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中國(guó)神話故事里的英雄TOC\o"1-2"\h\u22747第一章走進(jìn)中國(guó)神話英雄的世界 110506第二章中國(guó)神話故事的豐富內(nèi)容 128215第三章英雄形象的鮮明特點(diǎn) 221299第四章我眼中的神話英雄特質(zhì) 317830第五章神話英雄壯舉的原文例證 33401第六章神話英雄對(duì)文化的深遠(yuǎn)影響 44062第七章從神話英雄汲取的精神力量 56226第八章傳承神話英雄精神的展望 5第一章走進(jìn)中國(guó)神話英雄的世界中國(guó)神話故事那可真是一個(gè)神奇又迷人的世界,里面的英雄就像夜空中最閃亮的星星一樣耀眼。像《山海經(jīng)》里就記載了好多神話英雄呢。當(dāng)我們翻開(kāi)這本書,就仿佛打開(kāi)了一扇通往遠(yuǎn)古神話世界的大門。在這個(gè)世界里,有開(kāi)天辟地的盤古。想象一下,在最初的混沌之中,盤古醒來(lái),他手持巨斧,用力一揮,將混沌劈開(kāi),清者上升為天,濁者下沉為地。他的力量是多么的驚人啊,他用自己的身體支撐著天地,不讓它們重新合攏,直到最后力竭倒下,身體的各個(gè)部分還化成了世間萬(wàn)物。這就是神話英雄的魅力,他們總是在做著一些超乎常人想象的壯舉,讓我們對(duì)他們充滿了敬畏與好奇。還有女媧,她也是中國(guó)神話中極為著名的英雄。女媧看到人間孤寂,于是用泥土按照自己的模樣捏出了人類。她賦予了這些泥人生命,讓大地開(kāi)始有了生機(jī)。后來(lái)天塌地陷,女媧又煉石補(bǔ)天,拯救蒼生。她在面對(duì)如此巨大的災(zāi)難時(shí),沒(méi)有絲毫退縮,憑借著自己的智慧和力量,保護(hù)了她所創(chuàng)造的人類。這些神話英雄不僅僅是故事里的角色,更像是一種文化符號(hào),引領(lǐng)我們走進(jìn)那個(gè)充滿奇幻與想象的神話世界。第二章中國(guó)神話故事的豐富內(nèi)容中國(guó)神話故事的內(nèi)容豐富得超乎想象。除了剛剛提到的《山海經(jīng)》,像《封神演義》也是一個(gè)充滿神話英雄故事的寶庫(kù)。在《封神演義》里,哪吒就是一個(gè)極具代表性的神話英雄。他生來(lái)就與眾不同,小小的身體里蘊(yùn)含著巨大的能量。哪吒與東海龍王三太子之間的故事那可是相當(dāng)精彩。哪吒為了保護(hù)百姓,打死了三太子,這種不畏強(qiáng)權(quán)的精神令人欽佩。他說(shuō)“一人行事一人當(dāng)”,哪怕是面對(duì)龍王這樣強(qiáng)大的對(duì)手,他也毫不畏懼。他的這種勇氣和擔(dān)當(dāng),是神話故事中英雄形象的重要特質(zhì)。還有姜子牙,他輔佐周武王討伐紂王。他精通各種法術(shù),智慧超群。在封神的過(guò)程中,他要面對(duì)各種各樣的困難和挑戰(zhàn),有來(lái)自紂王陣營(yíng)的妖魔鬼怪,也有內(nèi)部的矛盾和紛爭(zhēng)。但是姜子牙憑借著他的智謀和毅力,一步一步完成封神大業(yè)。這些故事不僅僅是神仙妖怪之間的打打殺殺,更是包含了許多關(guān)于善惡、忠誠(chéng)、勇氣等價(jià)值觀的探討。神話故事的豐富內(nèi)容就像一幅巨大的畫卷,展現(xiàn)出各種各樣的英雄形象和他們的傳奇經(jīng)歷。從《西游記》里我們也能看到神話故事的豐富性。唐僧師徒四人西天取經(jīng)的過(guò)程中,遇到了無(wú)數(shù)的妖魔鬼怪。孫悟空作為其中的神話英雄,他的本領(lǐng)高強(qiáng),會(huì)七十二變,一個(gè)筋斗云就能翻十萬(wàn)八千里。他大鬧天宮的時(shí)候,把天庭攪得個(gè)天翻地覆。但他在保護(hù)唐僧取經(jīng)的過(guò)程中,又表現(xiàn)出了忠誠(chéng)、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。這些神話故事的內(nèi)容豐富多樣,從不同的角度描繪了神話英雄的形象,讓我們看到了他們的多面性。第三章英雄形象的鮮明特點(diǎn)中國(guó)神話故事里英雄形象有著非常鮮明的特點(diǎn)。就拿后羿來(lái)說(shuō)吧,他的勇敢是最為突出的一點(diǎn)。在《淮南子》里記載著后羿射日的故事。當(dāng)時(shí)天空中出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),烤焦了大地,百姓們民不聊生。后羿挺身而出,他彎弓搭箭,向著天空中的太陽(yáng)射去。要知道,太陽(yáng)可是無(wú)比熾熱且強(qiáng)大的存在,但后羿毫不畏懼,他憑借著自己高超的射箭技藝,一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng),只留下一個(gè)太陽(yáng)來(lái)照耀大地。這種勇敢面對(duì)強(qiáng)大敵人的勇氣,是神話英雄共有的特點(diǎn)。神話英雄還具有犧牲奉獻(xiàn)精神。大禹就是這樣一位英雄。他為了治理洪水,三過(guò)家門而不入。在那個(gè)年代,洪水泛濫是極為可怕的災(zāi)難,大禹肩負(fù)起治水的重任。他放棄了自己的家庭生活,把全部的精力都投入到治理洪水中。他親自勘察地形,帶領(lǐng)百姓挖渠排水,經(jīng)過(guò)多年的努力,終于成功治理了洪水。他的這種犧牲奉獻(xiàn)精神,為了大眾的利益而放棄個(gè)人利益的行為,在神話英雄形象中非常常見(jiàn)。還有像精衛(wèi),她化為小鳥(niǎo),銜石填海的故事也體現(xiàn)了一種執(zhí)著的特點(diǎn)。精衛(wèi)原本是炎帝的女兒,溺水而亡后化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。她面對(duì)浩瀚的大海,沒(méi)有絲毫的退縮,日復(fù)一日,年復(fù)一年地銜著石頭和樹(shù)枝去填海。這種執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo),永不放棄的精神也是神話英雄形象的鮮明特點(diǎn)之一。這些鮮明的特點(diǎn)讓神話英雄們的形象栩栩如生,仿佛就在我們眼前,激勵(lì)著我們?cè)谏钪幸惨邆溥@些優(yōu)秀的品質(zhì)。第四章我眼中的神話英雄特質(zhì)在我看來(lái),中國(guó)神話英雄有一個(gè)非常重要的特質(zhì)就是他們具有強(qiáng)烈的使命感。還是拿大禹治水來(lái)說(shuō),他好像生來(lái)就知道自己的使命是治理洪水,拯救蒼生。他沒(méi)有絲毫的猶豫,就投入到這個(gè)艱巨的任務(wù)中。這種使命感不是別人強(qiáng)加給他的,而是一種發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感。他看到百姓因?yàn)楹樗麟x失所,就覺(jué)得自己必須要做點(diǎn)什么。這種使命感就像一盞明燈,照亮了他們前行的道路,無(wú)論遇到多少困難,都不會(huì)放棄。神話英雄還有著非凡的創(chuàng)造力。就像伏羲,傳說(shuō)他創(chuàng)造了八卦。八卦是一種蘊(yùn)含著深刻哲理和智慧的符號(hào)系統(tǒng)。伏羲通過(guò)觀察天地萬(wàn)物的變化,創(chuàng)造出了八卦,這對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。他能夠從自然現(xiàn)象中汲取靈感,創(chuàng)造出一種全新的事物,這種創(chuàng)造力是非常了不起的。而且這種創(chuàng)造力不僅僅是物質(zhì)上的創(chuàng)造,更是一種思想上的創(chuàng)新,為后人提供了一種全新的看待世界的方式。另外,神話英雄往往都有著堅(jiān)定的信念。比如愚公移山的故事,愚公想要把擋住他家出路的兩座大山移走。周圍的人都嘲笑他,覺(jué)得這是不可能完成的任務(wù)。但是愚公堅(jiān)信只要自己和子孫后代不停地挖下去,總有一天能夠把山移走。他的這種信念是如此的堅(jiān)定,甚至感動(dòng)了上天,最后上天派神仙把山移走了。這種堅(jiān)定的信念給予了神話英雄們克服一切困難的力量,也讓我們看到了信念的強(qiáng)大力量。第五章神話英雄壯舉的原文例證先看盤古開(kāi)天辟地的原文描述,“天地渾沌如雞子,盤古生其中。萬(wàn)八千歲,天地開(kāi)辟,陽(yáng)清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長(zhǎng)一丈,如此萬(wàn)八千歲。天數(shù)極高,地?cái)?shù)極厚,盤古極長(zhǎng)。后乃有三皇。數(shù)起于一,立于三,成于五,盛于七,處于九,故天去地九萬(wàn)里?!睆倪@段原文中,我們可以清楚地看到盤古開(kāi)天辟地的壯舉。他在混沌之中誕生,然后用自己的力量將天地分開(kāi),并且在天地逐漸分開(kāi)的過(guò)程中,他還不斷地成長(zhǎng),以自己的身體支撐著天地,讓天地不再合攏。這種壯舉是超乎想象的,沒(méi)有盤古,就沒(méi)有我們現(xiàn)在的世界。再看女媧補(bǔ)天的原文,“往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,火爁焱而不滅,水浩洋而不息,猛獸食顓民,鷙鳥(niǎo)攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止洪水?!迸畫z面對(duì)天地崩塌、水火肆虐、猛獸橫行的絕境,她通過(guò)煉石補(bǔ)天、斷鰲足立四極等一系列行為拯救了世界。這些壯舉展現(xiàn)了女媧的偉大力量和智慧,她是人類的保護(hù)神,在最危難的時(shí)候挽救了人類的命運(yùn)。又如精衛(wèi)填海,“又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥(niǎo)焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。”精衛(wèi)雖然只是一只小鳥(niǎo),但她不放棄填海的壯舉讓人感動(dòng)。她從一只溺亡的少女變成小鳥(niǎo)后,心中懷著對(duì)大海的怨恨,憑借著微小的力量不斷地向大海發(fā)起挑戰(zhàn),這種執(zhí)著于復(fù)仇或者說(shuō)改變現(xiàn)狀的壯舉在神話故事中是非常獨(dú)特的。第六章神話英雄對(duì)文化的深遠(yuǎn)影響中國(guó)神話英雄對(duì)文化有著深遠(yuǎn)的影響。首先從價(jià)值觀方面來(lái)說(shuō),像夸父逐日這個(gè)神話英雄故事??涓笧榱俗分鹛?yáng),不斷地奔跑,最后渴死在路上。他的這種追求光明、永不放棄的精神,成為了一種積極向上的價(jià)值觀被傳承下來(lái)。在中國(guó)的文化中,人們崇尚這種為了目標(biāo)而不懈努力的精神,鼓勵(lì)人們?cè)谏钪杏龅嚼щy時(shí)不要輕易放棄,要勇往直前。從藝術(shù)創(chuàng)作的角度來(lái)看,神話英雄為各種藝術(shù)形式提供了豐富的素材。以孫悟空為例,在繪畫、雕塑、戲曲等眾多藝術(shù)形式中都能看到他的身影。在繪畫中,畫家們用色彩和線條描繪出孫悟空的神通廣大、機(jī)智勇敢的形象;在雕塑作品里,孫悟空的形象栩栩如生,仿佛要從石頭中跳出來(lái)一樣;在戲曲里,演員們通過(guò)精彩的表演,把孫悟空的性格特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致。這些藝術(shù)作品不僅豐富了中國(guó)的藝術(shù)寶庫(kù),也讓更多的人了解到神話英雄的魅力。神話英雄還影響著民族精神的形成。大禹治水的故事所體現(xiàn)的奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)韌不拔的毅力等,都融入到了中華民族的民族精神之中。這種精神在中華民族的發(fā)展過(guò)程中,激勵(lì)著人們克服重重困難,如在面對(duì)自然災(zāi)害、外敵入侵等情況時(shí),人們會(huì)以大禹治水的精神為榜樣,團(tuán)結(jié)一心,戰(zhàn)勝困難。神話英雄就像一顆顆種子,在文化的土壤里生根發(fā)芽,不斷地傳承和發(fā)展,對(duì)中國(guó)文化的各個(gè)方面都產(chǎn)生著不可磨滅的影響。第七章從神話英雄汲取的精神力量從中國(guó)神話英雄身上我們可以汲取到很多精神力量。比如說(shuō)從精衛(wèi)身上,我們能汲取到那種不屈不撓的精神。在生活中,我們也會(huì)遇到很多看似無(wú)法克服的困難,就像精衛(wèi)面對(duì)浩瀚的大海一樣。但是只要我們有精衛(wèi)那種不放棄的精神,不斷地努力,一點(diǎn)一點(diǎn)地去做,即使不能完全改變現(xiàn)狀,也能讓自己變得更強(qiáng)大。從后羿射日的故事中,我們能得到勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)的力量。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn),有些挑戰(zhàn)可能看起來(lái)非常強(qiáng)大,就像后羿面對(duì)的太陽(yáng)一樣。但是后羿能做到,我們也應(yīng)該有勇氣去面對(duì)。不能因?yàn)槔щy看起來(lái)很強(qiáng)大就退縮,而要鼓起勇氣,運(yùn)用自己的智慧和能力去克服它。還有從大禹治水的故事里汲取到的責(zé)任感。在現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)人都有自己的社會(huì)責(zé)任。我們不能只想著自己的利益,要像大禹一樣,為了大家的利益去承擔(dān)責(zé)任。無(wú)論是在工作中還是在社會(huì)生活中,這種責(zé)任感會(huì)讓我們變得更加成熟和可靠。這些神話英雄給予我們的精神力量是無(wú)窮的,能夠幫助我們?cè)谏钪懈玫孛鎸?duì)各種情況。第八章傳承神話英雄精神的展望在現(xiàn)代社會(huì),傳承神話英雄精神有著重要的意義。時(shí)代的發(fā)展,很多傳統(tǒng)文化元素可能會(huì)被人們忽視。但是神話英雄精神是我們文化的瑰寶,不能被遺忘。我們可以通過(guò)教育來(lái)傳承這種精神。在學(xué)校的課程中,可以增加關(guān)于中國(guó)神話故事的內(nèi)容,讓孩子們從小就了解這些神話英雄和他們的精神。比如可以開(kāi)設(shè)專門的神話故事閱讀課,讓孩子們閱讀原文,并且討論其中英雄的行為和精神。大眾傳媒也可以發(fā)揮很大的作用。電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體可以制作更多關(guān)于中國(guó)神話英雄的
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