大學(xué)語文散文賞析征文

大學(xué)語文散文賞析征文TOC\o"1-2"\h\u8510第一章《走進(jìn)大學(xué)語文散文世界：背景與意義》 11156第二章《剖析經(jīng)典散文作品的主要內(nèi)容》 15188第三章《散文特點之深度解讀》 213440第四章《我的獨特感悟：對散文的主觀理解》 212488第五章《引用原文，支撐感悟》 3684第六章《不同觀點碰撞：散文賞析的多元視角》 324504第七章《總結(jié)散文賞析的核心觀點》 47065第八章《展望大學(xué)語文散文賞析的未來》 4第一章《走進(jìn)大學(xué)語文散文世界：背景與意義》大學(xué)語文中的散文，就像是一扇通往不同世界的大門。在大學(xué)這個知識不斷交融與拓展的階段，散文賞析有著獨特的背景和意義。從背景來說，我們在中學(xué)時期對散文有了初步的接觸，但大學(xué)階段的散文學(xué)習(xí)更為深入。大學(xué)匯聚了來自不同地域、有著不同文化背景的學(xué)生，散文的多元性正好能滿足這種多元文化的交流需求。比如說朱自清的《荷塘月色》，這篇散文創(chuàng)作于特定的時代背景下，反映了當(dāng)時知識分子的一種精神狀態(tài)。它的意義在于，不僅讓我們領(lǐng)略到了月下荷塘那如詩如畫的美景，如“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙?！蓖ㄟ^這樣細(xì)膩的描寫，更讓我們感受到作者在復(fù)雜社會環(huán)境中的內(nèi)心寧靜與彷徨。散文的學(xué)習(xí)有助于提升我們的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)我們的審美能力，在這個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，讓我們能靜下心來感受文字之美，體會不同作者的思想情感，這對我們的人格塑造和精神世界的豐富有著不可忽視的作用。第二章《剖析經(jīng)典散文作品的主要內(nèi)容》我們先來看魯迅先生的《從百草園到三味書屋》。這篇散文主要回憶了魯迅童年時期在百草園和三味書屋的兩段生活經(jīng)歷。在百草園里，那是一個充滿童趣和自然生機(jī)的小世界。魯迅詳細(xì)地描述了百草園中的各種事物，像碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹，還有鳴蟬、黃蜂、叫天子等小動物。這是一個孩子眼中充滿樂趣和神秘的樂園，他在這里聽長媽媽講美女蛇的故事，在這里雪地捕鳥。而三味書屋則是一個嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)場所，雖然有先生的嚴(yán)厲管束，但小魯迅依然能在課桌上刻下“早”字來激勵自己，并且在課間尋找樂趣，比如描繡像。這篇散文通過對這兩段截然不同的生活的描寫，反映了魯迅童年時期的成長軌跡，既有對自由快樂生活的懷念，也有對傳統(tǒng)教育的一些思考。再看茅盾的《白楊禮贊》，文章主要內(nèi)容是通過對白楊樹的贊美來歌頌北方的農(nóng)民，以及我們民族的精神。茅盾描寫了白楊樹那筆直的干、筆直的枝，“它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出。”這種對白楊樹外形的描寫，實際上是在象征著北方農(nóng)民正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅強(qiáng)不屈的品質(zhì)，表達(dá)了作者對這些品質(zhì)的崇敬與贊美之情。第三章《散文特點之深度解讀》散文最大的特點之一就是形散神聚。以冰心的《小桔燈》為例，這篇散文從“我”在鄉(xiāng)公所樓上遇到小姑娘，看到她制作小桔燈的過程，到最后“我”提著小桔燈走在路上的所見所感。表面上看，文章的情節(jié)似乎很松散，從人物的相遇，到家庭環(huán)境的描述，再到小桔燈這個具體物件的描寫。但是它的“神”卻是非常集中的，那就是通過小桔燈所傳達(dá)出的溫暖、希望和小姑娘堅強(qiáng)樂觀的精神。文中描寫小桔燈的部分“我提著這靈巧的小桔燈，慢慢地在黑暗潮濕的山路上走著。這朦朧的桔紅的光，實在照不了多遠(yuǎn)，但這小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，我似乎覺得眼前有無限光明！”這小小的桔燈不僅僅是一個照明的工具，更是一種希望的象征，是散文的精神內(nèi)核。另外，散文的語言往往富有詩意。徐志摩的《再別康橋》就是典型，“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。”詩句般的語言，節(jié)奏輕柔舒緩，用詞優(yōu)美，通過這樣富有詩意的語言，將詩人對康橋的愛戀與不舍之情表達(dá)得淋漓盡致。第四章《我的獨特感悟：對散文的主觀理解》在我看來，散文是作者內(nèi)心世界的一扇窗戶。每一篇散文都像是作者在跟讀者進(jìn)行一場心靈的對話。讀楊絳先生的《我們仨》，就像是走進(jìn)了她的家庭生活，感受到她與錢鐘書先生以及女兒之間那種深厚的情感。那種家庭的溫暖、親情的珍貴，透過文字深深觸動著我。我覺得散文有一種獨特的力量，它能把生活中的點滴匯聚起來，變成一股強(qiáng)大的情感洪流。比如文中描寫他們一家三口在生活中的一些小細(xì)節(jié)，簡單的對話，平凡的日?；顒?，卻在楊絳先生的筆下充滿了溫情。從散文中，我也體會到不同時代的人的生活狀態(tài)和精神追求。像郁達(dá)夫的《故都的秋》，他筆下的秋是那么的清、靜、悲涼。他通過對北平秋天的槐樹、秋蟬、秋雨等的描寫，表達(dá)出自己內(nèi)心深處的孤獨與落寞。這讓我感受到在那個時代，文人內(nèi)心的復(fù)雜情感，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，因為我們現(xiàn)在的生活中有更多的陽光與活力。散文就像是一面鏡子，能讓我看到不同的人生百態(tài)，同時也能映照出我自己的內(nèi)心。第五章《引用原文，支撐感悟》還是拿《故都的秋》來說，郁達(dá)夫在文中寫道：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這‘秋’，這故都的秋味?！睆倪@原文中可以清晰地看到郁達(dá)夫?qū)识记锏奶厥馇楦?。他不遠(yuǎn)千里而來，就是為了體驗?zāi)欠N清、靜、悲涼的秋味。這種情感與我前面提到的他內(nèi)心的孤獨與落寞是相呼應(yīng)的。再看《背影》中的一段，“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了?！敝熳郧逑壬鷮Ω赣H背影的這一描寫，如此細(xì)致入微，讓我深刻感受到父子之間那種深沉而內(nèi)斂的愛。這種描寫方式支撐了我對散文能夠深刻表達(dá)情感的感悟，通過對這樣一個簡單的背影的刻畫，能讓讀者的心被深深觸動。第六章《不同觀點碰撞：散文賞析的多元視角》對于同一篇散文，不同的人可能會有不同的賞析觀點。就拿《荷塘月色》來說，有些人可能認(rèn)為這篇散文主要是在表達(dá)作者對自然美景的喜愛。因為文中對荷塘月色的描寫實在是太美了，像“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢?！边@樣如夢如幻的描寫，很容易讓人覺得作者只是在單純地描繪景色。但是也有人從時代背景和作者心境的角度出發(fā)，認(rèn)為這篇散文還表達(dá)了作者在當(dāng)時復(fù)雜社會環(huán)境下的一種逃避和彷徨。當(dāng)時社會動蕩不安，朱自清先生內(nèi)心有著許多矛盾和糾結(jié)，他在荷塘月色下尋找的不僅僅是自然之美，更是一種精神上的慰藉。再比如《小狗包弟》，有人從動物保護(hù)的角度來看，會覺得這篇文章反映了人類對動物的殘忍。而另一些人則從文化大革命的歷史背景出發(fā)，認(rèn)為這篇文章更多的是在通過小狗包弟的遭遇，反映那個特殊時代人們的無奈和人性的復(fù)雜。不同的賞析視角豐富了我們對散文的理解，也讓散文的內(nèi)涵更加多元。第七章《總結(jié)散文賞析的核心觀點》在對大學(xué)語文散文進(jìn)行賞析的過程中，我們發(fā)覺散文有著獨特的魅力。它的形散神聚讓我們在看似松散的文字中能找到核心的思想情感。從經(jīng)典作品的剖析中我們看到，無論是對童年回憶的描寫，還是對自然景物、人物形象的刻畫，都是為了傳達(dá)某種更深層次的意義。散文的特點決定了我們在賞析時要從多個方面入手，包括語言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及創(chuàng)作背景等。我們的主觀感悟也在賞析中起著重要的作用，因為不同的人對同一篇散文會有不同的理解。同時不同觀點的碰撞讓我們意識到散文的內(nèi)涵是多元的，沒有一種固定的解讀方式。通過引用原文來支撐我們的感悟，能夠讓我們的賞析更加有說服力。散文賞析是一個綜合性的過程，需要我們?nèi)娴厝タ剂孔髌返母鱾€要素，這樣才能真正領(lǐng)略散文的魅力。第八章《展望大學(xué)語文散文賞析的未來》時代的發(fā)展，大學(xué)語文散文賞析也會有新的變化。在教育技術(shù)不斷進(jìn)步的今天，我們可以期待更多元化的賞析方式。例如，借助虛擬現(xiàn)實技術(shù)，學(xué)生們可以更身臨其境地感受散文中的場景。像如果賞析《桃花源記》，可以通過虛擬現(xiàn)實構(gòu)建出那個與世隔絕的桃花源，讓學(xué)生們更直觀地理解文中的意境。而且，文化交流的日益廣泛，不同文