2025年粵教版選修歷史上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年粵教版選修歷史上冊(cè)月考試卷877考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、“自上而下的近代化，換言之，就是實(shí)現(xiàn)‘上’即統(tǒng)治階級(jí)的要求。特別是以軍事技術(shù)與裝備的現(xiàn)代化為中心。不管是產(chǎn)業(yè)或科學(xué)技術(shù)都是軍事優(yōu)先。”上述現(xiàn)象最符合A.19世紀(jì)30年代的英國B.19世紀(jì)60年代的俄國C.19世紀(jì)70年代的日本D.20世紀(jì)20年代的土耳其2、《世界風(fēng)景名勝縱覽》認(rèn)為“戈雷島遺址有其獨(dú)特的價(jià)值，它反映了18世紀(jì)末的燦爛文明，也是人類歷史上最黑暗最野蠻的寫照。島上房屋傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格充分體現(xiàn)了這一文明與野蠻交織的矛盾現(xiàn)象。”對(duì)此材料理解錯(cuò)誤的是A.“燦爛文明”指的是近代工業(yè)文明B.“最黑暗最野蠻的寫照”指的是奴隸貿(mào)易C.戈雷島是歐洲殖民者販賣黑人奴隸的中轉(zhuǎn)站D.島上最有名的建筑是葡萄牙殖民者修建的奴隸堡3、聯(lián)合國教科文組織設(shè)置世界警示文化遺產(chǎn)的宗旨是A.杜絕人類社會(huì)彼此殺戮的罪惡行徑B.批判種族主義的反動(dòng)謬論C.呼喚人類珍惜生命權(quán)，反省以免重蹈覆轍D.追悼在人類殺戮中蒙難的亡靈4、之所以說歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了歐洲民族國家的發(fā)展；其依據(jù)是。

①宗教改革運(yùn)動(dòng)中；各國封建統(tǒng)治者的權(quán)力得到了加強(qiáng)。

②改革中；《圣經(jīng)》被譯成當(dāng)?shù)匚淖?，推?dòng)了民族意識(shí)的覺醒。

③改革中出現(xiàn)了獨(dú)立于羅馬教廷之外的民族教會(huì)。

④改革都主張廢除宗教儀式A.①②③④B.①②④C.③④D.①②③5、1875年法蘭西第三共和國憲法中有一條極富爭(zhēng)議的規(guī)定：“總統(tǒng)的每一命令須經(jīng)各部部長副署方能有效”。有學(xué)者據(jù)此判斷，總統(tǒng)的職權(quán)徒有虛名；但也有學(xué)者反對(duì)，稱部長副署權(quán)實(shí)際上不能阻止總統(tǒng)意志的執(zhí)行，它只是一個(gè)糾錯(cuò)機(jī)制。反對(duì)者的合理依據(jù)應(yīng)是A.憲法規(guī)定內(nèi)閣由總統(tǒng)任命B.第三共和國憲法依然保留封建殘余C.憲法規(guī)定總統(tǒng)是國家元首D.君主派的實(shí)力在當(dāng)時(shí)的政壇占上風(fēng)6、1939年國民黨為推行“國民精神總動(dòng)員”運(yùn)動(dòng)成立精神總動(dòng)員會(huì)，蔣介石任會(huì)長，隸屬國防最高委員會(huì)。該會(huì)宗旨是：集中一切意識(shí)、思維、智慧與精神努力于抗戰(zhàn)之中，樹立戰(zhàn)后建國永久的基礎(chǔ)，達(dá)到意志集中、力量集中。救國道德是：忠孝仁愛信義和平。救國信仰是：完成建設(shè)三民主義國家。精神改造的目標(biāo)是：改正醉生夢(mèng)死生活，養(yǎng)成奮發(fā)蓬勃精神，革除茍且偷生習(xí)性，打破自私自利企圖，糾正分歧錯(cuò)雜思想。據(jù)此可知，精神總動(dòng)員會(huì)的實(shí)質(zhì)是A.堅(jiān)定國人抗戰(zhàn)決心，抗戰(zhàn)救國，以戰(zhàn)求存，支持中華浴火重生B.是用封建倫理道德維護(hù)國民黨政權(quán)的統(tǒng)治，加強(qiáng)其軍界的所謂精誠團(tuán)結(jié)C.將國人的道德和信仰都納入國民黨所設(shè)計(jì)的“救國道德”和“建國信仰”之下D.抗戰(zhàn)負(fù)有抗日和建國的兩大重任7、列寧17歲時(shí)因參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)而被捕，警官問他：“我不明白，你為什么要造反？年輕人，要知道在你面前是一堵墻，你不是在用腦袋往墻上撞嗎？”列寧藐視地回答：“是的，一堵墻，不過已經(jīng)腐朽了，一推就倒，我們可以從上面跨越過去。”文中的“一堵墻”被推倒是在A.“四月提綱”發(fā)表后B.二月革命中C.七月事件中D.十月革命中評(píng)卷人得分二、材料分析題(共6題，共12分)8、閱讀材料；完成下列要求。

材料萬歷年間，內(nèi)閣首輔張居正為維護(hù)明王朝的統(tǒng)治，著手進(jìn)行改革，張居正明白，依靠明朝后期那個(gè)只尚空談，不辦實(shí)事的龐大腐朽的官僚集團(tuán)來推行他的改革，就意味著寸步難行。針對(duì)“官吏涵弊”“狡偽權(quán)詐”“政以賄成”等社會(huì)現(xiàn)狀，張居正在政治方面進(jìn)行了一系列的改革，他裁減名實(shí)不符的官吏，達(dá)官僚總數(shù)的20％-30%。對(duì)在職官員用“考成法”進(jìn)行嚴(yán)格考核，考核結(jié)果作為吏部判定官吏勤惰的依據(jù)，官吏的“用舍進(jìn)退，一以功實(shí)為準(zhǔn)”。他要求執(zhí)法公平無私，不偏不倚，要做到“法所當(dāng)加，雖貴近不宥；事在所枉，雖疏賤必申?！彼D吏治“杜絕賄門，痛懲貪墨”以達(dá)到“私門閉、公室強(qiáng)”。但是，它并未超出官吏傳統(tǒng)的吐故納新的范圍。——摘編自熊家利《十六世紀(jì)中西面對(duì)封建危機(jī)的不同改革》等（1）根據(jù)材料；概括張居正政治改革的主要內(nèi)容。

（2）根據(jù)材料并所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)張居正政治改革的影響。9、材料1979年4月5日至28日，中共中央召開經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，正式?jīng)Q定對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、改革、整頓、提高”的八字方針。李先念代表中共中央和國務(wù)院在會(huì)上作了《關(guān)于國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整問題》的重要講話。他強(qiáng)調(diào)，這次調(diào)整的指導(dǎo)思想是：“一定要從自己國家的實(shí)際出發(fā)，走出一條在社會(huì)主義制度下實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的中國式的道路”。為此，提出要以調(diào)整為中心，堅(jiān)決地、逐步地把各方面嚴(yán)重失調(diào)的比例關(guān)系基本上調(diào)整過來，使整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)真正納入有計(jì)劃、按比例健康發(fā)展的軌道；積極而又穩(wěn)妥地改革工業(yè)管理和經(jīng)濟(jì)管理的體制，充分發(fā)揮中央、地方、企業(yè)和職工的積極性；繼續(xù)整頓好現(xiàn)有企業(yè)，建立健全良好的生產(chǎn)秩序和工作秩序；通過調(diào)整、改革和整頓，大大提高管理水平和技術(shù)水平，更好地按客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事?！幾詮堌M之主編《中國歷史新編：中華人民共和國史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括中國國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的意義。10、相隔百年的改革。

材料一。

1868年1月3日；明治天皇的復(fù)位使政權(quán)重新回到天皇手中，標(biāo)志著一個(gè)新日本的誕生。此前，福澤渝吉在培理到達(dá)日本之后不久，就立志從頭學(xué)習(xí)英文，不惜以仆人身份擠進(jìn)日本赴美考察團(tuán)，實(shí)地考察西方文明。后來他游歷了歐洲，并在一系列大眾出版物中介紹了他在國外的見聞，對(duì)德國印象尤為深刻。

——改編自杰里·本特利《新全球史》材料二。

1978年10月22日；鄧小平啟程訪問日本。他在訪問中感慨地說:“這次訪日,我明白什么叫現(xiàn)代化了必須承認(rèn)這一點(diǎn)。我們有很多事情要做，有很長的路要走，要學(xué)習(xí)很多東西?！眱蓚€(gè)月后，鄧小平在黨的十一屆三中全會(huì)上強(qiáng)調(diào):“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送。我們要學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)方法管理經(jīng)濟(jì)。自己不懂就要向懂行的人學(xué)習(xí)，向外國的先進(jìn)管理方法學(xué)習(xí)?！?/p>

——摘編自《中日外交風(fēng)云中的鄧小平》和《十一屆三中全會(huì)主題報(bào)告》問題:

（1）福澤渝吉因何事刺激而立志學(xué)習(xí)西方?德國給他留下最為深刻的印象可能是什么?

（2）依據(jù)上述材料；概括中日開啟改革的相似性。

（3）你怎樣看待中日兩國的改革?11、英美兩國的《權(quán)利法案》都是資本主義發(fā)展過程中的重要憲法性文件。閱讀下列材料：

材料一威廉簽署由議會(huì)提出的《權(quán)利宣言》。內(nèi)容包括：國王未經(jīng)議會(huì)同意不能停止任何法律的效力；不經(jīng)議會(huì)同意不能征收賦稅；向國王請(qǐng)?jiān)甘浅济竦臋?quán)利；侵犯即為非法；國會(huì)內(nèi)演說；辯論及議事自由，不應(yīng)在國會(huì)以外之任何地方受到彈劾或訊問；議員選舉自由。此宣言經(jīng)議會(huì)正式批準(zhǔn)定為法律，即《權(quán)利法案》。

——摘編自袁傳旭《英國光榮革命瑣談》材料二《權(quán)利法案》作為美國的憲法修正案；更側(cè)重于從側(cè)面保護(hù)公民的權(quán)利，其從如下幾方面限制立法權(quán)：首先，第一條修正案明確規(guī)定不得立法的事項(xiàng)來保護(hù)公民的宗教自由；言論自由和集會(huì)請(qǐng)?jiān)笝?quán)；其次第三至八條修正案通過賦予公民憲法上的程序性權(quán)利來維護(hù)其實(shí)體權(quán)利?！安坏昧⒎ā睏l款在立法權(quán)行使的邊界上建起了一道堅(jiān)不可摧的防線。國家的立法權(quán)始終不能逾越公民基本權(quán)利的藩籬，有利于立法者時(shí)刻反思自己的權(quán)力界限，并通過程序正義和公平去維護(hù)實(shí)質(zhì)正義和公平。

——摘編自張凌飛《淺析《權(quán)利法案》對(duì)美國立法權(quán)的限制》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出英國《權(quán)利宣言》的規(guī)定所體現(xiàn)的原則，并歸納《權(quán)利法案》被視為英國君主立憲制的奠基性文件的最主要依據(jù)。

（2）據(jù)材料二；概括美國《權(quán)利法案》保護(hù)公民權(quán)利的主要方式；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述美國對(duì)立法機(jī)關(guān)的約束機(jī)制。

（3）綜合上述材料，簡(jiǎn)析兩部《權(quán)利法案》對(duì)世界各國實(shí)踐依法治國的影響。12、閱讀材料；完成下列要求。

材料一：

漢初；革秦之弊，廢棄了秦代法律的嚴(yán)酷繁雜成分，由蕭何制定了崇尚寬簡(jiǎn)的《九章律》，約法省刑，簡(jiǎn)易疏闊漢律特別強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上，法自君出其法制的指導(dǎo)思想則為禮法并用，以禮入法，儒家經(jīng)義成為法理的基礎(chǔ)，堅(jiān)持德主刑輔，先教后刑，奠定了此后法制體系“禮刑一體”的基本框架廢止了部分肉刑，反映了司法的進(jìn)步。

——據(jù)張豈之《中國歷史十五講》材料二：

英國是一個(gè)法治傳統(tǒng)悠久的國家中世紀(jì)的英國；國王和貴族之間維系著一種雙向契約關(guān)系。中世紀(jì)后期，英王不斷加強(qiáng)王權(quán)，危害到貴族們的封建權(quán)益。13世紀(jì)初，貴族集團(tuán)發(fā)起了反對(duì)英王約翰的武裝起義，并迫使英王簽署《大憲章》?！洞髴椪隆饭?3條條款，部分如下：第12；14條：除傳統(tǒng)封建捐稅外，任何賦稅必須經(jīng)“全國公意許可”，為取得全國公意許可，需召開大會(huì)議；第30條：未經(jīng)自由民同意，任何郡長或執(zhí)行吏都不得擅取其車馬作為運(yùn)輸之用；第61條：貴族須推選出25位代表，監(jiān)督《大憲章》的落實(shí)；第63條：教會(huì)應(yīng)享有自由，英國臣民及其子孫后代充分而全然享受《大憲章》所述各項(xiàng)自由、權(quán)利與特權(quán)。

——據(jù)程漢大《<大憲章>與英國憲法的起源》等（1）根據(jù)材料；概括漢代法律和英國《大憲章》的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢代法律和英國《大憲章》的特點(diǎn)產(chǎn)生的原因及其共同的歷史價(jià)值。13、閱讀材料；完成下列要求。

材料一在專制王權(quán)下的法國，國王曾自視為民族的代表，路易十四聲稱“朕即國家”“朕即民族”，啟蒙思想家主張人民主權(quán)，抨擊君主專制，闡述了與之相適應(yīng)的民族思想：一個(gè)民族可以沒有國王而將國家治理得井井有條，相反，一個(gè)國王若無國民則不存在，更不必說治理國家了，甚至表示“專制之下無祖國”，在法國大革命中，人們認(rèn)為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語言，而且相互之間是平等的，全體法國人組成法蘭西民族，一般認(rèn)為，法國大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標(biāo)志。——摘編自李宏圖《西歐近代民族主義思潮研究》材料二蓋民族主義，對(duì)于任何階級(jí)，其意義皆不外免除帝國主義之侵略。其在實(shí)業(yè)界，茍無民族主義，則列強(qiáng)之經(jīng)濟(jì)的壓迫，致自國生產(chǎn)永無發(fā)展之可能。其在勞動(dòng)界，茍無民族主義，則依附帝國主義而生存之軍閥及國內(nèi)外之資本家，足以蝕其生命而有余。故民族解放之斗爭(zhēng)，對(duì)于多數(shù)之民眾，其目標(biāo)皆不外反帝國主義而已?！吨袊鴩顸h第一次全國代表大會(huì)宣言》（1924年）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括國民黨“一大”《宣言》中的民族主義與近代法國民族主義內(nèi)涵的異同。評(píng)卷人得分三、論述題(共9題，共18分)14、有史料記載：彼得一世改革時(shí)；如果要留胡須就得出錢買留須權(quán)，富商溜須每年征稅100，官吏每年征稅80，農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文，許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了。

結(jié)合這段材料評(píng)說彼得一世改革15、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號(hào)；往往有較強(qiáng)的感染力，含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國的口號(hào)。閱讀下列材料，回答問題。

材料?？谔?hào)。

注釋。

團(tuán)結(jié)起來；振興中華。

1981年北大學(xué)生提出；推廣到全國。

學(xué)好數(shù)理化；走遍天下都不怕。

20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)；在全國范圍內(nèi)民間口口相傳。

摸著石頭過河。

陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出；得到鄧小平的贊同，成為全國范圍的媒體用語及民間口語。

讓一部分人先富起來。

1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出；全國廣為流傳，城市；農(nóng)村墻上標(biāo)語中出現(xiàn)率極高。

不管黑貓白貓；捉到老鼠就是好貓。

1962年鄧小平提出；20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道，街談巷議中時(shí)常出現(xiàn)，流傳大江南北。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

1978年鄧小平在全國科學(xué)大會(huì)上提出；在科研部門；學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。

解放思想；實(shí)事求是。

1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出；成為全國普通民眾新時(shí)代的政治指南。

時(shí)間就是金錢；效率就是生命。

出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地；后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國建筑工地；大型工程現(xiàn)場(chǎng)不可或缺。

（1）根據(jù)材料；從“時(shí)代與口號(hào)”關(guān)系的角度，對(duì)以上口號(hào)紅遍中國的現(xiàn)象作出解釋。

（2）假如你生活在1898年的中國，請(qǐng)你從自己的立場(chǎng)出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號(hào)，并對(duì)口號(hào)的影響力做出評(píng)估，簡(jiǎn)要說明評(píng)估的依據(jù)。16、閱讀材料；回答問題。

1927年，上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟（可口可樂）".名字還不是這種飲料最古怪的地方，它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道，以及打開瓶子后充盈的氣體，讓不少人感覺到既好奇又有趣1949年,隨著美國大使館撤離，可口可樂也撤出了中國大陸市場(chǎng)。自此之后的30年內(nèi)，大陸市場(chǎng)上再?zèng)]出現(xiàn)過這種喝起來有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開放的春風(fēng)吹起，可口可樂又重返中國大地根據(jù)材料并結(jié)合中國近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí)，從可口可樂在中國發(fā)展的階段指出它所反映的中國近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象，概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：①明確所選階段；②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象；③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象）17、閱讀材料；完成下列要求。

材料一從中外歷史來看；任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換，通過宣傳新思想；新理念、新理論，更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。

——《改革開放40年成功的“中國密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí)；也對(duì)深化重要領(lǐng)域改革開放提出了目標(biāo)，作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐，對(duì)于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力；上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。

——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國改革開放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合，言之成理）。18、閱讀材料，完成下列要求。材料

提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題，并進(jìn)行中英比較說明。（要求：論題明確，說明充分，史論結(jié)合，表述清晰。）19、閱讀材料；完成下列要求。

材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代，但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過我們依然可以說這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果。——摘編自羅伯茨《歐洲史》材料反映了作者對(duì)19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí)，對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述（要求：主題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）20、閱讀材料，完成下列要求。材料要講一代的制度，必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度，決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先，已有此項(xiàng)制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失，也決不是無端忽然地消失了，它必有流變，早在此項(xiàng)制度消失之前，已有此項(xiàng)制度的后影，漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度，固然應(yīng)該重視其時(shí)代性，同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言，我們?cè)撝匾暺鋰鴦e性。說到歷史的特殊性，則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目，我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國家某一民族全部歷史之文化意義，我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來討論其意義與效用。——摘編自錢穆《中國歷代政治得失》

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題，共16分)21、自1789年以來，法國人民為爭(zhēng)取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭(zhēng)，請(qǐng)查閱相關(guān)資料，弄清楚法國人民曾幾次建立了共和國？歷史上分別稱做什么？22、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。

材料一。

各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。

國民參政會(huì)有聽取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問案之權(quán)。

——《國民參政會(huì)組織條例》（1938年4月）

材料二。

毛澤東等人發(fā)表對(duì)國民參政會(huì)的意見稱：“雖然在其產(chǎn)生的方法上；在其職權(quán)的規(guī)定上，國民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)；但是，并不因此而失掉國民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的；全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來能以建立外，將以最積極、最熱忱、最誠摯的態(tài)度去參加國民參政會(huì)的工作?！?/p>

——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。

（1）根據(jù)材料一；二；概括指出國共兩黨在國民參政會(huì)問題上的不同主張。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明國民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、C【分析】材料中“自上而下的近代化”，強(qiáng)調(diào)由統(tǒng)治階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以軍事優(yōu)先的現(xiàn)代化。19世紀(jì)30年代的英國，正處于工業(yè)革命之中，發(fā)展輕紡工業(yè)，排除A。19世紀(jì)60年代的俄國，進(jìn)行了農(nóng)奴制改革，屬于沙皇政府領(lǐng)導(dǎo)，但沒有以軍事優(yōu)先，排除B。19世紀(jì)70年代的日本，處于明治維新時(shí)期，政府領(lǐng)導(dǎo)下國家經(jīng)濟(jì)以發(fā)展軍事為主，C正確。20世紀(jì)20年代的土耳其，正在進(jìn)行凱末爾革命，土耳其資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)帝國主義侵略瓜分、捍衛(wèi)著民族獨(dú)立主權(quán)和建立民族國家為目的的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)，沒有優(yōu)先發(fā)展軍事，排除D。2、D【分析】【詳解】

戈雷島上最有名的建筑是荷蘭殖民者修建的奴隸堡，主要是用來關(guān)押黑奴的，故D的說法錯(cuò)在了“葡萄牙”，故選D；ABC均符合史實(shí)，故排除。3、C【分析】【分析】

【詳解】

設(shè)置世界警示文化遺產(chǎn)目標(biāo)之一在于樹立尊重人權(quán)和人類共同進(jìn)步的價(jià)值觀，宗旨在于呼喚人類珍惜生命權(quán)，反省以免重蹈覆轍，C選項(xiàng)符合題意。ABD選項(xiàng)是C選項(xiàng)的具體說明，排除。4、D【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，在宗教改革運(yùn)動(dòng)中，各國封建統(tǒng)治者的權(quán)力得到了加強(qiáng)，有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，民族國家的形成；改革中，《圣經(jīng)》被譯成當(dāng)?shù)匚淖郑苿?dòng)了民族意識(shí)的覺醒；改革中出現(xiàn)了獨(dú)立于羅馬教廷之外的民族教會(huì)。故①②③D項(xiàng)正確；馬丁路德主張簡(jiǎn)化宗教儀式，并不是廢除宗教儀式，故④錯(cuò)誤，排除ABC項(xiàng)。5、A【分析】【分析】

【詳解】

因?yàn)榉▏鴥?nèi)閣是由總統(tǒng)任命和組閣，“部長副署權(quán)實(shí)際上不能阻止總統(tǒng)意志的執(zhí)行”說明反對(duì)者反對(duì)理由是“憲法規(guī)定內(nèi)閣由總統(tǒng)任命”，A正確。第三共和國憲法依然保留封建殘余并不是材料現(xiàn)象的原因，B錯(cuò)誤?？偨y(tǒng)是國家元首，這并不是反對(duì)者的依據(jù)，C錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)君主派并不是在政壇占上風(fēng)，D錯(cuò)誤。6、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料內(nèi)容和所學(xué)知識(shí)可知，1939年3月11日，國民政府在國防最高委員會(huì)下設(shè)立精神總動(dòng)員會(huì)。國民精神總動(dòng)員其涵義應(yīng)為集合全國國民之精神于簡(jiǎn)單共同之目標(biāo)，使全國國民對(duì)自身皆確立同一救國道德，對(duì)國家皆堅(jiān)定同一的建國信仰，而國民每一分子皆能根據(jù)同一的道德觀念為同一的信仰而奮斗犧牲。并且根據(jù)材料“忠孝仁愛信義和平”等信息可知是用封建倫理道德維護(hù)國民黨政權(quán)的統(tǒng)治，加強(qiáng)其軍界的所謂精誠團(tuán)結(jié)，故B選項(xiàng)正確；堅(jiān)定國人抗戰(zhàn)決心，抗戰(zhàn)救國，以戰(zhàn)求存，支持中華浴火重生不是材料體現(xiàn)的實(shí)質(zhì)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；國民黨發(fā)動(dòng)國民精神總動(dòng)員運(yùn)動(dòng)是希望通過這一運(yùn)動(dòng)將全國人民的道德和信仰都納入國民黨所設(shè)計(jì)的“救國道德”和“建國信仰”之下，但這個(gè)并不是精神總動(dòng)員會(huì)的實(shí)質(zhì)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；《國民精神總動(dòng)員綱領(lǐng)》稱此次抗戰(zhàn)負(fù)有抗日和建國的兩大重任，并不是精神總動(dòng)員會(huì)的實(shí)質(zhì)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料信息可知，“一堵墻”是腐朽的沙皇專制制度和沙俄政府，文中的“一堵墻”被推倒是指推翻沙皇統(tǒng)治的二月革命，屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命，故答案為B項(xiàng)；《四月提綱》的宗旨是指明社會(huì)主義革命的方向，與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；七月事件是俄國無產(chǎn)階級(jí)和平奪權(quán)的努力，與材料主旨無關(guān)，排除C項(xiàng)；十月革命是社會(huì)主義革命，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。二、材料分析題(共6題，共12分)8、略

【分析】【詳解】

（1）內(nèi)容：根據(jù)材料中“裁減名實(shí)不符的官吏”可知；裁汰冗員；根據(jù)“對(duì)在職官員用‘考成法’進(jìn)行嚴(yán)格考核”可知，嚴(yán)格官員考核；根據(jù)“要求執(zhí)法公平無私，不偏不倚”可知，嚴(yán)明法制；根據(jù)“整頓吏治‘杜絕賄門，痛懲貪墨’以達(dá)到‘私門閉；公室強(qiáng)’”可知，反對(duì)貪污腐敗，嚴(yán)懲貪官污吏。

（2）影響：根據(jù)張居正裁汰冗員“達(dá)官僚總數(shù)的20％-30%”、整頓整治、不明法制等措施，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，其改革減少了財(cái)政支出，提高了辦事效率，打擊了腐敗，進(jìn)一步扭轉(zhuǎn)了官場(chǎng)風(fēng)氣，官風(fēng)、政風(fēng)的改善為其他改革措施的推行創(chuàng)造了條件；根據(jù)“并未超出官吏傳統(tǒng)的吐故納新的范圍”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀分析可知，張居正政治改革未能達(dá)到挽救封建統(tǒng)治危機(jī)的目的，也沒有突破傳統(tǒng)官僚體制的束縛?！窘馕觥浚?）內(nèi)容：裁汰冗員；嚴(yán)格官員考核；嚴(yán)明法制；反對(duì)貪污腐??；嚴(yán)懲貪官污吏。

（2）影響：減少了財(cái)政支出，還提高了辦事效率，同時(shí)打擊了腐敗，進(jìn)一步扭轉(zhuǎn)了官場(chǎng)風(fēng)氣，官風(fēng)、政風(fēng)的改善為其他改革措施的推行創(chuàng)造了條件。未能達(dá)到挽救封建統(tǒng)治危機(jī)的目的，也沒有突破傳統(tǒng)官僚體制的束縛。9、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)“中共中央召開經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議；正式?jīng)Q定對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整；改革、整頓、提高”的八字方針?！钡贸鲇姓_的指導(dǎo)思想；政府主導(dǎo)；根據(jù)“為此，提出要以調(diào)整為中心，堅(jiān)決地、逐步地把各方面嚴(yán)重失調(diào)的比例關(guān)系基本上調(diào)整過來”得出穩(wěn)步推進(jìn)；根據(jù)“使整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)真正納入有計(jì)劃、按比例健康發(fā)展的軌道”得出遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律；根據(jù)“走出一條在社會(huì)主義制度下實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的中國式的道路”得出堅(jiān)持社會(huì)主義方向。

（2）意義：根據(jù)“繼續(xù)整頓好現(xiàn)有企業(yè)，建立健全良好的生產(chǎn)秩序和工作秩序；通過調(diào)整、改革和整頓，大大提高管理水平和技術(shù)水平，更好地按客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可從有利于經(jīng)濟(jì)工作擺脫“左”的束縛；推動(dòng)十一屆三中全會(huì)政策的落實(shí)；推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革；推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等方面概括。【解析】（1）特點(diǎn)：有正確的指導(dǎo)思想；政府主導(dǎo)；穩(wěn)步推進(jìn)；遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律；堅(jiān)持社會(huì)主義方向。

（2）意義：有利于經(jīng)濟(jì)工作擺脫“左”的束縛；推動(dòng)十一屆三中全會(huì)政策的落實(shí)；推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革；推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。10、略

【分析】（1）第一問；結(jié)合明治維新的背景加以回答，即可得出佩里扣關(guān)，民族危機(jī)加深。第二問結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從德國民主政治的具體內(nèi)容加以回答，其最終選擇學(xué)習(xí)德國，主要在于受1871年《德意志帝國憲法》的影響，憲法賦予了君主至高無上的權(quán)力，滿足了日本天皇的需求。

（2）本題考查明治維新和中國改革開放的相似點(diǎn)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從背景；內(nèi)容、先進(jìn)人物的推動(dòng)作用和外國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的影響，及作用等方面加以回答即可。

（3）本題主要考查對(duì)中國改革開放和日本明治維新的評(píng)價(jià)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)改革開放的意義和明治維新的意義尋求其共同之處。同時(shí)還應(yīng)該看到二者的不同之處，即明治維新使日本走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路，而中國改革開放卻堅(jiān)持走和平崛起之路?！窘馕觥?1)

培理艦隊(duì)登陸東京灣(或培理扣關(guān)或黑船事件)；打開日本國門；回答德國統(tǒng)一進(jìn)程中的重要事件或工業(yè)化發(fā)展中的成就等。

(2)

改革開啟時(shí)；都面臨社會(huì)危機(jī)或發(fā)展問題；改革的立足點(diǎn)都是要實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化(或國家富強(qiáng)或工業(yè)化)；啟動(dòng)改革時(shí)都有政治家或思想家的積極推動(dòng)；改革行動(dòng)都始于邁出國門學(xué)習(xí)西方；改革內(nèi)容都是以先進(jìn)國家經(jīng)驗(yàn)為榜樣等。

(3)

水平1:能結(jié)合時(shí)代背景；從現(xiàn)代化道路選擇的本質(zhì)差異解讀與認(rèn)識(shí)中日改革。

日本改革正處于資本主義全球擴(kuò)張時(shí)代；日本改革主要是以走上資本主義和向外殖民擴(kuò)張為目標(biāo)或以“脫亞入歐”為追求，走向帝國主義；而中國改革正處在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)期，中國改革以趕上世界發(fā)展潮流，走社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)。

水平2:能依據(jù)時(shí)代；結(jié)合材料與所學(xué)的史實(shí)，解釋和評(píng)論中日兩國邁向現(xiàn)代化的相似性或不同性。

中日改革既有走向現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的目標(biāo)共性，也因雙方選擇道路的差異對(duì)本國和世界產(chǎn)生了不同影響。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）原則：據(jù)材料一中的“未經(jīng)議會(huì)同意不能”；“不經(jīng)議會(huì)同意不能”等信息可以得出其原則是議會(huì)至上(或王在法下)；據(jù)材料一中的多個(gè)“自由”和“經(jīng)議會(huì)正式批準(zhǔn)定為法律”等信息可以得出自由、平等、法治等也是其原則。依據(jù)：結(jié)合所學(xué)可知；在英國《權(quán)利法案》通過法律形式限制了國王的權(quán)力。

（2）方式：由材料二中的“從如下幾方面限制立法權(quán)”；“不得立法”、“通過程序正義和公平去維護(hù)實(shí)質(zhì)正義和公平”等信息可以得出通過限制立法權(quán)來保護(hù)；明確規(guī)定“不得立法”條款，確立“正當(dāng)法律程序”原則。約束：需要結(jié)合所學(xué)回答，具體來說，美國的民主共和政體之下，憲法規(guī)定美國國會(huì)實(shí)行兩院制、總統(tǒng)具有行政否決、最高法院具有司法審查權(quán)、試想兩黨政治等。

（3）根據(jù)兩則材料和所學(xué)知識(shí)可知，從兩部《權(quán)利法案》原則上立法活動(dòng)以憲法為依據(jù)，并不得同憲法相抵觸；立足于保障公民權(quán)利；重視法律程序的正義等分析對(duì)世界各國實(shí)踐依法治國的影響?！窘馕觥浚?）原則：議會(huì)至上（或王在法下）自由；平等、法治等；依據(jù)：通過法律形式（或書面契約形式）限制了國王的權(quán)力（或保障了議會(huì)的權(quán)利）。

（2）方式：通過限制立法權(quán)來保護(hù)；明確規(guī)定“不得立法”條款，確立“正當(dāng)法律程序”原則；約束：國會(huì)兩院制；行政否決、司法審查、兩黨政治。

（3）影響：原則上立法活動(dòng)以憲法為根據(jù)，并不得同憲法相抵觸；立足于保障公民權(quán)利；重視法律程序的正義等。12、略

【分析】試題分析：(1)第一小問漢代法律的特點(diǎn)；據(jù)材料一“約法省刑，簡(jiǎn)易疏闊漢律特別強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上”得出崇尚寬簡(jiǎn)，強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上(或皇權(quán)高于法律)，據(jù)材料“其法制的指導(dǎo)思想則為禮法并用，以禮入法，儒家經(jīng)義成為法理的基礎(chǔ)”得出禮法并用(或刑禮一體)，儒家思想成為法律的基礎(chǔ)；第二小問英國《大憲章》的特點(diǎn)，據(jù)材料二“除傳統(tǒng)封建捐稅外，任何賦稅必須經(jīng)“全國公意許可”“為取得全國公意許可，需召開大會(huì)議”得出法律至上，王權(quán)有限(或以法律約束約束王權(quán))，據(jù)材料二“未經(jīng)自由民同意，任何郡長或執(zhí)行吏都不得擅取其車馬作為運(yùn)輸之用”得出保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，據(jù)材料二“貴族須推選出25位代表，監(jiān)督《大憲章》的落實(shí)”得出重視監(jiān)督和落實(shí)，據(jù)材料二“教會(huì)應(yīng)享有自由，英國臣民及其子孫后代充分而全然享受《大憲章》所述各項(xiàng)自由；權(quán)利與特權(quán)”得出保障臣民自由與權(quán)利。

(2)第一小問漢代法律的特點(diǎn)產(chǎn)生的原因；據(jù)材料一“廢棄了秦代法律的嚴(yán)酷繁雜成分”得出秦律嚴(yán)酷繁雜，吸取教訓(xùn)，結(jié)合漢初的時(shí)代背景得出漢初經(jīng)濟(jì)破殘，實(shí)行修養(yǎng)生息政策，據(jù)材料一“其法制的指導(dǎo)思想則為禮法并用，以禮入法”并結(jié)合所學(xué)得出為加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要，儒學(xué)融合法家等思想形成新儒學(xué)，強(qiáng)調(diào)禮法并用；第二小問英國《大憲章》的特點(diǎn)產(chǎn)生的原因，據(jù)材料二“英國是一個(gè)法治傳統(tǒng)悠久的國家”得出英國具有法治傳統(tǒng)，據(jù)材料二“中世紀(jì)的英國，國王和貴族之間維系著一種雙向契約的關(guān)系”得出中世紀(jì)的契約關(guān)系；政治協(xié)商傳統(tǒng)，據(jù)材料二“中世紀(jì)后期，英王不斷加強(qiáng)王權(quán)，危害到貴族們的封建權(quán)益。13世紀(jì)初，貴族集團(tuán)發(fā)起了反對(duì)英王約翰的武裝起義，并迫使英王簽署《大憲章》”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出王權(quán)與貴族矛盾激化，臣民反專制，爭(zhēng)取民主自由意識(shí)的產(chǎn)生，人文精神的發(fā)展；第三小問共同歷史價(jià)值，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展這幾個(gè)方面得出對(duì)后世都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，都有利于緩和矛盾，穩(wěn)定政局，都有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。

考點(diǎn)：中國古代政治制度·漢至元政治制度的演變·《漢律》；歐美代議制的確立與發(fā)展·英國君主立憲制的確立與發(fā)展·《大憲章》【解析】（1）漢律：崇尚寬簡(jiǎn)；強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上（或皇權(quán)高于法律）；禮法并用（或刑禮一體）；儒家思想成為法律的基礎(chǔ)。

《大憲章》：法律至上；王權(quán)有限（或以法律約束王權(quán)）；保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；重視監(jiān)督和落實(shí)；保障臣民自由與權(quán)利。

（2）原因：漢律：秦律嚴(yán)酷繁雜；吸取教訓(xùn)；漢初經(jīng)濟(jì)殘破，實(shí)行休養(yǎng)生息政策；為加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要，儒學(xué)融合法家等思想形成新儒學(xué)，強(qiáng)調(diào)禮法并用。

《大憲章》：英國具有法治傳統(tǒng)；中世紀(jì)的契約關(guān)系；政治協(xié)商傳統(tǒng)；王權(quán)與貴族矛盾激化；臣民反專制，爭(zhēng)取民主、自由意識(shí)的產(chǎn)生；人文精神的發(fā)展。

價(jià)值：對(duì)后世都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；都有利于緩和矛盾，穩(wěn)定政局；都有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

同:根據(jù)材料一“啟蒙思想家主張人民主權(quán)”“而且相互之間是平等的”和所學(xué)知識(shí)可知其相同點(diǎn)為“追求民主與平等”。

不同：根據(jù)材料一“啟蒙思想家主張人民主權(quán)，抨擊君主專制”可知近代法國對(duì)國內(nèi)專制；根據(jù)材料二“其意義皆不外免除帝國主義之侵略”可知國民黨主要反對(duì)帝國主義。【解析】相同：追求民主與平等。

不同：法國民族主義是反對(duì)國內(nèi)專制；國民黨“一大”《宣言》中的民族主義突出反對(duì)帝國主義。三、論述題(共9題，共18分)14、略

【分析】【詳解】

材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動(dòng)俄國的近代化，需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析，最后得出野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論?！窘馕觥孔陨隙峦七M(jìn)，用野蠻專制的改革手段來推進(jìn)西方文明取向的改革，改革本身有濃厚的封建思維，野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化，先進(jìn)與落后，野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。15、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知；口號(hào)其實(shí)是一定時(shí)期的政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先，對(duì)材料中的口號(hào)進(jìn)行分類，例如“解放思想，實(shí)事求是”屬于思想文化；“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后，結(jié)合所學(xué)，從口號(hào)的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對(duì)分類的口號(hào)進(jìn)行解釋即可，例如“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后，對(duì)材料中的口號(hào)的作用進(jìn)行綜述，這些口號(hào)順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，推動(dòng)了改革開放。

（2）結(jié)合所學(xué)可知，1898年的中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重，不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案，因此口號(hào)要區(qū)分不同的階級(jí)和政治派別，例如資產(chǎn)階級(jí)革命派的口號(hào)，驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國，但是該口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，所以影響有限?！窘馕觥浚?）80年代；社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期，各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正，改革開放逐步展開?！敖夥潘枷耄瑢?shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號(hào)，反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正；“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號(hào)順應(yīng)了80年代開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，因而得到廣泛傳播，推動(dòng)了改革開放事業(yè)的發(fā)展。

（2）示例：口號(hào)：驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國。評(píng)估及依據(jù)：口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，因而影響有限。（注意：口號(hào)應(yīng)具有正能量，適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。）16、略

【分析】【詳解】

首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。

其次；結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂進(jìn)入中國大陸市場(chǎng)，又退出中國大陸市場(chǎng)，之后又再次進(jìn)入大陸市場(chǎng)的原因；其中，1927年進(jìn)入中國大陸市場(chǎng)和南京國民政府的成立相關(guān)，1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān)，1979年后再次進(jìn)入中國大陸市場(chǎng)和改革開放相關(guān)。

最后，在具體闡述的過程中，注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性，同時(shí)還要注意語言的通暢性?！窘馕觥咳A段：

1927年國民大革命失??；代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的南京國民政府成立。

1949年美國支持下的國民黨政府退居臺(tái)灣；新民主主義革命基本勝利。

1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。

具體答案：第三個(gè)階段，改革開放以來可口可樂重返中國大地。評(píng)價(jià)：可口可樂在1978年以后重返中國大地，首先是我國作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系，大大促進(jìn)了中美兩國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來?？煽诳蓸分胤抵袊谝欢ǔ潭壬嫌绊懙街袊嗣竦纳盍?xí)俗的變化；另一方面，也促進(jìn)了中國國內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。17、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是個(gè)論述題，首先提煉出觀點(diǎn)，然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功?！眱?nèi)容可知，改革開放使因?yàn)橹袊嗣裨谒枷胗^念上取得了共識(shí)，才會(huì)取得突出的成就，從而說明思想解放，促進(jìn)了改革開放，因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開放的背景即真開標(biāo)準(zhǔn)問題的討論開始論述，從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來習(xí)近平新時(shí)代中國特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合?！窘馕觥坑^點(diǎn)：思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證：1978年，關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛，為十一屆三中全會(huì)召開奠定了思想基礎(chǔ)；十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，揭開了改革開放的序幕；1992年，鄧小平南方談話，闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問題，提出了三個(gè)有利于，極大地解放了思想，深化了改革開放；十八大以來，逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。（其它言之有理答出3點(diǎn)即可）18、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí)，可結(jié)合圖片中的中國建筑分析得出中國古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國的建筑分析英國君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說明。最后總結(jié)得出，歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國家政治關(guān)系的真實(shí)寫照?！窘馕觥渴纠赫擃}：歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。

說明：清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立；標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰?；实壑螄碚膱?chǎng)所太和殿高大雄偉，象征著皇權(quán)的至高無上。英國1689年《權(quán)利法案》的頒布，標(biāo)志著君主立憲制的開始確立。18世紀(jì)中葉，責(zé)任內(nèi)閣制得以完善，君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國家權(quán)力結(jié)構(gòu)中，國王“統(tǒng)而不治”，但卻是國家的元首，最高權(quán)力的象征。英國王宮白金漢宮工整威嚴(yán)，顯示君主立憲制下的國王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣，任首相，掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國家權(quán)力中心，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸，卻是英國行政權(quán)力中心，體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。

總結(jié)：歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。19、略

【分析】【詳解】

本題是一個(gè)開放性試題，題目的要求是對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué)，概括19世紀(jì)以來，西歐資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為，19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立，民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí)，可先分析19世紀(jì)以來政治變革的原因，如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這，列舉英國、美國、法國、日本等國家的民主政治變革的具體內(nèi)容，最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢(shì)。【解析】示例一19世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。

19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立；民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。

工業(yè)革命后；英國工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起，經(jīng)過1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利，英國君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)，防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國力，1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革，廢除農(nóng)奴制，極大促進(jìn)俄國資本主義的發(fā)展。在亞洲，日本通過明治維新逐步走向近代化，并擺脫了殖民統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立。中國在民族危機(jī)日益加劇的背景下，掀起變法圖強(qiáng)；救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)中國人們的思想解放，加快了走向近代民主的步伐。

法國大革命后；民主與專制的斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，最終通過1875年憲法，法國確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體。德國通過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一，確立了德意志君主立憲制，使德國很快躋身于資本主義強(qiáng)國之列。美洲經(jīng)過反殖民斗爭(zhēng)，部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，民主政治也有所發(fā)展。

19世紀(jì)通過一系列的革命和改革；不斷的推動(dòng)各國政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。

示例二政治變革具有多樣性。

英國的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；特別是18世紀(jì)后期以來的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國資產(chǎn)階級(jí)的力量。英國國內(nèi)各階層十分重視社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)。

美國建立之初；南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開展，這種差異和矛盾日益突出。南北政治；經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭(zhēng)。

19世紀(jì)德國和意大利的政治變革；既有排除外國勢(shì)力的斗爭(zhēng)，也有國家統(tǒng)一的性質(zhì)，更有政治民主化的色彩。

中國和日本的政治變革則具有鮮明的反殖民斗爭(zhēng)的性質(zhì)。

示例三非暴力變革可以達(dá)到革命的效果。

示例四19世紀(jì)是革命的時(shí)代，通過暴力革命不斷推動(dòng)政治變革20、略

【分析】【詳解】

通過材料信息可以看出，材料中敘述了政治制度發(fā)展變化的基本特征，包括政治制度不是固定不變的，是逐步走向完善的，不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，同時(shí)政治制度的發(fā)展也具有雙重性。學(xué)生可以就這些角度任意選擇一個(gè)角度來擬定論題，從中國古代專制主義中央集權(quán)政治制度的演進(jìn)，近代西方民主政治的確立，古代雅典民主政治的局限性，美國民主政治特征等具體內(nèi)容來分析說明?！窘馕觥渴纠唬?/p>

觀點(diǎn)：任何政治制度不會(huì)一成不變，應(yīng)因時(shí)而發(fā)展創(chuàng)新。

依據(jù)：唐朝通過“三省”實(shí)行相互牽制和監(jiān)督，削弱相權(quán)，獨(dú)尊皇權(quán)；宋朝實(shí)行“