2025年上教版選修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年上教版選修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷584考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、梭倫改革的第一項(xiàng)措施就是頒布“解負(fù)令”，有關(guān)這一措施說(shuō)法正確的是A.它解除了平民淪為債務(wù)奴隸的危險(xiǎn)B.遺囑法是解負(fù)令的重要內(nèi)容C.債務(wù)奴隸制廢除后，奴隸制在雅典廢除D.為了有效實(shí)行“解負(fù)令”，梭倫對(duì)貴族絲毫不讓2、某歷史探究小組就管仲改革和商鞅變法展開了探究性學(xué)習(xí)，其以下觀點(diǎn)正確的是A.內(nèi)容相同，性質(zhì)相反B.都改變了所在國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)C.都增加了本諸侯國(guó)的實(shí)力D.結(jié)果都廢除了奴隸制，確立了封建制3、北魏孝文帝說(shuō)：“今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音。若仍舊俗，恐?jǐn)?shù)世之后，伊洛之下復(fù)成被發(fā)之人?！币韵赂母锎胧┲心荏w現(xiàn)北魏孝文帝意圖的是A.均田制B.三長(zhǎng)制C.移風(fēng)易俗D.整頓吏治4、康有為對(duì)中國(guó)近代政治變革產(chǎn)生的影響是()A.率先提出實(shí)行君主立憲的政治主張B.批判封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)的腐朽思想C.提倡西學(xué)，否定傳統(tǒng)的儒家思想D.反對(duì)共和革命，維護(hù)清朝專制統(tǒng)治5、東漢豪強(qiáng)地主經(jīng)營(yíng)的（田莊，組織大規(guī)模的多樣化生產(chǎn)，既種植谷物、蔬菜、經(jīng)濟(jì)作物，又從事紡織、釀造、制藥等生產(chǎn)。此類田莊的增多A.順應(yīng)了豪強(qiáng)地主壟斷農(nóng)業(yè)的要求B.抑制了手工業(yè)和商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.可能導(dǎo)致了商品交換范圍的縮小D.提供了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)6、秦代“以法為教，以吏為師”，官員選任方面完全是熟悉文史法律的“文吏”。漢初，訓(xùn)練有素的文吏仍然占據(jù)著政治機(jī)構(gòu)的主導(dǎo)地位。武、宣之時(shí)，文吏依然掌握著國(guó)家政權(quán)的主要命脈，而儒生已經(jīng)從文化方面向整個(gè)社會(huì)開始滲透，文吏和儒生形成了對(duì)峙局面。對(duì)此合理的解釋是A.貴族政治轉(zhuǎn)化為文人政治B.罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)C.漢代在繼承秦制的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新D.黃老之術(shù)到霸王道雜之7、20世紀(jì)70年代，美國(guó)有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家倡導(dǎo)“既然危機(jī)如同人體感冒發(fā)燒一樣，感冒本來(lái)是排毒，是人體的自然調(diào)整，感冒一來(lái)就上抗生素，表面上看好了，但深層次的矛盾卻被掩蓋了正是說(shuō)明面對(duì)危機(jī)不能反應(yīng)過(guò)度”。下列主張與該材料觀點(diǎn)一致的是A.增大自由經(jīng)濟(jì)比率，削減國(guó)有化比重B.充分發(fā)揮計(jì)劃杠桿，收縮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)C.努力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，培育新經(jīng)濟(jì)模式D.完善福利國(guó)家制度，縮減社會(huì)貧富差距8、從1872年到1875年清政府派出四批留美幼童，其中絕大部分學(xué)成歸國(guó)后在軍政和實(shí)業(yè)部門就職，在政治上基本是清政府的擁護(hù)者。1905年前后留日學(xué)生近萬(wàn)名，其中公派生的相當(dāng)部分轉(zhuǎn)向革命或同情革命。出現(xiàn)此種轉(zhuǎn)變的主要原因是A.科舉考試制度的廢除B.清廷革新能力的喪失C.國(guó)內(nèi)武裝起義的推動(dòng)D.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的影響評(píng)卷人得分二、填空題(共1題，共2分)9、雅典民主政治的確立與完善。

（1）確立：公元前6世紀(jì)末；____________________改革促成了雅典民主政治的形成。

（2）發(fā)展和完善：公元前5世紀(jì)，__________________改革促進(jìn)了雅典民主政治的發(fā)展和完善，雅典城邦民主政治空前繁榮。評(píng)卷人得分三、材料分析題(共9題，共18分)10、閱讀材料；完成下列要求。

材料宋代采用兩稅法，以田產(chǎn)數(shù)量和人丁數(shù)量多寡分別計(jì)算稅賦，故戶籍制度與前朝有所不同。宋代冊(cè)籍名目繁多從兩稅版籍到丁口帳薄及至五等丁產(chǎn)薄等，都是宋朝征稅派役依據(jù)，其記載內(nèi)容各有偏重，自此唐以來(lái)集人口、地籍、稅冊(cè)為一體的戶籍形式被打破，戶籍賦稅功能逐漸被地籍所替代，戶籍只是派役主要依據(jù)而不再是征收田賦主要依據(jù)。宋代戶籍制度一個(gè)突出特點(diǎn)是實(shí)行保甲制，其最初目的是抵御外敵入侵，其次是維持基層社會(huì)秩序；防御金、遼之患為主，警備盜賊為次，保甲部分地代替軍人，節(jié)省大量軍費(fèi)，有利于維持地方治安及村民之間的扶助。宋代以后，保甲制軍事意義日趨淡漠，而維護(hù)社會(huì)治安與控制基層社區(qū)的功能逐漸凸顯起來(lái)?！幾浴墩搼艏贫雀母铩獜膶?shí)現(xiàn)遷徙自由的角度出發(fā)》（1）根據(jù)材料；指出宋代戶籍制度改革的特點(diǎn)。

（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋代戶籍制度改革原因并簡(jiǎn)評(píng)其影響。11、（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）

材料（19世紀(jì)中期）俄國(guó)人口中的大多數(shù)是依附于主人的農(nóng)奴。與1848年前東歐中部的情況相比；俄國(guó)的農(nóng)奴身份更加具有法律義務(wù)。它類似美洲的奴隸制，因?yàn)檗r(nóng)奴是被“占有的”，可以買賣，還可以在農(nóng)業(yè)以外的工作上役使。部分農(nóng)奴耕耘土地，無(wú)償?shù)貫橘F族們操勞，另一些可能會(huì)被他們的主人弄到工廠或礦上做工，或是為了諸如此類的目的租與他人。再有就是比較獨(dú)立；像手藝人或技工那樣工作的人，他們流動(dòng)于城市之間或是在城里居住，但是他們必須從進(jìn)項(xiàng)中提交一定費(fèi)用給地主，或者在地主要求時(shí)回去。主人對(duì)他們的農(nóng)奴負(fù)有某種家長(zhǎng)式的責(zé)任，貴族們?cè)诖遄永镞€成立一種個(gè)人的地方政府。和美國(guó)南方一樣，法律從不干預(yù)或者只是極少地干預(yù)貴族與農(nóng)奴之間的事務(wù)，因而農(nóng)奴的命運(yùn)每時(shí)每刻都取決于主人的個(gè)人品格和經(jīng)濟(jì)狀況。

1861年；俄國(guó)頒布了《解放法令》。之后，一位熱心的官員說(shuō)：“人民挺起腰桿來(lái)了，樣子變了；面貌表情；步履姿勢(shì)、言論談吐，一切都變了?！?/p>

——（美）帕爾默《現(xiàn)代世界史》

（1）根據(jù)材料；概括指出改革前農(nóng)奴；地主、國(guó)家三者之間的基本關(guān)系。

（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明你對(duì)上述官員談話內(nèi)容的理解。12、（歷史上重大改革回眸）

材料安史之亂后；唐朝中樞體制發(fā)生了很大變化。三省制度遭到破壞，政事堂會(huì)議逐漸失去決策地位，皇帝直接參與的朝議制日益重要。肅宗時(shí)，長(zhǎng)安東內(nèi)始置延英殿，每侍臣召對(duì)，則左右悉去，故直言說(shuō)議，盡得上達(dá)?！贝蠓泊笳D討；建儲(chǔ)、邊防機(jī)要等大事，皇帝必召宰相至延莢，君相同決。延英議政雖有一定的時(shí)間規(guī)定，但若逢緊急事件過(guò)皆非時(shí)召見”，“延英宰相奏事，帝平可否’。延英殿專門商討軍國(guó)大政，其余庶政則由宰相在中書門下擬成熟狀，經(jīng)由皇帝畫可而頒行。延英殿議政時(shí)宰相間黨同伐異，爭(zhēng)吵不休。按例參與延英議政的宦官首腦樞密使掌“出納帝命一，往往乘皇帝不朝之機(jī)假傳圣旨，恣行所肆。

——摘編自白鋼《中國(guó)政治制度史》等（1）根據(jù)材料；概括唐朝后期延英議政的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)唐朝后期的延英議政。13、（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）

材料黨的十一屆三中全會(huì)前；我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生制度體系忽視集體衛(wèi)生機(jī)構(gòu)和個(gè)體醫(yī)生的作用，片面強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生事業(yè)的福利性質(zhì)，對(duì)衛(wèi)生事業(yè)的投入不足，醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)及醫(yī)務(wù)人員的積極性不高，導(dǎo)致醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量下降。

1978年—1984年；我國(guó)對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革進(jìn)行了初步的探索，主要內(nèi)容是加強(qiáng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)部的管理。1984年—1992年，改革正式啟動(dòng)，其核心思想是“放權(quán)讓利”，擴(kuò)大醫(yī)院自主權(quán)，內(nèi)容涉及到辦醫(yī)體制；管理體制、分配機(jī)制、收費(fèi)制度、事業(yè)經(jīng)費(fèi)補(bǔ)償機(jī)制等醫(yī)療體制的多個(gè)方面。1992年—2005年，改革進(jìn)一步向前推進(jìn)，內(nèi)容主要涉及城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保障制度、醫(yī)藥衛(wèi)生體制、城市衛(wèi)生服務(wù)體系、農(nóng)村衛(wèi)生體制等方面。2005年至今，在總結(jié)我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的基礎(chǔ)上醫(yī)改進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。

——摘編自李玉榮《改革開放以來(lái)我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的回顧與反思》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出我國(guó)新時(shí)期醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國(guó)新時(shí)期醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的特點(diǎn)。14、閱讀材料，回答問(wèn)題材料明軍憑借武力統(tǒng)治云南地區(qū)后在元基礎(chǔ)上變革土司制度。明政府規(guī)定土司襲職必須向朝廷呈報(bào)土司世系，由朝廷確定查清宗支圖譜后經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)方可襲職；土司職位傳襲可以因地區(qū)、民族的特殊情況具體選擇承襲人，但是必須遵循先嫡后庶，先親后疏的次序，不得僭越。同時(shí)對(duì)應(yīng)襲人提出忠義禮智信等行為規(guī)范的嚴(yán)格要求，在云南廣辦儒學(xué)，土司子弟還可以破格進(jìn)入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，頑冥不學(xué)者不準(zhǔn)承襲。明初還規(guī)定，土司襲職須到京城朝廷面見皇帝，需進(jìn)貢求請(qǐng)承襲職位，受理后再由吏部或兵部授予官職。通過(guò)這些制度規(guī)定，因承襲所引起的糾紛減少了，廣泛地提高了少數(shù)民族土司地區(qū)的文化知識(shí)水平，最終云南少數(shù)民族地區(qū)民眾“世受國(guó)恩，守土有責(zé)”的保家護(hù)國(guó)思想根深蒂固，對(duì)后期改土歸流的順利進(jìn)行起到了重要作用。明軍憑借武力統(tǒng)治云南地區(qū)后在元基礎(chǔ)上變革土司制度。明政府規(guī)定土司襲職必須向朝廷呈報(bào)土司世系，由朝廷確定查清宗支圖譜后經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)方可襲職；土司職位傳襲可以因地區(qū)、民族的特殊情況具體選擇承襲人，但是必須遵循先嫡后庶，先親后疏的次序，不得僭越。同時(shí)對(duì)應(yīng)襲人提出忠義禮智信等行為規(guī)范的嚴(yán)格要求，在云南廣辦儒學(xué)，土司子弟還可以破格進(jìn)入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，頑冥不學(xué)者不準(zhǔn)承襲。明初還規(guī)定，土司襲職須到京城朝廷面見皇帝，需進(jìn)貢求請(qǐng)承襲職位，受理后再由吏部或兵部授予官職。通過(guò)這些制度規(guī)定，因承襲所引起的糾紛減少了，廣泛地提高了少數(shù)民族土司地區(qū)的文化知識(shí)水平，最終云南少數(shù)民族地區(qū)民眾“世受國(guó)恩，守土有責(zé)”的保家護(hù)國(guó)思想根深蒂固，對(duì)后期改土歸流的順利進(jìn)行起到了重要作用。

（1）根據(jù)材料；概括明朝云南土司承襲制度的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析明朝云南土司承襲制度的積極影響?！獡?jù)劉鴻燕《云南沿邊土司地區(qū)的制度解構(gòu)與社會(huì)變遷研究》15、閱讀材料，完成下列要求。材料宇文氏立國(guó)于關(guān)隴一隅之地，法與高氏東魏和南朝蕭梁抗衡，立國(guó)之初，因鮮卑遺風(fēng)，漢族士人默而視之，宇文泰“苦心焦思克己勵(lì)精”“方欲革易時(shí)政，務(wù)弘強(qiáng)國(guó)富民之道”。西魏恭帝三年，宇文泰依《周禮》建六官，置公、大夫、士并撰次朝儀，車服器用，多遵古禮。以太師、太傅、太保為三公，正九命，設(shè)六卿，正七命，并以太師總攬朝政。他命蘇綽仿照《尚書》體例，作文誥、文筆皆依此例，命周惠達(dá)“與禮官損益舊章，是儀軌稍備”，典章制度的補(bǔ)闕、拾遺、創(chuàng)新和改舊，使得西魏“朝章漸備，學(xué)者向風(fēng)”。此外，他繼續(xù)利用關(guān)隴地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，深化北魏以來(lái)的封建化道路，禮用熟悉儒家經(jīng)典的知識(shí)分子，其“雅好經(jīng)書”，向知識(shí)分子尋求治國(guó)富民之道，關(guān)隴地區(qū)漢人士大夫亦“盡其智能，贊成其事”。宇文氏立國(guó)于關(guān)隴一隅之地，法與高氏東魏和南朝蕭梁抗衡，立國(guó)之初，因鮮卑遺風(fēng)，漢族士人默而視之，宇文泰“苦心焦思克己勵(lì)精”“方欲革易時(shí)政，務(wù)弘強(qiáng)國(guó)富民之道”。西魏恭帝三年，宇文泰依《周禮》建六官，置公、大夫、士并撰次朝儀，車服器用，多遵古禮。以太師、太傅、太保為三公，正九命，設(shè)六卿，正七命，并以太師總攬朝政。他命蘇綽仿照《尚書》體例，作文誥、文筆皆依此例，命周惠達(dá)“與禮官損益舊章，是儀軌稍備”，典章制度的補(bǔ)闕、拾遺、創(chuàng)新和改舊，使得西魏“朝章漸備，學(xué)者向風(fēng)”。此外，他繼續(xù)利用關(guān)隴地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，深化北魏以來(lái)的封建化道路，禮用熟悉儒家經(jīng)典的知識(shí)分子，其“雅好經(jīng)書”，向知識(shí)分子尋求治國(guó)富民之道，關(guān)隴地區(qū)漢人士大夫亦“盡其智能，贊成其事”。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括宇文泰進(jìn)行政治改革的歷史背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析宇文泰政治改革的作用?！幾钥滓恪段魑罕敝芨母锸鲈u(píng)》16、[歷史——選修1：歷史上重大改革回眸]材料唐朝在建立之初，承襲隋朝制度，實(shí)行府兵制。唐玄宗后期，貴族、豪強(qiáng)地主之間的土地兼并問(wèn)題日趨嚴(yán)重，使得折沖府（府兵的基層組織）戶口大量流失，折沖府兵員嚴(yán)重不足。專門的禁衛(wèi)軍替代府兵承擔(dān)宿衛(wèi)京師的職責(zé)，府兵逐漸淪為權(quán)貴的仆役。與此同時(shí)，邊境形勢(shì)日益惡化，邊將腐敗日益嚴(yán)重，府兵紛紛逃亡，甚至不惜自殘以逃避兵役。天寶八年（749年），管理府兵的折沖府已經(jīng)無(wú)兵可交，唐政府不得不停止征發(fā)府兵，改行募兵制，即招募士兵永久駐扎邊境軍區(qū)，賜予其田地，甚至允許士兵攜家前往邊境。這些士兵主要來(lái)自流民及原來(lái)邊防兵員。每個(gè)軍區(qū)有固定的名額，邊防健兒固定從屬于相應(yīng)的軍區(qū)，承擔(dān)所屬軍區(qū)征戰(zhàn)、防御的職責(zé)。實(shí)行募兵制以后，唐朝軍隊(duì)總體數(shù)量減少，但是核心戰(zhàn)斗部隊(duì)趨于穩(wěn)定，戰(zhàn)斗力大幅度提高。隨著募兵制的推行，相應(yīng)的節(jié)度使制度也成熟起來(lái)?！幾怨B林《唐代軍事制度述要》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括唐玄宗兵制改革的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐玄宗兵制改革的影響。17、［歷史-選修1：歷史上重大改革回眸］材料鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，國(guó)內(nèi)洋錢的大量流通對(duì)傳統(tǒng)稱量貨幣發(fā)起了挑戰(zhàn)。1833年5月24日林則徐向道光帝上書，提出進(jìn)行幣制改革。首先，林則徐表示不能對(duì)洋錢進(jìn)行硬性的定價(jià)，在使用洋錢的問(wèn)題上，最好在民便之中稍加限制。其次，林則徐認(rèn)為使用洋錢是大勢(shì)所趨，是不可抑制的，應(yīng)該讓洋錢繼續(xù)在國(guó)內(nèi)流通。由于洋錢很受民眾歡迎，林則徐認(rèn)為“應(yīng)對(duì)洋錢最好的方法就是自鑄銀錢”。他的設(shè)想是：官局先鑄銀錢，每一枚以五錢紋銀為準(zhǔn)，銀幣一面用文清鑄其局名，一面用漢文鑄道光通寶四字。最后，林則徐認(rèn)為銀貴錢賤的關(guān)鍵在鴉片，只有政府大力禁煙，才能抑制白銀外流，從而從根本上解決“銀荒”問(wèn)題。林則徐提出自鑄貨幣以抑制洋錢，嚴(yán)禁鴉片防治“銀荒”等順應(yīng)民情、有利于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)貨幣流通的主張。但是由于當(dāng)政者的昏庸、無(wú)知和技術(shù)不過(guò)關(guān)等，這種自行鑄造錢幣的措施最終因無(wú)法與洋錢抗衡而停止。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，國(guó)內(nèi)洋錢的大量流通對(duì)傳統(tǒng)稱量貨幣發(fā)起了挑戰(zhàn)。1833年5月24日林則徐向道光帝上書，提出進(jìn)行幣制改革。首先，林則徐表示不能對(duì)洋錢進(jìn)行硬性的定價(jià)，在使用洋錢的問(wèn)題上，最好在民便之中稍加限制。其次，林則徐認(rèn)為使用洋錢是大勢(shì)所趨，是不可抑制的，應(yīng)該讓洋錢繼續(xù)在國(guó)內(nèi)流通。由于洋錢很受民眾歡迎，林則徐認(rèn)為“應(yīng)對(duì)洋錢最好的方法就是自鑄銀錢”。他的設(shè)想是：官局先鑄銀錢，每一枚以五錢紋銀為準(zhǔn)，銀幣一面用文清鑄其局名，一面用漢文鑄道光通寶四字。最后，林則徐認(rèn)為銀貴錢賤的關(guān)鍵在鴉片，只有政府大力禁煙，才能抑制白銀外流，從而從根本上解決“銀荒”問(wèn)題。林則徐提出自鑄貨幣以抑制洋錢，嚴(yán)禁鴉片防治“銀荒”等順應(yīng)民情、有利于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)貨幣流通的主張。但是由于當(dāng)政者的昏庸、無(wú)知和技術(shù)不過(guò)關(guān)等，這種自行鑄造錢幣的措施最終因無(wú)法與洋錢抗衡而停止。——摘編自圖拉古日《林則徐與近代中國(guó)幣制改革》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)；概括林則徐貨幣改革的背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述林則徐貨幣改革失敗的原因。18、閱讀材料；完成下列要求。

材料一貞觀十一年（637年）唐太宗李世民頒發(fā)了《唐律·儀制令》；其中一條規(guī)定：“凡行路巷街。戲避貴，少避老，輕避重，去避來(lái)?！焙髞?lái)依據(jù)這些原則衍生出一些具體條款：“不得在街市走馬”；“不得在人眾中走馬”的規(guī)定，后世演化成為“限達(dá)”和“人車分流”等現(xiàn)代交通規(guī)定；“以船載客，需事先訂價(jià)，不得超載”的規(guī)定，在現(xiàn)代演化成為“禁止超載”的規(guī)定；“不得在中流索價(jià)”的規(guī)定，演化成為保護(hù)乘客交易安全的現(xiàn)代條款。此外，唐代對(duì)交通違法的處理十分嚴(yán)厲，《唐律雜律》中亦載：“諸違令者，笞五十，別式減一等?！庇纱丝梢?，在唐代，我國(guó)的交通管理立法原則已經(jīng)和現(xiàn)令相差無(wú)幾。

材料二羅馬帝國(guó)的道路多為軍備所設(shè)置；騎士們上馬首先要從左側(cè)進(jìn)行，左側(cè)路基會(huì)稍高些便于上馬，所以演變成為騎士“靠左走”。羅馬帝國(guó)對(duì)外擴(kuò)張將“靠左走”的“交通規(guī)則”帶到了整個(gè)歐洲。在1300年，羅馬教皇卜尼法八世宣稱“條條大路通羅馬”，同時(shí)他還規(guī)定，來(lái)羅馬朝圣者需要靠左側(cè)行走。歐洲的貴族仍大多保持靠左行走的習(xí)慣，而農(nóng)民在趕車揮鞭之時(shí)，坐在左邊更順手些，所以更多地選擇從下面行駛。歐洲在18世紀(jì)中期以前沒(méi)有明確的交通法律，主要依靠的是歐洲各國(guó)的習(xí)慣。

——以上材料摘編自《道路交道規(guī)則起源》（1）根據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括中西方交通法規(guī)的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析造成中西方交通法規(guī)特點(diǎn)不同的原因并說(shuō)明對(duì)中西方產(chǎn)生的影響評(píng)卷人得分四、論述題(共3題，共6分)19、閱讀材料；回答問(wèn)題。

歷史人物的個(gè)性作用的發(fā)揮要以既定社會(huì)條件為舞臺(tái)；不能造背經(jīng)濟(jì)必然性的客觀規(guī)律，社會(huì)總趨勢(shì)不會(huì)因此改變，在這個(gè)意義上，沒(méi)有不可替代的人物及其個(gè)性作用：在承認(rèn)這些的前提下，由承認(rèn)具有不同個(gè)性的人物對(duì)歷史發(fā)展的作用確實(shí)是不同甚至極其不相同的，在這個(gè)意義上，歷史人物個(gè)性作用又有不可替代的性質(zhì)。

——《試論歷史人物的個(gè)性在社會(huì)歷史中的作用》結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，概括并論證材料闡述的觀點(diǎn)。（要求：論題明確、史論結(jié)合、思路清晰、表達(dá)通順）20、閱讀材料；回答問(wèn)題。

歷史人物的個(gè)性作用的發(fā)揮要以既定社會(huì)條件為舞臺(tái)；不能造背經(jīng)濟(jì)必然性的客觀規(guī)律，社會(huì)總趨勢(shì)不會(huì)因此改變，在這個(gè)意義上，沒(méi)有不可替代的人物及其個(gè)性作用：在承認(rèn)這些的前提下，由承認(rèn)具有不同個(gè)性的人物對(duì)歷史發(fā)展的作用確實(shí)是不同甚至極其不相同的，在這個(gè)意義上，歷史人物個(gè)性作用又有不可替代的性質(zhì)。

——《試論歷史人物的個(gè)性在社會(huì)歷史中的作用》結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，概括并論證材料闡述的觀點(diǎn)。（要求：論題明確、史論結(jié)合、思路清晰、表達(dá)通順）21、閱讀材料。完成下列要求。

上表是關(guān)于中西方傳統(tǒng)節(jié)日的比較。從表中提取相關(guān)的歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫明論題，邏輯清晰，史論結(jié)合。）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共4題，共32分)22、【歷史一一選修一：歷史上重大改革回眸】

材料：雍正登基后；即敕戶部全面清查錢糧虧空，中央成立了會(huì)考府專門負(fù)責(zé)清查。雍正派他最信任的十三弟怡親王允祥主管，告誡他“爾若不能清查，朕必另遣大臣；若大臣并不能清查，朕必親自查出?！睘榱耸冠E官無(wú)處遁藏，雍正常常采用抄家的辦法，讓貪官退出贓銀，歸還國(guó)庫(kù)，為避免貪官轉(zhuǎn)移和隱匿贓物，往往對(duì)官衙和原籍宅第同時(shí)抄檢。對(duì)已經(jīng)離任的官吏，一樣清查到底。在打擊貪官污吏的同時(shí)，戒飭官吏要“以循良為楷模，以貪墨為鑒戒”，提出“操守清廉乃居官之大本?！睂?duì)操守廉潔，秉公執(zhí)政的官員予以提拔和重用。此外，他通過(guò)廣布耳目；擴(kuò)大使用密折制度等方式加強(qiáng)對(duì)各級(jí)官員的監(jiān)督。他的這些措施相互補(bǔ)充，切中時(shí)弊，收到良好效果。故雍正一朝，吏治相對(duì)清廉.向來(lái)為史家所稱道。

——摘編自黃云《簡(jiǎn)評(píng)雍正的吏治整頓》

（1）根據(jù)材料；概括雍正吏治改革的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析雍正吏治改革的影響23、公元前6世紀(jì)初；雅典城郊有個(gè)叫克里埃尼圖斯的青年。他出身平民，家庭貧困，不具備擔(dān)任官職的財(cái)產(chǎn)資格。后來(lái)，克里埃尼圖斯開辦作坊，生產(chǎn)葡萄酒并銷往海外市場(chǎng)。5年后，他的年總收入達(dá)到了280麥斗，躋身于第三等級(jí)。

請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)梭倫立法；躋身第三等級(jí)的克里埃尼圖斯能享受怎樣的政治權(quán)利？（3分）

（2）如何評(píng)價(jià)梭倫確立的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度？（6分）

（3）除此之外，梭倫對(duì)國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)和司法制度又進(jìn)行了哪些改革？（6）24、歷史上重大改革回眸。

材料。

第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)主導(dǎo)的盟國(guó)軍事占領(lǐng)當(dāng)局推動(dòng)日本進(jìn)行改革，其主要指令和內(nèi)容如下：。人權(quán)指令

釋放政治犯；廢除治安維持會(huì)；修改憲法

社會(huì)改革指令

解放婦女；支持工人運(yùn)動(dòng)；教育自由化、民主化；廢

除壓制性制度；經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)民主化

經(jīng)濟(jì)改革指令

將財(cái)閥企業(yè)分割；限制地主對(duì)土地的占有

神道指令

國(guó)家與神道分離

開除公職指令

禁止舊議員參與選舉

——摘編自《東亞三國(guó)的近現(xiàn)代史》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括指出戰(zhàn)后日本改革的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明美國(guó)推動(dòng)日本改革的目的。25、請(qǐng)從下面表格列舉的改革措施中選擇三項(xiàng)；

(1)說(shuō)明它屬于哪項(xiàng)改革(3分)；簡(jiǎn)單解釋該項(xiàng)改革措施的內(nèi)容(3分)。

(2)說(shuō)明三項(xiàng)改革分別代表的歷史發(fā)展趨勢(shì)。(6分)

。序號(hào)。

改革措施。

1

軍功爵制。

2

因信稱義。

3

解負(fù)令。

4

廢除包稅制。

5

易服裝；講漢話。

6

先定論。

7

設(shè)京師大學(xué)堂。

8

青苗法。

9

土地贖買。

10

殖產(chǎn)興業(yè)。

參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、A【分析】試題分析：“解負(fù)令”的頒布；一方面有效地防止了貴族兼并土地，解除了債務(wù)奴隸制對(duì)平民的威脅；另一方面，雅典的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，原來(lái)的債務(wù)奴隸；平民、貴族都成為享有人身自由和公民權(quán)利的雅典公民。但雅典并未廢除奴隸制，來(lái)源于奴隸市場(chǎng)、海外掠奪或戰(zhàn)爭(zhēng)俘獲的非債務(wù)奴隸仍然大量存在。故選A。

考點(diǎn)：歷史上重大改革?梭倫改革?解負(fù)令2、C【分析】管仲鼓勵(lì)漁鹽工商各個(gè)行業(yè)的發(fā)展；商鞅重農(nóng)抑商，以耕戰(zhàn)為本，所以內(nèi)容并不相同，排除A。管仲?zèng)]有脫離封建制度的框架，屬于局部改良,性質(zhì)是奴隸制改革；商鞅徹底廢除封建法統(tǒng)，實(shí)行依法治國(guó)，屬于政治經(jīng)濟(jì)制度的革命,是封建地主階級(jí)的改革，排除B。管仲改革和商鞅變法都增強(qiáng)了本國(guó)進(jìn)行爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)力，故選C。齊國(guó)和秦國(guó)都屬于春秋時(shí)期，雖然帶有些許奴隸社會(huì)性質(zhì)，但政體是封建君主制，不存在廢除與確立，排除D。3、C【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“欲斷諸北語(yǔ)，一從正音”“若仍舊俗成被發(fā)之人”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知孝文帝為了改變鮮卑的落后狀態(tài)進(jìn)行革除舊俗，移風(fēng)易俗的改革，故C選項(xiàng)正確；均田制是政府把所控制的荒地分配給無(wú)地農(nóng)民，農(nóng)民承擔(dān)一定的租庸調(diào)，材料沒(méi)有體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，故不選A選項(xiàng)；三長(zhǎng)制，孝文帝為了加強(qiáng)統(tǒng)治，規(guī)定五家為一鄰，五鄰為一里，五里為一黨的制度，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，故不選B選項(xiàng)；整頓吏治是孝文帝針對(duì)當(dāng)時(shí)貪污腐敗的現(xiàn)象，實(shí)行的俸祿制度和任期考核制度，與材料無(wú)關(guān)，故不選D選項(xiàng)。4、B【分析】試題分析：聯(lián)系史實(shí)分析；康有為在維新變法中主張君主立憲制，故A.率先提出實(shí)行君主立憲主張的說(shuō)法是符合題意的；B.批判封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)的腐朽思想，這是康有為的貢獻(xiàn)但是卻不符合題干當(dāng)中“對(duì)中國(guó)近代政治變革產(chǎn)生的影響”這一要求；C.提倡西學(xué)，否定傳統(tǒng)的儒家思想，康有為托古改制未否定傳統(tǒng)儒家思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；康有為主張君主立憲所以D.反對(duì)共和革命，維護(hù)清朝專制統(tǒng)治說(shuō)法錯(cuò)誤；故此題應(yīng)選A項(xiàng)。

考點(diǎn)：康有為的貢獻(xiàn)。

點(diǎn)評(píng)：此題為分析評(píng)價(jià)型選擇題。此題型加強(qiáng)對(duì)歷史概念、歷史觀點(diǎn)和歷史結(jié)論等進(jìn)行分析、判斷和評(píng)價(jià)，不著眼于“是什么”，而著眼于“為什么”，而且題干所展觀的內(nèi)容多是中學(xué)教材未出現(xiàn)的結(jié)論，往往以全新的結(jié)論（或表述）出現(xiàn)，而選項(xiàng)則多是教材所涉及的內(nèi)容?；卮疬@類選擇題時(shí)，主要的不是憑借歷史知識(shí)，而是依靠正確的分析判斷能力和較高的史學(xué)理論水平。主要搞清結(jié)論和史實(shí)的關(guān)系，要根據(jù)題干的結(jié)論，分析與史實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行綜合辨析，同時(shí)結(jié)合史論結(jié)合的方法進(jìn)行判斷。5、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，豪強(qiáng)地主經(jīng)營(yíng)的田莊屬于自給自足的經(jīng)濟(jì)模式，完全為了滿足自身的需求，不需要與外界進(jìn)行交換，這種經(jīng)營(yíng)模式可能會(huì)導(dǎo)致商品交換范圍的縮小，故C選項(xiàng)正確；豪強(qiáng)地主只能壟斷自己的田莊，不能壟斷自己田莊以外的農(nóng)業(yè)，故A選項(xiàng)說(shuō)法有誤；豪強(qiáng)地主的田莊為了滿足自身的需求，但不能限制田莊以外的手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；田莊經(jīng)濟(jì)是自給自足的經(jīng)濟(jì)模式，顯然不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【分析】【詳解】

秦朝起，官僚政治已經(jīng)取代貴族政治了，故貴族政治轉(zhuǎn)化為文人政治的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A；材料與“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”無(wú)關(guān)，排除B；由材料“以法為教，以吏為師”到“武、宣之時(shí)，文吏依然掌握著國(guó)家政權(quán)的主要命脈，而儒生已經(jīng)從文化方面向整個(gè)社會(huì)開始滲透，文吏和儒生形成了對(duì)峙局面”，說(shuō)明漢代繼承了秦代的文吏制度，并且有所發(fā)展，故選C；材料沒(méi)有涉及“黃老之術(shù)到霸王道雜之”，排除D。7、A【分析】【詳解】

本題考查二戰(zhàn)后資本主義的新變化。分析材料可知，材料主旨是講經(jīng)濟(jì)危機(jī)有一定的內(nèi)在調(diào)整規(guī)律，政府不能反映過(guò)度，不能一遇到經(jīng)濟(jì)危機(jī)就加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)西方處于經(jīng)濟(jì)滯漲時(shí)期，美國(guó)國(guó)內(nèi)有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家主張反對(duì)凱恩斯主義中政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的過(guò)度干預(yù)，也就是要增大自由經(jīng)濟(jì)比率，削減國(guó)有化比重，充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料反對(duì)國(guó)家的過(guò)度干預(yù)，主張減少計(jì)劃杠桿的調(diào)節(jié)作用，發(fā)揮市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料未體現(xiàn)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的信息，結(jié)合所學(xué)可知，“新經(jīng)濟(jì)模式”出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代克林頓執(zhí)政時(shí)期，與材料時(shí)間不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料中體現(xiàn)的是反對(duì)國(guó)家過(guò)度干預(yù)經(jīng)濟(jì)，反對(duì)過(guò)度福利國(guó)家制度。故正確答案為A選項(xiàng)。8、B【分析】材料中文字“1905前后留日學(xué)生近萬(wàn)名；其中公派生的相當(dāng)部分轉(zhuǎn)向革命或同情革命”出現(xiàn)的重要原因是日俄戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)爆發(fā)后，清政府的腐敗及革新能力的喪失使留日學(xué)生對(duì)清政府失去信心，所以B項(xiàng)是學(xué)生傾向革命的重要原因，ACD項(xiàng)中與“轉(zhuǎn)變”無(wú)直接影響。

【名師點(diǎn)睛】

本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料核心語(yǔ)句是“1905前后留日學(xué)生近萬(wàn)名，其中公派生的相當(dāng)部分轉(zhuǎn)向革命或同情革命”，1901清末新政結(jié)果失敗，再有此時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命思想興起，1905年為爭(zhēng)奪中國(guó)東北而興起日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，使留日學(xué)生看到清政府的腐敗，喪失對(duì)清政府失去信心，日益傾向于革命。二、填空題(共1題，共2分)9、略

【分析】公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼改革劃分十個(gè)地區(qū)部落取代過(guò)去的四個(gè)氏族部落，以五百人會(huì)議代替梭倫創(chuàng)立的四百人會(huì)議，創(chuàng)立十將軍委員會(huì)和陶片放逐法，這些措施促成了雅典民主政治的形成。公元前5世紀(jì)，伯利克里改革使各級(jí)官職向廣大公民開放，為貧苦公民參加政權(quán)管理提供了一定的物質(zhì)保證，這使雅典城邦民主政治空前繁榮。故答案為“克利斯提尼、伯利克里”?！窘馕觥靠死固崮岵死锶⒉牧戏治鲱}(共9題，共18分)10、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)“宋代冊(cè)籍名目繁多從兩稅版籍到丁口帳薄及至五等丁產(chǎn)薄等；都是宋朝征稅派役依據(jù)，其記載內(nèi)容各有偏重”得出冊(cè)籍名目繁多內(nèi)容各有偏重；根據(jù)“戶籍賦稅功能逐漸被地籍所替代，戶籍只是派役主要依據(jù)而不再是征收田斌主要依據(jù)”得出戶籍功能逐漸變化；根據(jù)“宋代戶籍制度一個(gè)突出特點(diǎn)是實(shí)行保甲制”得出實(shí)行保甲制。

（2）原因：根據(jù)“宋代采用兩稅法；以田產(chǎn)數(shù)量和人丁數(shù)量多寡分別計(jì)算稅賦”得出采用兩稅法，按田產(chǎn)和人丁分別征稅；根據(jù)“其最初目的是抵御外敵入侵，其次是維持基層社會(huì)秩序”得出防御遼金少數(shù)民族進(jìn)攻，維持基層社會(huì)秩序。影響：根據(jù)“其最初目的是抵御外敵入侵，其次是維持基層社會(huì)秩序”得出有利于增強(qiáng)對(duì)遼金的防御力量和維護(hù)社會(huì)治安，鞏固了統(tǒng)治；根據(jù)“節(jié)省大量軍費(fèi)”得出保甲制節(jié)省大量軍費(fèi)，緩解了財(cái)政困難；根據(jù)“維護(hù)社會(huì)治安與控制基層社區(qū)的功能逐漸凸顯起來(lái)”得出保甲制度維護(hù)和控制功能得以延續(xù)，成為一種基層的社會(huì)管理制度；根據(jù)“戶籍只是派役主要依據(jù)而不再是征收田賦主要依據(jù)”得出戶籍不再是征收田賦主要依據(jù)，對(duì)農(nóng)民人身限制減弱，推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）特點(diǎn)：冊(cè)籍名目繁多內(nèi)容各有偏重；戶籍功能逐漸變化；實(shí)行保甲制。

（2）原因：采用兩稅法；按田產(chǎn)和人丁分別征稅；防御遼金少數(shù)民族進(jìn)攻，維持基層社會(huì)秩序。

影響：有利于增強(qiáng)對(duì)遼金的防御力量和維護(hù)社會(huì)治安，鞏固了統(tǒng)治；保甲制節(jié)省大量軍費(fèi)，緩解了財(cái)政困難；保甲制度維護(hù)和控制功能得以延續(xù)，成為一種基層的社會(huì)管理制度；戶籍不再是征收田賦主要依據(jù)，對(duì)農(nóng)民人身限制減弱，推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。11、略

【分析】試題分析：（1）從材料中“農(nóng)奴是被‘占有的’；可以買賣，還可以在農(nóng)業(yè)以外的工作上役使”，“部分農(nóng)奴耕耘土地，無(wú)償?shù)貫橘F族們操勞”，“主人對(duì)他們的農(nóng)奴負(fù)有某種家長(zhǎng)式的責(zé)任”等信息分析地主與農(nóng)奴的基本關(guān)系；從“法律從不干預(yù)或者只是極少地干預(yù)貴族與農(nóng)奴之間的事務(wù)”分析國(guó)家與農(nóng)奴；地主的基本關(guān)系。

（2）本題主要考察的是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知；材料信息有夸大之處。聯(lián)系農(nóng)奴制改革后農(nóng)奴地位的變化等知識(shí)回答：1861年改革，俄國(guó)廢除了農(nóng)奴制，農(nóng)奴獲得了法律上的自由。但因贖地背負(fù)了沉重的債務(wù)，并受到了村社的束縛。.

考點(diǎn)：選考一歷史上重大改革·俄國(guó)農(nóng)奴制改革·俄國(guó)農(nóng)奴制改革【解析】（1）①農(nóng)奴依附地主②地主占有并可以買賣(出租農(nóng)奴)③農(nóng)奴要無(wú)償?shù)貫榈刂鲃谧鳍苻r(nóng)奴要給地主提交一定的費(fèi)用⑤地主對(duì)農(nóng)奴負(fù)有家長(zhǎng)式的保護(hù)責(zé)任⑥國(guó)家基本不干預(yù)地主與農(nóng)奴之間的事務(wù)。

（2）理解:有一定道理,但不完全符合史實(shí)(只是部分人對(duì)農(nóng)奴解放的一種期望)

1861年改革，俄國(guó)廢除了農(nóng)奴制，農(nóng)奴獲得了法律上的自由。但因贖地背負(fù)了沉重的債務(wù)，并受到了村社的束縛。12、略

【分析】第（1）問(wèn)；主要考查閱讀史料，提取有效信息的能力，解題時(shí)根據(jù)材料“安史之亂后，唐朝中樞體制發(fā)生了很大變化。三省制度遭到破壞，政事堂會(huì)議逐漸失去決策地位，皇帝直接參與的朝議制日益重要”“肅宗時(shí)．長(zhǎng)安東內(nèi)始置延英殿，每侍臣召對(duì)，則左右悉去，故直言說(shuō)議，盡得上達(dá)”“大凡大誅討；建儲(chǔ)、邊防機(jī)要等大事，皇帝必召宰相至延英，君相同決”“延英殿議政時(shí)宰相間黨同伐異，爭(zhēng)吵不休。按例參與延英議政的宦官首腦樞密使掌‘出納帝命’，往往乘皇帝不朝之機(jī)假傳圣旨，恣行所肆”等信息分析歸納即可。

第（2）問(wèn)，主要考查學(xué)生準(zhǔn)確分析與理解歸納的能力，解題時(shí)從積極、消極兩個(gè)角度進(jìn)行評(píng)價(jià)，據(jù)材料中“唐朝中樞體制發(fā)生了很大變化。三省制度遭到破壞，政事堂會(huì)議逐漸失去決策地位，皇帝直接參與的朝議制日益重要”等信息從積極方面分析歸納；據(jù)材料“延英殿議政時(shí)宰相間黨同伐異，爭(zhēng)吵不休。按例參與延英議政的宦官首腦樞密使掌‘出納帝命’，往往乘皇帝不朝之機(jī)假傳圣旨，恣行所肆”等信息從消極方面分析歸納即可?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：成為中樞決策中心；機(jī)制靈活；內(nèi)容保密性強(qiáng)；皇帝直接參與；君臣共決；人治色彩濃厚，存在制度缺陷。

（2）評(píng)價(jià)：是中樞體制的重要調(diào)整；一定程度上適應(yīng)了唐后期政治、軍事和社會(huì)形勢(shì)發(fā)展變化的需要；進(jìn)一步削弱了三省六部制（有利于削弱相權(quán)），有助于提高行政效率；加強(qiáng)皇權(quán)；不能杜絕朋黨爭(zhēng)斗和宦官專權(quán)，成為晚唐政治混亂的重要原因。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）依據(jù)材料“片面強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生事業(yè)的福利性質(zhì)；對(duì)衛(wèi)生事業(yè)的投入不足，醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)及醫(yī)務(wù)人員的積極性不高，導(dǎo)致醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量下降”的信息從改革開放決策實(shí)行；原先醫(yī)療體制弊端等回答。

（2）依據(jù)材料“1978年～1984年”并結(jié)合所學(xué)從順應(yīng)經(jīng)濟(jì)改革要求回答；依據(jù)材料“內(nèi)容主要涉及城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保障制度、醫(yī)藥衛(wèi)生體制、城市衛(wèi)生服務(wù)體系、農(nóng)村衛(wèi)生體制等方面”可知覆蓋范圍日漸擴(kuò)大；依據(jù)材料“1978年～1984年，1992年～2005年以及2005年至今”可知逐步推進(jìn)；依據(jù)材料“內(nèi)容主要涉及城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保障制度”的信息可知城鄉(xiāng)兼顧。【解析】（1）計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端；改革開放的決策；醫(yī)療衛(wèi)生體制脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。

（2）順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求；覆蓋范圍日漸擴(kuò)大；政府主導(dǎo)；逐步推進(jìn)；城鄉(xiāng)兼顧。14、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn):根據(jù)“明政府規(guī)定土司襲職必須向朝廷呈報(bào)土司世系；由朝廷確定查清宗支圖譜后經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)方可襲職”得出中央政府控制承襲的批準(zhǔn)權(quán)；根據(jù)“同時(shí)對(duì)應(yīng)襲人提出忠義禮智信等行為規(guī)范的嚴(yán)格要求，在云南廣辦儒學(xué)，土司子弟還可以破格進(jìn)入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，頑冥不學(xué)者不準(zhǔn)承襲”得出儒家思想作為重要承襲標(biāo)準(zhǔn)；根據(jù)“同時(shí)對(duì)應(yīng)襲人提出忠義禮智信等行為規(guī)范的嚴(yán)格要求，在云南廣辦儒學(xué)，土司子弟還可以破格進(jìn)入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)”得出原則性和靈活性相統(tǒng)一。

（2）積極影響：根據(jù)“通過(guò)這些制度規(guī)定，因承襲所引起的糾紛減少了，廣泛地提高了少數(shù)民族土司地區(qū)的文化知識(shí)水平，最終云南少數(shù)民族地區(qū)民眾“世受國(guó)恩，守土有責(zé)”的保家護(hù)國(guó)思想根深蒂固，對(duì)后期改土歸流的順利進(jìn)行起到了重要作用。”可從促進(jìn)了云南地區(qū)安定和發(fā)展:加強(qiáng)了中央對(duì)云南的地方控制，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一;促進(jìn)云南民眾文化知識(shí)文化水平的提高和對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感;為改土歸流順利進(jìn)行奠定基礎(chǔ);為統(tǒng)一多民族國(guó)家的最終形成作出貢獻(xiàn)等方面進(jìn)行整理概括?！窘馕觥浚?）特點(diǎn):中央政府控制承襲的批準(zhǔn)權(quán):儒家思想作為重要承襲標(biāo)準(zhǔn):原則性和靈活性相統(tǒng)一。

（2）積極影響:促進(jìn)了云南地區(qū)安定和發(fā)展:加強(qiáng)了中央對(duì)云南的地方控制，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一;促進(jìn)云南民眾文化知識(shí)文化水平的提高和對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感;為改土歸流順利進(jìn)行奠定基礎(chǔ);為統(tǒng)一多民族國(guó)家的最終形成作出貢獻(xiàn)。15、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“宇文氏立國(guó)于關(guān)隴一隅之地；無(wú)法與高氏東魏和南朝蕭梁抗衡，立國(guó)之初，因鮮卑遺風(fēng)，漢族士人默而視之，宇文泰‘苦心焦思，克己勵(lì)精’方欲革易時(shí)政，務(wù)弘強(qiáng)國(guó)富民之道”等方面，歸納出宇文泰進(jìn)行政治改革的歷史背景，即地理環(huán)境偏僻，文化落后；國(guó)力衰微；缺乏漢族士人的文化認(rèn)同等。

（2）在歸納、理解宇文泰在政治改革方面采取的主要措施的基礎(chǔ)上，從主要措施的效果上思考回答改革的作用，改革朝廷的官制有利于西魏的政權(quán)建設(shè)，完善典章制度進(jìn)一步擴(kuò)大了華夏文化的影響力，構(gòu)建文化認(rèn)同；重用儒家知識(shí)分子強(qiáng)化西魏政權(quán)的封建化道路，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展等?！窘馕觥浚?）背景：地理環(huán)境偏僻；文化落后國(guó)力衰微；缺乏漢族士人的文化認(rèn)同等。

（2）作用：完善了國(guó)家政治制度和政權(quán)建設(shè)，有利于政權(quán)的鞏固；依托華夏文化影響力，促進(jìn)了中華文化的認(rèn)同；深化了少數(shù)民族的封建化道路，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。16、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料“唐玄宗后期；貴族；豪強(qiáng)地主之間的土地兼并問(wèn)題日趨嚴(yán)重，使得折沖府（府兵的基層組織）戶口大量流失，折沖府兵員嚴(yán)重不足”可知土地兼并嚴(yán)重，農(nóng)民破產(chǎn)和逃亡；府兵制遭到破壞；根據(jù)材料“邊境形勢(shì)日益惡化，邊將腐敗日益嚴(yán)重，府兵紛紛逃亡，甚至不惜自殘以逃避兵役”可知軍戶逃亡，兵源枯竭；邊境形勢(shì)惡化。

（2）影響：根據(jù)材料“實(shí)行募兵制以后，唐朝軍隊(duì)總體數(shù)量減少，但是核心戰(zhàn)斗部隊(duì)趨于穩(wěn)定，戰(zhàn)斗力大幅度提高”可知有利于緩和社會(huì)矛盾；提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力；鞏固了唐朝的統(tǒng)治；根據(jù)材料“即招募士兵永久駐扎邊境軍區(qū)，賜予其田地，甚至允許士兵攜家前往邊境”可知加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)；根據(jù)材料“隨著募兵制的推行，相應(yīng)的節(jié)度使制度也成熟起來(lái)”可知促進(jìn)了節(jié)度使制度的發(fā)展，為藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下了隱患?！窘馕觥?1)原因：土地兼并嚴(yán)重；農(nóng)民破產(chǎn)和逃亡；府兵制遭到破壞；軍戶逃亡，兵源枯竭；邊境形勢(shì)惡化。

(2)影響：有利于緩和社會(huì)矛盾；提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力；鞏固了唐朝的統(tǒng)治；

加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)；促進(jìn)了節(jié)度使制度的發(fā)展，為藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下了隱患。17、略

【分析】【詳解】

（1）內(nèi)容：根據(jù)材料“國(guó)內(nèi)洋錢的大量流通對(duì)傳統(tǒng)稱量貨幣發(fā)起了挑戰(zhàn)”可歸納為白銀大量外流導(dǎo)致銀貴錢賤；根據(jù)材料“由于洋錢很受民眾歡迎；”，可以歸納為國(guó)內(nèi)洋錢大量流通；結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)幣制混亂；銀兩攜帶不便。

（2）原因：根據(jù)材料款“但是由于當(dāng)政者的昏庸、無(wú)知和技術(shù)不過(guò)關(guān)等，這種自行鑄造錢幣的措施最終因無(wú)法與洋錢抗衡而停止?！笨芍?，清政府統(tǒng)治腐朽，當(dāng)政者昏庸無(wú)知、清朝鑄幣技術(shù)不過(guò)關(guān)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，鴉片走私猖獗，白銀外流嚴(yán)重等等?！窘馕觥?1)背景：白銀大量外流導(dǎo)致銀貴錢賤；國(guó)內(nèi)幣制混亂；銀兩攜帶不便；國(guó)內(nèi)洋錢大量流通。

(2)原因：清政府統(tǒng)治腐朽，當(dāng)政者昏庸無(wú)知；清朝鑄幣技術(shù)不過(guò)關(guān)；鴉片走私猖獗，白銀外流嚴(yán)重。18、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)依據(jù)材料一“賤避貴；少避老，輕避重，去避來(lái)”歸納出禮讓為先，尊卑有序；依據(jù)“諸違令者，笞五十，別式減一等”歸納出懲罰措施嚴(yán)厲。依據(jù)材料二“道路多為軍備所設(shè)置”歸納出與軍事斗爭(zhēng)有關(guān)；依據(jù)“歐洲的貴族仍大多保持靠左行走的習(xí)慣”歸納出以習(xí)慣為主；依據(jù)材料“來(lái)羅馬朝圣者需要靠左側(cè)行走”歸納出等級(jí)差別明顯。

（2）第一小問(wèn)依據(jù)材料一和所學(xué)從唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家統(tǒng)一、人口增長(zhǎng)以及儒家思想影響回答原因；西方原因結(jié)合所學(xué)從羅馬軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教盛行以及傳統(tǒng)習(xí)俗等角度分析回答；第二小問(wèn)中國(guó)結(jié)合所學(xué)從教化百姓、凈化風(fēng)俗以及后世道路規(guī)則影響回答，西方從天主教會(huì)控制以及羅馬帝國(guó)擴(kuò)張等角度回答?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：中國(guó)：禮讓為先；尊卑有序（等級(jí)秩序森嚴(yán)；封建禮教色彩濃厚）；懲罰措施嚴(yán)厲。

西方：與軍事斗爭(zhēng)有關(guān)；以習(xí)慣為主；等級(jí)差別明顯。

（2）原因：中國(guó)：唐代國(guó)家統(tǒng)一；經(jīng)濟(jì)繁榮，人口增加；傳統(tǒng)儒家思想的影響。

西方：羅馬以軍事立國(guó)；對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁；宗教盛行，教會(huì)地位高；受傳統(tǒng)習(xí)慣影響。

影響：中：教化了百姓；凈化了社會(huì)風(fēng)俗；對(duì)后世道路交通規(guī)則產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

西：有利于天主教會(huì)對(duì)各國(guó)的控制；有利于羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張。四、論述題(共3題，共6分)19、略

【分析】【詳解】

本題屬于開放題型，解答此類試題首先要依據(jù)材料提出自己的觀點(diǎn)，然后依據(jù)材料和所學(xué)對(duì)于提出的觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。本小問(wèn)，首先依據(jù)材料“承認(rèn)具有不同個(gè)性的人物對(duì)歷史發(fā)展的作用確實(shí)是不同甚至極其不相同的”的信息可以概括出觀點(diǎn)是歷史人物的個(gè)性可以在一定程度上影響社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。闡述結(jié)合商鞅變法的背景、影響解答即可?！窘馕觥坑^點(diǎn)：歷史人物的個(gè)性可以在一定程度上影響社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。

闡述：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)處于大變革時(shí)期，導(dǎo)致各國(guó)進(jìn)行改革，鍥而不舍、不畏強(qiáng)權(quán)、主張嚴(yán)刑峻法的商鞅順應(yīng)時(shí)勢(shì)，在秦孝公的支持下進(jìn)行富國(guó)強(qiáng)兵的改革，促使秦國(guó)實(shí)力增強(qiáng)，迅速崛起，為秦國(guó)完成統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。20、略

【分析】【詳解】

本題屬于開放題型，解答此類試題首先要依據(jù)材料提出自己的觀點(diǎn)，然后依據(jù)材料和所學(xué)對(duì)于提出的觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。本小問(wèn)，首先依據(jù)材料“承認(rèn)具有不同個(gè)性的人物對(duì)歷史發(fā)展的作用確實(shí)是不同甚至極其不相同的”的信息可以概括出觀點(diǎn)是歷史人物的個(gè)性可以在一定程度上影響社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。闡述結(jié)合商鞅變法的背景、影響解答即可?！窘馕觥坑^點(diǎn)：歷史人物的個(gè)性可以在一定程度上影響社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程。

闡述：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)處于大變革時(shí)期，導(dǎo)致各國(guó)進(jìn)行改革，鍥而不舍、不畏強(qiáng)權(quán)、主張嚴(yán)刑峻法的商鞅順應(yīng)時(shí)勢(shì)，在秦孝公的支持下進(jìn)行富國(guó)強(qiáng)兵的改革，促使秦國(guó)實(shí)力增強(qiáng)，迅速崛起，為秦國(guó)完成統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。21、略

【分析】【詳解】

本題從中西方傳統(tǒng)節(jié)日的比較來(lái)看，不難發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日和經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、宗教信仰、民間習(xí)俗等相關(guān)。就中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)看，反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民注重家族觀念和“忠”“孝”“仁”義”，祈盼安定富足生活的美好愿望，充滿了中國(guó)式的人情味道。而西方傳統(tǒng)節(jié)日則宗教色彩濃厚，同時(shí)體現(xiàn)了人文主義的特色，注重人性、親情的表達(dá)，同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)個(gè)體勞動(dòng)的尊重?！窘馕觥空擃}：中西方傳統(tǒng)節(jié)日是東西方不同文明的產(chǎn)物；體現(xiàn)了鮮明的文化特色。

闡述：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，同時(shí)受宗法制度、儒家思想、地域風(fēng)俗、民間信仰影響，反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民注重家族觀念和“忠”“孝”“仁”義”，祈盼安定富足生活的美好愿望，充滿了中國(guó)式的人情味道。西方傳統(tǒng)節(jié)日宗教色彩濃厚，同時(shí)體現(xiàn)了人文主義的特色，注重人性、親情的表達(dá)，同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)個(gè)體勞動(dòng)的尊重。五、簡(jiǎn)答題(共4題，共32分)22、略

【分析】（1）雍正吏治改革的特點(diǎn)可以從材料中概括：“中央成立了會(huì)考府專門負(fù)責(zé)清查”說(shuō)明有專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)；“采用抄家的辦法；讓貪官退出臟銀”等表明措施比較嚴(yán)厲；“戒飭官吏要‘以循良為楷模，以貪墨為鑒戒’”表明把懲治貪官與樹立楷模相結(jié)合；“通過(guò)廣布耳目；擴(kuò)大使用密折制度等方式加強(qiáng)對(duì)各級(jí)官員的監(jiān)督”中