中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞

中國(guó)建筑藝術(shù)欣賞中國(guó)的建筑藝術(shù)是世界上歷史最長(zhǎng)、分布地域最廣、風(fēng)格非常顯明的一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)體系，它有著悠久的歷史和根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)特色。中國(guó)的古代建筑以木結(jié)構(gòu)框架為主，在城市規(guī)劃、建筑組群、單體建筑以及材料、結(jié)構(gòu)、裝飾等方面均取得了輝煌的成就。其中，園林藝術(shù)把建筑、植物、山水融為一體，加工創(chuàng)造，形成了高超的藝術(shù)成就，成為世界建筑史上的奇葩。中國(guó)傳統(tǒng)建筑如同中國(guó)的繪畫、戲劇藝術(shù)等具有相對(duì)獨(dú)立的體系，十分完整、成熟和穩(wěn)定，幾乎達(dá)到了盡善盡美的境地，通稱為中國(guó)古代建筑藝術(shù)。19世紀(jì)中葉以后，中國(guó)的建筑受西方影響很大，建筑風(fēng)格發(fā)生了急劇變化，形成中國(guó)近現(xiàn)代建筑藝術(shù)。中國(guó)木建筑的萌芽出現(xiàn)在原始社會(huì)，當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)會(huì)建造簡(jiǎn)易的木骨泥墻地面房屋居住。進(jìn)入奴隸社會(huì)，青銅器的廣泛使用推動(dòng)了建筑的發(fā)展，殷商時(shí)期出現(xiàn)了高大的宮室，西周時(shí)已使用磚瓦并有四合院布局。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期更是形成了完整的筑城方法。這一時(shí)期，人們已經(jīng)能夠在高臺(tái)上建殿堂、屋宇，用彩畫、木雕、石雕裝飾建筑，木構(gòu)建筑初步形成。1中國(guó)建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述截至秦漢的900余年間，磚石建筑和拱券結(jié)構(gòu)長(zhǎng)足發(fā)展，建筑宏偉壯觀，裝飾豐富，舒展優(yōu)美，出現(xiàn)了阿房宮、未央宮等龐大的建筑組群。魏晉、南北朝時(shí)期由于佛教哲學(xué)與藝術(shù)的傳入，以及玄學(xué)的興起，建筑形象趨于雄渾而帶巧麗的風(fēng)格，佛寺、佛塔及石窟寺建筑是當(dāng)時(shí)最大的成就，此時(shí)中國(guó)建筑作為一個(gè)獨(dú)特的體系，木構(gòu)架體系、院落式布局等特點(diǎn)已基本定型。1中國(guó)建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述在經(jīng)歷了隋、唐、五代、宋、遼、金后，中國(guó)古代建筑體系臻于成熟。隋王朝建立的第二年就開始有規(guī)劃地建造了官府和居民分開的都城——大興城，唐代改稱長(zhǎng)安，繼續(xù)完善。繁華一時(shí)的長(zhǎng)安城布局嚴(yán)整，空間流暢，可以想象，當(dāng)陽光照在長(zhǎng)安高大的建筑頂端裝飾的琉璃瓦上時(shí)，會(huì)是多么的富麗堂皇、明朗雄健。長(zhǎng)安城理所當(dāng)然地被列入人類進(jìn)入資本主義社會(huì)之前城市中的世界第一。1中國(guó)建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述1中國(guó)建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述長(zhǎng)安城東北的大明宮（其模擬圖如圖6-1所示）更是氣勢(shì)宏大，比明清北京紫禁城要大得多，就連非主殿的麟德殿也是太和殿面積的3倍。圖6-1大明宮模擬圖五代、兩宋都市建筑興盛，城市里臨街設(shè)肆，沿街建房，形成的開放城市是中國(guó)城市史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。宋朝宮殿的工字形殿堂使建筑的風(fēng)格變得精致綺麗，屋頂形式豐富多樣，門窗裝飾細(xì)巧豐富。另一個(gè)創(chuàng)造性發(fā)展是出宮門有御街，街的兩側(cè)有御廊，后來元、明、清的宮殿群均設(shè)千步廊、金水橋，就是受此影響。宋代園林興盛，宋徽宗的“艮岳”更成為亡宋的導(dǎo)火線。1中國(guó)建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述到了封建社會(huì)后期，又以元明清建筑為中國(guó)封建社會(huì)建筑的最后一個(gè)高潮。元代早期社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋零和木材短缺使建筑木構(gòu)簡(jiǎn)化，用料加工粗放，但也促進(jìn)了磚砌技術(shù)的大發(fā)展。明代出現(xiàn)了完全不用木料，以磚拱券為結(jié)構(gòu)的無梁殿。明成祖在元大都的基址上建設(shè)的北京紫禁城，宮殿規(guī)劃嚴(yán)整、造型壯麗、功能完備，是院落式建筑的最高典范。1中國(guó)建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述1中國(guó)建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述清代在建筑上最突出的成就表現(xiàn)在皇家苑囿和私家園林上，北京西郊所建的三山五園和在承德所建的避暑山莊(如圖6-2所示）華麗煩瑣、威嚴(yán)自在，達(dá)到了很高的水平。圖6-2承德避暑山莊近現(xiàn)代中國(guó)建筑藝術(shù)則在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)兼吸收當(dāng)今世上建筑藝術(shù)長(zhǎng)處的實(shí)踐中，不斷發(fā)展，有所創(chuàng)新。新中國(guó)成立后，中國(guó)建筑界掀起了一場(chǎng)“創(chuàng)造中國(guó)的社會(huì)主義建筑風(fēng)格”的運(yùn)動(dòng)，20世紀(jì)50年代末建成的北京十大建筑代表了新中國(guó)的建筑成就。1中國(guó)建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述1）木材、磚瓦為主的框架式結(jié)構(gòu)2）群體院落式的布局3）嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)而又豐富優(yōu)美的結(jié)構(gòu)造型4）大膽、強(qiáng)烈、絢麗的色彩和裝飾5）深厚的文化美學(xué)基礎(chǔ)1）木材、磚瓦為主的框架式結(jié)構(gòu)

中國(guó)古代建筑用材的最大特點(diǎn)是采用取材方便的木構(gòu)架為主，外加一些磚石瓦，這就決定了中國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)一般采用木制的立柱、橫梁構(gòu)成房屋的框架，屋頂與房檐的重量通過梁架傳遞到立柱上，可以任意開窗設(shè)門和分割空間，非常具有靈活性。2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述圖6-3平遙純陽宮的飛檐斗拱2）群體院落式的布局木構(gòu)架結(jié)構(gòu)的古代建筑不可能像西方建筑那樣高，所以一般都是單層建筑向四面發(fā)展，于是若干“間”連成一座房屋，幾座房屋共同圍成庭院，群體組合的院落式布局便應(yīng)運(yùn)而生了。2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述一間間精致的房屋上下左右前后連續(xù)組合，中間以門、窗、走廊等聯(lián)系、過渡、轉(zhuǎn)換，構(gòu)成了豐富的空間序列。這種院落式的群組布局決定了中國(guó)古代建筑的又一個(gè)特點(diǎn)，即重要建筑都在庭院之內(nèi)，且必有重重院落為前奏，引起人可望而不可即的企盼心理。圖6-4院落式布局示意圖常見的院落布局有三種：一是十字軸線對(duì)稱，主體建筑放在中央，多用于規(guī)格很高、紀(jì)念性很強(qiáng)的禮制建筑和宗教建筑；二是以縱軸為主，橫軸為輔，主體建筑放在后部，形成四合院或三合院，大至宮殿小至住宅都廣泛采用，數(shù)量最多；三是軸線曲折，或沒有明顯的軸線，多用于園林空間。2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述3）嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)而又豐富優(yōu)美的結(jié)構(gòu)造型根據(jù)建筑特色的不同，中國(guó)古代建筑有很多的名稱，如殿、堂、亭、廊、軒、榭、閣等。無論規(guī)模大小，都由階基、屋身、屋頂三部分組成：下面是防止木柱根部受潮抬高的階基，它承托著整座房屋；立在階基上的是屋身，由木柱做骨架，其間安裝門窗隔扇。2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述屋身上面是支撐荷載梁架的用縱橫相疊的短木和斗形方木相疊而成的向外挑懸的斗拱，具有很強(qiáng)的伸縮性，可起到防震的效果，又具有很強(qiáng)的裝飾性；斗拱托著的是用木結(jié)構(gòu)屋架造成的屋頂，屋頂?shù)男问蕉鄻?，上部巍然高聳，檐部如翼輕展，直線和曲線巧妙地組合，不但擴(kuò)大了采光面，有利于排泄雨水，而且增添了建筑物飛動(dòng)輕快的美感。2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述屋脊的脊端和檐口的瓦當(dāng)都加上了適當(dāng)?shù)牡耧棧未院?，又大量采用琉璃?如圖6-5所示），為屋頂加上顏色和光澤，成為中國(guó)古代建筑的重要特征之一。圖6-5琉璃屋頂4）大膽、強(qiáng)烈、絢麗的色彩和裝飾善于將建筑的各種構(gòu)件進(jìn)行藝術(shù)加工是中國(guó)古代建筑的突出特征之一。木結(jié)構(gòu)建筑的梁柱框架，需要采取在木材表面添刷油漆等防腐措施，于是從西周開始逐步發(fā)展成用青、綠、朱等顏色的礦物顏料繪成的建筑油飾、彩畫。彩畫多出現(xiàn)于內(nèi)外檐的梁枋、斗拱及室內(nèi)天花、藻井和柱頭上，構(gòu)圖與構(gòu)件形狀密切結(jié)合，繪制精巧，色彩豐富。2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述明清的梁枋彩畫最為矚目。清代彩畫可分為三類，即和璽彩畫、旋子彩畫和蘇式彩畫，如圖6-6所示為清代彩畫。圖6-5琉璃屋頂北魏開始使用琉璃瓦，明清出現(xiàn)了顏色種類繁多的琉璃屋頂、牌坊、照壁等，中國(guó)建筑變得燦爛多彩、晶瑩輝煌。一般一組建筑的色彩，不論多么復(fù)雜華麗，總有一個(gè)基調(diào)，如宮殿以紅、黃暖色為主，天壇以藍(lán)、白冷色為主，園林以灰、綠、棕色為主。而互補(bǔ)色、對(duì)比色的運(yùn)用使和諧的基調(diào)更加豐富悅目。2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述以木架構(gòu)為結(jié)構(gòu)體系的中國(guó)古代建筑，它們的柱、梁等主要構(gòu)件幾乎都是露明的，這些木構(gòu)件在用原木制造的過程中大都進(jìn)行了美的加工。此外，墻壁上的磚雕、臺(tái)基石欄桿上的石雕、金銀銅鐵等建筑飾物，門窗的雕飾都非常豐富漂亮，內(nèi)容有動(dòng)植物花紋、人物形象、戲劇場(chǎng)面及歷史傳說故事等。2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述北京故宮保和殿臺(tái)基上的一塊丹陛石上雕刻著精美的九龍花紋，重達(dá)200多噸，如圖6-7所示為保和殿御道石雕。在古建筑的室內(nèi)外還有許多雕刻藝術(shù)品，包括寺廟內(nèi)的佛像、陵墓前的石人、獸等。圖6-7保和殿御道石雕5）深厚的文化美學(xué)基礎(chǔ)建筑是歷史文化的縮影，中國(guó)古典建筑的每一個(gè)細(xì)節(jié)都向人們?cè)V說著中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚積淀。多個(gè)院落構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一的建筑群，表現(xiàn)了人們注重家庭團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的思想，無論是皇宮官邸還是民居內(nèi)部，都按尊卑長(zhǎng)幼的次序各有其所，不得混淆，這是傳統(tǒng)文化重禮、尊君、崇孝的反映。2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述5）深厚的文化美學(xué)基礎(chǔ)在建筑風(fēng)格上大到萬里長(zhǎng)城，中到護(hù)城河和城墻，小到四合院和客家圓形土樓，都反映了傳統(tǒng)文化封閉自足、不待外求的一面。中國(guó)古代的設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)都十分注意周圍的環(huán)境，對(duì)周圍的山川形勢(shì)、地理特點(diǎn)等都要認(rèn)真調(diào)查研究，務(wù)使建筑布局、形式、色調(diào)等與周圍的環(huán)境相適應(yīng)，從而構(gòu)成一個(gè)大的環(huán)境空間，這反映了中國(guó)古代崇尚自然、天人合一的思想境界。2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述中國(guó)古代建筑的等級(jí)制度非常森嚴(yán)，如臺(tái)階的高度、大門的大小、宮殿屋脊上仙人走獸的數(shù)量差異、建筑的局部裝飾都體現(xiàn)了中國(guó)自古以來等級(jí)分明、內(nèi)外有別的倫理觀念。此外，各類建筑都盡量利用具象的附屬藝術(shù)，如匾聯(lián)、碑刻來揭示、說明建筑的性格和內(nèi)容。2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述頤和園中就有一座著名的青石平板橋，橋名取自莊子與惠子的有關(guān)魚的富有哲理的辯論(如圖6-8所示）。圖6-8知魚橋2中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述重要的建筑，如宮殿、壇廟、寺觀等還有特定的象征主題。例如，秦始皇營(yíng)造咸陽，以宮殿象征紫微，渭水象征天漢，上林苑掘池引水象征東海蓬萊；清康熙、乾隆營(yíng)造圓明園、避暑山莊和承德外八廟(如圖6-9所示），模擬全國(guó)重要建筑和名勝，象征宇內(nèi)一統(tǒng)等。圖6-9承德外八廟3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述1）城市建筑2）宮殿建筑3）陵墓建筑4）壇廟建筑5）宗教建筑6）民居建筑1）城市建筑我國(guó)早在公元前11世紀(jì)，就建立了一套較為完備的、富有華夏文化特色的城市規(guī)劃體系。在不斷的革新與發(fā)展過程中，歷代名城輩出，如商都殷、西周洛邑、漢長(zhǎng)安、隋唐長(zhǎng)安與洛陽、宋東京與臨安、元大都與明北京等，都強(qiáng)調(diào)人工環(huán)境和自然環(huán)境的和諧長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，都圍繞皇城建設(shè)強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上嚴(yán)格有序的城市等級(jí)制度，都體現(xiàn)了上下尊卑的儒家思想。3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的形式?jīng)Q定了古代的城市建設(shè)。古代城市一般都筑有起防御作用的城墻，城墻外有護(hù)城河，有的城內(nèi)還有皇城、宮城、內(nèi)城、外城。最早的城墻出現(xiàn)在商代，是用夯土的方法建造的上窄下寬的梯形城墻。3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述現(xiàn)存規(guī)模最大的古城是南京城(如圖6-10所示），城池的四周長(zhǎng)達(dá)33.5千米，城外還筑有外城，周長(zhǎng)60千米，有18個(gè)城門，稱“外十八”。內(nèi)設(shè)城門13個(gè)，稱“內(nèi)十三”。圖6-10南京城古城3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述保存最完好的是1998年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的山西平遙古城(如圖6-11所示），是由完整的城墻、街道、寺廟、衙署、市樓、店鋪、民居組成的一個(gè)龐大的古建筑群，時(shí)至今日明清古風(fēng)依舊。圖6-11平遙古城3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述古代城市建設(shè)中影響最大的是唐都長(zhǎng)安，長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上最為繁華、最為富庶和文明的城市，為各國(guó)人民所向往。長(zhǎng)安城（如圖6-12所示）的面積約為83平方千米，它繼承了古代城市規(guī)劃的傳統(tǒng)，平面布局方正規(guī)則，每面開三門，皇城左右有祖廟及社稷，宮殿和權(quán)貴府邸一般集中在東城，宮殿與民居不相參。長(zhǎng)安城采用了最能體現(xiàn)封建管理的里坊制，全城劃分為108個(gè)坊，大小不一，坊的四周筑有高厚的坊墻，再以十字小巷將全坊分成16個(gè)地塊，有嚴(yán)格的管理體系。整個(gè)長(zhǎng)安城中“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”，宮苑相連，街坊縱橫，規(guī)整方正。商業(yè)區(qū)則在另外設(shè)的東、西二市。3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述整個(gè)長(zhǎng)安城中“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”，宮苑相連，街坊縱橫，規(guī)整方正。商業(yè)區(qū)則在另外設(shè)的東、西二市。圖6-12唐代長(zhǎng)安城示意圖3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類歷經(jīng)元、明、清三朝建設(shè)的北京城橫平豎直，處處彰顯皇權(quán)至上的風(fēng)格。北京城包括外城、內(nèi)城和皇城。建筑布局以皇城為中心，皇城前左(東)建太廟，右(西)建社稷壇，城外四方建天、地、日、月四壇。從外，城南門永定門直至鐘鼓樓構(gòu)成長(zhǎng)達(dá)8千米的中軸線，沿軸線布置了城闕、牌坊、華表、橋梁和各種廣場(chǎng)，輔以兩邊的殿堂，氣氛莊嚴(yán)。3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述北京城共20座城門，其中最高大、最雄偉、氣勢(shì)最磅礴的當(dāng)數(shù)北京內(nèi)城的正陽門(俗稱“前門”，如圖6-13所示）。正陽門門樓是所有城門樓中工藝最精湛的一座，高42米，三重飛檐，兩層樓閣，具有獨(dú)特的中國(guó)古城樓之美。圖6-13正陽門3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類清乾隆以后，又在西郊建有大片園林宮殿，如圓明園、暢春園等。北京城的重點(diǎn)突出、主次分明、強(qiáng)調(diào)中軸線的手法，以及宏偉壯麗的景象堪稱我國(guó)古代城市建筑的集大成之作。3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述2）宮殿建筑宮殿是供封建社會(huì)統(tǒng)治者行使權(quán)力和生活、游樂的建筑，是我國(guó)古代建筑中規(guī)制最高、規(guī)模最大、藝術(shù)價(jià)值最高的建筑。在中國(guó)封建社會(huì)的每一個(gè)朝代，作為最高統(tǒng)治者的帝王無不為了滿足富貴奢華的生活和維護(hù)皇權(quán)的至高無上而大興土木，因此，宮殿便成為當(dāng)時(shí)社會(huì)文化和建筑藝術(shù)的集大成者和最高體現(xiàn)。3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述可惜的是這些人類建筑史上的杰作大多在王朝殺戮的戰(zhàn)爭(zhēng)中灰飛煙滅，成為斷壁殘?jiān)?，能夠傳世的僅僅是北京明清故宮和沈陽的清故宮(如圖6-14所示）。圖6-14沈陽的清故宮3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類3）陵墓建筑曾經(jīng)顯赫一時(shí)的宮殿建筑大都隨著歷史的變遷蕩然無存，而埋藏于地下的磚石結(jié)構(gòu)的陵墓建筑反而基本保留下來。又因?yàn)楣糯y(tǒng)治階級(jí)受“視死如生”文化傳統(tǒng)的影響，生者要按照死者生前的生活居住情形為死者安排冥間的一切，所以每一個(gè)朝代都厚葬成風(fēng)，在墳?zāi)股厦屹M(fèi)大量人力和物資。3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述皇陵一般從皇帝即位開始修建，一陵役使數(shù)萬人，工作數(shù)年。唐代開創(chuàng)了以山為陵的先河，選擇有氣勢(shì)的山脈為陵體開鑿墓室。如圖6-15所示為明長(zhǎng)陵冥樓。圖6-15明長(zhǎng)陵冥樓3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類4）壇廟建筑在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，形成了嚴(yán)重的自然崇拜和祖先崇拜的文化傳統(tǒng)，壇廟建筑就是施行這種職能的禮制建筑，分為三種類型：一種是祭祀天地日月等自然神靈的壇廟，如北京的天壇、社稷壇，山東泰山的岱廟；一種是祭祀祖宗的壇廟，如帝王的祖廟和民間的祠堂；一種是祭祀圣賢的儒家賢哲廟、將相良臣廟、文人學(xué)士廟，如關(guān)帝廟、武侯祠、杜甫草堂、岳王廟等。3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述由于儒家思想在歷史上的地位，孔廟也成了祭祀建筑中占有很大比例的一類，現(xiàn)存的規(guī)模最大的是每一個(gè)朝代都修繕擴(kuò)建的孔子故居——山東曲阜孔廟?？讖R是除了最高統(tǒng)治者居住的宮殿外，規(guī)格等級(jí)最高的建筑。3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述孔廟大成殿是孔廟的主殿，面闊九間，重檐歇山頂，采用黃色琉璃瓦，臺(tái)基為兩重須彌座，其規(guī)格僅次于北京故宮太和殿。大殿正面10根蟠龍石柱，柱面雕刻起伏較大，光影變化強(qiáng)烈，形象生動(dòng)，充分體現(xiàn)了大成殿的特殊地位。圖6-16曲阜孔廟大成殿3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類5）宗教建筑中國(guó)古代在宗教建筑的發(fā)展過程中，不斷地從民間及域外建筑中取長(zhǎng)補(bǔ)短，創(chuàng)造出了豐富多彩的藝術(shù)風(fēng)貌。佛教建筑自北魏開始在中國(guó)興盛，初期受到印度的影響，很快就開始了中國(guó)化的過程，體現(xiàn)了中國(guó)人的陰陽宇宙觀和崇尚對(duì)稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理，充滿了寧?kù)o、平和而內(nèi)向的氛圍，與西方宗教建筑的外向暴露、氣氛熱烈的風(fēng)格完全不同。3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述佛寺同中國(guó)其他種類的建筑一樣仍然多采用平面方形、南北中軸線布局、對(duì)稱穩(wěn)重的風(fēng)格。此外，園林式建筑格局的佛寺在中國(guó)也較為普遍。中國(guó)古代寺廟的布局大多是正面中路為山門，山門內(nèi)左右分別為鐘樓、鼓樓，正面是天王殿，殿內(nèi)有四大金剛塑像，后面依次為大雄寶殿和藏經(jīng)樓，僧房、齋堂則分列正中路左右兩側(cè)。3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述大雄（“大雄”即佛祖釋迦牟尼）寶殿是佛寺中最重要、最龐大的建筑，始建于漢朝的河南洛陽白馬寺(如圖6-17所示），是中國(guó)官方最早營(yíng)建的佛寺。圖6-17白馬寺3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類山西省五臺(tái)山是中國(guó)著名的佛教圣地，山上保存的古代佛教建筑多達(dá)58處，其中較著名的寺廟建筑包括建于唐朝的南禪寺和佛光寺。還有山西省境內(nèi)北岳恒山的懸空寺，這是一座凌空架起的寺院，上靠危巖，下臨深谷，造型獨(dú)特，是極為罕見的佛寺建筑。3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述6）民居建筑民居的風(fēng)格自然質(zhì)樸，是中國(guó)出現(xiàn)最早也是最基本的一種建筑類型，數(shù)量最多，分布最廣，且根據(jù)各地自然和人文環(huán)境的不同，形成了多種樣式。中國(guó)的民居大多是利用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的材料，用最經(jīng)濟(jì)的方法，密切結(jié)合氣候和地形、環(huán)境等自然條件而建造。“宅居融民情，風(fēng)韻會(huì)地理”，用這樣的話來概括中國(guó)民居建筑再恰當(dāng)不過了。3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述中國(guó)漢族地區(qū)傳統(tǒng)民居的主流是規(guī)整式住宅，以采取中軸對(duì)稱方式布局的北京四合院為典型代表。北京四合院分前后兩院，居中的正房規(guī)制最為尊崇，是舉行家庭禮儀、接見尊貴賓客的地方，各幢房屋朝向院內(nèi)，以游廊相連接。圖6-18北京四合院3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類北京四合院雖是中國(guó)封建社會(huì)宗法觀念和家庭關(guān)系在居住建筑上的具體表現(xiàn)，但庭院方闊，尺度合宜，寧?kù)o親切，花木井然，是十分理想的生活空間。華北、東北地區(qū)的民居大多是這種寬敞的庭院。3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述黃土高原地區(qū)土層厚，缺少石料、木材，居民在黃土壁上挖窯洞(如圖6-19所示）居住，冬暖夏涼，被稱為建筑與自然的最好結(jié)合。圖6-19窯洞3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述傣族人以竹材搭建成竹樓(如圖6-20所示），更好地適應(yīng)了潮濕多水的環(huán)境。江南河汊眾多，沿河渠修建住房、商店，構(gòu)成水鄉(xiāng)特有的風(fēng)情。圖6-20竹樓3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類一、中國(guó)建筑藝術(shù)概述福建的土樓(如圖6-21所示）則是特有的巨大城堡式環(huán)樓，利于御敵、抗風(fēng)沙。圖6-21土樓3中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類為表示君權(quán)“受命于天”，天子的宮殿如同天帝居住的“紫宮”禁地，故故宮又名紫禁城。故宮始建于明永樂四年(1406年)，永樂十八年(1420年)建成。歷經(jīng)明清兩個(gè)朝代24個(gè)皇帝。1故宮二、中國(guó)古代建筑欣賞故宮規(guī)模宏大，東西寬753米，南北長(zhǎng)961米，周長(zhǎng)3420米，墻高10多米。故宮共有四門：正南午門；東邊東華門；西邊西華門；北門，明朝稱玄武門，清康熙年間因避康熙帝名字玄燁之諱，改稱神武門，沿用至今。1故宮二、中國(guó)古代建筑欣賞1故宮二、中國(guó)古代建筑欣賞紫禁城周圍環(huán)有52米寬的護(hù)城河和四角樓，結(jié)構(gòu)精巧，造型秀麗。宮內(nèi)有各類殿宇9000多間，都是木結(jié)構(gòu)，黃琉璃瓦頂青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫，是世界上現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群。圖6-22故宮城四角樓和護(hù)城河故宮的規(guī)劃布局和建造風(fēng)格深受中國(guó)古代基本的世界觀和宇宙觀——陰陽五行說的影響，此觀點(diǎn)認(rèn)為住所建造在背山面水的地方最吉利，且講究山要擋風(fēng)，水源要好，日照要充足。因?yàn)樽辖遣痪邆溥@樣的自然條件，于是就人工營(yíng)造了一個(gè)背山面水的陽宅格局。在紫禁城的北面，利用挖護(hù)城河的泥土堆積了一座高達(dá)42米的景山，營(yíng)造了背山的吉祥格局。。1故宮二、中國(guó)古代建筑欣賞又從護(hù)城河中引出水流，自宮城的西北角流入宮中，經(jīng)過武英殿、太和門、文淵閣、南三所、東華門等重要建筑和宮門前，到東南角又流入護(hù)城河，形成建筑前面臨水的佳境。河道彎曲如帶，也稱為“玉帶河”。玉帶河不僅具有風(fēng)水作用，也有排泄雨水、供水滅火的功能，它橫貫于太和門前，無疑也增添了環(huán)境的意趣，加強(qiáng)了廣場(chǎng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。1故宮二、中國(guó)古代建筑欣賞紫禁城內(nèi)部有一條貫穿宮城南北的中軸線，根據(jù)陰陽五行說中外朝為陽、內(nèi)寢為陰的原則，故宮也實(shí)行前朝后寢的布局；根據(jù)數(shù)字中奇數(shù)為陽、偶數(shù)為陰的原則，在外朝修建了象征政權(quán)中心的三大殿(太和殿、中和殿、保和殿），后寢建造了乾清宮和坤寧宮，交泰殿是1798年補(bǔ)建的。1故宮二、中國(guó)古代建筑欣賞圖6-23故宮中軸線在其內(nèi)廷部分(乾清門以北)左右各形成一條以太上皇居住的宮殿——寧壽宮和以太妃居住的宮殿——慈壽宮為中心的次要軸線。這兩條次要軸線又和外朝以太和門為中心，與左邊的文華殿、右邊的武英殿相呼應(yīng)。兩條次要軸線和中央軸線之間有齋宮及養(yǎng)心殿，其后即為嬪妃居住的東西六宮。1故宮二、中國(guó)古代建筑欣賞故宮建筑群里最雄偉的是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。它們都建在漢白玉砌成的8米高的臺(tái)基上，遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕。第一座大殿太和殿是最富麗堂皇的建筑，俗稱“金鑾殿”(如圖6-24所示），是皇帝舉行大典的地方。為展示皇權(quán)至高無上，因而規(guī)格最高。殿內(nèi)鏤空金漆寶座和屏風(fēng)設(shè)在七層臺(tái)階的高臺(tái)之上，前有造型美觀的仙鶴、爐、鼎，后面有精雕細(xì)刻的圍屏。1故宮二、中國(guó)古代建筑欣賞圖6-24太和殿室內(nèi)外的梁、枋等全是瀝粉貼金和彩畫，寶座上方的金漆蟠龍吊珠藻井，制作更為精美。整個(gè)大殿裝飾得金碧輝煌、莊嚴(yán)絢麗。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場(chǎng)所。1故宮二、中國(guó)古代建筑欣賞故宮建筑的后半部為內(nèi)廷，以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝平日辦事和其后妃居住生活的地方。后半部在建筑風(fēng)格上不同于前半部。前半部的建筑風(fēng)格以嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉為主，象征皇權(quán)的至高無上。1故宮二、中國(guó)古代建筑欣賞后半部?jī)?nèi)廷則富有生活氣息，建筑多是自成院落，有花園、書齋、館榭、山石等。在坤寧宮北面的是御花園。御花園里有高聳的松柏，珍貴的花木、山石和亭閣，名為萬春亭和千秋亭的兩座亭子，可以說是目前保存下來最華麗的古亭。1故宮二、中國(guó)古代建筑欣賞世界上保存完整、埋葬皇帝最多的陵墓明十三陵(如圖6-25所示），坐落于北京西北郊昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓，距京城約50千米，總面積120余平方千米。這里自永樂七年(1409)五月始長(zhǎng)陵，到明朝最后一位皇帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了13座金碧輝煌的帝王陵墓、7座妃子墓和1座太監(jiān)墓。明十三陵，既是一個(gè)統(tǒng)一的整體，各陵又自成一個(gè)獨(dú)立的單位。2明十三陵二、中國(guó)古代建筑欣賞圖6-25明十三陵陵墓規(guī)格大同小異，每座陵墓分別建于一座山前。陵與陵之間少至半千米，多至8千米。除思陵偏在西南一隅外，其余均呈扇面形分列于長(zhǎng)陵左右，明陵建筑與自然景觀的有機(jī)結(jié)合被英國(guó)城市規(guī)劃家愛德蒙

培根描述為：“建筑上最宏偉的關(guān)于‘動(dòng)’的例子就是明代皇帝的陵墓?！?明十三陵二、中國(guó)古代建筑欣賞長(zhǎng)陵位于天壽山主峰前，其南6千米處有崛起對(duì)峙的小山兩座，成為整個(gè)陵區(qū)的入口，環(huán)抱的地形構(gòu)成內(nèi)斂的完整環(huán)境，是十三陵中修建最早、規(guī)模最大、保存較完整的一座陵墓，歷時(shí)四年竣工，埋葬的是明代第三帝朱棣(廟號(hào)成祖)和皇后徐氏。陵門內(nèi)有三進(jìn)院落，陵門至棱恩門為第一院落。第二院落便是過去皇帝謁陵時(shí)舉行祭祀儀式的棱恩殿(如圖6-26所示）。2明十三陵二、中國(guó)古代建筑欣賞圖6-26棱恩殿此殿仿明代皇宮金鑾殿修建，殿頂為古代建筑中等級(jí)最高的重檐廡殿式，覆以黃色琉璃瓦飾，殿內(nèi)“金磚”鋪地，殿下有三層漢白玉石欄桿圍繞的大小臺(tái)基，臺(tái)基前出三層月臺(tái)。殿內(nèi)豎60根不加粉飾的楠木巨柱，這座楠木巨殿是我國(guó)現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)建筑之一。此殿經(jīng)雷擊焚燒、地震，迄今無傾斜，工程質(zhì)量很高。殿的造型莊重舒展，也屬上乘。大殿內(nèi)現(xiàn)有定陵出土文物展覽和定陵發(fā)掘錄像。2明十三陵二、中國(guó)古代建筑欣賞第三進(jìn)院落，前設(shè)紅券門，為陵寢第三重門。院內(nèi)沿中軸線方向建有兩柱牌樓門和石幾筵。兩柱牌樓門為柱出頭式牌坊，又稱欞星門，由石幾筵石供案和五件雕刻精致的石供器組成，周長(zhǎng)1千米的寶城其前部與第三進(jìn)院落相接，形成一個(gè)整體，寶城中間為寶頂(即高大的墳頭)，寶頂下面便是地下宮殿。明陵封土深厚，石券堅(jiān)密，尚未遭破壞。2明十三陵二、中國(guó)古代建筑欣賞北京天壇在各種祭壇中規(guī)模最大，建筑規(guī)制也最高，圜丘、祈谷兩壇同建在一個(gè)園子內(nèi)。圜丘壇在南部，是祭天神的地方；祈谷壇在北部，是祈求豐收的地方。古人認(rèn)為“天圓地方”，因此天壇圍墻平面南部為方形，象征地象，北部為圓形，象征天象，此墻俗稱“天地墻”。每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。3天壇二、中國(guó)古代建筑欣賞祈年殿(如圖6-27所示）呈圓形，是一座有鎏金寶頂?shù)娜龑又亻艿膱A形大殿。大殿的全部重量都依靠28根巨大的金絲楠木柱支撐著。中央的4根立柱高19.2米，代表一年中的四季，外圍兩排各有12根柱子，分別代表12月和12時(shí)辰，是我國(guó)獨(dú)特的木結(jié)構(gòu)框架建筑的典型。殿內(nèi)地面正中是一塊圓形大理石，上面有龍鳳花紋，與殿頂中央的盤龍?jiān)寰b相呼應(yīng)。3天壇二、中國(guó)古代建筑欣賞祈年殿本身為三層重檐，層層縮小，各部分比例和諧，線條優(yōu)美。白石臺(tái)基也分為三層，逐層收縮，每層都有雕花的白石欄桿，放眼望去像美麗的花環(huán)。3天壇二、中國(guó)古代建筑欣賞圖6-27北京天壇祈年殿少林寺塔林位于河南省登封少林寺西側(cè)，為少林寺歷代高僧的墓地，占地面積21000多平方米，自唐以來歷代古塔200余座，是國(guó)內(nèi)最大的塔林，有磚、石和磚石混合結(jié)構(gòu)的各類墓塔。其中，有單層單檐塔、單層密檐塔、印度窣堵坡塔和各式喇嘛塔等；有正方形、長(zhǎng)方形、六角形、八角形、圓形等，式樣繁多，造型各異，是綜合研究我國(guó)古代磚石建筑和雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。4少林寺塔林二、中國(guó)古代建筑欣賞圖6-28少林寺塔林唐法玩禪師塔是塔林中最古老的一座磚塔，坐落在塔林西北部，建于唐貞元七年(791年)，系方形單層單檐式磚塔，高8米。除塔門、塔剎和塔銘用青石雕成外，通體皆用水磨磚砌造而成，塔門用高浮雕的手法，裝飾著飛天、嬪伽等古典圖案。4少林寺塔林二、中國(guó)古代建筑欣賞喇嘛教是中國(guó)佛教的一派，喇嘛教寺廟建筑的特點(diǎn)是佛殿大、經(jīng)堂高，建筑多依山勢(shì)而筑。始建于唐代的布達(dá)拉宮(如圖6-29所示）是一組最大的藏式喇嘛教寺院建筑群，可容僧眾2萬余人，整個(gè)宮殿建筑依山勢(shì)疊砌，仿佛與山岡合為一體，氣勢(shì)十分雄偉。5西藏布達(dá)拉宮二、中國(guó)古代建筑欣賞圖6-29西藏布達(dá)拉宮

上部中央的紅宮是整個(gè)建筑群的主體，也是達(dá)賴?yán)锝邮軈菁捌湫姓C(jī)構(gòu)所在，有經(jīng)堂、佛殿、政廳、圖書館、倉(cāng)庫(kù)、歷代達(dá)賴?yán)锏撵`堂靈塔以及平臺(tái)、庭院等，最大的經(jīng)堂可容納五百喇嘛誦經(jīng)。紅宮以東是達(dá)賴?yán)锏淖∷恢幂^紅宮稍低，裝飾十分華麗。紅宮附近又設(shè)有佛像及佛具制造所、印經(jīng)院、馬廄、守衛(wèi)室、監(jiān)獄和喇嘛住宅等。承德“外八廟”及北京雍和宮也都是著名的喇嘛教建筑。5西藏布達(dá)拉宮二、中國(guó)古代建筑欣賞人民大會(huì)堂(如圖6-30所示）位于北京市中心天安門廣場(chǎng)西側(cè)，西長(zhǎng)安街南側(cè)。人民大會(huì)堂是中國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)召開會(huì)議的地方，是全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人大常委會(huì)的辦公場(chǎng)所，是黨、國(guó)家和各人民團(tuán)體舉行政治活動(dòng)的重要場(chǎng)所，也是中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和人民群眾舉行政治、外交、文化活動(dòng)的場(chǎng)所。1人民大會(huì)堂三、中國(guó)近現(xiàn)代建筑欣賞圖6-30人民大會(huì)堂人民大會(huì)堂為新中國(guó)成立10周年首都十大建筑之一，完全由中國(guó)工程技術(shù)人員自行設(shè)計(jì)、施工。1958年10月動(dòng)工，1959年9月建成，僅用了10個(gè)多月的時(shí)間就建成了，創(chuàng)造了中國(guó)建筑史上的一大創(chuàng)舉。

人民大會(huì)堂坐西朝東，南北長(zhǎng)336米，東西寬206米，高46.5米，占地面積15萬平方米，建筑面積17.18萬平方米，比故宮的全部建筑面積還要大。1人民大會(huì)堂三、中國(guó)近現(xiàn)代建筑欣賞人民大會(huì)堂壯觀巍峨，建筑平面呈“山”字形，兩翼略低，中部稍高，四面開門。外表為淺黃色花崗巖，上有黃綠相間的琉璃瓦屋檐，下有5米高的花崗巖基座，周圍環(huán)列有134根高大的圓形廊柱。人民大會(huì)堂正門面對(duì)天安門廣場(chǎng)，門額上鑲嵌著中華人民共和國(guó)國(guó)徽。正門迎面有十二根淺灰色大理石門柱，正門柱直徑2米，高25米。四面門前