、教義基督教的主要經(jīng)典《圣經(jīng)》,包括《舊約圣經(jīng)》和《新約圣經(jīng)》。其中,《舊約圣經(jīng)》源于猶太教?!缎录s圣經(jīng)》曾被譯成1848種語言和方言,對世界文化產(chǎn)生了深遠的影響?;浇探塘x有上帝創(chuàng)世說、原罪說、救贖說、天堂地獄說、馴服說等觀點?;浇陶J為上帝創(chuàng)造了世界并主宰著世界,耶穌基督是上帝之子,被派到世上拯救人類。世人應忍耐、順從、寬恕,如此則來世方可升入天國?;浇痰臉擞洖槭旨?。
3.主要節(jié)日
基督教的主要節(jié)日有:圣誕節(jié):時間為陽歷12月25日,紀念基督教創(chuàng)始人耶穌誕生的節(jié)日,是基督教國家親人團聚、合家歡慶的盛大節(jié)日,其隆重程度相當于中國人的春節(jié)。節(jié)日期間還有豐富多彩的活動如圣誕老人、圣誕樹、圣誕箱、圣誕卡等。遇難節(jié):紀念耶穌在十字架上遇難的節(jié)日,時間是在復活節(jié)前的星期五,故西方人往往稱“黑色星期五”。復活節(jié):紀念耶穌復活周年節(jié)日,時間是每年春分月圓后的第一個星期天。一般在3月21日至4月25日之間。降臨節(jié):據(jù)說耶穌復活后第40天升天,第50天遣圣靈降臨,于是他的門徒受圣靈開始傳教。因此其時間是在復活節(jié)后的第50天。4.基督教建筑基督教建筑為教堂,是基督教舉行禮拜和重要宗教儀式的場所。不同時代的教堂有不同的建筑風格。但總體說來,講究立面效果,采用復雜而精致的結(jié)構(gòu),使用高聳而細尖的塔樓,直刺藍天,在視覺上造成飛升的效果,仿佛帶領(lǐng)教徒與天主相會。教堂內(nèi)部空間巨大,流光溢彩,充滿神秘的宗教色彩,教徒置身其中深感自己的渺小而不得不乞求上帝的保護。如法國巴黎圣母院、德國的科隆大教堂、梵蒂岡的圣彼得大教堂等皆為此種建筑的典范。巴黎圣母院梵蒂岡圣彼得大教堂德國科隆大教堂(三)伊斯蘭教1.產(chǎn)生、發(fā)展及分布伊斯蘭教產(chǎn)生于公元7世紀初的阿拉伯半島,創(chuàng)始人為穆罕默德。公元632年,穆罕默德逝世于麥地那。伊斯蘭教后來通過戰(zhàn)爭、商業(yè)活動,傳入北非、南亞、東南亞等地。目前,全世界穆斯林人數(shù)約為12億,主要分布于西亞、北非、南亞、東南亞等地,為世界第二大宗教。伊斯蘭教有許多派別,其中最主要的有遜尼派和什葉派,遜尼派為多數(shù)派,人數(shù)約占穆斯林總數(shù)的85%;什葉派屬少數(shù)派,流行于伊朗、也門等國。3.主要節(jié)日伊斯蘭教主要節(jié)日有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀等。4.伊斯蘭教建筑
伊斯蘭教主要建筑清真寺,也稱禮拜寺,是穆斯林舉行宗教儀式、傳授宗教知識的寺院的通稱。有禮拜殿、望月樓、邦克樓、浴室等特有建筑,典型的清真寺為阿拉伯式風格,多采用圓形拱頂,尤如蒼天籠罩大地萬物,結(jié)頂部收束為優(yōu)美的尖塔,同樣給人以飛升之感。世界著名的清真寺有麥加大清真寺、麥地那的先知寺、開羅愛資哈爾清真寺、耶路撒冷的阿克薩清真寺等。2.經(jīng)典、標記、教義伊斯蘭教的經(jīng)典《古蘭經(jīng)》(亦名《可蘭經(jīng)》),是伊斯蘭教最根本的經(jīng)典。包含著伊斯蘭教基本信仰、宗教制度、道德規(guī)范及思想學說等.伊斯蘭教的標記為新月。其基本教義是:信奉安拉是唯一的神,穆罕默德是安拉使者。具體包括兩方面:在思想理論方面,堅持六大信仰:信安拉、信天使、信使者、信經(jīng)典、信前定、信后世;在實踐和行為方面,規(guī)定教徒必須做五功和善行。五功是指念清真言、做禮拜、守戒齋、納天課、朝覲五項宗教義務;善行是指穆斯林必須遵循的道德規(guī)范。麥加大清真寺麥地那的先知寺5.伊斯蘭教主要習俗伊斯蘭教為世俗化宗教,宗教與世俗生活緊密相連,由此形成許多清規(guī)戒律和生活禁忌:(1)穆斯林在飲食上有嚴格的禁食制度,總的原則:“潔凈的為適宜,污濁的受禁止”。視豬為世間臟物之最,故忌食豬肉及有關(guān)食品。(2)進禮拜殿前必須作大、小凈和脫鞋。所謂大凈即從頭到腳洗干凈;小凈則洗凈臉和手等。如在沙漠,則可用沙洗臉和手。伊斯蘭教忌諱赤身露體,進入清真寺,必須穿長衣長褲,否則不許進入。(3)伊斯蘭教主張一夫多妻制。規(guī)定每個男子在能平等對待婦女的條件下,最多可娶四個妻子。(4)伊斯蘭教對侵犯私有財產(chǎn)者采取酷刑,如第一次偷盜砍右手,第二次砍左手;對搶劫者,或砍右手左腳、或砍左手右腳,直至斬首。(5)敬茶、端飯、握手均用右手,忌左手。耶路撒冷的阿克薩清真寺(四)佛教1.產(chǎn)生、傳播及分布
佛教起源于公元前6~5世紀的古印度,創(chuàng)始人為悉達多·喬達摩,成佛后佛教徒尊稱為“釋迦牟尼”(意即“釋迦族的圣人”)、“佛”或“佛陀”(意即“覺悟者”)。從印度及中國內(nèi)地傳入青藏高原,與當?shù)卦甲诮瘫浇探Y(jié)合,形成了藏傳佛教。佛教在世界上主要分布于東亞、東南亞地區(qū)。全世界佛教徒人數(shù)近4億,為世界第三大宗教。2.經(jīng)典、標記、教義
佛教經(jīng)典為《大藏經(jīng)》,其內(nèi)容包括經(jīng)、律、論三部分。經(jīng)藏是指釋迦牟尼的言論集,律藏是指佛為弟子修行制定的清規(guī)戒律,論藏是佛門弟子對“經(jīng)”的解說集。故又稱《三藏經(jīng)》。佛教的標記有法輪、“卐”(有左旋和右旋兩種)字和蓮花佛教的基本教義有“四諦”(苦諦、集諦、滅諦、道諦)、“八正道”(正見、正思、正悟、正業(yè)、正命、正精進、正念、正定)、“十二因緣”(無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、死)、“三法印”(諸行無常、諸法無我、涅磐寂靜)、“生死輪回、因果報應”等。3.佛教的主要節(jié)日佛教的主要節(jié)日有:浴佛節(jié)、涅槃節(jié)、盂蘭盆節(jié)、佛成道節(jié)等。浴佛節(jié)(佛誕節(jié)):紀念釋迦牟尼誕生的節(jié)日,時間為陰歷四月初八,是日,以香水沐浴佛像。涅槃節(jié):時間為陰歷二月十五,紀念釋迦牟尼逝世的節(jié)日。盂蘭盆節(jié)(鬼節(jié)、中元節(jié)):時間為陰歷七月十五,佛教徒追祭祖先的節(jié)日。佛成道節(jié):時間為陰歷十二月初八,紀念釋迦牟尼得道成佛的節(jié)日。每至這一天,老百姓要以“臘八粥”供佛。4.佛教建筑佛教主要建筑有寺廟、石窟、佛塔等,合稱“佛教三大建筑”。佛教建筑屬于東方建筑,追求布局藝術(shù)。中國的佛教建筑用一進進院落構(gòu)成布局嚴謹?shù)慕ㄖ后w,山門內(nèi)布局有天王殿、大雄寶殿、七佛殿、菩薩殿、法堂、方丈室、羅漢堂、藏經(jīng)閣等單體建筑。多建在高山峭壁,地勢險要處,加之密林幽谷、云遮霧繞,使人產(chǎn)生飄然若仙的感覺。大雄寶殿佛祖像石窟5.佛教的禮俗與禁忌
(1)佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒,就是殺生戒,偷盜戒,邪淫戒,妄語戒,飲酒戒。十善實際上是五戒的分化和細化,分為身、語、意三業(yè)的禁忌,其內(nèi)容包括,身體行為的善(禁忌):不殺生,不偷盜,不邪淫;語言方面的善(禁忌):不妄語,不兩舌,不惡口,不綺語;意識方面的善(禁忌):不貪欲,不嗔恚,不邪見。(2)佛教對出家僧人的要求和禁忌更為嚴格,如中國漢族地區(qū)僧人戒律達250條之多,尼姑戒律則達348條,藏族地區(qū)喇嘛要遵守的戒律更是多達450條之多。(3)佛教在個人生活方面的禁忌主要有:不結(jié)婚,不蓄私財?shù)?。?)對于在家的居士,佛教只要求在每月一定的日子里持齋,一般是陰歷朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九日。(5)信仰小乘佛教的國度,如泰國,每個男子都要在少年時期入寺過至少三個月的僧侶生活,國王也不例外。(一)世界建筑主要類型世界建筑類型繁多,根據(jù)建筑的形態(tài)、功能和旅游觀賞價值,主要可分為以下幾類:1.宮廷建筑這類建筑是專供帝王君主使用的,故建筑富麗、豪華,是時代建筑的精品。因?qū)m廷是歷史演變、發(fā)展的見證,是最典型的“歷史的載體”,此外,歷代王宮都有極豐富的收藏品。故宮廷建筑旅游價值極高。2.陵寢建筑在陵寢建筑方面,東方與西方國家具有迥然不同的風格與規(guī)模,反映了東西方文化的傳統(tǒng)和宗教觀念的明顯差異。西方信奉基督教的國家一般不修建大型陵墓,人死后通常葬于教堂附屬的墓地。對于國王、皇帝等,有時特建教堂,而非陵寢,將其遺骸安置在教堂的地下室。東方國家重視殯葬,故陵寢規(guī)模宏大,或端莊肅穆,或富麗豪華,尤其是帝王陵寢,絕不亞于宮廷建筑。世界著名的陵寢建筑多集中在亞非國家,如埃及的金字塔、印度的泰姬陵、柬埔寨的吳哥窟等,而中國的陵寢建筑更是舉世聞名三、建筑文化建筑,歷來被人們形象地稱為“凝固的音樂”、“石頭寫成的史書”,以其巨大的物質(zhì)實體和造型風格,給人以強烈的美的直觀感受。偉大的建筑,往往成為一個國家、一個民族、一個地區(qū)、一個城市的象征物。建筑藝術(shù)是人類藝術(shù)寶庫中一個獨特的組成部分。(二)西方古典建筑世界建筑藝術(shù)風格變化最多的首推歐洲。古希臘、羅馬時期,創(chuàng)造了一種以石制的梁柱作為基本構(gòu)件的建筑形式,該建筑形式經(jīng)過文藝復興時期的進一步發(fā)展,一直延續(xù)到20世紀初,成為一種具有歷史傳統(tǒng)的建筑體系,即西方古典建筑。并形成了不同的建筑流派,有羅馬式、哥特式、巴洛克式、文藝復興式等,留下了許多精美絕倫的建筑。3.宗教建筑由于宗教信仰、文化背景的差異,各種宗教建筑的造型風格、布局結(jié)構(gòu)各具特點,從而使游人產(chǎn)生不同的感受。主要有基督教、伊斯蘭教、佛教建筑等。4.紀念性建筑紀念性建筑常常記載著建造者對某些重大事件、人物等的態(tài)度和評價,其藝術(shù)感染力主要是通過綜合運用建筑藝術(shù)語言(造型、比例、尺度、韻律等)構(gòu)成意境,以引起游人共鳴、聯(lián)想,從而形成特定的藝術(shù)形象。如法國巴黎凱旋門.5.各類工程建筑從古至今,人類為生產(chǎn)、交通、水利、軍事、科技和文化娛樂等目的而興建的重大工程,無論是在外部造型、建筑風格、裝飾和色彩,還是在內(nèi)部結(jié)構(gòu)、功能等方面,無不具有強烈的時代特征、不可估量的經(jīng)濟價值等,因而常成為獨具特色的旅游資源。如中國的長城、荷蘭的圍海造地、菲律賓的巴納韋高山水稻梯田、舊金山的金門大橋等。1.古希臘的柱式建筑古希臘是歐洲文明的發(fā)源地。作為希臘文化的重要組成部分,希臘人建造了神廟、劇場和競技場等建筑物,尤其是廟宇建筑,達到了非常完美的境地。神廟的四周以高大的石柱圍繞而形成一個柱廊,其基座、柱子和屋檐等各部分之間的組合具有一定的格式,即“柱式”,柱子是由鼓形的石料分段拼合的,屋頂上是木制的檀、椽和石板瓦,屋頂重量由墻、柱、梁承受。柱式建筑是古希臘勞動人民留給后世的寶貴建筑遺產(chǎn)。代希臘帕特農(nóng)神廟2.古羅馬的碹柱式建筑繼古希臘之后,古羅馬的建筑藝術(shù)取得了新的成就。在建筑材料方面,古羅馬人發(fā)明了由天然火山灰、砂石和石灰構(gòu)成的混凝土;在建筑技藝方面,羅馬繼承了希臘的柱式藝術(shù),并把它和拱碹結(jié)構(gòu)相結(jié)合,創(chuàng)造了碹柱式,使建筑物的立面構(gòu)圖增加了活潑的曲線。在古羅馬各地興建的宮殿、廟宇、劇場、浴室、斗獸場、凱旋門等,充分顯示了羅馬工匠發(fā)碹和筑拱的技術(shù)水平。意大利比薩主教堂建筑群,即為羅馬式建筑的典范。意大利比薩主教堂建筑群3.哥特式建筑
又譯高直建筑,是在羅馬建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。是歐洲12至16世紀出現(xiàn)并流行的主要建筑風格之一。其特點是高、直、尖、輕巧。高聳的尖塔、密集的垂直線條、陽光與彩色玻璃窗所造成的虛幻飄渺氛圍,營造出一種超世脫俗、追求天國幸福的宗教意識和愿望。法國的巴黎圣母院、德國的科隆大教堂均為哥特式建筑的典范。4.文藝復興式建筑
15世紀,意大利開始了文藝復興運動,歐洲的建筑進入了一個新時期。其特點是揚棄中世紀時期的哥特式建筑風格,重新采用古希臘羅馬時期的柱式構(gòu)圖要素,但并沒有簡單地模仿或照搬希臘、羅馬的式樣,而是在建造技術(shù)、規(guī)模、類型和藝術(shù)手法諸方面都大膽創(chuàng)新,將各地區(qū)建筑風格與古典柱式融合在了一起
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