2023-2024學(xué)年九年級(jí)語文上冊(cè)同步學(xué)與練（統(tǒng)編版）-第8課 就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信（教師版）

第8課就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)1、有感情的朗讀課文。2、理解鋪排、類比、對(duì)比手法等在文中的運(yùn)用及作用。3、品析語言、體會(huì)作者的思想感情，培養(yǎng)世界眼光和反思精神。重點(diǎn)朗誦課文，體會(huì)感情。難點(diǎn)理解作者的人道主義精神。一、作者簡(jiǎn)介雨果（1802一1885），法國(guó)作家，法國(guó)浪漫主義文學(xué)的重要代表。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛制“惡”。其代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。二、作品梗概1856年至1860年，英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。1860年10月英法聯(lián)軍控制北京城，焚掠圓明園，中國(guó)遭受空前劫難。聯(lián)軍頭目之一的巴特勒上尉想利用雨果的顯赫威望，讓他為遠(yuǎn)征中國(guó)的所謂的“勝利”捧場(chǎng)。雨果站在人類正義的高度，于1861年11月25日，圓明園被焚毀的一年后，寫下了這封譴責(zé)英法聯(lián)軍暴行的信，作為給巴特勒上尉的回信。文題不僅明確指出了本文的體裁——書信，而且全面交代了這封信的主要內(nèi)容——評(píng)論英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)，更指出了信件的收件人——巴特勒上尉，一舉三得，清晰明了。三、字音詞義贊譽(yù)yù：稱贊恍huǎng若：①茫然；②仿佛，好像。驚駭hài：驚慌害怕。瞥piē見：一眼看見。劫jié掠：搶劫、掠奪（財(cái)物或人）。制裁：對(duì)違法者依法給予懲罰。蕩然無存：形容東西完全失去，一點(diǎn)沒有留下。富麗堂皇：形容建筑物華麗雄偉。也形容場(chǎng)面華麗而盛大。豐功偉績(jī)：偉大的功績(jī)。一、作品結(jié)構(gòu)第一部分（1）：回復(fù)巴特勒上尉征求自己對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的看法，交代了寫作的緣由。第二部分（2、3）：盛贊圓明園的藝術(shù)價(jià)值，突出圓明園在世界文明史上的地位。第三部分（4~9）：控訴、譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑，對(duì)“文明人”的“體面”行為進(jìn)行揭露和嘲諷。第四部分（10）：照應(yīng)開頭，以反語表達(dá)自己的態(tài)度。二、品讀鑒賞1.文章的開頭有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么作用？

作者在信的開頭并不是開門見山地說明自己的態(tài)度，而是先提出對(duì)方錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，具有極濃的諷刺意味。這樣寫設(shè)置懸念，吸引讀者繼續(xù)往下看，更能宣泄作者憤怒的感情。2.作者極力贊美圓明園的美好秀麗有什么作用？

贊美圓明園的美好秀麗，突出圓明園的世界地位和無與倫比的藝術(shù)價(jià)值，以“美”襯“丑”，突出英法聯(lián)軍的罪惡行徑。

3.“這個(gè)奇跡已經(jīng)消失了”獨(dú)立成段，有什么作用？

這句話獨(dú)立成段，起到突出強(qiáng)調(diào)的作用。在內(nèi)容上和前一段形成強(qiáng)烈的對(duì)比，達(dá)到一種震撼人心的效果；在結(jié)構(gòu)上起到過渡作用，引出下文對(duì)奇跡消失的原因——英法聯(lián)軍火燒圓明園的敘述上來。吸引讀者興趣的同時(shí)含蓄地表達(dá)了自己無限的惋惜和憤怒之情。4.“豐功偉績(jī)！收獲巨大！”這兩句話有什么表達(dá)效果？

這兩句話運(yùn)用反語譏諷英法兩個(gè)強(qiáng)盜搶劫了大量財(cái)富，干出了歷史上罕見的破壞人類文明的罪惡行徑，蘊(yùn)含著無比憤慨的情感。5.為什么說這篇文章體現(xiàn)了雨果精神的難能可貴？雨果的精神之所以難能可貴，在于他的立場(chǎng)不是狹隘的民族主義，而是人類的立場(chǎng)。他能將政府與人民相區(qū)別，“政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜”，強(qiáng)盜政府不能代表人民，法蘭西人民對(duì)中國(guó)人民是友好的，焚掠圓明園是英法政府的罪行，他站在人民的立場(chǎng)上抗議政府犯下的罪行。他指出，這個(gè)強(qiáng)盜政府顛倒黑白，不以為恥，反以為榮，厚顏無恥。他公開指責(zé)強(qiáng)盜政府，這是需要極大的勇氣的。雨果精神之所以難能可貴，還在于他珍視人類文明成果，尊重人類文明的創(chuàng)造者。他指出“歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的”。這種見解，是非常透徹的。圓明園雖然當(dāng)時(shí)是皇家禁園，但歸根到底，是屬于全人類的。正因?yàn)檎湟暼祟愇拿鞒晒詫?duì)文明創(chuàng)造者非常尊重。他盛贊圓明園的文化藝術(shù)價(jià)值，盛贊這一世界奇跡的創(chuàng)造者，盛贊中華民族是一個(gè)“超人的民族”。這封信不僅表達(dá)了他對(duì)中國(guó)人民的同情，也表達(dá)了他對(duì)中國(guó)人民的敬重。三、主題概述本文通過致巴特勒上尉的信，憤怒地譴責(zé)了英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)的強(qiáng)盜行徑和毀滅世界奇跡圓明園的罪行，高度贊揚(yáng)了圓明園的文化藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)遭受劫難的中國(guó)人民的深切同情。就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信一、通讀全文，看看這封書信主要表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)，文中又是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述的。作者的觀點(diǎn)是：英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)并燒毀圓明園，是一次野蠻的偷竊和洗劫，是強(qiáng)盜行為，必將受到歷史的制裁。作者從描摹、贊嘆圓明園之美和揭露英法聯(lián)軍強(qiáng)盜行為兩個(gè)方面進(jìn)行論述。二、朗讀第3段，根據(jù)作者的描述，想象一下圓明園的美，再想一想：在雨果的心目中，圓明園具有怎樣的地位？在雨果看來，圓明園是東方幻想藝術(shù)中的最高成就，幾乎集中了超人的民族的想象力所能產(chǎn)生的一切成就，是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，它是屬于全人類的亞洲文明杰作。

三、文章的后半部分圍繞著“兩個(gè)強(qiáng)盜”的比喻展開，這樣寫具有怎樣的表達(dá)效果？國(guó)家、政府的形象是抽象的，用“強(qiáng)盜”來比喻英國(guó)政府和法國(guó)政府，使兩國(guó)政府的形象具體化、貶義化，鮮明地揭示出英法聯(lián)軍所謂“遠(yuǎn)征中國(guó)”的實(shí)質(zhì)是侵略和掠奪，突出表明了作者批判英法侵略者罪行的立場(chǎng)四、作者善于運(yùn)用反語表明自己的態(tài)度，例如：“豐功偉績(jī)！收獲巨大！兩個(gè)雕制者……笑嘻嘻地回到歐洲。”請(qǐng)從文中再找出幾個(gè)例子，說說這些反語的含義和作用。1.從前他們對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，不同的只是干得更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存?！案痢痹臼琴澝赖脑~語，這里正話反說，諷刺、批判了額爾金等人對(duì)巴特農(nóng)神廟和圓明園的破壞，表達(dá)了對(duì)英法聯(lián)軍強(qiáng)盜行為的諷刺和憤慨。我們歐洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對(duì)野蠻所干的事情。按照常理，文明人應(yīng)該有文明的樣子，但是自稱文明人的英法兩國(guó)卻對(duì)中國(guó)進(jìn)行了最不文明的行動(dòng)一一侵略，對(duì)圓明園這個(gè)人類文明的典范進(jìn)行了最不文明的行徑劫掠和焚毀，這里作者用諷刺辛辣的語言道出了英法侵略者野蠻、無恥的實(shí)質(zhì)。雨果是法國(guó)人，但對(duì)法國(guó)的“勝利”沒有喜悅，沒有贊美，而是站在正義和良知的立場(chǎng)上揭露和批判了這次“勝利”。他這樣是不是不夠“愛國(guó)”？談?wù)勀愕目捶ā＿@不是不夠愛國(guó)，這展現(xiàn)的是雨果的可貴的良知、博大的胸懷和高尚的品格。巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國(guó)的所謂“勝利”捧場(chǎng)，但，雨果這位正直的作家，有清醒的頭腦、正直的良知、公正的立場(chǎng)，他摒棄狹隘的民族主義情緒，是非分明，愛憎分明，公開抗議本國(guó)政府的強(qiáng)盜行徑，他的愛國(guó)是超越政府和狹隘的民族主義立場(chǎng)的。題組A基礎(chǔ)過關(guān)練一、填空題1．（2022·北京·九年級(jí)專題練習(xí)）同學(xué)們看到了陳列在圓明園展覽館里的“雨果的一封信”。下面是這封信中的部分內(nèi)容，請(qǐng)你閱讀這段文字，完成題目。在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園?！@個(gè)奇跡已經(jīng)消失了。有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫，另一個(gè)強(qiáng)盜放火。似乎得勝之后，便可以動(dòng)手行竊了。他們對(duì)圓明園進(jìn)行了大規(guī)模的劫掠，贓物由兩個(gè)勝利者均分?！覀儌兯写蠼烫玫呢?cái)寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術(shù)珍品，還有大堆的金銀制品。豐功偉績(jī)！收獲巨大！兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見的，另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個(gè)強(qiáng)盜的故事。這封信的作者雨果是十九世紀(jì)國(guó)著名作家，代表作有《》。【答案】法悲慘世界【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。根據(jù)語段中“有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園”可知，該文段出自《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》，作者為雨果。維克多·雨果，法國(guó)19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”，其代表作有長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》《九三年》和《悲慘世界》，短篇小說有《“諾曼底號(hào)”遇難記》。2．（2023秋·九年級(jí)課前預(yù)習(xí)）資料助讀維克多·雨果，法國(guó)浪漫主義作家，人道主義的代表人物，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。雨果的創(chuàng)作歷程超過60年，其作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計(jì)79卷之多，給法國(guó)文學(xué)和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。其代表作是：長(zhǎng)篇小說《》《》《》

《》《》，詩集《光與影》等。1860年10月6日，英法聯(lián)軍闖進(jìn)圓明園，大肆搶掠。他們把園里凡能搬動(dòng)的金銀珠寶和珍貴文物統(tǒng)統(tǒng)搶走。來不及拿的或拿不動(dòng)的，就任意打碎、踐踏。最后一把火將這座經(jīng)營(yíng)了一百多年、被譽(yù)為“萬園之園”的圓明園燒成了一堆敗瓦頹垣?！敬鸢浮俊栋屠枋ツ冈骸贰侗瘧K世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的把握。要求學(xué)生牢記關(guān)于雨果的文學(xué)常識(shí)。雨果，法國(guó)浪漫主義作家，人道主義的代表人物，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。其代表作是：長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑面人》、《九三年》。二、字詞書寫3．（2023秋·九年級(jí)課前預(yù)習(xí)）給下面加點(diǎn)字讀音贓物

箱篋

殺戮

制裁

納粹

荒謬瞥見

給予

琺瑯

驚駭鞠躬

憧憬豐功偉績(jī)蕩然無存

片紙只字【答案】zāngqièlùcáicuìmiùpiējǐfàhàijūchōngjìdàngzhī【詳解】字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們?cè)谠~語或句子中的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。如“鞠”還可根據(jù)形聲字中的聲旁特點(diǎn)協(xié)助判斷讀音。對(duì)于字音題型，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“箱篋”的“篋”讀“qiè”?！敖o予”的“給”不讀“gěi”。三、基礎(chǔ)知識(shí)綜合4．（2022秋·江蘇連云港·九年級(jí)統(tǒng)考期中）語文課上，老師帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)了《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》一課，請(qǐng)閱讀下面選段，完成任務(wù)。同是詩人的建筑師建造《一千零一夜》的一千零一個(gè)夢(mèng)，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀?？偠灾?qǐng)你假設(shè)人類huàn__________想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外觀是神廟，是宮diàn__________，那就是這座園林。將受到歷史制cái__________的這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利。不過，我要抗議，感謝你給了我這樣一個(gè)抗議的機(jī)會(huì)。治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。(1)根據(jù)拼音寫漢字。(2)加點(diǎn)詞“眼花繚亂”中“繚”的意思是（

）A．纏繞 B．用以固定船帆的繩索C．圍繞 D．用針線縫綴(3)下列對(duì)選段畫橫線句子復(fù)句類型判斷正確的是（

）A．因果復(fù)句 B．轉(zhuǎn)折復(fù)句C．并列復(fù)句 D．遞進(jìn)復(fù)句(4)雨果是法國(guó)人，但對(duì)法國(guó)的“勝利”沒有喜悅，沒有贊美，而是站在正義和良知的立場(chǎng)上揭露和批判了這次“勝利”。他這樣是不是不夠“愛國(guó)”？談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮?1)幻

殿

裁(2)A(3)B(4)示例：這不是不夠“愛國(guó)”。這展現(xiàn)了雨果良知的可貴。巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國(guó)的所謂“勝利”捧場(chǎng)。但雨果是位正直的作家，沒有狹隘的民族主義情緒，他代表了人類的良知，是非分明，愛憎分明，公開抗議本國(guó)政府的強(qiáng)盜行徑。他的愛國(guó)是超越政府和狹隘的民族主義立場(chǎng)的?！驹斀狻浚?）本題考查漢字字形?；孟耄╤uàn）：以個(gè)人或社會(huì)的理想和愿望為依據(jù)，對(duì)還沒有實(shí)現(xiàn)的事物有所想象。宮殿（diàn）：帝王高大華麗的住所。制裁（cái）：強(qiáng)制管束、處分違法亂紀(jì)的人。（2）本題考查詞語含義。眼花繚亂：看著復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂?？潱豪p繞。故選A。（3）本題考查復(fù)句類型的判斷。畫橫線句子中“政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜”和“人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜”語意上構(gòu)成轉(zhuǎn)折，且有表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“而”，可知畫橫線句子為轉(zhuǎn)折復(fù)句。故選B。（4）本題考查觀點(diǎn)的表達(dá)。首先要表明觀點(diǎn)這不是不夠“愛國(guó)”；然后從雨果的做法代表了人類的良知、正直無私的角度闡述理由。言之成理即可。5．（2022秋·全國(guó)·九年級(jí)專題練習(xí)）同學(xué)們看到了陳列在圓明園展覽館里的“雨果的一封信”。下面是這封信中的部分內(nèi)容，請(qǐng)你閱讀這段文字，完成下面小題。在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園?！@個(gè)奇跡已經(jīng)消失了。有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫，另一個(gè)強(qiáng)盜放火。似乎得勝之后，便可以動(dòng)手行竊了。他們對(duì)圓明園進(jìn)行了大規(guī)模的劫掠，贓物由兩個(gè)勝利者均分?！覀兯写蠼烫玫呢?cái)寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術(shù)珍品，還有大堆的金銀制品。豐功偉績(jī)！收獲巨大！兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見的，另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個(gè)強(qiáng)盜的故事。(1)這封信的作者雨果是十九世紀(jì)①國(guó)著名作家，代表作有《》《巴黎圣母院》。(2)看過這封信，同學(xué)們紛紛在微信群里發(fā)表感想。下面是四位同學(xué)分別寫下的感受，其中修辭方法或詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．燒名園，掠珍寶，恬不知恥兩強(qiáng)盜；作書信，斥罪行，仗義執(zhí)言一作家。B．面對(duì)焚燒圓明園的卑劣行徑，雨果沒有一點(diǎn)奴顏媚骨，表現(xiàn)了凜然正氣。C．讀過雨果的這封信，我們仿佛仍能感受到圓明園在哭泣，在流血，在控訴。D．圓明園遺址是侵略者給我們留下的課堂，它讓我們永遠(yuǎn)銘記歷史，勿忘國(guó)恥。(3)填空。①這封書信飽含著深厚的精神，憤怒地譴責(zé)了，表達(dá)了對(duì)，震撼讀者心靈。②雨果，（國(guó)籍）作家。代表作品有小說《》《》和《九三年》等。(4)這是一封義正詞嚴(yán)、情感強(qiáng)烈的信，體現(xiàn)了雨果先生正義的立場(chǎng)和愛憎分明的情感。其中反語手法的運(yùn)用尤其精彩。請(qǐng)你運(yùn)用反語的修辭手法描寫一種心情。（200字左右）【答案】(1)法《悲慘世界》（《九三年》）(2)B(3)人道主義侵略者的罪行被侵略、被掠奪者的巨大同情法國(guó)《巴黎圣母院》《悲慘世界》(4)示例：釣魚雖然樂趣多，給我們的生活增添了歡聲笑語，但卻遭到大人們的強(qiáng)烈反對(duì)——他們認(rèn)為這樣做會(huì)有危險(xiǎn)。因此我們只得停止進(jìn)行這類“犯罪活動(dòng)”，被關(guān)在小屋里，“努力”學(xué)習(xí)。【詳解】（1）本題考查文學(xué)知識(shí)填空，需對(duì)作者國(guó)籍、代表作、作品風(fēng)格等內(nèi)容能熟知。雨果，他是法國(guó)19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，其代表作有長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》《九三年》和《悲慘世界》。根據(jù)這些內(nèi)容，可完成兩處空格填寫。（2）本題考查修辭方法和詞語運(yùn)用。A.恬不知恥：做了壞事滿不在乎，不以為恥。用來形容英法兩強(qiáng)盜的卑劣行徑，恰當(dāng)；仗義執(zhí)言：憑據(jù)義理，敢于站出來說公道話。用來形容雨果的正義行為，恰當(dāng)；B.奴顏媚骨：形容卑躬屈膝、奴顏媚骨的奴才相。雨果是法國(guó)人，這封信是雨果憤怒譴責(zé)侵略者的強(qiáng)盜行徑，“沒有一點(diǎn)奴顏媚骨”與譴責(zé)本國(guó)侵略者的情境不符合。凜然正氣：形容正氣威嚴(yán)不可侵犯。形容雨果憤怒譴責(zé)侵略者的強(qiáng)盜行徑，恰當(dāng)；C.“在哭泣，在流血，在控訴”運(yùn)用了擬人、排比的修辭，表達(dá)出內(nèi)心的悲憤之情，恰當(dāng)；D.此句把“圓明園遺址”比作“侵略者給我們留下的課堂”表達(dá)出銘記歷史，勿忘國(guó)恥的愿望，恰當(dāng)。故選B。（3）此題考查學(xué)生對(duì)課文的主要內(nèi)容和文學(xué)常識(shí)的掌握。①這篇文章選自《雨果文集》，是以英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的文章。巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國(guó)所謂的勝利捧場(chǎng)，但雨果，這位正直的作家，沒有狹隘的民族主義情緒，反而代表了人類的良知，飽含著深厚的人道主義精神，在這封信中強(qiáng)烈地譴責(zé)了英法聯(lián)軍火燒圓明園的強(qiáng)盜行徑。他盛贊中華民族，表達(dá)了對(duì)中國(guó)人民的同情和尊敬，譴責(zé)了侵略者的罪行。②雨果，法國(guó)作家，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物。其代表作有長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》《九三年》和《悲慘世界》，短篇小說有《“諾曼底”號(hào)遇難記》。（4）此題考查學(xué)生語言表達(dá)能力。學(xué)習(xí)了雨果一封義正詞嚴(yán)、情感強(qiáng)烈的信，體現(xiàn)了雨果先生正義的立場(chǎng)和愛憎分明的情感。其中反語手法的運(yùn)用尤其精彩。反語，就是通常所說的“說反話”，運(yùn)用跟本意相反的詞語來表達(dá)此意，卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的修辭方法。反語多用在批判、揭露方面，可收到辛辣諷刺的效果，使文章具有強(qiáng)烈的感染力和戰(zhàn)斗性。運(yùn)用反語，要力求鮮明，切忌含混。示例：我喜歡踢足球，但媽媽因擔(dān)心為此受傷，硬生生地把我從學(xué)校足球隊(duì)而“解救”出來，于是我過上了平安祥和的“幸福生活”，享受媽媽而我?guī)淼摹皻q月靜好”，等待膘肥體重的日子盡快到來。題組B能力提升練（2022秋·河南駐馬店·九年級(jí)統(tǒng)考期中）讀下文，完成小題就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信雨果①在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。藝術(shù)有兩個(gè)來源，一是理想，理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù)；一是幻想，幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。一個(gè)幾乎是超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。和巴特農(nóng)神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨(dú)一無二的作品；這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，如果幻想能有一個(gè)典范的話。請(qǐng)您想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請(qǐng)您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請(qǐng)同是詩人的建筑師建造《一千零一夜》的一千零一個(gè)夢(mèng)，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀?？偠灾?，請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座園林。為了創(chuàng)建圓明園，曾經(jīng)耗費(fèi)了兩代人的長(zhǎng)期勞動(dòng)。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶，為誰而建？為了各國(guó)人民。因?yàn)?，歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。過去的藝術(shù)家、詩人、哲學(xué)家都知道圓明因；伏爾泰就談起過圓明園。人們常說：希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。要是說，大家沒有看見過它，但大家夢(mèng)見過它。這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。②這個(gè)奇跡已經(jīng)消失了。③有一天，兩個(gè)來自歐洲的強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫財(cái)物，另一個(gè)強(qiáng)盜在放火。似乎得勝之后，便可以動(dòng)手行竊了。他們對(duì)圓明園進(jìn)行了大規(guī)模的劫掠，贓物由兩個(gè)勝利者均分。我們看到，這整個(gè)事件還與額爾金的名字有關(guān)，這名字又使人不能不憶起巴特農(nóng)神廟。從前他們對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，不同的只是干得更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。我們把歐洲所有大教堂的財(cái)寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術(shù)珍品，還有大堆的金銀制品。豐功偉績(jī)！收獲巨大！兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見的，另一個(gè)裝滿了箱籃。他們手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲。這就是這兩個(gè)強(qiáng)盜的故事。④我們歐洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對(duì)野蠻所干的事情。將受到歷史制裁的這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利。不過，我要抗議，感謝你給了我這樣一個(gè)抗議的機(jī)會(huì)。治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。⑤法蘭西吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國(guó)居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國(guó)，那才是真正的物主。⑥現(xiàn)在，我證實(shí)，發(fā)生了一次偷竊，有兩名竊賊。⑦先生，以上就是我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的全部贊譽(yù)。6．文章主要寫了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容？7．讀上文第一自然段，根據(jù)作者的描述，想象一下圓明園的美。說說在雨果的心目中，圓明園具有怎樣的地位？8．讀下面語句，分析句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。（1）從前他們對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，不同的只是干得更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。（2）這就是文明對(duì)野蠻所干的事情。9．文章的后半部分圍繞著“兩個(gè)強(qiáng)盜”的比喻展開，這樣寫具有怎樣的表達(dá)效果？【答案】6．一是贊美圓明園在人類歷史上的崇高地位；二是揭露了英法聯(lián)軍的罪行，指出英法政府必將受到歷史的審判。7．在雨果看來，圓明園是東方幻想藝術(shù)中的最高成就，幾乎集中了超人的民族的想象力所能產(chǎn)生的一切成就。是幻想的某種規(guī)模巨大的典范。它是屬于全人類的亞洲文明杰作。8．（1）“漂亮”是反語。極具諷刺意味，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)英法侵略者罪惡行徑的憤怒和譴責(zé)。（2）這一句中的“文明”“野蠻”都是反語，有辛辣的諷刺意味。強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)強(qiáng)盜政府顛倒黑白，不以為恥，反以為榮的卑劣行徑的譴責(zé)。9．國(guó)家、政府的形象是抽象的，用“強(qiáng)盜”來比喻英國(guó)政府和法國(guó)政府，使兩國(guó)政府的形象具體化、貶義化，鮮明地揭示出英法聯(lián)軍所謂“遠(yuǎn)征中國(guó)”的實(shí)質(zhì)是侵略和掠奪，突出表明了作者批判英法侵略者罪行的立場(chǎng)?！窘馕觥?．本題考查概括文本內(nèi)容的能力。通讀全文可知，第①段為第一部分；②至⑥段為第二部分內(nèi)容；最后一段為總結(jié)全文，為第三部分。文章主要闡述的兩個(gè)問題集中在第一、二部分。根據(jù)第①段第一、二句話“在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園”及全段內(nèi)容可知，第一、二句話為第一段的主要內(nèi)容，故前半部分的主要內(nèi)容是“贊美圓明園在人類歷史上的崇高地位”；根據(jù)第②段“這個(gè)奇跡已經(jīng)消失了”和第③段“兩個(gè)來自歐洲的強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園”，闡述的是圓明園這一人類歷史上的奇跡被兩個(gè)歐洲國(guó)家破壞，揭露他們的罪行。7．本題考查理解文本內(nèi)容的能力。從第①自然段的相關(guān)語句“一是幻想，幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。一個(gè)幾乎是超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的成就盡在于此”“這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，如果幻想能有一個(gè)典范的話”“這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶，為誰而建？為了各國(guó)人民。因?yàn)?，歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的”“這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影”可知，雨果認(rèn)為圓明園是東方幻想藝術(shù)的最高成就，是一個(gè)典范；圓明園是為各國(guó)人民而建，屬于亞洲文明的剪影，是亞洲人們甚至是世界人民的共同文明財(cái)富。8．本題考查賞析語句的能力。（1）第③段“從前他們對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，不同的只是干得更徹底，更漂亮”中“漂亮”一詞運(yùn)用的是反語，根據(jù)前文“有一天，兩個(gè)來自歐洲的強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫財(cái)物，另一個(gè)強(qiáng)盜在放火”，他們所干的事情并不是“漂亮”的，而是一種侵占和掠奪，運(yùn)用反語，強(qiáng)烈譴責(zé)了英法聯(lián)軍對(duì)中國(guó)人民所犯下的罪行。（2）第④段“這就是文明對(duì)野蠻所干的事情”中的“文明”是指本段前文的“我們歐洲人是文明人”，“野蠻”指的是本段前文的“中國(guó)人在我們眼中是野蠻人”。而所謂的文明人卻做出了洗劫圓明園這樣的野蠻事件，而所謂的野蠻人卻只能任人宰割。這里運(yùn)用的是反語，表現(xiàn)了侵略者顛倒是非黑白，把野蠻說成文明，對(duì)自己的侵略行徑不以為恥，反而美化掩飾，這是作者對(duì)他們侵略行徑的強(qiáng)烈譴責(zé)。9．本題考查分析修辭手法及其表達(dá)效果的能力。第④段“將受到歷史制裁的這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利”，作者把“法蘭西”和“英吉利”兩個(gè)國(guó)家比作兩個(gè)強(qiáng)盜，運(yùn)用了比喻修辭，通過這兩個(gè)歐洲國(guó)家對(duì)圓明園的洗劫可知，他們的行為類似強(qiáng)盜的行為，使兩個(gè)國(guó)家形象更具形象化，并且對(duì)他們進(jìn)行了貶義化處理，指出英法兩國(guó)聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)，其實(shí)就是赤裸裸的侵略行為，最終一定會(huì)受到歷史的審判，表達(dá)了作者對(duì)兩個(gè)國(guó)家行徑的強(qiáng)烈譴責(zé)和鮮明的立場(chǎng)。（2022秋·九年級(jí)課時(shí)練習(xí)）閱讀下面語段，完成下面小題。①你征求我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的意見，你認(rèn)為這次遠(yuǎn)征是體面的，出色的。多謝你對(duì)我的想法予以重視。在你看來，打著維多利亞女王和拿破侖皇帝雙重旗號(hào)對(duì)中國(guó)的遠(yuǎn)征，是由法國(guó)和英國(guó)共同分享的光榮，而你很想知道，我對(duì)英法的這個(gè)勝利會(huì)給予多少贊譽(yù)。②既然你想了解我的看法，那就請(qǐng)往下讀吧：③在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡，這個(gè)奇跡叫圓明園。藝術(shù)有兩個(gè)起源，一是理想，理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù)；一是幻想，幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。【A】圓明園在幻想藝術(shù)中的地位如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位，一個(gè)幾乎是超人的民族的想象力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。和巴特農(nóng)神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨(dú)一無二的作品；這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，如果幻想能有一個(gè)典范的話。請(qǐng)你想象有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園?！綛】請(qǐng)你用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)：用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉；請(qǐng)同是詩人的建筑師建造《一千零一夜》的一千零一個(gè)夢(mèng)，再添上一座座花因，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀?？偠灾?，請(qǐng)你假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外觀是神廟，是宮殿，那就是這座園林。為了創(chuàng)建圓明園，曾經(jīng)耗費(fèi)了兩代人的長(zhǎng)期勞動(dòng)。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶。為誰而建？為了各國(guó)人民，因?yàn)椋瑲q月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的，過去的藝術(shù)家、詩人，哲學(xué)家都知道圓明園；伏爾泰就談起過圓明園。人們常說：希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而東方有圓明園，要是說，大家沒有看見過它，但大家夢(mèng)見過它。這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。④這個(gè)奇跡已經(jīng)消失了。（選自雨果《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》）10．請(qǐng)用一句話概括選文的內(nèi)容。11．仔細(xì)揣摩下面幾句話中的加點(diǎn)詞語，綜合概括它們?cè)诰渲械谋磉_(dá)作用。①有一個(gè)世界奇跡。②圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。③一個(gè)幾乎是超人的民族的想象力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。④如果幻想能有一個(gè)典范的話。12．仔細(xì)揣摩選文中【A】【B】?jī)商幘渥?，?qǐng)任選一處作賞析。答：我選擇()賞析：。13．請(qǐng)結(jié)合下面材料，聯(lián)系選文內(nèi)容，說說雨果是一位怎樣的人？【材料一】雨果（1802-1885），法國(guó)作家。法國(guó)浪漫主義文學(xué)的重要代表。生于軍官家庭。早期詩作《短歌集》將中世紀(jì)理想化、歌頌波旁王朝復(fù)辟。后受進(jìn)步思想啟發(fā)，逐步擺脫?；庶h觀點(diǎn)。長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》反對(duì)專制和教會(huì)，路易·波拿巴政變后，被迫離開法國(guó)。1861-1869年完成長(zhǎng)篇小說《悲慘世界》，從人道主義觀點(diǎn)描寫資本主義社會(huì)的罪惡。1870年回國(guó)，1874年完成長(zhǎng)篇小說《九三年》，描寫法國(guó)革命高潮一年的動(dòng)人場(chǎng)景。其他作品有詩作《歷史傳說集》，歌頌歷史上人民反對(duì)統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)。還寫有政論和演說稿等?！静牧隙竣賹幵肛氋v卑微，窮困潦倒，蒙羞含垢，死在絞刑架下，讓野狗啃尸，也不愿卑鄙下流……②一個(gè)叛徒或詭計(jì)多端的騙子，如果犯下滔天罪行，則任何人——不論地位高低——都有權(quán)當(dāng)面判決他?。ㄟx自雨果《呂意?布拉斯》）③在上帝創(chuàng)造的萬物中，放出最大光明的是人心，不幸的是，制造最深黑暗的也是人心。（選自雨果《悲慘世界》）14．下面對(duì)選文內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是（

）A．選文中“我對(duì)英法的這個(gè)勝利會(huì)給予多少贊譽(yù)”中“贊譽(yù)”一詞是文章的關(guān)鍵詞，總領(lǐng)全文，為下文做鋪墊。B．選文是一篇書信式議論文，雨果借給巴特勒上尉回信的機(jī)會(huì)表明自己的觀點(diǎn)：圓明園是一個(gè)世界奇跡。C．選文中雨果對(duì)巴特勒上附用了很多敬語，如“多謝”“請(qǐng)”等，這是真正出于對(duì)巴特勒上尉的尊重。D．選文第③段，運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，有直接描寫，也有對(duì)比論證、類比論證等。此外，寫伏爾泰談圓明園是引用論證?！敬鸢浮?0．圓明園是一個(gè)世界奇跡。（或贊美圓明園不朽的藝術(shù)價(jià)值）11．這些詞都從不同角度肯定了圓明園極高的藝術(shù)價(jià)值，以及她在世界建筑史上的崇高地位；這些詞語用得準(zhǔn)確，精當(dāng)，都是在反復(fù)凝練的基礎(chǔ)上形成的。12．示例：[A]句，圓明園與巴特農(nóng)神廟都是人類文明的杰出代表，又都是在法國(guó)強(qiáng)盜劫掠下遭受了滅頂之災(zāi)，作者將二者對(duì)比來寫，更加突出英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜嘴臉。[B]這段話采用了排比句式，既增強(qiáng)了文章的韻律美、節(jié)奏感，又把圓明園描繪的如詩如畫。字里行間透露出對(duì)圓明園的贊美，同時(shí)也暗含對(duì)英法聯(lián)軍的無知與野蠻的憎恨與鞭達(dá)。13．雨果是一位具有同情心的人，他對(duì)英法聯(lián)軍對(duì)中國(guó)人民所造成的傷害深表同情；雨果是一位對(duì)世界文明藝術(shù)成就極其珍視的人，從他對(duì)圓明園的細(xì)致描寫與贊美中，從他對(duì)法國(guó)人兩度破壞世界文明藝術(shù)成就的憎恨中可以看出；雨果是一位嫉惡如仇的人，從他對(duì)英法聯(lián)軍的辛辣的諷刺與憎恨中可以看出。14．A【解析】10．本題考查文章內(nèi)容概括。從結(jié)構(gòu)布局可以看出，文章的第③段是主體部分。結(jié)合其中的“在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡，這個(gè)奇跡叫圓明園”可概括出主要內(nèi)容：圓明園是一個(gè)世界奇跡。11．本題考查語句理解。①奇跡：極難做到的、不同尋常的事情。句中用于形容圓明園的不同尋常的藝術(shù)價(jià)值和地位。②如同：好像。句中指圓明園的藝術(shù)地位之高。③幾乎：表示十分接近；差不多。句中用于形容造就圓明園的民族想象力之高。④如果幻想能有一個(gè)的話。典范：可以作為榜樣而起示范作用的人或事物。句中形容圓明園能起示范作用，是東方藝術(shù)的代表。據(jù)此可分析出，這些詞用得準(zhǔn)確，精當(dāng)，從不同角度表明了圓明園極高的藝術(shù)價(jià)值，在世界建筑史上的崇高地位。12．本題考查語句賞析。首先選定句子，然后加以賞析。A句：“圓明園在幻想藝術(shù)中的地位如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位”運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法，突出二者的藝術(shù)地位之高，表明作者對(duì)這兩個(gè)人類文明的杰出代表的贊譽(yù)；但它們都是在法國(guó)強(qiáng)盜劫掠下遭受了滅頂之災(zāi)，更加突出英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜嘴臉。B句：“用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)：用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉”，句中重復(fù)使用相同句式，構(gòu)成排比，既增強(qiáng)了文章的韻律美、節(jié)奏感，又表達(dá)出對(duì)圓明園藝術(shù)的贊美，同時(shí)也暗含對(duì)英法聯(lián)軍的無知與野蠻的憎恨與鞭達(dá)。13．本題考查人物形象分析。結(jié)合文章第③段的“在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡，這個(gè)奇跡叫圓明園”可以看出，雨果是一位真正懂得世界文明藝術(shù)成就的人，他贊美它們，更珍視它們；結(jié)合④段“這個(gè)奇跡已經(jīng)消失了”，材料一中的“長(zhǎng)篇小說《悲慘世界》，從人道主義觀點(diǎn)描寫資本主義社會(huì)的罪惡”及材料二的③“在上帝創(chuàng)造的萬物中，放出最大光明的是人心，不幸的是，制造最深黑暗的也是人心”可以看出，雨果是一個(gè)充滿同情心的人：他對(duì)破壞世界文明成果的人深惡痛絕，他站在人道主義的立場(chǎng)上，對(duì)英法聯(lián)軍對(duì)中國(guó)人民所造成的傷害深表同情，對(duì)政府罪惡統(tǒng)治下的人民深表同情；結(jié)合材料二中的①“寧愿貧賤卑微，窮困潦倒，蒙羞含垢，死在絞刑架下，讓野狗啃尸，也不愿卑鄙下流……”和②“一個(gè)叛徒或詭計(jì)多端的騙子，如果犯下滔天罪行，則任何人——不論地位高低——都有權(quán)當(dāng)面判決他！”可以看出，雨果是一個(gè)面對(duì)罪惡絕不容忍的人，所以他才主動(dòng)寫下了控訴英法聯(lián)軍罪惡的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》。14．本題考查對(duì)選文內(nèi)容的理解。B.作者意在譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為，“現(xiàn)在，我證實(shí)，發(fā)生了一次偷竊，有兩名竊賊”是作者的觀點(diǎn)，而不是“圓明園是一個(gè)世界奇跡”；C.選文中“多謝”“請(qǐng)”等，這是反語，是雨果對(duì)巴特勒的諷刺，而不是“真正出于對(duì)巴特勒上尉的尊重”；D.結(jié)合第③段的“過去的藝術(shù)家、詩人，哲學(xué)家都知道圓明園；伏爾泰就談起過圓明園”，可以看出，寫伏爾泰談圓明園是舉例論證，而不是“引用論證”；故選A。題組C培優(yōu)拔尖練（2022·九年級(jí)課時(shí)練習(xí)）讓文化遺產(chǎn)與生活相遇陳凌①透過一塊屏幕，在北京“尋訪千年運(yùn)河”，去廣東“穿越古今，漫游嶺南”，到甘肅“一眼千年，云游莫高”……6月13日是文化和自然遺產(chǎn)日，隨著這個(gè)日子日益臨近，各地紛紛推出線上活動(dòng)，讓觀眾在云端就能了解和體驗(yàn)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。②燦若星辰的文化瑰寶，是歷史的豐碑，是珍貴的記憶。漫步“海上花園”鼓浪嶼，我們不一定能想象當(dāng)年繁盛一時(shí)的景象，但一定能在歷史風(fēng)貌建筑散發(fā)的閩南韻味、南洋氣息和歐陸風(fēng)情中，感受到中西文化的交融；置身唐代名剎大雁塔，我們可能無法復(fù)原“雁塔詩會(huì)”的盛況，但一定能在西石門楣上的線刻殿堂圖中，領(lǐng)略唐代的盛世輝煌……放眼神州大地，人文勝跡總是滿載歷史。一墻一瓦都是文化，山水之中皆有故事。我們理應(yīng)像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)。③每一個(gè)文化遺產(chǎn)，既是歷史生活的一個(gè)片段，更是民族精神的傳承載體。時(shí)間無言，但它卻會(huì)通過一個(gè)個(gè)文化遺產(chǎn)，銘刻下歷史的文脈、民族的記憶、精神的基因。而凝結(jié)在文化遺產(chǎn)之中的文明底蘊(yùn)，不僅構(gòu)成了我們這個(gè)民族的文化基座，還為民族的生生不息、發(fā)展壯大提供深厚滋養(yǎng)。銘記歷史滄桑，看見歲月留痕，方能更好延續(xù)文化根脈。在這個(gè)意義上，我們不應(yīng)讓文化遺產(chǎn)“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，而應(yīng)讓其“飛入尋常百姓家”；不僅要保護(hù)好文化遺產(chǎn)，更應(yīng)激活其內(nèi)在的生命力。④從另外一個(gè)角度來看，文化遺產(chǎn)既然是“遺產(chǎn)”，那也恰恰說明，它與現(xiàn)代生活，是有距離的。如何縮小這一距離，讓文化遺產(chǎn)不只是一件件靜止的作品，而是活在當(dāng)下、活在人們生活里的有生命物品。以文物為例，近年來我國(guó)在縮小文物與現(xiàn)代生活的距離，在讓文物融入人們生活方面做了很多嘗試。這些成功嘗試證明，做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，不僅是激活文化遺產(chǎn)生命力的重要方向，也是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求的有效途徑。⑤最好的保護(hù)是成為日常所需。歷史文化的滋養(yǎng)，既在思接千載、視通萬里的歷