湖南省益陽市2024-2025學年高二上學期1月期末考試語文試題(含答案)

1PAGE第1頁益陽市2024年下學期普通高中期末質量檢測高二語文(試題卷)注意事項：1.試卷包括試題卷和答題卡兩部分，試題卷共8頁，時量150分鐘，總分150分。2.答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在本試卷和答題卡上。3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。4.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下列文字，完成1~5題。材料一：2024年10月22日晚，華為技術有限公司在深圳正式發(fā)布原生鴻蒙系統(tǒng)HarmonyOSNEXT。原生鴻蒙操作系統(tǒng)從內核、數(shù)據(jù)庫到編程語言、AI大模型等實現(xiàn)全面自研，真正實現(xiàn)了國產操作系統(tǒng)的自主可控，標志著我國在操作系統(tǒng)領域取得突破性進展，也見證著我國科技創(chuàng)新涌動的澎湃活力。黨的二十屆三中全會《決定》提出，“抓緊打造自主可控的產業(yè)鏈供應鏈，健全強化集成電路、工業(yè)母機、醫(yī)療裝備、儀器儀表、基礎軟件、工業(yè)軟件、先進材料等重點產業(yè)鏈發(fā)展體制機制”。以操作系統(tǒng)等為代表的基礎軟件，在信息系統(tǒng)中起著基礎性、平臺性作用?！暗鼗贝虻美?，信息產業(yè)、數(shù)字經濟的“大廈”才能建得高?；A軟件等領域的創(chuàng)新突破，不僅能為確保重要產業(yè)鏈供應鏈自主安全可控提供科技支撐，也將為消費者的數(shù)字生活帶來更多驚喜與可能。惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝。中國式現(xiàn)代化關鍵在科技現(xiàn)代化，推進中國式現(xiàn)代化，科學技術要打頭陣，科技創(chuàng)新是必由之路。只有自主創(chuàng)新，才能把關鍵核心技術掌握在自己手中，牢牢掌握創(chuàng)新主動權、發(fā)展主動權，才能在當前的競爭中贏得優(yōu)勢，在通往未來的道路上行穩(wěn)致遠。尤其是在新一輪科技革命和產業(yè)變革深入發(fā)展、高技術領域成為國際競爭最前沿和主戰(zhàn)場的背景下，我們比以往任何時候都更加需要走好科技創(chuàng)新這步先手棋，都更加需要各領域創(chuàng)新突破競相涌現(xiàn)，匯聚成我國科技實力從量的積累邁向質的飛躍、從點的突破邁向系統(tǒng)能力提升的強大勢能。重大自主創(chuàng)新成果的取得絕非一朝一夕之功，無不需要咬定青山不放松的闖勁和韌勁。比如，嫦娥六號完成人類歷史上首次月球背面采樣，實現(xiàn)月球逆行軌道設計與控制、月背智能采樣、月背起飛上升等三大技術突破，成為我國探月工程的重要里程碑。這背后，凝結著我國幾代航天人的智慧和心血。又如，數(shù)萬名研發(fā)工程師全力投入，日夜攻關，以十年磨一劍的堅守和努力，托舉鴻蒙成為中國市場的第二大操作系統(tǒng)。瞄準原始創(chuàng)新能力相對薄弱、一些關鍵核心技術受制于人等短板，一棒接著一棒去創(chuàng)新，才能實現(xiàn)更多科技領域從“跟跑”“并跑”到“領跑”的“彎道超車”。同時必須清醒認識到，自主創(chuàng)新是開放環(huán)境下的創(chuàng)新，不能閉門造車，也不能單打獨斗，而要聚四海之氣，借八方之力。截至目前，搭載鴻蒙操作系統(tǒng)的生態(tài)設備超過10億臺，已有超15000個鴻蒙原生應用和元服務上架。原生鴻蒙生態(tài)的發(fā)展跑出“加速度”，背后離不開生態(tài)伙伴的積極參與、675萬開發(fā)者的創(chuàng)新貢獻以及廣大消費者的反饋與支持。未來鴻蒙要成為真正的移動和萬物互聯(lián)的操作系統(tǒng)，仍需要千行萬業(yè)持續(xù)推進鴻蒙原生應用的開發(fā)、上架以及迭代升級。不論是哪一個企業(yè)還是哪一個國家，都不可能孤立依靠自己力量解決所有創(chuàng)新難題。從“中國的北斗”成為“世界的北斗”，到中國空間站歡迎國外航天員、太空游客來做客，印證著科技合作是大勢所趨，創(chuàng)新必須在開放、合作、共享中才能實現(xiàn)。2003年10月15日，中國航天員楊利偉搭乘神舟五號飛船首次進入太空，實現(xiàn)了中華民族的飛天夢想。王亞平就是在電視機前觀看的那一刻，有了自己的飛天夢想。而她又通過三次太空授課，將這個夢想的種子種在無數(shù)青少年的心中。一個個重大創(chuàng)新突破的意義不僅在于當下帶來的振奮，也在于示范效應對創(chuàng)新精神的激發(fā)、對創(chuàng)新文化的涵養(yǎng)、對創(chuàng)新氛圍的營造，而這些，都是鋪就通往未來、贏得未來的康莊大道的基石。(《原生鴻蒙操作系統(tǒng)照見中國創(chuàng)新活力》，摘編自《人民日報》)材料二：發(fā)展新質生產力是推動高質量發(fā)展的內在要求和重要著力點。這里，我重點就此談一些認識。去年7月以來，我在四川、黑龍江、浙江、廣西等地考察調研時，提出要整合科技創(chuàng)新資源，引領發(fā)展戰(zhàn)略性新興產業(yè)和未來產業(yè)，加快形成新質生產力。12月中旬，在中央經濟工作會議上，我又提出要以科技創(chuàng)新推動產業(yè)創(chuàng)新，特別是以顛覆性技術和前沿技術催生新產業(yè)、新模式、新動能，發(fā)展新質生產力。我提出新質生產力這個概念和發(fā)展新質生產力這個重大任務，主要考慮是：生產力是人類社會發(fā)展的根本動力，也是一切社會變遷和政治變革的終極原因。高質量發(fā)展需要新的生產力理論來指導，而新質生產力已經在實踐中形成并展示出對高質量發(fā)展的強勁推動力、支撐力，需要我們從理論上進行總結、概括，用以指導新的發(fā)展實踐。什么是新質生產力、如何發(fā)展新質生產力?我一直在思考，也注意到學術界的一些研究成果。概括地說，新質生產力是創(chuàng)新起主導作用，擺脫傳統(tǒng)經濟增長方式、生產力發(fā)展路徑，具有高科技、高效能、高質量特征，符合新發(fā)展理念的先進生產力質態(tài)。它由技術革命性突破、生產要素創(chuàng)新性配置、產業(yè)深度轉型升級而催生，以勞動者、勞動資料、勞動對象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內涵，以全要素生產率大幅提升為核心標志，特點是創(chuàng)新，關鍵在質優(yōu)，本質是先進生產力。新質生產力的顯著特點是創(chuàng)新，既包括技術和業(yè)態(tài)模式層面的創(chuàng)新，也包括管理和制度層面的創(chuàng)新。必須繼續(xù)做好創(chuàng)新這篇大文章，推動新質生產力加快發(fā)展。(節(jié)選自習近平《發(fā)展新質生產力是推動高質量發(fā)展的內在要求和重要著力點》)1下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.原生鴻蒙系統(tǒng)標志著我國在操作系統(tǒng)領域取得突破性進展，是利國利民的自主創(chuàng)新成果。B.新質生產力必然具有高科技、高效能、高質量的特征，特點是創(chuàng)新，關鍵在質優(yōu)。C.發(fā)展新質生產力是推動我國高質量發(fā)展的必然選擇，也是推動高質量發(fā)展的重要著力點。D.創(chuàng)新起主導作用，擺脫了傳統(tǒng)經濟增長方式、生產力發(fā)展路徑的生產力是新質生產力。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是(3分)A.中國相對落后的科技領域要從“跟跑”到“領跑”，可能需要長時間多代人的持續(xù)努力。B.科技創(chuàng)新能為消費者的生活帶來驚喜與可能，消費者的反饋與支持也會促進科技創(chuàng)新。C.從“中國的北斗”到“世界的北斗”，表明“北斗”項目并非中國科技的自主創(chuàng)新成果。D.我國只有在基礎軟件等領域實現(xiàn)創(chuàng)新突破，才能托舉我國信息產業(yè)、數(shù)字經濟的繁榮。3.下列選項不符合材料二中新質生產力的“創(chuàng)新”的一項是(3分)A.運用基因編輯技術開發(fā)藥物治療各類疑難雜癥。B.益陽某地書店開展線下作者簽名售書現(xiàn)場活動。C.中國電信亮相2024工業(yè)博覽會引領工業(yè)智造。D.“益教云”平臺整合傳播益陽市本地教育資源。4.材料一列舉了“嫦娥六號”“中國航天員”楊利偉和王亞平的事例，請簡要分析其論證效果。(4分)5.請結合“新質生產力”這一偉大概念的形成過程，分析概括“人的正確思想是從哪里來的”。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。吳召兒孫犁北斗星轉下山去，我們才到了她①的姑家。夜深了，這樣高的山上，冷風吹著汗?jié)裢傅囊路?，我們都打著牙噤。鉆過了扁豆架、倭瓜棚，她尖聲嬌氣叫醒了姑。老婆子費了好大工夫才穿好衣裳開開門。一開門，就有一股暖氣，撲到我們身上來，沒等到人家讓，我們就擠到屋里去，那小小的屋里，簡直站不開我們這一組人。人家剛一讓我們上炕，有好幾個已經爬上去躺下來了?！斑@都是我們的同志?！眳钦賰捍舐晫λ谜f，“快給他們點火做飯吧！”老婆子拿了一根麻秸，在燈上取著火，就往鍋里添水。一邊仰著頭問：“下邊又‘掃蕩’了嗎?”“又‘掃蕩’了?！眳钦賰盒χ卮?，她很高興她姑能說新名詞，“姑！我們給他們熬倭瓜吃吧！”她從炕頭抱下一個大的來。姑笑著說：“好孩子，今年摘下來的頂數(shù)這個大，我說過幾天叫你姑父給你送去呢！”“不用送去，我來吃它了！”吳召兒抓過刀來把瓜剖開，“留著這瓜子炒著吃?！背赃^了香的、甜的、熱的倭瓜，我們都有了精神，熱炕一直熱到我們的心里。吳召兒和她姑睡在鍋臺上，姑侄倆說不完的話?！澳愕o你買的新襖?”姑問?！八睦镉绣X，是我給軍隊上納鞋底掙了錢換的?！薄澳顣藳]有?”“念了，炕上就是我的老師?！钡诙欤覀冊谶@高山頂上休息了一天。我們從小屋里走出來，看了看吳召兒姑家的莊園。這個莊園，在高山的背后，只在太陽剛升上來，這里才能見到光亮，很快就又陰暗下來。東北角上一洼小小的泉水，冒著水花，沒有聲響；一條小小的溪流繞著山根流，也沒有聲響，水大部分滲透到沙土里去了。這里種著像炕那樣大的一塊玉蜀黍，像鍋臺那樣大的一塊土豆，周圍是扁豆，十幾棵倭瓜蔓，就奔著高山爬上去了！在這樣高的黑石山上，找塊能種莊稼的泥土是這樣難，種地的人就小心整齊地用石塊把地包鑲起來，恐怕雨水把泥土沖下去。奇怪！在這樣少見陽光、陰濕寒冷的地方，莊稼長得那樣青翠，那樣堅實。玉蜀黍很高，扁豆角又厚又大，綠得發(fā)黑，像說梅花調用的鐵響板。吳召兒出去了，不久，她抱回一捆濕木棍：“我一個人送一把拐杖，黑夜里，它就是我們的眼睛！”她用一把鋒利明亮的小刀，給我們修著棍子。這是一種山桃木，包皮是紫紅色，好像上了油漆，這木頭硬得像鐵一樣，打在石頭上，發(fā)出銅的聲音。這半天，我們過得很有趣，差不多忘記了“反掃蕩”。當我們正要做下午飯，一個披著破舊黑山羊長毛皮襖，手里提著一根粗鐵棍的老漢進來了；吳召兒趕著他叫聲姑父，老漢說：“昨天，我就看見你們上山來了?！薄澳阍谀膬嚎匆娢覀兩蟻硌?”吳召兒笑著問?！霸谘蛉?，我喊你來著，你沒聽見！”老漢望著內侄女笑，“我來給你們報信，山下有了鬼子，聽說要搜山呢！”吳召兒說：“這么高的山，鬼子敢上來嗎?我們還有手榴彈呢！”老漢說：“這幾年，這個地方目標大了，鬼子真要上來了，我們就不好走動?！边@樣，每天黎明，吳召兒就把我喚醒，一同到那大黑山的頂上去放哨。山頂不好爬，又危險，她先爬到上面，再把我拉上去。山頂上有一丈見方的一塊平石，長年承受天上的雨水，被沖洗得光亮又滑潤。我們坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我們覺得飄忽不定，像活在天空里。從山頂可以看見山西的大川，河北的平原，十幾里、幾十里的大小村鎮(zhèn)全可以看清楚。這一夜下起大雨來，雨下得那樣暴，在這樣高的山上，我們覺得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里，風狂吹著，那塊大平石也像要被風吹走。吳召兒緊拉著我爬到大石的下面，不知道是人還是野獸在那里鋪好了一層軟軟的白草。我們緊擠著躺在下面，聽到四下里山洪暴發(fā)的聲音，雨水像瀑布一樣，從平石上流下，我們像鉆進了水簾洞。吳召兒說：“這是暴雨，一會兒就晴的，你害怕嗎?”“要是我一個人我就怕了，”我說，“你害怕吧?”“我一點兒也不害怕，我常在山上遇見這樣的暴雨，今天更不會害怕。”吳召兒說?！盀槭裁?”“領來你們這一群人，身上負著很大的責任呀，我也顧不得怕了?！彼脑?，像她那天在識字班里念書一樣認真，她的話同雷雨閃電一同響著，響在天空，落在地下，永遠記在我的心里。一清早我們就看見從鄧家店起，一路的村莊，都在著火冒煙。我們看見敵人像一條蟲，在山脊梁上往這里爬行。一路不斷響槍，那是各村伏在山溝里的游擊組。吳召兒說：“今年，敵人不敢走山溝了，怕游擊隊?？墒亲呱搅?，你就算保險了?兔崽子們！”敵人的目標，顯然是在這個山上。他們從吳召兒姑父的羊圈那里翻下，轉到大黑山來。我們看見老漢倉皇地用大鞭把一群山羊打得四散奔跑，一個人登著亂石往山坡上逃。吳召兒把身上的手榴彈全拉開弦，跳起來說：“你去集合人，叫姑父帶你們轉移，我去截兔崽子們一下?！彼谀莵y石堆中，跳上跳下奔著敵人的進路跑去。我喊：“紅棉襖不行??！”“我要偽裝起來！”吳召兒笑著，一轉眼的工夫，她已經把棉襖翻過來。棉襖是白里子，這樣一來，她就活像一只逃散的黑頭的小白山羊了。一只聰明的、熱情的、勇敢的小白山羊??！她登在亂石尖上跳躍著前進。那翻在里面的紅棉襖，還不斷被風吹卷，像從她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。當我們集合起來，從后山上跑下，來不及脫鞋襪，就跳入山下那條激蕩的大河的時候，聽到了吳召兒在山前連續(xù)投擊的手榴彈爆炸的聲音。(節(jié)選自《吳召兒》，有刪改)【注】①指吳召兒，民校識字班學員，自衛(wèi)隊隊員。6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.“吃過了香的、甜的、熱的倭瓜，我們都有了精神，熱炕一直熱到我們的心里?！边@句話體現(xiàn)了孫犁小說語言清麗雋永的一貫風格。B.吳召兒的“紅棉襖”之“紅”，具有豐富的內涵，“那翻在里面的紅棉襖”“像從她的身上撒出的一朵朵的火花”，顯現(xiàn)出溫暖與希望。C.熬倭瓜待客的“姑”，為我們報信的“老漢”，都從正面襯托了主人吳召兒，他們深明大義，與主人公一起組成了晉察冀抗日英雄群像。D.小說描繪了“截擊”場面，沒有展示宏大的戰(zhàn)爭場景，只寫了“我”一路撤退所見所聽，以及吳召兒奔赴戰(zhàn)場的細節(jié)，可謂以小見大。7.對文中劃線句子的分析與鑒賞，下列說法不正確的一項是(3分)A.寫雨之“暴”，凸顯了環(huán)境的惡劣，烘托出下文吳召兒勇敢無畏、頑強不屈的形象。B.“身上負著很大的責任呀，我也顧不得怕了?！北憩F(xiàn)了吳召兒作為一個女孩子的少年老成。C.“我們看見敵人像一條蟲”，采用比喻，既寫出了敵人的隊形特點，也表達了蔑視之情。D.劃線句主要通過語言和心理刻畫人物，使人物形象更加鮮明，讓讀者與角色產生共鳴。8.孫犁的小說在寫人物時，不僅寫出了人物的共性，還寫出了人物的個性。請聯(lián)系《荷花淀》相關情節(jié)概括水生嫂和吳召兒的共性與個性。(4分)9.戰(zhàn)爭是殘酷的，但孫犁卻說：“我經歷了美好的極致，那就是抗日戰(zhàn)爭?！?《文學和生活的路》)在本文中，你見到了哪些“美好的極致”?(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！?節(jié)選自《孟子·公孫丑上》第六章)高二語文試題卷第5頁共8頁材料二：人之性惡，其善者偽①也。今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉；生而有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故淫亂生而禮義文理②亡焉。然則從③人之性，順人之情，必出于爭奪，合于犯分亂理，而歸于暴。故必將有師法之化禮義之導然后出于辭讓貪于文理，而歸于治。用此觀之，然則人之性惡明矣，其善者偽也。故鉤木必將待櫽栝④蒸矯然后直，鈍金必將待礱礪然后利。今人之性惡，必將待師法然后正，得禮義然后治。今人無師法，則偏險而不正；無禮義，則悖亂而不治。古者圣王以人之性惡，以為偏險而不正，悖亂而不治，是以為之起禮義、制法度，以矯飭人之情性而正之，以教化人之情性而導之也。始皆出于治，合于道者也。今之人，化師法，積文學，道禮義者為君子；縱性情，安恣睢而違禮義者為小人。用此觀之，然則人之性惡明矣，其善者偽也。孟子曰：“人之學者，其性善?！痹唬菏遣蝗?。是不及知人之性，而不察乎人之性、偽之分者也。凡性者，天之就也，不可學，不可事。禮義者，圣人之所生也，人之所學而能，所事而成者也。不可學、不可事之在人者，謂之性；可學而能，可事而成之在人者，謂之偽。是性、偽之分也。(節(jié)選自《荀子·性惡》)[注]①偽:通“為”,人為努力。②文理:禮法。③從:通“縱”,縱容。④檃栝:矯正竹木彎曲的工具。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)故必將有師A法之B化C禮D義之導E然后出F于辭讓G合于文理11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.所以，連詞，表示因果關系，與《師說》“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”用法相同。B.“人之有是四端也”“凡性者，天之就也”兩句中的“之”用法相同。C.利，動詞，變得鋒利，與《大學之道》“在明明德”的第一個“明”用法相同。D.文學，文獻經典方面的知識，與現(xiàn)代漢語的“文學”含義不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.孟子，戰(zhàn)國時期儒家學派的代表人物，政治上，主張法先王、行仁政，曾提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的主張，與孔子并稱“孔孟”。后世追封為“亞圣”。B.《人皆有不忍人之心》以人突然看見小孩子將要掉入井里時的反應為依據(jù)，采用類比論證的手法來論證“人皆有不忍人之心”，由此提出人都有“四端”。C.荀子認為人缺少謙讓、忠信、禮法，是因為人本來就好利、有嫉恨、好聲色。放縱這些本性，就會爭搶掠奪，違犯等級名分、擾亂禮義法度。D.荀子在《勸學》中，用了大量的比喻說明人只有通過后天的學習才能改變自己，在《性惡》節(jié)選的這些文字中同樣可以看到這種手法，讀之淺顯易懂。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。(2)是以為之起禮義、制法度，以矯飭人之情性而正之，以教化人之情性而導之也。14.孟子與荀子對人性的看法是對立的，但他們都認為“善”是人性培養(yǎng)的目標，不過實現(xiàn)“善”的途徑是不同的，請結合材料一、二加以分析。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。八聲甘州·寄參寥子①蘇軾有情風萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉?不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機②。記取西湖西畔，正春山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀。約他年、東還海道，愿謝公③，雅志莫相違。西州路④，不應回首，為我沾衣?！咀ⅰ竣賲⒘茸樱杭丛娚罎?，常與蘇軾相酬和。元祐六年，蘇軾因治理有功被召進京任職，臨行作此詞贈道潛。②忘機：忘卻世俗的機詐之心。③謝公：指謝安?！稌x書》記載，他身為重臣，卻渴望造一條大船，沿水路歸東山，后因病重未如愿。④西州路：謝安有一位外甥，名羊曇，素為謝安器重。謝安死后，羊曇悲傷不已，常常繞開西州之路。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.開篇兩句表面上寫潮起潮落，初讀之下，豪邁超拔；仔細吟味，卻含無限蒼涼。B.上闋先寫江風、斜陽無情，再寫人世轉瞬萬變，“俯仰昔人非”，寫人生的無情。C.“愿謝公、雅志莫相違”一句用謝安心系山水的典故，希望友人保持高雅情操。D.這首詞最大的特點就是以平淡的文字抒寫深厚的情意，而氣勢雄放，意境渾然。16.金人元好問在《遺山文集》中說：“自東坡一出，情性之外，不知有文字?！北驹~表現(xiàn)了哪些“情性”，試結合詞的內容加以分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《〈論語〉十二章》中，既強調榜樣的良好作用，又強調要自我反思的句子是：“,?！?2)《春江花月夜》中寫出江水、天空成一色，沒有些微灰塵，只有明亮的一輪孤月高懸空中的句子是:“,?！?3)《將進酒》以曹植痛飲為例，呼應只有飲者留其名，表現(xiàn)自我憂憤不平的句子是：“,?！比?、語言文字運用(本題共5小題，18分)閱讀文字,完成18~22題。①在人類社會發(fā)展的漫長歷程中，②能源始終是推動文明進步的關鍵因素。③從最初的薪柴燃燒到煤炭的大規(guī)模利用，④從核能的初步應用再到石油的崛起，⑤每一次能源領域的重大變革都深刻地改善了人類的生活方式和社會結構。人類對能源的需求與日俱增，對環(huán)境的保護也日益重視，因此傳統(tǒng)能源的局限性正日益凸顯。在這樣的背景下，可控核聚變作為一種極具潛力的未來能源形式，逐漸走入了人們的視野，并成了科學界和工