讀書(shū)筆記(10篇)范文

第讀書(shū)筆記（精選10篇）讀書(shū)的筆記篇一

俄羅斯作家屠格涅夫通過(guò)《獵人筆記》向世人展示了19世紀(jì)的俄羅斯，傾吐了他的心聲

屠格涅夫出生于奧廖爾縣的一個(gè)舊式貴族家庭，他的父親是一個(gè)驃騎兵上校，而他的母親則是一個(gè)兇殘暴戾的大地主。他從小目睹了地主階級(jí)的專橫殘忍和農(nóng)民階級(jí)的悲慘處境，很早對(duì)農(nóng)奴制產(chǎn)生了無(wú)限的憎惡。上大學(xué)后，在進(jìn)步思想和著名批評(píng)家別林斯基的熏陶和影響下，他決心要與農(nóng)奴制斗爭(zhēng)到底發(fā)出了“農(nóng)奴也是人，而且是富有聰明才智的人”的呼聲，這在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是振聾發(fā)聵的。

19世紀(jì)中葉的俄羅斯仍堅(jiān)持著已經(jīng)與世界脫軌的農(nóng)奴制，但是隨著克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，農(nóng)奴制與整個(gè)社會(huì)顯得格格不入。正是在這樣一種社會(huì)矛盾激化的環(huán)境下《獵人筆記》應(yīng)運(yùn)而生，作者以筆代刀，用自己的力量同農(nóng)奴制做斗爭(zhēng)，正如進(jìn)步輿論稱贊它是射向俄羅斯社會(huì)生活的災(zāi)難——農(nóng)奴制的“一陣猛烈的炮火”，是“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”

《獵人筆記》控訴了腐朽的農(nóng)奴制度，表達(dá)了作者的民主主義思想?！东C人筆記》在，以一個(gè)獵人的行蹤為線索，刻畫(huà)了地主、管家、農(nóng)奴、城鎮(zhèn)醫(yī)生、磨房主婦、農(nóng)家孩子、貴族知識(shí)分子等眾多的形象，生動(dòng)地描述了人民對(duì)美好生活的向往和追求。

別林斯基評(píng)價(jià)《獵人筆記》“從一個(gè)前人不所擁有過(guò)的角度接近了人民”這本書(shū)最讓人難以忘懷的是貫穿全文的憂郁感，在美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲劇。為我們展示了俄羅斯史詩(shī)般的歷史。

我們?cè)诹私舛砹_斯歷史，作者心聲的同時(shí)，仿佛也能聽(tīng)見(jiàn)19世紀(jì)俄羅斯土地上的吶喊，看見(jiàn)那一束在白樺林間被少女丟棄的矢車菊。

讀書(shū)筆記篇二

《養(yǎng)花》這篇課文，詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂(lè)，充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)。讀了這篇文章，我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì)。

“要是天氣突變，就得全家動(dòng)員，搶救花草，腰酸腿疼，熱汗直流也不在乎?！眲趧?dòng)中要是沒(méi)有，又怎么會(huì)有甜呢？世間沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的快樂(lè)，也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng)。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎？

“多得些知識(shí)并不是壞事?！闭f(shuō)得多好??！不過(guò)，要獲取知識(shí)，如果不付出勞動(dòng)，不嘗盡酸苦，怎么能行？又怎會(huì)取得快樂(lè)和甘甜？吃不得苦的人，永遠(yuǎn)無(wú)法邀游知識(shí)的海洋。我以往學(xué)習(xí)，吃不得苦，想學(xué)好功課，卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。經(jīng)過(guò)老師和父母的教育，我終于明白了“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞”的道理?！安粍趧?dòng)，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”多么富有哲理的話呀！

老舍爺爺不但說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性，還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘：只有勞動(dòng)，才能創(chuàng)造出美好的生活。試問(wèn)，不勞動(dòng)又哪來(lái)什么作為呢？我不禁想起了自己拼裝蝴蝶模型的情景：酷暑，太陽(yáng)火辣辣的，熱氣的人，蚊子“大軍”更是令人煩惱不堪，但我還是專心致志地拼裝，拼裝相當(dāng)困難；我毫不放松。一秒鐘、兩秒鐘……一分鐘、兩分鐘……我的手心里積滿了汗水。手又酸又痛，我堅(jiān)持不懈地?cái)D壓著，連零件的銳角劃破了手也不在乎。終于，一架精致的小蝴蝶模型在我的手中誕生了。我愉快地想：雖吃了些苦，值得！

讀了《養(yǎng)花》這篇課文，我深深認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會(huì)有不盡的甘甜。

我一定永遠(yuǎn)熱愛(ài)勞動(dòng)！

讀書(shū)的筆記篇三

主要內(nèi)容：

在管理森嚴(yán)的阿茲卡班監(jiān)牢里關(guān)著一位伏地魔的忠實(shí)走狗——小天狼星布萊克（也是哈利的教父）。哈利滿以為這位伏地魔會(huì)在他面前永遠(yuǎn)消失。但是，布萊克天天晚上念叨著哈利“他在霍格沃茨，他在霍格沃茨?！蹦且惶旖K于到來(lái)了——布萊克真的來(lái)到了哈利面前。通過(guò)一系列的風(fēng)風(fēng)雨雨；通過(guò)了解了盧平教授的身世；通過(guò)羅恩和赫敏的幫助，這一團(tuán)誤會(huì)終于解開(kāi)——?dú)⑺拦姆啬Р⒉皇遣既R克，而是羅恩的老鼠斑斑。（它是小矮星彼得，是一個(gè)強(qiáng)大的伏地魔）終于，哈利和自己的教父團(tuán)聚，并生活在一起。

我喜歡的人物及原因：

喜歡的人物：哈利波特。原因:他有十足的自理能力。在和瑪姬姑媽鬧完矛盾離家出走后到霍格沃茨這一段期間，哈利都是自己打理自己，他身邊沒(méi)有親人的陪伴，也沒(méi)有朋友的幫助。他仍然把自己打理得井井有條。而且，他珍視友誼的精神也很令我佩服。在羅恩被彼得咬傷并且被拖入地下樹(shù)洞的時(shí)候，哈利可以不管。但是，在逃跑和友誼之間，他選擇了友誼，我好感動(dòng)。

心得體會(huì)：

在生活中，我就沒(méi)有哈利那種自理能力。在家里，我是“小公主”。早上，爸爸給我做早飯、疊被子；媽媽給我收拾書(shū)包、灌水。只有我，起來(lái)無(wú)所事事，就知道吃飯、背書(shū)包上學(xué)。以后，我要向哈利學(xué)習(xí)，向“小公主”、“小太陽(yáng)”這些稱號(hào)說(shuō)“拜拜”，做父母的“萬(wàn)事通”、“小幫手”，做一個(gè)不讓父母操心的好孩子。

小學(xué)的讀書(shū)筆記篇四

唐僧師徒來(lái)到火焰山，但是因?yàn)榱一鹦苄茈y以度過(guò)。孫悟空叫出土地爺，正在眾人一籌莫展的時(shí)候，土地爺爺說(shuō)想過(guò)火焰山必須借到羅剎女也就是紅孩兒的母親鐵扇公主的芭蕉扇才能滅火，鐵扇公主在芭蕉洞。

悟空來(lái)到芭蕉洞高喊：“嫂嫂，請(qǐng)開(kāi)開(kāi)門?！辫F扇公主見(jiàn)是孫悟空，大聲罵到：“你害了我的紅孩兒，今天還敢來(lái)攀親戚?！睂O悟空說(shuō)：“你要是借我芭蕉扇，我就讓你兒子回來(lái)見(jiàn)你?！辫F扇公主氣死了，便拿起芭蕉扇把孫悟空扇了個(gè)老遠(yuǎn)，一直到一座仙山。他死死地抱著一塊大石頭才停下。

悟空想到靈吉菩薩在此，便找他求助，靈吉菩薩給了他一個(gè)定風(fēng)丹，說(shuō)：“你拿著它你就不會(huì)被扇走了?！蔽蚩站陀只氐搅税沤抖础８吆吧┥┛扉_(kāi)門我孫悟空又回來(lái)了。鐵扇公主拿著芭蕉扇出了洞用扇子扇了三下，可孫悟空還是在原地，鐵扇公主只好借給孫悟空芭蕉扇，結(jié)果是假的。孫悟空就又回到芭蕉洞變成牛魔王的樣子騙到了真的芭蕉扇，結(jié)果半路又被牛魔王給騙回去了。孫悟空去找牛魔王要扇子，牛魔王不給，兩個(gè)人就打了起來(lái)，最后鐵扇公主看見(jiàn)牛魔王被打就把扇子交給了孫悟空。孫悟空拿著真扇子扇滅了火之后又把扇子還給鐵扇公主，然后就繼續(xù)前進(jìn)。

讀書(shū)筆記篇五

我讀了《中國(guó)成語(yǔ)故事》這本書(shū)，下面我給大家講一下其中的一個(gè)故事吧！這個(gè)故事的名字叫《開(kāi)卷有益》。

宋太宗很喜歡讀書(shū)，他看到古人寫的書(shū)由于沒(méi)有好好地整理，后人讀起來(lái)不方便，還很容易丟失。宋太宗就讓一批文人來(lái)整理好書(shū)，編大型辭書(shū)。后來(lái)，那些人用8年的時(shí)間編了《太平總類》。宋太宗讓宋琪每天給他送三卷《太平總類》。宋琪覺(jué)得宋太宗每天讀三卷書(shū)太多了，而宋太宗覺(jué)得一讀書(shū)就會(huì)有收獲，很愉快，哪來(lái)的辛苦呢？

俗話說(shuō)，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。只要讀書(shū)就會(huì)有收獲，就會(huì)得到用金子買不來(lái)的東西，還會(huì)從中受到啟發(fā)。不讀書(shū)，就不能領(lǐng)略其中的精彩內(nèi)容。我們要以讀書(shū)為樂(lè)。

關(guān)于讀書(shū)筆記篇六

我是一個(gè)青年人，但是我酷愛(ài)中國(guó)古典文化。

對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，我一直強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度，就是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行弘揚(yáng)，這就是對(duì)中國(guó)古代文明最大的認(rèn)可。

作為一個(gè)年青人，我覺(jué)得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺(jué)得熱愛(ài)民族文化是我生活中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。

面對(duì)當(dāng)今社會(huì)非主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，社會(huì)上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德，物欲橫流，金錢第一，這是社會(huì)群體信仰的危機(jī)。我敢肯定這種危機(jī)既潛伏在意識(shí)形態(tài)，又反映在現(xiàn)實(shí)之中！總之，我能感覺(jué)到中國(guó)古典文化和傳統(tǒng)文化，正在面臨一場(chǎng)劫難，卻又無(wú)可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現(xiàn)實(shí)的殘酷？

回過(guò)頭來(lái)看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人，在這個(gè)金錢世界，誰(shuí)還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經(jīng)與我們這個(gè)社會(huì)格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)不僅中國(guó)古文化離我們很遠(yuǎn)，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠(yuǎn)，說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)，中華民族文化正在走向沒(méi)落！

大學(xué)畢業(yè)已十年了，我覺(jué)得自己在畢業(yè)的時(shí)候曾高喊著做一名合格的新時(shí)代大學(xué)生，想起這些話，現(xiàn)在我都覺(jué)得臉紅。我在經(jīng)歷了十年社會(huì)生活后，我明白自己已發(fā)生了蛻變，沒(méi)有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個(gè)金錢社會(huì)，已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內(nèi)疚，甚至痛罵自己。一個(gè)忽視繼承的民族，發(fā)揚(yáng)光大畢竟是一句口號(hào)，我個(gè)人的力量怎能與潮流抗?fàn)?，我又能在這條路上走多遠(yuǎn)呢？

中國(guó)古代有無(wú)數(shù)個(gè)例子說(shuō)到忠孝不能兩全，而這些例子只是說(shuō)明了這個(gè)歷史命題的正確性，而沒(méi)有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認(rèn)為，不能兩全時(shí)，必取其大者。以此作為前提，應(yīng)該說(shuō)凡是具有正常智商的人，都會(huì)選擇忠，因?yàn)橹沂侵矣趪?guó)家，進(jìn)而忠于黎民，忠于天下，此為順應(yīng)天意，弗敢違矣！

而《陳情表》似乎是個(gè)例外。

“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價(jià)值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因?yàn)樗粌H是文章的文眼，更重要的是它映射出中國(guó)古代治國(guó)理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能夠?yàn)閲?guó)盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國(guó)古代在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，甚至以孝順廉潔來(lái)舉薦官員，這也成為了入仕的主要渠道。

孝是立身之本，忠卻是立國(guó)之本。

李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達(dá)到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。

那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時(shí)兩全，如果處理得當(dāng)，先后有致，那似乎也是可以兩全的！李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng)，更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。

孝順自己的祖母，不，別說(shuō)是祖母了，就說(shuō)是孝順母親，能在挺進(jìn)仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來(lái)評(píng)論道德淪落或者是退化，但是這個(gè)深刻的命題在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其二難已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們遺憾地只能看到，標(biāo)榜自己忠于黨者、忠于國(guó)者、忠于人民者，多乃營(yíng)營(yíng)茍茍之輩，他們魚(yú)肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負(fù)大孝之名！

試問(wèn)，一個(gè)不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事？又哪來(lái)那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國(guó)、忠于人民之大事業(yè)了！

關(guān)于讀書(shū)筆記篇七

讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書(shū)筆記。常用的形式有：

1、摘要式讀書(shū)筆記

摘要式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。

2、評(píng)注式讀書(shū)筆記

評(píng)注式讀書(shū)筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來(lái)，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說(shuō)明。

3、心得式讀書(shū)筆記

心得式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)之后寫出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。

====歸納小結(jié)：

作讀書(shū)筆記不僅能提高閱讀書(shū)、文的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫作能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到圖書(shū)館的作用，不但學(xué)到了知識(shí)，鍛煉了能力，更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。

讀書(shū)筆記篇八

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了，它是我最喜歡的課外讀物之一，其中有關(guān)人生意義的段落，我還能把它給背誦出來(lái)呢！

人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢？保爾柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題。保爾他殘廢后，毫不灰心，還要頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)，努力工作，并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)造。后來(lái)雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)，要是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀！可是他卻毅然拿起筆來(lái)，摸索著，堅(jiān)持寫作，每寫一個(gè)字，他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng)。經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的努力，他終于成功的寫出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。讀著，讀著，我也禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。保爾柯察金那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志，這是什么力量在鼓舞著他呢？我讀完這本書(shū)，在書(shū)中我終于明白了，這是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡，這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。

讀書(shū)筆記篇九

《骨生花》這篇文的原型并不是這樣的，原先太太的腦洞是很溫馨的（自認(rèn)為）。

我寫的《骨生花》跟太太寫的不一樣，我寫的是一個(gè)被拋棄者對(duì)世界最后的信任。在我的設(shè)想中，二人并不是狩獵者與被狩獵者，他們的關(guān)系是一個(gè)告白者與被告白者的寄托。

告白者杰克，在被數(shù)次的傷害后，愛(ài)上了奈布，他眼中的奈布是個(gè)明亮的青年，堅(jiān)強(qiáng)的笑與對(duì)別人的保護(hù)構(gòu)成了最初步的“愛(ài)”。他是個(gè)可憐人：擁有明媚的臉龐的他卻最終化成枯骨。我寫出這樣的杰克是希望他能夠遇上真正的愛(ài)，在我的筆下，他成功了。奈布·薩貝達(dá)，便是他此生唯一的愛(ài)。

被告白者奈布，他是個(gè)堅(jiān)毅的戰(zhàn)士。但是他年幼離開(kāi)母親，進(jìn)入冷酷無(wú)情的軍營(yíng)。他是缺少愛(ài)的，不單單是母愛(ài)，他缺少的是能夠包容他的愛(ài)。所以，當(dāng)他聽(tīng)到杰克的告白的時(shí)候，他答應(yīng)了他的告白。我希望他能夠被愛(ài)，所以，我為他描繪了一個(gè)不成人形的愛(ài)慕者——杰克。

我想《骨生花》大概是成功了。因?yàn)槲覟槲夜P下的角色寫出了我認(rèn)為最適合他們的結(jié)局。

讀書(shū)筆記篇十

一個(gè)父親守著他注定要夭折的孩子，這種場(chǎng)景雖異乎尋常，卻令人心碎地發(fā)生了。不管我們?cè)覆辉敢?，世界上是存在絕望這種東西的！妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，帶著這絕癥極可愛(ài)也極可憐地度過(guò)了短促的一歲半時(shí)間。在這《妞妞：一個(gè)父親的札記》中，周國(guó)平寫下了女兒妞妞的可愛(ài)和可憐，他和妻子在死亡陰影籠罩下?lián)嵊畠旱膼?ài)哀交加的心境，在搖籃旁兼墓畔的思考。

對(duì)于作者夫婦來(lái)說(shuō)，妞妞的故事是他們生命中最美麗也最悲慘的故事，一歲半的妞妞，搖著她的小手，輕經(jīng)地嘆了一口氣，停止了呼吸，離開(kāi)了這個(gè)世界。至情至性的周國(guó)平卻用他的筆留