2024年初中語(yǔ)文說(shuō)課稿(15篇)

2024年初中語(yǔ)文說(shuō)課稿（精選15篇）

初中語(yǔ)文說(shuō)課稿1

各位評(píng)委老師好，我是初中語(yǔ)文組考生，接下來(lái)，我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)

教學(xué)方法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)六個(gè)方面對(duì)《植樹(shù)的牧羊人》進(jìn)行解讀。

一、說(shuō)教材

《植樹(shù)的牧羊人》是部編版七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇小說(shuō)。本文講解并描述了一個(gè)牧羊人

在荒漠中靜默無(wú)聞地種樹(shù)的故事，他用自己的雙手和堅(jiān)韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安家

立業(yè)的田園。文章咱們了牧羊人慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)的精神品質(zhì)以及勤勞執(zhí)著、主動(dòng)樂(lè)觀的生活

看法。學(xué)好這篇文章，對(duì)于培育學(xué)生樂(lè)觀堅(jiān)毅、勤勞堅(jiān)韌的生活作風(fēng)，逐步形成良好的特性和健

全的人格有主動(dòng)的意義。

二、說(shuō)學(xué)情

本文的教學(xué)對(duì)象為七年級(jí)學(xué)生，這時(shí)的他們已經(jīng)擁有肯定的生活閱歷，對(duì)于人生意義和人格

品質(zhì)有自己的思索。因此在學(xué)習(xí)本課時(shí)，學(xué)生可以結(jié)合自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀體驗(yàn)進(jìn)行，這

樣對(duì)文本會(huì)有一個(gè)更加豐富的感受。此外，這是初中階段學(xué)生第一次接觸到小說(shuō)，老師在教學(xué)中

應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)要補(bǔ)充小說(shuō)的基本學(xué)問(wèn)，以引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)于小說(shuō)這類文體的整體印象。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)義務(wù)教化階段《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在小說(shuō)教學(xué)的建議，緊拓學(xué)問(wèn)和實(shí)力、過(guò)程和方法、情

感看法和價(jià)值觀三維度目標(biāo)要求，本課的教學(xué)目標(biāo)將做如下設(shè)計(jì)：

L抓住作者對(duì)牧羊人的細(xì)致描寫(xiě)與高原狀況的改變，把握文章線索；（是本課的重點(diǎn)）

2.體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，學(xué)習(xí)運(yùn)用評(píng)論深化主旨的寫(xiě)法，分析理解人物性格；

3.感悟主子公樸實(shí)真摯的善念及執(zhí)著的精神。（人物性格分析和主旨感悟既是重點(diǎn)，也是難

四、說(shuō)教學(xué)方法

(-)說(shuō)教法

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，當(dāng)我們向?qū)W生傳授學(xué)問(wèn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、

現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)和教法學(xué)法。所以本課的教學(xué)指導(dǎo)

思想是以老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,以圈點(diǎn)勾畫(huà)、指導(dǎo)和探討為主線，培育學(xué)生的閱讀和鑒賞實(shí)

力。

這里，我主要采納圈點(diǎn)勾畫(huà)法和探討法。

1.圈點(diǎn)勾畫(huà)法。在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)專用的圈點(diǎn)勾畫(huà)的符號(hào)，努力引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵

語(yǔ)句，把握文章線索。

2.探討法。即引導(dǎo)學(xué)生主司參加，合作探究作者在深化主旨和人物性格塑造中的獨(dú)到之處。

(二)說(shuō)學(xué)法

學(xué)生具有肯定的閱讀實(shí)力和鑒賞實(shí)力。這是一堂利用多媒體協(xié)助教學(xué)、充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)

主體的朗讀鑒賞課。因此，我支配了以下幾個(gè)步驟的學(xué)法指導(dǎo)：

第一，課前借助工具書(shū)，了解作者、作品等相關(guān)學(xué)問(wèn)和背景。

其次，通過(guò)速讀、重點(diǎn)讀及圈點(diǎn)勾畫(huà)的方式，感知作品。

第三，深化研讀文本，適時(shí)探討，體會(huì)人物性格，學(xué)習(xí)運(yùn)用評(píng)論深化主旨的寫(xiě)法。

第四，拓展課堂，進(jìn)行寫(xiě)作學(xué)習(xí)。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

(-)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

課前布置學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)或參考書(shū)，了解作者、作品等相關(guān)學(xué)問(wèn)和背景。

好的開(kāi)頭是勝利的一半.我的導(dǎo)語(yǔ)從創(chuàng)設(shè)情境入手，采納多媒體展示視頻《植樹(shù)的牧羊人》

開(kāi)篇的一小段視頻，用形象直觀的畫(huà)面激發(fā)學(xué)生探究和求知的欲望。觀賞完畢，由我激趣導(dǎo)入：

”曾經(jīng),那里是一片無(wú)窮無(wú)盡的荒漠,是一個(gè)老人，用畢生的執(zhí)著，用多年的孤獨(dú)變更了它，想

要了解它的改變嗎？想要知曉老人的努力嗎？《植樹(shù)的牧羊人》將告知你答案。接下來(lái)，我們便

一起走進(jìn)讓?喬諾的《植樹(shù)的牧羊人》，去探尋這荒蕪高原變更的隱私吧！”以上課文導(dǎo)入，限

制在5分鐘以內(nèi)。

（二）掃清障礙，走進(jìn)作者

課標(biāo)要求："要運(yùn)用多種識(shí)字教學(xué)方法和形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,

提高識(shí)字教學(xué)的效率"。在初讀感知部分，首先，我會(huì)出示具有生僻字、重點(diǎn)詞義的課件，通過(guò)

連線的方式引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記生字詞，為后面的學(xué)習(xí)做鋪墊。

此外，由于學(xué)生在課本預(yù)習(xí)階段曾制作過(guò)關(guān)于讓?喬諾的"身吩證"，對(duì)作者有些了解，可

以調(diào)動(dòng)已有閱歷，在此部分，我會(huì)："課前，大家就曾制作過(guò)關(guān)于讓喬諾的"身份證"了，誰(shuí)

情愿把自己的成果共享給大家哪？"然后請(qǐng)兩名學(xué)生進(jìn)行展示。最終，由我援引讓喬諾寫(xiě)作的背

景——應(yīng)雜志專題"你曾見(jiàn)過(guò)的最非凡最難忘的人是誰(shuí)"寫(xiě)成，引導(dǎo)學(xué)生理解作者寫(xiě)作的原動(dòng)

力，從而由背景自然地過(guò)渡到課文分析。

（三）初讀課文，整體畛：！

本環(huán)節(jié)，我首先出示課件,引導(dǎo)學(xué)生駕馭小說(shuō)的三要素——人物、情節(jié)、環(huán)境的定義；其

次，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文，找出《植樹(shù)的牧羊人》一課中的人物、情節(jié)和環(huán)境，實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)的

一樣。再次，引導(dǎo)學(xué)生抓住標(biāo)記故事情節(jié)發(fā)展的語(yǔ)句，把握"我"和牧羊人三次見(jiàn)面的情形及高

原由荒蕪到豐饒的改變.最終,引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，自述故事。

品析富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，是課標(biāo)所要求的。在在整體瞰口的基礎(chǔ)上，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生體現(xiàn)高原

改變的語(yǔ)句，通過(guò)對(duì)比，體會(huì)荒原的‘巨大改變。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生研讀沐現(xiàn)高原改變的語(yǔ)句，從對(duì)比

中引導(dǎo)學(xué)生感受個(gè)人力氣給荒原帶來(lái)的巨大改變。"同學(xué)們，荒原的巨變是牧羊人一手帶來(lái)的，

通過(guò)朗讀，你有怎樣的感受？試用一兩句爭(zhēng)論的話來(lái)表述J'之后，要求學(xué)生以小組為單位探討

并發(fā)言。

（四）走進(jìn)老人，理解付出

在這一環(huán)節(jié)，我會(huì)以兩項(xiàng)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生分析牧羊人的形象。

第一步，引導(dǎo)學(xué)生找出干脆或間接描寫(xiě)牧羊人的語(yǔ)句，以圈點(diǎn)勾畫(huà)的方式，標(biāo)注這些語(yǔ)句反

應(yīng)的牧羊人的性格或特點(diǎn)。

其次步，引導(dǎo)學(xué)生自主分析人物形象。"同學(xué)們，你們能‘他是一個(gè)的人，從

可以看出’的句式說(shuō)說(shuō)你對(duì)牧羊人的看法嗎？"之后，由我先行示范"他是一個(gè)一絲

不茍的人，從他選橡子的細(xì)微環(huán)節(jié)中可以看出"。最終根據(jù)前面的分析方法，引導(dǎo)學(xué)生自己分析

牧羊人的其他形象一堅(jiān)持不解,酷愛(ài)生命。

第三步，這部小說(shuō)，除了刻畫(huà)牧羊人所做之事外，更是對(duì)其行為予以評(píng)價(jià)，提升了文章的深

度。因此,我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生在深化解讀牧羊人行為的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)感情，找尋文中爭(zhēng)論性的句子。

“牧羊老人靜默無(wú)聞的付出、堅(jiān)韌不拔的精神，令人敬佩，那么，作者在描摹之時(shí)帶著一種怎樣

的心情？請(qǐng)找出原文中評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句，讀一讀？”這一環(huán)節(jié)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)夾敘夾議的手法

對(duì)表達(dá)主題的作用，體會(huì)作者對(duì)人類所具有的創(chuàng)建力氣的贊頌。

（五）總結(jié)升華，拓展延長(zhǎng)

為讓學(xué)生進(jìn)一步了解作者的情感，從《植樹(shù)的牧羊人》中獲得更深體悟，我向?qū)W生展示了李

保國(guó)、楊善洲的人物事跡，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合材米拼寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受。這一環(huán)節(jié)，既落實(shí)了教學(xué)重點(diǎn)，

同時(shí)也達(dá)成了學(xué)問(wèn)的延長(zhǎng)與拓展。

（六）小結(jié)作業(yè)

1.摘錄文中的好詞佳句和課外描寫(xiě)“奉獻(xiàn)”的詩(shī)句。

2.假如你是文中的我，第三次遇到牧羊人時(shí)，想對(duì)他說(shuō)些什么？寫(xiě)一寫(xiě)，200字左右。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

為體現(xiàn)本課的教學(xué)重點(diǎn)，易于學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)了以下板書(shū)。力求簡(jiǎn)潔明白，學(xué)生可一目了然.

初中語(yǔ)文說(shuō)課稿2

一、首先，給大家分析一下教材，這一點(diǎn)我將分三個(gè)方面加以分析。

第一點(diǎn)：課文所處位置及作用。

《山中訪友》是七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)中第三單元的第3篇課文。這是一篇構(gòu)思新穎，富有想

象力，充溢童心童趣的美麗散文。

鑒于本單元的要求，學(xué)生要在反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)自然景物的美，體會(huì)蘊(yùn)含在字里

行間的感情，理解詞語(yǔ)在上下文中的含義及作用，揣摩精彩的詞語(yǔ)、句子和段落，并作適當(dāng)?shù)恼?/p>

錄；另外，這篇描寫(xiě)景物的語(yǔ)言特別生動(dòng)形象,多運(yùn)用比方，擬人手法，融情于景，表達(dá)了作者

顯明的印象和感受；并且作者抒發(fā)感情也很特殊，將山中的景物當(dāng)成摯友來(lái)寫(xiě)，將進(jìn)山看景比作

進(jìn)山看摯友，因此，顯得真摯自然。綜上所述,我定下了本文的教學(xué)目和教學(xué)的重難點(diǎn)。

其次點(diǎn)：教學(xué)目的

這一點(diǎn)包括學(xué)問(wèn)目標(biāo)，實(shí)力目標(biāo)和德育目標(biāo)。

學(xué)問(wèn)方面要求學(xué)生：①理解，積累課后詞語(yǔ)；如："湛藍(lán)，澄澈，德高望重”等。

②有感情地誦讀課文，把握作者把進(jìn)山看風(fēng)景說(shuō)成是“山中訪友”所傳達(dá)的思想感情。

實(shí)力方面要求學(xué)生：①鑒賞本文新穎豐富的想像美。

②學(xué)習(xí)本文活靈活現(xiàn)的景物描寫(xiě)，透過(guò)語(yǔ)言文字，感悟課文充溢詩(shī)意的畫(huà)面.

德育方面要求學(xué)生體會(huì)作者所表達(dá)的對(duì)大自然的酷愛(ài)之情培育學(xué)生健康高尚的審美情操。

第三點(diǎn)：教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

本課的重點(diǎn)內(nèi)容許多，比婦課文重點(diǎn)詞語(yǔ)，課文的思路，以及活靈活現(xiàn)的景物描寫(xiě)，比方，

擬人修辭手法的運(yùn)用等等。而教學(xué)難點(diǎn)則是情景交融的寫(xiě)作技巧。

二、接著，介紹一下教學(xué)方法：

1、確定五法合一的教學(xué)方法

新《大綱》中指出："教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲得學(xué)問(wèn)，科學(xué)地訓(xùn)

練，全面提高語(yǔ)文實(shí)力?！币虼?，我依據(jù)課文的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生蜂際狀況，打算采納激發(fā)愛(ài)好

法，朗讀法，問(wèn)題導(dǎo)引法，想像聯(lián)想法和自讀點(diǎn)拔法進(jìn)行教學(xué)。首先，利用各種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)

生學(xué)習(xí)本文的爰好，然后引導(dǎo)學(xué)生品讀散文，在讀的過(guò)程中思索提出的疑問(wèn)，然后在老師適當(dāng)?shù)?/p>

點(diǎn)拔下，賞析課文,體會(huì)作者的感情。

2、采納投影儀，影碟等電教手段協(xié)助教學(xué)

在教學(xué)過(guò)程中，我還將采綱投影儀，錄音，以及與課文內(nèi)容相關(guān)的影碟來(lái)豐富教學(xué)手段，這

樣，即激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，又通過(guò)直觀感受，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)學(xué)問(wèn)的理解與鞏固，體現(xiàn)了教學(xué)

的直觀性原則。

3、突出朗讀教學(xué)

語(yǔ)文教學(xué)中，要留意語(yǔ)言的積累培育學(xué)生的語(yǔ)感再加上本文是一篇特別美麗的寫(xiě)景教文，

適于朗讀，因此，我將在授課過(guò)程中突出誦讀教學(xué)。

三、學(xué)法指導(dǎo)

教學(xué)是一種老帥與學(xué)生的雙邊活動(dòng)，老帥為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，所以我號(hào)米納學(xué)生質(zhì)疑，小

組探討，老師點(diǎn)撥，然后反饋練習(xí)的學(xué)法。

在指導(dǎo)過(guò)程中，先調(diào)動(dòng)學(xué)生參加課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，然后依據(jù)一系列緊扣教學(xué)的問(wèn)題，使學(xué)

生自主地思索、分析、探討，從而解決問(wèn)題。并在課文賞析后完成課后練習(xí)進(jìn)行鞏固，使學(xué)生從

感知到理解，從感性到理性，既學(xué)到了學(xué)問(wèn)，又提高了實(shí)力。

四、教學(xué)設(shè)想

本文是一篇自讀課文，內(nèi)容較少，因此我支配一節(jié)課的時(shí)間，我的教學(xué)設(shè)想是：先讀題揣測(cè)

內(nèi)容，揣摩作者的寫(xiě)作意圖，然后精讀品嘗，激勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，再通過(guò)探討解決，歸納課文學(xué)習(xí)要

點(diǎn)，這樣既理解了的內(nèi)容，又培育了語(yǔ)感，也體會(huì)了作者的感情。

五、教學(xué)程序

（-）引入新課

首先對(duì)預(yù)習(xí)作業(yè)進(jìn)行抽直并明確生字詞的讀音及含義，然后要求學(xué)生讀題，想像課文內(nèi)容，

引入新課，接著老師范讀課文，用有關(guān)讓學(xué)生對(duì)大自然的風(fēng)景及大山里的風(fēng)景有直觀印象。

（二）講授新課

在講授之前，讓學(xué)生帶著問(wèn)題對(duì)課文進(jìn)行朗讀，使學(xué)生感知誤文，問(wèn)題用打出：

①作者到山中尋訪的友人是怎樣的，跟你的想像相同嗎？

②邊讀邊勾畫(huà)出描寫(xiě)山中美景的.句子，理解后積累下來(lái)。

朗讀課文后，圍繞上述2個(gè)問(wèn)題對(duì)課文進(jìn)行賞析，讓學(xué)生了樨課文的主要內(nèi)容是作者進(jìn)山

看風(fēng)景，并引導(dǎo)學(xué)生感受山中風(fēng)景的美麗，然后將有關(guān)山景和大自然景色的投影片或給學(xué)生看。

結(jié)合書(shū)上的描述，使學(xué)生更直觀形象地了解童話般的山中的美景，培育對(duì)大自然的酷愛(ài)之情。

（三）精彩分析

分析課文運(yùn)用的修辭手法及藝術(shù)特色。

在分析中，使學(xué)生了解擬人手法的運(yùn)用，體會(huì)這種手法運(yùn)用的目的和意義，體會(huì)情景交融i也

表達(dá)對(duì)大自然的酷愛(ài)之情，對(duì)課文的內(nèi)容有更深的了解。

學(xué)生探討后明確：

1、運(yùn)用了擬人的修辭手法。如：將古橋、樹(shù)木、山泉、小溪等自然景物看成是自己的山中

摯友,把進(jìn)山看景說(shuō)成是山中訪友。這樣便于表達(dá)自己對(duì)大自然的酷愛(ài)之情。

2、本文的藝術(shù)特色表現(xiàn)在：

（1）獨(dú)具匠心的敘述方式和敘述人稱：的敘述方式親切自然，使讀者仿佛身臨其境，有時(shí),

依據(jù)表達(dá)的須要，還適當(dāng)?shù)刈儞Q敘述人稱，對(duì)山中的"摯友"有時(shí)用第三人稱，有時(shí)感情劇烈了

還用其次人稱，讓學(xué)生體會(huì)這樣能使情感表達(dá)得更充分。

（2）想象的豐富、新穎，使景物活靈活現(xiàn)，靈氣飛揚(yáng)，如：綻開(kāi)想象，將自己與樹(shù)木融為

一體，與自然融為一體，流露出酷愛(ài)自然之情。

（四）反饋練習(xí)

要求學(xué)生依據(jù)老師的講授及自己的筆記，朗讀課文后用自己的話解答課后練習(xí)一，加深學(xué)生

對(duì)課文的理解，領(lǐng)悟作者的感情。

（五）創(chuàng)新練習(xí)

假設(shè)你是某一景物，與游人互訴心聲，寫(xiě)一段文字，寫(xiě)法自由，字?jǐn)?shù)不限。

此題訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)與書(shū)面表達(dá)實(shí)力以及想象實(shí)力，提示學(xué)生借鑒課文某些寫(xiě)法。抓住

景物的臼身特點(diǎn)。從某一景物的角度動(dòng)身，重點(diǎn)突出景物的心聲，最好能點(diǎn)出環(huán)境爰護(hù)的主旨.

（六）總結(jié)全文

在這一環(huán)節(jié)中，帶領(lǐng)學(xué)生回顧課文內(nèi)容，再次體會(huì)作者的寫(xiě)作技巧及思想感情，使學(xué)生對(duì)課

文有一個(gè)完整的印象。

初中語(yǔ)文說(shuō)課稿3

一、說(shuō)教材

《未選擇的路》是一首哲理抒情詩(shī)，它表面平易實(shí)則蘊(yùn)含深邃的哲理，看似傾訴個(gè)人經(jīng)驗(yàn)實(shí)

則是表達(dá)人們共同的感受.在這首詩(shī)中，弗羅斯特抓住林中岔道這一詳細(xì)的形象，引發(fā)人們豐富

生動(dòng)的聯(lián)想烘托出人生岔路這樣具有哲理寓意的象征進(jìn)而闡發(fā)了如何選擇人生道路這一主題。

詩(shī)人以含蓄清爽、別具匠心的藝術(shù)風(fēng)格再現(xiàn)出了美麗的自然風(fēng)光，并且通過(guò)對(duì)自然景物的描

寫(xiě)，反映了人們內(nèi)心深處的情感波瀾。

此詩(shī)描繪的是一個(gè)面臨選擇的人和他進(jìn)行選擇時(shí)的心態(tài)，并沒(méi)有指出選擇的詳細(xì)內(nèi)容，而是

著眼于選擇本身。因此，每一個(gè)讀者都能在這首詩(shī)中發(fā)覺(jué)自己的生活體驗(yàn)，所以說(shuō)，這首詩(shī)的內(nèi)

涵具有極大的開(kāi)放性。

二、說(shuō)學(xué)情

七年級(jí)的學(xué)生還是I:匕較喜愛(ài)讀詩(shī)的，尤其是現(xiàn)代詩(shī)，因?yàn)樗绦　⑿问交顫?，同時(shí)還講

究音律，讀起來(lái)瑯瑯上口，易于記誦。

但是，他們對(duì)詩(shī)歌的理解通常還處于感性階段。既沒(méi)有駕馭詩(shī)歌朗讀、觀賞的T殳技巧和方

法，也不具備鑒賞情感含蓄、內(nèi)容深邃的詩(shī)歌，尤其是意象豐富的哲理詩(shī)的實(shí)力。當(dāng)然，更談不

上調(diào)動(dòng)自身的生活體驗(yàn)來(lái)把握詩(shī)歌的內(nèi)涵了。而《未選擇的路》就是一首哲理抒情詩(shī),它表面平

易實(shí)則蘊(yùn)含深邃的哲理.因此，這就須要老師在詩(shī)歌教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)有：

1、指導(dǎo)學(xué)生駕馭朗讀、觀賞詩(shī)歌的技巧與方法。

2、培育學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神、合作探究的意識(shí)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

這兩個(gè)目標(biāo)是以我們新課程所提倡的三維目標(biāo)"學(xué)問(wèn)與實(shí)力、過(guò)程與方法、

情感看法價(jià)值觀”為理論依據(jù)的。

四、說(shuō)教學(xué)流程

整個(gè)教學(xué)過(guò)程分為六個(gè)步驟：

(-)導(dǎo)入用關(guān)于"路"的名言警句干脆導(dǎo)入，開(kāi)宗明義、開(kāi)宗明義。

（二）指導(dǎo)朗讀、師生評(píng)價(jià)

在這一環(huán)節(jié)中，老師主要引導(dǎo)學(xué)生分析、小結(jié)詩(shī)歌朗讀的方法，并用此

方法進(jìn)行朗讀評(píng)價(jià).

（三）走進(jìn)作者，"知人論詩(shī)"

老師傳授查找資料的方法，指導(dǎo)學(xué)生篩選有關(guān)詩(shī)人生平事跡、時(shí)代環(huán)境、

創(chuàng)作背景、主要作品等方面的資料，這有助于精確、全面、深刻地把握作品的

主題。

（四）走進(jìn)文本，與詩(shī)人溝通

這一教學(xué)環(huán)節(jié)圍繞三個(gè)主要的教學(xué)活動(dòng)綻開(kāi)。

1、品讀詩(shī)句，你讀出了一個(gè)怎樣的詩(shī)人？

2、弗羅斯特，我想對(duì)你說(shuō)

3、小組質(zhì)疑，共同解惑：對(duì)于這首詩(shī)，你還有哪些困惑？

（活動(dòng)小結(jié):在活動(dòng)1中，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生的仔細(xì)品讀，學(xué)生對(duì)弗羅斯特的個(gè)人形象有了更全

面、更深層的相識(shí)，這為活動(dòng)2的進(jìn)行作好了鋪墊；活動(dòng)2的設(shè)計(jì)，主要目的是引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)

自身的生活閱歷和情感體驗(yàn)與詩(shī)人對(duì)話、溝通，進(jìn)而達(dá)到共鳴，這對(duì)于理解詩(shī)歌的內(nèi)涵是特別有

幫助的；而活動(dòng)3的設(shè)計(jì)，主要是給學(xué)生供應(yīng)一個(gè)合作學(xué)習(xí)的平臺(tái),通過(guò)這一平臺(tái)，讓他們自

主探究。然后，老師再適時(shí)點(diǎn)撥、指導(dǎo)，從而深化對(duì)詩(shī)歌的理解。）

（五）走進(jìn)自我，與心靈對(duì)話

首先，老師講解并描述故事，故事的主題是：選擇變更人生。兩個(gè)主子公是魯

迅和諸曷亮，故事揭小了一個(gè)道理:不同的選擇造就不同的人生。

然后，引導(dǎo)學(xué)生講解并描述故事，提示他們從學(xué)習(xí)上、生活中和個(gè)人交友方面

講解并描述自己的選擇經(jīng)驗(yàn)。

最終，老師總結(jié)從這首詩(shī)中悟出的人生哲理。

（六）入情入境，升華朗讀

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人情感，想像詩(shī)歌營(yíng)造出來(lái)的意境，在配樂(lè)歌曲的感染

下，入情入境地朗讀詩(shī)歌，升華對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的理解。

五、說(shuō)教法

一位知名的教化家說(shuō)，"教學(xué)有法，但無(wú)定法".就是說(shuō)，課堂上采納一個(gè)什么樣的教學(xué)方

法沒(méi)有一個(gè)固定的模式，而是要依據(jù)實(shí)際的教學(xué)環(huán)境來(lái)確定。依據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我采納了

"開(kāi)宗明義導(dǎo)入法、指導(dǎo)朗讀法、品讀詩(shī)句法和引導(dǎo)總結(jié)法"。

1、開(kāi)宗明義導(dǎo)入法

就是指在導(dǎo)入課題時(shí)，我先是要求學(xué)生介紹所搜集到的關(guān)于"路"的名言警句，然后我適時(shí)

地展示自己搜集到的警句，這樣直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)入了課題。

2、指導(dǎo)朗讀法

即是在課堂上向?qū)W生傳授朗讀、觀賞詩(shī)歌的技巧和方法，并組織學(xué)生學(xué)以致用、現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)。

3、品讀詩(shī)句法

在課堂上，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)："品讀詩(shī)句,你讀出了一個(gè)怎樣的詩(shī)人？”這其實(shí)

就是要求學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的情感體驗(yàn)，細(xì)致揣摩詩(shī)句的內(nèi)涵，對(duì)詩(shī)人的形象進(jìn)行精確的把握，為下

面的教學(xué)環(huán)節(jié)作鋪墊。

4、引導(dǎo)總結(jié)法

《未選擇的路》這首詩(shī)的內(nèi)涵具有極大的開(kāi)放性，它看似傾訴詩(shī)人的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，實(shí)則是表達(dá)

了人們的.共同感受。每一個(gè)讀者都能夠在詩(shī)中發(fā)覺(jué)目己的情感體瞼。正因?yàn)槿绱?，在課堂上，

老師就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生將它表達(dá)出來(lái)。在“走進(jìn)自我，與心靈對(duì)話"這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我首先給學(xué)

生們講解并描述了兩個(gè)有關(guān)人物的故事，然后，我順勢(shì)提問(wèn)："同學(xué)們，你們有類似于魯迅和諸

葛亮的情感體驗(yàn)嗎?請(qǐng)說(shuō)出你心中的故事！"

我們的語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，《課標(biāo)》要求，語(yǔ)文老師就高度重

視課程資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用創(chuàng)建性地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)挖掘豐富多彩的教學(xué)資源為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。

我在教學(xué)中采納了以上四種教學(xué)方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和朗讀詩(shī)歌、搜集資料的實(shí)力，正

是體現(xiàn)了這一理念的要求。

六、說(shuō)學(xué)法

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)，"老師的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。"葉圣陶也說(shuō)，"教是為了達(dá)到

不教。"

依據(jù)這些理論的指引，在這節(jié)課中，我主要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用下列方法參加學(xué)習(xí).

1、資料搜集法

我要求學(xué)生搜集關(guān)于"路”的名言警句有有關(guān)詩(shī)人弗羅斯特的相關(guān)資料,包括他的生平簡(jiǎn)介、

創(chuàng)作風(fēng)格、主要作品、人生經(jīng)驗(yàn)等等，以此來(lái)激發(fā)他們學(xué)習(xí)課文的愛(ài)好,也有助于他們把握作品

的內(nèi)涵。

2、合作學(xué)習(xí)法

在預(yù)習(xí)詩(shī)歌之時(shí)，我就激勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，從詩(shī)歌內(nèi)容和寫(xiě)作手法兩個(gè)角度仔細(xì)研讀文本，

提出自己的困惑，然后通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)的方式答疑解惑。

3、情感體驗(yàn)法

這是本節(jié)課上用得最多的一種方法，也是能將學(xué)習(xí)活動(dòng)由淺顯引向深化的一種方法。學(xué)生在

老師的指導(dǎo)下有感情地朗讀課文，這還僅僅是停留在對(duì)詩(shī)歌的初步感悟上，只有引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自

身的情感體驗(yàn)去”品讀詩(shī)句，感悟詩(shī)人形象"，去與詩(shī)人進(jìn)行深層次的溝通，才能精確、全面、

深刻地把握詩(shī)歌的主題與內(nèi)涵。圍繞這一點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)活動(dòng)引發(fā)學(xué)生的思索和感悟：⑴

品讀詩(shī)句，你讀出了一個(gè)怎樣的詩(shī)人?⑵弗羅斯特,我想對(duì)你說(shuō)……⑶圍繞"選擇變更人生"這

一主題，說(shuō)出你心中的故事。

從實(shí)際的課堂效果來(lái)看，學(xué)生運(yùn)用以上三種主要的學(xué)習(xí)方法主動(dòng)地參加到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，取

得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。

初中語(yǔ)文說(shuō)課稿4

一、說(shuō)教材

《木蘭詩(shī)》是七年級(jí)下冊(cè)其次單元的一首古詩(shī)是我國(guó)南d蹴時(shí)期北朝的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，

記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，辭官還家的故事，充溢傳奇色調(diào)。木蘭

這一巾幗英雄的形象可以說(shuō)婦播皆知，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有所了解。本單元的選文都是愛(ài)國(guó)留意題材，旨

在使學(xué)生了解斗爭(zhēng)的殘酷，英雄們的壯舉，增加正義感，珍惜華蜜生活。所以，本課在設(shè)計(jì)時(shí),

也將圍繞這一單元目標(biāo)綻開(kāi).

二、教學(xué)目標(biāo)的確定

L單元目標(biāo)：反復(fù)朗讀，整體感知課文的思想內(nèi)容，培育崇高的愛(ài)國(guó)主義情操，揣摩精彩段

落和關(guān)鍵詞句，學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的技巧。

2.圍繞階段目標(biāo)和單元目標(biāo)，本節(jié)課確定以下教學(xué)目標(biāo)：

①感受花木蘭的女兒情，英雄氣，了解她的才智，膽略和才能。

②學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法，體會(huì)其效果。

③初步了解民歌的特點(diǎn)。了解"互文"等］修辭的作用。

教學(xué)重點(diǎn)：分析人物形象、學(xué)習(xí)本詩(shī)詳略適宜的寫(xiě)法。

三、教學(xué)方法

①誦讀法。

②復(fù)述法。

③品讀法，在老師的引導(dǎo)下，鑒賞本文豐滿的人物形象。

④點(diǎn)撥法，學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)支配及對(duì)本詩(shī)主題的理解。

四、教學(xué)過(guò)程

擬用2課時(shí)完成教學(xué)設(shè)計(jì)。

第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入

由豫劇《花木蘭》選段，讓學(xué)生展示課前收集的有關(guān)花木蘭的圖片、資料，談一下對(duì)木蘭這

一人物及其故事的了解。然后導(dǎo)入新課。

其次環(huán)節(jié)：朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的美

首先師示范朗讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，讀完之后訂正字音。初步感知詩(shī)意。

（投影顯示易讀錯(cuò)字）機(jī)杼可汗燕山鞍鞘鳴濺濺撲朔迷離金柝

接著，讓學(xué)生齊讀詩(shī)歌。這一環(huán)節(jié)主要通過(guò)朗讀課文體會(huì)詩(shī)歌節(jié)奏明快的語(yǔ)言特點(diǎn)，并初步

感悟花木蘭的英雄氣概。

老師點(diǎn)名朗讀或?qū)W生自薦，要求其余學(xué)生留意體會(huì)朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏。比如用

較慢的語(yǔ)速讀出開(kāi)篇的憂愁，歡快的'節(jié)奏讀出歸家喜悅。

第三環(huán)節(jié)：掃清文字障礙，理解詩(shī)意

學(xué)生小組合作，疏通文意。老師帶領(lǐng)學(xué)生駕馭幾個(gè)重點(diǎn)詞的說(shuō)明，培育學(xué)生自學(xué)簡(jiǎn)易文言文

的實(shí)力。須要?實(shí)的重點(diǎn)語(yǔ)句：萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

第四環(huán)節(jié)：復(fù)述詩(shī)歌，整體把握故事情節(jié)

新課標(biāo)要求"在教學(xué)中尤其要重視培育良好的語(yǔ)感和整體把握的實(shí)力」這首詩(shī)情節(jié)具有傳

奇性,用"講故事”的方式再現(xiàn)，比較符合初一學(xué)生的心理特點(diǎn)。

先小組內(nèi)講講，讓學(xué)生有點(diǎn)打算時(shí)間，再小組舉薦選同學(xué)復(fù)述本詩(shī)的故事情節(jié)。其余同學(xué)或

補(bǔ)充或評(píng)點(diǎn)。這個(gè)過(guò)程的最低要求是流暢、完整；我們期盼學(xué)生在這一過(guò)程中能放飛想象力，加

上合理的想象。

第五環(huán)節(jié)：賞析人物形象

請(qǐng)同學(xué)用一句話"我從一中看出木蘭是一個(gè)____的人"來(lái)概括木蘭的形象，并且要求學(xué)

生從課文中找依據(jù)。這一環(huán)節(jié)采納集體探討的方法，然后舉手發(fā)言。這樣有助于培育學(xué)生的合作

探究的實(shí)力。而要求學(xué)生從課文中找依據(jù)，主要是培育學(xué)生深化文本、感悟文本的實(shí)力和習(xí)慣。

學(xué)生可能分析木蘭的形象：勤勞、才智、英勇、堅(jiān)毅、不貪圖利祿、愛(ài)國(guó)愛(ài)家等.用學(xué)生分

析的詞語(yǔ)生成板書(shū)。

可以在學(xué)生說(shuō)不出的時(shí)候給個(gè)示例導(dǎo)一下，不在一起先就示范。學(xué)生回答程度好的話，不必

提。

示例：我從"愿為市鞍馬，從今替爺征”中看出木蘭是一個(gè)英勇、孝順的人，她不怕戰(zhàn)場(chǎng)上

的兇瞼環(huán)境，這也是她愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)。她也很愛(ài)護(hù)父親，否則不會(huì)擔(dān)當(dāng)父親的責(zé)任。

賞析之后請(qǐng)學(xué)生試讀。比如示例就應(yīng)讀得果敢堅(jiān)決，體現(xiàn)出木蘭的英勇。

總之這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生探討、賞析、品讀結(jié)合，在讀中深化理解人物形象，有效解決教學(xué)

重占

第六環(huán)節(jié)：競(jìng)背。選擇你喜爰的段落，在3分鐘內(nèi)看誰(shuí)背的最快最準(zhǔn)。

第七環(huán)節(jié)：布置作業(yè)-----背誦《木蘭詩(shī)》。

第一環(huán)節(jié)：復(fù)習(xí)齊背這首詩(shī)，回憶：你能不能用一句話概括一下木蘭在你心中的形象？

意在復(fù)習(xí)人物形象與熬煉概括實(shí)力。

其次環(huán)節(jié)：學(xué)習(xí)本詩(shī)中結(jié)構(gòu)支配的詳略、繁簡(jiǎn)，運(yùn)用點(diǎn)撥法，使學(xué)生在無(wú)疑處生疑，并能理

解這樣支配的用意。

看一段趙薇版的《花木蘭》的視頻，一分鐘。其中多是宏大斗爭(zhēng)場(chǎng)面的渲染。這個(gè)視頻承接

上節(jié)課的形象分析，又可由此生發(fā)出詳略的支配問(wèn)題。

①《木蘭詩(shī)》里有沒(méi)有刀光劍影的斗爭(zhēng)場(chǎng)景？寫(xiě)的是什么？

明確：萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。寫(xiě)木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，速度極快，像飛一樣的。用了夸張的修

辭。

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。寫(xiě)的是邊疆的夜景。這里有很大想象空間。

將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸,寫(xiě)的是斗爭(zhēng)的殘酷，征人歸來(lái)。

②為什么刻畫(huà)一個(gè)戰(zhàn)斗英雄，卻沒(méi)有戰(zhàn)場(chǎng)上的具體描寫(xiě)，詳寫(xiě)的是什么內(nèi)容呢？學(xué)生探討

學(xué)生可能提到的有：跟父母的對(duì)話、動(dòng)身前的打算、木蘭歸來(lái)的情形。

總之,看墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。

點(diǎn)撥：繁簡(jiǎn)詳略跟作品要表現(xiàn)的形象，表現(xiàn)的主題有關(guān)。

給學(xué)生時(shí)間思索探討發(fā)言。

師總結(jié)：這首詩(shī)不是要塑造一個(gè)雄赳赳的武夫形象，而是要突出她身上種種優(yōu)秀品質(zhì)。她勒

勞和善又堅(jiān)毅英勇淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑酷愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家不慕高官厚祿而酷愛(ài)和平生活。

木蘭既是奇女子又是一般人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯捷的勇士又是嬌美的女兒。

學(xué)習(xí)寫(xiě)作手法，不僅是為了探討本詩(shī)的布局謀篇，也是對(duì)苧生進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo).

第三環(huán)節(jié)：了解本詩(shī)作為民歌的語(yǔ)言特色。

我設(shè)計(jì)的過(guò)渡是：這首詩(shī)能流傳千古，一方面是因?yàn)槟咎m這個(gè)形象惹人寵愛(ài)，另一個(gè)緣由也

不容忽視就是它的語(yǔ)言特色。

詩(shī)中以人物問(wèn)答來(lái)刻畫(huà)人物心理生動(dòng)細(xì)致以眾多的鋪陳排比來(lái)描述行為情態(tài)神氣躍然;

以風(fēng)趣的比方來(lái)收束全詩(shī)。問(wèn)答、排比、重疊等形式的運(yùn)用，都與民歌大致相同。語(yǔ)言豐富多彩，

有口語(yǔ)，有整齊的律句，句型有長(zhǎng)有短，讀起來(lái)節(jié)奏明快，聲韻鏗鏘，富有音樂(lè)感。老師適時(shí)舉

例說(shuō)明。

然后完成課后題"互文""排比""頂針”的用法

第四環(huán)節(jié)：比較閱讀

供應(yīng)一段同題材的散文，初步培育學(xué)生的比較閱讀實(shí)力

木蘭者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長(zhǎng)少而益精。值可汗點(diǎn)兵，其父名在軍書(shū)，與同里諸

少年皆次當(dāng)行。其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)

驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不行為，余觀夫木蘭從軍之事因益信.

①《木蘭詩(shī)》中與上文"溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年"怠思大致相同的幾句是：

②文中表明主旨的句子是

第五環(huán)節(jié)：布置作業(yè)

1.以木蘭的口吻給父母寫(xiě)家書(shū)。

培育學(xué)生的想象力和寫(xiě)作實(shí)力，感受文本后木蘭細(xì)膩的女兒情感。

2.默寫(xiě)《木蘭詩(shī)》。

初中語(yǔ)文說(shuō)課稿5

一、說(shuō)教材

《賣(mài)油翁》是人民教化出版社初中語(yǔ)文第一冊(cè)第六單元的第三課。這篇課文，通過(guò)賣(mài)油翁與

陳堯咨的對(duì)話及賣(mài)油翁酌油的事例，說(shuō)明白熟能生巧的道理。

二、說(shuō)教法學(xué)法

《九年義務(wù)教化全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（試用修訂版）》（以下簡(jiǎn)稱“新大綱"）提

高了對(duì)古詩(shī)文的要求，不只停留在原大綱"讀讀背背”上，而是強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化精華的學(xué)習(xí)。這

樣做，是要讓學(xué)生在語(yǔ)文課上盡量多讀些中國(guó)古代文學(xué)精品，受到傳統(tǒng)文化、道德修養(yǎng)、人文精

神、文化品位、審美情趣等方面潛移默化的熏陶。

為落實(shí)新大綱的這一精神，在教《賣(mài)油翁》一課時(shí)，圍繞"如何引導(dǎo)學(xué)生探究文章的思想意

義”這一專題，我細(xì)心設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

1.分析人物性格特征

探究文章的思想意義，必需建立在理解課文的基礎(chǔ)上。可以從引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和感悟人物性格

入手。在自讀、思索的基礎(chǔ)上，老師引導(dǎo)學(xué)生找一找哪些語(yǔ)句最能表現(xiàn)陳堯咨和賣(mài)油翁的性格。

學(xué)生通過(guò)分析、探討，找出"汝亦知射乎？吾射不亦精乎""爾安敢輕吾射！”表現(xiàn)了陳堯咨恃

技而矜、狂傲驕橫的性格特征；"惟手熟爾"表現(xiàn)賣(mài)油翁技藝超群、為人謙遜的性格特征.

這一教學(xué)環(huán)節(jié)，目的是培育學(xué)生的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的思維，從整體上把握文意，感知課文的

主要內(nèi)容。

2.領(lǐng)悟文章中心思想

聞名特級(jí)老師于漪說(shuō)過(guò)：任何一篇課文都是思想內(nèi)容和語(yǔ)言形式的統(tǒng)一體，思想性是語(yǔ)文的

固有屬性。"在學(xué)習(xí)分析人物性格、整體把握課文之后，便引導(dǎo)學(xué)生自己去鉆研課文、自己去體

會(huì)分析文章的思想意義。啟發(fā)學(xué)生："你認(rèn)為陳堯咨和和賣(mài)油翁誰(shuí)做的對(duì)？請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)你的理由」

這樣，把問(wèn)題生活化，引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，發(fā)表見(jiàn)解。通過(guò)探討，學(xué)生會(huì)很自然的領(lǐng)悟出本文的

中心思想——說(shuō)明白熟能生巧的道理，把"文"和"道"有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，落實(shí)了新大綱中"注

意學(xué)問(wèn)、文力、情意之間聯(lián)系”的要求，把德育滲透在語(yǔ)文訓(xùn)練中。

3.深化理解中心，擴(kuò)展思想內(nèi)涵

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語(yǔ)文學(xué)習(xí)必需與生活親密聯(lián)系。聯(lián)系生活實(shí)際學(xué)習(xí)語(yǔ)文，

更有利于學(xué)生生動(dòng)活潑的主動(dòng)學(xué)習(xí)。心理學(xué)也告知我們學(xué)生聯(lián)系自己的生活積蕤包括舊學(xué)問(wèn)）

學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)，更易激發(fā)學(xué)習(xí)愛(ài)好，使他們對(duì)新學(xué)問(wèn)的理解更深化、更全面，對(duì)新學(xué)問(wèn)的駕馭更堅(jiān)

回。

在領(lǐng)悟文章中心思想后，啟發(fā)學(xué)生："還有哪些事例能說(shuō)明熟能生巧這一道理？”這一富有

啟發(fā)性的問(wèn)題，會(huì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，啟迪學(xué)生的主動(dòng)思維。老師剛好引導(dǎo)學(xué)生綻開(kāi)探

討，有的學(xué)生可能會(huì)說(shuō)："鄭板橋的竹子畫(huà)得風(fēng)神淡雅，是在他常年刻苦畫(huà)竹的基礎(chǔ)上取得的J

有的學(xué)生可能會(huì)說(shuō)："茅盾成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨匠，基于他能熟背《紅樓夢(mèng)》."還有的學(xué)生

可能會(huì)說(shuō)："鄧亞萍在奧運(yùn)會(huì)上獲得一枚枚金牌是她多年艱苦訓(xùn)練的結(jié)果學(xué)生的紛紛發(fā)言，

會(huì)大大加深對(duì)本文中心的理解，同時(shí)口頭表達(dá)實(shí)力得到訓(xùn)練，突出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主子，體現(xiàn)新大

綱中"學(xué)生在主動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中獲得學(xué)問(wèn)，提高實(shí)力"的指導(dǎo)思想。

葉圣陶先生說(shuō)："教材無(wú)^是個(gè)例子"。老師要充分挖掘教材自身的因素，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛在的

智能，培育學(xué)生從多角度、多側(cè)面、多層次探究問(wèn)題的實(shí)力。依摘妾受美學(xué)的觀點(diǎn)，"一千個(gè)讀

者有一千個(gè)哈姆雷特""一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉"，作品是作者和讀者共同創(chuàng)建的，應(yīng)激勵(lì)

學(xué)生有自己的“哈姆雷特"和"林黛玉"。

老師激疑："《賣(mài)油翁》這個(gè)故事本身還包含了哪些道理？"這是一道開(kāi)放性思索題，意在

激起學(xué)生的探究愛(ài)好。接著老師引導(dǎo)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的獨(dú)特見(jiàn)解?？赡軙?huì)有以下幾種見(jiàn)解，試

歸納如下（出示投影）：①即便有了專長(zhǎng)，也不應(yīng)恃技傲慢；②一切技藝都是熟能生巧的；③超

群的技藝要靠反復(fù)的訓(xùn)練、堅(jiān)韌的毅力；④虛心使人進(jìn)步，傲慢使人落后等。

老師要激勵(lì)學(xué)生敢想、敢說(shuō)，只要言之有據(jù)、言之成理就應(yīng)賜予確定，不必拘泥，以開(kāi)闊學(xué)

生的思路。這種由淺入深的探究活動(dòng)，有利于培育學(xué)生的特性和創(chuàng)新精神，有利于提高學(xué)生的文

化品位和審美情趣，有利于激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展。

4.比較閱讀，強(qiáng)化教學(xué)目標(biāo)

錢(qián)夢(mèng)龍老師曾提出"老師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的教化思想，作品的思想性蘊(yùn)

含在語(yǔ)文教材里。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教化也應(yīng)貫穿到語(yǔ)文訓(xùn)練中。

為強(qiáng)化教學(xué)目標(biāo)，老帥設(shè)計(jì)下面的比較閱讀，讓學(xué)生做。

閱讀下面一段話，并和《賣(mài)油翁》比較，完成練習(xí)。

山西稷山骨髓炎醫(yī)院院長(zhǎng)楊文水，是T立來(lái)自田野鄉(xiāng)村、只有初中文化程度、左手殘疾、只

剩下一個(gè)小手指的農(nóng)村醫(yī)生。為使殘疾的‘左手僅剩的一個(gè)小手指發(fā)揮五個(gè)手指的作用，楊文水

起先苦練"一指功"。為練習(xí)小手指的力氣，他每天用小手指勾著一桶水來(lái)回走，直到一次能提

起20公斤重的水桶走500米;為了練習(xí)小手指的敏捷性，他用小手指撿大頭針，直練到能用一

個(gè)手指靈活地?fù)炱鸬厣系尼樅途€，最終達(dá)到了使這個(gè)殘剩的手指能嫻熟的協(xié)作右手進(jìn)行手術(shù)。

(1)楊文水的事跡說(shuō)明白什么？

(2)楊文水苦練"一指功”和賣(mài)油翁酌油的事例，有何異同？

(3)讀了《賣(mài)油翁》和上述材料后，你有什么收獲？試寫(xiě)下來(lái)，字?jǐn)?shù)不限。

以上三道題，既有口頭練習(xí)，又有動(dòng)筆寫(xiě)的練習(xí)。并且各有側(cè)重：

第(1)題注意啟發(fā)學(xué)生在閱讀中整體把握文意。

第(2)題注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析等方法思索問(wèn)題和解決問(wèn)題。

第(3)題注意發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)建性。通過(guò)比較閱讀訓(xùn)練，會(huì)使學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)本

文思想意義的理解，同時(shí)開(kāi)闊學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操，以接受文化的熏陶，進(jìn)行語(yǔ)文積累,

全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

初中語(yǔ)文說(shuō)課稿6

一、說(shuō)教材

(-)教材的地位及作用

本課是人教版初中語(yǔ)文七三級(jí)(上)第五單元其次課,本單元的主題是親情。濃濃親情，動(dòng)

人心弦,親情是人世間真摯而美妙的情感，描寫(xiě)親情的詩(shī)文往往最能打動(dòng)人。在本單元的幾篇課

文中，作者以自己的切身體驗(yàn)，寫(xiě)出了親情的豐富和多樣，引起我們的共鳴。這是一篇選取了家

庭生活中的一件小事來(lái)反映家庭成員之間的思想沖突的文章，描寫(xiě)細(xì)致,中心突出，故事情節(jié)緊

湊。本篇課文向我們展示了兩種生活，兩種內(nèi)心世界。一面，我H痔到一個(gè)少年世界，少年摯友

的交往，少年的心靈世界。他們?nèi)绱顺湟缬亚?，如此珍惜友情。另一面，在成人的世界里，很?/p>

人卻重財(cái)輕義，他們也疼愛(ài)自己的子女，但并不重視子女的友情，也并不懂得孩子最渴望最珍惜

的友情。課文贊美小摯友們真誠(chéng)無(wú)私的友愛(ài)，告誡做父母的要理解少年的心，敬重他們的友情.

學(xué)習(xí)這篇文章，有助于學(xué)生進(jìn)—理解親情，同時(shí)更加珍愛(ài)友情。

（二）教學(xué)目標(biāo)

學(xué)問(wèn)與技能：1、培育閱讀理解、辨別是非的實(shí)力。2、提高朗讀實(shí)力，正確清晰地朗讀課

文。3、學(xué)會(huì)運(yùn)用多種描寫(xiě)方法刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。

情感看法價(jià)值觀：體會(huì)文中所贊美的小摯友之間真誠(chéng)無(wú)私的友情，領(lǐng)悟并倡揚(yáng)文中所表現(xiàn)的

純凈真誠(chéng)的'人情美。

過(guò)程與方法：通過(guò)分角色朗讀課文體會(huì)課文的思想感情。通過(guò)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式深化

理解文章內(nèi)容。

［說(shuō)明］確定以上的三個(gè)目標(biāo)是要體現(xiàn)“新課標(biāo)"提倡的"學(xué)問(wèn)與實(shí)力、過(guò)程與方法、情感

與看法”并重的教學(xué)理念。

（三）學(xué)生分析

"代溝”是現(xiàn)代中學(xué)生經(jīng)常感到困惑的話題。"親情"與"友情"發(fā)生沖突也時(shí)有所聞。因

此，本文所寫(xiě)的內(nèi)容，學(xué)生理解起來(lái)并不困難。

在當(dāng)今社會(huì)日益強(qiáng)調(diào)特性張揚(yáng)的環(huán)境里，如何看待親情與友情，如何正確相識(shí)和處理如教材

中的"我"與萬(wàn)芳的友情、"我"與父母的沖突，的確是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。學(xué)生的感情傾向

可能會(huì)與教材不一樣，也可能會(huì)有不同的看法，也可能會(huì)觸發(fā)學(xué)生的另外的感想。老師的眼光不

要局限在如何解決教材中的沖突，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生了解處理這些沖突的某些必需堅(jiān)持的原則。

而這對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)是極為重要的。

二、說(shuō)教法與學(xué)法

教學(xué)理念

該文是一偏反映中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中內(nèi)心情感沖突地散文，重要地是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)去領(lǐng)悟文

章中所蘊(yùn)含地哲理。

老師要留意使學(xué)生地學(xué)習(xí)方法發(fā)生轉(zhuǎn)變，由過(guò)去地被動(dòng)式閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)式閱讀，力求提倡

自主合作探究地學(xué)習(xí)方式。特茨是像（羚羊木雕》這樣地課文，假如不聯(lián)系自己地思想實(shí)際，很

難有大地收獲。課堂探討時(shí)，老師不要用唯一答案來(lái)限制學(xué)生地思索。留意挖掘教材中地人文因

素，以次培育學(xué)生地健康特性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)問(wèn)與人格地同步發(fā)展。

教學(xué)思路

1、朗讀與探討并舉，提高學(xué)生地閱讀實(shí)力。詳細(xì)而言，即在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生充分朗讀，

體會(huì)作者所要表達(dá)地感情同時(shí)讓學(xué)生圍繞文章地主旨進(jìn)行研討從中感悟文章地親情與友情。

2、閱讀與寫(xiě)作并行。在閱讀中讓學(xué)生體會(huì)和學(xué)習(xí)本文采納多種描寫(xiě)方式表現(xiàn)人物性格地方

法（語(yǔ)言描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)，心理描寫(xiě)等），采納拓展寫(xiě)作地方式，讓學(xué)生摹仿學(xué)習(xí)。

三、教學(xué)程序

（一）導(dǎo)入：

（二）初步感知課文內(nèi)容

教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)想：設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，使學(xué)生初步了解課文內(nèi)容，給學(xué)生一個(gè)發(fā)表自我閱讀感受的空

間，培育學(xué)生的語(yǔ)言概括實(shí)力。

（三）、分角色朗讀課文

設(shè)計(jì)構(gòu)想：通過(guò)此環(huán)節(jié),進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，把握人物性格特點(diǎn)。

四、溝通自主合作學(xué)習(xí)狀況

（-）溝通學(xué)案上的“我的視角"

設(shè)計(jì)構(gòu)想：通過(guò)學(xué)生的特性化閱讀，深化理解文章內(nèi)容，體會(huì)文章主旨，聯(lián)系自己的生活實(shí)

際或家庭實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生正確處理至愛(ài)親朋之間發(fā)生的沖突糾紛。提高學(xué)生相識(shí)生活、感悟生活

的實(shí)力，增加化解沖突的實(shí)力。

（二）問(wèn)題探究

設(shè)計(jì)構(gòu)想：體會(huì)本文構(gòu)思的奇妙，學(xué)習(xí)本文多種描寫(xiě)方法，并用之于寫(xiě)作，提高寫(xiě)作實(shí)力.

（三）拓展延長(zhǎng)

1、寫(xiě)出至少兩則關(guān)于友情的名言。

2、給家人寫(xiě)一封信，委婉地指出他（她）的某個(gè)不足的方面.

3、學(xué)習(xí)本文人物描寫(xiě)方法，練習(xí)寫(xiě)一個(gè)片段，要求選擇班上某一位同學(xué)的某一點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)，

突出其特點(diǎn)。

初中語(yǔ)文說(shuō)課稿7

一、說(shuō)教材

《項(xiàng)鏈》這篇小說(shuō)最大的特點(diǎn)在于主題的多樣性并且歷來(lái)有不同的解讀。

《項(xiàng)鏈》這篇小說(shuō)是傳統(tǒng)篇目，無(wú)論新舊教材都選用。它的魅力何在？我覺(jué)得首先在于它主

題的深刻性。一篇有永恒魅力作品，它的主題是常讀常新的。一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。

隨著時(shí)代的更新，我們理應(yīng)有新的相識(shí)?！俄?xiàng)鏈》講解并描述了一則悲劇，這則悲劇的成因在作

者看來(lái)是"偶然發(fā)生的微乎其微的小事”造成的。至此，我們明白作者其文是想通過(guò)這么一則悲

劇來(lái)"探究""人生的價(jià)值意義"，這一萬(wàn)古常新的話題e正是這種“探究"，使得《項(xiàng)鏈》這

篇小說(shuō)具有了永恒魅力。這一出悲劇自然而然的使人聯(lián)想起《皇帝的新裝》《漁夫和金魚(yú)的故事》

這兩出悲劇。但是對(duì)小說(shuō)的主題卻歷來(lái)有不同的解讀。

正是這篇小說(shuō)主題的多樣性特征，確定了在教學(xué)上最可取的教學(xué)方法是探究。如何探究？我

覺(jué)得應(yīng)從探究"主子公悲劇命運(yùn)的根源"入手。主子公悲劇命運(yùn)的根源原委在哪里呢？如何探究

呢？

小說(shuō)這種文學(xué)體裁主要是通過(guò)塑造人物形象來(lái)反映社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)表達(dá)作者的思想觀念0

那么，要探究主子公的悲劇命運(yùn)，應(yīng)當(dāng)以探究人物形象為主，通過(guò)對(duì)人物自身的思想實(shí)際和言行

舉止的分析探討來(lái)把握。

羅瓦賽爾太太：

虛榮心是悲劇的根源。羅瓦賽爾太太盡管不富有，但生活無(wú)憂：

丈夫有一份穩(wěn)定的收入目小有積蓄日常家務(wù)也不需操勞蘇膽忠心的丈夫?qū)λ亲o(hù)有加。

但她卻感到特別的苦痛，她渴望過(guò)上貴太太的生活，渴望幽雅奢華的生活方式，渴望得到權(quán)貴的

青睞，男人們的吹捧。這樣的機(jī)會(huì)最終來(lái)了，她也獲得了日思夜想勝利，可是這一切都來(lái)得太快，

消逝得太快，如同一只撲火自焚的飛蛾，剎那輝煌后即跌進(jìn)無(wú)邊的黑暗之中。羅瓦賽爾太太就象

普希金的寓言故事《漁夫和金魚(yú)的故事》中老太婆為自己的貪欲付出了代價(jià)一樣，也為自己的虛

榮心付出了昂揚(yáng)的代價(jià)。

羅瓦賽爾先生：

平凡、醇厚、對(duì)妻子過(guò)分的嬌縱是悲劇的根源。羅瓦賽爾先生安于現(xiàn)狀，對(duì)生活心滿足足，

甚至安排夏季和摯友一起去度假狩獵。他愛(ài)護(hù)妻子，但他并不了解妻子，當(dāng)他費(fèi)盡九牛二虎之力

才弄到一張教化部高官的請(qǐng)柬時(shí)，滿心以為妻子會(huì)快樂(lè)，卻引起妻子的苦惱；他根據(jù)自己的想法

給妻子的'參與晚會(huì)的有關(guān)裝束的建議，令人發(fā)笑，當(dāng)然不符合妻子的要求。后來(lái)他把自己的度

假狩獵安排扼殺在萌芽之中，戰(zhàn)勝自己節(jié)儉性格,慷慨地拿出四百法郎。在他的策劃之下，妻子

在舞會(huì)上取得了空前的勝利，卻在倉(cāng)皇逃跑時(shí)丟掉了項(xiàng)鏈。平凡、醇厚的羅瓦賽爾先生完全屈服

于妻子的虛榮心，缺乏應(yīng)有的理智和思想，就象完全屈服于妻子的貪欲的可憐的老漁夫，他們一

個(gè)把自己投入了十年沒(méi)日沒(méi)夜的艱辛生活之中,一個(gè)丟失了到手的華蜜生活。

摯友福雷斯蒂埃太太：

摯友有意無(wú)意的疏忽是悲劇的根源。假如這樣認(rèn)為的話，那么福雷斯蒂埃太太為什么要說(shuō)出

真相？福雷斯蒂埃太太”特別激烈，抓住了她的兩只手"，叫嚷著說(shuō)出了真相。這莫非是福雷斯

蒂埃太太在演戲？我看倒是顯示了她的驚異、純真。

作者莫泊桑：

作者持"宿命論”的觀點(diǎn).作者認(rèn)為是"人生的偶然性”變更了羅瓦賽爾太太的一生.

主題的再探討：

作者在作品中旗幟顯明的表達(dá)了自己的人生觀我們?yōu)槭裁从忠M(fèi)勁的去解讀為"諷刺了什

么、批判了什么”呢？作者在作品中塑造了三個(gè)生活中的"一般人、小人物”，他們既不是善的

代表，也不是惡的象征，他們就是生活中的一般人，在他們身上，既有人性的閃光點(diǎn)一真誠(chéng)，

和善、守信、堅(jiān)毅，又有人性的弱點(diǎn)——仰慕虛榮、追求享樂(lè)、安于現(xiàn)狀等。是什么確定了這

一群人的生活，甚至使他們是人生軌道發(fā)生逆轉(zhuǎn)。我想這才是作者真正試圖回答的人生難題。作

者只是向我們展示了他思索認(rèn)知的一個(gè)方面而已。從這個(gè)角度來(lái)看，《項(xiàng)鏈》與《漁夫和金魚(yú)的

故事》《皇帝的新裝》這兩篇寓言故事在主題和思想價(jià)值方面極其相像。因此作家莫泊桑更象一

個(gè)社會(huì)學(xué)家、解剖家、思想家,而不是一個(gè)批判者。

其次，故事情節(jié)具有“寓巧合于自然"的特點(diǎn)，情節(jié)發(fā)展既在意料之外，又在情理之中。

從大的方面來(lái)說(shuō)：

收到舞會(huì)請(qǐng)柬，借項(xiàng)鏈，失項(xiàng)鏈，賠項(xiàng)鏈，偶然知道真相，無(wú)一不既巧合，又合乎情理。從

小的方面來(lái)說(shuō)：

借項(xiàng)鏈時(shí)的遲疑、焦慮，借到項(xiàng)鏈后的忘情失態(tài)；舞會(huì)上的瘋狂、沉醉、勝利，舞會(huì)后的慌

張?zhí)与x；十年前的苦痛、自卑，十年艱辛后的坦成、樂(lè)觀，都合情合理，極為精致。尤其是出人

意料的結(jié)尾，留下巨大的懸念，令人深思。假如沒(méi)有這個(gè)意料之外的結(jié)尾，小說(shuō)的故事情節(jié)，依

舊完整。那么，作者為什么要加上這樣一條尾巴，莫非作者的目的僅儀是"把生活真實(shí)的面紗撕

開(kāi)露出它可怕的本面目"，并借此諷刺羅瓦賽爾太太增加小說(shuō)的批判性？有沒(méi)有其他的可能？

比如作者之所以加上這樣一條尾巴莫非不就是為了進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)“人生的偶然性”嗎？的確，

當(dāng)羅瓦賽爾太太最終償還清了可怕的債務(wù)，打算起先新生活時(shí)，一次邂逅，將對(duì)她的生活帶來(lái)什

么樣的變更？面對(duì)可怕的真相，羅瓦賽爾太太將｛可去I可從？

依據(jù)以上的理解，我設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)如下：

①把握小說(shuō)的基本故事情節(jié)。

②重點(diǎn)是鑒賞小說(shuō)情節(jié)特點(diǎn)。

③難點(diǎn)是探究小說(shuō)的主題。

這樣設(shè)計(jì)，抓住了作品的基本特征，重點(diǎn)難點(diǎn)顯明突出，防止四平八穩(wěn)的錯(cuò)誤的發(fā)生。

二、說(shuō)教法學(xué)法

教是為了不教。老師的教和學(xué)生的學(xué)是密不行分的組成部分.學(xué)生是主體老師起