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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年湘教版選擇性必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、康熙時(shí),均丁賦于田計(jì)田派丁,不問丁數(shù);嗣后,鹽鈔銀、匠班銀亦陸續(xù)派入地?。晃迨?,定丁額,永不加賦。雍正元年,遂以丁賦攤?cè)氲禺€,一并其征。這些做法A.受益于新經(jīng)濟(jì)因素B.強(qiáng)化了人身依附關(guān)系C.促進(jìn)了人口的增長D.推動(dòng)進(jìn)步思潮的形成2、有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),殷商的祭祀活動(dòng)非常頻繁,幾乎每隔幾天就會(huì)有一次名目不同的祭祀活動(dòng);周代則減損了殷商時(shí)頻繁的祭祀制度,創(chuàng)造了昭穆制度。這一變化主要反映了A.商代祭祀制度比周代更為完備B.周代對(duì)商代祭祀制度的否定C.周代祭祀制度比商代更為理性D.周代對(duì)商代祭祀制度的繼承3、《商君書》有“廢逆旅”“使民無得擅徙”,以及“博聞、辯慧、游居之事皆無得為,無得居游百縣”等規(guī)定。睡虎地秦簡《封診式》中記載某無爵男子曾逃亡三次,除一次系逃避勞役外,并未見其他過錯(cuò),但仍要到鄉(xiāng)去自首。這反映秦國()A.階級(jí)矛盾日益激化B.社會(huì)流動(dòng)現(xiàn)象突出C.中央集權(quán)制度形成D.農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)沉重4、春秋時(shí)期,人才跨國流動(dòng)現(xiàn)象逐漸出現(xiàn);戰(zhàn)國時(shí)期,各國紛紛打破地域界限,不拘一格地選拔有真才實(shí)學(xué)的異國人才擔(dān)任軍政要職,“客卿”一職成為當(dāng)時(shí)鮮明的時(shí)代特征。據(jù)此可知,“客卿”出現(xiàn)A.消除了階層之間的限制B.加劇了社會(huì)的戰(zhàn)亂紛爭C.推動(dòng)了官僚制度的形成D.推動(dòng)了儒家思想的形成5、在基督教會(huì)的控制下,違背基督教倫理的行為往往為社會(huì)所不容。教會(huì)不允許任何質(zhì)疑聲音的存在,甚至為此建立了宗教法庭或宗教裁判所。1480年,西班牙建立了國王控制的宗教法庭,以此來打擊異己。到1820年,西班牙宗教法庭審判的“異端”有30多萬人,其中10多萬人被判處火刑。材料表明,宗教法庭的設(shè)立?()A.使基督教具有社會(huì)教化的功能B.強(qiáng)化了教會(huì)對(duì)人們的思想控制C.有利于人們遵從基督教的教義D.使基督教的教義具有法律效力6、中國歷代都設(shè)立了不少義倉、常平倉和惠民倉等。義倉屬于地方性濟(jì)民救災(zāi)設(shè)施,常平倉由朝廷興辦,另有惠民倉作為輔助之用,又設(shè)廣惠倉以賑災(zāi)濟(jì)民。由此可知,中國古代A.以民間救濟(jì)為主B.人民社會(huì)福利完善C.倉儲(chǔ)制度集權(quán)化D.社會(huì)救濟(jì)方式多樣7、中共八大指出“國內(nèi)的主要矛盾不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾,而是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?!痹摽茖W(xué)論斷的主要依據(jù)是A.中華人民共和國成立B.第一屆全國人民代表大會(huì)召開C.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平D.我國的國民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)8、1950-1953年中國進(jìn)行抗美援朝,除直接參戰(zhàn)外,還提供大量無償援助,戰(zhàn)后幫助朝鮮重建。1950-1954年援越抗法,提供軍事和物資援助。同一時(shí)期,中國還先后向蒙古國、阿爾巴尼亞、古巴等國提供物資和項(xiàng)目援助。這反映了這一時(shí)期中國A.奉行獨(dú)立自主的和平外交政策B.沖破美國外交遏制的僵局C.綜合國力和國際影響力的提高D.注重意識(shí)形態(tài)和革命外交9、中共十二大的政治報(bào)告對(duì)美國和蘇聯(lián)兩個(gè)超級(jí)大國的霸權(quán)主義行徑都進(jìn)行了批評(píng),申明我國外交不偏袒任何一方,“誰搞霸權(quán)主義,我們就不贊成誰;誰有害于和平,我們也不贊成”。材料表明當(dāng)時(shí)中國A.主張圍繞聯(lián)合國開展外交活動(dòng)B.與美蘇兩個(gè)超級(jí)大國關(guān)系惡化C.奉行獨(dú)立自主的外交活動(dòng)原則D.成為國際外交新格局的主導(dǎo)者評(píng)卷人得分二、填空題(共5題,共10分)10、閱讀材料;完成下列要求。
材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況:。朝代。
特點(diǎn)。
地方。
沿革情況。
秦。
傳承開創(chuàng)。
郡縣制。
秦朝建立后;全面推行郡縣制,形成中央對(duì)地方的垂直管理。
漢。
漢承秦制。
西漢初年:
(1)_________(制度名稱);
東漢:州;郡、縣。
漢初(2)_______________________。
后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上,漢武帝頒布(3)“_____”,_______。
東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū);成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。
隋。
承前啟后。
州;縣。
隋廢郡;由州直轄縣。
唐。
發(fā)展完善。
道;州、縣。
州的行政權(quán)力萎縮;
監(jiān)察區(qū)“道”(4)________________。
11、中國古代的國家政治治理。
國家治理體系是一個(gè)國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。(1)完成下列提綱。(將字母分別填入相應(yīng)空格中)
A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。
B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。
C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。
D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。
E;“家國一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。
(2)若就提綱中的“二”展開論述;可選擇下列哪三則材料?(選字母)
12、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。
春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。
戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”
“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)常科為歲舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。
南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢(shì)族”的局面13、民族交融往往通過戰(zhàn)爭;和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類;與下列事件對(duì)應(yīng),填寫在答題紙上(填寫序號(hào)和文字)。
①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。
④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。
。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭
和親
改革與管理
經(jīng)濟(jì)交往
14、中國古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”;漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率,漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅,但________繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法,分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“________”明朝后期,張居正在全國推行________明朝后期,張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)15、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯(cuò)誤16、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤17、《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?!睋?jù)此,中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤18、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤19、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共3題,共24分)20、地方行政制度作為中國古代政治文明的重要組成部分;伴隨著歷史發(fā)展而不斷變革完善。閱讀下列材料,回答問題。
材料一后世對(duì)秦始皇的這一做法,大多盛贊不已雖然秦代僅僅持續(xù)了二世但秦代所形成的專制主義中央集權(quán)國家,及其所確定的以郡縣制為表現(xiàn)形式的行政區(qū)劃,卻為后世歷代所遵奉(西漢初年)劉邦采用的是混合體?!顣越堋扼w國經(jīng)野:歷史行政區(qū)劃》材料二元行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)元行省制所體現(xiàn)的中央集權(quán)與地方分權(quán)的主輔結(jié)合,明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán)?!钪伟病对惺≈频奶攸c(diǎn)與歷史作用》材料三從秦到清,地方行政制度的形態(tài)有過紛紜繁復(fù)的變化這種因時(shí)而異的變化只是為了更好地發(fā)揮這一集權(quán)的功能罷了。因此盡管從表面上看,歷代行政區(qū)域廢置紛繁,分合靡定,但無非皆就前代之制度沿革益損,而無根本性質(zhì)的變動(dòng)?!苷聱Q《中國地方行政制度史》(1)據(jù)材料一;后世對(duì)秦始皇在地方行政制度方面的哪一做法“盛贊不已”?概括這一做法的影響。
(2)據(jù)材料二;概括行省制的特點(diǎn);結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析元朝行省制的積極影響。
(3)據(jù)材料三,你如何理解從秦朝到清朝地方行政制度“無根本性質(zhì)的變動(dòng)”?21、英美兩國頒布的《權(quán)利法案》都是資本主義發(fā)展過程中的重要憲法性文件。閱讀材料,回答問題。材料一威廉簽署由議會(huì)提出的《權(quán)利法案》。內(nèi)容包括:國王未經(jīng)議會(huì)同意不能停止任何法律的效力不經(jīng)議會(huì)同意不能征收賦稅;向國王請(qǐng)?jiān)甘浅济竦臋?quán)利,侵犯即為非法;國會(huì)內(nèi)演說、辯論及議事自由,不應(yīng)在國會(huì)以外之任何地方受到彈劾或詢問;議員選舉自由。此宣言經(jīng)議會(huì)正式批準(zhǔn)定為法律,即《權(quán)利法案》。——摘編自袁傳旭《英國光榮革命瑣談》材料二《權(quán)利法案》作為美國憲法的修正案更側(cè)重于從側(cè)面保護(hù)公民的權(quán)利,其限制立法權(quán)的方式如下所述。首先,第一條修正案明確規(guī)定不得立法的事項(xiàng)來保護(hù)公民的宗教自由、言論自由和集會(huì)請(qǐng)?jiān)笝?quán);其次,第三至第八條修正案通過賦予公民憲法上的程序性權(quán)利來維護(hù)其實(shí)體權(quán)利“不得立法”條款則在立法權(quán)行使的邊界上建起了一道堅(jiān)不可摧的防線國家的立法權(quán)始終不能逾越公民基本權(quán)利的藩籬有利于立法者時(shí)刻反思自己的權(quán)力界限通過程序正義和公平去維護(hù)實(shí)質(zhì)正義和公平?!幾詮埩栾w《淺析<權(quán)利法案〉對(duì)美國立法權(quán)的限制》
(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出英國《權(quán)利法案》的規(guī)定所體現(xiàn)的原則,并歸納《權(quán)利法案》被視為英國君主立憲制的奠基性文件的最主要依據(jù)。
(2)依據(jù)材料二,概況美國《權(quán)利法案》保護(hù)公民權(quán)利的特點(diǎn)及主要方式。結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡述美國對(duì)立法機(jī)關(guān)的約束機(jī)制。22、閱讀下列材料,回答問題。材料一各少數(shù)民族聚居的地區(qū),應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治,按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小,分別建立各族民族自治機(jī)關(guān)。凡各民族雜居的地方及民族自治區(qū)內(nèi),各民族在當(dāng)?shù)卣?quán)機(jī)關(guān)中均應(yīng)有相當(dāng)名額的代表。各少數(shù)民族聚居的地區(qū),應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治,按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小,分別建立各族民族自治機(jī)關(guān)。凡各民族雜居的地方及民族自治區(qū)內(nèi),各民族在當(dāng)?shù)卣?quán)機(jī)關(guān)中均應(yīng)有相當(dāng)名額的代表。——《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》(中國歷史上)民族發(fā)展在地區(qū)上是互相交叉的漢族曾經(jīng)長時(shí)期統(tǒng)治中原,向兄弟民族地區(qū)擴(kuò)張;可是,也有不少的兄弟民族進(jìn)入過內(nèi)地,統(tǒng)治過中原。這樣就形成各民族雜居的現(xiàn)象,而一個(gè)民族完全聚居在一個(gè)地方的比較少,甚至極少。歷史的發(fā)展使中國各民族多數(shù)是雜居的,互相同化,互相影響。我們整個(gè)中華民族對(duì)外曾是長期受帝國主義壓迫的民族,內(nèi)部是各民族在革命戰(zhàn)爭中同甘共苦結(jié)成了戰(zhàn)斗友誼,使我們這個(gè)民族大家庭得到了解放。在中國這個(gè)民族大家庭中,我們采取民族區(qū)域自治政策,是為了經(jīng)過民族合作、民族互助,求得共同的發(fā)展,共同的繁榮。材料二(中國歷史上)民族發(fā)展在地區(qū)上是互相交叉的漢族曾經(jīng)長時(shí)期統(tǒng)治中原,向兄弟民族地區(qū)擴(kuò)張;可是,也有不少的兄弟民族進(jìn)入過內(nèi)地,統(tǒng)治過中原。這樣就形成各民族雜居的現(xiàn)象,而一個(gè)民族完全聚居在一個(gè)地方的比較少,甚至極少。歷史的發(fā)展使中國各民族多數(shù)是雜居的,互相同化,互相影響。我們整個(gè)中華民族對(duì)外曾是長期受帝國主義壓迫的民族,內(nèi)部是各民族在革命戰(zhàn)爭中同甘共苦結(jié)成了戰(zhàn)斗友誼,使我們這個(gè)民族大家庭得到了解放。在中國這個(gè)民族大家庭中,我們采取民族區(qū)域自治政策,是為了經(jīng)過民族合作、民族互助,求得共同的發(fā)展,共同的繁榮。
(1)根據(jù)材料一;指出我國民族區(qū)域自治政策是何時(shí)確立起來的?并回答正式確認(rèn)民族區(qū)域自治是新中國的一項(xiàng)根本制度是在何時(shí)及相關(guān)的法律依據(jù)是什么?
(2)根據(jù)材料二,概括指出我國實(shí)行民族區(qū)域自治政策的原因是什么?民族區(qū)域自治政策的實(shí)行具有怎樣的歷史意義?評(píng)卷人得分五、論述題(共3題,共15分)23、閱讀材料,回答問題。材料國際秩序發(fā)展史大事件國際秩序發(fā)展史大事件。時(shí)間大事件1648年歐洲三十年戰(zhàn)爭后,《威斯特伐利亞和約》簽訂。1651年英國頒布了多項(xiàng)《航海條例》,發(fā)動(dòng)英荷戰(zhàn)爭。1882年德、奧、意三國在雛也納簽訂同盟條約,此后4次續(xù)訂并增補(bǔ)條款。1928年美、法等國簽訂了《非戰(zhàn)公約》,宣布締約國在相互關(guān)系中廢棄以戰(zhàn)爭作為實(shí)行國家政策的工具,和平解決國際爭端。1945年英、美、中、蘇等50個(gè)國家簽署《聯(lián)合國憲章》。1947年23個(gè)國家簽訂《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》。1970年25屆聯(lián)大將“和平共處五項(xiàng)原則”寫進(jìn)《關(guān)于各國依聯(lián)合國憲章建立友好關(guān)系及合作的國際法原則宣言》?!幾詣⒌卤蟆秶H關(guān)系史》
從材料中提取兩條或兩條以上的信息,圍繞“國際秩序”自擬論題,運(yùn)用世界史相關(guān)知識(shí)加以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),邏輯清晰。)24、閱讀材料,回答問題。材料一第一套人民幣發(fā)行在解放戰(zhàn)爭后期,此時(shí)的國民黨大肆發(fā)放金圓券導(dǎo)致通貨膨脹極其嚴(yán)重,因此第一套人民幣面額也比較大(最大為第一套人民幣發(fā)行在解放戰(zhàn)爭后期,此時(shí)的國民黨大肆發(fā)放金圓券導(dǎo)致通貨膨脹極其嚴(yán)重,因此第一套人民幣面額也比較大(最大為520萬元)。50世紀(jì)年代初,主管全國財(cái)經(jīng)工作的陳云對(duì)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)有三點(diǎn)判斷:一是他認(rèn)為此時(shí)物價(jià)已漸趨穩(wěn)定并將長期穩(wěn)定;二是已經(jīng)發(fā)行的第一套人民幣由于技術(shù)所限難以防偽;三是流通中的人民幣價(jià)值過低且在國際市場(chǎng)上無固定價(jià)值?;谶@三點(diǎn)判斷,他向黨中央提出發(fā)行新人民幣的提議,在得到了中共中央的同意后,他開始主持第二套人民幣的設(shè)計(jì)。第二套人民幣在1955材料二第二套人民幣在221年1964月5日正式發(fā)行,于15年
月
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),為博物館中的第二套人民幣撰寫一份解說詞。(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;角度全面;邏輯清晰。)日停止流通,其背面都是國徽,正面圖像則各不相同,具體見下表所示25、閱讀材料;完成下列要求。
材料早在明末清初,諸先賢就曾將傳統(tǒng)時(shí)代一切政治體制的弊病悉歸之于“一家一姓”的君主專制但若認(rèn)定傳統(tǒng)政治制度僅僅是因君主“私天下”而造就一切,君主制能維持兩千余年就成為不可理解的“啞謎”。事實(shí)上,支撐中國君主制長期存活的社會(huì)機(jī)制極為復(fù)雜,而且在一種特定的社會(huì)體制內(nèi)還長期有效。問題:根據(jù)材料中的信息,形成你自己的觀點(diǎn),利用所學(xué)中國歷史知識(shí)論證你的觀點(diǎn)。(要求:信息簡潔、史論結(jié)合,言之成理。)參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、C【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,攤丁入畝是康熙皇帝“滋生人丁永不加賦”政策的進(jìn)一步改革和發(fā)展。雍正時(shí)期開始實(shí)行。這一制度的實(shí)行,減輕了無地、少地農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),促進(jìn)了人口增長。勞動(dòng)者有了較大的人生自由,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。賦稅規(guī)則的簡化減少了官府打馬虎眼任意加稅的可能。因此C正確,B排除;攤丁入畝與當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān),A排除;D與材料賦稅制度改革無關(guān),排除。故選C.2、C【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)材料“周代則減損了殷商時(shí)頻繁的祭祀制度,創(chuàng)造了昭穆制度”可看出在商代祭祀制度基礎(chǔ)上周代稍減迷信神秘色彩,強(qiáng)調(diào)人事并更加理性,故C正確;A項(xiàng)不符合材料情境,與材料主旨不符,故排除A;材料反映周代對(duì)商代祭祀制度的繼承與發(fā)展,不是否定,也不是單純的繼承,故排除BD兩項(xiàng)。3、B【分析】【詳解】
根據(jù)材料“使民無得擅徙”、“無得居游百縣”、“某無爵男子曾逃亡三次,除一次系逃避勞役外,并未見其他過錯(cuò),但仍要到鄉(xiāng)去自首”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,戰(zhàn)國至秦代由于社會(huì)流動(dòng)現(xiàn)象突出,所以政府出臺(tái)了一系列控制人員流動(dòng)的相關(guān)措施,阻止人員流動(dòng),B項(xiàng)正確;材料未涉及“階級(jí)矛盾激化”問題,排除A項(xiàng);材料與“中央集權(quán)制度”無關(guān),排除C項(xiàng);根據(jù)材料無法判斷“農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)”是否加重,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4、C【分析】【分析】
【詳解】
據(jù)題目可知,客卿制度成為戰(zhàn)國時(shí)期鮮明的時(shí)代特色,而客卿制度的實(shí)施打破了血緣政治,沖擊了世官制度,以才能作為選拔和任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),官員的任免權(quán)逐步由諸侯國君掌控,推動(dòng)了官僚政治的形成,因此本題選擇C項(xiàng);“客卿”制度能夠促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng),但不能消除階層之間的限制,因此A項(xiàng)錯(cuò)誤;“客卿”的出現(xiàn)與社會(huì)的戰(zhàn)亂紛爭沒有必然聯(lián)系,因此B項(xiàng)錯(cuò)誤;儒家思想在春秋時(shí)期已經(jīng)形成,因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【分析】【詳解】
依據(jù)材料“在基督教會(huì)的控制下,違背基督教倫理的行為往往為社會(huì)所不容。教會(huì)不允許任何質(zhì)疑聲音的存在,甚至為此建立了宗教法庭或宗教裁判所”可知,宗教法庭的設(shè)立是教會(huì)控制人們思想的工具,因此它的建立強(qiáng)化了教會(huì)對(duì)人們的思想控制,B項(xiàng)正確;材料沒有涉及教化功能,排除A項(xiàng);宗教法庭的設(shè)立是為了便于教會(huì)控制人們的思想,不僅僅是使人們遵從基督教的教義,排除C項(xiàng);材料沒有涉及教會(huì)的立法行為,不能體現(xiàn)基督教的教義具有法律效力,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6、D【分析】【詳解】
材料“常平倉由朝廷興辦,另有惠民倉作為輔助之用,又設(shè)廣惠倉以賑災(zāi)濟(jì)民”體現(xiàn)的是中國古代的社會(huì)救濟(jì)方式呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn),D正確;材料未涉及哪種方式救濟(jì)為主,A排除;B錯(cuò)在“完善”,排除;材料體現(xiàn)的是義倉創(chuàng)辦過程中也發(fā)揮了地方的自主性,C排除。故選D。7、C【分析】【詳解】
材料反映了中共八大正確分析了國內(nèi)主要矛盾的變化,結(jié)合所學(xué)可知,這一論斷是基于三大改造基本完成,我國的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平不能滿足國家和人民的現(xiàn)實(shí)需要,必須集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,由此可見,中共八大對(duì)于國內(nèi)主要矛盾的論斷是基于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平,故選C;中共八大是在三大改造基本完成的背景下召開的,會(huì)上對(duì)國內(nèi)矛盾的分析與新中國成立、第一屆全國人大召開無關(guān),故排除AB;1952年我國的國民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù),為“一五”計(jì)劃和三大改造創(chuàng)造條件,但是與中共八大無關(guān),故排除D。8、D【分析】【分析】
【詳解】
從材料中建國初期中國援助的對(duì)象主要是社會(huì)主義國家;支持這些國家的革命和戰(zhàn)爭,具有明顯的意識(shí)形態(tài)色彩及革命外交的特征,D項(xiàng)正確;材料與奉行獨(dú)立自主的和平外交無關(guān),排除A項(xiàng);此時(shí)中國并未沖破美國外交遏制的僵局,排除B項(xiàng);新中國成立初期的國力弱小,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
【點(diǎn)睛】9、C【分析】【詳解】
1982年9月1日至11日在北京召開十二大,材料明確顯示當(dāng)時(shí)中國立場(chǎng)堅(jiān)定,反對(duì)美蘇兩國任何一國搞霸權(quán),這充分體現(xiàn)了中國奉行獨(dú)立自主的外交活動(dòng)原則,C正確;題干中沒有提及聯(lián)合國,排除A;1972年尼克松訪華,中美關(guān)系緩和,1979年中美建交,排除B;通過題干無法判斷當(dāng)時(shí)中國的外交地位,排除D。二、填空題(共5題,共10分)10、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制;推行郡國并行制,使中央集權(quán)受到威脅,最終引發(fā)了七國之亂;后漢武帝頒布“推恩令”,強(qiáng)化了中央集權(quán);唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮,監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大?!窘馕觥靠⑿兄仆菩锌⑿兄疲怪醒爰瘷?quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大。11、略
【分析】【詳解】
(1)一;貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制;以血緣關(guān)系為紐帶,夏商周的制度都具有“家國一體”特點(diǎn),所以1)應(yīng)填E;二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知,這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán),所以二出應(yīng)填C;且2)處應(yīng)填A(yù);三、標(biāo)題是選官制度的演變,而中國的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變,且不斷制度化,所以1)處應(yīng)填B;四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任,隨著歷史發(fā)展,后來設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察,所以1)處應(yīng)填D。
(2)根據(jù)材料可知,“秦代行政圖“,反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故B項(xiàng)正確;“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故C項(xiàng)正確;都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu),有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán),故E項(xiàng)正確;“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史,當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!窘馕觥浚?)一;1):E;二、C;2):A;三、1):B;四、1):D
(2)B、C、E12、略
【分析】【詳解】
①結(jié)合所學(xué)可知;西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度,貴族世代壟斷高官;
②結(jié)合所學(xué)可知;春秋戰(zhàn)國時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制,即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職;
③結(jié)合所學(xué)可知;秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度,即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官;
④⑤結(jié)合所學(xué)可知;漢代實(shí)行察舉制,察舉指先考察而后推舉;
⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知;察舉制分???歲舉)和特科(無固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉;茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等;
⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知;積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充;
⑩??結(jié)合所學(xué)可知;魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制,即在各州;郡設(shè)置資品、大中正,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語。獲得中正的士人,由吏部授官;
?結(jié)合所學(xué)可知,九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢(shì)族”的局面?!窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉??铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)13、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式;文成公主進(jìn)藏屬于和親方式;設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式;建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式。【解析】戰(zhàn)爭:①征伐匈奴;和親:④文成公主進(jìn)藏;改革與管理:②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院;經(jīng)濟(jì)交往:⑤建立榷場(chǎng)。14、略
【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;漢朝的分口賦;算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;唐朝實(shí)行租庸調(diào)制,租;調(diào)之外的役,用“庸”代替。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;780年,唐朝政府改行兩稅法,按田畝征收地稅,按人丁;資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;征收兩稅,但附加稅繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;王安石推行募役法。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;明初賦稅分夏稅;秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“金花銀”。明朝后期,張居正在全國推行一條鞭法。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?!窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共5題,共10分)15、A【分析】【詳解】
布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國際貨幣體系,一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。16、B【分析】【詳解】
特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國的前提下,遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治;特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分,是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域,故該說法錯(cuò)誤。17、A【分析】【詳解】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?!睋?jù)此,中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等,故正確。18、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ);克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立;伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時(shí)期。因此題干表述正確。19、A【分析】【詳解】
自然環(huán)境對(duì)文明的產(chǎn)生有一定的影響,但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá),所以該說法正確。四、材料分析題(共3題,共24分)20、略
【分析】【詳解】
(1)做法:根據(jù)秦代所形成的專制主義中央集權(quán)國家;及其所確定的以郡縣制為表現(xiàn)形式的行政區(qū)劃"得出全面推行郡縣制影響。根據(jù)所學(xué)可概括得出有鞏固國家統(tǒng)一,建立專制主義中央集權(quán)制度;對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,為后世歷代所沿用混合體。
(2)特點(diǎn):根據(jù)“元行省制所體現(xiàn)的中央集權(quán)與地方分權(quán)的主輔結(jié)合;明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán)?!钡贸鲋醒爰瘷?quán)與地方分權(quán)相結(jié)合。影響:根據(jù)所學(xué)可從加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了國家統(tǒng)一;有利于多民族國家的發(fā)展、是我國省制的開端,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)等方面概括。
(3)理解:根據(jù)“從秦到清,地方行政制度的形態(tài)有過紛紜繁復(fù)的變化"可得出始終維護(hù)中央集權(quán)?!窘馕觥浚?)做法:全面推行郡縣制影響:鞏固國家統(tǒng)一;建立專制主義中央集權(quán)制度;對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,為后世歷代所沿用。
(2)特點(diǎn):中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合。影響:①加強(qiáng)了中央集權(quán);鞏固了國家統(tǒng)一;②有利于多民族國家的發(fā)展;③是我國省制的開端,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
(3)理解:始終維護(hù)中央集權(quán)(或始終為加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù))21、略
【分析】【分析】
(1)
原則:根據(jù)材料“國王未經(jīng)議會(huì)同意不能停止任何法律的效力”可歸納出議會(huì)至上;根據(jù)材料“國會(huì)內(nèi)演說;辯論及議事自由”“議員選舉自由”可歸納出自由、平等、法治等。依據(jù):結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;這主要是因?yàn)橥ㄟ^法律形式限制了國王的權(quán)力。
(2)
特點(diǎn):根據(jù)材料“更側(cè)重于從側(cè)面保護(hù)公民的權(quán)利”可歸納出從側(cè)面保護(hù)公民的權(quán)利;方式:根據(jù)材料“第一條修正案明確規(guī)定不得立法的事項(xiàng)來保護(hù)公民的宗教自由;言論自由和集會(huì)請(qǐng)?jiān)笝?quán)”“第三至第八條修正案通過賦予公民憲法上的程序性權(quán)利來維護(hù)其實(shí)體權(quán)利”可歸納出通過限制立法權(quán)來保護(hù);明確規(guī)定“不得立法”條款,確立“正當(dāng)法律程序”原則。約束:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,主要有國會(huì)兩院制、行政否決、司法審查、兩黨政治。
【點(diǎn)睛】【解析】(1)原則:議會(huì)至上;自由;平等、法治等。依據(jù):通過法律形式(或書面契約形式)限制了國王的權(quán)力(或保障了議會(huì)的權(quán)力)。
(2)特點(diǎn):從側(cè)面保護(hù)公民的權(quán)利;方式:通過限制立法權(quán)來保護(hù),明確規(guī)定“不得立法”條款,確立“正當(dāng)法律程序”原則。約束:國會(huì)兩院制、行政否決、司法審查、兩黨政治。22、略
【分析】【詳解】
(1)確定:結(jié)合所學(xué)可知;我國民族區(qū)域自治政策是1949年在第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì)議上確定的。時(shí)間:1954年。結(jié)合所學(xué)可知,正式確認(rèn)民族區(qū)域自治是新中國的一項(xiàng)根本制度的依據(jù)是《中華人民共和國憲法》。
(2)原因:根據(jù)材料二“中國歷史上)民族發(fā)展在地區(qū)上是互相交叉的漢族曾經(jīng)長時(shí)期統(tǒng)治中原,向兄弟民族地區(qū)擴(kuò)張;可是,也有不少的兄弟民族進(jìn)入過內(nèi)地,統(tǒng)治過中原。這樣就形成各民族雜居的現(xiàn)象”可推出在歷史上,我國各民族互相雜居、互相同化、互相影響;根據(jù)材料二“我們整個(gè)中華民族對(duì)外曾是長期受帝國主義壓迫的民族,內(nèi)部是各民族在革命戰(zhàn)爭中同甘共苦結(jié)成了戰(zhàn)斗友誼,使我們這個(gè)民族大家庭得到了解放?!笨赏瞥鼋詠?,我國各民族同受帝國主義壓迫,在革命戰(zhàn)爭中結(jié)成深厚友誼。意義:根據(jù)材料二“在中國這個(gè)民族大家庭中,我們采取民族區(qū)域自治政策,是為了經(jīng)過民族合作、民族互助,求得共同的發(fā)展,共同的繁榮?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,實(shí)行民族區(qū)域自治政策有利于維護(hù)國家的集中統(tǒng)一,保障少數(shù)民族合法權(quán)益,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展?!窘馕觥?1)確定:1949年在第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì)議上確定的。
時(shí)間:1954年。依據(jù):《中華人民共和國憲法》。
(2)原因:在歷史上;我國各民族互相雜居;互相同化、互相影響;近代以來,我國各民族同受帝國主義壓迫,在革命戰(zhàn)爭中結(jié)成深厚友誼。
意義:有利于維護(hù)國家的集中統(tǒng)一,保障少數(shù)民族合法權(quán)益,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展。五、論述題(共3題,共15分)23、略
【分析】【詳解】
論題:材料中的內(nèi)容所涉及的都是國際關(guān)系,因此可得出近代國際秩序不斷發(fā)展完善。論述:根據(jù)“《威斯特伐利亞和約》”可得出,1618-1648年的30年戰(zhàn)爭促成了威斯特伐利亞體系的形成,開創(chuàng)了用國際會(huì)議談判解決國際爭端的先例,是近代國際法國際秩序發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)可得出,隨著殖民擴(kuò)張的加劇和兩次工業(yè)革命的完成,各國之間的矛盾沖突加劇,舊體系已難以維系。于是一戰(zhàn)、二戰(zhàn)相繼爆發(fā)。盡管1928年的《非戰(zhàn)公約》一定程度上起到了維護(hù)和平的作用,但并沒有化解矛盾。根據(jù)“英、美、中、蘇等50個(gè)國家簽署《聯(lián)合國憲章》?!笨傻贸龆?zhàn)中《聯(lián)合國憲章》的簽署確定了“大國一致”的原則。通過各項(xiàng)國際協(xié)議推動(dòng)了集體安全機(jī)制進(jìn)一步完善,是維護(hù)世界和平與安全的重要舉措,促進(jìn)了國際秩序的進(jìn)一步完善發(fā)展。最后總結(jié)可得出,隨著國際協(xié)議的簽訂。國際規(guī)則和國際慣例的修改,以及國際組織的出現(xiàn),國際秩序在不斷發(fā)展完善。【解析】論題:近代國際秩序不斷發(fā)展完善論述:1618-1648年的30年戰(zhàn)爭促成了威斯特伐利亞體系的形成,開創(chuàng)了用國際會(huì)議談判解決國際爭端的先例,是近代國際法國際秩序發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。隨著殖民擴(kuò)張的加劇和兩次工業(yè)革命的完成,各國之間的矛盾沖突加劇,舊體系已難以維系。于是一戰(zhàn)、二戰(zhàn)相繼爆發(fā)。盡管1928年的《非戰(zhàn)公約》一定程度上起到了維護(hù)和平的作用,但并沒有化解矛盾。二戰(zhàn)中《聯(lián)合國憲章》的簽署確定了“大國一致”的原則。通過
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