2025年教科新版選擇性必修3歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年教科新版選擇性必修3歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷247考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、從公元前13世紀(jì)下半葉起，在南起埃及、北至希臘半島、東抵小亞細(xì)亞和巴勒斯坦、西達(dá)塞浦路斯和克里特島的地中海東部廣大地區(qū)內(nèi)，出現(xiàn)了許多古代文化中心迅速衰落以至滅亡的現(xiàn)象。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的一個(gè)重要原因是A.海上民族的崛起B(yǎng).印歐人的大遷徙C.赫梯王國(guó)的征討D.阿拉伯人的西征2、19世紀(jì)末20世紀(jì)初,梁?jiǎn)⒊晕鞣轿幕臀拿鳛橐罁?jù),對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行批評(píng),試圖引進(jìn)西方道德;而到20世紀(jì)20年代初,梁?jiǎn)⒊f(shuō)西方文化和科技造成人們信奉“金錢至上”和帝國(guó)主義興起。促使梁?jiǎn)⒊瑢?duì)西方文化看法發(fā)生變化的主要原因是A.列強(qiáng)侵略加深了中國(guó)民族危機(jī)B.其對(duì)社會(huì)變革方式有新認(rèn)識(shí)C.馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播D.一戰(zhàn)暴露了西方文明的問(wèn)題3、二戰(zhàn)后，拉丁裔移民在美國(guó)人口中占比較高，如邁阿密州的居民中四分之三的人在日常生活中使用西班牙語(yǔ)；美國(guó)前總統(tǒng)比爾·克林頓曾說(shuō)：“我非常希望我是美國(guó)歷史上最后一個(gè)不會(huì)說(shuō)西班牙語(yǔ)的總統(tǒng)?！庇纱丝芍罅恳泼裼咳朊绹?guó)（）A.導(dǎo)致美國(guó)調(diào)整官方語(yǔ)言B.激化了美國(guó)的種族矛盾C.迫使政府改革選舉制度D.促進(jìn)了多元文化的交融4、20世紀(jì)晚期，大量菲律賓婦女走出家門和國(guó)門，到世界各地專門做家庭傭人、保姆，“菲傭”甚至成為菲律賓的一張國(guó)家名片。這種“菲傭現(xiàn)象”反映了全球化下（）A.區(qū)域分工的不斷發(fā)展B.移民浪潮的再次涌現(xiàn)C.科技資本的瘋狂擴(kuò)張D.生產(chǎn)要素的自由流動(dòng)5、二戰(zhàn)后印度接受西方自由主義、民族主義和社會(huì)主義思想，注重發(fā)展傳統(tǒng)文化，種姓因素依舊影響著政治與社會(huì)生活。新加坡、韓國(guó)發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華，同時(shí)吸收西方文化，努力創(chuàng)造現(xiàn)代東方文化。這體現(xiàn)出，新興民族國(guó)家（）A.認(rèn)同社會(huì)主義思想B.逐步走上現(xiàn)代化道路C.構(gòu)建現(xiàn)代多元文化D.發(fā)展過(guò)程中留有隱患6、儒家思想對(duì)塑造中華民族性格起了重要作用。據(jù)下表內(nèi)容可知，兩者都（）。張載為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平顧炎武保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣

A.抨擊君主專制B.倡導(dǎo)踐行良知C.主張“格物致知”D.強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任7、19世紀(jì)后期，清政府駐古巴總領(lǐng)事余思詒號(hào)召僑社內(nèi)部“同心協(xié)力，合群以御外侮、謀自立”。駐巴拿馬總領(lǐng)事歐陽(yáng)庚教導(dǎo)僑胞認(rèn)同當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的主流思想，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)胤?。這些做法意在（）A.廢除列強(qiáng)的治外法權(quán)B.提升儒學(xué)的國(guó)際影響C.維護(hù)華工的合法權(quán)益D.推動(dòng)國(guó)家間友好交往評(píng)卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)8、史實(shí)：荷馬史詩(shī)反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌；人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸實(shí)。

推論：荷馬史詩(shī)是歐洲第一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共6題，共12分)9、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明留下了豐富多彩的文物；成為公眾歷史記憶的重要載體。

（1）圖反映的文物按時(shí)代先后順序排列（填寫字母）

B→（）→D→（）→（）→（）

（2）某學(xué)生擬定了一份歷史研究主題清單；請(qǐng)為他推薦一項(xiàng)最適合的文物史料（填寫字母）。

。研究主題。

推薦文物。

①最后盛世的隱憂。

②科技領(lǐng)先的王朝。

③分裂動(dòng)蕩中的民族融合。

④封建盛世的政治與文化。

⑤大一統(tǒng)帝國(guó)的形成。

⑥等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)生活。

10、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料中國(guó)文化在歐洲（英國(guó)）的傳播與影響基督教傳教士馬禮遜來(lái)華后；他先在廣州學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，并編纂了《華英字典》，此書于1817年在澳門出版。1824年馬禮遜返回了英國(guó)，“帶回國(guó)內(nèi)一萬(wàn)卷中國(guó)書籍”，其中不少是世所僅見的精刊善本，有的還是后來(lái)我國(guó)失傳的典籍與未見的版本。馬禮遜還通過(guò)出版《中國(guó)叢報(bào)》，向英國(guó)介紹當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治；經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言、文字和風(fēng)俗人情等方面的情況。繼馬禮遜之后，1835年，傳教士麥都司和司梯文司一起來(lái)到中國(guó)，主要目的是收集情報(bào)，為英國(guó)政府出謀劃策。1842年以后，英國(guó)侵略者雖然在武力上戰(zhàn)勝了中國(guó)，但在思想文化上卻遇到了中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化的頑強(qiáng)抵制。一些在華的英國(guó)人開始研究中國(guó)文化，并將中國(guó)的儒家經(jīng)典翻譯成英文，向英國(guó)介紹中國(guó)文化。從1861年開始，雷祈歷時(shí)二十一年，翻譯了“四書”、“五經(jīng)”。理雅各翻譯了《十三經(jīng)》中的十種經(jīng)書。1876年，牛津大學(xué)正式設(shè)置了漢學(xué)講座。1945年后，研究中國(guó)文化的英國(guó)學(xué)者增多，幾所主要的大學(xué)，各有側(cè)重，如牛津大學(xué)偏重于古典文獻(xiàn)的講授和研究，公共必修科目為《左傳》、《孟子》中的篇章，詩(shī)詞方面主要講授《詩(shī)經(jīng)》和唐詩(shī)。劍橋大學(xué)偏重于古典作品，講授《孟子》、《荀子》《史記》《漢書》、《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》等專著。倫敦大學(xué)的課程則較側(cè)重近現(xiàn)代中國(guó)文化。

——王懷興《中國(guó)文化》修訂版采用新的合理的時(shí)間尺度，分階段說(shuō)明英國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的研究狀況及其影響。11、閱讀材料，完成下列要求。材料一18743年1176月，清政府指派的調(diào)查團(tuán)抵達(dá)古巴，調(diào)查華工受虐事件。調(diào)查團(tuán)先后視察了當(dāng)?shù)氐母收岱N植園、豬仔館、制糖廠以及囚禁華工的“官工所”，他們還收集到459份口供證詞。下表為綜合其它華工史料，對(duì)所見的。份口供所進(jìn)行的信息整理。年齡段人數(shù)出洋前職業(yè)人數(shù)出洋地點(diǎn)人數(shù)籍貫人數(shù)1一10歲4耕田84澳門354廣東38211一20歲142做小生意106汕頭38福建4921一30歲216做工87廈門30其它2831一40歲71其它26其它1441一50歲20未說(shuō)明156未說(shuō)明2351—60歲1出洋前職業(yè)未說(shuō)明5——摘編自張書《晚清古巴華工出洋原因再析一以古巴華工口供為中心的考察》等材料二吾人對(duì)此可敬可愛之中國(guó)人，正宜尊仰之，感謝不逞也。如無(wú)此數(shù)千華人助戰(zhàn)，及在野工藝廠當(dāng)工之華以助于我古巴之人，則古巴之能否自由，亦未可料。古巴之華人，對(duì)于古巴之自由事業(yè)，無(wú)不慷慨附助。吾人對(duì)此可敬可愛之中國(guó)人，正宜尊仰之，感謝不逞也。如無(wú)此數(shù)千華人助戰(zhàn)，及在野工藝廠當(dāng)工之華以助于我古巴之人，則古巴之能否自由，亦未可料。古巴之華人，對(duì)于古巴之自由事業(yè)，無(wú)不慷慨附助?！幾怨虐婉v德公使奇沙禮《華工贊助古巴獨(dú)立史略》19材料三75世紀(jì)五十年代初，舊金山附近五百萬(wàn)英畝低洼地常年浸澇，荒廢無(wú)用。經(jīng)華工平整后，大面積低洼地變?yōu)榉饰至继?。州的農(nóng)業(yè)季節(jié)工人，華工占.%。據(jù)加州土地測(cè)量局長(zhǎng)估計(jì)，華工在修鐵路、治洼地方面為加州所創(chuàng)財(cái)富近三億美元。

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出19世紀(jì)中期古巴華工的三個(gè)特點(diǎn)，并分別說(shuō)明其形成原因。

(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化角度說(shuō)明美洲華工的歷史貢獻(xiàn)?！幾裕溃﹩讨?2、閱讀材料，完成下列要求。材料一191848世紀(jì)上半葉，英國(guó)中等教育主要被男子控制，女子教育被忽視。1869年，英國(guó)“家庭教師福利會(huì)”創(chuàng)辦了培養(yǎng)家庭教師的“女王學(xué)院”，后來(lái)發(fā)展為師范學(xué)院。1870年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《捐款學(xué)校法》，該法案規(guī)定女子學(xué)校和男子學(xué)校享有同等權(quán)利，女子享有與男子同等的受教育權(quán)利。19年，英國(guó)的高等學(xué)校開始向婦女開放，并設(shè)置了婦女學(xué)院。到世紀(jì)末，從小學(xué)到大學(xué)，英國(guó)女性和男性一樣享有受教育的機(jī)會(huì)和權(quán)利。——選編自張斌賢主編《外國(guó)教育史》1901材料二19031907年以后，全國(guó)各地相繼出現(xiàn)不同形式的女子學(xué)校。年，清政府頒布《癸卯學(xué)制》，規(guī)定“家庭教育包括女學(xué)”。年，清政府學(xué)部奏設(shè)女學(xué)，擬定《女子小學(xué)堂章程》和《女子師范學(xué)堂章程》，標(biāo)志著中國(guó)女子教育在學(xué)制上取得了合法地住，但距離全面放開女子教育還有很大的距離。1949——摘編自孫培青主編《中國(guó)教育史》1954材料三19521956年《共同綱領(lǐng)》和1958年《中華人民共和國(guó)憲法》均明確規(guī)定：婦女在文化教育方面享有與男子平等的權(quán)利。不僅如此，國(guó)家全面推進(jìn)女性受教育水平的提高。在1600年、年和70年掀起三次掃盲風(fēng)潮。使

(1)根據(jù)材料一和材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析近代中國(guó)與英國(guó)女子教育發(fā)展的共同特點(diǎn)和原因。

(2)根據(jù)材料二和材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括50年代中國(guó)女子教育的新發(fā)展及其影響。

(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析近代女子教育發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)。萬(wàn)婦女摘掉了文盲的帽子。一些地方通過(guò)半日制班、午班、夜班、女青少年班、巡回教學(xué)、允許帶弟妹上學(xué)等多種形式為女童入學(xué)營(yíng)造條件。各地教育部門和婦聯(lián)通過(guò)座談走訪、挨門逐戶宣傳等方式幫助群眾破除“女子讀書無(wú)用”的舊觀念，動(dòng)員大批女童入學(xué)。13、閱讀材料；完成下列要求。

材料一二戰(zhàn)以來(lái)；歐洲所接納的移民人數(shù)不斷增加，這些移民逐漸成為歐洲社會(huì)的重要組成部分。1945年至20世紀(jì)70年代早期，歐洲的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國(guó)際資本大規(guī)模流向歐洲，生產(chǎn)的擴(kuò)大需要更多的勞動(dòng)力。而二戰(zhàn)奪走了歐洲大量的青壯勞力，人口的低出生率又不能及時(shí)彌補(bǔ)勞動(dòng)力缺口。這樣，歐洲成為大規(guī)模移民運(yùn)動(dòng)的目的地之一。對(duì)此，歐洲各國(guó)政府基本上是歡迎的，并主動(dòng)到世界勞動(dòng)力市場(chǎng)上尋找勞工。

材料二1973年以后；招募勞工（不管是外籍勞工還是殖民地勞工）在很大程度上已經(jīng)停止，但歐洲共同體內(nèi)部的移民，事實(shí)上還在繼續(xù)，技術(shù)勞工和高層次人才的移民不斷增加。到20世紀(jì)90年代初期，把歐共體作為一個(gè)單一的勞動(dòng)力市場(chǎng)以及把歐盟內(nèi)部的流動(dòng)看作類似于民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的流動(dòng)開始成為習(xí)慣。

——材料一、二均摘編自薛永生《戰(zhàn)后歐洲移民與移民問(wèn)題》材料三在社會(huì)就業(yè)層面上；大量移民對(duì)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力市場(chǎng)也形成了沖擊。盡管移民人口的失業(yè)率遠(yuǎn)高于當(dāng)?shù)厝?，但許多歐洲人和某些政黨依然認(rèn)為，大量移民的存在明顯擠壓了本國(guó)公民的就業(yè)空間。在國(guó)家安全層面上，大量移民的存在對(duì)國(guó)家安全構(gòu)成了前所未有的挑戰(zhàn)。由于缺乏有效的一體化社會(huì)融合政策，來(lái)自北非的移民及其后代，在社會(huì)教育；就業(yè)、語(yǔ)言、生活習(xí)慣等方面倍遭歧視，因而容易走上犯罪道路。

——摘編自劉曉平《戰(zhàn)后歐洲移民政策與地中海南北移民問(wèn)題初探》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說(shuō)明1945年至20世紀(jì)70年代早期歐洲移民人數(shù)增加的原因。

（2）根據(jù)材料二；概括1973年至20世紀(jì)90年代初期歐洲移民的特點(diǎn)。

（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析戰(zhàn)后歐洲移民對(duì)歐洲社會(huì)的影響。14、閱讀材料；完成下列要求。

材料一清代教育；前期集唐宋以來(lái)學(xué)校體制之大成以科舉取士為正途，而科舉必由學(xué)校。一方面，學(xué)校為天下士子的晉身之階，承擔(dān)王朝儲(chǔ)才養(yǎng)士的職責(zé)，關(guān)系人才盛衰；另一方面，學(xué)校又是典禮教化的重要場(chǎng)所以及學(xué)政；學(xué)官整飭士習(xí)士風(fēng)的機(jī)構(gòu)，引導(dǎo)士林風(fēng)習(xí)，端正世道人心，至關(guān)重要。

——摘編自王建朗黃克武主編《兩岸新編中國(guó)近代史》材料二隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展；洋務(wù)派在各地相繼開辦了一些科學(xué)技術(shù)學(xué)堂和軍事學(xué)堂，專門培養(yǎng)科技；工程、制造和軍事等方面的專業(yè)人才。這類科技和軍事學(xué)堂大多集中于沿海沿江的商埠或各省省會(huì)，如福州船政學(xué)堂（1866年）、天津電報(bào)學(xué)堂（1879年）、天津北洋水師學(xué)堂（1880年）、天津武備學(xué)堂（1885年）、廣東陸師學(xué)堂（1886年）、廣東水師學(xué)堂（1887年）、南京水師學(xué)堂（1890年）、湖北自強(qiáng)學(xué)堂（1893年）等等。

——摘編自張豈之主編《中國(guó)歷史·晚清民國(guó)卷》材料三根據(jù)鄧小平的指示；并經(jīng)鄧小平親自修改，制定出《關(guān)于一九七七年高等學(xué)校招生工作的意見》。10月5日，中共中央政治局專門過(guò)論了高等學(xué)校招生問(wèn)題。10月12日，國(guó)務(wù)院正式予以批轉(zhuǎn)。明確了廢除“群眾推薦”，進(jìn)行文化考試；高中畢業(yè)生可以直接報(bào)考；實(shí)行德；智、體全面衡量，擇優(yōu)錄取。

——摘編自王炳照等編《簡(jiǎn)明中國(guó)教育史》（1）根據(jù)材料一；概括清代前期學(xué)校教育的目的。

（2）根據(jù)材料二；三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分別說(shuō)明開辦洋務(wù)學(xué)堂和恢復(fù)高考制度的意義。

（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中國(guó)教育發(fā)展演變的歷史肩示。評(píng)卷人得分四、論述題(共2題，共20分)15、閱讀材料；請(qǐng)回答問(wèn)題。

文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富。文物從歷史；藝術(shù)、建筑、科學(xué)或人類學(xué)角度承載了突出的普遍價(jià)值”。聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)的《世界遺產(chǎn)公約》規(guī)定；對(duì)于一部分全人類的共同遺產(chǎn)，應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》建議重點(diǎn)保護(hù)。下表是部分世界文化遺產(chǎn)名錄。

。時(shí)期。

國(guó)家。

世界文化遣產(chǎn)名錄（部分）

古代文明。

（第一批列入）長(zhǎng)城；莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑坑、周口店北京人遺址五項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)。

中國(guó)。

希臘。

雅典衛(wèi)城。

雅典衛(wèi)城。

意大利。

古羅馬城。

古羅馬城。

埃及。

孟菲斯及其墓地金字塔。

孟菲斯及其墓地金字塔。

近代文明。

意大利。

佛羅倫薩歷史中心。

德國(guó)。

德國(guó)路德紀(jì)念館及建筑群。

德國(guó)路德紀(jì)念館及建筑群。

英國(guó)。

德文特河流工廠群。

德文特河流工廠群。

美國(guó)。

獨(dú)立國(guó)家歷史公園。

獨(dú)立國(guó)家歷史公園。

現(xiàn)代。

日本。

廣島和平紀(jì)念公園原爆遺址。

從世界文化進(jìn)產(chǎn)名錄（部分）簡(jiǎn)表中任選兩項(xiàng)遺產(chǎn)，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明它們被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的理由。（要求：明確列出兩項(xiàng)遺產(chǎn)，理由準(zhǔn)確充分，表述清晰。）16、【街道命名與人文內(nèi)涵】街巷的命名可以體現(xiàn)一座城市的歷史變遷和文化內(nèi)涵。表4為我國(guó)部分城市街道名及命名原因：。街道名地點(diǎn)名稱來(lái)源先烈路廣東廣州在這條不到4公里的先烈路上，分布著廣州起義烈士陵園、黃花崗七十二烈士墓園等多處紀(jì)念場(chǎng)所。延喬路安徽合肥1927年7月4日晚，29歲的陳延年被秘密押赴刑場(chǎng)執(zhí)行死刑。他拒不下跪，被亂刀殺害。1928年，26歲的陳喬年被殺害于上海龍華。這條路就是為紀(jì)念革命烈士陳延年、陳喬年而命名，路的盡頭是“繁華大道”。劉家麒路湖北武漢1937年10月，山西忻口保衛(wèi)戰(zhàn)開始，劉家麒親自指揮部隊(duì)反復(fù)沖鋒，戰(zhàn)斗十分慘烈。16日，劉家麟在前線督戰(zhàn)中英勇殉國(guó)。劉家麟生前路過(guò)武漢時(shí)，他只在武昌的家中與親人相會(huì)了不到兩個(gè)小時(shí)。為紀(jì)念這位抗戰(zhàn)英雄，將原日租界內(nèi)一條路命名為“劉家麟路”。金石路陜西西安近年命名的一條新建道路，位于西安近代化學(xué)研究所，設(shè)有火炸藥燃燒國(guó)防科技重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，由于火藥研制的相關(guān)原料在古代也被稱為“金石藥”，故采詞“金石”作為道路專名，同時(shí)寓意“精誠(chéng)所至，金石為開”的科研精神。夏弦街湖北武漢1966年“圍湖造田”產(chǎn)生的漢陽(yáng)四新國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)在進(jìn)入21世紀(jì)發(fā)展成現(xiàn)代化的宜居新城四新片區(qū)。片區(qū)有處由春誦街、夏弦街、秋禮街、冬書街組成四季街，多所優(yōu)質(zhì)小、初、高學(xué)校在此辦學(xué)，街名源于《禮記·文王世子》里的“春誦夏弦，大師詔之。瞽宗（商代的大學(xué)）秋學(xué)禮，執(zhí)禮者詔之；冬讀書（指《尚書》），典書者詔之?！?/p>

請(qǐng)從材料中選取2個(gè)或2個(gè)以上城市街道名，圍繞“街道命名的人文內(nèi)涵”自擬論題并加以論述。（要求：論點(diǎn)明確，論述清晰，史論結(jié)合。）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共3題，共9分)17、歷史語(yǔ)境中的語(yǔ)言和文化。

材料二16世紀(jì)；英語(yǔ)主要是英格蘭人的語(yǔ)言。到18世紀(jì)中后期，英語(yǔ)已擴(kuò)展到英國(guó)的殖民地，并在國(guó)際商貿(mào)活動(dòng)中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語(yǔ)逐漸超越其他語(yǔ)言，成為科教領(lǐng)域和眾多國(guó)際組織的通用語(yǔ)言，被稱為語(yǔ)言的“日不落帝國(guó)”。

（2）閱讀材料二，分析英語(yǔ)發(fā)展成為語(yǔ)言的“日不落帝國(guó)”的歷史原因。18、閱讀材料，探討在西方文化及價(jià)值觀沖擊下，中國(guó)青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。19、美國(guó)將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、A【分析】【詳解】

公元前1200年左右，東部地中海區(qū)域出現(xiàn)了一股較大的民族遷徙浪潮。埃及文獻(xiàn)稱這些移民為“海上國(guó)家的人”，現(xiàn)代學(xué)者稱他們?yōu)椤昂Ｉ厦褡濉?，其移民?dǎo)致了以赫梯帝國(guó)為代表的很多文化中心的瓦解，故A項(xiàng)正確；綜上所述排除BCD。2、D【分析】【詳解】

梁?jiǎn)⒊?9世紀(jì)末20世紀(jì)初高度肯定西方文明,而到了20世紀(jì)20年代初,則認(rèn)為西方文明存在問(wèn)題,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這主要是因?yàn)榈谝淮问澜绱髴?zhàn)給人們帶來(lái)災(zāi)難,暴露出西方文明存在的問(wèn)題,使以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼闹袊?guó)知識(shí)分子開始反思西方文明,故選D項(xiàng)；A項(xiàng)表述不能解釋梁?jiǎn)⒊@一變化的原因,故排除；梁?jiǎn)⒊?dāng)時(shí)依然主張以社會(huì)改良的方式挽救中國(guó),其對(duì)社會(huì)變革的方式并沒有發(fā)生變化,故排除B項(xiàng)；C項(xiàng)不是主要原因,故排除C項(xiàng)。3、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，拉丁裔移民在美國(guó)人口中占比較高和美國(guó)前總統(tǒng)認(rèn)可西班牙語(yǔ)等，反映出大量移民涌入美國(guó)促進(jìn)了多元文化的交融，D項(xiàng)正確；美國(guó)自建國(guó)以來(lái)，官方語(yǔ)言一直是美式英語(yǔ)，排除A項(xiàng)；移民涌入激化了種族矛盾與克林頓希望自己是“美國(guó)歷史上最后一個(gè)不會(huì)說(shuō)西班牙語(yǔ)的總統(tǒng)”等不符，排除B項(xiàng)；材料與改革選舉制度無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，20世紀(jì)晚期以來(lái)大量菲律賓婦女在世界各地專門做家庭傭人、保姆，反映了全球化背景下生產(chǎn)要素即生產(chǎn)力的自由流動(dòng)，D項(xiàng)正確；區(qū)域分工是區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的一種形式，但材料沒有體現(xiàn)區(qū)域分工的不斷發(fā)展，排除A項(xiàng)；“菲傭現(xiàn)象”反映了全球化下生產(chǎn)要素的自由流動(dòng)，“移民浪潮的再次涌現(xiàn)”不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)要素的自由流動(dòng)，未涉及科技資本，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5、C【分析】【詳解】

印度、新加坡、韓國(guó)都是二戰(zhàn)后的新興民族國(guó)家，他們吸收、融合外來(lái)文化，促進(jìn)本國(guó)文化發(fā)展，形成了當(dāng)?shù)孛褡逦幕c西方文化相結(jié)合的多元的新文化，C項(xiàng)正確；吸收社會(huì)主義思想的因素，并非認(rèn)同社會(huì)主義思想，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)新興民族國(guó)家是否走上現(xiàn)代化道路，排除B項(xiàng)；新興民族國(guó)家廣泛吸收外來(lái)文化，豐富了本民族文化，D項(xiàng)“留有隱患”表述錯(cuò)誤，排除。故選C項(xiàng)。6、D【分析】【詳解】

根據(jù)題干“塑造中華民族性格”，并結(jié)合表中“天地”、“生民”、“天下”等信息，可知兩位思想家都強(qiáng)調(diào)儒家“入世”思想，都具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，D項(xiàng)正確；材料未涉及批判君主專制的思想，排除A項(xiàng)；“良知”是王陽(yáng)明的思想主張，且材料也未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；“格物致知”是接觸世間萬(wàn)事萬(wàn)物，體會(huì)先天存在的“理”，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7、C【分析】【詳解】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)的中國(guó)。根據(jù)“同心協(xié)力，合群以御外侮、謀自立”“學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)胤伞钡瓤傻贸鲞@些做法是讓在外華工能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)，同時(shí)也要多了解和學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐姆?，從而能夠更好地保護(hù)自己的權(quán)益，C項(xiàng)正確；治外法權(quán)是外國(guó)對(duì)中國(guó)的特權(quán)，與材料中所涉及的華工在古巴的權(quán)益沒有關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料中沒有儒學(xué)的內(nèi)容，并不是要發(fā)揚(yáng)儒學(xué)，排除B項(xiàng)；材料的主旨是要維護(hù)自身的權(quán)益，并不是國(guó)與國(guó)間的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、判斷題(共1題，共2分)8、B【分析】【詳解】

荷馬史詩(shī)反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌，人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸實(shí)，是關(guān)于荷馬史詩(shī)內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩(shī)的地位，因此史實(shí)和推論邏輯不符，錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題，共12分)9、略

【分析】【詳解】

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；《步輦圖》是唐朝時(shí)期的作品；列鼎是西周時(shí)期的青銅器；軍機(jī)處是在清朝時(shí)期設(shè)置的；北魏文官像是在魏晉時(shí)期出現(xiàn)的；活體字印刷術(shù)出現(xiàn)于北宋；兵馬俑出現(xiàn)于秦朝。

（2）結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知，最后盛世的隱憂指的是清朝，因此軍機(jī)處符合題意；科技領(lǐng)先的王朝指的是宋朝，因此活體字印刷術(shù)符合題意；分裂動(dòng)蕩中的民族融合指的是魏晉南北朝，因此北魏文官像符合題意；封建盛世的政治與文化指的是唐朝，因此《步輦圖》符合題意；大一統(tǒng)帝國(guó)的形成指的是秦朝，因此兵馬俑符合題意；等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)生活指的是西周，因此列鼎符合題意?！窘馕觥浚?）F；A、E、C

（2）C、E、D、A、F、B10、略

【分析】【分析】

【詳解】

問(wèn)題要求分階段說(shuō)明英國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的研究狀況及其影響；可根據(jù)材料時(shí)間并結(jié)合所學(xué)進(jìn)行劃分，英國(guó)人研究中國(guó)文化，從時(shí)間上大體課分為三個(gè)階段，即鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后和第二次世界大戰(zhàn)以后。

關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前；根據(jù)材料“1824年馬禮遜返回了英國(guó)通過(guò)出版《中國(guó)叢報(bào)》，向英國(guó)介紹當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治；經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言、文字和風(fēng)俗人情等方面的情況”“1835年，傳教士麥都司和司梯文司一起來(lái)到中國(guó)，主要目的是收集情報(bào)，為英國(guó)政府出謀劃策”等信息可知鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，英國(guó)為了適應(yīng)其殖民活動(dòng)與商業(yè)發(fā)展的需要，開始派傳教士來(lái)中國(guó)，說(shuō)明傳教士的來(lái)華的影響（使英國(guó)加深認(rèn)識(shí)中國(guó)，便于侵略；保護(hù)中國(guó)文化）。

關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后；根據(jù)材料“但在思想文化上卻遇到了中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化的頑強(qiáng)抵制。一些在華的英國(guó)人開始研究中國(guó)文化，并將中國(guó)的儒家經(jīng)典翻譯成英文，向英國(guó)介紹中國(guó)文化1876年，牛津大學(xué)正式設(shè)置了漢學(xué)講座”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從中國(guó)傳統(tǒng)文化頑強(qiáng)抵制；傳教士學(xué)習(xí)中國(guó)文化、傳播中國(guó)文化的角度思考作答。

關(guān)于二戰(zhàn)后；根據(jù)材料“1945年后，研究中國(guó)文化的英國(guó)學(xué)者增多，幾所主要的大學(xué)，各有側(cè)重，如牛津大學(xué)偏重于古典文獻(xiàn)的講授和研究劍橋大學(xué)偏重于古典作品倫敦大學(xué)的課程則較側(cè)重近現(xiàn)代中國(guó)文化”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從研究中國(guó)文化學(xué)者增加；三所大學(xué)增設(shè)中國(guó)文化科目、中國(guó)文化影響力增強(qiáng)等角度思考作答。

【點(diǎn)睛】【解析】英國(guó)人研究中國(guó)文化；從時(shí)間上大體課分為三個(gè)階段，即鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后和第二次世界大戰(zhàn)以后。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前；英國(guó)為了適應(yīng)其殖民活動(dòng)與商業(yè)發(fā)展的需要，開始派傳教士來(lái)中國(guó)。英國(guó)人加深了對(duì)中國(guó)各方面的了解，為其鴉片的輸入和發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)提供了便利，客觀上對(duì)中國(guó)文化的典籍起到了一定的保護(hù)作用。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后；英國(guó)傳教士遇到了中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化的頑強(qiáng)抵制，迫不得已開始加強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的研究。促進(jìn)了中國(guó)文化在英國(guó)的傳播，擴(kuò)大了中國(guó)文化在英國(guó)的影響力。

二戰(zhàn)后，尤其是新中國(guó)成立以后，英國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的研究開始活躍起來(lái)，英國(guó)牛津、劍橋、倫敦三所大學(xué)分別開設(shè)了中國(guó)文化科目。中國(guó)文化在英國(guó)的傳播與影響越來(lái)越廣泛。11、略

【分析】【分析】

(1)

根據(jù)材料一“1874年3月；清政府指派的調(diào)查團(tuán)抵達(dá)古巴，調(diào)查華工受虐事件?！钡贸鲈馐軞埧釀兿?，關(guān)于原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從古巴殖民者的迫害；國(guó)窮民弱方面回答。根據(jù)材料一“11-20歲人數(shù)有142人，21-30歲人數(shù)有216人”可知出洋華工以青壯年為主，關(guān)于原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從古巴高強(qiáng)度工作的需要、列強(qiáng)的有意誘騙、黑人奴隸制的逐漸廢除等方面分析作答。根據(jù)材料“出洋前職業(yè)是做小生意106人、做工87人”可知出洋前職業(yè)較多，以小生產(chǎn)者為主；關(guān)于原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從列強(qiáng)侵略，許多小生產(chǎn)者破產(chǎn)；晚清社會(huì)動(dòng)蕩，民生艱難等方面思考作答。另外還可從地域方面概括特點(diǎn)，如出洋地點(diǎn)集中在澳門及汕頭、廈門等通商口岸。關(guān)于原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從是西方國(guó)家在華活動(dòng)的主要區(qū)域；與華工相關(guān)條款的規(guī)定；出洋便利，列強(qiáng)可節(jié)省成本等方面思考作答。在籍貫分布上呈現(xiàn)出明顯的集中性（或廣東和福建是輸出華工最主要的地區(qū)）。原因：接近澳門、廈門等出洋口岸；這些地區(qū)受列強(qiáng)侵略早，破產(chǎn)農(nóng)民、手工業(yè)者等較多；列強(qiáng)在當(dāng)?shù)匦麄鞴镇_力度大；當(dāng)?shù)赜邢履涎蟮膫鹘y(tǒng)等。

(2)

根據(jù)材料“以助于我古巴之人；則古巴之能否自由，亦未可料。古巴之華人，對(duì)于古巴之自由事業(yè)，無(wú)不慷慨附助?！笨芍?，政治上，為美洲民族解放事業(yè)做出了貢獻(xiàn)；根據(jù)材料“經(jīng)華工平整后，大面積低洼地變?yōu)榉饰至继铩！薄皳?jù)加州土地測(cè)量局長(zhǎng)估計(jì)，華工在修鐵路；治洼地方面為加州所創(chuàng)財(cái)富近三億美元?！笨芍?，經(jīng)濟(jì)上，促進(jìn)了美洲的開發(fā)尤其是在美國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文化上，傳播了中華文化，促進(jìn)了美洲多元文化的形成和發(fā)展。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)①遭受殘酷剝削。

原因：古巴殖民者的迫害；國(guó)窮民弱。

②出洋華工以青壯年為主。

原因：古巴高強(qiáng)度工作的需要；列強(qiáng)的有意誘騙；黑人奴隸制的逐漸廢除。

③出洋前職業(yè)較多；以小生產(chǎn)者為主。

原因：列強(qiáng)侵略；許多小生產(chǎn)者破產(chǎn)；晚清社會(huì)動(dòng)蕩，民生艱難等。

④出洋地點(diǎn)集中在澳門及汕頭；廈門等通商口岸。

原因：是西方國(guó)家在華活動(dòng)的主要區(qū)域；與華工相關(guān)條款的規(guī)定；出洋便利；列強(qiáng)可節(jié)省成本。

⑤在籍貫分布上呈現(xiàn)出明顯的集中性（或廣東和福建是輸出華工最主要的地區(qū)）。

原因：接近澳門；廈門等出洋口岸；這些地區(qū)受列強(qiáng)侵略早；破產(chǎn)農(nóng)民、手工業(yè)者等較多；列強(qiáng)在當(dāng)?shù)匦麄鞴镇_力度大；當(dāng)?shù)赜邢履涎蟮膫鹘y(tǒng)等。

(2)政治上，為美洲民族解放事業(yè)做出了貢獻(xiàn)；經(jīng)濟(jì)上，促進(jìn)了美洲的開發(fā)尤其是在美國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。文化上，傳播了中華文化，促進(jìn)了美洲多元文化的形成和發(fā)展。12、略

【分析】【詳解】

（1）共同點(diǎn)：根據(jù)材料一“1869年；英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《捐款學(xué)校法》，該法案規(guī)定女子學(xué)校和男子學(xué)校享有同等權(quán)利，女子享有與男子同等的受教育權(quán)利?！焙筒牧隙?907年，清政府學(xué)部奏設(shè)女學(xué)，擬定《女子小學(xué)堂章程》和《女子師范學(xué)堂章程》，標(biāo)志著中國(guó)女子教育在學(xué)制上取得了合法地住”可知，兩者都由國(guó)家主導(dǎo)；都有法律保障；根據(jù)材料一“19世紀(jì)末，從小學(xué)到大學(xué)，英國(guó)女性和男性一樣享有受教育的機(jī)會(huì)和權(quán)利?！钡贸雠咏逃w系化與制度化；根據(jù)材料一“1848年，英國(guó)‘家庭教師福利會(huì)’創(chuàng)辦了培養(yǎng)家庭教師的‘女王學(xué)院’，后來(lái)發(fā)展為師范學(xué)院”和材料二“擬定《女子小學(xué)堂章程》和《女子師范學(xué)堂章程》”可知，兩者都偏重師范教育。英國(guó)：根據(jù)材料一“1848年，英國(guó)‘家庭教師福利會(huì)’創(chuàng)辦了培養(yǎng)家庭教師的‘女王學(xué)院’，后來(lái)發(fā)展為師范學(xué)院”及所學(xué)可知，工業(yè)革命的推動(dòng)；根據(jù)材料一“1869年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《捐款學(xué)校法》，該法案規(guī)定女子學(xué)校和男子學(xué)校享有同等權(quán)利，女子享有與男子同等的受教育權(quán)利。”及所學(xué)可知，自由平等思想的影響或者啟蒙思想的影響；根據(jù)材料一“1870年，英國(guó)的高等學(xué)校開始向婦女開放，并設(shè)置了婦女學(xué)院?！奔八鶎W(xué)可知，女性社會(huì)地位的提高。中國(guó)：根據(jù)材料二“1901年以后，全國(guó)各地相繼出現(xiàn)不同形式的女子學(xué)校”及所學(xué)可知，近代民族工業(yè)的發(fā)展；民主平等思想的傳播；根據(jù)材料二“1903年，清政府頒布《癸卯學(xué)制》，擬定《女子小學(xué)堂章程》和《女子師范學(xué)堂章程》，標(biāo)志著中國(guó)女子教育在學(xué)制上取得了合法地住”可知，癸卯學(xué)制改革的推動(dòng)或者清末新政的推動(dòng)。

（2）新發(fā)展：根據(jù)材料三“1949年《共同綱領(lǐng)》和1954年《中華人民共和國(guó)憲法》均明確規(guī)定：婦女在文化教育方面享有與男子平等的權(quán)利。”可知；女性獲得了與男子平等的受教育權(quán)利；根據(jù)材料三“不僅如此，國(guó)家全面推進(jìn)女性受教育水平的提高。在1952年；1956年和1958年掀起三次掃盲風(fēng)潮?！笨芍?，國(guó)家通過(guò)多種形式促進(jìn)女性受教育水平的提高；根據(jù)材料三“一些地方通過(guò)半日制班、午班、夜班、女青少年班、巡回教學(xué)、允許帶弟妹上學(xué)等多種形式為女童入學(xué)營(yíng)造條件”可知，適齡兒童入學(xué)率不斷提高；根據(jù)材料三“各地教育部門和婦聯(lián)通過(guò)座談走訪、挨門逐戶宣傳等方式幫助群眾破除‘女子讀書無(wú)用’的舊觀念，動(dòng)員大批女童入學(xué)?！笨芍幼x書無(wú)用的舊觀念逐漸破除。影響：根據(jù)材料三“使1600萬(wàn)婦女摘掉了文盲的帽子”及所學(xué)可知，提高了婦女的文化素質(zhì)；根據(jù)材料三“國(guó)家全面推進(jìn)女性受教育水平的提高”及所學(xué)可知，推動(dòng)城鄉(xiāng)婦女掌握工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)；結(jié)合所學(xué)可知，50年代女子教育的發(fā)展提高了婦女的政治覺悟，增強(qiáng)了她們對(duì)新政權(quán)的認(rèn)同；鼓舞了她們建設(shè)新中國(guó)的信心。

（3）歷史經(jīng)驗(yàn)：根據(jù)材料“英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《捐款學(xué)校法》；清政府學(xué)部奏設(shè)女學(xué)；婦女在文化教育方面享有與男子平等的權(quán)利”可知，國(guó)家的重視是促進(jìn)女子教育發(fā)展的重要原因；根據(jù)材料“1870年，英國(guó)的高等學(xué)校開始向婦女開放”可知，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是女子教育發(fā)展的重要條件；結(jié)合所學(xué)可知，女子受教育水平的提高是女子社會(huì)地位提高的重要表現(xiàn)；促進(jìn)女子教育發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程等?！窘馕觥?1)共同點(diǎn)：國(guó)家主導(dǎo)；法律保障、女子教育體系化與制度化、偏重師范教育。

原因：英國(guó)：工業(yè)革命的推動(dòng)；自由平等思想的影響或者啟蒙思想的影響；女性社會(huì)地位的提高。

中國(guó)：近代民族工業(yè)的發(fā)展；民主平等思想的傳播；癸卯學(xué)制改革的推動(dòng)或者清末新政的推動(dòng)。

(2)新發(fā)展：女性獲得了與男子平等的受教育權(quán)利；多種形式促進(jìn)女性受教育水平的提高；適齡兒童入學(xué)率不斷提高；女子讀書無(wú)用的舊觀念逐漸破除。

影響：提高了婦女的文化素質(zhì)；推動(dòng)城鄉(xiāng)婦女掌握工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)；提高了婦女的政治覺悟；增強(qiáng)了她們對(duì)新政權(quán)的認(rèn)同；鼓舞了她們建設(shè)新中國(guó)的信心。

(3)歷史經(jīng)驗(yàn)：國(guó)家的重視是促進(jìn)女子教育發(fā)展的重要原因；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是女子教育發(fā)展的重要條件；女子受教育水平的提高是女子社會(huì)地位提高的重要表現(xiàn)；促進(jìn)女子教育發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程等。13、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料一中“1945年至20世紀(jì)70年代早期；歐洲的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國(guó)際資本大規(guī)模流向歐洲，生產(chǎn)的擴(kuò)大需要更多的勞動(dòng)力?！?；“而二戰(zhàn)奪走了歐洲大量的青壯勞力，人口的低出生率又不能及時(shí)彌補(bǔ)勞動(dòng)力缺口?！?、“歐洲各國(guó)政府基本上是歡迎的，并主動(dòng)到世界勞動(dòng)力市場(chǎng)上尋找勞工?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、勞動(dòng)力短缺、國(guó)家政府主動(dòng)吸引、西歐福利制度的建立等方面說(shuō)明1945年至20世紀(jì)70年代早期歐洲移民人數(shù)增加的原因。

（2）依據(jù)材料二中“但歐洲共同體內(nèi)部的移民；事實(shí)上還在繼續(xù)，技術(shù)勞工和高層次人才的移民不斷增加”；“到20世紀(jì)90年代初期，把歐共體作為一個(gè)單一的勞動(dòng)力市場(chǎng)以及把歐盟內(nèi)部的流動(dòng)看作類似于民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的流動(dòng)開始成為習(xí)慣?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)從高素質(zhì)人才移民增加、歐共體內(nèi)部人員流動(dòng)性增強(qiáng)等方面概括1973年至20世紀(jì)90年代初期歐洲移民的特點(diǎn)。

（3）依據(jù)材料一中“歐洲的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國(guó)際資本大規(guī)模流向歐洲，生產(chǎn)的擴(kuò)大需要更多的勞動(dòng)力?！奔安牧隙小暗?0世紀(jì)90年代初期，把歐共體作為一個(gè)單一的勞動(dòng)力市場(chǎng)以及把歐盟內(nèi)部的流動(dòng)看作類似于民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的流動(dòng)開始成為習(xí)慣?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)從彌補(bǔ)了戰(zhàn)后歐洲勞動(dòng)力短缺，促進(jìn)了戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展、加強(qiáng)了不同文明的交流與融合、加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程等方面分析說(shuō)明戰(zhàn)后歐洲移民對(duì)歐洲社會(huì)的積極影響。依據(jù)材料三中“大量移民對(duì)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力市場(chǎng)也形成了沖擊”、“大量移民的存在明顯擠壓了本國(guó)公民的就業(yè)空間”、“大量移民的存在對(duì)國(guó)家安全構(gòu)成了前所未有的挑戰(zhàn)”、“來(lái)自北非的移民及其后代，在社會(huì)教育、就業(yè)、語(yǔ)言、生活習(xí)慣等方面倍遭歧視，因而容易走上犯罪道路。”等信息結(jié)合所學(xué)從社會(huì)就業(yè)、國(guó)家安全等方面分析說(shuō)明戰(zhàn)后歐洲移民對(duì)歐洲社會(huì)的消極影響?！窘馕觥浚?）原因：經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速；勞動(dòng)力短缺；國(guó)家政府主動(dòng)吸引；西歐福利制度的建立。

（2）特點(diǎn)：高素質(zhì)人才移民增加；歐共體內(nèi)部人員流動(dòng)性增強(qiáng)。

（3）積極影響：彌補(bǔ)了戰(zhàn)后歐洲勞動(dòng)力短缺；促進(jìn)了戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；加強(qiáng)了不同文明的交流與融合；加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。

消極影響：沖擊了歐洲原有的勞動(dòng)力市場(chǎng)，擠壓了歐洲公民的就業(yè)空間；造成了移民地國(guó)家的人才流失；對(duì)歐洲國(guó)家安全構(gòu)成挑戰(zhàn)；引發(fā)了一系列社會(huì)問(wèn)題。14、略

【分析】【詳解】

第（1）問(wèn)抓住“前期集唐宋以來(lái)學(xué)校體制之大成以科舉取十為正途；而科舉必由學(xué)?！薄皩W(xué)校為天下士子的晉身之階，承擔(dān)王朝儲(chǔ)才養(yǎng)士的職責(zé)，關(guān)系人才盛衰”“學(xué)校又是典禮教化的重要場(chǎng)所以及學(xué)政；學(xué)官整飭士習(xí)土風(fēng)的機(jī)構(gòu)，引導(dǎo)士林風(fēng)習(xí)，端正世道人心”概括作答。

第（2）問(wèn)分別抓住“洋務(wù)派在各地相繼開辦了一些科學(xué)技術(shù)學(xué)堂和軍事學(xué)堂；專門培養(yǎng)科技；工程、制造和軍事等方面的專門人才這類科技和軍事學(xué)堂大多集中干沿海沿江的商埠或各省省會(huì)”“明確了廢除“群眾推薦”，進(jìn)行文化考試；高中畢業(yè)生可以直接報(bào)考；實(shí)行德、智、體全面衡量，擇優(yōu)錄取”等，分析作答。

第（3）問(wèn)考查開放性思維,圍繞三段材料中教育發(fā)展的主旨,結(jié)合中國(guó)古代和近現(xiàn)代教育發(fā)展演變分析作答,言之有理即可?！窘馕觥浚?）目的：為科舉取土服務(wù)；培養(yǎng)人才：傳承社會(huì)倫理道德規(guī)范，教化民眾。

（2）開辦洋務(wù)學(xué)堂的意義：話應(yīng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的需要；傳播了西方科學(xué)技術(shù)：培養(yǎng)了近代化人才；沖擊了傳統(tǒng)教育體制；保進(jìn)了中國(guó)近代化教育的發(fā)展。

恢復(fù)高考制度的意義：取得了教育領(lǐng)域撥亂反正的勝利；重新確立了人才洗拔公平；公正和科學(xué)的原則：激了青少年學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性；為現(xiàn)代化建設(shè)提供了人才資源；促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)和社會(huì)穩(wěn)定。

（3）啟示：發(fā)展教育應(yīng)堅(jiān)持培養(yǎng)人才、傳播知識(shí)的教育方向：發(fā)展教育應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、借鑒先進(jìn)教育模式；發(fā)展教育是實(shí)現(xiàn)民族振興的必然選擇，教育改革應(yīng)以話應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要為出發(fā)點(diǎn)。四、論述題(共2題，共20分)15、略

【分析】【詳解】

根據(jù)題意要求，從世界文化進(jìn)產(chǎn)名錄（部分）簡(jiǎn)表中任選兩項(xiàng)遺產(chǎn)，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明它們被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的理由。如選擇長(zhǎng)城，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，長(zhǎng)城歷史悠久，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。伴隨中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年；長(zhǎng)城是人類文明史上最偉大的建筑工程之一，堪稱世界建筑奇跡長(zhǎng)城又是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，是中華民族的象征。古往今來(lái)，圍繞長(zhǎng)城留下的詩(shī)詞歌賦、民間文學(xué)等體現(xiàn)了豐富內(nèi)涵的文化遺產(chǎn)，具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值；并且也是長(zhǎng)城內(nèi)外民族間文化交流的見證，有其較高的歷史和戰(zhàn)略價(jià)值。如選擇雅典衛(wèi)城，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，它是古希臘文明的標(biāo)志，是歐洲文明誕生地之一；其是希臘最杰出的古代城市建筑群；是古希臘城邦社會(huì)繁榮昌盛，強(qiáng)大富足的體現(xiàn)，闡釋了古希臘繁榮興盛的城邦文明；其神話和宗教為代表的古希臘藝術(shù)文化特色，閃耀著古希臘人文主義思想光芒。如選擇佛羅倫薩城市中心，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，它是近代西方文藝復(fù)興的發(fā)源地；是15~16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期繁榮的商業(yè)重鎮(zhèn)的歷史見證；是近代城市規(guī)劃和建筑藝術(shù)的杰作。文藝復(fù)興時(shí)期留下的教堂雕塑和繪畫作品閃耀著人文主義，文化藝術(shù)的光芒。如選擇德文特河流工廠群，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，它是18~19世紀(jì)早期工業(yè)文明發(fā)展的發(fā)祥地之一的歷史見證；見證了人類工廠系統(tǒng)的誕生；體現(xiàn)了英國(guó)工業(yè)革命依靠水利發(fā)展的水利棉紡織業(yè)新技術(shù)；是具有歷史和科技影響力的工業(yè)景區(qū)；其工業(yè)建筑群在當(dāng)時(shí)是獨(dú)一無(wú)二的，見證了該地區(qū)工廠生產(chǎn)形式下的工業(yè)文明經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等等。【解析】示例一長(zhǎng)城。長(zhǎng)城歷史悠久；從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。伴隨中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年；長(zhǎng)城是人類文明史上最偉大的建筑工程之一，堪稱世界建筑奇跡長(zhǎng)城又是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，是中華民族的象征。古往今來(lái)，圍繞長(zhǎng)城留下的詩(shī)詞歌賦；民間文學(xué)等體現(xiàn)了豐富內(nèi)涵的文化遺產(chǎn)，具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值；并且也是長(zhǎng)城內(nèi)外民族間文化交流的見證，有其較高的歷史和戰(zhàn)略價(jià)值。

示例二雅典衛(wèi)城。它是古希臘文明的標(biāo)志；是歐洲文明誕生地之一；其是希臘最杰出的古代城市建筑群；是古希臘城邦社會(huì)繁榮昌盛，強(qiáng)大富足的體現(xiàn)，闡釋了古希臘繁榮興盛的城邦文明；其神話和宗教為代表的古希臘藝術(shù)文化特色，閃耀著古希臘人文主義思想光芒。

示例三佛羅倫薩城市中心。它是近代西方文藝復(fù)興的發(fā)源地；是15~16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期繁榮的商業(yè)重鎮(zhèn)的歷史見證；是近代城市規(guī)劃和建筑藝術(shù)的杰作。文藝復(fù)興時(shí)期留下的教堂雕塑和繪畫作品閃耀著人文主義；文化藝術(shù)的光芒。

示例四德文特河流工廠群。是18~19世紀(jì)早期工業(yè)文明發(fā)展的發(fā)祥地之一的歷史見證；見證了人類工廠系統(tǒng)的誕生；體現(xiàn)了英國(guó)工業(yè)革命依靠水利發(fā)展的水利棉紡織業(yè)新技術(shù)；是具有歷史和科技影響力的工業(yè)景區(qū)；其工業(yè)建筑群在當(dāng)時(shí)是獨(dú)一無(wú)二的，見證了該地區(qū)工廠生產(chǎn)形式下的工業(yè)文明經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。16、略

【分析】【詳解】

示例1：依據(jù)材料“分布著廣州起義烈士陵園；黃花崗七十二烈士墓園等多處紀(jì)念場(chǎng)所”；“這條路就是為紀(jì)念革命烈士陳延年、陳喬年而命名”，“1937年10月，山西忻口保衛(wèi)戰(zhàn)開始，劉家麒親自指揮部隊(duì)反復(fù)沖鋒，戰(zhàn)斗十分慘烈”，得出以先烈路、延喬路和劉家麟路為代表的城市街道名稱凝結(jié)著不朽的革命文化和革命精神。

從近代中國(guó)的民族危機(jī)角度入手；列舉甲午戰(zhàn)后，中國(guó)面臨的狀況，為挽救民族危亡，資產(chǎn)階級(jí)革命派在廣州發(fā)動(dòng)武裝起義，起義軍浴血奮戰(zhàn)，終因寡不敵眾而不幸失?。涣信e新民主主義革命之初，有無(wú)數(shù)像陳延年；陳喬年這樣的愛國(guó)青年克服萬(wàn)難，甚至以生命的代價(jià)為后世開辟出了“繁華大道”；列舉九一八事變，民族危機(jī)的空前加深，愛國(guó)將領(lǐng)們甘愿以身殉國(guó)，為民族的獨(dú)立和解放而英勇斗爭(zhēng)。

最后總結(jié)；得出人們通過(guò)街道命名來(lái)紀(jì)念革命先烈，不僅為城市刻下歷史印記，提升了城市的文化底蘊(yùn)，更能將革命先烈們愛國(guó)；勇敢、堅(jiān)毅、自強(qiáng)的革命精神薪火相傳，不斷激勵(lì)著人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗！

示例2：依據(jù)材料“近年命名的一條新建道路；位于西安近代化學(xué)研究所，設(shè)有火炸藥燃燒國(guó)防科技重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”，“產(chǎn)生的漢陽(yáng)四新國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)在進(jìn)入21世紀(jì)發(fā)展成現(xiàn)代化的宜居新城四新片區(qū)”，得出金石路；夏弦街等城市街道命名反映改革開放以來(lái)中國(guó)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的巨大進(jìn)步。

從改革開放之前和改革開放之后兩個(gè)角度分析，得出，社會(huì)主義現(xiàn)代