四川省眉山市仁壽縣2024-2025學年高二上學期期末考試歷史試題(含答案)_第1頁
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23級高二上學期期末聯(lián)考歷史試題第1卷(選擇題共48分)1.中國新石器時代晚期,南方的良渚文化與北方的龍山文化都呈現(xiàn)出向更高社會階段發(fā)展的跡象,這主要表現(xiàn)在A.公共墓地出現(xiàn)B.農業(yè)的產生C.貧富分化加劇D.文字的使用2.西周分封制下,諸侯國君爵位由高到低稱為公、侯、伯、子、男。楚國先祖在西周初被封以“子男之田”,春秋時期,楚國國君自稱為王,稱霸中原,爭當華夏盟主,孔子編撰《春秋》,仍堅持稱楚王為“楚子”??鬃哟伺e目的是A.維護等級秩序B.提升周王權威C.實錄歷史事實D.強調文化差異3.漢初,朝廷讓功臣和他們的子弟們占據(jù)要津,但具體政務依然委之文吏,把“能書會計”和“頗知律令”規(guī)定為文吏的基本技能。由此可知,漢初A.選官重視品德才能B.將儒學作為主導思想C.注重任用專業(yè)吏員D.皇權與士族相互依賴4.唐中后期,朝廷鼓勵士人到地方任職,藩鎮(zhèn)有辟召幕僚之風。一度出現(xiàn)“游宦之士,至以朝廷為閑地,謂幕府為要津”的現(xiàn)象,這A.強化了外重內輕的局面B.緩和了朋黨之爭C.破壞了科舉考試的公平D.加劇了階級矛盾5.有學者認為,宋代的識字率相對較高。真定府的一處摩崖石刻顯示,山區(qū)牧羊人也有能讀會寫者;南方農村的文化教育水平高于北方,如建州“耕且讀者十家而五六”,邵武軍的許多村落“皆聚徒教授”。這一現(xiàn)象表明當時A.書院制度日趨完備B.崇文興教漸成風尚C.雕版印刷相當普及D.文化重心已經南移6.明初,朱元璋要求百姓鄰里之間必須互相知曉丁數(shù)、職業(yè),即“某民丁幾,受農業(yè)者幾,受士業(yè)者幾,受工業(yè)者幾,受商業(yè)者幾”。這一措施意在A.強調農商皆本B.加強對民間的控制C.禁止人口流動D.促進經濟均衡發(fā)展7.據(jù)廣東《博羅縣志》記載,明嘉靖、隆慶年間,該縣出現(xiàn)源自鄉(xiāng)約的“約”字地名,如安山約、大連約等,一約轄一村或數(shù)村。知縣往往“慎擇鄉(xiāng)約之長”,讓其宣講“高皇帝之六訓”,負責當?shù)乇Pl(wèi)事宜。這一記載反映出該縣A.鄉(xiāng)約與法律合流B.注重對農民的軍事訓練C.保甲制形同虛設D.重視對基層社會的治理8.明代松江府大地主潘允端的《玉華堂日記》中,反映土地租佃關系的記事有4條。在日記中,關于墾田、挑泥、種麥等往往有發(fā)給“工本”和“工銀”的記載,他的田莊產品除自用外,也有一部分投放市場。該日記可以佐證A.農村雇傭勞動基本普及B.地主剝削程度有所減輕C.地主收入依賴家庭副業(yè)D.農業(yè)生產經營方式多樣9.下圖為清朝同治年間進口關稅收入情況圖(單位:兩)。據(jù)此推知,晚清時期A.中國逐漸卷入資本主義世界市場B.中國海關主權開始逐步喪失C.政府財政危機得到一定程度緩解D.海關稅收成為國家主要財源10.輪船招商局采用“官督商辦”的經營管理模式。創(chuàng)辦初期,李鴻章通過允許其承運官物、免稅、貸款和緩息等多種途徑,使它在與外國輪運公司的競爭中未曾處于劣勢。從1874年到1892年,年年盈利。由此可知,該局A.得益官方扶助,實力匹敵洋商B.過于依賴官方,不利自身成長C.專意謀取貼補,影響競爭公平D.享有壟斷特權,助推同業(yè)發(fā)展11.有學者認為,紳商是個新興的社會階層,主要活躍于19世紀末20世紀初。他們已開始接觸和使用新的資本主義營運方式,生活方式和思想意識開始帶有近代趨向,但在很多方面依然非常守舊和傳統(tǒng)。這可用于說明當時中國A.紳士是社會轉型的主要阻力B.“尊士賤商”的積習遭棄B.傳統(tǒng)社會階級結構已被顛覆D.民族資產階級的兩面性12.1910年,長沙爆發(fā)搶米風潮。具有地方議會性質的湖南諮議局致電軍機處,請求朝廷撤換處置失當?shù)难矒?,諮議局議長和士紳聯(lián)名致電湖廣總督瑞澂。瑞澂認為該士紳等跡近干預,上奏朝廷:“巡撫乃系疆臣,用舍尤應欽定?!边@表明A.新政強化了清廷權威B.諮議局架空了督撫權力B.地方勢力控制了官場D.士紳階層民主意識增強13.20世紀30年代,中國共產黨領導創(chuàng)建了左聯(lián)等文化組織,并創(chuàng)造出一些代表性文藝作品(見下表)此舉旨在()作品主要內容小說《子夜》實業(yè)家吳蓀甫在美資支持的趙伯韜擠壓下最終破產影片《漁光曲》漁民徐福被漁霸何仁齋逼死后,徐家子弟生活艱難影片《風云兒女》詩人辛白華因摯友犧牲而走上抗戰(zhàn)道路A.豐富民眾文化生活B.創(chuàng)建民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.推動革命政治斗爭D.轉變革命斗爭策略14.建國初期,一位老大爺談到種痘運動說:“現(xiàn)在的國家真好,共產黨毛主席處處關心我們,從解放后,沒聽說哪個地方鬧天花,也看不見有麻子的孩子啦。我家的四個孩子,要是在過去請“花先生”栽花',頂少也得一石來糧?!边@則材料作為例證,可用來說明A.社會主義改造成效顯著B.新中國獲得民眾政治認同C.民主政治建設扎實推進D.衛(wèi)生防疫體系的全面建立15.1289-1304年,在英國辛德雷克莊園中,農民之間的訴訟多因被告滿足原告的訴求而在莊園法庭外解決,只有31%的訴訟最終通過莊園法庭裁決。莊園法庭在裁決農民之間糾紛時往往強調情理而非法律。據(jù)此可知,該莊園法庭A.以保護農民利益為宗旨B.主要處理莊園主和農民的糾紛C.重視維護莊園秩序穩(wěn)定D.依據(jù)大陸法裁決莊園經濟訴訟16.18世紀,無論是英國還是歐洲大陸,社會上層和知識界都曾有人對中國的法律制度、科舉選拔制度等稱道不已,然而他們的贊賞之情,卻始終未能轉變?yōu)槠浔緡默F(xiàn)實制度,根本原因在于A.贊賞者沒有足夠實權和影響力B.這些制度不適合歐洲變革需要B.歐洲人對中國的認知模糊不清D.中西文化本身具有巨大的差異第11卷(非選擇題共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。(23分)材料一1895年,嚴復發(fā)表《原強》一文,以達爾文、斯賓塞的學說闡述國家盛衰治亂之理。文中以“群”對應英語中的society,并首揭“群學”一語。此后,康有為、梁啟超等人逐漸萌生“以群為體,以變?yōu)橛谩钡木S新思想,較為全面地闡述了群與學、群與強、群與治、群與變、群與會的關系,認為“合群”是傳播新知、開啟民智、實現(xiàn)自強的有效手段。作為聯(lián)結同志,開通風氣的一種有效方式,組織學會自然是“合群”的題中之意。因此,學會便作為康、梁等人“合群立國”的主要舉措之一,應運而生。-摘編自方平《晚清上海的公共領域(1895-1911)》材料二1900年以后,紳士在城里辦商會、學校,建立各種組織,結社非常普遍,“社會”極為普遍地成為其總稱。從1902年起,報刊中“社會”的使用次數(shù)開始增加,逐漸取代更具有傳統(tǒng)政治色彩的“群”。1903年,革命刊物《浙江潮》發(fā)表的《新社會之理論》一文,廣泛使用近代意義的“社會"概念;革命黨人陳天華在《蘇報》上撰文,強調學生與“各級社會”不同,是“祖國存亡之關鍵”。1904年后,“社會”一詞高度普及。伴隨“社會”一詞的風行,時人開始思考如何進行政治變革和社會改造。部分革命黨員意識到自己是“中等社會”的代表,必須以“下等社會”為依托,為根據(jù)地,并自信有能力領導“下等社會”進行“有秩序之革命”。盡管“中等社會”并沒有真正把“下等社會”發(fā)動起來,但他們領導的革命則是一個承先啟后的歷史環(huán)節(jié)。-據(jù)陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》等整理材料三“社會”一詞的逐漸普及與社會主義的傳播和革命思想的進入,在一定程度上呈現(xiàn)為同一歷史過程。根據(jù)對《新青年》雜志的統(tǒng)計,1919年之前,“社會主義”一詞總共才出現(xiàn)34次;1919年,“社會主義”的使用次數(shù)激增至104次;1921-1922年間高達685次。1919年,李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》一文,其中寫道:“自馬氏與昂格思合著《共產者宣言》......大家才知道社會主義的實現(xiàn),離開人民本身,是萬萬作不到的,這是馬克思主義一個絕大的功績?!痹跁r代潮流的激蕩下,先進知識分子奔集到馬克思主義旗幟下,從這里看到了中華民族的新希望。-據(jù)金沖及《二十世紀中國史綱》等整理(1)根據(jù)材料一,寫出康、梁等人“群學”思想的關鍵詞。結合所學,概括維新派傳播“群學”思想的根本目的。(4分)(2)根據(jù)材料二,概括20世紀初“社會”一詞逐漸取代“群”的原因。結合所學,列舉1911年辛亥革命前革命黨人領導“有秩序之革命”的重要舉措。(9分)(3)根據(jù)材料三,結合所學,概括1919-1922年間《新青年》雜志中“社會主義”一詞使用次數(shù)激增的國內動因。從社會主義理論的角度,簡析“先進知識分子奔集到馬克思主義旗幟下”的緣由。(10分)18.閱讀材料,回答問題。(17分)材料一今日中國不變法則必亡是已......然則救之之道當何如?曰:痛除八股而大講西學......約而論之,西洋今日,業(yè)無論兵、農、工、商,治無論家、國、天下,蔑(無)一事焉不資于學......公等從事西學之后,平心察理,然后知中國從來政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言,亦必既通西學之后,以歸求反觀,而后有以窺其精微,而服其為不可易也。-嚴復《救亡決論》(1895年)材料二不佞垂老,親見七年之民國與歐羅巴四年亙古未有之血戰(zhàn),覺彼族三百年之進化,只做到“利己殺人,寡廉鮮恥”八個字。回觀孔孟之道,真量同天地,澤被寰區(qū)。-嚴復《與熊純如書》(1918年)材料三就世界觀和基本的價值觀而言,嚴復是一個西方文明的十足的崇拜者:這導致他對中國的傳統(tǒng)進行無情的批判......籠統(tǒng)地把當時全部儒家學派都視為思想的廢物而不屑一顧......醫(yī)治中國的弊病只能利用西方的思想和價值觀。-(美)費正清等編《劍橋中國晚清史》(1)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,分析嚴復對于中西文化的前后不同態(tài)度及其原因。(8分)(2)結合所學知識,分析材料二中嚴復對于中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度是否符合當時的思想潮流。(5分)(3)結合材料一、二,分析材料三中對嚴復的評價是否準確并說明理由。(4分)19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料中華文明在五千多年不間斷發(fā)展的歷史進程中,融匯各地域文化的涓涓細流,內涵不斷豐富,影響逐漸擴大,形成“六合同風,九州共貫”的氣象。選擇一個地域,結合所學中國古代史知識,以具體史實闡述該地域對于中華文明發(fā)展的貢獻。(要求:選擇的地域與史實須相互吻合,表述清晰,觀點正確。)23級高二上學期期末聯(lián)考歷史答案12345678CACABBDD910111213141516AADDCBCB17題.【答案】(19分)(1)關鍵詞:“以群為體,以變?yōu)橛谩?;合群合群立國?分)根本目的:救亡圖存。(2分)(2)原因:“社會”比“群”理念更新(或更少傳統(tǒng)政治色彩);報刊的宣傳;紳士的推動(3分)舉措:建立革命組織;進行革命宣傳;提出三民主義;發(fā)動武裝起義。(6分)(3)動因:五四運動;知識分子的宣傳;馬克思主義的傳播;工人運動的發(fā)展;中國共產黨的誕生;新文化運動。6選4,4分)緣由:馬克思主義是科學的社會主義;2分)鮮明地提出了人民群眾對歷史發(fā)展的巨大作用(1分);是人民實現(xiàn)自身解放的思想體系(1分);是指引人們改造世界行動的重大思想武器(1分)18題.【答案】(17分)(1)材料一批判中國傳統(tǒng)文化,肯定西方文化的學習價值;材料二否定西方文明,主張回歸中國傳統(tǒng)文化。維新變法時期,認為中國傳統(tǒng)文化不足以救亡,主張向西方學習,進行變法;新文化運動時期,對社會現(xiàn)狀不滿,一戰(zhàn)又使其對西方文明失望。(2)與當時的思想主流不符;新文化運動時期全面向西方學習成為時代潮流,馬克思主義在中國傳播,“以俄為師”成為新的救亡選擇,嚴復的態(tài)度相對保守。(3)不準確。維新變法時期,嚴復對中國傳統(tǒng)文化并未全面否定;一戰(zhàn)后,嚴復反思西方文明,對傳統(tǒng)文化有更多的肯定。19題.(12分)示例一地域:黃河流域。觀點:黃河流域是中華文明重要的發(fā)祥地。論述:黃河流域氣候適宜、土壤肥沃、動植物資源豐富,中國先民很早在這里繁衍生息。舊石器時代有丁村人、藍田人等,新石器時代出現(xiàn)了仰韶文化、大汶口文化、龍山文化等,代代先民繁衍生息、辛勤勞動,刻畫出中華文明的成長軌跡。新石器時代,先民使用磨制石器工具,開創(chuàng)了原始農業(yè)和家畜飼養(yǎng)業(yè),創(chuàng)造了各式各樣的生產工具,

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