大學(xué)語文說課稿5篇

大學(xué)語文說課稿5篇第一篇：大學(xué)語文說課稿《大學(xué)語文》說課稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同行們：大家好!今天我將從以下幾個方面說說我所講授的這門《大學(xué)語文》課。一、說教材我教的這門課程是根據(jù)國家高職高專教育發(fā)展的要求，從目前高職高專學(xué)生的實際需要出發(fā)，精選國內(nèi)外的文學(xué)名篇，為學(xué)生提供閱讀欣賞并進行素質(zhì)教育，鍛煉學(xué)生的讀、說、寫能力，增強高職高專的綜合人文素養(yǎng)，提高我校學(xué)生的實際語文能力。與其他同類大學(xué)語文教材相比，本教材除文學(xué)作品選編外，另外增加了“口才訓(xùn)練”、“應(yīng)用文寫作”兩個部分，這種模塊的整合，既滿足高等教育的要求，又突出職業(yè)教育的特點。二、說教學(xué)目標(biāo)大學(xué)語文課程是人文社會科學(xué)類課程綜合性最強的課程,許多篇目集文、史、哲及藝術(shù)于一身。因此,大學(xué)語文理所當(dāng)然地成為大學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)課程和重點課程。針對職業(yè)類院校的特點，我們改變以往大學(xué)語文作為輔助性工具的地位，而將我們的知識體系與專業(yè)課融合在一起，全面培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，從而使我們學(xué)校的學(xué)生無論是在學(xué)校還是在工作崗位，都能成為第一流的人才。（一）知識目標(biāo)：從語言知識的傳播來看，須建立文學(xué)史的知識體系。利用《大學(xué)語文》教材對中小學(xué)已學(xué)文學(xué)知識加以一番梳理，對中小學(xué)學(xué)過的作家作品從文學(xué)史的角度重新加以認(rèn)識，使學(xué)生對中國文學(xué)發(fā)展的全貌有個系統(tǒng)、粗略的了解，從而建構(gòu)文學(xué)史的知識體系。(二)注重各種能力的培養(yǎng)（能力目標(biāo)）首先就鑒賞教學(xué)而言,“大學(xué)語文”絕不是中學(xué)語文閱讀教學(xué)的繼續(xù)。從提高學(xué)生的閱讀能力來講,必須注重鑒賞批評能力的培養(yǎng)和提高。學(xué)習(xí)理論的最終目的是為了運用。讓學(xué)生將課堂中學(xué)到的語文知識自動自覺的應(yīng)用到社會實踐中，應(yīng)用到生活中。其次從寫作能力的提高來看，高職大學(xué)生寫作能力的提高,未必是欣賞類文章的創(chuàng)作,而是指針對專業(yè)、工作、生活需要的各種寫作實踐,如應(yīng)用寫作。大學(xué)生的寫作能力，應(yīng)體現(xiàn)在具有文體感的文章的寫作上。所謂文體感，就是要有自覺的文體意識，寫“什么像什么”。(三)注重高職大學(xué)語文的道德教育（情感目標(biāo)）高職院校培養(yǎng)的是人才，不是機械的只懂得課本知識，而不會實踐操作的大學(xué)畢業(yè)生。我們這門課程具有無可替代的人文精神的傳布、道德熏陶與思想教育的功能,這種功能不能靠空洞的說教,而要使學(xué)生在各個經(jīng)典文章的感染教育下,促成思想境界的升華和健全人格的塑造,培養(yǎng)其愛國情感與高尚的道德情操。如在胡適的《容忍與自由》中，讓學(xué)生對于他人的作品,哪怕主張和自己相反,也能按照原意,公正無誤地理解,養(yǎng)成這種包容的態(tài)度,就是國語教育中的思想教育?？傊?大學(xué)語文課程所灌輸?shù)娜宋木?所培養(yǎng)的各種能力都體現(xiàn)了職業(yè)教育對學(xué)生素養(yǎng)與能力培養(yǎng)的要求。三、說課程實施我主要從三大方面來講解：一是說學(xué)情，由于高校的課程內(nèi)容多,涉及面廣,僅靠在有限的課時內(nèi)學(xué)好語文是件困難的事,所以我在授課時注重因材施教。針對學(xué)生的具體情況,應(yīng)該根據(jù)教學(xué)大綱和教材的要求,在同一個班內(nèi)針對不同類型學(xué)生的接受能力設(shè)計不同的教學(xué)方法,提出不同程度的學(xué)習(xí)要求,給予各類學(xué)生不同形式的輔導(dǎo),從而使各類學(xué)生分別在各自的起點上選擇不同的速度,獲取數(shù)量,層次不同的知識信息.二是說教法，在教學(xué)中，我力求徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，打破一成不變的教學(xué)模式。從某種意義上把“接受型教法”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾骱献魈骄啃蛯W(xué)習(xí)”。密切聯(lián)系實際生活，做到課堂中有生活，生活中有語文，從而真正落實語文即是生活的新理念。我校學(xué)生大部分都屬于思維比較活躍的類型，枯燥無味的課堂只會讓他們感到厭煩，老師一味的向他們灌輸知識，往往會適得其反。因此在實際教學(xué)中必須根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合課文的實際特點，確定能引起學(xué)生興趣的教學(xué)方法。為此，我重點設(shè)置項目教學(xué)法，并充分結(jié)合了以下幾種教法：情景設(shè)置法—激發(fā)興趣，逐漸深入。提問法—逐步引導(dǎo)，逐漸深入。點撥法—展開聯(lián)想，拓展思路。其中點撥法是最基本的方法。這就要求教師能夠在關(guān)鍵處，進行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，高質(zhì)量的完成課堂教學(xué)任務(wù)。三是說學(xué)法：教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個循序漸進的過程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生的多種感官與學(xué)習(xí)過程，強調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度的發(fā)揮學(xué)生的主動性、合作性、發(fā)展性和創(chuàng)造性，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟沉淀的四種境界。在學(xué)法上重點采用了：討論法—積極參與，總結(jié)規(guī)律懸念法—帶著問題，鞏固提高自主探究法—學(xué)生實踐，鞏固提高其中，討論法很重要，討論的基本要求，是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點和疑難問題進行集體討論以求明確，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。四、說課程教學(xué)設(shè)計總思路：從高職院校學(xué)生的發(fā)展需要，從適合他們將來的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)需要，我們重新對大學(xué)語文教學(xué)進行了定位：在課堂教學(xué)中，應(yīng)該既注重語文知識的傳授，也應(yīng)該注重學(xué)生各項能力、人文素養(yǎng)及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生在提高能力、塑造良好人格、健全人文精神等方面也能起到潛移默化的作用。為此，我將大學(xué)語文的三大板塊：口才訓(xùn)練、應(yīng)用文寫作、閱讀與欣賞設(shè)置成5個教學(xué)項目：（一）口才訓(xùn)練在這一部分的教學(xué)中，要求學(xué)生能認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言，敢于發(fā)表自己獨特的看法；與他人溝通交流時，能尊重、理解對方，做到舉止自然大方以至優(yōu)雅；并能根據(jù)不同的對象和場合，恰當(dāng)?shù)嘏c之交流、進行辯論、演講，推介自己。基于上述要求，我將采用實用情境模擬法、講授法來幫助我完成我的項目教學(xué)。如策劃演講比賽。（二）應(yīng)用文寫作應(yīng)用文寫作部分采用“例文現(xiàn)行”的體例，按“例文點評——綜合分析——思考與練習(xí)”的順序安排，力求使學(xué)生在例文點評中獲得具體的感性認(rèn)識，進而通過綜合分析取得抽象的理性認(rèn)識，最后的寫作訓(xùn)練是為了強化寫作能力，從而使學(xué)生掌握文體的格式、寫作要求，寫出符合文種要求的文章來。以求職信、經(jīng)濟合同為例，我先采用講授法，再采用實用情境模擬演示就業(yè)招聘會。這里包括三個單項訓(xùn)練任務(wù)：求職演說―求職自薦信―就業(yè)合同。（三）閱讀與欣賞詩歌單元通過詩歌單元的教學(xué),培養(yǎng)、提高學(xué)生的詩詞欣賞、朗誦、演唱、引用等能力。每首詩歌的教學(xué)，除必要的講授外，都注意反復(fù)傾聽朗誦材料，把握詩歌中的情感基調(diào)，反復(fù)進行朗誦練習(xí)，并鼓勵學(xué)生主動登講臺朗誦。采用的教學(xué)方法：講授法、情境感受法、朗誦法。在班上選拔優(yōu)秀選手、節(jié)目,之后舉辦一次詩詞朗誦大會,作為詩歌單元的成果展示。鼓勵節(jié)目創(chuàng)新,如用越劇、京劇、黃梅戲等來演唱詩詞等。散文單元通過一系列散文的賞析，提高學(xué)生的審美感受力，激發(fā)學(xué)生熱愛生活、熱愛自然的美好情感，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的生活態(tài)度；引導(dǎo)學(xué)生深入思考相關(guān)的社會、歷史、人生問題，提高學(xué)生分析問題、理解問題的能力和文化素養(yǎng)。散文單元的教學(xué)分為兩大步：一是課堂上的散文教學(xué)，讓學(xué)生通過對中外優(yōu)秀散文作品的學(xué)習(xí)掌握相關(guān)的知識；二是課下的“散文大賽”征文活動，讓學(xué)生通過參與創(chuàng)作實踐最終完成整個學(xué)習(xí)過程。教學(xué)方法：講授法、聯(lián)想想象法、創(chuàng)設(shè)情境法。小說單元了解作品中的人物性格,提高學(xué)生辨別美與丑的能力，提升自己的思想修養(yǎng),樹立正確的人生觀、價值觀；培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)的興趣,提高審美素養(yǎng)；培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的生活態(tài)度,熱愛生活。因此,我們要根據(jù)小說有娓娓動聽的故事的特點,合理利用教材,創(chuàng)造寬松、愉悅的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的表達欲望,以故事會為項目,帶動小說單元教學(xué)任務(wù)的完成。教學(xué)方法：講授法、模仿對話法。五、說課程教學(xué)評估：打破傳統(tǒng)的筆試模式，以突出能力考核為主，提高學(xué)生的知識運用能力、自主學(xué)習(xí)能力和溝通協(xié)作能力。將高職語文學(xué)科的考評內(nèi)容分為多項，對每一項內(nèi)容的考核，在一個學(xué)年內(nèi)全時段中分散安排。平時成績：30%（平時作業(yè)：10%，課堂表現(xiàn)：10%，實踐活動：10%）由老師綜合評價和學(xué)生互評的方式，以示客觀公平。出勤考核：30%3．期末考核：40%六、說課程教學(xué)效果1．從學(xué)生實際水平出發(fā)，要進一步提高語文基本功。通過高職語文課的教學(xué)進一步夯實學(xué)生語文方面的知識基礎(chǔ)，培養(yǎng)扎實的語文基本功。2．從語文的人文性出發(fā)，要全方位地培養(yǎng)與提升學(xué)生的素質(zhì)。在教學(xué)中應(yīng)緊密結(jié)合學(xué)生的實際水平有效地提高學(xué)生的素質(zhì)，堅定他們的信心，磨練他們的意志，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們的職業(yè)道德觀念，把他們塑造成高素質(zhì)的有用人才。在這一點上我們與專業(yè)課一樣擔(dān)負(fù)著重要而艱巨的任務(wù)。3．從職業(yè)崗位的任職需要出發(fā)，以實用為原則，要強化學(xué)生能力培養(yǎng)與訓(xùn)練?！陡呗氄Z文》課能力的培養(yǎng)不同于專業(yè)課，它不可能直接培養(yǎng)某項專業(yè)技能，而只能第一，從學(xué)生未來上崗就業(yè)的實際需要出發(fā)，培養(yǎng)其語文方面所需要的能力；第二，配合專業(yè)進行間接的專業(yè)技能訓(xùn)練，在專業(yè)技能訓(xùn)練方面起輔助作用。以上，我從教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)實施、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)評估和教學(xué)效果六個方面對本課進行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委老師。第二篇：大學(xué)語文說課稿《大學(xué)語文》說課稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同行們：大家好!今天我將從以下幾個方面說說我所講授的這門課。一、說教材我教的這門課程根據(jù)國家高職高專教育發(fā)展的要求，從目前高職高專學(xué)生的實際需要出發(fā)，精選國內(nèi)外的文學(xué)名篇，為學(xué)生提供閱讀欣賞并進行素質(zhì)教育，鍛煉學(xué)生的讀、寫能力，增強高職高專學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)，提高我校學(xué)生的實際語文能力。第一是適用性當(dāng)下的大學(xué)語文教材，有的過于簡單，重復(fù)學(xué)習(xí)高三的語文課程；有的則拔得太高，是一種脫離課堂教學(xué)具體情況的課外閱讀。針對這兩種情況，我們選編了這本教材，在選錄方面，側(cè)重于全面提高學(xué)生的素質(zhì)，促進高職語文教育的良性發(fā)展，優(yōu)選具有高職特色的文章。做到選文經(jīng)典、古今結(jié)合、中外兼顧。第二是教材的優(yōu)勢本教材主要圍繞語言的應(yīng)用，對生命的思考、對理想的探索、對社會的反思、真情的流露及智慧的整合選篇。既富有廣度和深度，又注重提高學(xué)生的素質(zhì)、陶冶學(xué)生的情操。高職大學(xué)語文不能像普通高校大學(xué)語文那樣，較為全面的學(xué)習(xí)教材中的知識，所以我們對教材進行了刪減，選擇與職業(yè)院校學(xué)生聯(lián)系密切的課文，如《陳情表》與《祭十二郎文》這兩篇課文，針對現(xiàn)在的九零后一代不懂得感恩，我們就從骨肉親情這個方面入手，學(xué)生通過學(xué)習(xí)改變了自己的情感維度。同時我們選拔了一些好的篇章，提供給學(xué)生，讓其閱讀。我們都知道一定的閱讀是必須的，它雖不能改變命運，但是卻能改變一個人的性格、豐富思想、提高認(rèn)識。這門課就從這幾個方面入手，全面提高我們職業(yè)院校學(xué)生的素質(zhì)和能力。二、說教學(xué)目標(biāo)大學(xué)語文課程是人文社會科學(xué)類課程綜合性最強的課程,許多篇目集文、史、哲及藝術(shù)于一身。因此,大學(xué)語文理所當(dāng)然地成為大學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)課程和重點課程。針對職業(yè)類院校的特點，我們改變以往大學(xué)語文作為輔助性工具的地位，而將我們的知識體系與專業(yè)課融合在一起，全面培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，從而使我們學(xué)校的學(xué)生無論是在學(xué)校還是在工作崗位，都能成為第一流的人才。（一）注重知識的傳播（知識目標(biāo)）我們的學(xué)生在高中都極為系統(tǒng)的學(xué)過語文課，在語文課中識字、語法、詞匯、修辭、與相應(yīng)的文學(xué)知識都接觸過,故在我們開設(shè)的這門語文課中，我們協(xié)助學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的古文、現(xiàn)當(dāng)代文，讓學(xué)生從人文角度掌握新的語文知識，在舊知識的基礎(chǔ)上吸取新的養(yǎng)分。從人文素養(yǎng)角度入手，盡量吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(二)注重各種能力的培養(yǎng)（能力目標(biāo)）首先就鑒賞教學(xué)而言,“大學(xué)語文”絕不是中學(xué)語文閱讀教學(xué)的繼續(xù)。從提高學(xué)生的閱讀能力來講,必須注重鑒賞能力的培養(yǎng)和提高。學(xué)習(xí)理論的最終目的是為了運用。讓學(xué)生將課堂中學(xué)到的語文知識自動自覺的應(yīng)用到社會實踐中，應(yīng)用到生活中。其次從寫作能力的提高來看，高職大學(xué)生寫作能力的提高,是指針對專業(yè)、工作、生活需要的各種寫作實踐,如應(yīng)用寫作。寫作能力是當(dāng)今人才必須亟待加強的,大學(xué)寫作應(yīng)立足于學(xué)生已基本具備的寫作知識和寫作能力,進一步拓展學(xué)生的寫作理論知識以提高學(xué)生的寫作能力,強化思維訓(xùn)練,提高學(xué)生對寫作材料的搜集、處理能力；并從文體學(xué)角度把握不同文體特征,以具備常用實用文章的寫作能力。(三)注重高職大學(xué)語文的道德教育（情感目標(biāo)）高職院校培養(yǎng)的是人才，不是機械的只懂得課本知識，而不會實踐操作的大學(xué)畢業(yè)生。我們這門課程具有無可替代的人文精神傳布、道德熏陶與思想教育的功能,這種功能不能靠空洞的說教，而要使學(xué)生在各個經(jīng)典文章的感染教育下,促成思想境界的升華和健全人格的塑造,培養(yǎng)其愛國情感與高尚的道德情操。在課程中,這種功能從實現(xiàn)的途徑來看有三種情況:第一是通過大學(xué)語文教材的內(nèi)容以及在語文課程與教學(xué)中對它們做出的闡釋、評價來進行的。第二是通過語言本身,語言就是對“人的精神教育”,文即是道,語言本身內(nèi)蘊著思想、人文、德育、態(tài)度。第三,技能中也包含著“德育”、“思想”、“人文”、“態(tài)度”。對于他人的作品,哪怕主張和自己相反,也能按照原意,公正無誤地理解,養(yǎng)成這種包容的態(tài)度,就是國語教育中的思想教育。總之,大學(xué)語文課程所灌輸?shù)娜宋木?所培養(yǎng)的各種能力都體現(xiàn)了職業(yè)教育對學(xué)生素養(yǎng)與能力培養(yǎng)的要求。三、說課程實施我主要從兩大方面來講解：學(xué)情：由于高校的課程內(nèi)容多,涉及面廣,僅靠在有限的課時內(nèi)學(xué)好語文是件困難的事,所以我在授課時注重因材施教。針對學(xué)生的具體情況,根據(jù)教學(xué)大綱和教材的要求,針對不同專業(yè)的學(xué)生設(shè)計不同的教學(xué)方法,提出不同程度的學(xué)習(xí)要求,給予各類學(xué)生不同形式的輔導(dǎo),從而使各類學(xué)生分別在各自的起點上選擇不同的速度，獲取數(shù)量、層次不同的知識信息。首先是教法，在教學(xué)中，我力求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，從某種意義上把“接受型教法”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾骱献魈骄啃蛯W(xué)習(xí)”。密切聯(lián)系實際生活，做到課堂中有生活，生活中有語文，從而真正落實語文即是生活的新理念。我校學(xué)生大部分都屬于思維比較活躍的類型，枯燥無味的課堂只會讓他們感到厭煩，老師一味的向他們灌輸知識，往往會適得其反。因此在實際教學(xué)中必須根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合課文的實際特點，確定能引起學(xué)生興趣的教學(xué)方法。為此，我重點設(shè)置了以下幾種教法：情景設(shè)置法—激發(fā)興趣，逐漸深入。提問法—逐步引導(dǎo)，逐漸深入。點撥法—展開聯(lián)想，拓展思路。其中提問法和點撥法是最基本的方法。這就要求教師能夠在關(guān)鍵處，進行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，高質(zhì)量的完成課堂教學(xué)任務(wù)。其次是學(xué)法：“一個差的老師只會奉獻，而好的老師則教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?！苯虝W(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個循序漸進的過程，在教學(xué)中我重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習(xí)，強調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度的發(fā)揮學(xué)生的主動性、合作性、發(fā)展性和創(chuàng)造性，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟沉淀的四種境界。在學(xué)法上重點采用了：討論法—積極參與，總結(jié)規(guī)律懸念法—帶著問題，鞏固提高自主探究法—學(xué)生實踐，鞏固提高其中，討論法很重要，討論的基本要求，是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點和疑難問題進行集體討論以求明確，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。四、關(guān)于《管晏列傳》這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計接下來我將從以下幾個方面說《管晏列傳》這篇課文的教學(xué)，一說教材，二說教學(xué)目標(biāo)，三說教學(xué)重難點，四說這節(jié)課的教法與學(xué)法，五說教學(xué)過程。（一）說教材本節(jié)課是教材第一單元的二課，入選本單元的課文，大多講的是古今中外知名人士的博大理想與志趣以及他們積極向上的情操。有的文章簡潔而意味深長，有的文章則節(jié)選自文人的精品之作，情感真摯，催人向上。而《管晏列傳》這篇文章，作者歌頌了管鮑之間感人的友誼和晏嬰不拘一格選拔人才的做法，表現(xiàn)了司馬遷對鮑叔牙、管仲，以及齊桓公、越石父等人的無比崇敬之情。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中亦能感受到他們的人格魅力，從而在人文素質(zhì)方面嚴(yán)格的要求自己。（二）教學(xué)目標(biāo)我將教學(xué)目標(biāo)具體分為三個1.知識目標(biāo)：整體把握文章內(nèi)容，了解學(xué)習(xí)《史記》的影響及藝術(shù)風(fēng)格。2.人文目標(biāo)：準(zhǔn)確理解課文中作者對管鮑之交、管仲任政相齊，一匡天下的謀略以及晏嬰舉薦任用越石父和御者的稱頌，進而理解司馬遷的政治理想和道德理想。3.情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)弘揚司馬遷以及管仲、晏嬰的精神品格、道德情操。（三）為了充分發(fā)揮本教材的優(yōu)勢，教學(xué)重難點定為：重點理解課文中關(guān)于管鮑之交以及晏子任用越石父和御者的記述，感受他們崇高的人格和坦蕩的胸懷。將文言語句的翻譯、理解，以及在文章背后所蘊藏的司馬遷深邃的思想和他的政治、道德理想等作為本節(jié)課的難點。（四）教法與學(xué)法1.教法新課標(biāo)指出，閱讀教學(xué)過程中是學(xué)生精心讀書、獲得個性體驗和獨特感受的過程，是教師引導(dǎo)學(xué)生不斷實現(xiàn)自我構(gòu)建，學(xué)會閱讀，促進表達的過程，美國教育家杜威曾經(jīng)說過，教育不是一種告知和被告知的事情，而是一個學(xué)生主動性建造的過程，為此，我主要采納以下教法：（幻燈片）朗讀探究法；抓住重點詞句品讀感悟法。同時將創(chuàng)設(shè)情境法、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)法、運用遠程教育資源法及想象體驗法作為輔助教學(xué)方法。2.學(xué)法我們的學(xué)生對古文的理解，已經(jīng)具有一定的閱讀能力，在閱讀過程中，我放手讓學(xué)生充分感知大學(xué)語文的培養(yǎng)目標(biāo)，主要用了以下學(xué)法：（幻燈片）質(zhì)疑提問法自主合作探究法朗讀理解法四）教學(xué)過程讓學(xué)生自己讀課文，品味、感悟，達到教是為了不教的目的，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動性，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突出重點、突出難點。教學(xué)程序我從以下幾個方面著手：（幻燈片）1.激情導(dǎo)入，誘發(fā)興趣。2.指導(dǎo)方法，協(xié)助理解。3.討論交流，重在激勵。4.直奔重點，集中理解。5．品讀內(nèi)化，拓展延伸。一是激情導(dǎo)入，誘發(fā)興趣。在深入主題之前，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，做好知識的銜接，先給學(xué)生看一段有關(guān)司馬遷和《史記》的短片，“看與思”相結(jié)合，提出問題：“能談?wù)勀銓λ抉R遷和《史記》的理解嗎？”從而自由進入學(xué)生討論，引入了課文，再順勢而導(dǎo)，“談?wù)勀銓λ抉R遷政治理想和道德理想的理解”，讓學(xué)生放開了講，再適當(dāng)?shù)募右砸龑?dǎo)、點撥、提示。二是指導(dǎo)方法，協(xié)助理解?；裟妨炙够f過，在人的心靈深處都有一種需要，那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。學(xué)生這種需要尤為強烈。為此，在課堂上，首先借助注釋和工具書閱讀課文，幫助學(xué)生疏通文句，初步理解課文內(nèi)容，接著將進一步的翻譯與理解交給學(xué)生，在這里，教師只是輔助學(xué)生，把主動權(quán)交給學(xué)生。針對個別難理解的語句做重點的點撥。三是討論交流，重在激勵。學(xué)生在初步理解課文的基礎(chǔ)上進行系統(tǒng)的討論、交流，進一步理解文章中表達的思想感情，引發(fā)學(xué)生的思考與感悟，提高完善個人修養(yǎng)的自覺性。這時教師參與其中，但不是直接告訴答案，而是重在激勵、喚醒。之后把不能解決的問題提交全班討論。這時老師要對問題做到心中有數(shù)，分步處理。（傳記中作者為什么不寫管仲、晏嬰兩人彪炳史冊的政績，而重點寫管鮑之交和晏嬰舉薦越石父以及御者這等小事？）四是直奔重點，集中理解。在這個環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生的能力，帶領(lǐng)學(xué)生從以下幾個方面著手。1.我將課文劃分為三個小節(jié)，要求學(xué)生用簡短的語言概括每一節(jié)的主要內(nèi)容，而概括主要內(nèi)容可在若干同學(xué)發(fā)言的基礎(chǔ)上形成比較準(zhǔn)確、比較一致的意見。重點突出文章最后作者發(fā)出的感慨——“假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉?！彼抉R遷對晏嬰十分推崇，他生活在一個沒有知己、無人救援的冷酷世界里，他多么希望身邊有如晏子、鮑叔牙那樣的知音！2.接著我要求學(xué)生用白話的形式將主體部分表述出來，從讀到寫，從寫牽引，這樣讀寫牽引法的運用，讓學(xué)生對作者政治、道德理想的理解更加透徹。3.通過反復(fù)閱讀結(jié)合司馬遷的生平遭遇，進一步挖掘文章主題，這個層面師生共同交流，得出結(jié)論。新課標(biāo)指出，閱讀是學(xué)生個性化的行文，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的實踐，所以，一方面我鼓勵學(xué)生自主選擇教學(xué)內(nèi)容，同時充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生自己讀課文，有深刻的體會，真正體現(xiàn)了學(xué)生的自主性，而共同探討重點句子，如“生我者父母，知我者鮑子也”，“假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉”，既有利于解決重難點，也體現(xiàn)了互動性。五是品讀內(nèi)化，擴展延伸。既然是內(nèi)化就要對文章加以吸收，既然是延伸就要延伸到我們的課堂之外，為此，我設(shè)計了如下幾個方面：1.查閱相關(guān)資料，了解管仲、晏嬰的生平。2.參照現(xiàn)代文中關(guān)于友誼的描寫，結(jié)合這節(jié)課的內(nèi)容，寫一篇500字左右的短文，談?wù)勀銓τ颜x的理解。3.結(jié)合實際談?wù)?，在?dāng)今這個時代，司馬遷關(guān)于管鮑之交、晏嬰之知越石父、御者的稱頌今天是否還有借鑒的意義？談?wù)勀銜鲂┦裁矗趺醋?，加深學(xué)生對司馬遷政治、道德理想的認(rèn)識及其現(xiàn)代價值探討，從而讓學(xué)生真正在生活中學(xué)語文，真正在生活中用語文，為了讓學(xué)生更好的理解這節(jié)課的內(nèi)容，板書設(shè)計上我力圖遵循：簡潔、美觀、實用的原則。突出“知人”的重要性，司馬遷有意突出了朋友之間、君臣之間、上下之間的一些關(guān)系準(zhǔn)則，正面表達了自己的政治理想和道德理想，同時也是對漢代現(xiàn)實的一種鞭撻與批判，字里行間凝聚著個人身世的感慨。以上是我對大學(xué)語文這門教材及《管晏列傳》這篇課文的說課，不當(dāng)之處還請批評指正。謝謝！第三篇：大學(xué)語文說課稿陸敏《大學(xué)語文》說課稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：大家好!今天我將從以下幾個方面說說我所講授的《大學(xué)語文》課。一、課程簡介《大學(xué)語文》這門課程是根據(jù)國家高職高專教育發(fā)展的要求，從目前高職高專學(xué)生的實際需要出發(fā)，精選國內(nèi)外的文學(xué)名篇，為學(xué)生提供閱讀欣賞并進行素質(zhì)教育，鍛煉學(xué)生的讀、說、寫能力，增強高職高專的綜合人文素養(yǎng)，提高學(xué)生實際語文能力的一門課程。所以《大學(xué)語文》的課程性質(zhì)仍然定位于“語文”學(xué)科，這里的語文，指的是語言文學(xué)，它是大學(xué)生公共修養(yǎng)的需要，而非文學(xué)單科的專業(yè)訓(xùn)練。它以培養(yǎng)學(xué)生漢語言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、理解和表達能力為目的，同時注重對大學(xué)生人文精神與品德素養(yǎng)的培養(yǎng)，是對大學(xué)生進行文化素質(zhì)教育的一個重要手段。我們使用的教材是孫昕光主編，高等教育出版社出版的《大學(xué)語文》。教材以文體為線索分為五個單元，詩歌、散文、小說、影視戲劇和寫作。而在每個單元里面，選取作品時暗含有“古今中外”這樣一個線索，就是以中國文學(xué)為主體，輔以少量的外國文學(xué)作品。而中國文學(xué)按文學(xué)史發(fā)展順序，從先秦到清代，再到現(xiàn)當(dāng)代。所選篇目篇篇都是經(jīng)典，承載多學(xué)科的知識、多元化的思想和多樣化的情感，足以顯示中國文學(xué)的深厚和語文學(xué)科的魅力。我們的教學(xué)目標(biāo)就是通過這些經(jīng)典篇目的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握一定的語言文學(xué)基礎(chǔ)知識，具備閱讀鑒賞、分析評價古今中外優(yōu)秀作品的方法，提高學(xué)生的閱讀理解能力，拓寬學(xué)生視野，開拓學(xué)生思維，提升學(xué)生的自學(xué)能力。使學(xué)生在各個經(jīng)典文章的感染教育下，促成思想境界的升華和健全人格的塑造，培養(yǎng)其愛國情感與高尚的道德情操。很明顯，在教材中中國古代文學(xué)占有很大比重。在教學(xué)過程中，我把古代文學(xué)作為重點賞析內(nèi)容，讀《詩經(jīng)》《論語》，讀唐詩宋詞，讓學(xué)生從中體會作者的情思，促成學(xué)生思想境界的升華和健全人格的塑造?！洞髮W(xué)語文》課程之所以具有無可替代的人文精神傳承、道德熏陶與思想教育功能,不是靠空洞的說教,而是使學(xué)生在各個經(jīng)典文章的感染教育下,自然而然得到升華和提高。所以對經(jīng)典文章的閱讀與鑒賞是一個重中之重。就鑒賞而言,“大學(xué)語文”絕不是中學(xué)語文閱讀教學(xué)的繼續(xù)，從提高學(xué)生的閱讀能力來講,必須注重鑒賞批評能力的培養(yǎng)和提高。作為小學(xué)教育系的學(xué)生還必須具備相應(yīng)的理解和表達能力，因此在教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)陌盐膶W(xué)作品與現(xiàn)實生活相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生討論的興趣，有準(zhǔn)備的上臺說話，培養(yǎng)學(xué)生的語言組織能力。而古代文學(xué)中文言文閱讀以及提升理解與表達能力、拓寬閱讀都是難點。二、學(xué)情分析學(xué)生的語文學(xué)習(xí)狀況不容樂觀。小學(xué)教育系學(xué)生來源主要是五年制中專生，他們的語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀大致存在以下幾方面的問題：（1）文史知識了解不夠。相當(dāng)一部分學(xué)生對于古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)的作家和作品不能聯(lián)系起來，搞不清楚作家所處的年代。（2）文學(xué)鑒賞能力較低。對詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)作品不能夠多層次、多角度地認(rèn)識。（3）文言文知識淺薄。對一些簡單的文言句子也不能翻譯成現(xiàn)代漢語。（4）寫作能力較差。除這些問題之外，學(xué)生還有一個認(rèn)識問題，許多學(xué)生認(rèn)為學(xué)了十幾年漢語，不過如此，到大學(xué)沒有必要再學(xué)語文了。當(dāng)然，小學(xué)教育系學(xué)生也有自己的優(yōu)勢，比如思維活躍、價值多元、個性張揚等。因此，在教學(xué)中要因勢利導(dǎo)，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢來克服他們學(xué)習(xí)被動的狀態(tài)，充實他們的知識體系、提高他們的理解表達能力。三、教法與學(xué)法1、說教法，我們的學(xué)生大部分都屬于思維比較活躍的類型，枯燥無味的課堂只會讓他們感到厭煩，老師一味的向他們灌輸知識，往往會適得其反。因此在實際教學(xué)中必須根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合課文的實際特點，確定能引起學(xué)生興趣的教學(xué)方法。為此，我重點設(shè)置項目教學(xué)法，并充分結(jié)合了以下幾種教法：情景設(shè)置法—激發(fā)興趣，逐漸深入。提問法—逐步引導(dǎo)，逐漸深入。引導(dǎo)法—展開聯(lián)想，拓展思路。其中引導(dǎo)法是最基本的方法。這就要求教師能夠在關(guān)鍵處，進行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，高質(zhì)量的完成課堂教學(xué)任務(wù)。2、說學(xué)法，教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個循序漸進的過程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生的多種感官與學(xué)習(xí)過程，強調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度的發(fā)揮學(xué)生的主動性、合作性、發(fā)展性和創(chuàng)造性，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟沉淀的四種境界。在學(xué)法上重點采用了：討論法—積極參與，總結(jié)規(guī)律案例法—帶著問題，鞏固提高任務(wù)驅(qū)動法—學(xué)生實踐，鞏固提高其中，討論法是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點和疑難問題進行集體討論以求明確，解決疑難。任務(wù)驅(qū)動法就是讓學(xué)生獨立完成文章的閱讀鑒賞，發(fā)現(xiàn)問題并在課堂上討論形成自己的演講稿。這種教學(xué)方法的最大特點是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。四、考核方案打破傳統(tǒng)的筆試模式，以突出能力考核為主，提高學(xué)生的知識運用能力、自主學(xué)習(xí)能力和溝通協(xié)作能力。將大學(xué)語文學(xué)科的考評內(nèi)容分為多項，對每一項內(nèi)容的考核，在一個學(xué)年內(nèi)全時段中分散安排。平時成績：40%（平時作業(yè)：10%，課堂表現(xiàn)：10%，出勤考核：20%）期末考核：60%五、常見問題及解決方法經(jīng)過近兩年的教學(xué)實踐，發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中主要存在兩個問題：1、學(xué)生基礎(chǔ)差。從語言知識的傳播來看，必須建立文學(xué)史的知識體系。利用《大學(xué)語文》教材對中小學(xué)已學(xué)文學(xué)知識加以一番梳理，對中小學(xué)學(xué)過的作家作品從文學(xué)史的角度重新加以認(rèn)識，使學(xué)生對中國文學(xué)發(fā)展的全貌有個系統(tǒng)、粗略的了解，從而建構(gòu)文學(xué)史的知識體系。這是教學(xué)中必定涉及的一個任務(wù)。但是我們有些學(xué)生就連歷史發(fā)展順序都把握不清，西晉東晉，隋、唐順序都不清楚。更別說鑒賞，表達等等。對于這種情況，只能盡力而為，反復(fù)強化知識結(jié)構(gòu)，在新知識學(xué)習(xí)中鞏固知識體系。2、學(xué)習(xí)被動。對學(xué)習(xí)表現(xiàn)出散漫、懶惰不積極態(tài)度，為此必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體說來在詩歌單元，每首詩歌的教學(xué)，除必要的講授外，都注意反復(fù)傾聽朗誦材料，把握詩歌中的情感基調(diào)，反復(fù)進行朗誦練習(xí)，并鼓勵學(xué)生主動登講臺朗誦。在班上選拔優(yōu)秀選手、節(jié)目,之后舉辦一次詩詞朗誦大會,作為詩歌單元的成果展示。上學(xué)期我們在詩歌單元結(jié)束課后就進行了詩歌朗誦的作業(yè)，給他們提供了大量的詩歌作品，選自己喜歡的朗誦，每個學(xué)生都參加，效果很好。散文單元的教學(xué)分為兩大步：一是課堂上的散文教學(xué)，讓學(xué)生通過對中外優(yōu)秀散文作品的學(xué)習(xí)掌握相關(guān)的知識；二是課下的“散文創(chuàng)作”活動，讓學(xué)生通過參與創(chuàng)作實踐最終完成整個學(xué)習(xí)過程。小說單元要根據(jù)小說有娓娓動聽的故事的特點,合理利用教材,創(chuàng)造寬松、愉悅的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的表達欲望,以故事會為項目,帶動小說單元教學(xué)任務(wù)的完成。最后，學(xué)生不管將來從事什么工作，高尚的道德修養(yǎng)，良好的文學(xué)素質(zhì)，高雅的審美情趣對他的事業(yè)都會有很大的幫助。語文課程在這方面的作用至關(guān)重要，在學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)之余，應(yīng)多開設(shè)一些諸如演講、辯論、口語與表達、文學(xué)名著欣賞、詩詞欣賞、電影欣賞、中國文化等選修課和講座，并運用新的現(xiàn)代化教學(xué)手段進行教學(xué)，使學(xué)生學(xué)出興趣，學(xué)到知識，提高綜合素質(zhì)。這就是我說課的全部內(nèi)容，謝謝大家。第四篇：《大學(xué)語文》說課稿大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量分析報告一、教材分析1、課程性質(zhì)《大學(xué)語文》是我們高職院校各專業(yè)開設(shè)的公共必修課，它是在繼承初高中語文基礎(chǔ)性、工具性的基礎(chǔ)上，繼續(xù)追求審美性、人文性的一門綜合性學(xué)科。它是一門利用古今中外豐富的文學(xué)、文化資源培養(yǎng)大學(xué)生的文化素質(zhì)、激勵情感、體驗文學(xué)魅力以及學(xué)習(xí)語言文學(xué)知識的課程。是目前高校里僅有的可以起到文理滲透、文化與科技交融，培養(yǎng)大學(xué)生人文精神，營造校園文化氛圍的重要基礎(chǔ)課程，在整個高校學(xué)科課程體系中，具有不可替代的職能。2、教材建設(shè)我們學(xué)校選用的教材是由江灝主編,由中國財政經(jīng)濟出版社出版的《大學(xué)語文》。此教材由文學(xué)作品、語法知識、應(yīng)用文寫作三部分組成，其中主要教學(xué)內(nèi)容是文學(xué)作品部分，它是按文學(xué)史的順序——先秦、魏晉、唐宋、元明清，其中唐詩宋詞是重中之重。二、課程重點、難點分析作為高職院校的語文課堂來說，培養(yǎng)學(xué)生的讀、說、寫的能力，是我們語文教師最重要的責(zé)任。在教學(xué)過程中，根據(jù)教材建設(shè)，把古代文學(xué)作為重點欣賞內(nèi)容，讀詩經(jīng)論語，讀唐詩宋詞，讓學(xué)生從中體會作者的情思，促成學(xué)生思想境界的升華和健全人格的塑造。適當(dāng)?shù)陌盐膶W(xué)作品與現(xiàn)實生活相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生討論的興趣，有準(zhǔn)備的上臺說話，培養(yǎng)學(xué)生的語言組織能力。對常見的應(yīng)用文文體進行寫作訓(xùn)練，重視應(yīng)用文寫作的社會實用性。三、教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)知識目標(biāo)是大學(xué)語文的一個基礎(chǔ)目標(biāo)，我將會從文學(xué)史的角度分析名家名篇的思想內(nèi)容和寫作方法，提高學(xué)生的閱讀理解能力，不斷拓寬學(xué)生視野，開拓學(xué)生思維，提高學(xué)生的語文自學(xué)能力，能夠順利而準(zhǔn)確地閱讀并理解一般的文言文。2、情感目標(biāo)在閱讀理解古今優(yōu)秀作品的過程中，幫助學(xué)生正確辨別真善美與假惡丑，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，提高審美悟性，形成健康、高雅、理性的審美態(tài)度。3、能力目標(biāo)能力目標(biāo)是我們大學(xué)語文課堂的最終目標(biāo)，他是凸顯大學(xué)語文與高中語文區(qū)別的重要特征。在教學(xué)過程中，通過教師點撥、引導(dǎo)，師生共同討論，潛移默化1地感染學(xué)生，培養(yǎng)他們的人文精神，提高他們的綜合素質(zhì)（思想覺悟、思維能力、口語表達能力、寫作能力等）。讓學(xué)生用扎實的語文功底為學(xué)好各專業(yè)課程打下基礎(chǔ)。四、學(xué)情分析（學(xué)生情況分析）1、學(xué)生整體情況分析高職院校學(xué)生基本功不扎實，來學(xué)校學(xué)習(xí)也不是為了純粹的學(xué)術(shù)性的學(xué)習(xí)，而是掌握實踐知識，過多的語法分析和文學(xué)賞析，對于學(xué)過語文的學(xué)生來說不適用、不實際，對于不愛好文學(xué)的學(xué)生來說甚至是一次折磨。學(xué)生對于文字知識的學(xué)習(xí)，有一種被動性，甚至有一些抵制情緒，他們迫切的希望學(xué)到課本以外的知識，能夠馬上拿來社會實踐的知識，所以對于學(xué)生來說，實踐性、可操作性才是他們最關(guān)注的東西。2、具體教學(xué)班級情況分析本學(xué)期我主要帶了四個教學(xué)班，分屬不同專業(yè)，第一個是法律事務(wù)專業(yè)，這個班級學(xué)生比較活躍，不喜歡整體討論，但單個回答問題是卻很流暢，關(guān)心社會熱門話題，于是在課堂上我側(cè)重于讓他們輪流上臺來說的方法，這樣往往能帶動學(xué)生的討論的積極性，訓(xùn)練他們的口頭表達能力，將課本知識與實際生活相結(jié)合成為了他們最快樂的學(xué)習(xí)方式。第二個專業(yè)是行政管理專業(yè)，他們的思維比較嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)習(xí)主動性較強，對于不同的問題有自己的見解，善于集體討論，各抒己見。針對這些特征，我在教學(xué)過程中，縮短了講課的時間，經(jīng)常只給出一個問題，讓他們自由討論，爭相發(fā)言，最后做點撥，做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”。3、、教學(xué)理念在高職院校,我們的語文科目正遭遇一種定位尷尬,有人說大學(xué)語文就是高四語文,為了擺脫這種陰影,在具體的教學(xué)過程中,我將堅持“文學(xué)是人學(xué)”的教學(xué)理念，讓學(xué)生通過具體的經(jīng)典文學(xué)誘發(fā)他們對人生理想的思考與追問。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中關(guān)心的不是文學(xué)自身，而是在忘記了一切關(guān)于文學(xué)的概念性的東西以后，依然存在的那些東西。因材施教，通過這門課程增進他們對人生追求的進一步理解，提升他們的思想境界，讓他們告別浮躁，變得思慮深沉。4、具體措施第一步，讓學(xué)生意識到自己的不足。第一次的自由談話，讓學(xué)生在毫無準(zhǔn)備的情況下上臺自由發(fā)言，很多學(xué)生在臺下是夸夸其談，但一旦走上講臺，難以戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼，他的語言組織能力和口頭表達能力就會大打折扣。第二步，讓學(xué)生嘗到實踐的甜頭。精學(xué)一篇詩歌，帶領(lǐng)學(xué)生有感情的反復(fù)朗讀，老師帶頭做出夸張投入的肢體語言，做到聲情并茂，激發(fā)學(xué)生表演欲望，給2與學(xué)生極大地鼓勵。第三步，激發(fā)全民學(xué)習(xí)的高潮。針對學(xué)生感興趣的熱門話題，制造討論話題，提出不同觀點，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)言，并將心中的想法整理成文。五、教學(xué)方法根據(jù)這門學(xué)科的教學(xué)重點難點和教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)過程中，我將首先采取任務(wù)驅(qū)動法，有目標(biāo)有組織的教學(xué)，將典型的案例帶入課堂，引導(dǎo)學(xué)生對知識的領(lǐng)悟，激發(fā)學(xué)生的討論興趣，激烈之處，敞開課堂，讓學(xué)生上臺暢所欲言。六、教學(xué)設(shè)計本課程共分三部分，安排102學(xué)時，其中理論學(xué)時70節(jié)，實踐學(xué)時32節(jié)。1、口才訓(xùn)練2、應(yīng)用文寫作根據(jù)學(xué)校教學(xué)計劃安排，本著常見實用的原則，我將要求學(xué)生重點練習(xí)產(chǎn)品說明書、經(jīng)濟合同、通報、請示、報告、條據(jù)等。3、重點篇章七、考核方法平時學(xué)習(xí)考核（30﹪）+出勤考核（30﹪）+期末筆試（40﹪）趙方梅2011-6-163第五篇：大學(xué)語文說課稿大學(xué)語文說課稿一、課程定位大學(xué)語文是高職高專院校為各類專業(yè)學(xué)生開設(shè)的一門文化素質(zhì)教育公共基礎(chǔ)課。語文課程的基本特點就是基礎(chǔ)性、工具性與審美性、人文性的統(tǒng)一，它以培養(yǎng)學(xué)生漢語語言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、理解和表達能力為目的，同時注重對大學(xué)生人文精神與品德素養(yǎng)的培養(yǎng)，是對大學(xué)生進行文化素質(zhì)教育的一個重要手段。二、課程教學(xué)大綱（一）教學(xué)目標(biāo)高職高專院校培養(yǎng)的是面向基層和服務(wù)一線的高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才。大學(xué)語文課程作為一門重要的文化基礎(chǔ)和人文素質(zhì)教育公共必修課程，應(yīng)該為專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。因此，為提高學(xué)生全面素質(zhì)、提高綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力，我們將大學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個方面：1.知識目標(biāo)：通過大學(xué)語文課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握一定的語言文學(xué)基礎(chǔ)知識，具備閱讀、鑒賞、分析、評價古今中外優(yōu)秀作品的方法。2.能力目標(biāo)：通過大學(xué)語文課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的閱讀能力、寫作能力和語言交際能力和自主學(xué)習(xí)的能力，從而為專業(yè)課的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。首先就鑒賞教學(xué)而言,“大學(xué)語文”絕不是中學(xué)語文閱讀教學(xué)的繼續(xù)。從提高學(xué)生的閱讀能力來講,必須注重鑒賞能力的培養(yǎng)和提高。學(xué)習(xí)理論的最終目的是為了運用。讓學(xué)生將課堂中學(xué)到的語文知識自動自覺的應(yīng)用到社會實踐中，應(yīng)用到生活中。其次從寫作能力的提高來看，高職大學(xué)生寫作能力的提高,未必是欣賞類文章的創(chuàng)作,而是指針對專業(yè)、工作、生活需要的各種寫作實踐,如應(yīng)用寫作。寫作能力是當(dāng)今人才必須亟待加強的,大學(xué)寫作應(yīng)以立足于學(xué)生已基本具備的寫作知識和寫作能力,進一步拓展學(xué)生的寫作理論知識以提高學(xué)生的寫作能力,強化思維訓(xùn)練,提高學(xué)生對寫作材料的搜集、處理能力；并從文體學(xué)角度把握不同文體特征,以具備常用實用文章的寫作能力。大學(xué)生的寫作能力,應(yīng)體現(xiàn)在具有文體感的文章的寫作上。3.德育目標(biāo)（情感目標(biāo)）：高職院校是培養(yǎng)的人才，不是機械的只懂得課本知識，而不會實踐操作的大學(xué)畢業(yè)生。我們這門課程具有無可替代的人文精神的傳布、道德熏陶與思想教育的功能,這種功能不能靠空洞的說教,而要使學(xué)生在各個經(jīng)典文章的感染教育下,促成思想境界的升華和健全人格的塑造,培養(yǎng)其愛國情感與高尚的道德情操。在課程中,這種功能從實現(xiàn)的途徑來看有三種情況:第一是通過大學(xué)語文教材的內(nèi)容以及在語文課程與教學(xué)中對它們做出的闡釋、評價,或者說,是閱讀什么、寫什么、聽什么、說什么中的“什么”來進行的。第二是通過語言本身,語言就是對“人1的精神教育”,文即是道,語言本身內(nèi)蘊著思想、人文、德育、態(tài)度。第三,技能中也包含著“德育”、“思想”、“人文”、“態(tài)度”。對于他人的作品,哪怕主張和自己相反,也能按照原意,公正無誤地理解,養(yǎng)成這種包容的態(tài)度,就是國語教育中的思想教育。”總之,大學(xué)語文課程所灌輸?shù)娜宋木?所培養(yǎng)的各種能力都體現(xiàn)了職業(yè)教育對學(xué)生素養(yǎng)與能力培養(yǎng)的要求。（二）教學(xué)重點與難點本著為專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的原則，我們將本課程的教學(xué)重點確定為：培養(yǎng)學(xué)生全方位、多層次的基本能力，尤其是注重閱讀鑒賞、綜合分析和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的審美情趣和鑒賞水平。根據(jù)本門課程的特點，我們將教學(xué)難點確定為：寓人文教育于語文教育之中，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。（三）課程安排本課程按照教學(xué)人才培養(yǎng)方案的安排，在第一學(xué)年講授，周課時兩節(jié)，共80學(xué)時。（四）考核方法本課程的考核分為平時考核和期末考核兩大部分，分別占30%和70%。平時考核主要考核學(xué)生的作業(yè)完成情況和在課堂活動中的表現(xiàn)，作業(yè)完成情況占10%，學(xué)生在發(fā)言、演講、朗誦、辯論等課堂活動中的表現(xiàn)占20%。期末考核主要以考試為主，考試可采用開卷、閉卷、口試等形式進行。三、課程教學(xué)資源根據(jù)本課程的教學(xué)目標(biāo)，我們選用了張慧全主編的《大學(xué)語文》（原子能出版社，2009年8月第一版）作為基礎(chǔ)教材。之所以選用這本教材，是因為它更側(cè)重于審美性和人文性，且在編排體例上也有所創(chuàng)新：全書以我國文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)為經(jīng)，以不同時代、不同風(fēng)格的經(jīng)典作品為緯，分為詩歌、散文、小說、戲劇四編，先概述每種文學(xué)體裁的特點和鑒賞方法，再選取名家經(jīng)典進行欣賞，既高屋建瓴使學(xué)生了解文學(xué)史知識，又廣泛涉獵擴展學(xué)生的閱讀范圍。此外，針對不同的授課內(nèi)容，我們會為學(xué)生提供相應(yīng)的參考書目，并且鼓勵學(xué)生利用圖書館的豐富藏書和網(wǎng)絡(luò)資源，使學(xué)生走出課本知識體系的局限，構(gòu)建更廣闊的學(xué)習(xí)空間。四、課程的教法和學(xué)法1.學(xué)情分析由于高校的課程內(nèi)容多,涉及面廣,僅靠在有限的課時內(nèi)學(xué)好語文是件困難的事,所以我在授課時注重因材施教。針對學(xué)生的具體情況,應(yīng)該根據(jù)教學(xué)大綱和教材的要求,在同一個班內(nèi)針對不同類型學(xué)生的接受能力設(shè)計不同的教學(xué)方法,提出不同程度的學(xué)習(xí)要求,給予各類學(xué)生不同形式的輔導(dǎo),從而使各類學(xué)生分別在各自的起點上選擇不同的速度,獲取數(shù)量,層次不同的知識信息.。2.教學(xué)方法在教學(xué)中，我力求徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，打破一成不變的教學(xué)模式。從某種意義上把“接受型教法”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾骱献魈骄啃蛯W(xué)習(xí)”。密切聯(lián)系實際生活，做到課堂中有生活，生活中有語文，從而真正落實語文即是生活的新理念。我校學(xué)生大部分都屬于思維比較活躍的類型，枯燥無味的課堂只會讓他們感到厭煩，老師一味的向他們灌輸知識，往往會適得其反。因此在實際教學(xué)中必須根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合課文的實際特點，確定能引起學(xué)生興趣的教學(xué)方法。為此，我重點設(shè)置了以下幾種教法：情景設(shè)置法——激發(fā)興趣，逐漸深入。提問法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入。點撥法——展開聯(lián)想，拓展思路。其中點撥法是最基本的方法。這就要求教師能夠在關(guān)鍵處，進行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，高質(zhì)量的完成課堂教學(xué)任務(wù)。3.學(xué)法指導(dǎo)“一個差的老師只會奉獻，而好的老師則教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?！苯虝W(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個循序漸進的過程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生的多種感官與學(xué)習(xí)過程，強調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度的發(fā)揮學(xué)生的主動性、合作性、發(fā)展性和創(chuàng)造性，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟沉淀的四種境界。在學(xué)法上重點采用了：討論法—積極參與，總結(jié)規(guī)律懸念法—帶著問題，鞏固提高自主探究法—學(xué)生實踐，鞏固提高（培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，鼓勵學(xué)生寫作文學(xué)分析和文學(xué)批評）。其中，討論法很重要，討論的基本要求，是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點和疑難問題進行集體討論以求明確，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。五、課程教學(xué)設(shè)計通過以上分析，我將這篇課文的教學(xué)時間安排為兩課時，采用詞作導(dǎo)入=>初步感知=>引導(dǎo)分析=>深入感知=>概括歸納=>運用新知六個步驟設(shè)計教學(xué)，具體過程如下。（一）導(dǎo)入朗誦《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》，引導(dǎo)學(xué)生回顧辛詞引出詞人。讓我們跟著梁衡一起去感受辛棄疾。（二）初步感知初讀課文，要求學(xué)生完成以下內(nèi)容：1.積累詞語2.文中引用了辛棄疾的哪些詞作，有什么特點？3.文中記敘了辛棄疾的哪些情況？4.理清作者思路，了解辛棄疾的生平。（三）引導(dǎo)分析提供相關(guān)資料，讓學(xué)生進一步了解辛棄疾及其作品特點1.了解辛棄疾的生平利用多媒體給學(xué)生介紹辛棄疾的事跡，結(jié)合課文內(nèi)容簡要概括其生平。辛棄疾（１１４０－１２０７），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。辛棄疾出生時，山東已為金兵所占。他二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓(xùn)練軍隊，獎勵耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強，注意安定民生。一生堅決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當(dāng)時的政治軍事形勢，對夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論，作了有力的駁斥；要求加強作戰(zhàn)準(zhǔn)備，鼓勵士氣，以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓侂胄當(dāng)政，一度起用，不久病卒。初露鋒芒=>變生肘腋=>南下歸宋=>堅決抗金=>數(shù)度起落=>壯志難酬2.闡述辛詞的特點其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治集團的屈辱投降進行揭露和批判；也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長短句