《將進(jìn)酒》統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

導(dǎo)入—天生我材必有用千金散盡還復(fù)來—語言建構(gòu)與運(yùn)用

誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容。思維發(fā)展與提升因聲求氣，誦讀全詩，把握詩中句式的長短變化和韻腳的疏密轉(zhuǎn)換。審美鑒賞與創(chuàng)造體會詩人借著酒興，淋漓盡致抒發(fā)不平之氣。文化傳承與理解把握詩歌的感情基調(diào)，理解作者思想感情的復(fù)雜性，理清詩歌中詩人情感變化的線索。學(xué)習(xí)目標(biāo)《將進(jìn)酒》

將：請、愿之意?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。將，讀qiāng樂府舊題，相當(dāng)于“勸酒歌”。內(nèi)容多寫飲酒放歌時的情感。李白能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來。解題知人論世初入文本李白的主要思想“俠”即任俠思想。作為中國封建社會特有的一種社會現(xiàn)象，俠講究“言必信，行必果”，“重然諾，輕生死”及仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困之類的任俠精神。“儒”即“入世”思想。也就是李白身懷“濟(jì)蒼生，安社稷”的思想幾次投身官場的原因，走仕途也曾是李白的人生理想?！暗馈奔础俺鍪馈彼枷??！叭朔ǖ兀胤ㄌ?，天法道，道法自然”的道與天地萬物并生而共存的道家哲學(xué)思想，構(gòu)成了李白的思想態(tài)勢和心理框架。所以當(dāng)他在官場無路可走時，他能超然世外，取法山水以自適。知人論世走近李白李白(701年-762年)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。他的詩歌奔放飄逸、想象豐富、豪邁瑰麗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。與杜甫并稱為“李杜”或“大李杜”，是“詩家三李”(李白、李煜、李清照)之首，留存詩作有900多首。

入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。仗劍去國辭親遠(yuǎn)游（24歲）奉詔入京供奉翰林（42歲）仕途失意賜金放還（44歲）與友暢飲作將進(jìn)酒（52歲）濟(jì)蒼生安社稷（14歲）安史之亂入永王府（54歲）流放夜郎途中遇赦（56歲）寓居當(dāng)涂醉月而卒（62歲）初入長安無功而返（30歲）知人論世43歲，翰林待詔?？上陲L(fēng)流，當(dāng)朝黑暗。而且翰林待詔是一個陪皇上散心、詩文娛樂的虛職，而不是他想的有政治前途的實(shí)職。他開始消極怠工，玄宗找他，總是找不到，找到了也是醉醺醺的。于是，一個寫了辭職信，一個賜金放還。此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。由于受到排擠，李白離開長安，開始了以東魯、梁園為中心的第二次漫游。當(dāng)時，他曾多次與友人岑勛（岑夫子）在嵩山、另一好友元丹丘的潁陽山居為客。他們登高暢飲，對酒當(dāng)歌，暢抒滿腔不平之情。知人論世杜甫《飲中八仙歌》有對他的精彩描述：

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。?賀知章見李白《蜀道難》,嘆曰：

“子，謫仙人也！”林庚《盛唐氣象》寫道：蓬勃的朝氣，青春的旋律，這是“盛唐氣象”的本質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中矛盾是不可能沒有的，然而李白的詩歌有壓倒一切的輝煌，是“盛唐氣象”的典型。

知人論世（紅字師讀，黑字生讀）1.要求：自由誦讀，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)拍和用韻；注意詩中帶有感情色彩的字詞，旁若無人，放聲誦讀。2.朗讀指導(dǎo)：王安石說李白的詩“詞語迅快”。此詩感情奔放，氣勢雄渾，非高聲誦讀不能傳達(dá)其情感氣勢。吟詠詩韻范讀展示將（qiāng）進(jìn)酒莫使金樽(zūn)空對月徑須沽（gū）取對君酌（zhuó)鐘鼓饌（zhuàn）玉不足貴，但愿長醉不愿醒陳王昔時宴平樂(lè)，斗酒十千恣（zì）歡謔(xuè)呼兒將(jiāng)出換美酒正音深入研讀仔細(xì)品味

請同學(xué)們自主誦讀本詩，結(jié)合具體詩句說說作者情感的變化軌跡。

君不見/黃河/之水/天/上來，奔流/到海/不/復(fù)回。君不見/高堂/明鏡/悲/白發(fā)，朝如/青絲/暮/成雪。人生/得意/須/盡歡，莫使/金樽/空/對月。天生/我材/必/有用，千金/散盡/還/復(fù)來。烹羊/宰牛/且/為樂，會須/一飲/三/百杯。岑/夫子，丹/丘生，將/進(jìn)酒，杯/莫停。與君/歌/一曲，請君/為我/傾/耳聽。鐘鼓/饌玉/不足貴，但愿/長醉/不/愿醒。古來/圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留/其名。陳王/昔時/宴平樂，斗酒/十千/恣/歡謔。主人/何為/言少錢，徑須/沽取/對/君酌。五/花馬，千/金裘，呼兒/將出/換/美酒，與爾/同銷/萬古愁。吟詠詩韻君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。譯文：你難道看不見那黃河之水從天上而來，波濤滾滾奔向東海，永不回頭。你難道看不見那高堂明鏡中照見的令人悲傷的白發(fā)，早晨還是滿頭的黑發(fā)，傍晚白得如雪。人生稱心如意時，要盡情地尋歡作樂，別讓金杯無酒，空對著天上明月。天地造就我的才干就必有它的用處，即使千金耗盡，還會重新再來。烹羊宰牛，且圖眼前的歡樂，應(yīng)該痛痛快快一口氣喝上它三百杯。君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！流水文化：以水來比喻時間的流逝，非李白獨(dú)創(chuàng)。《論語》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”?！堕L歌行》：百川東到海，何時復(fù)西歸，少壯不努力，老大徒傷悲?！冻啾谫x》：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。君不見/黃河/之水/天/上來，奔流/到海/不/復(fù)回。君不見/高堂/明鏡/悲/白發(fā)，朝如/青絲/暮/成雪。起興:先言黃河以引起所詠之悲。比喻：借黃河之水一去不復(fù)返比喻人生短暫、時光易逝。反襯:以黃河的偉大永恒反襯出生命的渺小脆弱。夸張:空間范疇的想象夸張，極言黃河奔騰而來的氣勢;時間范疇的夸張，人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”之事，悲嘆人生短促。悲：時光流失，人生易老品讀感人眼界高遠(yuǎn)，氣勢奔放人生/得意/須/盡歡，莫使/金樽/空/對月。天生/我材/必/有用，千金/散盡/還/復(fù)來。烹羊/宰牛/且/為樂，會須/一飲/三/百杯。直抒胸臆:“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，詩人直接抒寫人生得意，需縱情歡樂?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來?！闭宫F(xiàn)了李白的樂觀、自信、豪放，透露出作者懷才不遇但渴望入世的態(tài)度?？鋸?“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，“三百杯”夸張地寫出朋友相聚時的縱情豪爽。歡：朋友相聚，及時行樂品讀感人熱愛生活及時行樂人生/得意/須/盡歡，莫使/金樽/空/對月。天生/我材/必/有用，千金/散盡/還/復(fù)來。烹羊/宰牛/且/為樂，會須/一飲/三/百杯。品讀感人①既然人生短暫，既然此處失意，就應(yīng)另外去尋找寄托，朋友相聚，正好開懷暢飲及時行樂。②不是真正的快樂，是通過這種及時行樂，尋求一種自我安慰。思考：詩人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡？它是一種真正的“樂”嗎？岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。譯文：岑勛先生啊，丹丘先生啊，請快快喝酒吧，（舉起）酒杯不要停。讓我為你們高歌一曲，請你們?yōu)槲覀?cè)耳仔細(xì)聽。那些富貴豪華的生活算不上什么珍貴，我只愿長醉享樂，不愿醒來。自古以來圣賢常被世人冷落，唯有那些會喝酒的人美名永駐。陳王曹植從前在平樂觀舉行宴會，喝著名貴的酒，縱情地歡樂。主人啊，為什么說錢不夠，那就應(yīng)當(dāng)買下美酒來，咱們對飲都醉意綿綿。這一匹名貴的五花馬、這一件價(jià)值千金的皮裘，叫侍兒拿去換美酒吧，我與你們一起消除這萬古長愁。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。連續(xù)用了四個“三字句”，有什么好處？①詩歌的節(jié)奏不單調(diào)，富于變化。②加快了詩歌的節(jié)奏，旋律的加快實(shí)際上就反映出作者情感的變化，心情是非常激動地，他的情感由原來的歡樂變得狂放起來。這是詩人的真心話嗎？為什么？不是，這是詩人仕途失意，志不得抒的憤激之詞！是全詩的主旨句。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。

——《夢游天姥吟留別》

李白秉凌云之志，抱曠世奇才，常自比于謝安、諸葛，希望輔佐君王，成就不世之業(yè)。卻因君王昏庸、權(quán)奸當(dāng)?shù)?、政治腐敗、社會黑暗，詩人的抱?fù)根本無法實(shí)現(xiàn)。理想徹底破滅。他無力改變這一切，于是只好逃入酒鄉(xiāng)，從痛苦中擺脫出來。

在封建時代，只有衣食無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。

不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對豪門權(quán)貴的蔑視、否定，這是封建社會的讀書人——李白最可寶貴的性格。曹植，字子建，是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。謝靈運(yùn)嘗曰：“天下才有一石（dàn），曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”王士禎（清初杰出詩人、學(xué)者、文學(xué)家）嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。岑/夫子，丹/丘生，將/進(jìn)酒，杯/莫停。與君/歌/一曲，請君/為我/傾/耳聽。鐘鼓/饌玉/不足貴，但愿/長醉/不/愿醒。古來/圣賢/皆寂寞，惟有/飲者/留/其名。陳王/昔時/宴平樂，斗酒/十千/恣/歡謔。借代:“鐘鼓饌玉”即富貴生活，可詩人卻認(rèn)為這“不足貴”，這是詩人仕途失意，志不得抒的憤懣之詞。②用孔子、孟子、屈原等“古來圣賢”不被重用，來自我安慰，同時內(nèi)心的憤激之情溢于言表。寫出了詩人對荒唐社會的憤怒嘲諷，對豪門權(quán)貴的蔑視、鄙棄和否定。

憤：懷才不遇，志不能行用典：以空有才華卻不得重用的曹植自比，表達(dá)對黑暗險(xiǎn)惡現(xiàn)實(shí)的憤恨與控訴。品讀感人懷才不遇主人/何為/言少錢，徑須/沽取/對/君酌。五/花馬，千/金裘，呼兒/將出/換/美酒，與爾/同銷/萬古愁?？鋸?

“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，“呼兒”“與爾”，詩人口氣甚大，甚至反客為主，顯示出李白不拘形跡的豪邁性格。這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)?？瘢悍纯蜑橹?，酒酣意濃品讀感人

“萬古愁”與開篇之“悲”照應(yīng)，顯示出李白心中在狂放樂觀掩蓋下的對自己韶華已逝、懷才不遇的悲憤與愁苦?？穹挪涣b憤激無比全詩圍繞一個“酒”字，而情感又都是基于一個“愁”字，作者因何而愁？李白之愁高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪人生易老青春不再壯志未酬懷才不遇天生我材必有用千金散盡還復(fù)來古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名圣賢寂寞陳王失意一愁二愁三愁懷才不遇，可以說是封建時代多數(shù)才人的共同命運(yùn)，所以說是“萬古愁”。誦讀全詩，我們讀到了一個這樣的李白：（紅字師讀，黑字生讀）眼界高遠(yuǎn)，氣勢奔放君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。品讀感人熱愛生活，及時行樂人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。樂觀自信，慷慨豪放天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。懷才不遇鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?？穹挪涣b，憤激無比五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?？偨Y(jié)全詩概括主旨總結(jié)全詩圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。

李白的身上浸透著儒家思想的血液，他平生的追求有兩個，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業(yè)。

追求精神自由就會：蔑視權(quán)貴，反抗秩序；想建功立業(yè)就要：向傳統(tǒng)妥協(xié)，和權(quán)貴達(dá)成和解。他既想做孔子，又想做莊子，結(jié)果既做不成孔子，也做不成莊子。他的夢碎了，于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠(yuǎn)沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來張揚(yáng)自己的個性。因?yàn)樗侵喯扇耍运囟〒碛许榘廖锏臋?quán)利。

課堂小結(jié)酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。對李白，我們要敬其人，好其詩，但不可模其樣，學(xué)其行。1.《將進(jìn)酒》中的“------，---------”兩句，用夸張的手法極言人生之短暫。2.雖然在政治上很不得意，但內(nèi)心仍充滿自信，其《將進(jìn)酒》中的“--，----”兩句就是明證。3.《將進(jìn)酒》開篇的“-----，-------”兩句，以水為喻感慨時間的一去不返，弓出后面對人生苦短的哀嘆。4.《將進(jìn)酒》中的“-----，-------”兩句，表現(xiàn)出一種及時行樂的思想。5.《將進(jìn)酒》中的“-----，--------”,表現(xiàn)了李白對權(quán)貴生活的蔑視態(tài)度。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回人生得意須盡歡，莫使金樽空對月當(dāng)堂練習(xí)鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒《如果沒有李白》（紅字師讀，黑字生讀）拓展延伸如果沒有李白似乎沒有什么太大的影響不過千年前少了一個文學(xué)家《全唐詩》會變薄一點(diǎn)點(diǎn)但程度相當(dāng)有限如果沒有李白幾乎所有唐代大詩人的地位都會提升一檔說享受沒有天倫之樂說豪氣沒有一擲千金浮生若夢揚(yáng)眉吐氣仙風(fēng)道骨這些詞都不存在蚍蜉撼樹妙筆生花驚天動地也都不見了蹤跡如果沒有李白我們的生活應(yīng)該會失去不少鼓勵犯了難說不了長風(fēng)破浪會有時想辭職說不了我輩豈是蓬蒿人李商隱不用再叫小李王昌齡會是唐代絕句首席