語(yǔ)文新課標(biāo)下：統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材邊塞詩(shī)解讀與教學(xué)建議

語(yǔ)文新課標(biāo)下：統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材邊塞詩(shī)解讀與教學(xué)建議邊塞詩(shī)是唐詩(shī)的一種重要題材，形成了對(duì)后世詩(shī)壇影響頗大的邊塞詩(shī)派。統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材從四年級(jí)起，共編選了五首邊塞詩(shī)，分別是王昌齡的《出塞》、王翰的《涼州詞》、盧綸的《塞下曲》、王昌側(cè)面用筆的手法以及互文性閱讀等方面入手，對(duì)教材中的邊塞詩(shī)進(jìn)行解讀，并提出相關(guān)教學(xué)建議。一、把握意象典故探尋詩(shī)歌意旨陳伯海先生在《中國(guó)詩(shī)學(xué)之現(xiàn)代觀》中說(shuō)：“情感本身是難以捉也只有通過(guò)詩(shī)篇所提供的意象?！边吶跋蠖嚯U(xiǎn)峻、闊大，有利于營(yíng)造悲壯雄渾的藝術(shù)氛圍。雪、雪山、胡馬、黃河、云是邊塞詩(shī)中的常見(jiàn)景物。比如，《從軍行》開(kāi)篇“青海長(zhǎng)云暗雪山”,一個(gè)“暗”字連接云與雪山，蒼茫邈遠(yuǎn)之感撲面而來(lái)，同時(shí)寫(xiě)出了將士們長(zhǎng)期駐守邊關(guān)的孤寂，景色與情感融合，流露出詩(shī)人難以言表的情緒。琵琶、羌笛的音色高亢、清越而悠揚(yáng)，且根據(jù)吹笛人氣息的起伏而變化，容易傳達(dá)出邊塞戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情和羈旅征戰(zhàn)之苦，激發(fā)讀者情感共鳴。王之渙以一句“羌笛何須怨楊柳”,寫(xiě)出邊塞苦寒，諷刺好大喜功的統(tǒng)治者。除了自然景物、聽(tīng)覺(jué)性意象，代表邊塞的涼州、青海、孤城、玉門(mén)關(guān)等地名也成為營(yíng)造意境、傳達(dá)情感的意象。比如，《從軍行》和《涼州詞》(王之渙)都提及玉門(mén)關(guān)和孤城，駐守在塞外的將士們舉目望去，看到的是長(zhǎng)云、黃河，是遙遠(yuǎn)邊關(guān)幽暗的高墻，他們思念著關(guān)內(nèi)的家鄉(xiāng)和親人。意象的選擇與運(yùn)用賦予邊塞詩(shī)壯闊的意境，使詩(shī)人的情感突破文字的束縛，更加震撼人心。運(yùn)用典故不僅能夠增添詩(shī)歌的文采，而且豐富了詩(shī)歌的內(nèi)涵?！帮w將軍、樓蘭”等典故在邊塞詩(shī)中頻頻出現(xiàn)，表現(xiàn)不同的情感。“飛將軍”指漢朝名將李廣，《出塞》中有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”,高適的《燕歌行》中有“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”。盛唐邊塞詩(shī)人期盼能有李廣那樣英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)駐守邊關(guān)，表達(dá)了對(duì)于國(guó)家前途命運(yùn)和邊塞安危的重視，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)與高度的社會(huì)責(zé)任感。樓蘭是漢朝時(shí)西域的一個(gè)國(guó)家，樓蘭王經(jīng)常殺死漢朝使臣?！稄能娦小分械摹包S沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”表達(dá)了詩(shī)人獻(xiàn)身邊塞、為國(guó)殺敵的強(qiáng)烈愿望，這是詩(shī)人內(nèi)心理想追求的教材中的五首邊塞詩(shī)通過(guò)獨(dú)特的意象和典故，將邊塞的客觀景象與詩(shī)人主體情感融于一體。教學(xué)邊塞詩(shī)時(shí)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生從表層概念分析深層內(nèi)涵，從而把握詩(shī)歌意脈，體悟詩(shī)歌的審美價(jià)值。體悟?qū)懽魇址ㄘS富審美體驗(yàn)邊塞離不開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)，但唐代邊塞詩(shī)人很少直接寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，而是從側(cè)面落筆，拉開(kāi)人與戰(zhàn)爭(zhēng)的距離，把情感放在預(yù)想或回顧之中。這種手法避免了死亡、傷痛等戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的強(qiáng)烈情感沖擊，詩(shī)人立足現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)讀者觸達(dá)更深的審美層次。《涼州詞》(王翰)、《塞下曲》、《從軍行》三首詩(shī)都涉及戰(zhàn)爭(zhēng)，詩(shī)人的處理都十分巧妙。《涼州詞》中的戰(zhàn)爭(zhēng)通過(guò)詩(shī)人的預(yù)想呈現(xiàn)出來(lái)?！捌咸衙谰埔构獗?，欲飲琵琶馬上催”,一場(chǎng)慰勞將士的盛大宴會(huì)即將開(kāi)幕，急促的琵琶聲卻忽然響起，催促著將士們走上戰(zhàn)場(chǎng)。一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)蓄勢(shì)待發(fā)，但詩(shī)人接下來(lái)并沒(méi)有直接描寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)，而是勸誡“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”,因?yàn)椤肮艁?lái)征戰(zhàn)幾人回”。醉臥沙場(chǎng)是多么豪放勇武，是盛唐氣象的體現(xiàn)，詩(shī)人的發(fā)問(wèn)卻讓滿腔豪情的將士們陷入無(wú)盡的沉默當(dāng)中，也讓讀者一同思考生與死的辯證關(guān)系。視角和情緒的變換在轉(zhuǎn)瞬之間，激發(fā)出更加豐富、復(fù)雜的情感?！稄能娦小非皟删錉I(yíng)造出亙古不變的歷史感和廣闊蒼茫的空間感，“暗”與“遙”極力寫(xiě)出駐守邊關(guān)的孤寂與艱苦，后兩句“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”用概括性的語(yǔ)言寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難。詩(shī)人沒(méi)有直言將士們會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷什么,“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”自然引發(fā)讀者無(wú)限想象，從側(cè)面道出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、環(huán)境的惡劣以及流血犧牲的常態(tài)。詩(shī)人并未因此而感到畏懼，而是堅(jiān)定了保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)，將熱血灑向沙場(chǎng)的決心?！度虑泛蛻?zhàn)爭(zhēng)的距離最近，“塞下曲”本身就是古時(shí)軍中之歌。整首詩(shī)由月黑雁飛圖、單于夜遁圖、輕騎逐敵圖、大雪滿弓圖組成，畫(huà)面切換流暢，使讀者感受到戰(zhàn)斗的驚心動(dòng)魄。作者盧綸是文人從軍。教學(xué)時(shí)，教師可以適時(shí)介紹詩(shī)人生平，讓學(xué)生概括每句詩(shī)描繪的畫(huà)面，探究畫(huà)面之間的聯(lián)系，思考如何寫(xiě)出優(yōu)秀的邊塞詩(shī)。對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)斗最激烈的過(guò)程，這首詩(shī)同樣沒(méi)有直接刻畫(huà)，而是在“欲將輕騎逐”和“大雪滿弓刀”之間留下了引人深思的空白。弓刀上落滿輕盈我”的境界中，在動(dòng)與靜的強(qiáng)烈對(duì)比中，邊關(guān)將士的英勇無(wú)畏躍然紙開(kāi)展互文閱讀發(fā)展思維能力“互文性解讀是運(yùn)用互文性理論，通過(guò)研究互文來(lái)更準(zhǔn)確、更科學(xué)地解讀主文本，獲取文本的意義和內(nèi)蘊(yùn)?！?榮維東主編《語(yǔ)文文本解讀實(shí)用教程》)教學(xué)邊塞詩(shī)時(shí)，教師采取互文閱讀形式，能夠加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，發(fā)展其思維能力?；ノ拈喿x可以通過(guò)拓展與主題相關(guān)的古詩(shī)來(lái)進(jìn)行，加強(qiáng)課內(nèi)與課外的融合。筆者發(fā)現(xiàn)，五首邊塞詩(shī)都以男性作者為第一敘述視角，情感雖然多元，但都十分典型地體現(xiàn)了將士們報(bào)國(guó)建功的壯志以及征戰(zhàn)之苦、思鄉(xiāng)之切。為了幫助學(xué)生深入理解邊塞詩(shī)中的情感矛盾，教師可以在教學(xué)時(shí)引入以女子視角為中心的閨怨詩(shī)。比如，可以讓學(xué)生將“可憐河定無(wú)邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”“白骨已枯沙上草，家人猶自寄寒衣”等詩(shī)句與“孤城遙望玉門(mén)關(guān)”“一女子則在家中想象邊塞的荒涼，表達(dá)對(duì)愛(ài)人的惦念與擔(dān)憂。邊塞詩(shī)與閨怨詩(shī)的互文閱讀，更加全面地呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，豐富了詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)與審美內(nèi)涵，使學(xué)生感受到雙重情感力度，同時(shí)站在客觀性更強(qiáng)的第三視角發(fā)現(xiàn)時(shí)代的灰塵落在個(gè)體身上引發(fā)的痛苦，在多元品悟中發(fā)展思辨能力。五首邊塞詩(shī)之間也可以進(jìn)行互文閱讀。比如，教學(xué)《從軍行》“孤城遙望玉門(mén)關(guān)”一句時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生難以理解“玉門(mén)關(guān)”所蘊(yùn)含的讓學(xué)生結(jié)合“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”一句深入體會(huì)。學(xué)生由此感受到，邊塞詩(shī)中的“玉門(mén)關(guān)”不僅是一種邊塞代表意象，更是詩(shī)人抒情達(dá)意的經(jīng)典載體，已成為具有深厚內(nèi)涵的文化符號(hào)。又如，四年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)三首》一課同時(shí)編選了王昌齡的《出塞》與王翰的《涼州詞》,教師可以讓學(xué)生品讀“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”和“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”這兩句詩(shī)，思考不同詩(shī)人對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的看法與反思。前一句直面?zhèn)?，抒?xiě)征人戍守邊疆不能回的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與戰(zhàn)爭(zhēng)造成的時(shí)代悲劇，字里行間充滿斑斑血淚；后一句看似豪情萬(wàn)丈，實(shí)則包含詩(shī)人對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的慨嘆，“幾人回”背后的原因也更加復(fù)雜?？傊ㄟ^(guò)邊塞詩(shī)之間的互文性比較來(lái)多角